第一篇：前言

中國舞蹈編導教程

前言

當代的中國舞蹈藝術是在新中國建立后發展起來的。在黨中央“百花齊放、百家爭鳴”及“推陳出新”的方針政策指引下，加上秧歌運動的帶動，全國舞蹈界開始把目光轉向了傳統的舞蹈藝術，突出表現在向戲曲和民間舞蹈學習，發掘、整理、改造和創新，形成了一股舞蹈創作的熱潮，也出現了諸如《紅綢舞》、《荷花舞》、《跑驢》、《花鼓燈》等頗具代表性的舞蹈。

然而，由于創作水平和質量遠遠跟不上舞蹈事業發展的形勢，出現了創作千篇一律的現象：“南京到北京，跑驢荷花燈”。創作的滯后，使得培養創作人員的間題亟待解決。當時，中國還沒有自己培養舞蹈編創人才的方法、體系和師資力量，因此，在50年代后期從蘇聯請來了兩位著名的芭蕾舞編導家查普林和古雪夫，他們在成立不久的北京舞蹈學校開辦了兩屆舞蹈編導培訓班，共培訓了32位編導。這些學員中的絕大部分是全國各舞蹈團體選派的在職編導，他們學習了芭蕾舞的編創方法并在專家的指導下結合中國舞蹈的特點進行了大膽的創作實踐，于是誕生了《寶蓮燈》、《魚美人》這樣的大型舞劇作品。隨后，又創作了古典舞劇《小刀會》、少數民族舞劇《蔓蘿花》、《烏蘭?！芬约按罅康闹行⌒妥髌?。一時間，舞蹈創作興盛起來。而這32位編導和在他們帶動下成長起來的一代創作群體，在舞蹈創作上影響了30余年。

撥亂反正后，中國的舞蹈藝術如枯木逢春，再次進人了蓬勃發展的新時期。但是，那批馳騁舞壇幾十年的宿將多已年屆花甲，新的發展形勢呼喚新一代創作群體的產生，可我們仍然沒有建立起培養編導人才的機構。1978年，北京舞蹈學校升級改制為北京舞蹈學院，大學部各個新學科的建設迫在眉睫，而編導專業更是首當其沖。

1981年，學院決定由副院長賈作光老師領軍籌建編導專業。1982年，舉辦了第一期編導進修班（后轉為大專班），以便從教學實踐中積累經驗，尋找探索舞蹈編導的教學方法及教材，從而建立我們自己的舞蹈編導學科。當時，教研組的成員只有賈作光、章民新、孫天路以及外請的汪兆雄四位老師。大家形成了普遍的認識，那就是個別編導的創作經驗固然寶貴，但仍不能滿足教學的需要，更不能簡單的轉化成為普遍的創作規律和教材。因為，編導是一個開發學生創造能力、提高學生創作素質的學科，既要有基礎理論的指導，又要有在理論下進行的大量

實踐；既要有在創作觀念、創作思維上的引導，又要有系統、科學的基礎練習用來促進學生的創作素質和創作能力的逐步提高，達到能夠獨立完成作品創作全過程的基本要求。這種從無到有的學科創建的重任，只靠少數幾個人閉門苦想是難以奏效的，于是，我們敞開大門，邀請社會上有創作和教學經驗的老編導、老專家來院進行短期教學及專題教學，先后有李承祥、趙婉華、張毅、黃伯壽、蔣祖慧、夏靜寒、孫紅木等老師來院授課。除此之外，胡爾巖老師的《舞蹈創作心理學》為我們的理論教學做了重要的補充，并被指定為必修課；而肖蘇華老師學習并引進了蘇聯的芭蕾舞交響編舞法，這不僅拓寬了我們的視野，而且用音樂的曲式及復調樂曲進行編舞練習也成了教學中不可或缺的內容。

改革開放以來，中外文化交流不斷增加，我們抓住大好機遇先后邀請了史蒂文森、西蒙·米謝爾、諾曼等20余位各國芭蕾舞、現代舞編導專家為學生授課。中外專家的教學各有所長，各具特色，使我們受益匪淺。

教研組對不同派別的教學方法進行了反復的對照研究，于1985年編寫出大學本科中國舞編導教學大綱的第一稿，這是以教師們的創作、教學經驗為基礎，參 考、吸收了50年代蘇聯專家的教材、教法并研究汲取了當代芭蕾舞、現代舞的教材、教法中的精華部分編寫而成的。1990年首屆本科班畢業之后，我們又根據教 學的實踐經驗及實際存在的問題做了更廣泛的交流和總結，并對本科教學大綱進行了全面的修訂。

在教學中，我們貫穿著兩條線：其一是選材—構思—完成作品的結構計劃，其二是編舞的訓練，從即興舞練習開始到捕捉形象、動作變化，以及語言練習（舞句和舞段練習）和舞臺調度的練習。前一條線注重想像力和舞蹈思維的訓練，而后一條線則側重于編舞的技術技巧的訓練。在前期的基礎課中，這兩條線分別貫穿其中，到了中期小品課（創作實習）時，兩條線合二為一，但這兩方面仍然是教師評課的兩個基本內容。另外，我們還開設了兩門輔助課：胡爾巖老師的《舞蹈創作心理學》用于補充進人創作階段后的理論；《劇目分析》課（包括更為廣泛的作品觀摩學習）則起到了開拓視野、增長見識的作用，它配合各教學階段的要求選擇不同的作品進行分析，一直延續至后期的中大型作品創作實習。

從開創舞蹈編導專業教學到1998年，經過了17年的教學實踐，中國舞編導專業已為社會輸送了三個本科班、四個大專班約一百二十名畢業生，為舞蹈界培養了一代新的創作群體。除此之外，教師們還舉辦了十余個短訓班、強化班，并為各省、市院校開辦了數十個導訓班（包括專業的、群藝的、少兒的），講授編導課。大致統計下來，或多或少的接受過我們培訓的不下千余人?？偟膩碚f，教學效果是好的，是有實際成效的，畢業生們在多年的藝術實踐中為國家創造了大量不同類型的優秀舞蹈作品。

至今20余年的教學實踐，教材還在不斷地豐富、改進和創新。例如年輕教師在雙人舞、三人舞教學中的創新，使我們的教學在系統性和科學性方面奠定了堅實的基礎。令人遺憾的是，到目前為止，我們仍然沒有一部文字的、規范化的教材，那些對我們有用的東西還分散在各位老師的備課本、教學計劃和教學總結中。

文化部教科司動員各院校編寫藝術教育教材大系，這是藝術教育發展的需要，也是對我們教學的監督和促進。本教材的編寫組，幾乎包括了編導系全體中國舞編導的教師，在老少兩代人的共同努力下，三易其稿，終于完成了這部《中國舞蹈編導教程》的編寫工作。這部教材包含了數十位編導的創作方法、經驗和體會，而我們只是根據教學的需要加以取舍、梳理，因此難免會受到教研室討論、認識、研究的局限。當然，這也只是我們17年教學實踐的一個總結性的整理。畢竟，舞蹈事業在不斷發展，創作方法、編舞方法、教學方法正逐步完善，舞蹈教材也正在豐富、改進、修訂甚至改編，我們現在所做的只是完成這個專業初創階段的歷史任務。

此次趁五十年院慶之機，我們將現有的材料再次修訂完善，并在高等教育出版社正式出版。感謝各位編委及社會上中外專家對中國的舞蹈編導教學的大力支持和幫助。

第二篇：書畫展前言

寫在2009年慶“六一”書畫展前面的話

靈動的雙手，揮舞在六月湛藍的天空下，陽光、清風、歡笑投向六月歡騰的校園，小鳥為我們伴唱。相約美麗的六月，隆德縣城關一小師生書畫展繽紛開展了！

在素質教育目標的引領下，藝術在編織著花季少兒的金色年華；在尚美育人和育人尚美的理念中，藝術在描繪著美好的人生。這些作品充滿活力，稚趣橫生，構成小學校園書畫獨有的天趣，洋溢著我縣小學校園天真爛漫的思想感情和大膽新奇的想象，表達出師生對校園的依戀，對未來的向往，對祖國的熱愛。

這是一個童真的展覽，孩子們用天真感悟生命成長，用畫筆涂鴉童趣世界；這是一個親情的家園，師生們用最美好的心靈在祝福；這是一個交流平臺，在書畫展中相互學習，相互了解，深厚友誼，共同傳承隆德厚重的文化藝術。

誠然，這構圖、這線條、這筆畫，還很稚嫩，無法與經典之作相比。然而，那處處散發出來的稚嫩、新奇、大膽、陽光的氣息，或許會給你一種別樣的陶醉。

不期人夸顏色好，但留清氣滿乾坤。此畫展是我們城關一小師生積極向上精神風貌和高雅生活情趣的縮影。一幅幅作品匯成一個藝術的百花園,一件件作品代表著一顆顆心，表達了城關一小師生共同的心愿：愿學校發展更迅猛，愿師生生活更燦爛！

第三篇：前言2

英語姓名詞典-----前言

姓名總體上是區別性符號。然而，姓名既是歷史，也是文化，既是故事，也是畫卷它們反映當時當地的經濟發展狀況、思想文化傳統及人們的風尚習俗，內涵豐富，引人入勝本書力求尊重歷史，深人淺出周密實用，成為國內英語姓名研究的參考書，及各界讀者隨時查閱的工具書。本書主要內容如下: 1注音。由于歷史的原因，英語姓名的發音有時不能按照讀音規則推斷。本書采用國內讀者熟悉的國際音標注音，做到音形結合便于讀者掌握使用

2漢譯。原則卜根據新華社漢字譯音表進行規范，同時尊重約定俗成的譯法(或采用更為典稚的譯法)。離開漢字譯音表太遠的某些名人姓名的已有譯法則放在括號里附在規范譯法之后

3范疇。英A姓氏是取自父名、地名、職業名稱還是綽名生動地反映取名時的社會經濟文化背景

a語01.姓名的語源體現民族的歷史變遷和文化特點

5含義。姓名涉及的語源眾多，各語言的歷史變化巨大，應當尋求語源意義，切忌從現代英語詞匯或者漢譯字眼出發而望文生義

6異體和昵稱.有些英語姓名有個或多個異體，個或多個昵稱。有了注明，則便于讀者理清有關人物關系

7姓氏的民族屬性和教名的性別。各民族的姓氏語源有別特點不同。男子名與女子名分開使用，男女共同的教名甚少

鑒于篇幅所限，本書以不列顛群島各民族姓氏和常用教名為主。另外.姓名研究涉及久遠的歷史資料和對資料的不同評價，各家主張有所不同。本書雖有英美權威資料作為依據但t觀偏頗之處仍難避免書中錯訛疏漏，敬希讀者不吝賜教

本書編著者及分工如下:高玉華(A, X, Y, Z);李慎WD, E.L, N);高東明(Ci.C,“，M，S);馬培斌(F, G.1, 1, K);阮美華(O, P, Q.川;高莉(T.U.V, W)-本書編著過程中得到山東省教育廳、濟寧醫學院、擠寧醫學院附屬醫院濟寧師范?？茖W校的大力支持，以及同行專家的熱情鼓勵，謹此表示衷心感謝

編名者 2000年12月 IV 說到這里我們不能不提醒讀者，切勿從現代英語詞匯出發猜測英語人名的含義那樣做或會鬧出望文生義的笑話。例如:Parker并不是‘.停放車輛的人.+，而是gamekeeper(獵物看守人》，因為中世紀時期的park是“‘狩獵場”;wame并不是“告誡者，而是由日耳曼語成分組成，含義，.guZr月1aIm-.Coward并不是“膽怯的‘，而是“牧牛人，源自古英語，含義“cow + herdsman“;Coffin并不是“棺材，，而是basket maker'源自古法語.英語coffin的“棺材“一義始見于1525年;Lynch并不是“私刑‘恰恰相反，“私刑”一義卻是源自人名Lynch,始見于1817年。

在希臘，最初嬰I在出生的第七天或者第十天取名。孩子的父親負責選名，如果做父親的愿意的話，以后還可以改名。長子通常取祖父的名，以后的孩子取其他親屬的名。如果_人同名，區別的辦法是加父名，用所有格或者加后綴;或者加出生地名、部族名同城鎮的加街區名，外地則加城鎮名或者國家名。女子名以同樣的方式形成，只是帶有陰性詞尾，并且表明未婚女子是父親的女兒已婚的是丈夫的妻子，寡婦是兒

子的母親。奴隸取的是短小的而且往往是中性的名字。綽號是普遍的，或者附加于真名，或者取代了真名。例如哲學家Plato柏拉圖)。本來從其祖父名Aristacles，后來他的體操教練為他取了綽號Plato,含義“brad”膀闊腰回)，實際上取代了他的真名

凱爾特人的取名體系與希脂人的大體相同，只是希臘人名多由表示精神品質的詞匯組成，而凱爾特人名則主要與體格特征有關。

斯拉夫人名大部分也由兩個成分組成。在俄羅斯，使用父名是很久以前就有的一直延續到現在，正式的姓氏盡管到中世紀才開始使用。這樣，俄羅斯人有三個名:教名、父名和姓氏J稱呼熟人一般用前兩個名，例如稱呼I-ef NikolaMtch Tolstoy,通常用Lef Nikolaivitch就可以了。父名是尊稱因而署名時是不用的，只用教名和姓氏LefTolstoy就足夠了

羅馬人的取名體系則大不相同占典式的人名包括三個名:praen=en(個人名，直譯“前名‘'),nmen(名)和“agnomen家族名，直譯“共名”)。三個名合起來就成了MarcusTulhus Ciccro;可是還不是到此為止，還有兩個稱呼:父名和種族名完全的止式的名字就成了Mucus Millius, Muci filius, Cornelia tnbu, Cicero這樣一大串

羅馬人的個人名是在出生后第九天取的。不過，已知的當時的個人名為數不多、只有36個，實際用的還要少些。這就不可避免地要用綽號來區別同名的人，因而家族名應運而生氣他們的名屬于一個家族的所有成員和與這個家族有關的人，包括婦女、自由民等。這些名幾乎都采用形容詞的形式來源于某個人名或者地名。他們的家族名原來是親友或者公眾為一個人取的綽號，后來整個家族都用起來。女子原來取父親的家族名，前面再用另一個名后來隨著時尚有些變化。已婚女子常用個人的名，后面附上丈夫名字的所有格奴隸最初沒有自己的正式名字，只取主人個人名的所有格，后fft附上一I%7I，含義’’阮..后來他們使用希臘人名，多為中性.后面附上主人名字的所有格、自由民用自己的名字作為種族名，加卜給他們自由者的名，和隨意取的個人書 v在帝國時代以后幾個世紀里，羅馬人取名沒有嚴格的章法，一個大家族成員擁有名字的數量可以很大。有時候個人有兩個個人名、兩個或更多的名和大量的家族名，借以光宗耀祖

口耳曼各族人取名體系比較單純，與希臘人和凱爾特人一樣，一名一人。名字通常由兩個成分組成取自專門的取名河匯。這些詞有的只用作名字的第一個成分.例如古英語的Fad-，即現代的F,1-,構成的名字現在還有Edgar, Edith, Edmund,Edward, Edwin等;有的只用作第二個成分，例如古英語的一w.rd，即現代的-ward,構成的名字現在還有Edward, Howard等;還有的用作哪個成分都可以例如古英語的be-V orht,即現代的pert,構成的名字現在還有”ertram, Berthold, Bertolf以及Albert,Ethelbert, Herbert, Robert等。另外還有短小的名字，其中有些是取自單一根詞的真正獨立的名字，有些是由合成名字形成的愛稱或者昵稱，前者如Gale后者如Bert等。

在斯堪的納維亞和冰島，很早就流行父名和綽名，而其他日耳曼各族人卻長期只用單一的名字，家庭關系生要用頭韻法或者變換法表示。頭韻法厲史悠久，真到諾曼底征服時期還在用著。例如Mildthryth, Mildburh, Mldgyth都是名字叫作Mermaid的女兒，變換法就是孩子取名時其中一個成分與父親的，偶而與母親的名字的一個成分相同變換的部分可能是第一個成分，也可能是第二人成分，前者如Eadmund二?！?Alkrnund，后者如&奴二。of Eadmund等。第三個表示家庭關系的方法是重名兒，-般是隔代重名J匕，例如孩子重祖父的名兒，在10世紀和if世紀的英格蘭就有這樣做的。有少數重名兒.例如在7世紀時，是在曾祖和曾孫之間進行的。古英語時期，女子取名的方法與男子取名相同，就是根據父家的名字運用頭韻法和變換法。

隨著1066年諾曼底征服，英國人名發生了巨大變化就上層階級而言，經過兩，代人之后占英語名字就消失了，而在農民階層中非合成的占英語名字繼續使用，但到了13世紀末期也消失殆盡。少數名字保留下來，理由不外兩個:或者那本來就是圣徒的名字，如Edward, Edmund, Hilda.Mildred等，或者那原來是W家族某些前國王的名字如甩fred, Edgar, Et卜elbert等。這種大變化還比較順利，因為諾曼底名字和 英國名字最終的來源是共同的，大都是法語化的古口耳曼語名字，多半在古英語里有同源詞，或者是法語化的諾斯語名字，這在英格蘭也并不陌生。即使沿用下來的古英語名字也經歷了法語化的過程，而且數量有限。另外，諾曼底人還帶來了一定數量的拉丁語源〔例如Anthory)和布列塔尼語源(例如Ilarvey)的名字

西歐的教會原來對教徒的名字影響不大。Lz世紀末期，由干教會權力的增長，使用圣徒名字的人也多了。到16世紀，卜葉，羅馬天主教會才嚴格要求洗禮時定耍用已受尊崇的圣徒或者天使的名字在女子名當中變化更為顯著，原來的日耳曼名宇兒乎全部由圣經中的和傳說中的圣徒名字所取代

12世紀和13世紀的時尚變化使得名字的數量和類型大為增多。古英語名宇有些仍在使用，豐富的諾曼底名字和少量的布列塔尼名字涌了進來.新取的圣徒名字則來自希伯來語、希臘語、拉丁語以及其他語言。這些似乎還嫌不夠,12世紀后期又出現了一此新奇的名字，這對后來的舞臺和銀幕明星追求轟動的藝名正可謂投其所好?？墒堑搅?3世紀后期，名字的總數迅速縮減，而少數名字被越來越多地選用。Henry,John, Richard, Robert, Willi。這5個名字竟占12世紀男子名的3896,13世紀的57%,14世紀的64% 顯然，這么有限數量的教名很難起到應有的區別作用.這無疑促使姓氏在13世紀和14優紀相當廣泛的采用。大量的姓氏是父名，更多的則是地名，表示取名者的住處或者原籍;有的是職業名稱;還有的是綽號，有些是描述性的，有些是譏諷性的.、1538年開始的強制性教區登記大概在英格蘭完成了采取姓氏這個過程。然而在威爾七，即使紳士階級在16世紀前期也沒有世襲的姓氏，其他階級使用姓氏甚至在18世紀也遠未普及。

采用姓氏本身還不足以解決因為廣泛使用少數教名引起的區別不清的問題。那么，使用小稱或者呢稱至少部分地克服了這種困難。例如15世紀的遺囑中有這樣的表述:“Label and isahel my daughters”,這兩個女兒根據名字是很難區別的;還有“氏組my daughter and Elizabeth my daughter“，盡管B巴班是Eliraheth的昵稱，但終究是有所區別了。法語的小稱后綴_e[，-m,-m,-of，一et比英語的一kin,-,mck出現得還要早，而 V orht,即現代的pert,構成的名字現在還有”ertram, Berthold, Bertolf以及Albert,Ethelbert, Herbert, Robert等。另外還有短小的名字，其中有些是取自單一根詞的真正獨立的名字，有些是由合成名字形成的愛稱或者昵稱，前者如Gale后者如Bert等。

在斯堪的納維亞和冰島，很早就流行父名和綽名，而其他日耳曼各族人卻長期只用單一的名字，家庭關系生要用頭韻法或者變換法表示。頭韻法厲史悠久，真到諾曼底征服時期還在用著。例如Mildthryth, Mildburh, Mldgyth都是名字叫作Mermaid的女兒，變換法就是孩子取名時其中一個成分與父親的，偶而與母親的名字的一個成分相同變換的部分可能是第一個成分，也可能是第二人成分，前者如Eadmund二?！?Alkrnund，后者如&奴二。of Eadmund等。第三個表示家庭關系的方法是重名兒，-般是隔代重名J匕，例如孩子重祖父的名兒，在10世紀和if世紀的英格蘭就有這樣做的。有少數重名兒.例如在7世紀時，是在曾祖和曾孫之間進行的。古英語時期，女子取名的方法與男子取名相同，就是根據父家的名字運用頭韻法和變換法。

隨著1066年諾曼底征服，英國人名發生了巨大變化就上層階級而言，經過兩，代人之后占英語名字就消失了，而在農民階層中非合成的占英語名字繼續使用，但到了13世紀末期也消失殆盡。少數名字保留下來，理由不外兩個:或者那本來就是圣徒的名字，如Edward, Edmund, Hilda.Mildred等，或者那原來是W家族某些前國王的名字如甩fred, Edgar, Et卜elbert等。這種大變化還比較順利，因為諾曼底名字和英國名字最終的來源是共同的，大都是法語化的古口耳曼語名字，多半在古英語里有同源詞，或者是法語化的諾斯語名字，這在英格蘭也并不陌生。即使沿用下來的古英語名字也經歷了法語化的過程，而且數量有限。另外，諾曼底人還帶來了一定數量的拉丁語源〔例如Anthory)和布列塔尼語源(例如Ilarvey)的名字

西歐的教會原來對教徒的名字影響不大。Lz世紀末期，由干教會權力的增長，使用圣徒名字的人也多了。到16世紀，卜葉，羅馬天主教會才嚴格要求洗禮時定耍用已受尊崇的圣徒或者天使的名字在女子名當中變化更為顯著，原來的日耳曼名宇兒乎全部由圣經中的和傳說中的圣徒名字所取代

12世紀和13世紀的時尚變化使得名字的數量和類型大為增多。古英語名宇有些仍在使用，豐富的諾曼底名字和少量的布列塔尼名字涌了進來.新取的圣徒名字則來自希伯來語、希臘語、拉丁語以及其他語言。這些似乎還嫌不夠,12世紀后期又出現了一此新奇的名字，這對后來的舞臺和銀幕明星追求轟動的藝名正可謂投其所好?？墒堑搅?3世紀后期，名字的總數迅速縮減，而少數名字被越來越多地選用。Henry,John, Richard, Robert, Willi。這5個名字竟占12世紀男子名的3896,13世紀的57%,14世紀的64% 顯然，這么有限數量的教名很難起到應有的區別作用.這無疑促使姓氏在13世紀和14優紀相當廣泛的采用。大量的姓氏是父名，更多的則是地名，表示取名者的住處或者原籍;有的是職業名稱;還有的是綽號，有些是描述性的，有些是譏諷性的.、1538年開始的強制性教區登記大概在英格蘭完成了采取姓氏這個過程。然而在威爾七，即使紳士階級在16世紀前期也沒有世襲的姓氏，其他階級使用姓氏甚至在18世紀也遠 未普及。

采用姓氏本身還不足以解決因為廣泛使用少數教名引起的區別不清的問題。那么，使用小稱或者呢稱至少部分地克服了這種困難。例如15世紀的遺囑中有這樣的表述:”Label and isahel my daughters“,這兩個女兒根據名字是很難區別的;還有“氏組my daughter and Elizabeth my daughter”，盡管B巴班是Eliraheth的昵稱，但終究是有所區別了。法語的小稱后綴_e[，-m,-m,-of，一et比英語的一kin,-,mck出現得還要早，而VI 且各階級都在使用，英語的這兩個后級卻局限下層階級。法語的小稱后綴男子名和女子名都用.后者沿用的時期更長些:后綴。在法語里總是陰性.在英語里通常也是陰性，但有時也用十男子名。后級kin通常是陽性，偶而用作陰性。帶-kin和cpck的小稱大都是由比較常用的教名構成的，但是帶-kin的尤其是帶-cock的教名，大約1450年以后就很少見，盡管這兩個后綴在較多常用的姓氏中繼續使用著。

還有種昵稱是由原來名字的詞尾省略或者詞中省略而形成的，例如William省略成的Will, snton省略成的Sam, Glberi省略成的Gib, Walter省略成的Wat等等這些形式主要是供平民用的0 16世紀宗教改革以后人們大量使用圣經中的名字，原來的法語和英語小稱后綴逐漸被淘汰了。但是日常使用名字的縮短形式的習慣卻直延續至今。因此中世紀的Jack, Torn, flick, Bob, Will現在各階級都用;17世紀的Sam, Ben,J，在19世紀的中產階級中廣泛使用;而Des, Ron, Vac, Doug, Cliff等等在現代的報刊中比比皆是。

在中世紀后期，使用圣徒名字的另個結果是男子名開始用于女子。在某些情況下，相似的名字往往被認為是等同的。例如J，n用于女孩子的取名，就等于祝愿她接受St.John的保佑。13世紀到15世紀的拉丁文案卷顯示.在英格蘭為女孩取男子名的習俗相當普遍。這樣的名字在拉丁語里有陰性詞尾，例如Philippa, :NicholasAlexandra, Jamba等。蘇格蘭人在18世紀喜歡把男子名改作女子名的形式這可能是

受了法國人的影響，例如Abmhamina, Davidina, Johnina, Williamina等。這樣的名字音韻欠佳少數流傳下來，多數幸而消失。

孩子的取名往往與其出生的日子有關，例如Christmas(圣誕節》，Eas二(復活節)，Whitsun(圣靈降臨節)，Fpiplkny(顯靈節)等。還曾有個習俗，就是在胎兒騷動即將出生時，接生婆擔心是否會活著生下來，就提前為其取個中性名字，例如Vilalis,Creature, Ch列de-of-God等，借以討個吉利

隨著16橫紀的宗教改革運動取名又發生變化其重要性僅次于諾曼底征服所引起的那一次。在此以前，取用圣經中的名字數量較少，主要是那些宣傳宗教的神秘劇中的，例如Ad,-, Eve, Noah, Daniel, Arma等。還有些是十字軍戰士帶回的名字卜例如Baptist, Jordan, Elias等，以及使徒的名字，例如John, James, Simon, Peter等。宗教改革運動使得非圣經圣徒們的名字大失體面，因而大部分迅速停用。這對女子的取

名影響吏大，因為人們喜歡的女子名有些正是非圣經圣徒的名字，例如Agnea,Barbara,Margaret等。這時候，人們傾向于向圣經尋找要取的名，尤其是《舊約全書》中的名字開始成為時尚。

下一步的創新是清教徒們進行的〕他們想讓自己的子女有別于他們認為是不虔誠的民眾，同時發現(I日約全書》中可用的名字都已經用I，于是就開始采用新奇的名字，例如:Renovata, Desiderim, Donates等，在16世紀這些名字是有案可查的。后來他們又開始創造相應的英語名字，與工)esiderius,Dmates,為nor相對應的自然是Desire, Given, 1-c這樣的名字。隨著時間的推移許多奇異名字被發明出來。棄兒

們自然成了清教徒牧師們施展獨出心裁的對象.他們為棄兒們取了些這樣的書字:He以二，Hepentonoe, Lament, Foraaken;而1644年為一個被遺棄的女嬰取名為Miseriwrdia-adulterina，可算是達到登峰造極的程度了。1660年查理二世復辟以后那些比較荒唐的名字逐漸棄而不用，沿用下來的有兩部分:一是圣經中，尤其是<舊約全書》中不少名字二是諸如Faith.Hope, Charity, Prudence這類名字。

清教徒取名的永久性影響在美國要大得多。17世紀的移民相當一部分屬于非國教教徒，因而他們當中的這樣的名字占的比例很大。像Sarntiet, Daniel, Benjamin這些名字，現在英國不常見，而在美國依然普遍使用

宗教改革運動后的一項新的發展是把姓氏用作教名。最早的例子是Lard Guildford Dudley，他的母親婚前是姓Guildford的。有時也給女孩這樣取名，例如Hsex是Lord Paget的女兒，Earl of Essex的孫女。這種時尚原來僅限于貴族和地主紳士，而到19世紀中產階級也有所仿效。在現代.盡管姓氏仍然常被用作第二名或者中間名，但卻較少用作第，名或者教名。用姓氏作教名，在美國比在英國更為常見。據統計美國較有身份的家庭的長子中有四分之三用母親婚前的姓氏作為教名或者中間名

在17世紀又興起另一種時尚.給一個人取兩個或者多個教名。例如，CharlesMaria Chute，生干1610年。Gulielma Maria Postunta Springett，生于1640年。這種類ffl的名字在18世紀相當普通，尤其是女子名。在美國南部各州，這種時尚依然可見。多個名字連用的例子有:Maria Ann 1,}bella, Margmetta Bmtrix, R.Venn的妻子，卒于1762年:裁縫Charles Stone的獨生子在1781年取名為Charles Caractacus Cstorius Maximilian Gustaws Adolphus,的確是以名多為榮了。

總的說來，IS世紀在取名方面沒有很大的改變，只有兩個有限的風尚:一個是喜歡用女子名的拉丁語形式，例如寧愿用Maria, Sophia,以ivia等而不用英語的MarySophy，或者()live;另一個是古英語或者中世紀名字的復活，例如Edgar, Edwin,Alfred, Matilda等。這第二個傾向由于幾個宗教的和文藝的運動而得到促進。首先是浪漫主義運動特別是Smtt的一些小說的影響，結果重新啟用了像Wilfrid, Guy,Roland, Amy這樣的名字;然后是1833一1841年的牛津運動，復活了像Augustine, Al-ban, Theodore這樣一些長期被忽略的圣徒名字.最后是Tennyson的中世紀文藝研究和拉斐爾前派文藝思潮‘恢復使用了像Lancelot, Hugh, Ral曲，Mabel這樣的名宇。這種時尚直繼續著每十年左右產生一些人們特別寵愛的爭相采用的名字

在20世紀，對名字的愛好越來越折衷。這在美國是一種自然的發展，因為美國的人口來觀干歐洲各個國家，而美國的榜樣又在某種程度上影響了英國。當代對英國群眾最強有力的影響之一是美國電影。美國電影的男女演員的名字大量地為電影迷的子女所采用。>'2價的故事雜志大量發行其中人物的奇異名字也產生了相似的效果大體上，男孩子的名字還是要比女孩的名字單純些，而且原來人們喜愛的名字JohnThomas, Williar，Henry, Richard, Mary, Elizabeth, Anne, Joan依然占據著首選地位

第四篇：前言

前

言

OED494Q型系列柴油機是我公司引進意大利VM公司的產品，除具有噪聲低、經濟性好，高低速性能俱佳，質量輕、尺寸緊湊、可靠性好等優點外，并具有更高的動力性。

OED494Q型系列柴油機采用德國BOSCH公司的CRS 2.0共軌式供油系統。該供油系統主要由各種傳感器、ECU、各種執行器及連接線束組成，系統供油壓力為160MPa，供油過程由BOSCH EDC17C55型電控單元（ECU）進行自動控制。ECU除了直接控制供油系統內的有關執行器外，還控制EGR系統、空調、電風扇等與柴油機工作有關的其他系統的工作過程。

OED494Q型系列柴油機主要適用于轎車、SUV、MPV等車輛。

OED494Q型系列柴油機是具有現代先進水平的動力機械，材料、工藝和各部分的配合要求都比較嚴格，相應地對使用、維護水平要求也較高。

為了幫助用戶更好地使用、保養和維修柴油機，本說明書詳細介紹了OED494Q型系列柴油機的主要技術參數、使用、保養、裝配、調整和故障排除方法等內容，認真閱讀并嚴格執行其中的各項規定，可使您盡快熟悉和掌握增壓柴油機的主要結構、使用、保養方法等，以保證柴油機在實際使用過程中長期處于最佳的工作狀態，達到最理想的動力性和經濟性指標。

柴油機的使用、保養、維護、故障排除中涉及到車輛和機械底盤部分或由車輛和機械制造企業提供的零部件，請閱讀所配裝車輛和機械的使用保養說明書。

為了您的生命及財產安全，請嚴格按本使用說明書中有關安全的內容使用和操作。有關重要事項的說明，如不遵守會導致人身或車輛事故甚至危險，因此必須認真執行。本說明書中“警告”：是指可能對人身造成的危險；“告誡”：是指可能對柴油機造成的危險；“注意”：用于重要信息，但并無危險。

本說明書并非質量保證書。隨著市場的需求和變化，OED494Q型系列柴油機也將不斷改進，改進部分的使用、保養、維修等內容將在再版時修改、補充，敬請用戶注意。請原諒，我們必須保留供貨范圍、裝備和技術方面的更改權。因此，用戶不得以本說明書中的數據、插圖和說明為根據提出任何要求。產品結構、裝備、技術范圍更改，不另行通知，且不承擔責任。

希望廣大用戶和讀者，將您對OED494Q型系列柴油機質量、性能、結構方面的意見和使用、維護、保養方面的經驗反饋給我們，以便改進產品，完善使用保養技術。來函請寄內蒙古歐意德發動機有限公司，郵政編碼：017000 內蒙古歐意德發動機有限公司在各地設有特約維修站，在保修期內，產品在正常使用過程中出現了質量問題，用戶可就近聯系三包、維修。

未經內蒙古歐意德發動機有限公司同意，不得將本說明書翻印、出版。內蒙古歐意德發動機有限公司明確保留法律規定的有關版權的一切權利，保留更改權和解釋權。

內蒙古歐意德發動機有限公司

二OO九年十月

敬 告 用 戶

1.為了您的生命及財產安全，請注意安全操作。如不遵守安全操作規定，可能會導致人身或機具事故,甚至發生危險。

2.由于操作者不懂操作要領、不會調整和保養而造成重大機車損壞事故的情況屢見不鮮，所以操作者應經過技術培訓，掌握使用、保養、調整等技能后再操作柴油機。

3.技術先進、高質量的柴油機，也需要操作者正確使用和精心維護保養，才能使之發揮更大的效能。

4.OED494Q型系列柴油機采用了共軌式供油系統和廢氣渦輪增壓技術，因此在使用和保養某些方面與自然吸氣式柴油機和傳統供油系統柴油機有明顯不同，請予以足夠重視。在未完全了解OED494Q型系列柴油機的結構和使用、維護方法之前，請勿自行拆裝和調整。必要時應請專業技術人員指導或幫助。

5.請嚴格遵守用油規定，選用符合DB11/239—2007規定的車用柴油：夏季使用0號輕柴油，冬季南方地區（暖帶）使用-10號或-20號輕柴油，北方地區（寒帶）使用-30號、-35號輕柴油。選用機油時應按使用的環境溫度選擇牌號，否則將會給您的柴油機造成無法彌補的損害。

6.必須使用同一品牌的汽車長效防凍防銹液，否則易引起冷卻系統水路堵塞。

7.“氣凈、油凈、水凈”對柴油機性能、壽命極為重要，工作中須特別注意按技術要求保養空氣濾清器、機油濾清器和柴油濾清器。

8.進行維修或拆裝工作時應注意安全，防止機件運轉時碰傷、拆裝機件中砸傷或使用工具不當造成身體傷害等事故發生。

9.要保證柴油機始終處于清潔完整狀態。拆卸機件前和裝配機件前都應將機件清洗或擦拭干凈，以保證機件潔凈、確保裝配質量。較復雜的調整、維修應在室內進行，防止環境對柴油機內部污染。

10.車用增壓柴油機嚴禁采用“加速——熄火——脫擋滑行”的操作方式。因為柴油機停止工作，增壓器會因高溫得不到潤滑冷卻而損壞。

11.對擅自改動柴油機結構而引起的一切后果，制造商概不負責。未經制造商授權而自行拆動電控高壓共軌、EGR及后處理系統會影響柴油機性能及排放，由此造成違反相應排放法規的結果，制造商對此不承擔責任。

12.更換零件必須使用符合質量要求的正品零件。

13.運輸裝卸或維護拆裝柴油機總成時，務必使用合適的吊裝工具，利用吊鉤吊裝，確保安全。

第五篇：前言

前言

備好課是上好課的前提。集體備課為進一步發揮教師的集體智慧，培養教師合作研究精神、促進教師對課堂教學標準及教材的的理解與把握，充分發揮集體智慧，集思廣益、博采眾長之舉。結合學生的實際情況，選擇最科學的教法和學法，提高導學案的備寫質量，為優質高效的課堂教學做好充分準備，促使教師由教學型向導學型轉變，學生的學習由接受式向體驗式和探究式學習轉變，深化課堂教學改革，進一步推進素質教育。

“導學案”是針對課堂上教師如何恰當引導和學生如何有效學習而設計的一種教學活動載體。告訴學生本節課要掌握的知識內容、完成的學習任務和達到的學習目標，同時明示學生用什么方法，通過哪些環節和程序來實現學習目標。導學案的每一個環節都是以問題的形式呈現給學生的，學生在各種問題的引導下，完成課前預習、自主學習、合作交流、展示質疑、總結提升等一系列學習環節，從而實現學會、會學和樂學的教學目標。

根據課程標準的要求和教材特點及《定邊縣中小學課堂教學改革實施方案》的要求，我們進行集體備案，形成了本冊實驗型導學案，導學案以“341”教學模式為依據，“341”教學模式中的“3”三維，“4”即四步，“1”評價。教學模式開發和應用的過程，是一個隨著教育理論和教學實踐不斷發展的雙向動態的過程，本次集體備課因為時間和人力的限制，難免有不足和需進一步改進探討的地方。本學案注重凸顯問題的設計，對學生知識生成的預設沒有做詳細的備寫，希望同仁們在使用的過程中提出寶貴的建議和意見。同時，我們也真誠的希望有更多的教師參與進來，與我們共同探索教學模式，促進課堂教學改革的健康發展。