第一篇：人教7年級歷史下冊的全部教學(xué)反思

盛一時的隋朝教學(xué)反思

本節(jié)課由上冊所學(xué)朝代更替引入，承上啟下，自然導(dǎo)入，效果較好。隋朝大運(yùn)河是本課的重點(diǎn)，但知識點(diǎn)較為零散，在講課中要注意結(jié)合地圖及時總結(jié)，讓學(xué)生在學(xué)中速記并強(qiáng)化訓(xùn)練。反思本課如下：

1．學(xué)生對歷史學(xué)科有了一個基本的認(rèn)識，初步掌握了學(xué)習(xí)歷史的基本思路和方法，學(xué)習(xí)的積極性較高，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上既掌握了本課的主要知識點(diǎn)，課堂教學(xué)基本做到學(xué)生自主、交流，學(xué)生的主體地位得到體現(xiàn)，課堂達(dá)標(biāo)率較高。

2.充分挖掘教材，拓展知識，加強(qiáng)了熱點(diǎn)、邊緣學(xué)科知識、前后知識的聯(lián)系與滲透；注重知識的總結(jié)歸納和學(xué)生的情感教育。

3.注重學(xué)法的指導(dǎo)，教給學(xué)生學(xué)法；重視知識與能力的落實(shí)。三點(diǎn)歌謠北捉南魚落中心記憶效果明顯。不足之處：

1，教學(xué)基本功尤其是語言表達(dá)能力和課堂調(diào)控能力需不斷錘煉、加強(qiáng)。2，課堂結(jié)構(gòu)還需改進(jìn)，應(yīng)注重知識體系的構(gòu)建與引導(dǎo)。

3,，學(xué)生的小組學(xué)習(xí)還需加強(qiáng)，尤其是自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和合作交流的具體分工尚需加強(qiáng).4，由于前期記憶所占時間稍長使后期學(xué)生討論時間稍短，造成時間安排前松后緊還需以后上課合理安排好時間。

《貞觀之治》教學(xué)反思

一直以來，我認(rèn)為作為一名教師，應(yīng)該把自己所學(xué)的知識全部傳授給學(xué)生！因此在講課時，只要是涉及到教材的有關(guān)內(nèi)容，我都會對知識的擴(kuò)展．然而在 我上的一堂課《貞觀之治》中，為了上好這一節(jié)課，我在網(wǎng)上找了非常豐富的資料、史料，同時也做了非常充足的準(zhǔn)備，有信心能講好這一堂課。在這一課堂上，我把我所找到的資料、史料全都運(yùn)用到課件中去，希望學(xué)生多從資料、史料中找出相關(guān)的歷史知識，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和分析能力。上完這一節(jié)課，我信心滿滿，自以為很成功。然而事實(shí)上效果遠(yuǎn)不如我所期望的。學(xué)生對我這一節(jié)課有著看法：資料、史料太多，而課堂時間有限，學(xué)生還沒把資料看完，我就已經(jīng)講課，因此學(xué)生反應(yīng)不過來，教學(xué)效果就不是那么好。再加上初一年級的課不必要講述太多的課外知識點(diǎn)，最主要就是讓他們掌握基礎(chǔ)。學(xué)生的話讓我明白了一個簡單不過的道理：所以事情并不是像韓信點(diǎn)兵一樣多多益善的，而是要把握一個度，教學(xué)內(nèi)容要適當(dāng)，要看實(shí)際情況去定奪。

今天上了一個班的課，課堂流程很順利。在進(jìn)行第一個探究題時，提到了盛世經(jīng)濟(jì)繁榮的原因。討論題：唐太宗為什么能夠治理好國家？學(xué)生眾說紛紜。有談到任用賢才；有談到注重官吏制度；說到這里，我進(jìn)行了及時指導(dǎo)：唐太宗注重干部的選拔和管理，效果很好。而隋煬帝卻忽略了這一點(diǎn)，結(jié)果吃了大虧。現(xiàn)在的時代也是如此，公務(wù)員人民的公仆在選拔的過程都應(yīng)該很嚴(yán)謹(jǐn)，關(guān)系到國家的前途和命運(yùn),除了以上兩點(diǎn)，還有人談到唐玄宗勵精圖治；勤儉等,說到這里，我又繼續(xù)引導(dǎo)。玄宗時期使大唐王朝進(jìn)入鼎盛，是有前人奠定的基礎(chǔ)，例如：太宗哥哥和則天姐姐的貢獻(xiàn)。要不然玄宗時期最多也就是個中興。“玄宗少歷年間,”的內(nèi)容無非為玄宗這個人物豐富點(diǎn)血肉而已。在談到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時候，生產(chǎn)工具的進(jìn)步促進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)步。這一觀念，進(jìn)行滲透。使學(xué)生了解生產(chǎn)工具的發(fā)展在社會進(jìn)步的歷程中的作用,亂七八糟的一課。

值得肯定的是：

1、有學(xué)生提到一個國家干部的好壞關(guān)系到國家的命運(yùn)。這是值得思考的問題。孩子們的話，如果讓那些制定選拔國家公務(wù)員有關(guān)制度的叔叔大爺們聽到。我們國家的前景會更好。

2、生產(chǎn)工具的進(jìn)步是社會發(fā)展的前提條件。能夠提高人們改變自然的能力。

有待改善的是：課前的預(yù)設(shè)問題直接關(guān)系到能力的培養(yǎng)，彈性的預(yù)設(shè)才能有效的促進(jìn)課堂教學(xué)；給學(xué)生充分的時間，讓其思考闡述。把課堂還給學(xué)生，不要輕易打斷他們的思路。

反思二：開元盛世教學(xué)反思

這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了新課程的理念，課堂真正做到了活動化、自主化、情感化和趣味化，切實(shí)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。具體講，本教學(xué)設(shè)計(jì)有如下特色。

第一，導(dǎo)入激趣揭題。由吟誦《憶昔》入課，既使學(xué)生從整體上感知了唐玄宗開元年間繁榮富庶，天下太平的盛世景象，又增進(jìn)了學(xué)生對祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的了解和熱愛，更激起了學(xué)生探知“盛世”之“盛”的欲望，真可謂“一箭三雕”

第二，教學(xué)過程突出了學(xué)生的主體活動。教學(xué)設(shè)計(jì)者十分注重學(xué)生合作、探究學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，如課本劇“外國旅游團(tuán)”游歷開元年間的唐朝的所聞、所見、所思，將學(xué)生由聽課者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主動參與者，課堂的主人，積極地投入到歷史情境中去，認(rèn)識“盛”之所在。

第三，注重前后知識的聯(lián)系與比較。如“開元之治”與“貞觀之治”治世局面出現(xiàn)原因的比較，筒車和翻車的比較，曲轅犁和東漢牛耕的比較等；在比較中啟發(fā)學(xué)生思考、討論，得出結(jié)論。在實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科思維活動、價值觀等教學(xué)目標(biāo)的過程中給人以“潤物細(xì)無聲”之感。

第四，用課內(nèi)知識帶動學(xué)生課外知識的獲得，形成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

反思三：開元盛世教學(xué)反思

1、教師運(yùn)用直觀性強(qiáng)的歷史圖片與記錄片及相關(guān)的歷史資料進(jìn)行旁佐，既幫助學(xué)生了解歷史、提高學(xué)習(xí)興趣，又引導(dǎo)學(xué)生確立科學(xué)歷史觀。

2、課堂以多種形式，既激活了課堂氛圍，又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了學(xué)生的參與能力，如古箏《春江花月夜》渲染了課堂氣氛，使學(xué)生回到古代的感覺；唐太宗與武則天的資料片的介紹，通過欣賞他們的圖象、生平事跡，對他們的歷史有了感官的了解；通過唐太宗納諫小品的演繹使學(xué)生雙方的參與性大增，課堂氣氛活躍了；相關(guān)數(shù)據(jù)與詩歌的展示，使學(xué)生客觀性地了解了唐代的繁盛。

3、學(xué)生對如何對歷史人物的評價僅限于主觀，缺乏相關(guān)的事實(shí)辨證，未用擺事實(shí)講道理。

反思四：開元盛世教學(xué)反思

這一課是第一單元的重點(diǎn)，它主要是從經(jīng)濟(jì)史的角度來論證唐朝的繁盛。如果把此課的結(jié)構(gòu)講清楚了，那么對于以后各個朝代的經(jīng)濟(jì)史講述則提供了有利的范本。對于本課教學(xué)，我的體會是這樣的。

一、再現(xiàn)歷史情境，培養(yǎng)學(xué)生能力

我首先由導(dǎo)入篇杜甫的《憶昔》導(dǎo)入新課，渲染了文學(xué)環(huán)境。既使學(xué)生從整體上感知了唐玄宗開元年間繁榮富庶，天下太平的盛世景象，又增進(jìn)了學(xué)生對祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的了解和熱愛，更激起了學(xué)生探知“盛世”之“盛”的欲望，真可謂“一箭三雕”。接著又為解決本課難點(diǎn)問題，由曲轅犁的模型和構(gòu)造圖，讓學(xué)生了解犁的構(gòu)造。再讓他與西漢的二牛抬杠進(jìn)行比較，思考，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

二、鼓勵學(xué)生動手實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

初中生已有一定的動手能力，所以可以借助這一點(diǎn)發(fā)揮他們的潛能。如:指導(dǎo)他們制作教具，不僅激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣，而且能夠培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力。本課學(xué)生從網(wǎng)上搜集到不少曲轅犁圖片資料，當(dāng)時我沒注意。如果我能指導(dǎo)他們做出簡單的曲轅犁模型，并讓該同學(xué)上臺講解、演示。那既可以使學(xué)生了解曲轅犁的構(gòu)造，另一方面也會使同學(xué)們充分體驗(yàn)到成功的喜悅。

三、加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系

“讀史以明理”這是歷史教學(xué)的最高目的。在上“開元盛世”這課時，我注意拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，通過啟發(fā)學(xué)生思考“玄宗與太宗”有那幾點(diǎn)相同的地方，對現(xiàn)實(shí)有和借鑒作用？使學(xué)生認(rèn)識到國家要繁榮，政治局面必須穩(wěn)定，人才必須得到重視。官員必須廉潔自律，要廣開言路，開展批評與自我批評。唐朝農(nóng)業(yè)繁榮，啟示我們：要想促進(jìn)我國現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展必須走科技興農(nóng)之路。要注重興修水利，要普及科學(xué)技術(shù)。由唐朝長安城整齊的布局，聯(lián)想到現(xiàn)代城市也要注重整體的規(guī)劃和布局。

同時，本課有待改進(jìn)之處，在上本課時，我的主導(dǎo)作用待以發(fā)揮，但是，學(xué)生的主體作用發(fā)揮不夠。沒有能調(diào)動全體學(xué)生的積極性，尤其是女學(xué)生，今后要注意改進(jìn)提問方式。讓學(xué)生積極參與到課堂討論之中，努力培養(yǎng)學(xué)生思維能力。在小組活動時，同學(xué)之間合作交流可再加強(qiáng)些。同學(xué)們在參與辯論時，要進(jìn)一步學(xué)會傾聽，尊重他人意見并及時反駁對手觀點(diǎn)。在點(diǎn)評時，抓住主要問題有重點(diǎn)地進(jìn)行點(diǎn)評，教學(xué)效果可能會更好些。

科舉制的創(chuàng)立教學(xué)反思

這節(jié)課表面看來容量不大，重點(diǎn)介紹了科舉制的誕生、完善和影響情況，實(shí)際關(guān)于科舉制的知識內(nèi)容相當(dāng)多，例如魏晉以來的九品中正制，魏晉以來具體的選官措施等等，這在課本中或者一字未提，或者一筆帶過，因此既要解決大容量的教材內(nèi)容在一節(jié)課完成，又要幫助學(xué)生理解一個個疑問。科舉制的創(chuàng)立是古代史上的重要制度，內(nèi)容對于學(xué)生來說也比較熟悉，課堂上可讓學(xué)生多講自己對于科舉制度的理解，學(xué)生可聯(lián)系平時在電視劇中聽說的榜眼、探花、狀元、進(jìn)士等相關(guān)名詞，了解科舉制對人才的選拔。可以將將歷史知識與語文知識結(jié)合起來，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正明白古代的科舉制的確對讀書人產(chǎn)生不可想象的影響。教學(xué)中補(bǔ)充適當(dāng)?shù)臍v史資料和圖片，另外也可聯(lián)系現(xiàn)在的高考也是國家選拔人才的重大舉措，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，成為社會有用之人。最后讓同學(xué)們認(rèn)識到科舉制度的深遠(yuǎn)影響不止這些，它既有正面的影響，也有負(fù)面的影響，尤其是到了明清時期，科舉制度走向了極端，形成八股取士的形式，禁錮人們思想、考試內(nèi)容單一化，其不良影響十分明顯。

第12課《蒙古的興起和元朝的建立》教學(xué)反思

本課主要講述宋亡元興的歷史,有很多歷史人物和歷史事件,內(nèi)容龐雜。在授課中，對于感情外露、思維活躍的初一來說，不能單純的以說人

記事的方式來調(diào)動初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還可適當(dāng)提高。

在本次授課中，本人嘗試引導(dǎo)學(xué)生學(xué)“評價”、用“評價”，掌握評價歷史人物的方法，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，在“以學(xué)定教”的師生和諧互動中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功感，基本上能較好地完成新課程的三維目標(biāo)。上完本節(jié)公開課后，經(jīng)過自己的反思，認(rèn)為本節(jié)課的成功之處有如下幾方面：

1、充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體作用。

無論是在在評價成吉思汗、文天祥等歷史人物，還是在歸納描述元朝統(tǒng)一后的措施，在給學(xué)生提供充分的史料后，由學(xué)生在課堂上整合資料表述而成。這樣，每個學(xué)生都成為了課堂不可缺少的一部分，避免了只有部分學(xué)生活動，大部分學(xué)生成為觀眾的不足。

2、學(xué)生在活動中得到發(fā)展及提高

3、充分體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密關(guān)系。

在講到行省制度時，充分結(jié)合今天的山東屬于當(dāng)時的哪個行省來講，并且從分析史實(shí)中教育學(xué)生：臺灣和西藏自古以來就是祖國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，任何妄圖分裂祖國領(lǐng)土的行為都是可恥的。

4、充分利用信息技術(shù)，巧妙把信息技術(shù)與本課內(nèi)容融合起來。但是，本節(jié)課也存在不足之處：

1、在設(shè)置辯論題目時，評價人物的語氣要比較符合學(xué)生要求。比如辯題可改為：“文天祥抗元保宋是否順應(yīng)歷史潮流”。

2、在總結(jié)時，引申的高度還不夠。比如在討論：“元朝統(tǒng)一和文天祥抗元保宋的關(guān)系”這個問題時，我用“合二為一”的觀點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析。在這里，對于“抗元保宋的文天祥不是民族英雄”這一點(diǎn)，我沒有解釋清楚。

3、在講“元朝統(tǒng)一后實(shí)行的措施”這一方面設(shè)計(jì)得不夠嚴(yán)謹(jǐn)、生動。過程簡單、程序化了些。在學(xué)生展示作業(yè)方面，可以用更口語化的語言來描述，并且之后實(shí)行生生互評，讓學(xué)生自己評價這份作業(yè)的優(yōu)，缺點(diǎn)，得出結(jié)論，最后再由老師歸納、總結(jié)。

燦爛的宋元文化

（一）》教學(xué)反思

本課教材上約略講了四大發(fā)明中三大發(fā)明的不斷完善與應(yīng)用，并提到了宋元兩位科學(xué)家的成就。總體而言內(nèi)容比較簡單明了，然而細(xì)究，其涉及的內(nèi)容相當(dāng)寬泛，包含了很多非歷史知識的運(yùn)用，給教學(xué)造成了一定的難度。同時，歷史，特別是中國古代史，是一個不可分割的整體，在涉及四大發(fā)明必然需要同學(xué)們有比較廣泛的歷史基礎(chǔ)知識作為鋪墊，此又是另一重難度。故此，本課容量激增，又因要向40分鐘要效率，在很多環(huán)節(jié)的處理上顯得倉促甚至是省略。如首要的是，本課課題是《燦爛的宋元文化

（一）》，當(dāng)解決為什么以宋元文化為一體來講的問題，當(dāng)先用馬克思的話，落后的野蠻的民族最后總是被其所征服的先進(jìn)的民族的文化所同化，如此，宋代和蒙古族建立的元朝文化才能前后銜接。在解決這個問題之后，可能更有利于本課具體內(nèi)容的講述。

為了銜接各教學(xué)環(huán)節(jié)，本課選取了一些歷史場景進(jìn)行了導(dǎo)入、過渡。總體較順利，卻在某種程度上大大拓寬了本課歷史維度，一些基礎(chǔ)不好的同學(xué)可能會跟不上。

由于時間的關(guān)系，在講完這三大發(fā)明之后，基本上只剩2-3分鐘的時間了。故為本課小結(jié)，及總結(jié)四大發(fā)明對歐洲的巨大影響時顯得不夠深入具體，同學(xué)們可能還不能完全西方世界如此重視四大發(fā)明的原因。且關(guān)于宋元科技成績達(dá)到高峰的原因，亦當(dāng)探究。

虎頭不可蛇尾，畫龍猶須點(diǎn)睛，在以后的課堂教學(xué)中，當(dāng)不斷調(diào)整內(nèi)容，使課堂結(jié)構(gòu)更加合理，使知識的傳達(dá)更加富有層次性，可能效果會好些。

最后，學(xué)生們雖比較積極活躍，但課堂真正留給學(xué)生思考的時間，以及同學(xué)們是否真正深入思考了老師的問題，這兩個問題仍當(dāng)引起重視，畢竟，學(xué)生才是課堂的主體。

14在對《燦爛的宋元文化

（二）》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時，我認(rèn)為對于初一年級的學(xué)生來講，他們不需要高深的歷史結(jié)論，他們需要的是由自己的興趣出發(fā)，經(jīng)過自身的體驗(yàn)，感受到真實(shí)的情感，從而深化對知識的理解記憶。因此，本課的導(dǎo)入，我設(shè)計(jì)采用的是“司馬光砸缸”的故事和圖片，通過學(xué)生熟悉的情境的創(chuàng)設(shè)，引入新課，這個故事學(xué)生非常熟悉，通過學(xué)生看圖片講故事，拉近師生的距離，激發(fā)學(xué)生積極思維。在司馬光主編《資治通鑒》的處理上，指導(dǎo)學(xué)生回顧司馬遷與《史記》的相關(guān)知識，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較的方法，從史書的體例和特點(diǎn)兩方面比較《史記》和《資治通鑒》，從而幫助學(xué)生掌握歸納、概括及將知識系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，解決了教學(xué)的重點(diǎn)。對“宋詞”的學(xué)習(xí)，通過教師幫助學(xué)生提供學(xué)習(xí)素材，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動，經(jīng)學(xué)生間的交流，對話，競賽，讓學(xué)生大膽嘗試，主動參與其中，為學(xué)生展示自我的文學(xué)修養(yǎng)提供了平臺，不僅賞析了杰出詞人蘇軾、李清照此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園 FFKJ.Net、辛棄疾的代表作及其詞的藝術(shù)風(fēng)格，而且對宋詞從形式到內(nèi)容的理解，初步培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)興趣和鑒賞能力。對“元雜劇”的學(xué)習(xí)，以講述《竇娥冤》的故事為主，給學(xué)生與歷史對話的機(jī)會，加深對元雜劇的了解，感悟關(guān)漢卿同情人民疾苦的情結(jié)。我反思本課的不足之處在于：限于自身等方面的缺陷，對文化鑒賞的指導(dǎo)能力很弱，使課堂不夠飽滿，這督促自己今后要多加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)的提高

15。歷史的教學(xué)是豐富多彩的。歷史教學(xué)過程應(yīng)該更是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。用聯(lián)想式的教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識到歷史時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。首先溫歷史之“故”而知新。例如 我上的一節(jié)課中，課題是《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》，本課的重點(diǎn)是明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施，難點(diǎn)是八股取土。我先讓學(xué)生回憶秦朝、西漢、東漢、隋朝、唐朝、北宋、元朝的歷史，提問：一個新的封建王朝建立后，一般都要采取哪些措施來鞏固統(tǒng)治？從而引人明朝加強(qiáng)君權(quán)的措施，學(xué)生就很容易總結(jié)出來。這樣既容易理解又便于掌握。再如：我處理難點(diǎn)八股取士時，結(jié)合秦朝的焚書坑儒讓學(xué)生比較掌握，然后利用今天通過考試選拔人才的方法加以拓展，結(jié)果由于七年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)沒能很好的加以論述。

利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。可以激勵他們多渠道的獲取新知識，可以鞏固舊知識。16反思二：中外的交往與沖突教學(xué)反思

我認(rèn)為歷史課堂所傳授的不僅是歷史知識和能力的提高，更重要的是情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。因?yàn)榫竦呐嘀才c做人道理的啟蒙比知識的傳承更為重要。

本節(jié)課主要講述鄭和下西洋和戚繼光抗倭等方面的歷史，以多媒體教學(xué)為手段，通過引導(dǎo)、設(shè)問、識圖、討論、主題探究、分析等方式，突出了以人為本，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的理念，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、理解能力以及綜合分析歷史事件的能力。更重要的是讓學(xué)生初步學(xué)會了評價歷史事件和歷史人物，要多角度、多方位、客觀全面的分析問題。

讓學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，比較鄭和下西洋與新航路開辟在目的與性質(zhì)、歷史影響方面的差異，分析明清時期我國遠(yuǎn)洋航海事業(yè)與西方相比從先進(jìn)轉(zhuǎn)為落后的原因。意在提高學(xué)生分析問題解決問題的能力。而讓學(xué)生體味戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”反映了作者怎樣的思想感情。意在培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操，歷史課堂教學(xué)的實(shí)效性，首先取決于教師有怎樣的學(xué)科教育觀念，其次取決于教師的專業(yè)知識和技能的水準(zhǔn)，及對學(xué)生基本功的訓(xùn)練和人生價值觀潛移默化的熏陶。實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)境界，我會不斷努力，自我完善。也許這就是反思自己的意義。

17“君主集權(quán)的加強(qiáng)”是中國古代史七年級下冊的一課，具有承上啟下的作用。本課是在學(xué)生學(xué)完了明朝君權(quán)的加強(qiáng)后又來認(rèn)識清朝君主集權(quán)的加強(qiáng)，同時此課也為近代史辛亥革命推翻封建帝制統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國做了鋪墊。

上完此課，我進(jìn)行了細(xì)致的反思，歸納出以下幾點(diǎn)：

（一）成功之處：

1.本課教學(xué)根據(jù)歷史新課標(biāo)和教學(xué)流程的要求，教學(xué)思路按板塊模式設(shè)計(jì)，教學(xué)過程分為六個板塊進(jìn)行，即：走進(jìn)歷史、學(xué)習(xí)歷史、探究歷史、感悟歷史和銘記歷史，感悟歷史。這樣使教學(xué)步驟條理清晰。

2.利用啟發(fā)式、探究式等多種教學(xué)方法，以問題為中心，以學(xué)生為主體，從而培養(yǎng)了學(xué)生分析問題的能力和合作探究能力，教師在課堂上始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者、引導(dǎo)者，最大限度地體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，注重了教學(xué)過程的生成性。3.注意對歷史知識的比較和聯(lián)系，使學(xué)生進(jìn)一步理解掌握知識。4.在教學(xué)語言上我精心組織，語言過渡自然，而且富有感染力。5.利用多媒體教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣并增加了課容量。6.強(qiáng)化重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。對難點(diǎn)通過討論解決。

這些是我對本課成功經(jīng)驗(yàn)的一些體會，值得在今后教學(xué)中借鑒。

（二）不足之處：

個別學(xué)生在課堂上明顯表現(xiàn)出膽怯，以致存在著不能主動發(fā)言的不足，還有教師沒有及時對學(xué)生復(fù)述中的不當(dāng)之處一一訂正，需要在今后教學(xué)中不斷改進(jìn)。18收復(fù)臺灣和抗擊沙俄教學(xué)反思

本課用“多媒體”讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再自學(xué)、交流使學(xué)生充分的動了起來（動手、動腦、動口）這避免了以前老師單講和學(xué)生單聽的死板氣氛且學(xué)生實(shí)際的收獲也增強(qiáng)了（一些基礎(chǔ)的問題能自己解決；自信心得到增強(qiáng)）同時給學(xué)生更多的思考時間和空間，學(xué)生的思維得到更好的鍛煉。但這節(jié)課也還有很多的問題需要解決。（例如：教師缺乏激情，是教學(xué)效果收效一般；愛國主義教育升華的不夠，是的學(xué)生的熱情不飽滿）

1、充分利用課本有效資源及課本中的材料，設(shè)計(jì)了課堂活動，讓學(xué)生在不斷地思考問題中探索質(zhì)疑，學(xué)習(xí)知識，同時，讓學(xué)生主動地參與課堂，既提高了學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了主動學(xué)習(xí)的興趣。

2、課堂師生互動比較成功，配合比較好。

3、課堂中學(xué)生能積極討論，思考，并回答問題，雖然答題語言不是很規(guī)范，但觀點(diǎn)闡述基本完整，這還需要教師今后做進(jìn)一步引導(dǎo)。

4、在課前我都做了精心準(zhǔn)備，備課前對教學(xué)內(nèi)容做了認(rèn)真分析，認(rèn)真查閱相關(guān)資料等等，正因?yàn)槿绱耍拍馨呀虒W(xué)目標(biāo)把握得當(dāng)，設(shè)計(jì)思路合理。另外，課前利用多媒體精心設(shè)計(jì)了課件和準(zhǔn)備了相關(guān)的教學(xué)資源。20、復(fù)習(xí)導(dǎo)入時間過長；

2、內(nèi)容過多，以前分兩節(jié)課，現(xiàn)在合為一節(jié)；

3、新課標(biāo)對本課要求只需掌握清朝“閉關(guān)鎖國”表現(xiàn)，對明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒作要求，我這部分是否講解過多？用什么方法讓學(xué)生迅速掌握課標(biāo)要求，同時把兩部分內(nèi)容整合，得到某種學(xué)習(xí)方法或歷史啟悟？

4、我先前設(shè)計(jì)的“為什么由?開放?走向?鎖國?”的話題為什么沒有激起思考興趣？（因課本已有較詳細(xì)的清政府推行“閉關(guān)鎖國”原因、表現(xiàn)、影響論述，學(xué)生照讀照搬。）應(yīng)該如何運(yùn)用課本，擺脫唯書唯上學(xué)習(xí)方式？引發(fā)獨(dú)立思考？

5、也許該采取一種逆向思維！課本照時間順序講述，由因?qū)Ч铱梢杂晒菀颉?/p>

21這一課，是人教版中國歷史七年級下冊第三單元的最后一課。本節(jié)課的主題是明清時期的文學(xué)和藝術(shù)成就。從題目來看，這些突出成就體現(xiàn)了鮮明的時代特點(diǎn)。這些突出成就是如何體現(xiàn)了鮮明的時代特點(diǎn)呢？這是本課的難點(diǎn)。七年級的學(xué)生學(xué)識尚淺，理解、分析能力都不是很強(qiáng)，如何突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，這對教師的授課提出了很高的要求。因此，課堂上教師要充分調(diào)動學(xué)生從影視劇、連環(huán)畫等媒體獲得的已有認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生通過小組討論、合作探究等方式，營造活潑熱烈的課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生動手動腦的能力，提高分析綜合能力，較好地完成本課的教學(xué)目標(biāo)。

為使學(xué)生了解我國古典小說的創(chuàng)作到明清時期進(jìn)入成熟階段，了解四大名著的思想藝術(shù)特色、明清時期戲劇的繁榮、明清時期書法繪畫的代表人物。我課前做了四大古典文學(xué)名著相關(guān)內(nèi)容的多媒體課件，并指導(dǎo)學(xué)生到圖書室有選擇地閱讀名著。課堂上，我讓學(xué)生通過大屏幕展示四大古典文學(xué)名著畫面，一同走進(jìn)第23課《時代特點(diǎn)鮮明的明清文化

（二）》，大屏幕顯示醒目的課題。接著，我請同學(xué)們一起回憶以往學(xué)過的不同時期的突出文學(xué)成就。學(xué)生齊聲回答：唐詩、宋詞、元曲。我們的課程就這樣展開了﹍﹍

本節(jié)課，我做了精心的教學(xué)設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備，課后進(jìn)行了認(rèn)真的反思，感覺有優(yōu)點(diǎn)，也有不足點(diǎn)，下面談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

1、用教師的激情去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花。整節(jié)課，教師充滿了激情，教師的激情感染著每一位學(xué)生，正是這種激情將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分地調(diào)動起來了。比如，講四大古典文學(xué)名著進(jìn)行小游戲時，同學(xué)們情緒高昂，參與課堂積極，回答問題爭先恐后。使課堂頓時活躍起來，達(dá)到了快樂課堂、和諧課堂的效果。

2、注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。本節(jié)課不僅注重基礎(chǔ)知識的傳授、能力的培養(yǎng)，更注重教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。教學(xué)過程中，我力爭把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思維，提升教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的參與意識，使學(xué)生充分發(fā)揮主動性和創(chuàng)新性。通過師生互動、生生互動、共同提高，達(dá)到了課堂的和諧性，增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)歷史的信心和決心。

當(dāng)然，本節(jié)課還存在許多的不足之處。譬如，由于教師的文學(xué)、藝術(shù)儲備還不夠豐富，所以限制了知識的拓展和延伸等。這就要求教師在今后的教學(xué)工作中要不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己、完善自己、提升自我，更上一層樓。

1、教師課前精心備課，根據(jù)本節(jié)課內(nèi)容涉及文學(xué)、書法、繪畫藝術(shù)等方面的知識，需要學(xué)生欣賞的作品比較多的特點(diǎn)，選擇內(nèi)容豐富、圖文并茂的課件，使新知識的呈現(xiàn)生動直觀。如學(xué)習(xí)“古典小說的高峰”一目，出示《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》的插圖，既加深了學(xué)生的直觀印象又拓展了學(xué)生的課外知識；又如學(xué)習(xí)“京劇的形成”時，教材只介紹了京劇的形成時間和基礎(chǔ)，其它的相關(guān)知識介紹的很少，教師利用多媒體補(bǔ)充介紹了“京劇小百科”，用圖文并茂的幻燈片將京劇的產(chǎn)生過程、行當(dāng)?shù)难葑儭⑺拇竺┖椭麆》N等進(jìn)行了一一展示，這樣既使學(xué)生學(xué)生對京劇藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，又宣傳了中華傳統(tǒng)文化。還有在學(xué)習(xí)明清時代的書畫成就時，將董其昌的書法行書貼與“揚(yáng)州八怪”的典型繪畫作品向?qū)W生呈現(xiàn)，盡管學(xué)生還不能真正領(lǐng)略明清時期書畫名家的作品真諦，但是通過看圖欣賞，可以初步感受書畫藝術(shù)帶給我們的享受，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力。如果只是就教材講教材，那效果就會差很多。

2、注重了學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是“古典小說的成就，”學(xué)習(xí)目標(biāo)中要求學(xué)生了解四大名著的相關(guān)知識。因此在新授中讓學(xué)生到前面板書四部小說的書名及作者，加深學(xué)生的記憶；完成書寫練習(xí)以后，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，小組合作完成表格“四大名著一覽表”，將四部小說的成書時間、主要內(nèi)容和價值等列入表中，學(xué)生通過閱讀和小組討論之后，填寫表格。這樣提高了閱讀能力、概括能力、協(xié)作能力與表達(dá)能力等。在課堂教學(xué)中，學(xué)生能自行解決的問題盡量由學(xué)生自己去完成，教師不包辦代替，起到點(diǎn)撥引導(dǎo)的作用即可，這樣學(xué)生的能力才能逐步提升。

3、新授時注意新舊知識的有機(jī)結(jié)合。如學(xué)習(xí)書法成就時提問以前學(xué)過的“書圣”是誰？學(xué)習(xí)明朝戲劇的繁榮時提問元朝的戲劇家及代表作；學(xué)習(xí)了明清小說的成就，引導(dǎo)學(xué)生回顧唐、宋、元不同朝代文學(xué)發(fā)展的主流。使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的同時聯(lián)系舊知，新舊知識縱橫聯(lián)系，形成知識體系。將一類知識歸納到一起，適時地回顧和提問，以加深學(xué)生對舊知的掌握和對新知的理解。

4、在傳授知識的同時，注意向?qū)W生滲透思想教育。本節(jié)課通過書籍展示，書法和繪畫作品欣賞等方式向?qū)W生進(jìn)行了熱愛祖國傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和欣賞能力，也激發(fā)了學(xué)生閱讀名著原著的欲望。

第二篇：人教7年級歷史上冊的全部教學(xué)反思

1祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民教學(xué)反思 反思：

優(yōu)點(diǎn)：

1、本節(jié)課我始終貫徹教學(xué)設(shè)計(jì)的思路，圍繞設(shè)定的三位目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。采取“先學(xué)后教”的教學(xué)模式，注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論，合作探究，充分給學(xué)生提供思考的空間，力求培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。充分發(fā)揮了學(xué)生的積極創(chuàng)造性。不足之處：本節(jié)課是新生剛接觸的第一節(jié)歷史課，雖然我充分利用教材的文字和圖片進(jìn)行教學(xué)及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，但是沒有能夠有機(jī)的融合在一起，在引導(dǎo)學(xué)生了解北京人和山頂洞人的模樣時不夠到位，所以學(xué)生對這方面的知識了解不夠，這是今后自己需要改進(jìn)的地方。

2原始的農(nóng)耕生活》教學(xué)反思

本節(jié)課注重于分析、比較，側(cè)重于兩方面的內(nèi)容，一是以河姆渡居民和北京人、山頂洞人的生產(chǎn)生活作比較，使學(xué)生認(rèn)識到河姆渡原始居民在生產(chǎn)生活方面取得的巨大進(jìn)步：磨制石器的使用，原始種植業(yè)的產(chǎn)生，房屋的建造，原始手工業(yè)的開始等；二是把河姆渡和半坡原始居民的農(nóng)耕生活作比較，使學(xué)生認(rèn)識到南北方原始農(nóng)耕生活的異同點(diǎn)，進(jìn)而認(rèn)識到我國原始農(nóng)耕文化是南北方共同發(fā)展，共同構(gòu)成了遠(yuǎn)古中華農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)。這節(jié)課設(shè)計(jì)問題比較切合學(xué)生的實(shí)際知識基礎(chǔ)和認(rèn)知水平，學(xué)生參與的積極性較高，主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，取得了較好的效果.3《華夏之祖》的教學(xué)反思

根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點(diǎn)，把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)，傳說和史實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標(biāo)；引導(dǎo)學(xué)生收集資料，對遠(yuǎn)古時代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動探究的能力；同時，將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。

考慮到初一學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。將“華夏族的形成”作為重點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識到華夏族的形成是一個動

4夏商西周的興亡》的教學(xué)反思

通過對七年級《夏商西周的興亡》這節(jié)課的講授，使我充分的認(rèn)識到了自己教學(xué)過程中的弊病，也使自己更加清楚地認(rèn)識到了這一點(diǎn)，這為我以后教學(xué)工作的改進(jìn)，有很大的幫助，希望這節(jié)課成為我以后不斷改進(jìn)，不斷成長的起點(diǎn)，自認(rèn)為本節(jié)課上的很失敗，主要體現(xiàn)在 以下幾個方面：

1考慮問題不夠周全，對教學(xué)班的課程進(jìn)度未能及時的了解，對前節(jié)課的知識未做補(bǔ)充，就直接引課，造成了學(xué)生的冷場和茫然局面，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法失敗了，應(yīng)該有的效果未能體現(xiàn)出來。

2教學(xué)過程設(shè)計(jì)上，以我校的自然分材教學(xué)理念為基礎(chǔ)，主體進(jìn)行設(shè)計(jì)，由于本人對這一理念的理解有欠缺，所以設(shè)計(jì)了四個自學(xué)提示，以問題為導(dǎo)向，主要體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和教師的引導(dǎo)作用來完成本課的學(xué)習(xí)，但事與愿違，自己的設(shè)計(jì)和學(xué)生的學(xué)習(xí)不在一個調(diào)上，致使課堂教學(xué)形式單一，設(shè)置的問題學(xué)生都在書中能夠找到，所以學(xué)生沒有新鮮感，問題反而為了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。3從這節(jié)課上，我充分體會到了自己不敢放手發(fā)動學(xué)生自主探究的這一毛病，這也不是一兩次了，怕放去收不回了，這也是自己的不自信造成的，老認(rèn)為自己駕馭課堂的能力不夠，所以，就不敢放手。還有一個原因是：老認(rèn)為學(xué)生不懂就要講，大包大攬的包辦了學(xué)生該做的事，久而久之，就習(xí)以為常了。

4未能在規(guī)定的時間里完成教學(xué)任務(wù)，就是因?yàn)樽约褐v的過多（都是學(xué)生容易懂的），浪費(fèi)了時間，若能做到學(xué)生會的不講，我的教學(xué)就是很大的進(jìn)步。綜上所述，我在教學(xué)中需要改進(jìn)的地方還有很多，只有在今后工作中努力的使自己教學(xué)更有進(jìn)步。

5《燦爛的青銅文化》教學(xué)反思

七年級歷史上冊課本第二單元的第二課《燦爛的青銅文明》，主要講述我國奴隸制國家夏、商、西周時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本事實(shí)。課本通過兩目“青銅器的高超工藝”即“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”介紹了這一時期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮景象。

“青銅器的高超工藝”是全課的重點(diǎn)子目。青銅制造業(yè)是我國夏商周奴隸制文明的典型代表，具有工藝高超、品種繁多、應(yīng)用普遍、分布廣泛等特點(diǎn)。學(xué)習(xí)這一課要突破一個難點(diǎn)：青銅文明這一概念。學(xué)生往往容易將青銅文明與青銅器或者青銅制造業(yè)簡單地等同起來。所以，應(yīng)對這一概念進(jìn)行全面而準(zhǔn)確的講述。為突破這個難點(diǎn)，我在一開始就介紹了青銅和青銅時代：

人類最初的時候，主要使用石器進(jìn)行生產(chǎn)勞動，考古學(xué)家把這個時代叫做石器時代。原始社會末期，人類發(fā)明了銅器。銅是人類歷史上認(rèn)識的第一種金屬。自然界的銅，通常呈紅色，所以又叫紅銅。早在六千年以前，人們就用紅銅制作了一些小工具和小飾品。如刀、錐、鋸等。后來，人們在冶煉紅銅時加入少量的錫和鉛，制造出的工具更加鋒利和適用。這種合金銅呈金黃色，生銹后呈青綠色，所以又叫青銅。青銅熔點(diǎn)低、硬度大，這遠(yuǎn)比紅銅優(yōu)越。因此，青銅發(fā)明以后，很快代替了紅銅。歷史上把已經(jīng)掌握青銅冶煉和鑄造技術(shù)、普遍使用青銅工具和器具的時代，稱為青銅時代。

在講述夏商周時期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮景象之后，我即時地提出了問題：既然我國夏商周時期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以“青銅”作為當(dāng)時的文明象征呢？

學(xué)生很快答出青銅制造業(yè)是我國夏商周奴隸制文明的典型代表，具有工藝高超、品種繁多、應(yīng)用普遍、分布廣泛等特點(diǎn)，具有鮮明的時代特征，所以用“青銅”作為當(dāng)時的文明象征。手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。本課學(xué)習(xí)至此，咋看已經(jīng)很完整了，與本課主題“青銅文明”表面上聯(lián)系不太緊密地第三目“奴隸的悲慘生活”似乎可有可無。然而，仔細(xì)琢磨本目編者設(shè)計(jì)的一道“動腦筋”題，就會發(fā)現(xiàn)這一目設(shè)置的必要和獨(dú)具匠心。

第6課《春秋戰(zhàn)國的紛爭》教學(xué)反思 上七年級第6課《春秋戰(zhàn)國的紛爭》，為了擴(kuò)展學(xué)生的知識面，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計(jì)了一道題：搜集春秋戰(zhàn)國時期的成語故事。同時提醒學(xué)生可以看教材，看課外書籍，查字典。教室里一下子炸開了鍋，很多學(xué)生踴躍欲試。

學(xué)生1：我看過《上下五千年》這本書，書中記載：春秋時期，剛做國君的楚莊王胸?zé)o大志，有個名叫伍舉的大臣讓他猜個謎，說：“楚國山上，有一只大鳥，身批五彩，樣子挺神氣。可是一停三年，不飛也不叫，這是什么鳥？”楚莊王說：“這可不是普通的鳥，這種鳥，不飛則已，一飛將要沖天；不鳴則已，一鳴將要驚人。你去吧，我已經(jīng)明白了。” 學(xué)生掌聲一片。

學(xué)生2：春秋時期，重耳（即后來的晉文公）在晉國內(nèi)亂逃亡在外時，曾受到趙王的殷勤接待。重耳當(dāng)時許諾若能回到晉國為君，一旦晉趙交戰(zhàn)，晉軍將退避三舍以示報答。…… 我很滿意學(xué)生的表現(xiàn)，同時也注意到一向不愛作聲的學(xué)生2犯了一個小錯誤：應(yīng)該是重耳受到楚王的殷勤接待，而不是趙王。但我不忍心潑冷水，也就鼓勵性地說了聲“你真不錯”，并未糾正他的錯誤。反思：

課后，我總想著那樣處理不對勁兒。自從實(shí)施新課改以來，特別是在公開課的課堂上充滿著“你真不錯”、“你能行”、“你真棒”等表揚(yáng)的話語。雖然這些表揚(yáng)話對孩子來說是一種鼓勵，但過度的、甚至不切實(shí)際的表揚(yáng)給孩子帶來的就完全是好處嗎？我的上述處理方式，讓學(xué)生接受了錯誤的知識。作為教師，這是一個不小的錯！

其實(shí)，學(xué)生聽多了贊賞的話，也就失去了它應(yīng)有的價值和意義。學(xué)生在此起彼伏的掌聲中會漸漸褪去應(yīng)有的喜悅。所以當(dāng)學(xué)生做得不對的時候，一定要立即指出他的不足。只有發(fā)現(xiàn)了不足，改正了不足，才能不斷進(jìn)步，也才能坦然地面對別人善意的批評、提醒，面對各種困難和挑戰(zhàn)。

7《大變革的時代》教學(xué)反思

關(guān)于這節(jié)課我在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，結(jié)合了學(xué)生的實(shí)際情況，認(rèn)真地設(shè)計(jì)教案，組織教學(xué)，從課堂效果來看，基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的效果，本節(jié)課主要有兩點(diǎn)亮點(diǎn)：

一、設(shè)計(jì)情景，在情景中提出問題

選擇一些與生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的情景來呈現(xiàn)問題，讓學(xué)生“神入”到當(dāng)時的歷史情境之中，對歷史進(jìn)行合理想象，例如在本課學(xué)習(xí)鐵農(nóng)具中設(shè)置情景“假如現(xiàn)在給你一塊地去耕種，而擺在你面前的工具中有石器、木器、骨器、青銅器、鐵器，你會選擇哪種？”和學(xué)習(xí)都江堰修筑原理時設(shè)置情境“假如你是李冰，你會怎樣解決岷江水患問題？”，一方面使教學(xué)顯得生動有趣，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，另一方面有利于學(xué)生主動運(yùn)用已有的知識結(jié)構(gòu)來解決問題，從而達(dá)到培養(yǎng)他們歷史思維能力的目標(biāo)。

二、設(shè)計(jì)角色表演活動，發(fā)揮了學(xué)生的主體地位

本節(jié)課在教學(xué)商鞅變法的內(nèi)容這塊，讓學(xué)生分角色表演歷史劇。分別扮演守舊貴族，和商鞅。為了演好自己的角色，她們就得此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園 FFKJ.Net牢記商鞅變法的內(nèi)容，并充分理解其變法的目的和好處。這樣的活動可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。可以使課堂氣氛十分活躍。是課堂效果達(dá)到高潮。

教學(xué)比較成功，學(xué)生接受知識快，掌握知識點(diǎn)牢固。值得提倡。但由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，功底不夠扎實(shí)，因此在教學(xué)中也反應(yīng)出一些問題：一是導(dǎo)入部分顯得太倉促，二是對歷史發(fā)展規(guī)律性的認(rèn)識和把握程度還顯得不到位，三是與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系欠缺。這些都有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

8中華文化的勃興

（一）教學(xué)反思 成功方面：

（1）善于創(chuàng)設(shè)探究性問題的情景，讓學(xué)生去感悟與反思。借助多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)探究性問題的情景，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史，貼近歷史時空。

（2）抓住主題，抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)：本節(jié)課教學(xué)始終圍繞主題“中華文化的勃興”，展開。（3）體現(xiàn)現(xiàn)代歷史教學(xué)的新理念：讓歷史活起來，讓學(xué)生動起來，讓歷史人物站起來。（5）堅(jiān)持教學(xué)設(shè)計(jì)的四個原則：教學(xué)設(shè)計(jì)問題化，問題設(shè)計(jì)層次化，解決問題民主化，形成知識網(wǎng)絡(luò)化，最大限度地貼近學(xué)生的年齡、心理特征和認(rèn)知水平。本節(jié)課中共設(shè)計(jì)了10多個探究性問題來實(shí)現(xiàn)這些原則、理念和要求。

（6）本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)不只停留在歷史知識的表面，不是為了講知識而講知識，在講解史實(shí)時注意方法的多樣性和科學(xué)性。在知識的講解中，通過一定的方法去培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，提高學(xué)生的認(rèn)知水平，不足：

（1）課件制作還需改進(jìn)：增加動感和交互性。

（2）還沒有最大限度地放權(quán)于學(xué)生。比如小品表演中應(yīng)由學(xué)生自由發(fā)揮。（3）應(yīng)課前按排學(xué)生收集更多的相關(guān)的資料

9中華文化的勃興

（二）教學(xué)反思二

本節(jié)課的內(nèi)容主要是先秦時期思想上的動蕩，“百家爭鳴”現(xiàn)象的出現(xiàn)，體現(xiàn)了這一時期文化的大發(fā)展，這也是我國歷史上第一次的思想大碰撞，反應(yīng)了這個時代思想動蕩、政治不穩(wěn)定的現(xiàn)狀，也是多民族統(tǒng)一國家形成的必要階段。這一時代背景要對學(xué)生講清，可順便復(fù)習(xí)第6、7課春秋戰(zhàn)國時期的社會動蕩的情況，加深理解。

在講諸子百家的學(xué)說時，指導(dǎo)學(xué)生注意總結(jié)、歸納知識。本課學(xué)習(xí)了六位思想家和一位軍事家，內(nèi)容十分龐雜。但有些人的活動和思想是十分接近的，可以引導(dǎo)學(xué)生通過比較，分學(xué)派歸納出他們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這樣有助于學(xué)生理解、記憶。

10上完《秦王掃六合》一課，細(xì)細(xì)反思，覺得主要有以下幾點(diǎn)：

在整個教學(xué)活動中，我始終圍繞教學(xué)目標(biāo)來組織教學(xué)，而且知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀都得到了很好的體現(xiàn)，完成了教學(xué)目標(biāo)。老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而達(dá)到共識，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

為增強(qiáng)知識的系統(tǒng)性，我打破了教材編寫的順序，將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為秦完成統(tǒng)一和鞏固、維護(hù)統(tǒng)一兩大內(nèi)容，在處理第二項(xiàng)內(nèi)容時，又引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事（民族關(guān)系）等方面來歸納秦鞏固統(tǒng)一的措施。這樣做，不僅線索清晰，便于學(xué)生掌握和理解，同時有利于提高學(xué)生的歸納、概括能力。創(chuàng)新問題設(shè)計(jì)上有突破，能聯(lián)系生活實(shí)際，引起學(xué)生共鳴。

本課教學(xué)中，我給予學(xué)生充足的時間，自學(xué)課文內(nèi)容，然后學(xué)生思考、討論、作答，教師點(diǎn)撥、同時輔以材料展示。我還注重為學(xué)生提供自我表現(xiàn)機(jī)會，讓學(xué)生有足夠的空間去發(fā)揮、去創(chuàng)造。如：我指導(dǎo)學(xué)生到黑板上設(shè)計(jì)秦的疆域示意圖，以幫助學(xué)生壓縮信息，同時也有利于學(xué)生形成正確的空間觀念。這節(jié)課也體現(xiàn)了教師的角色已經(jīng)發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，由原來的講述者轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭摺⒁龑?dǎo)者、促進(jìn)者。學(xué)生會的，允許學(xué)生自由發(fā)揮，互相補(bǔ)充，教師及時評價；學(xué)生不會的，教師進(jìn)行激勵、引導(dǎo)，然后共同解決。

這節(jié)課最大的不足就是：不敢放開手腳，給學(xué)生以機(jī)會，讓學(xué)生自己提出問題，解決問題。其它細(xì)微之處，還存在著很多不盡如人意之處，比如：釋疑過程中，有些小問題的設(shè)置稍顯牽強(qiáng)；過渡語，有個別之處，不夠自然；習(xí)題設(shè)計(jì)過于單調(diào)死板，以后應(yīng)力求多樣化、趣味性，努力調(diào)動學(xué)生的積極性；在學(xué)生分析秦完成統(tǒng)一的原因出現(xiàn)困難時，教者引導(dǎo)的語言有些羅嗦，沒有做到簡明扼要；對學(xué)困生的關(guān)注明顯不足；課堂氣氛不夠活躍。

學(xué)生方面：在討論秦始皇的歷史作用時，他們的回答遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象，非常透徹、全面。尤其是說說他們原先印象中的秦始皇時，學(xué)生的反應(yīng)特別積極，從中可以看出他們中的很大一部分人是比較關(guān)注歷史的，我們有理由對歷史教學(xué)充滿信心。

以上是我本節(jié)課的教學(xué)心得。12《大一統(tǒng)的漢朝》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

在《大一統(tǒng)的漢朝》這節(jié)課中，我是這樣設(shè)計(jì)的：整堂課用多媒體課件教學(xué)。用歌曲創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用部分史料進(jìn)行有效教學(xué)。在教學(xué)中按照教師主導(dǎo)學(xué)生主體的理念，加入學(xué)生的活動，教學(xué)效果很好。

創(chuàng)設(shè)情境方面：我先是播放《最后的傾訴》歌曲（電視劇《漢武大帝》主題曲）學(xué)生耳熟能詳，甚至有的學(xué)生會情不自禁跟著唱。接著進(jìn)行引導(dǎo)：我們今天學(xué)習(xí)的就是有關(guān)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的歷史，而在漢武帝之前，有西漢初年幾位皇帝恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施，幾代君王的努力，開創(chuàng)了西漢歷史的盛世——文景之治。

在第一目“文景之治”的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我先是給學(xué)生展示一段史料“天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車”學(xué)生不甚理解，經(jīng)講解后，學(xué)生很容易通過史料得出西漢初年“經(jīng)濟(jì)蕭條，國家貧困”的歷史結(jié)論，培養(yǎng)了學(xué)生閱讀史料分析史料的能力。在第二目“漢武帝的大一統(tǒng)”的教學(xué)中，針對漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的幾個措施，在思想上“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”我再次展示董仲舒的一段話“諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”學(xué)生就能理解董仲舒的思想了，就是罷黜的是“除儒家以外的諸子百家” 總之，本節(jié)課學(xué)生在音樂中進(jìn)入課堂，在史料中學(xué)習(xí)知識，效果很好！本課的主題，是兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。

一、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步，包括黃河的治理，耕犁的進(jìn)步，耬車的出現(xiàn)，小麥、水稻和桑麻的普遍種植。

二、手工業(yè)的新成就，包括絲織業(yè)的發(fā)展和冶鐵技術(shù)的提高。

三、商業(yè)的繁榮，包括交通的發(fā)達(dá)，錢幣的鑄造以及長安、洛陽的繁榮。“治理黃河和農(nóng)業(yè)的進(jìn)步”“絲織和冶鐵技術(shù)的提高”是這一課的重點(diǎn)內(nèi)容。古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要是反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。兩漢農(nóng)業(yè)的發(fā)展，主要體現(xiàn)在興修水利、改進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)、糧食作物的種植以及桑麻的種植等。兩漢手工業(yè)的發(fā)展，主要體現(xiàn)在絲織和冶鐵技術(shù)的提高。

如何正確分析認(rèn)識兩漢時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是本課的一個難點(diǎn)。講解時，深入分析本課課文的內(nèi)容，又要跳出本課，結(jié)合前后，聯(lián)系到兩漢時期的政治、文化、民族關(guān)系等等，注重貫徹歷史的、辯證的觀點(diǎn)。14 本課的設(shè)計(jì)線索脈絡(luò)清晰,能突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。我把教材內(nèi)容分解成三部分：

一、草原帝國的興起。

二、草原帝國與西漢王朝的和戰(zhàn)。

三、草原帝國的消失。以匈奴政權(quán)的興起、發(fā)展、消亡為主線串起全文。以漢匈的“戰(zhàn)—和—戰(zhàn)”為中心突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

2.教學(xué)過程宏觀設(shè)置合理,能保質(zhì)保量完成教學(xué)任務(wù)。第一環(huán)節(jié)【設(shè)置情景 點(diǎn)撥導(dǎo)入】約三分鐘。第二環(huán)節(jié)【自主探究 合作掌握】約三十五分鐘，其中

一、草原帝國的興起約十分鐘。

二、草原帝國與西漢王朝的和戰(zhàn)約二十分鐘。

三、草原帝國的消失約五分鐘。第三環(huán)節(jié)【本課總結(jié)】約兩分鐘。第四環(huán)節(jié)【自我檢測 鞏固提高】約五分鐘。

3.教學(xué)設(shè)計(jì)平穩(wěn)扎實(shí)，知識脈絡(luò)構(gòu)建系統(tǒng)清晰，能用學(xué)生喜見樂聞的形式，把握重難點(diǎn)適時形成課堂高潮。如：問題二（3）觀看《漠北戰(zhàn)役》視頻再用上節(jié)課總結(jié)的學(xué)習(xí)史實(shí)的方法概述漠北戰(zhàn)役的經(jīng)過和影響(時、地、事)。問題二（4）你贊同這時再實(shí)行“和親”政策嗎?（創(chuàng)設(shè)漢元帝朝辨情景，學(xué)生分文武大臣兩組辯論）假如你是王昭君,你愿意出塞嗎? 這使大部分學(xué)生積極主動參與課堂互動，出現(xiàn)有效知識生成，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

4.能挖教材，找立意，聯(lián)系生活，關(guān)注社會，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)散思維。如：問題二（2）結(jié)合史實(shí)比較一下，漢初對匈奴的政策與漢武帝時對匈奴的政策有什么不同？為什么會有這種不同,請用史實(shí)說明（政治、經(jīng)濟(jì)、軍事）。---關(guān)注社會:放眼當(dāng)今世界，你認(rèn)為中國立足于世界取決于什么？。問題三（1）天56個民族中有匈奴族嗎？匈奴族在我國古代歷史上做出了哪些貢獻(xiàn)？問題三（2）我們中華民族大家庭擁有56個民族，那么今天民族與民族之間應(yīng)該如何相處呢？。5.但是，總的來講這一節(jié)課我仍然沒有改變對知識點(diǎn)處理面面俱到的習(xí)慣，所以受時間限制，在學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)這一部分的拓展還是有所不足。我是應(yīng)該打破體系,還是堅(jiān)持風(fēng)格呢? 16昌盛的秦漢文化

（一）教學(xué)反思

本課自我感覺比較成功。文化史部分，講解起來比較枯燥，學(xué)生理解起來也有困難。課前，我做了充分準(zhǔn)備。通過大量詳實(shí)的圖片文字資料，增強(qiáng)了歷史的立體感，便于學(xué)生理解和接受。

我采用了問題探究教學(xué)法、多媒體輔助教學(xué)法、和合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，精心設(shè)計(jì)問題，充分發(fā)揮了教師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)作用。通過回答問題、填表、講故事等多種新式，盡可能地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)他們學(xué)會自主探究歷史現(xiàn)象，形成歸納整合歷史問題的能力。

在講授紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)時，通過大量圖片展示，和中外史料對比，讓學(xué)生認(rèn)識到紙的優(yōu)點(diǎn)，從而深刻理解蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)對世界文明傳播與發(fā)展所做的貢獻(xiàn)。在講張衡與地動儀時，我展示了汶川地震與玉樹地震有關(guān)圖片，以加深學(xué)生印象，便于他們理解地動儀的功能（作用）——測驗(yàn)地震發(fā)生，監(jiān)測地震方向的儀器。

不足之處：學(xué)生上課回答問題不夠積極，因?yàn)楹竺嬗欣蠋熉犝n，學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的方式略具雛形，但還不夠完善，考慮到課堂環(huán)節(jié)的緊湊性和時間關(guān)系，某些地方有些粗糙。這些有待于在以后的工作中進(jìn)一步完善。

17課后反思：文化史的課知識點(diǎn)多，內(nèi)容散，因此，在教學(xué)過程中要把握好主次，講清重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，才能較好地完成教學(xué)目標(biāo)。在本課的教學(xué)中，我把佛教、道教放在一起講，培養(yǎng)了學(xué)生分析、概括問題的能力，讓學(xué)生學(xué)會從特別現(xiàn)象認(rèn)識一般規(guī)律；我還聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對學(xué)生進(jìn)行無神論和反法輪功邪教的教育。另外，多媒體技術(shù)的充分應(yīng)用增強(qiáng)了本課的直觀性和趣味性，起到了很好的效果。總的來說，這一--應(yīng)用于教學(xué)實(shí)際還是比較成功的，但在教學(xué)中也存在一定的問題，即初一學(xué)生對歷史知識掌握不多，分析問題的能力不強(qiáng)，加上有的同學(xué)準(zhǔn)備不充分，在討論中有一部分學(xué)生說不出自己的想法，只會順著課本走或聽從學(xué)習(xí)較好學(xué)生的意見，討論結(jié)果難以形成“百家爭鳴”，這就要求我們在日常教學(xué)中既要注重學(xué)生基礎(chǔ)知識的積累還要加強(qiáng)其分析問題能力的培養(yǎng)。

18上完這節(jié)課后，我有以下幾點(diǎn)反思：

一、可取之處

１.三環(huán)設(shè)計(jì)的思路明晰。三大框內(nèi)容通過情境設(shè)計(jì)帶領(lǐng)著學(xué)生一步一步，漸漸進(jìn)入每個內(nèi)容去解決每個任務(wù)，讓學(xué)生非常自然的領(lǐng)會本課的知識要點(diǎn)，及事件脈絡(luò)。各框銜接自然。２.注重培養(yǎng)學(xué)生分析對比能力。通過對曹操一勝一敗原因的分析提高學(xué)生分析歷史現(xiàn)象、并透過現(xiàn)象抓住事物本質(zhì)的能力。

３.運(yùn)用圖片音樂詩歌等直觀素材，采用探究啟發(fā)式教學(xué)，調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性，主動性。

４.適時進(jìn)行情感培養(yǎng)。通過本課學(xué)習(xí)，還對學(xué)生進(jìn)行歷史感悟教育、思想品德教育，如：在學(xué)習(xí)生活中我們要發(fā)揚(yáng)謙虛的精神，臺灣自古是中國領(lǐng)土的一部分等。

二、不足之處

1.教學(xué)設(shè)計(jì)中學(xué)生的主體性體現(xiàn)不夠。任務(wù)的設(shè)置與完成大都以提問題為主，只有兩處是采用了學(xué)生討論形式，現(xiàn)在想起來，我可以先提供給學(xué)生一些相關(guān)素材，讓學(xué)生自己來扮演曹操、諸葛亮等歷史人物，再現(xiàn)一二個歷史情景。如“曹操迎許攸”“三顧茅廬”“諸葛亮獻(xiàn)火攻之計(jì)”等，這樣課堂會更生動，學(xué)生對歷史事件會記得更牢，也可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。當(dāng)然我們要注意利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分準(zhǔn)備各種可能出現(xiàn)的情況，掌握不好有時會控制不了局面。

２.部分教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容偏深。如：對曹操這一人物的評價可以簡化一些，介紹他推動了社會進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展所以是正面人物，這一點(diǎn)甚至可以不講。隨著歷史教學(xué)改革的深入，學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)日益受到重視。雖然設(shè)計(jì)一些有一定難度的問題，可以幫助學(xué)生深刻地理解歷史，課上得有深度，但是對于初一學(xué)生要求有些過高。

３.有些問題討論不充分。其中兩次戰(zhàn)爭曹操一成一敗的原因分析過于粗糙，應(yīng)當(dāng)加以更詳細(xì)的探討；兩次戰(zhàn)爭最好列表進(jìn)行比較，以便學(xué)生清晰的認(rèn)識與掌握。

４.合理運(yùn)用信息技術(shù)能力還有待提高，《火燒赤壁》這一框可以用視頻，視覺沖擊力會比圖片展示更強(qiáng)。.本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容較多，時間分配上有點(diǎn)問題，最后的課堂操作稍微有些倉促。

總之，歷史是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，今后我不僅要在課堂教學(xué)上多下功夫，還要多看一些相關(guān)的書籍，以提升自己的教學(xué)水平。19

1、以活動貫穿課堂，引起學(xué)生主動參與課堂，探究問題的興趣。本課根據(jù)課文特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了三個“小小故事會”，布置學(xué)生根據(jù)之前所搜集了解的和課文有關(guān)的小故事進(jìn)行講述分享，增加感性認(rèn)識。因?yàn)閷W(xué)生對三國時期及之后的這段歷史較感興趣，而且不少同學(xué)還通過電視等途徑了解過，所以提前布置這項(xiàng)作業(yè)讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作，不會很難，但為了使工作更順利地開展，課堂上的講故事還要和發(fā)展性評價體系掛鉤，對于積極參與活動的同學(xué)應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭睢Ａ硗獗菊n還設(shè)計(jì)了“我主淝水”的活動，學(xué)生模擬親自統(tǒng)帥前秦軍隊(duì)，認(rèn)真考慮怎樣去努力打贏這場仗以更好地理解決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵因素。由于是“親臨戰(zhàn)場”，而且要“改寫歷史”，任務(wù)艱巨，能引起學(xué)生（特別是好動的男同學(xué)）的極大興趣，所以該情景的創(chuàng)設(shè)不但能制造良好的氛圍，還能很好地解決問題。而課堂中的小組討論則有利于學(xué)生之間的交流分享，可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神。

2、運(yùn)用史料教學(xué)，提高分析問題的能力。

本堂課引用了《史記》和《宋書》中的兩則材料，以此為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀與理解材料的基礎(chǔ)上，提出問題、分析并解決問題。這種教學(xué)方法豐富了教學(xué)內(nèi)容，能夠使學(xué)生在歷史的情景中感受歷史，有助于學(xué)生對歷史的理解，培養(yǎng)他們“論從史出”的思維習(xí)慣。

3、注意歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。

歷史教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的歷史，關(guān)注當(dāng)今的社會問題，貼近學(xué)生生活。本課的教學(xué)核心內(nèi)容是江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教師利用學(xué)生身處南方的現(xiàn)實(shí)從自身的生活出發(fā)關(guān)注當(dāng)今學(xué)生的生活狀況，使學(xué)生對歷史的理解更透徹明晰。在課堂教學(xué)的最后，教師引導(dǎo)學(xué)生通過這堂課的學(xué)習(xí)為我們國家正在實(shí)施的西部大開發(fā)提些建議，并建議學(xué)生課后查閱資料了解魏晉南北朝時期人口南遷與“八姓入閩”的關(guān)系，這些問題都是課文內(nèi)容的延伸，從而讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)歷史可以更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。

19在備課時，我是希望能夠在課堂教學(xué)中深入地實(shí)施課題研究——《初中歷史教學(xué)中“基于文本解讀的探究學(xué)習(xí)”策略研究》，因?yàn)槲业慕虒W(xué)特點(diǎn)是注重師生之間的對話交流，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我設(shè)計(jì)了一系列的問題，并預(yù)設(shè)在教學(xué)中以這些問題為中心展開探究。但課上完以后，我感到從未有過的遺憾。

一、由于準(zhǔn)備不夠充分，課件制作不夠精良，教學(xué)的重難點(diǎn)處理也不夠到位。更糟糕的是我對梧崗中學(xué)的學(xué)生缺乏理解，他們的表現(xiàn)完全出乎我的意料。有一句話說：不打沒準(zhǔn)備的仗。看來，當(dāng)教師，“不能上準(zhǔn)備不充分的課”。尤其是要注意：備課，一定要備學(xué)生。

二、深層次的對話沒有在課堂上展開

回想整節(jié)課，我雖然與學(xué)生有一定的對話，但是對話沒有深入地展開，沒有真正地實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的思想交鋒。這樣的對話使學(xué)生的思維停留于較淺層次的思考。在解決預(yù)設(shè)的問題1時，我就出師不利。問題

1、“280年，西晉滅掉了吳國，結(jié)束了分裂的局面。??316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。”這段敘述體現(xiàn)西晉政權(quán)的特點(diǎn)是 A．統(tǒng)治集團(tuán)迅速腐朽 B．晉惠帝智力低下 C．少數(shù)民族內(nèi)遷 D．統(tǒng)一的時間很短 我在設(shè)計(jì)這個問題時，以選擇題的形式出現(xiàn)，就是想淺化問題，原來以為學(xué)生可以輕易地得出答案D選項(xiàng)，繼而過渡到下一個問題：想一想，為什么西晉的統(tǒng)一只有很短的時間？ 不想，梧崗中學(xué)七年級三班的學(xué)生思維極為開放，他們的思考極其大膽。他們得出了不同的答案，說出了不同的依據(jù)。這使我陣腳大亂。由于擔(dān)心教學(xué)的進(jìn)度來不及，以至于，我在極短的時間里苦苦思索——我當(dāng)時把出現(xiàn)的這個意外歸結(jié)為題目中用了“??”，草草收場。這個環(huán)節(jié)，我沒有處理好，實(shí)際上影響了下面的教學(xué)。在講授“江南地區(qū)的開發(fā)”時，我展示了《秦朝疆域》《西漢疆域》《東漢疆域》圖，提出問題：三國以前，中國的政治經(jīng)濟(jì)中心位于哪個區(qū)域？

學(xué)生顯然在猜答案了。盡管我不斷地對學(xué)生提示：“觀察這幾個朝代的都城地理位置，北方還是南方，”但學(xué)生仍然回答是江南??

這是我最擔(dān)心的問題：這種思考的方法違背了論從史出的思想。我知道，這是我在問題1的環(huán)節(jié)不當(dāng)處理所造成的不良影響：學(xué)生放棄了理性的思維，他們在 “江南地區(qū)的開發(fā)” 這個主題中猜測答案。

課后，我再認(rèn)真地想想：其實(shí)問題1這個環(huán)節(jié)的出現(xiàn)，——學(xué)生的思維已經(jīng)被激發(fā)了，這不是教學(xué)的失利，而是教學(xué)的成功。但我沒有很好地把握機(jī)會，學(xué)生的積極思維無形中受挫。我犯了不可原諒的錯誤。

201、在備課中針對本課的重難點(diǎn)，充分挖掘教材，補(bǔ)充了大量的史料。運(yùn)用歷史材料能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中更準(zhǔn)確地把握歷史事件，進(jìn)而加深對歷史的理解，有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。可以把歷史知識化繁為簡，化難為易，有助于教師更好的突破重難點(diǎn)。例如：鮮卑族是一個古老的少數(shù)民族，學(xué)生對它的了解很少，運(yùn)用史料，引導(dǎo)學(xué)生分析，論從史出，可以增強(qiáng)史實(shí)的真實(shí)感、可信感，使教學(xué)內(nèi)容更生動、有趣，使學(xué)生更容易理解，可以提高學(xué)生分析問題的能力。再如，關(guān)于北孝文帝改革的背景，課本介紹很簡單，不利于學(xué)生理解。運(yùn)用歷史材料，學(xué)生通過分析材料，能夠從不同視角對孝文帝改革深入理解，啟發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和創(chuàng)新精神。

2、通過利用多媒體等教學(xué)媒體作為教學(xué)資源，營造教學(xué)情景，使學(xué)生直觀理解民族融合在服飾、飲食、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)方面的表現(xiàn)。通過師生合作、生生互作，使學(xué)生初步掌握民族大融合，使得各民族之間生產(chǎn)、生活上相互影響。從而具備相應(yīng)歷史空間概念，可以減輕學(xué)生學(xué)習(xí)思維上的困難，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

3、本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是“北魏孝文帝的改革”，在教學(xué)過程中采取的方式是通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀，歸納，多啟發(fā)式設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生積極思維培養(yǎng)學(xué)生的自主合作能力。采取學(xué)生分組討論，合作探究，教師參與的方法，對北魏孝文帝在民族大融作用進(jìn)行探討，使學(xué)生認(rèn)識到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力及對歷史人物的評價能力。

本節(jié)課學(xué)生氣氛活躍，收到了良好的教學(xué)效果，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，強(qiáng)化學(xué)生愛國思想，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和開拓進(jìn)取意識，使學(xué)生充分認(rèn)識到中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合而成的，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)的思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力，正確認(rèn)識我國的民族關(guān)系，認(rèn)識改革在國家發(fā)展中的作用。

當(dāng)然，在本課的教學(xué)中我還存在著很多不足之處。在教教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上應(yīng)該更細(xì)致些，有些問題的探討不夠充分。知識鞏固的時間較少，語言不夠精煉等。

希望在今后的教學(xué)中，我能發(fā)揮長處，補(bǔ)上不足。使我的教學(xué)水平更上一個新的臺階，在課堂中進(jìn)行更加有效的教學(xué)。

21在課堂教學(xué)中，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，是提高教學(xué)質(zhì)量的保證。教師作為知識的傳授者和教學(xué)的設(shè)計(jì)者及組織者其主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在能否最大限度地引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程。讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生教學(xué)學(xué)習(xí)的主動性。要使學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮，就要讓每個學(xué)生都有所發(fā)展，成為學(xué)習(xí)的主體，積極參與學(xué)習(xí)的全過程。因此，在教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)各種條件為每一個學(xué)生提供思考、表現(xiàn)，創(chuàng)造以及成功的機(jī)會，促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展。大家都知道，歷史學(xué)科的主要功能是傳承人類的文明，它不僅告訴我們?nèi)祟惖倪^去怎么樣，更重要的是告訴我們應(yīng)該吸取怎樣的經(jīng)驗(yàn)和秉承哪些的可貴的精神。

在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)各種條件為每一個學(xué)生提供思考、表現(xiàn)，創(chuàng)造以及成功的機(jī)會，促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣。本課我通過設(shè)計(jì)學(xué)生體會古人用算籌運(yùn)算、賈思勰拜訪老羊倌、酈道元答記者問三個活動，學(xué)生都積極參與，興趣很高。從中可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多學(xué)生其實(shí)很有表演欲望，并且具有一定的表演技巧，作為老師，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，及時表揚(yáng)這些學(xué)生，使學(xué)生感受到愛的鼓舞和情感的激勵。

同時借助活動，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價值觀。讓學(xué)生在時空結(jié)合，回到歷史的情景中，體驗(yàn)歷史，當(dāng)學(xué)生有了親身的“算籌”運(yùn)算體驗(yàn)，才能深切地感受到科學(xué)家在追求科學(xué)當(dāng)中的辛勞與不懈。通過具體表演賈思勰向老羊倌請教的情境，讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)賈思勰的愛學(xué)習(xí)，虛心請教的精神。以及用酈道元答記者問的形式讓學(xué)生全面地了解酈道元寫《水經(jīng)注》的過程，并從中體會到酈道元熱愛祖國和大自然的高尚品質(zhì)，也是值得我們學(xué)習(xí)的。

通過本課的教學(xué)我認(rèn)識到：歷史是有生命的，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，不是老師無限動情地講，而學(xué)生揣著手在聽，老師要放手讓學(xué)生主動地參與，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂中提高自己的水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

22本課教學(xué)以老師指導(dǎo)學(xué)生展開自學(xué)探究，以學(xué)生為課堂的主體的核心思想展開設(shè)計(jì)，合作探究問題，進(jìn)而解決問題的過程。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中，在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，各方面能力得到綜合的鍛煉和提高。在實(shí)際授課過程中，學(xué)生基本能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，但一些細(xì)節(jié)仍需要教師關(guān)注。

我認(rèn)為本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的成功之處在于，從設(shè)計(jì)理念來看：設(shè)計(jì)的思路好，七年級學(xué)生對于理性的知識難以理解，因此我在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)了以旅游的方式來邊旅游邊授課的模式，從而拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從教學(xué)過程看：（1）自主分析，培養(yǎng)能力。利用課件展示大量的圖片、故事或讓學(xué)生自己動手，自己去分析你知道了什么，你了解了哪些知識。例如，安排了一個讓學(xué)生臨摹王羲之的字的小活動，使學(xué)生用自己的話說出王羲之書法的特點(diǎn)，取得了比較好的效果。從而使學(xué)生的認(rèn)識得到了升華。這樣做既調(diào)動學(xué)生的積極性，又提高了學(xué)生的分析問題、解決問題的能力。（2）理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際，緊扣教材，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，把歷史知識學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為 “穿越時空——一起去旅游”，引導(dǎo)學(xué)生親自參與，并且扮作小導(dǎo)游邊學(xué)習(xí)知識，邊鍛煉能力，從根本上促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在石窟藝術(shù)方面，除了使學(xué)生體會到云岡石窟和龍門石窟的造像藝術(shù)成就還理論聯(lián)系實(shí)際讓同學(xué)說一說要如何保護(hù)文物，也起到了擴(kuò)展學(xué)生思維，學(xué)以致用的目的。

通過本課我也意識到歷史知識的傳授和學(xué)習(xí)也可以是很有趣的，學(xué)生們都在學(xué)習(xí)中找到了歷史學(xué)習(xí)的樂趣，這是對我今后教學(xué)最有啟發(fā)的地方。

當(dāng)然本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)仍然有它不足之處。如：在講王羲之的藝術(shù)成就時，語言不夠精煉，時間安排不是很合理，導(dǎo)致后來的討論題目時間不充分。這是以后要改進(jìn)的不足之處。

第三篇：人教七年級下冊歷史復(fù)習(xí)提綱

七年級下冊歷史復(fù)習(xí)提綱

第1課 繁盛一時的隋朝

1.581年，楊堅(jiān)（隋文帝）奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長安。

2.589年，隋朝滅掉陳統(tǒng)一南北。

3.為加強(qiáng)南北交通，鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治，隋煬帝開通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。

4.隋朝大運(yùn)河以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭。全長兩千多公里，是古代世界最長的運(yùn)河。

5.隋朝大運(yùn)河分為四段：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。溝通五大水系：海河、黃河、淮河、長江、錢塘江。

6.評價大運(yùn)河的開鑿：大運(yùn)河成為南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系的紐帶，但隋煬帝濫用民力，也造成百姓的困苦。總的看來，大運(yùn)河的開鑿，是隋對中國歷史的重大貢獻(xiàn)。

7.618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。

第2課 “貞觀之治”

1.618年，李淵在太原起兵反隋。進(jìn)入長安，建立唐朝。

2.如何評價唐太宗？唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，唐太宗重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役；節(jié)制自己的享受欲望；合并州縣；注重任用賢才和虛心納諫，任命房玄齡和杜如晦做宰相，人稱“房謀杜斷”，重用敢于直言的魏征為著名的諫臣。完善科舉制；注意加強(qiáng)與周邊少數(shù)民族的關(guān)系。唐太宗統(tǒng)治時期，政治較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國力加強(qiáng)，歷史上稱當(dāng)時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。唐太宗是我國古代杰出的政治家。

3.“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。”這句話是唐太宗說的。唐太宗對君與民的關(guān)系比喻為：君主好比是船，百姓好比是水。水能夠承載船行走，也能夠把船掀翻。他為何會產(chǎn)生這一認(rèn)識？ 因?yàn)樗×怂逋龅慕逃?xùn)，從農(nóng)民戰(zhàn)爭中認(rèn)識到人民力量的強(qiáng)大。為此，在他執(zhí)政后，采取了哪些緩和君民關(guān)系的措施？ 重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān)；提倡節(jié)儉，革除弊政；重用人才，虛心納諫。

4.我國歷史上唯一女皇帝是武則天。她繼續(xù)發(fā)展生產(chǎn)、選拔賢才，使唐朝社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國力不斷增強(qiáng)。人稱她的統(tǒng)治是“政啟開元，治宏貞觀”。5.由武則天提拔，被唐玄宗任命為宰相的名臣是姚崇。第3課 “開元盛世”

1.唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，作者陸羽被后人稱為“茶神”。2.陶瓷業(yè)在唐朝有重要發(fā)展，越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩最為有名。唐三彩是世界工藝的珍品。

3.唐朝時期，全國的大都市有長安、洛陽、揚(yáng)州、和成都。長安城內(nèi)分為坊和市，坊是居民區(qū)，市為繁榮的商業(yè)區(qū)。長安既是當(dāng)時各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。

4.唐玄宗統(tǒng)治的前期，年號“開元”，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，被譽(yù)為“開元盛世”。5.“開元盛世”形成的原因：⑴有貞觀之治和武則天統(tǒng)治的基礎(chǔ)⑵玄宗勵精圖治：任用富于改革精神的姚崇等人當(dāng)宰相，重視地方吏治，把優(yōu)秀官吏下放到地方任職，并親自考核縣令政績，燒毀珠玉錦繡、不用奢侈物品。

第4課 科舉制的創(chuàng)立

1.用分科考試的方法來選拔官員始于隋文帝時。隋煬帝時正式設(shè)置進(jìn)士科，按考試成績選拔人才。標(biāo)志著科舉制度正式形成。

2.科舉制是通過分科考試選拔官吏的制度，強(qiáng)調(diào)以才能作為選官的標(biāo)準(zhǔn)。科舉中常設(shè)的主要科目有明經(jīng)和進(jìn)士。

3.實(shí)行科舉制，使得有才識的讀書人有機(jī)會進(jìn)入各級政府任職，促進(jìn)了教育發(fā)展，讀書風(fēng)氣盛行。促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，有利于唐詩的繁榮。明清的科舉制改為考八股文，在很大程度上演變成為朝廷鉗制人們思想的工具。八股取士完全脫離現(xiàn)實(shí)生活，無法培養(yǎng)人的實(shí)際能力，使科舉考試束縛了人們的思想和才智。科舉制在我國延續(xù)了1300多年，直到清末才被廢除。

4.唐朝時期完善科舉制度人物是唐太宗、武則天和唐玄宗。

第5課 “和同為一家”

1.唐朝時唐太宗和武則天，政府在今新疆地區(qū)先后設(shè)立了管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)。

2.吐蕃：今天藏族的祖先。7世紀(jì)前期，吐蕃杰出的首領(lǐng)松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些（今拉薩）。

3.唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。

4.8世紀(jì)唐朝又把金城公主嫁到吐蕃。至此，吐蕃和唐朝已經(jīng)成為“和同為一家”了。第6課

對外友好往來

1.唐朝時中國與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。他專心翻譯佛經(jīng)，寫成《大唐西域記》。是研究古代中亞、印度半島、以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。（唐太宗時）

2.玄宗時，鑒真應(yīng)日本僧人邀請，東渡日本，至第六次才成功。辛勤不懈地傳播唐朝文化。

3.許多新羅商人來到中國經(jīng)商，新羅特產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。

4.唐朝對外交往頻繁的原因：唐代我國經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，是世界上的強(qiáng)盛國家；采取比較開放的對外政策；發(fā)達(dá)的海路交通。第7課

燦爛的隋唐文化

（一）1.隋唐時期，我國取得的居世界領(lǐng)先地位的科技成就：（1）隋朝工匠李春設(shè)計(jì)并主持修建的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋，比歐洲早七百年。（2）唐都長安規(guī)劃整齊，是世界上最大的城市。（3）我國在世界上最早發(fā)明雕版印刷術(shù)。唐朝的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。2.唐朝杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈，畢生心血寫成《千金方》，被后世尊稱為“藥王”。3.唐代影響最大、成就最高的詩人當(dāng)推李白和杜甫。李白的詩的風(fēng)格：雄奇飄逸，想象豐富，激昂奔放，富有浪漫主義精神。人稱“詩仙”。《蜀道難》。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時期。的詩的風(fēng)格：沉郁頓挫，語言精煉細(xì)膩，感情真摯動人，富有現(xiàn)代主義精神。詩的內(nèi)容多位反映社會現(xiàn)實(shí)生活。后人稱他為“詩圣”，稱他的詩為“詩史”。代表作“三吏”、“三別”。白居易《新樂府》。第8課

燦爛的隋唐文化

（二）1.書法：顏真卿、柳公權(quán)。“顏體”、“柳體”、“顏筋柳骨”。

繪畫: 閻立本、吳道子。

2.石窟藝術(shù)在隋唐時期大為發(fā)展，最著名的是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。

3.以唐人為例，簡述衣食住行和一天的生活：我是生活在開元年間的一位四川農(nóng)民。我的稻田因?yàn)橛昧擞硪浦卜椒ǎ檬澜缱钕冗M(jìn)的曲轅犁耕地，用筒車灌溉，今年獲得了大豐收。我拿著銅板來到成都，買了城里人都喝的茶，在飯鋪里歇了一會兒。幾個貴婦人從這里經(jīng)過，她們的衣服好漂亮啊！花團(tuán)錦簇，大紅大紫的顏色。還有幾個吐蕃來的人，可能是去長安經(jīng)過這里吧。聽說以前我們有個文成公主嫁給他們的贊普了。天要黑了，市要散了，我就趕快回家了。第9課

民族政權(quán)的并立時代

1.10世紀(jì)初，契丹首領(lǐng)阿保機(jī)，統(tǒng)一契丹各部，建立契丹國，都城在上京。2.11世紀(jì)前期，黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊稱大夏國皇帝，都城在興慶，史稱西夏。3.12世紀(jì)初期，女真的杰出首領(lǐng)阿骨打起兵抗遼，在會寧稱帝建立金，后遷都燕京，改為中都。

4.960年后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動兵變，建立宋朝定都東京，史稱北宋。

5.宋遼議和，遼撤兵，宋給遼歲幣，史稱澶淵之盟。此后遼宋之間保持了長時間的和平局面。

6.1127年金滅北宋。同年趙構(gòu)登上皇位，定都臨安，史稱南宋。（靖康之恥）7.南宋抗金名將岳飛在堰城大敗金軍，收復(fù)許多失地。

8.宋朝與周邊少數(shù)民族的關(guān)系：（1）北宋時遼宋議和，訂立澶淵之盟。（2）宋與西夏連年交戰(zhàn)后議和，西夏向宋稱臣，宋給西夏歲幣。（3）南宋時，宋金議和，南宋向金稱臣，并給金歲幣。至此形成宋金南北對峙局面。第10課

經(jīng)濟(jì)重心的南移

1.1從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋最后完成。經(jīng)濟(jì)重心南移的主要原因是：（1）南方戰(zhàn)亂較少，許多中原人南遷，帶去了先進(jìn)的技術(shù)，增加了那里的勞動人手。（2）自然條件優(yōu)越，江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展較快，逐漸超過北方。

2.宋代從越南引進(jìn)的優(yōu)良品種占城稻，很快在江南地區(qū)推廣。水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位，主要產(chǎn)地在南方。太湖流域的蘇州、湖州是重要的糧倉。棉花的種植，由兩廣、福建擴(kuò)展到長江流域。茶樹的栽培在江南的丘陵地區(qū)。

3.北宋時蜀地絲織品“號為冠天下”。江浙的絲綢產(chǎn)量高，朝廷用的絲綢，有很多來自江浙。從海南島興起的棉紡織業(yè)，南宋時發(fā)展到東南沿海地區(qū)。

4.南宋時，江南地區(qū)已成為我國制瓷業(yè)重心。浙江哥窯燒制的冰裂紋瓷器，給人以別致的美感。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展成為著名的瓷都。

5.南宋時最大的商業(yè)都市是臨安，它的繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北宋時的開封。48.宋朝政府鼓勵海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理。

6.北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)交子，是世界上最早的紙幣。紙幣的產(chǎn)生，有利于商業(yè)發(fā)展。

7.簡述宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況：（1）南方農(nóng)業(yè)有較大發(fā)展。水稻躍居宋朝糧食作物首位。棉花種植地推廣到長江流域。茶樹栽培也有很大發(fā)展。（2）南方手工業(yè)興旺。絲織業(yè)勝過北方。棉織業(yè)在南宋時已發(fā)展到東南沿海地區(qū)、；江南地區(qū)成為我國制瓷業(yè)重心；宋朝造船業(yè)居當(dāng)時世界首位。廣州、泉州等地，都有發(fā)達(dá)的造船業(yè)。（3）南方手工業(yè)繁榮，有開封、杭州等商業(yè)都市，廣州、泉州是聞名世界的大商港。是當(dāng)時世界上從事海外貿(mào)易的重要國家。第11課

萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌 1.北宋初年，普通百姓只穿黑白兩色的衣服。由于士大夫的提倡，婦女纏足的陋習(xí)逐漸傳開。

2.北宋的肉食中以羊?yàn)槎啵荒纤纬贼~多。宋代時，北方以面食為主，南方以稻米為主。

3.宋人：我是北宋時期的一個農(nóng)民，生活在東京郊外。有一天我去東京城逛了逛。我的黑麻布衣服在衣飾華美的城里人當(dāng)中是多么寒酸啊。街邊的店鋪里傳來了烤羊肉的香味，罐子里的冷飲也令人垂涎。可惜買不起啊!于是喝了幾口粗茶，買了幾個包子充饑。城里人住的房子真漂亮！瓦房、四合院，官員的房子更是像花園。而我還住在低矮的茅草屋里。在街上，有錢的人或趕牛車或騎驢，我還要注意為官員的轎子閃道。前面好熱鬧啊！瓦子的勾欄里，有說書的、賣唱的、玩雜技的，看的我眼花繚亂。我買了一塊布，等過元旦的時候給老婆做件衣服。

4.今天的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，在宋代都有了。宋代稱春節(jié)為元旦，最為重視。

第12課蒙古的興起和元朝的建立

1.1206年，蒙古貴族召開大會，推舉鐵木真為大汗，尊稱他為成吉思汗，建立蒙古國。

2.1271年忽必烈定國號為元，1272年定都大都。1276年元軍占領(lǐng)臨安，南宋滅亡。南宋抗元英雄文天祥體現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。

3.元統(tǒng)一的進(jìn)步性和文天祥抗元是否矛盾？答：

1、元統(tǒng)一是進(jìn)步的。

2、元統(tǒng)一過程中對南宋發(fā)動戰(zhàn)爭，使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫，導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳。

3、文天祥反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，是正義行為。抗元失敗后，又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。

4、因此，我們肯定文天祥抗元，并不否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性，只是二者的角度不同。

4.元朝大都既是政治中心又是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利旅行家馬克可?波羅的著作《馬克可。波羅行紀(jì)》。描述了大都的繁華景象。

5.元朝為對全國實(shí)行有效的統(tǒng)治，元世祖在中央設(shè)中書省，地方設(shè)行中書省，簡稱“行省”。元政府加強(qiáng)對西藏的管轄，西藏成為元朝正式的行政區(qū)；還加強(qiáng)對琉球的管轄。

第13課 燦爛的宋元文化

（一）1.宋元時期的科技成就：①北宋時畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，它大大促進(jìn)了文化的傳播，15世紀(jì)歐洲才出現(xiàn)活字印刷，比我國晚約四百年。②指南針是我國人民的偉大發(fā)明，早在戰(zhàn)國時期，人們制成“司南”這是世界上最早的指南儀器。北宋時，制成了指南針，并開始用于航海事業(yè)。南宋時海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，指南針廣泛用于航海。③火藥是我國古代煉丹家發(fā)明的，唐朝末年，火藥開始用于軍事上、宋元時期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭，主要有突火槍、火箭、火炮等。④我國北宋時期的科學(xué)家沈括的科學(xué)成就有《夢溪筆談》、創(chuàng)制“十二氣歷”。⑤我國元朝時的著名天文學(xué)家和水利專家郭守敬的科學(xué)成就有《授時歷》測定一年與現(xiàn)在公歷的公歷基本相同，但比現(xiàn)行公歷的確立早約三百年。

第14課 燦爛的宋元文化

（二）1.北宋的司馬光是我國古代著名的史學(xué)家，他編寫《資治通鑒》是一部編年體的通史巨著，敘述了從戰(zhàn)國到五代的歷史。

2.詞是一種新體詩歌，宋代主要文學(xué)形式。北宋文學(xué)家蘇軾氣勢豪邁，代表作《念奴嬌?赤壁懷古》。李清照：兩宋之交的女詞人，詞風(fēng)委婉，感情真摯，格外清新自然。南宋辛棄疾，把詞的豪放發(fā)揚(yáng)光大，他的詞里經(jīng)常表達(dá)對山河分裂的悲痛。3.元雜劇和散曲合稱元曲。元雜劇作家重最負(fù)盛名的是關(guān)漢卿，代表作《竇娥冤》。4.北宋時期的山水畫家是郭熙；李公麟人稱“宋畫第一”；張擇端的作品《清明上河圖》；元代最著名的畫家是趙孟頫 的作品《秋郊飲馬圖》被稱為“神品”。

5.宋朝書法以行書為主。人稱“宋四家”指蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾（fu）、蔡襄。

第15課 明朝君權(quán)的加強(qiáng)

1.1368年初，朱元璋稱帝建立明朝，都南京，他就是明太祖。

2.明朝前期加強(qiáng)君主專權(quán)制的措施：（1）政治方面：①中央廢除丞相和中書省，由六部分理朝政；②地方廢除行中書省，設(shè)立三司；③設(shè)立錦衣衛(wèi)、東廠等特務(wù)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對臣民的監(jiān)督；④遷都北京，加強(qiáng)對北方的控制；⑤執(zhí)行削藩政策。（2）文化方面：采取八股取士，從思想上控制知識分子。

3.明清加強(qiáng)專制措施：⑴明朝廢除了宰相制度，設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)，⑵清朝增設(shè)了軍機(jī)處（雍正），（3）通過八股取士和文字獄的推行，加強(qiáng)了思想控制，也嚴(yán)重阻礙了中國文化的發(fā)展。

4.燕王朱棣，打出“靖難”旗號，起兵反對建文帝，稱帝。遷都北京，以加強(qiáng)中央對北方的控制。

第16課 中外的交往與沖突

1.鄭和下西洋（1）目的：為了加強(qiáng)和海外各國的聯(lián)系。（2）時間：明朝前期明成祖（朱棣）在1405——1433年。（3）功績：七次下西洋，到達(dá)亞非30多個國家地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。（4）意義（作用）：鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉，比歐洲航海家的遠(yuǎn)航早半個多世紀(jì)，鄭和是我國也是世界歷史上偉大航海家。促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟(jì)交流，加強(qiáng)了我國和亞非各國的友好關(guān)系。

2.1553年，葡萄牙殖民者攫取了在我國廣東澳門的居住權(quán)。在1999年12月20日回歸祖國懷抱。第17課 君主集權(quán)的強(qiáng)化

1.明朝后期，女真的杰出首努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。1616年，努爾哈赤自立為汗，國號為金，史稱后金。遷都沈陽，后改稱盛京。70、皇太極繼承汗位改女真族名為滿洲。1636年在盛京稱帝，改國號“清”。1644年遷都北京，逐步建立起對全國的統(tǒng)治。

2.清君主集權(quán)強(qiáng)化的表現(xiàn)：軍機(jī)處、文字獄 第18課 收復(fù)臺灣和抗擊沙俄

1.明清抗擊外國侵略的英勇斗爭有：明朝戚繼光肅清了倭寇（日本）的騷擾；清初鄭成功從荷蘭殖民者手里收復(fù)臺灣；康熙率清軍兩次出兵雅克薩打敗沙俄侵略軍，并簽署了《尼布楚條約》保衛(wèi)了東北邊境。

2.1683年清軍進(jìn)入臺灣，1684年清朝設(shè)置臺灣府，隸屬福建省。臺灣府的設(shè)置，加強(qiáng)了臺灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系，鞏固了祖國的東南海防。

3.17世紀(jì)中期，沙皇俄國勢力侵入我國黑龍江流域，在雅克薩和尼布楚修建城堡。康熙帝命令清軍水陸并進(jìn)，擊斃在雅克薩的侵略軍頭目。

4.1689年中俄雙方代表在尼布楚進(jìn)行談判，經(jīng)過平等協(xié)商簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。這個條約解決了中俄兩國的東段問題。第19課 統(tǒng)一多民族國家的鞏固

1.順治帝接見西藏的佛教首領(lǐng)**五世賜予“**喇嘛”封號，康熙帝賜予另一個位西藏佛教首領(lǐng)為“**額爾德尼”的封號。

2.1727年，清朝開始設(shè)置駐藏大臣。駐藏大臣代表中央政府，與**、**共同管理西藏事務(wù)。**和**的繼承，必須報請中央政府批準(zhǔn)。

3.乾隆帝時下令調(diào)兵討伐回部上層貴族小和卓與大和卓。清朝在新疆設(shè)置伊犁將軍，對整個新疆地區(qū)進(jìn)行管轄、設(shè)置哨所，加強(qiáng)對西北地區(qū)的管轄。

4.1771年初英勇的土爾扈特部，在杰出的首領(lǐng)渥巴錫的領(lǐng)導(dǎo)下，毅然踏上了回歸祖國的征途。清朝伊犁將軍和乾隆帝先后接見了渥巴錫并妥善安置了土爾扈特部眾。土爾扈特部的回歸，為多民族國家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝的篇章。

5.清初統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展的措施有： 18世紀(jì)中期平定回部大小和卓兄弟叛亂；在伊犁等地設(shè)立將軍，使清朝中央加強(qiáng)對新疆等邊疆和少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治。清朝中央政府對**、**進(jìn)行冊封；1727年，清朝設(shè)立駐藏大臣同**、**共同管理西藏，加強(qiáng)了對西藏的管轄。

6.清朝疆域：西跨蔥嶺——西北達(dá)巴爾喀什湖——北接西伯利亞——東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島——東臨太平洋——東南到臺灣及其附屬島嶼釣魚島、赤尾嶼——南至南海諸嶼。清朝疆域成為亞洲最大的國家。第20課 明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”

1.明代從外國引進(jìn)的馬鈴薯、花生和向日葵等在不少地方推廣種植。

2.棉紡織業(yè)在明代已從南方推向北方，蘇州是明代的絲織業(yè)中心；南京在清朝時后來居上。景德鎮(zhèn)是全國的制瓷中心，青花瓷暢銷海內(nèi)外。

3.明清時期，商品經(jīng)濟(jì)空前活躍。北京和南京是全國性的貿(mào)易城市。

4.明朝中期以后，蘇州、松江等地的紡織業(yè)中，出現(xiàn)了許多以生產(chǎn)商品為目的的機(jī)戶。他們開設(shè)機(jī)房，雇傭機(jī)工進(jìn)行生產(chǎn)，出現(xiàn)了“機(jī)房出資，機(jī)工出力”的生產(chǎn)方式。機(jī)戶是早期的資本家，機(jī)工是早期的雇傭工人。他們之間這種雇傭與被雇傭的關(guān)系，是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。

5.（1）清朝前期對外實(shí)行閉關(guān)鎖國政策。（2）實(shí)行閉關(guān)鎖國政策的原因是：第一：清朝統(tǒng)治者推行“重本抑末”政策，壓抑、限制民間工商業(yè)的發(fā)展。第二：自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占主要地位，統(tǒng)治者認(rèn)為天朝的物產(chǎn)豐盈，無須同外國互通無關(guān)。第三：清朝統(tǒng)治者擔(dān)心國家的領(lǐng)土主權(quán)受到外國侵犯，又害怕外國商人和沿海人民往來會滋擾生事，威脅其統(tǒng)治。（3）閉關(guān)鎖國造成的危害：使中國失去對外貿(mào)易的主動權(quán)，阻礙了手工業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展；清政府看不到世界形勢發(fā)展變化，不能同外國進(jìn)行科學(xué)知識和生產(chǎn)技術(shù)交流，中國在世界上逐步落伍了。

6.清初的40年，實(shí)行嚴(yán)厲的禁海政策。清朝統(tǒng)一臺灣以后開放四個港口，作為對外通商口岸，后來下令只開廣州一處作為對外通商口岸，關(guān)閉其它港口。第21課 時代特點(diǎn)鮮明的明清文化

（一）1.北京城的構(gòu)造：有三重，由外往里，依次是，京 2.城、皇城和宮城（舊稱紫禁城現(xiàn)叫故宮）。

3.為了防范蒙古騎兵南下侵犯，明朝在歷代長城的基礎(chǔ)上修筑了長城。明長城東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，蜿蜓六千余公里，是世界上的一個奇跡。我們現(xiàn)在見到的長城就是明朝時修筑的。

4.明朝醫(yī)藥學(xué)家李時珍寫的一部總結(jié)性藥物學(xué)巨著《本草綱目》。明朝末年，杰出的科學(xué)家宋應(yīng)星寫了一部《天工開物》總結(jié)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的著作。外國學(xué)者稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”、徐光啟關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理論和科學(xué)方法還介紹歐洲的水利技術(shù)的著作《農(nóng)政全書》。第22課 時代特點(diǎn)鮮明的明清文化

（二）1.明朝時期小說成為中國文學(xué)的主流。元末明初羅貫中的《三國演義》是我國最早的一部長篇?dú)v史小說。同時代施耐庵的《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。明朝中期吳承恩的《西游記》是一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說。清朝曹雪芹的《紅樓夢》具有高度的思想性和藝術(shù)性，是我國古典小說的高峰，在世界文學(xué)史上占有重地位。2.湯顯祖是明朝后期最負(fù)盛名的戲劇家，代表作《牡丹亭》。清朝中后期以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ)，融合吸收了其它劇種的一曲調(diào)和表演方法，在19世紀(jì)中期初步形成一個新的劇種——京劇。

3.明朝書法家董其昌的作品兼有“顏骨趙姿”之美。明末畫家徐渭的作品《墨葡萄圖》、清朝揚(yáng)州八怪之一鄭板橋《蘭竹圖》、東洪綬《西廂記》畫的插圖。

第四篇：7年級下冊美術(shù)教案,人美版

敘永縣龍鳳中學(xué)

（七年級下）

美

術(shù)

教

案

教學(xué)內(nèi)容及計(jì)劃安排

一、盛唐女性的生活 搗練圖 第1 課時 第1周

二、藝術(shù)源于生活，高于生活 第 2課時 第2周

三、立體圖象的表達(dá) 第 3課時 第3周

四、立體圖象的表達(dá)

五、物象空間的表達(dá)

六、物象空間的表達(dá)

七、單色版畫

八、單色版畫

九、紙的立體表現(xiàn)--紙雕塑

十、民間藝術(shù)的色彩搭配

十一、商品包裝的色彩搭配

十二、策劃一次出游活動

十三、實(shí)用美觀的帽子

十四、活潑有趣的文化衫

十五、旗幟與標(biāo)志

十六、多姿多彩的袋和包

十七、出游活動綜合展示

第 4 課時第 5課時 第 6 課時第 7 課時 第 8 課時 第 9 課時 第10課時 11課時 第12課時 第13課時 第14課時 第15課時 第16課時 17課時 第4 周 第5 周 第6 周 第 7 周 第 8 周 第 9 周 第10周 第11周 第12周 第13周 第14周 第15周 第16周 17周 第第第第一課《盛唐女性的生活—<搗練圖>》

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：

（1）學(xué)會多角度、多視點(diǎn)欣賞、評述《搗練圖》；（2）了解唐代人物畫概況；（3）了解中國古代人物畫的發(fā)展；（4）學(xué)會美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。

2、能力目標(biāo)：

（1）培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力；

（2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力；

3、情感目標(biāo)：

（1）提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平；

（2）體會中國古代人物畫，特別是唐代仕女畫獨(dú)特的藝術(shù)魅力；（3）了解唐代歷史，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn)：多角度、多視點(diǎn)欣賞、評述《搗練圖》 教學(xué)難點(diǎn)：美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法

教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)課件

一、課前準(zhǔn)備的相關(guān)資料 教學(xué)方法：講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)教學(xué)過程：

一、布臵課前學(xué)習(xí)任務(wù)。

教師要求學(xué)生查閱書籍，或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁、網(wǎng)站，收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。（可制成讀書卡片）

二、播放影視劇《大明宮詞》片段，導(dǎo)入新課。

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，對唐代婦女的社會生活狀況有個直觀印象。導(dǎo)入《搗練圖》。

三、嘗試以制作簡單網(wǎng)頁的形式學(xué)習(xí)《搗練圖》及唐代仕女畫： 以網(wǎng)頁設(shè)計(jì)貫穿課堂教學(xué)始終，在此基礎(chǔ)上學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。

（一）版塊設(shè)計(jì)：

學(xué)生在掌握一定制作網(wǎng)頁方法和要求的基礎(chǔ)上，分組討論網(wǎng)頁版塊組成。教師給予適當(dāng)指導(dǎo)。討論后師生共同總結(jié)確定。版塊一：仕女畫（相關(guān)文字、圖片）版塊二：宋徽宗趙佶（相關(guān)文字、圖片）版塊三：唐女性形象（相關(guān)文字、圖片）版塊四：畫家小傳（相關(guān)文字、圖片）版塊五：思考與討論

（二）圍繞《搗練圖》進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，充實(shí)網(wǎng)頁版塊。

1、分組討論以上前四個版塊。通過匯總已備學(xué)習(xí)資料，查閱書籍，上網(wǎng)等形式，將和本專題相關(guān)的知識和信息歸并，經(jīng)討論一致同意后整理成文，由各組派代表陳述本組觀點(diǎn)。

2、重點(diǎn)分析第五版塊，確定研究內(nèi)容。

教師點(diǎn)撥學(xué)生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學(xué)生思考、討論、分析、解決，總結(jié)。（1）從美術(shù)的角度（《搗練圖》傳達(dá)的直接信息）

內(nèi)容分析；構(gòu)圖樣式；繪畫技法；色彩；細(xì)節(jié)描寫；藝術(shù)風(fēng)格等（2）從歷史的角度（《搗練圖》傳達(dá)的間接信息）主要通過畫中唐代婦女經(jīng)濟(jì)；

文化；政治；民族關(guān)系：地理角度（信息綜合）

《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同？收集西方古代人物畫資料。

三、學(xué)習(xí)結(jié)果檢測、呈示。

1、隨堂檢測

由教師出題或?qū)W生出題，學(xué)生搶答，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果。（題目如下：）作者及年代； 《搗練圖》屬于什么畫種； 采用什么構(gòu)圖樣式； 采用哪些繪畫技法； 色彩特點(diǎn)； 作品風(fēng)格等

2、版塊評比。

將網(wǎng)頁上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng)，對各小組設(shè)計(jì)制作的版面進(jìn)行評比，設(shè)以下幾個獎項(xiàng)：組織獎、創(chuàng)意獎和技術(shù)獎，并給予一定的獎勵。

3、撰寫感受或美術(shù)論文。

將學(xué)習(xí)過程中的所見、所聞、所想、所感、結(jié)論及制作網(wǎng)頁的經(jīng)過等記敘下來

將研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果或?qū)ζ渲休^感興趣的一點(diǎn)撰寫成美術(shù)論文。

第二課 課題：藝術(shù)源于生活，高于生活

課型：欣賞課

一、教材分析：

《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》初中階段對“欣賞評述”課的要求是學(xué)生能“對美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡短評述”。“欣賞評述”是對美術(shù)作品進(jìn)行分析、解釋、判斷的教學(xué)活動。評述更著眼于對美術(shù)作品理解、評價的表達(dá)。

目前，學(xué)生欣賞美術(shù)作品往往以“像不像”來衡量，這體現(xiàn)了學(xué)生對藝術(shù)與生活的關(guān)系，認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該反映生活的樸素的理解。然而，許多美術(shù)作品所創(chuàng)造的藝術(shù)形象又與生活中的真實(shí)原型不一樣，對此學(xué)生就說不出道理了，尤其是對現(xiàn)代藝術(shù)與生活的關(guān)系，他們不能理解且疑惑甚多，既不可能“欣賞”也不會評述了。學(xué)習(xí)此課的目的就是使學(xué)生能更好的理解藝術(shù)與生活的關(guān)系，即“藝術(shù)源于生活，高于生活”，為欣賞評述美術(shù)作品奠定基礎(chǔ)。

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的，意識是對物質(zhì)的能動的反映。藝術(shù)作為社會意識形態(tài)，是社會存在的反映，美術(shù)作品作為人的意識的物化形態(tài)，是美術(shù)家能動的反映社會存在的結(jié)果，它作用于社會。

美術(shù)作品的創(chuàng)作分再現(xiàn)性和表現(xiàn)性的兩類。再現(xiàn)性的藝術(shù)是以真實(shí)再現(xiàn)客觀世界為目的，作品的藝術(shù)形象逼真寫實(shí)。藝術(shù)家通過真實(shí)再現(xiàn)客觀對象的形象，表現(xiàn)自己對世界的認(rèn)識、情感和思想，其創(chuàng)造的藝術(shù)形象以栩栩如生而稱道。表現(xiàn)性繪畫是以客觀對象為媒介，主要在于表達(dá)作者個人的主觀精神，即思想、情感或?qū)徝览硐氲取．嬅娴乃囆g(shù)形象予以夸張、變形的處理，或予以荒誕的組合等，從而創(chuàng)造一個新的藝術(shù)世界。表現(xiàn)性藝術(shù)中的抽象派、超現(xiàn)實(shí)主義的繪畫作品中，畫面中所表現(xiàn)的藝術(shù)形象雖然與生活中的原型有很大差距，但仍是源于生活的，如果沒有對生活的體驗(yàn)，也就不會有繪畫情感表達(dá)的形式感悟。因而它不僅源于生活，更高于生活。

二、教學(xué)思路：

董希文的《開國大典》是現(xiàn)實(shí)主義油畫的經(jīng)典之作。學(xué)生都稱贊這幅畫畫的好，但好在哪里，畫面的藝術(shù)處理如何高于生活的，只要將“生活中的原型”與作品加以對照，再運(yùn)用提供的相關(guān)藝術(shù)處理技巧的資料加以分析，學(xué)生就可以領(lǐng)會。

三、教學(xué)目標(biāo)：

1、通過藝術(shù)作品的欣賞和分析，使學(xué)生進(jìn)一步理解“藝術(shù)源于生活，高于生活。”的道理。

2、通過藝術(shù)作品的欣賞和分析，使學(xué)生初步學(xué)會欣賞藝術(shù)作品。在思考和討論中培養(yǎng)學(xué)生合作互動地解決問題的能力，鍛煉學(xué)生的評述能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情。

四、教學(xué)重點(diǎn)：

使學(xué)生理解藝術(shù)創(chuàng)作的題材、內(nèi)容與技法都源于生活，藝術(shù)家所創(chuàng)造的藝術(shù)作品及其藝術(shù)形象是高于生活的。教學(xué)難點(diǎn)：以美術(shù)作品作為切入點(diǎn)，使學(xué)生理解“藝術(shù)源于生活，高于生活。”

五、教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：教材，教學(xué)課件,實(shí)物投影儀等。

學(xué)生：教材，查找和搜集相關(guān)資料，如各類藝術(shù)作品（實(shí)物、圖片資料、音像資料等），部分學(xué)生亦可準(zhǔn)備語言表演或肢體表演的節(jié)目。

六、教學(xué)內(nèi)容及過程：

（一）組織教學(xué)：檢查學(xué)具，安定課堂。

（二）導(dǎo)入。

1、影視欣賞：動畫片《奔尼兔》片段

2、思考比較：動畫片中的兔子形象與生活中的兔子的異同

3、點(diǎn)出本課重點(diǎn)，并板書“藝術(shù) 生活 ”

（三）美術(shù)作品賞析。

1、國畫作品《蝦》（齊白石）①映示國畫作品《蝦》(教材P4)齊白石是我國著名的藝術(shù)家，他在詩、書、畫、印幾個方面都達(dá)到很高成就。齊白石作畫反對拘泥于形似，主張作畫要形神兼?zhèn)洹ＫJ(rèn)為“作畫妙在似與不似之間”，“太似為媚俗，不似為欺世”都不可取。就拿他畫的蝦來說吧：人們都覺得畫的像極了，蝦體透明，會游、會跳動。不過當(dāng)我們拿畫中的蝦與生活中的真蝦相比，它們又有很多不同。

②《蝦》的藝術(shù)處理： 齊白石依據(jù)真蝦總結(jié)出極為簡練的畫法，使其所畫之蝦又不同于真蝦。真蝦的眼睛看上去是一個小點(diǎn)，他卻以濃墨橫筆將蝦眼畫的非常突出，顯得極為精神；真蝦的腿有很多，他刪繁就簡，僅畫五條，就顯得多而生動。所以他畫的蝦，既讓人感到是充滿生命力的在覓食游動的活蝦，又讓人體會到蒼勁有力的筆法和濃淡干濕變化的墨色的藝術(shù)美感。

③《蝦》的藝術(shù)特色及其藝術(shù)魅力。

齊白石所畫之蝦的頭與尾是俯視效果，腰身是側(cè)視效果，是由兩處最具蝦的形象特點(diǎn)構(gòu)成的。正是由于畫家集中和強(qiáng)化了蝦的典型特征，所以他畫的蝦比真蝦更具典型性，也更高于生活。畫家根據(jù)長期的觀察，按照美的要求，把生活中的蝦變成了藝術(shù)的形象，它離不開對象的特征，但由于畫家的夸張和取舍，使觀者對蝦的生動活潑的印象更強(qiáng)烈了，它“妙在似與不似之間”，給人以美的享受。

齊白石的作品之所以打動人，更在于寓于形象之中的情--充溢的詩意和對生活的熱愛之情，也誘導(dǎo)、激發(fā)著人們對生活的愛。

2、油畫作品《開國大典》（董希文）①播放《開國大典》影片片段。

②映示關(guān)于《開國大典》的油畫作品和攝影作品各一張。(教材P4)這是一幅深為群眾歡迎的革命歷史畫。畫寬4.05米，高2.3米，油畫。1952年至1953年作，現(xiàn)藏中國革命歷史博物館。

畫面主體為毛澤東主席和其它中央領(lǐng)導(dǎo)人在天安門城樓上。代表著億萬中國人民向全世界莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來。這莊嚴(yán)的聲音，響徹天安門廣場，回響在祖國大地，震撼著全世界。它表現(xiàn)了新中國開國大典的宏偉壯闊的場面，再現(xiàn)了“中國人民從此站起來了”這一劃時代的一刻。③學(xué)生看教材P6,分小組討論兩者的差別。④學(xué)生發(fā)表討論結(jié)果。

⑤教師分析總結(jié)油畫《開國大典》的藝術(shù)特色。油畫《開國大典》藝術(shù)處理方法：--運(yùn)用了油畫表現(xiàn)手法，強(qiáng)調(diào)了空間感；

--拉開了毛主席與各位首長的距離，人群、扶欄的透視線與燈穗方向引向毛主席，突出了毛主席的中心位臵；

--減少了近處的廊柱，抬高了燈籠，看到廣場上的群眾、紅旗，烘托出隆重?zé)崃业膽c典氣氛；

--藍(lán)天、白云、紅燈、紅柱，色彩鮮艷明快；--主席臺上的菊花表現(xiàn)出“十一”正直金秋豐收季節(jié)。

畫面上，國家領(lǐng)導(dǎo)人雖只在左側(cè)占畫面三分之一的部分，但在暖調(diào)子的紅燈籠、紅柱子、紅地毯的襯托下，非常醒目。毛澤東主席健朗魁偉的身姿處于畫面中心，也體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)全中國的核心之核心，并與遠(yuǎn)方千千萬萬的群眾遙相呼應(yīng)，共同為中國歷史掀開新的一頁而自豪。畫家在構(gòu)圖、設(shè)色、人物等場面的處理上，體現(xiàn)出一個泱泱大國的氣魄和風(fēng)度。如果你到過天安門城樓上，會更加體會到作者構(gòu)圖的大膽與巧妙。畫家在畫面上加寬了左右兩邊紅柱子的實(shí)際距離，并把右邊的一組紅柱子搬到畫面之外；將欄桿、地毯、游行隊(duì)伍平行舒展開去使宏大的群眾場面得以充分表現(xiàn)。

天安門座北朝南，中央領(lǐng)導(dǎo)人本是面向南方站在毛澤東主席后面，處于逆光之中并背向觀眾。畫家大膽地將中央領(lǐng)導(dǎo)人的位臵移至左側(cè)一角，從而消除了逆光與背向觀眾的現(xiàn)象，使畫面顯得更加明麗而喜氣洋洋。再細(xì)看，毛主席的集團(tuán)也不是面向正南方。另外，典禮當(dāng)天是陰天有雨的天氣，畫家卻把它改為秋高氣爽的晴朗天氣，使人有天隨人愿、清爽歡快之感。所有這些大膽的改動，一般人看畫時都并不會察覺，不會去分析這些情況給人的印象是，該畫真實(shí)地、恰如其分地表現(xiàn)了開國大典的盛況。非如此不可。這就是藝術(shù)家大膽而高超的構(gòu)圖技巧，從而體現(xiàn)了一個深刻的道理：藝術(shù)不是生活毫不走樣的“復(fù)制”，不是生活的翻版和備份。如果說生活是藝術(shù)的原型，那么藝術(shù)則是生活的升華。藝術(shù)源于生活，更高于生活！

畫家在此畫中努力使西方的油畫技法與我們民族的審美觀相適應(yīng)，特別在色彩處理上，強(qiáng)調(diào)色彩的單純，對比強(qiáng)烈。紅地毯、紅燈籠、紅柱子及遠(yuǎn)處紅旗的海洋與藍(lán)天、綠樹形成對比基調(diào)，使畫面熱烈而明快的；金黃色的菊花與藍(lán)天、白云的對比。既點(diǎn)明了秋高氣爽的季節(jié)，又與黃色的燈穗相呼應(yīng)，增強(qiáng)了華貴燦爛、富麗堂皇的歡慶氣氛。總之，畫中強(qiáng)調(diào)了物體的固有色，減弱了隨光線、環(huán)境而異的西方畫法用色法。柔進(jìn)了中國畫法的工筆重彩繪畫技巧和敦煌壁畫用色的特點(diǎn)。畫家在描繪紅地毯時，還獨(dú)具匠心地在顏料中加入砂粒而收到意想不到的藝術(shù)效果。畫家深厚的藝術(shù)功底，使這幅畫成為具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的優(yōu)秀作品。

3、美術(shù)作品的藝術(shù)魅力

齊白石的國畫作品《蝦》的傳神美 ；凡高的油畫作品的色彩美；列賓的油畫作品《伏爾加河上的纖夫》的悲壯美

4、美術(shù)作品創(chuàng)作的表現(xiàn)形式。

再現(xiàn)性：以真實(shí)地表現(xiàn)客觀世界為目的，作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式是逼真寫實(shí)的。

圖例：油畫《父親》（羅中立）、油畫《泉》（俄）（普拉斯托夫）表現(xiàn)性：以客觀對象為媒介，重在表達(dá)作者的精神和內(nèi)心情感，畫面的藝術(shù)表現(xiàn)形式或以夸張、變形處理，或以荒誕的組合，創(chuàng)造一個新的藝術(shù)世界。

圖例：油畫《開花的蘋果樹》《灰色的樹》《紅樹》（荷蘭）（蒙得里安）、中國畫《松魂》（吳冠中）

（四）其他藝術(shù)作品賞析。學(xué)生展示和分析生活中能反映出“藝術(shù)源于生活，高于生活”的 第三、四課-------立體圖像的表達(dá)

教學(xué)目的：

1、使學(xué)生能夠運(yùn)用線條大膽、果斷、自信有個性地去表達(dá)物象。

2、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、發(fā)展終身學(xué)習(xí)的能力。

重點(diǎn)難點(diǎn)：體會用已給線條圖像表達(dá)的樂趣，發(fā)揮想象，創(chuàng)造性地表達(dá)

教學(xué)過程

1、手繪線條圖像的意義：

廣告伴隨著人類的發(fā)展而發(fā)展的。在文字沒有產(chǎn)生之前，人們使用手繪圖像傳達(dá)信息和交流。今天，圖像傳達(dá)已廣泛應(yīng)用于社會生產(chǎn)、生活的方面、信息技術(shù)的飛速發(fā)展，更使我們面臨“讀圖時代”的挑戰(zhàn)。以手繪圖像來傳達(dá)信息和從圖像中獲取信息，將成為21世紀(jì)的青少年適應(yīng)未來社會的生存和交流的能力之一。

2、手繪線條圖像的功能、用途：

手繪線條圖像具有敘事、說明、交流、抒情、記錄等各種功能，是人類除口語、文字以外的“第三語言”。

手繪線條圖像直觀、整體、任何一個人當(dāng)無法同語言表達(dá)清楚的時候，借助它可以把事情說明的，如醫(yī)生、導(dǎo)演、科學(xué)專家、生物學(xué)家，為我們課本都要借助這“第三語言”（看課本中的圖形，再看書上的圖形，先不要看文字，讓學(xué)生回答畫的是什么？）

3、問題一:（認(rèn)識圖形）：下面的圖形畫的是什么？（想象力）

4、問題二：用線條畫出你快樂的心情（創(chuàng)造精神）

5、問題三：請?jiān)?分鐘內(nèi)從圖形開始，連續(xù)畫出與前一個形象有關(guān)聯(lián)的多個形象（培養(yǎng)學(xué)生的想象力）

6、用5分鐘：

（1）

男同學(xué)畫5種以上的汽車（或兵器、建筑等）（2）

女同學(xué)畫出你喜歡的5種以上服裝或發(fā)式（表達(dá)能力）

7、畫出你從家到學(xué)校的地圖（體驗(yàn)與圖形的對言表達(dá)）或畫出你的個人生活軌跡（是樂還是愁等情況）從出生到現(xiàn)在的情況 課題：手繪線描圖像—-立體圖像的表達(dá) 知識目標(biāo) ：

1．通過對中外手繪線描繪畫作品的欣賞，使學(xué)生初步懂得并領(lǐng)會藝術(shù)的美。

2．感受并發(fā)現(xiàn)自然界中的美，激發(fā)學(xué)生用手繪線條表現(xiàn)自己的感受，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。能力目標(biāo) ：

1． 用手繪線條準(zhǔn)確客觀、忠實(shí)現(xiàn)實(shí)地傳達(dá)物象信息。

2．熟練掌握豐富的線條表達(dá)方法，提高觀察能力、形象思維能力及立體空間的表達(dá)能力。情感、德育目標(biāo)：

① 對學(xué)生進(jìn)行“實(shí)踐—認(rèn)識—實(shí)踐”的辯證唯物主義教育。② 培養(yǎng)學(xué)生相互合作、共同提高的意識。

教學(xué)重點(diǎn) ：用手繪線描表達(dá)立體圖像的方法和營造空間的呈現(xiàn)方式 難 點(diǎn)： 發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)生活，并能清晰地傳達(dá)物體結(jié)構(gòu)、透視、排列組合規(guī)律和表現(xiàn)方法。關(guān) 鍵 用線條從平面——立體空間的描繪。教學(xué)手段： 多媒體

實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備 ：CAI課件及圖片資料、鉛畫紙與各種繪畫筆。教 學(xué) 過 程：

教師活動（學(xué)法指導(dǎo)）學(xué)生活動 教學(xué)意圖

一、新課導(dǎo)入

1．這一片段中有哪些物體？它們是怎么樣的形體？ 2． 請你學(xué)生尋找身邊的形體的物體。

小結(jié)：世界上的萬事萬物可歸納為四個基本形體：六面體、圓柱體、球體、圓錐體。（出示實(shí)物、圖片資料）小結(jié)：在我們生活中充滿著立體形象。

3． 出示不同技法的作品：油畫、水彩畫、國畫、版畫、剪紙、手繪線描畫（平面、立體）

4． 你覺得用哪種技法描繪事物又快又好？

5． 引出課題： 多媒體展示：放一段生活活動場所，感受生活中的立體形

1．學(xué)生尋找身邊的形體建筑物（長城、故宮、悉尼歌劇院、電冰箱、海螺、羽毛球……

我們可用許多的技法來表現(xiàn)生活中的事物。用電 手繪線描畫

手繪線描圖像—-立體圖像的表達(dá) 聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。引出課題。自主探究學(xué)習(xí)，運(yùn)用比較的方法，總結(jié)出要領(lǐng)

二、講授新課

（一）手繪線描圖像的特點(diǎn)及作用

1．課件展示手繪線描圖像作品，什么是手繪線描圖像？ 2．我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)會用手繪線條來表達(dá)立體圖像？（其特點(diǎn)）3． 手繪立體圖像在生活中的應(yīng)用。（1）同學(xué)們分小組畫實(shí)物。（平面、立體）

（2）平面與立體的圖象有什么區(qū)別？（平面圖像只表現(xiàn)出物體的長寬。）

（二）學(xué)習(xí)立體圖像的三種表達(dá)方法

及時小結(jié)：1．剛才我們用的是表達(dá)直觀感受的方法。（1）表現(xiàn)物像較準(zhǔn)確。（2）運(yùn)用線條生動、流暢。

（3）存在問題（如右圖）：有時為了把握形而使線條不連貫，形也失去很多。

2．表達(dá)結(jié)構(gòu)分析的方法：把一個物體看成是透明的，將被遮擋的部分畫出來。它較清晰地表達(dá)物象三維關(guān)系的本質(zhì)特征。小結(jié)：

（1）用結(jié)構(gòu)分析法理解物體好。（2）運(yùn)用線條生動、流暢。（3）存在問題（如右圖）：透視不正確，用線還存在著點(diǎn)、斷斷續(xù)續(xù)的現(xiàn)象。

3． 表達(dá)主觀理解的方法：根據(jù)對物體結(jié)構(gòu)認(rèn)識理解的一種表達(dá)方式。（1）用主觀理解法表現(xiàn)物體生動有趣。（2）運(yùn)用線條更生動流暢。

小結(jié)：無論用哪種表達(dá)方法，最重要的是把物體較真實(shí)地表現(xiàn)在畫紙上，來傳達(dá)我們的感情。1.欣賞線與形相結(jié)合的優(yōu)美作品

2.記錄、說明、敘事、交流、抒情的功能，是最簡便、最形象的日常交流語言。（快捷方便）

3.自然科學(xué)、英語、建筑設(shè)計(jì)、機(jī)器使用說明圖、……

(1)學(xué)生試畫：蘋果、杯子、鉛筆盒、一疊書……（嘗試： 表達(dá)直觀感受的方法）

(2)立體圖像：平面中運(yùn)用繪畫等形式表達(dá)具有長、寬、高三度空間的三維立體形象。

討論得出：表達(dá)直觀感受的方法：按照物體的視覺現(xiàn)象予以表達(dá)，一般要符合透視規(guī)律，能較真實(shí)地再現(xiàn)對象。

了解線與形的關(guān)系及手繪線描圖像的特點(diǎn)，通過欣賞體會作品的美感，進(jìn)一步激起學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)作的欲望。

進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和獨(dú)立思考的習(xí)慣。通過對實(shí)物描繪，進(jìn)一步進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，掌握結(jié)構(gòu)分析的方法、主觀理解的方法

三、作品賞析、拓展知識

1． 幾張名畫好在哪里？（結(jié)構(gòu)、造型、線條）它們運(yùn)用的是哪種技法？

2．簡介畫家、拓展知識

（1）凡高（2）畢加索（3）齊白石

3．觀察大師的手繪線描作品與你們的手繪線描作品比較一下覺得在表現(xiàn)手法上有什么不一樣？

1、.感受名畫，設(shè)疑解惑，主動參與。2．了解畫家、拓展知識3．學(xué)生分組討論、交流。（1）學(xué)生交流知識、情感。分組發(fā)表意見（2）教師及時肯定與補(bǔ)充。研究性學(xué)習(xí)真正體現(xiàn)以學(xué)生為本。

比較性的欣賞教學(xué)，有利于學(xué)生對畫家及其作品表現(xiàn)風(fēng)格的理解。從大師的畫遷移回到學(xué)生的繪畫，拉近創(chuàng)作距離讓學(xué)生自主探究。4．加深理解，展開想象體驗(yàn)創(chuàng)新（1）你能創(chuàng)作一幅富有情趣的作品嗎？（2）學(xué)生創(chuàng)作、教師巡視指導(dǎo)的構(gòu)圖、技法及線條的運(yùn)用。（3）針對普遍存在的問題，進(jìn)行具體指導(dǎo)。分組實(shí)踐，合作探究

1、選擇三種繪畫方法

2．運(yùn)用適合自己的工具（鉛筆、鋼筆、圓珠筆），自由組合、自主探究，合作創(chuàng)作一幅作品。

從學(xué)生的需要出發(fā)，使學(xué)生各有所得，從而擴(kuò)展學(xué)生的求知面。

四、展示與評價3． 小組交流評價。4． 教師點(diǎn)評。

把自己的畫介紹給大家，互相說說誰的畫最有趣，你為什么最喜歡這幅作品。讓學(xué)生在評議中鞏固知識技能，感受作品的內(nèi)涵，促使情感升華

五、小結(jié)，拓展延伸、實(shí)現(xiàn)升華

用所學(xué)知識（手繪線描立體圖像的表達(dá)）在生活中是怎樣應(yīng)用的？你能創(chuàng)作有個性的作品嗎？ 1． 收圖片資料。

2． 創(chuàng)作建筑、家居、某設(shè)備的使用說明……有個性的作品。用所學(xué)知識指導(dǎo)實(shí)踐。課后反思錄：

在美術(shù)課中最重要的是讓學(xué)生感受創(chuàng)作帶來的樂趣，同時豐富他們的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，加深他們對藝術(shù)的喜好和熱愛。進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力和獨(dú)立思考的習(xí)慣。通過比較性的欣賞教學(xué)，有利于學(xué)生對畫家及其作品表現(xiàn)風(fēng)格的理解，并從大師作品中遷移到學(xué)生的繪畫里，拉近創(chuàng)作距離，更利于學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)。這堂課學(xué)生能掌握手繪線描圖像—-立體圖像的三種表達(dá)方法。其中表達(dá)直觀感受和主觀理解的方法學(xué)生掌握得又快又好，學(xué)習(xí)中也感興趣。表達(dá)結(jié)構(gòu)分析的方法中，造型、透視存在的問題最大。部分同學(xué)構(gòu)圖、造型欠一點(diǎn)，用線上還不夠流暢。

第五、六課：物象空間的表達(dá)

一、教材內(nèi)容： 物象空間的表達(dá)

二、教材分析： 教學(xué)重點(diǎn)及解決方法：

教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生初步掌握物象空間的描述與表達(dá)。

解決方法：應(yīng)用自制教具讓學(xué)生描述教具中物品的位置，從而讓學(xué)生了解三度空間的特點(diǎn)及與二度空間的區(qū)別。并應(yīng)用于繪畫中。教學(xué)難點(diǎn)及解決方法：

教學(xué)難點(diǎn)：景物的三度空間位置在紙上的表達(dá)方法。解決方法：學(xué)生小組討論解決及師生共同探究解決。

三、學(xué)生分析：

學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，部分學(xué)生還做好了課前預(yù)習(xí)。但是，大多數(shù)學(xué)生的立體思維能力不高。學(xué)習(xí)本課比較吃力，應(yīng)重點(diǎn)輔導(dǎo)。

四、設(shè)計(jì)理念：

通過游戲、小組討論、集體討論等方法，解決本課問題。并放在實(shí)踐中去檢驗(yàn)。

五、教學(xué)目標(biāo)：

德育滲透點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和愛好，充分認(rèn)識“生活中處處存在美、關(guān)鍵要靠我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)”（羅丹語）。

教學(xué)知識點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生通過細(xì)致的觀察，初步了解繪畫過程中景物之間的層次關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用繪畫知識表現(xiàn)自己生活的環(huán)境。

能力滲透點(diǎn)：鼓勵學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活，用自己的繪畫語言去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

六、教具準(zhǔn)備：

自制教具、風(fēng)景畫（數(shù)張）、茶杯、瓶子、書本等生活日用品（數(shù)件）

七、教學(xué)方法： 探究學(xué)習(xí)法

八、課時安排： ２課時

九、教學(xué)過程： 室內(nèi)課：

1、風(fēng)景畫欣賞導(dǎo)入。

老師：同學(xué)們好，老師近日畫了一張風(fēng)景畫，大家想不想看一看？ 學(xué)生（齊聲）：想。

（老師展示風(fēng)景畫：畫中都分遠(yuǎn)、中、近三種景）（學(xué)生驚嘆，產(chǎn)生濃厚興趣。）

2、師生初步探究物象空間的表達(dá)。

老師：誰能用語言來描述一下這些畫。里邊都有些什么，都在哪里？

（學(xué)生發(fā)言踴躍，通過發(fā)言初步意識到三度空間中上下、左右、前后的表現(xiàn)形式。）（老師對學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵、肯定。）

學(xué)生：我也想畫出這么美的畫，可是我能行嗎？（及類似的話）

老師：當(dāng)然能行！自然界處處存在美，要靠我們自己去發(fā)現(xiàn)，但發(fā)現(xiàn)后還要想辦法把它用我們的畫筆描繪下來。我們現(xiàn)在就一起來學(xué)習(xí)一下如何畫出美麗的景色好嗎？

學(xué)生（齊聲）：好。

3、師生共同探討總結(jié)物象空間表達(dá)的方法。

老師：那么，通過剛才的欣賞，誰說一下我們該如何描繪景物的上下、左右、遠(yuǎn)近呢？

（學(xué)生開始分小組邊議論邊發(fā)言，各抒己見。）

（接下來，教師將各小組的討論結(jié)果拿出來與全體學(xué)生共同進(jìn)行探討總結(jié)。）（各小組相互取長補(bǔ)短，一起完善物象空間表達(dá)的表達(dá)方法。）

（最后，老師將探討結(jié)果板書到黑板。同時，每種表達(dá)方法各拿出一幅作品讓學(xué)生欣賞。）

學(xué)生看作品，進(jìn)一步系統(tǒng)的了解物象空間的表達(dá)方法

4、老師總結(jié)本科教學(xué)內(nèi)容。

老師：今天，大家的表現(xiàn)太棒了，我們想到了這么多的方法。（老師邊總結(jié)邊板書，并給與一定的補(bǔ)充。進(jìn)行小結(jié)。）室外課： １、堂內(nèi)傳遞本科目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生興趣。老師：我們先來看幾張畫，看看畫的都是哪里。（老師展示自己在校園內(nèi)寫生的美術(shù)作品。）學(xué)生（邊欣賞邊發(fā)言）：太美了！（學(xué)生驚嘆，產(chǎn)生濃厚興趣。）

學(xué)生（邊議論邊發(fā)言）：原來我們經(jīng)常生活的校園畫出來也這么美呀！我也要畫一畫我們的校園。

（此時，學(xué)生探索美的興趣被激發(fā)了出來）２、學(xué)生分組開始校園寫生，老師組織、協(xié)調(diào)。（學(xué)生分組開始校園寫生，師生共同活動。）３、課堂內(nèi)學(xué)生自我評析，老師點(diǎn)評總結(jié)。（學(xué)生分組出示優(yōu)秀作品，自我評析，共同欣賞。）（老師組織、協(xié)調(diào)并進(jìn)行總結(jié)。）

十、板書設(shè)計(jì)：

手繪線條圖像——物象空間的表達(dá)

上下、左右、前后——三度空間 上下、左右、？—————二度空間 轉(zhuǎn)換到

1、前后遮擋表現(xiàn)法（大多數(shù)寫生作品）前后、遠(yuǎn)近

2、平擺是表現(xiàn)法（一些裝飾畫）下邊近、上邊遠(yuǎn)

3、透視的表現(xiàn)法（《最后的晚餐》）近大遠(yuǎn)小

4、移動式的表現(xiàn)法（《清明上河圖》）視域廣闊

十一、教學(xué)反思：

校園寫生課符合新課程理念學(xué)生興趣高漲，分組寫生活動中師生關(guān)系融洽，繪畫積極性高，課堂小結(jié)中，學(xué)生發(fā)言積極、氣氛熱烈，使我感到初一新生思維活躍，語言表達(dá)能力強(qiáng)，對于學(xué)生的發(fā)言，我一個個給予肯定，使每一個學(xué)生具有自信心，促進(jìn)學(xué)生潛能、個性、創(chuàng)造力等方面全面發(fā)展。

通過這節(jié)課我感到課堂教學(xué)，課課都會有不同的情況發(fā)生，這就要求老師具有應(yīng)變能力，使課堂教學(xué)收放自如，以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的成長需求，體驗(yàn)需求和選擇的需求。

第七、八課 課題：單色版畫

教材分析：

版畫是一種間接型的繪畫形式，是通過制版和印刷來完成，并具有復(fù)數(shù)性的平面作品。本課主要學(xué)習(xí)凸版單色版畫，用油磙、毛筆、毛刷、涂布在版的相對高、凸面上印刷完成。使學(xué)生了解單色版畫的特點(diǎn)和表現(xiàn)力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與自主性。

教學(xué)目的：①了解版畫的特點(diǎn)和制作過程，初步掌握制版與印刷的技法。

②嘗試自己動手設(shè)計(jì)制作一幅單色版畫。

③培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)是版畫的制版工藝和特點(diǎn)。

難點(diǎn)是學(xué)生動手能力的培養(yǎng)。教學(xué)過程 ：

一、檢查工具

二、導(dǎo)入

新課

請同學(xué)們跟老師一起來做一個游戲，在我們的大拇指上涂上少量顏色。（注意控制水分）在一張廢紙上印出指印。

①看一看能不能印得出來。

②可多印幾個看看會不會發(fā)生改變，同桌之間也可比較一下有什么異同。

③想一想為什么回出現(xiàn)這種紋理呢？

這個就是指紋，指紋在人的一生當(dāng)中基本上不會發(fā)生變化，不同的人他的指紋相同的概率也很小，大概只有萬分之一。所以這在古代也是一個重要的法庭證據(jù)之一，用來辨別一個人的身份，但是現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)了，人們有更先進(jìn)的方法來辨別。（DNA檢測）它的準(zhǔn)確度可達(dá)百億分之一。

三、作品賞析

欣賞一些大師的作品和學(xué)生的作品，通過對作品的對比展示，介紹多種風(fēng)格與特點(diǎn)的版畫作品。［西班牙］畢加索槍

［西班牙］畢加索戴帽子的人

［日本］棟方志功二弟子

四、制作過程

1、畫稿

選擇一個你喜歡的題材設(shè)計(jì)一個畫稿。注意選擇突出凹凸特點(diǎn)的題材。

2、制版

用剪刀或刻刀把造型的各部分剪下，用膠水貼在一底板上。

3、印刷

鋪上紙后均勻的磨平。（中間可看看印刷的效果，如果不夠再涂墨印刷，注意紙的位臵不能移動）

4、完成

五、布臵作業(yè)

選擇一個你喜歡的題材設(shè)計(jì)一幅單色版畫。

六、展示點(diǎn)評

第九課 紙的立體表現(xiàn)—紙雕塑 教學(xué)目標(biāo)

1．顯性內(nèi)容與目標(biāo)：學(xué)習(xí)紙立體造型的基本原理與構(gòu)成立體的各種方法，制作一個具有三度空間的紙雕塑作品。通過設(shè)計(jì)與制作紙雕塑作品，了解立體構(gòu)成的基本知識，體會現(xiàn)代雕塑的形式美感。2．隱性內(nèi)容與目標(biāo)：關(guān)注現(xiàn)代生活中的設(shè)計(jì)，體驗(yàn)創(chuàng)造的樂趣，提高對形象的藝術(shù)概況力，鍛煉立體思維的能力。教學(xué)重點(diǎn)與教學(xué)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：形成紙立體的多種構(gòu)成方法。組合法、折疊法等。教學(xué)難點(diǎn)：紙雕塑的設(shè)計(jì)。造型構(gòu)思、點(diǎn)、線、面、體的韻律組合。教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)過程設(shè)計(jì)

一、美術(shù)教材14冊中第6節(jié)《紙的立體表現(xiàn)—紙雕塑》一直是學(xué)生最喜歡做的課程。學(xué)生對這節(jié)課的內(nèi)容抱有極大的興趣和熱情。是比較結(jié)合實(shí)際生活的課程，只要是學(xué)生認(rèn)真地觀察城市中的現(xiàn)代雕塑，都可以找到現(xiàn)代雕塑與之雕塑的切入點(diǎn)，使學(xué)習(xí)起來比較容易接受和發(fā)揮，同時結(jié)合校園的環(huán)境自行設(shè)計(jì)校園環(huán)境雕塑。使教學(xué)內(nèi)容更貼近生活，更容易引起學(xué)生的共鳴。

二、在教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先自己要學(xué)會做紙雕塑，做出的紙雕塑最好能與學(xué)生最熟悉的現(xiàn)代雕塑相吻合，可結(jié)合環(huán)境雕塑，講解現(xiàn)代雕塑的形式美感，對比紙雕塑體會用構(gòu)成的方法設(shè)計(jì)制作紙雕塑的情趣。欣賞書上的示范作品與學(xué)生作業(yè)，了解紙構(gòu)成的基本方法，并結(jié)合生活實(shí)際，看看這些雕塑作品可放在什么環(huán)境下更有意境。1.導(dǎo)入課題：

可參照紙浮雕的導(dǎo)入法，出示城市現(xiàn)代雕塑與紙雕塑圖片，進(jìn)行對比講解現(xiàn)代雕塑的形式美感，對比紙雕塑體會用構(gòu)成的方法設(shè)計(jì)制作紙雕塑的情趣。(2分鐘)2.技法講解:(1)組合法：

教師演示——馬的制作(可用課件)，學(xué)生認(rèn)真觀察。(5分鐘)教師設(shè)問：馬的哪些部位采用了折、彎曲、切、挖？

學(xué)生答：馬身、馬腿、馬尾都采用了折、彎曲，馬脖子、馬頭采用切、挖，折、曲手法。

教師設(shè)問：馬的哪些部位是點(diǎn)、哪些部位是面、哪些部位是線? 學(xué)生答：馬尾、馬鬃是線，馬尾部的圈、馬的眼睛、嘴是點(diǎn)，其它的是面。

教師演示組合的順序。

教師總結(jié)：造型特點(diǎn)：造型富有擴(kuò)張力。點(diǎn)線面的組合相得益彰。整體效果強(qiáng)烈，比較適合作為環(huán)境雕塑。

技法的應(yīng)用：馬的前后兩個原形，既表現(xiàn)了馬強(qiáng)壯的體形，也增加了造型的重量感。尾巴體現(xiàn)了線與點(diǎn)的巧妙組合(2)折疊法: 教師演示——鷹的制作(可用課件)，學(xué)生認(rèn)真觀察。(4分鐘)教師設(shè)問：主要采用了那些手法？ 學(xué)生答：采用了切、挖、卷曲、折疊法。教師總結(jié)

造型特點(diǎn)：用簡練的手法表現(xiàn)了鷹的氣勢。運(yùn)用了折紙的方法，造型在具象的表現(xiàn)中體現(xiàn)出抽象的意味。

技法的運(yùn)用：用一張開數(shù)紙對折，按圖紙剪折。按此方法還可以創(chuàng)造很多動物造型。(1分鐘)教學(xué)評價 1．評價點(diǎn)

(1)是否理解現(xiàn)代雕塑的形式美感。

(2)是否基本掌握了紙立體的構(gòu)成方法，能否利用構(gòu)成因素設(shè)計(jì)制作一個有三度空間的富有情趣的紙雕塑作品。

(3)是否通過紙雕塑的制作，體會到創(chuàng)造的樂趣，從中得到美的享受。2．評價方法

(1)看同

(2)看作業(yè)是否具有立體感。鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)造，即使制作技法比較幼稚，只要體現(xiàn)了紙的立體造型、有創(chuàng)意都應(yīng)鼓勵。

(3)看學(xué)生在制作中的積極性與參與性，在研討中敢于展示自己的作品，并能說出自己的創(chuàng)意。學(xué)生可按下表內(nèi)容評價自己的作品.內(nèi)容與主題 造型特征 結(jié)構(gòu)關(guān)系 主體與底座的搭配 手法 色彩

第十課 : 民間藝術(shù)的色彩搭配 教材名稱:人教版第14冊(七年級)主要教學(xué)內(nèi)容: 教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想:

民間美術(shù)是民間藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式之一，以其視覺上的優(yōu)勢是最自發(fā)的、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語言。本課的文字部分闡述了民間美術(shù)的色彩搭配方式、方法、審美特征、文化內(nèi)涵等等方面。而大量的圖片是對以上內(nèi)容的直觀展現(xiàn)，因此，應(yīng)結(jié)合圖片和教材文字內(nèi)容根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況使學(xué)生對民間美術(shù)色彩搭配的一些手法有個認(rèn)知上的了解,并且對民間美術(shù)色彩搭配的文化內(nèi)涵有個認(rèn)知上的基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)分析:

1、通過掛飾、玩具、風(fēng)箏、剪紙、面具、刺繡、織錦等具有典型意義的民間美術(shù)作品的實(shí)物、圖片展示和文字分析，使學(xué)生明確民間美術(shù)的色彩搭配多用純度較高的原色進(jìn)行強(qiáng)烈對比的手法，從而形成了民間美術(shù)特有的裝飾風(fēng)格。

2、對一些民間美術(shù)作品的色彩搭配的分析使學(xué)生明確民間美術(shù)的色彩搭配的規(guī)律即色彩多用純度較高的原色進(jìn)行了強(qiáng)烈的對比手法，從而引導(dǎo)學(xué)生充分感受包含在民間美術(shù)中的濃濃情感。

3、通過營造學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生在應(yīng)用知識的同時，體會審美創(chuàng)造的樂趣。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

1、教學(xué)重點(diǎn)：明確民間美術(shù)色彩搭配的主要特點(diǎn)。

2、教學(xué)難點(diǎn)：具體了解并運(yùn)用民間美術(shù)色彩搭配的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作。教學(xué)過程:

（一）導(dǎo)入：

師:放假期間，同學(xué)們可能會去外地旅游，那除了瀏覽景色之外、還會帶回一些當(dāng)?shù)睾苡械胤教厣耐撂禺a(chǎn)，比如：食品、工藝品等,但食品會被吃掉，因?yàn)椴荒鼙４?而那些工藝品卻有紀(jì)念意義的，同學(xué)們知道嗎?這些工藝品其實(shí)都是一些民間藝術(shù)品，具有很濃厚的地方特色。那我想請問在座的同學(xué)們?nèi)ネ獾囟际占四男┟耖g工藝品呢？請你拿出來和大家分享一下，并介紹一下它有什么讓你喜歡和不喜歡的地方？為什么？

（提問調(diào)動學(xué)生的展示的積極性，也激發(fā)了學(xué)生的好奇心。同學(xué)們發(fā)言，介紹自己的工藝品：惠山泥人、剪紙、風(fēng)箏、蠟染、小香包、繡花工藝品等）

師：你們真有眼光，這些工藝品非常漂亮，你們說說這些民間工藝品是什么地方吸引你的呢？說一說你的感受吧！生：①小泥人是它可愛的造型。生：②風(fēng)箏是它的美麗的色彩。（學(xué)生討論，交流自己的感受。）

總結(jié)：是鮮艷奪目色彩把我們的眼球吸引住了，好了，我們今天就一起來學(xué)習(xí)一下民間藝術(shù)的色彩搭配吧！課件出示課題：民間藝術(shù)的色彩搭配

（二）授課：

1、課件出示：廣義民間美術(shù)和狹義民間美術(shù)。

廣義的民間藝術(shù)泛指活躍于民間的美術(shù),包括工藝、曲藝、雜技、戲法等各種藝術(shù)形式。

狹義的民間藝術(shù)特指民間美術(shù)與工藝。

師：民間美術(shù)是中華民族文化中重要的組成部分，它運(yùn)用最鄉(xiāng)土、最自發(fā)的藝術(shù)語言，完美的體現(xiàn)了民間百姓意識中最美好的愿望。師：同學(xué)們帶來的這些民間藝術(shù)品，種類很多，那么同學(xué)們能不能總結(jié)一下民間美術(shù)都有哪些種類呢？（發(fā)言、歸納）民間美術(shù)種類：（教師邊講解邊放課件，增加直觀感受，加深印象）

2、課件展示：民間美術(shù)的圖片欣賞，圖片播放中加入動聽的民間音樂《春江花月夜》，情景交融。

（1）民間玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、及綜合材料所制玩具等。

（2）染織刺繡。包括蠟染、印花布、織錦、刺繡。（3）民間服飾。包括民族服裝、繡花荷包、鞋墊。（4）各地剪紙。包括窗花。

（5）紙?jiān)鸁舨省０ǜ鞣N花燈、各種紙?jiān)＃?）繪畫。版畫、年畫。

（7）雕塑。彩塑、小型泥人、木雕、面塑等。（8）戲具用品工藝。包括木偶、皮影、面具等。

（9）編織。包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等 師：（1）這么多、這么美的民間美術(shù)作品，創(chuàng)造者是誰？（是民間的能工巧匠，是普通的勞動人民。）

（2）在民間美術(shù)品中常出現(xiàn)什么形象？（花卉、人物、動物等大多是吉慶有余、福祿壽喜、祛病避邪的主題。寄托著勞動人民的向往美好生活愿望，代表著普通勞動人民的真摯情感、好惡）

（3）民間美術(shù)作品有什么明顯的特點(diǎn)？（形象古拙、概括、簡練，即抓住了形象的主要客觀特征，又進(jìn)行大膽的取舍、夸張、變形。）（4）民間美術(shù)作品的色彩如何？（色彩鮮艷，對比強(qiáng)烈，提取自然形象的色彩并進(jìn)行夸張和隨心所欲的搭配，常采用互補(bǔ)色的對比關(guān)系：如紅雨綠、藍(lán)玉黃等單純鮮艷的色彩搭配，體現(xiàn)一種質(zhì)樸、真摯、熱烈的情懷。色彩表現(xiàn)為飽滿、艷麗，清新、多施以純度較高的原色。色彩搭配采用了強(qiáng)對比手法，形成了特有的裝飾風(fēng)格。）

（5）做個小游戲：“買東西”。（對本課的主題：民間藝術(shù)的色彩搭配有一個更進(jìn)一步的理解，通過主動的參與學(xué)習(xí)改變偏見，并將偏見變?yōu)榉e極的認(rèn)識）（運(yùn)用對比自然真實(shí)的物品與裝飾風(fēng)格的作品的不同色彩體現(xiàn)，加強(qiáng)學(xué)生對民間美術(shù)色彩搭配手法的理解）

教師準(zhǔn)備好許多不同款式的鞋墊，讓部分學(xué)生上扮演“顧客”，為自己的“店鋪”提“意見”。

學(xué)生小聲議論并發(fā)表自己的看法——為什么沒有色彩的鞋墊沒有人買，而色彩鮮艷的鞋墊買的人卻多呢？

給我們最深的印象是什么？教師及時分析運(yùn)用文字說明以及學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生明確民間生活的環(huán)境、狀態(tài)以及老百姓的追求與信仰是形成民間美術(shù)色彩搭配不拘泥于自然色彩現(xiàn)象、大膽提煉歸納的裝飾風(fēng)格，從而讓學(xué)生進(jìn)一步理解民間美術(shù)的文化內(nèi)涵。

5、課件展示：

（1）民間玩具虎與現(xiàn)實(shí)中老虎有哪些不同？（2）具體分析布老虎的色彩搭配。（三原色）

（3）課件呈現(xiàn)民間美術(shù)色彩搭配的要點(diǎn)：民間美術(shù)中的“五彩”指的是青、赤、黃、白、黑五色。

（4）課件出示年畫“點(diǎn)套”口訣：（大紅、深綠、深綠、黑謂硬色，淡灰、天藍(lán)、粉紅、粉綠、淡黃謂軟色）。

軟靠硬，色不愣。黑靠紫，臭狗屎。紅靠黃，亮晃晃。分表綠，人品細(xì)。要想俏，帶點(diǎn)孝。要想精，帶點(diǎn)青。文相軟，武相硬，斷國孝，三藍(lán)黑。女紅，婦黃，寡青，老褐。紅忌紫，紫怕黃，黃喜綠，綠愛紅。

（三）布臵學(xué)生課堂作業(yè)：

（1）選擇的下圖中其中一個，用所學(xué)的民間色彩對比的方法彩繪空白圖形中。

（2）學(xué)生彩繪圖形，教師巡回指導(dǎo)時以小組比賽的方式鼓勵學(xué)生的繪畫熱情。

（四）作業(yè)展示：

優(yōu)秀作業(yè)展示：肯定、鼓勵，總結(jié)優(yōu)秀原因。

特色作業(yè)展示：肯定創(chuàng)意，學(xué)生發(fā)言談自己的看法，教師鼓勵評價，并提出修改建議

（五）課堂研究性學(xué)習(xí)的延伸：民間美術(shù)經(jīng)常使用的色彩大體只有少數(shù)幾種，但在勤勞智慧的勞動人民靈巧的手下卻變得千姿百態(tài)、異彩紛呈。而我們同學(xué)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，了解了許多民間美術(shù)的知識，希望以后能創(chuàng)造出很出色的作品。同學(xué)們都知道一句話“越是民族的就越是世界的”讓我們成為中華民族文化的傳播者，讓中華民族藝術(shù)在世界藝術(shù)寶庫中燦爛輝煌。

第十一課 商品包裝的色彩搭配

一、課型：工藝課

二、課時安排：兩課時

三、教學(xué)對象：初中一年級學(xué)生

四、教具準(zhǔn)備：范畫、示范包裝盒若干

五、教學(xué)目標(biāo)： 1.使學(xué)生了解商品包裝的色彩搭配原理。

2.讓學(xué)生將已學(xué)的美術(shù)知識作一次應(yīng)用性的練習(xí)，提高學(xué)生對商品包裝的色彩搭配設(shè)計(jì)能力和欣賞能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生對商品包裝的興趣與熱愛生活的思想感情。

六、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：①商品包裝的色彩搭配對于商品包裝的重要性。②商品包裝的色彩搭配的主要特點(diǎn)。

2.難點(diǎn)：在于怎樣用色彩語言表現(xiàn)商品的屬性與特點(diǎn)，并達(dá)到內(nèi)容與圖形相統(tǒng)一。

七、教學(xué)具體措施：

1.教師在課外收集資料，以擴(kuò)大學(xué)生知識面。2.當(dāng)堂示范以商品包裝的色彩搭配的主要特點(diǎn)。3.舉例子說明圖形，色彩和環(huán)境的關(guān)系。

4.讓學(xué)生積極提意見和動手創(chuàng)造，提高學(xué)生創(chuàng)造能力。

八、教學(xué)過程： [第 一 課 時](一)組織教學(xué)

1.檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)用品。(每位學(xué)生在課前準(zhǔn)備小剪刀、鉛筆、顏料、直尺，橡皮等工具，40cm×30cm白卡紙兩張)2.講述上節(jié)課的作業(yè)情況。(總結(jié)上節(jié)課的色彩知識)(二)講解新課

1.出示商品包裝設(shè)計(jì)，導(dǎo)入新課。說明每一面的平面設(shè)計(jì)圖案，總結(jié)學(xué)習(xí)色彩搭配的目的在于應(yīng)用。現(xiàn)在怎樣把平面設(shè)計(jì)應(yīng)用到包裝盒上。

2.商品包裝的定義與作用

商品包裝是產(chǎn)品與消費(fèi)者的媒介，它起著保護(hù)商品、介紹商品、美化商品、指導(dǎo)消費(fèi)、便于儲運(yùn)、銷售、計(jì)量等方面的作用。

3.怎樣的商品包裝能使消費(fèi)者滿意，達(dá)到商品包裝的裝潢目的？提問，然后總結(jié)：（有以下特點(diǎn)）

(1)介紹商品的名稱，用途、性能和用法。

(2)形式新穎，具有視覺吸引力，同時方便消費(fèi)者與同類商品進(jìn)行直觀比較。

(3)給消費(fèi)者提供方便，包括攜帶、儲存、使用以至保護(hù)、維修等。(4)富有裝飾藝術(shù)性，能為消費(fèi)者增添美的享受。4.簡介三大類包裝的特點(diǎn)和作用。

(1)運(yùn)輸包裝(又稱“外包裝”)是以運(yùn)輸和保護(hù)商品為目的，一般采用木箱、瓦欏紙箱、籮筐、塑料袋等，將商品裝入，其裝潢可以從簡。例：電視機(jī)的外包裝，整箱的萍果等。

(2)銷售包裝(又稱“內(nèi)包裝”或“原包裝”)是商品與消費(fèi)者直接見面的外貌，其包裝裝潢要力求精美。目的是為了銷售，除了保護(hù)商品外，還要起美化、宣傳商品，方便商品陳列展銷，方便消費(fèi)者識別、選購等作用。例：洗衣粉、牙膏、茶葉等。

(3)陳列包裝(又稱“展銷包裝”)是在銷售包裝的基礎(chǔ)上外加宣傳廣告，或設(shè)臵的包裝蓋能撐起來露出商品部分陳列，以增強(qiáng)對顧客的吸引力的包裝形式。例：名酒包裝，咖啡包裝等。5.商品包裝色彩搭配的思路和要求：

一幅畫面是由幾種或多種顏色構(gòu)成的，可顏色的分布不可能是平均布臵的，總有一兩種顏色占主要地位，以這一兩種顏色為基礎(chǔ)，便形成了一個色彩傾向色調(diào)。色調(diào)有時能左右人們的情感和欲望。色調(diào)處理的好壞有時決定著設(shè)計(jì)的成敗。

鮮艷色調(diào)——色彩純度高，多為原色對比，色彩效果熱烈，畫面活躍、歡快，并且有很強(qiáng)的視覺沖擊力和感召力。這種色調(diào)一般用在食品和兒童用品的包裝上，多以暖調(diào)為主。

溫和色調(diào)——色度較低，對比弱，給人以浪漫、自然、雅致、高貴感。此色調(diào)多用在化妝品、高檔禮品和一些醫(yī)藥用品上。

清晰色調(diào)——多為冷色與黑白的構(gòu)成，給人以純潔、新穎、清雅高貴之感。文教用品、煙酒等常用此色調(diào)。

黑、白、灰構(gòu)成的色調(diào)——色度極低，但起到了其他色調(diào)所起不到的作用。黑色與白色可以調(diào)整畫面的空間和韻律，能烘托其他色彩，使畫面清晰明快。

6.包裝盒的設(shè)計(jì)形成(分包裝盒和包裝袋)請同學(xué)回答所知道的幾種盒的形式，然后總結(jié)：

(1)折疊紙盒──是用厚紙制成的盒狀容器。厚紙先按盒展開的圖形裁切，并在折疊處作壓痕(可用小刀背刻劃)，再折疊成可啟口的紙盒(課本第18頁中的“曹素功墨汁”、“永生兩用彩色筆”的包裝盒)。(2)扣蓋式折疊紙盒──這是盒身和盒蓋分離的折疊紙盒。在不盛裝產(chǎn)品時，紙盒可折疊成片狀，使用時拉開成盒，蓋扣在盒自上。(3)抽屜式折疊紙盒──又稱屜匣盒，由盒身與抽匣兩部分組成。押匣像抽屜狀要能塞進(jìn)盒身(外殼)，所以設(shè)計(jì)時盒身要比抽匣稍大一點(diǎn).折疊后用粘合劑粘在折疊處的邊角即成。

(4)手提式折疊紙盒──在包裝盒體上裝有提手，便于攜帶。(課本第18頁下圖中的“寶寶桔味餅干”)。

(5)固定紙盒──形體比較固定的包裝紙盒，一般用紙較厚，剛性比折疊紙盒強(qiáng)。(如課本第18頁彩圖中的“王一品齋筆莊筆盒”、“中國書畫墨盒”、中國楹聯(lián)盒"等。7.制作步驟：

(1)構(gòu)思立意：首先想好是為什么目的而設(shè)計(jì)的, 設(shè)計(jì)時,先要考慮放什么物品,決定它的高、寬、長，采用哪種盒子的形式，然后用鉛筆畫出折疊紙盒示意圖，(教師提供資料)。(2)折盒：把示意圖中的實(shí)線用剪力剪掉，把虛線用小刀背刻一痕跡，然后折疊盒子。

(3)盒面設(shè)計(jì):(下節(jié)課具體講解)(三)布臵作業(yè)

要求同學(xué)設(shè)計(jì)并制作一只放臵美術(shù)用品的專用盒，可在課后完成。(四)學(xué)生做作業(yè)、教師巡回輔導(dǎo) 第十二課 策劃一次出游活動 【教學(xué)理念】

第三次全國教育工作會議將美術(shù)教育作為全面貫徹黨的教育方針的重要內(nèi)容予以強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步確定了美術(shù)在全面發(fā)展教育中的地位。學(xué)校藝術(shù)教育得到了前所未有的重視。初中美術(shù)課是九年義務(wù)教育階段一門必須的藝術(shù)文化課程是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑。“綜合·探索”教學(xué)是中學(xué)美術(shù)課的一個重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)方面起著獨(dú)特的、其他學(xué)科不可能代替的作用。綜合·探索教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生眼明手巧和思維能力的發(fā)展，提高學(xué)生的審美能力，激發(fā)學(xué)生美化生活的愿望，并懂得美術(shù)學(xué)科知識在日常生活和社會建設(shè)中具有重要地位。本課是學(xué)生非常感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容。本課是“綜合·探索”課之一，與后面四課組成一個單元。通過一系列綜合性的美術(shù)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、研究、探索。本單元課在活動中以美術(shù)為中心，融會美術(shù)各門類和其他學(xué)科知識，旨在通過策劃一次出游活動，使學(xué)生學(xué)習(xí)策劃的有關(guān)知識，并且把與之相關(guān)的其他知識綜合起來應(yīng)用以達(dá)到最佳效果。本課的內(nèi)容設(shè)臵，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，以學(xué)生熟悉喜愛的內(nèi)容，引起學(xué)生情感的共鳴，拉近學(xué)生與課堂的距離，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。在學(xué)習(xí)方式上則以學(xué)生自主性學(xué)習(xí)方式為主，如通過小組合作完成作業(yè)，提出問題，討論、分析問題，反饋信息等學(xué)生活動中，都體現(xiàn)出以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)模式。一方面能激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情，活躍課堂學(xué)習(xí)的氣氛，另一方面培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神、動手實(shí)踐能力和團(tuán)對精神。【課時安排】：1課時 【課業(yè)類型】：綜合·探索課 【教學(xué)目標(biāo) 】：

1、通過對出游活動這一過程的參與，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，如對活動的設(shè)計(jì)能力、規(guī)劃能力、展示能力、整體把握能力

2、以小組的形式學(xué)習(xí)、討論策劃出游過程，可以使學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。同時通過小組競賽活動，培養(yǎng)團(tuán)對精神和集體合作精神。

3、通過策劃書、路線圖、備忘錄的設(shè)計(jì)與制作提高設(shè)計(jì)能力、構(gòu)圖能力和動手能力。策劃活動可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國的愛國主義情感。【教學(xué)重點(diǎn)】：

1、策劃的內(nèi)容與方法。

2、策劃書、路線圖、備忘錄的設(shè)計(jì)繪制要點(diǎn)。【教學(xué)難點(diǎn) 】：

1、策劃內(nèi)容的豐富性、新穎性。

2、組織工作的嚴(yán)密性、科學(xué)性。【教學(xué)過程 】：

一、以歌導(dǎo)人，激發(fā)興趣

a、以談話的方式與學(xué)生交流歌中的內(nèi)容。

b、了解學(xué)生的興趣，并指出如果能策劃一次出游活動，將可以在活動中增進(jìn)友誼，陶冶性情，是一件有意義的事情。

二、學(xué)習(xí)策劃的有關(guān)知識（課件展示，師生共同學(xué)習(xí)）。a、策劃的意義。b、出游策劃包括哪些內(nèi)容。c、標(biāo)明評獎獎項(xiàng)。

三、學(xué)生分組開展策劃活動。

a、形式：自主、合作、探究學(xué)習(xí)、小組討論、師生互動。b、分工：六人一小組、要求限定時間內(nèi)，各小組按主題分工合作。盡量在策劃中發(fā)揮小組成員的優(yōu)勢，使策劃具有豐富性、新穎性。組織工作既嚴(yán)密又科學(xué)（配以背景音樂，使活動愉快進(jìn)行，教師鼓勵學(xué)習(xí)勇于實(shí)踐，多采用各種方法解決問題）。

四、作品展示與策劃經(jīng)驗(yàn)交流。

五、總結(jié)評獎。

第十三課 實(shí)用美觀的帽子 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)： 體會一個產(chǎn)品的設(shè)計(jì)構(gòu)思的完整過程 教學(xué)難點(diǎn)：利用有限的材料進(jìn)行設(shè)計(jì)制作

教具準(zhǔn)備：網(wǎng)絡(luò)資料、書、報、場館設(shè)計(jì)圖片，需用紙材，剪刀，教師完成帽子教具 教學(xué)設(shè)計(jì)參考 教學(xué)設(shè)計(jì)1； 學(xué)習(xí)內(nèi)容 教學(xué)過程與方法 教學(xué)思想

１、了解關(guān)于帽子設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識。２、用簡單的材料設(shè)計(jì)制作一頂帽子。學(xué)生活動 教師活動

情景教學(xué)：密切聯(lián)系學(xué)生生活，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣； 增強(qiáng)學(xué)生的參與意識，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人的良好品質(zhì)；

情感教育：培養(yǎng)學(xué)生不怕困難勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題分析問題的能力。

觀察、討論、發(fā)言、制作。

啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生感受、理解、認(rèn)識、幫助學(xué)生掌握設(shè)計(jì)的基本方法。組織教學(xué)： 引言：

教師用大屏幕打出以下文字 時間：2008年8月 地點(diǎn)：北京某奧運(yùn)賽場

事件：在室外溫度達(dá)到38度的高溫下，來自世界各國的觀眾揮汗如雨。（圖片）

教師畫外音：此時我們在座的同學(xué)正是大學(xué)生志愿者，是場上的服務(wù)人員，我們看在眼里急在心上，如何幫助世界各國的朋友避開驕陽似火的炙烤，使他們感受到中國人民最友好最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)呢？我們該怎么辦？

學(xué)生回答：設(shè)計(jì)一頂帽子

教師提問：好，經(jīng)過同學(xué)們的提議，奧委會決定為觀眾提供一頂帽子，如果你是觀眾，你需要一頂什么樣的帽子呢？

學(xué)生邊回答，教師邊將學(xué)生的答案打在屏幕上，注明觀眾需要，并有意分兩欄遮陽、散熱、環(huán)保、輕便、有空調(diào)、帶冰箱……美觀 …… 現(xiàn)在任務(wù)交給了某贊助商，如果你是一位贊助商在生產(chǎn)這頂帽子時你會考慮哪些方面？

學(xué)生邊回答，教師邊將學(xué)生的答案打在屏幕上（重復(fù)的答案將文字加重，新的答案另加），注明商家要求，遮陽、散熱、環(huán)保、輕便、有空調(diào)、帶冰箱……材料便宜有利潤美觀 ……

那最易找到，最便宜、環(huán)保，最易制作的材料是什么？ 回答：紙

提問：組委會、觀眾、商家、共同的要求是什么呢？

回答：遮陽、散熱、環(huán)保、美觀、材料便宜，容易制作、制作成本 教師提示：特別是觀眾，最輕便的方式莫過于發(fā)給他們一張經(jīng)過加工的紙，上面印有圖樣，不用任何粘合劑，只需稍加折疊就可變成一頂帽子。

現(xiàn)在假如你是一名設(shè)計(jì)師你如何如果只用最簡單的材料一張紙，只用最簡單的工具一把剪刀來設(shè)計(jì)一頂帽子，而這頂帽子既要滿足用戶的需要又要符合商家的利益，既要實(shí)用又要美觀。好，給大家兩分鐘的時間拿著材料設(shè)想一下會遇到什么困難？ 學(xué)生討論并得出答案 紙?zhí)〔粔蜃魍暾拿弊?不用膠水不太易銜接

這些困難老師在制作的過程中都遇到了，但是我堅(jiān)信只要不放棄一定會成功，終于，經(jīng)過苦思冥想，制作出了幾頂合乎要求的帽子，課件展示，請同學(xué)們仔細(xì)觀察并思考，幾頂帽子的巧妙之處在哪？一張紙是如何被充分利用的？紙的組合靠的是什么？

回答：紙小可充分利用，不用膠水可用插接的方法將紙組合 教師：一個人的力量畢竟有限，相信集體的智慧肯定能做出更多更好的設(shè)計(jì)？想不想試一試？ 教師巡回指導(dǎo) 學(xué)生展示 教師總結(jié)：同學(xué)們設(shè)計(jì)的都非常出色，雖是一頂小小的帽子，卻讓我們體驗(yàn)了作為一名設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)一件產(chǎn)品時所經(jīng)歷的全部過程，這頂帽子只不過是奧運(yùn)設(shè)計(jì)中的一個小小的環(huán)節(jié)，相信在2008年的時候，同學(xué)們會在不同的工作崗位上為國家貢獻(xiàn)更多的智慧與力量。解決重點(diǎn)與難點(diǎn)的要點(diǎn)：

本課以情景設(shè)臵的方式提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用角色的不斷轉(zhuǎn)換來突破本課的難點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的不斷思考，不斷創(chuàng)新的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)習(xí)中可能會出現(xiàn)的問題及解決方法

前半時討論時間較長，教師的提問應(yīng)簡而快，緊緊抓住學(xué)生的吸引力。學(xué)生制作時問題各有不同，教師的輔導(dǎo)應(yīng)到位。

第十四課 活潑有趣的文化衫（設(shè)計(jì)）教學(xué)目標(biāo)：

１、通過本課教學(xué)，使學(xué)生理解、認(rèn)識文化衫是一種特定時代的產(chǎn)物，具有反映某個時代的社會文化的特征。

２、引導(dǎo)學(xué)生用美的眼光來欣賞文化衫帶給社會的清新的裝飾美感。３、啟發(fā)學(xué)生用所學(xué)習(xí)到的藝術(shù)知識和修養(yǎng)來設(shè)計(jì)一件能夠表達(dá)自己的審美情趣的文化衫。

４、培養(yǎng)學(xué)生良性的審美意識，勇于表達(dá)自我的創(chuàng)造意識。本課重點(diǎn)及難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：了解掌握文化衫的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：調(diào)動學(xué)生主觀學(xué)習(xí)的能動性，將以前學(xué)習(xí)到的各種知識靈活運(yùn)用到實(shí)際創(chuàng)作中。

課前準(zhǔn)備：《活潑有趣的帽子和文化衫》教學(xué)課件，各種文化衫圖片資料。

教學(xué)設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)生活動 教師活動

１、文化衫設(shè)計(jì)方法。２、文化衫的文化內(nèi)涵。欣賞、討論、創(chuàng)作。

啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生體會文化衫蘊(yùn)含的審美特征，因材施教地指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)符合自身審美特點(diǎn)的文化衫。教學(xué)過程設(shè)計(jì)： １、導(dǎo)入新課： 提出問題：同學(xué)們，上節(jié)課，我們設(shè)計(jì)制作了簡便實(shí)用的生活用品——帽子，同學(xué)們是否還注意到，夏天的時候，很多人喜歡穿寬松肥大的T恤衫，上面有各種各樣的圖案、文字，它有一個通俗的稱謂，叫什么呢？學(xué)生回答：文化衫。市面上出售的各種文化衫都反映了時代流行的文化觀念，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的審美取向，所以，這節(jié)課，同學(xué)們就要充當(dāng)一次文化衫的設(shè)計(jì)專家，設(shè)計(jì)出能夠體現(xiàn)自己的審美觀的文化衫作品。

２、請學(xué)生講述文化衫帶給自己的感受，從中能夠體會到什么樣的文化品位？

（１）、圖案設(shè)計(jì)展示圖例并分析（２）、文字設(shè)計(jì)展示圖例并分析（３）、色彩設(shè)計(jì)展示圖例并分析

3、討論：那些圖案可以體現(xiàn)奧運(yùn)精神，或哪些圖案可以體現(xiàn)北京的文化，傳達(dá)奧運(yùn)的人文精神

4、討論：那些文字可以體現(xiàn)奧運(yùn)精神，或哪些文字可以體現(xiàn)北京的文化，傳達(dá)奧運(yùn)的人文精神

5、討論：那些色彩可以體現(xiàn)奧運(yùn)精神，或哪些色彩可以體現(xiàn)北京的文化，傳達(dá)奧運(yùn)的人文精神

6、學(xué)生作業(yè)：每位同學(xué)為奧運(yùn)拉拉隊(duì)設(shè)計(jì)一件文化衫： 學(xué)生完成，教師巡視指導(dǎo)。教案點(diǎn)評：

１、本節(jié)課向?qū)W生展示了一幅幅生動活潑的文化衫設(shè)計(jì)，是學(xué)生深刻感受到服裝設(shè)計(jì)中的文化的內(nèi)涵。２、課中加入大量的學(xué)生討論、發(fā)言，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，體現(xiàn)對學(xué)生的尊重，學(xué)生在討論中自己尋找知識的答案，記憶深刻。３、教學(xué)形式新穎、活潑，能調(diào)動學(xué)生的主動參與意識，極大的發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

4、多媒體課件的展示為學(xué)生提供了大的信息量，使學(xué)生充分感受了文化衫的魅力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第15課 旗臶和標(biāo)志 教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí)，了解標(biāo)志的功能；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)，了解設(shè)計(jì)藝術(shù)所運(yùn)用的基本美術(shù)語言表達(dá)方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生平面設(shè)計(jì)能力及動手制作能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生的合作與策劃意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力和創(chuàng)新精神，以及將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與科技、文化知識、現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境綜合考慮，并付諸于實(shí)施，將理論和實(shí)際有機(jī)的結(jié)合在一起。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：旅行團(tuán)旗臶和標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式。

教學(xué)難點(diǎn)：旅行團(tuán)旗臶和標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，以及將創(chuàng)意用圖文（平面設(shè)計(jì)的形式）表現(xiàn)出來并搭配適當(dāng)?shù)纳剩w現(xiàn)出本次活動的特點(diǎn)。教學(xué)時數(shù)：2課時。課前準(zhǔn)備：

學(xué)生課前準(zhǔn)備：查閱資料，教科書。

教師設(shè)備與條件：教學(xué)器材、多媒體教室、圖片資料、教學(xué)課件。教學(xué)設(shè)計(jì)：

教學(xué)活動的方式與教學(xué)方法 教學(xué)活動實(shí)施過程 教學(xué)理念

創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)人新課。

實(shí)物投影儀呈現(xiàn)課本資料；電腦課件呈現(xiàn)課題。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)研究的氛圍與空間。

(2)以研究性學(xué)習(xí)的方式探討旗臶、標(biāo)志的功能和效果。

①課件和實(shí)物投影儀呈現(xiàn)各類的旗臶和標(biāo)志作品。研究項(xiàng)目：

a.如何在旗臶和標(biāo)志上體現(xiàn)旅行目的地的特色? b.什么樣的色彩搭配適合制作旅行團(tuán)的旗臶和標(biāo)志?

②教師介紹標(biāo)志這一視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)。③學(xué)生瀏覽鑒賞。

④學(xué)生分小組議論所瀏覽的不同的旗臶和標(biāo)志資料，暢談各人感受，小組代表歸納成文字并代表小組成員進(jìn)行陳述。

⑤學(xué)生自由發(fā)言。⑥教師做簡單歸納。

引導(dǎo)學(xué)生對旅行團(tuán)的旗臶和標(biāo)志與歷史、地理、人文文化背景關(guān)系的認(rèn)知。了解色彩對比的一些原理，從而認(rèn)識標(biāo)志藝術(shù)。小組議論

①訓(xùn)練表達(dá)思想、交流思想的能力。

②訓(xùn)練陳述個人的設(shè)計(jì)意念、審美觀點(diǎn)與綜合集體設(shè)想的能力(通過對設(shè)計(jì)意圖、色彩等的描述，形成一次感受形式美的情感升華)。體現(xiàn)跨學(xué)科知識的綜合運(yùn)用。

(3)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。①課件和實(shí)物投影儀呈現(xiàn)旅游名勝、古跡的資料和不同的旗臶與標(biāo)志設(shè)計(jì)作品，并作形象方面的比較。②學(xué)生瀏覽鑒賞，教師作背景、特色介紹。③教師結(jié)合旅游名勝古跡的特

第五篇：八年級語文下冊全部教學(xué)反思

八年級語文下冊全部教學(xué)反思(八年級下冊)

八年級語文下冊全部教學(xué)反思

《旅鼠之謎》教學(xué)反思

本文是一篇“運(yùn)用記敘的框架，借助對話來介紹科學(xué)知識”的科學(xué)小品，主要談了北極旅鼠身上的幾大奧秘。北極旅鼠和一般的老鼠沒有多大差別，“但人們研究了好幾個世紀(jì)，卻始終解不開它們的奧秘”。或許是自然正用一只無形的手控制著這一切，本文揭示出自然的奧妙無窮。由此我們也真正體會到《敬畏自然》中所論述的“大自然的智慧是無與倫比的”一句的深意。文章的意義不止于此，旅鼠保持種群數(shù)量的方式也給我們?nèi)祟惽庙懥司姡骸叭绻祟愐埠翢o節(jié)制地繁衍下去，也許有一天不得不走旅鼠的道路”。

學(xué)習(xí)這篇文章，一要引導(dǎo)學(xué)生比較本文與一般說明文在寫法上的不同，二要激發(fā)學(xué)生的好奇心，從而激發(fā)求知欲和探究學(xué)習(xí)的欲望。三要與其他課文相參照，把各部分內(nèi)容串聯(lián)起來作全面深入的理解，達(dá)到融會貫通。

<<我的第一本書>>教學(xué)反思

本課內(nèi)容與學(xué)生的生活相距很遠(yuǎn)，他們在理解課文內(nèi)容方面表現(xiàn)出一定的難度，但同時在對于文章的感情的把握上，還是比較容易的。所以，在教學(xué)中，更應(yīng)該注重適當(dāng)在文章的寫作背景上多介紹一些，并注重對學(xué)生感情的引導(dǎo)，以此為突破口來加深學(xué)生對課文的理解。在“問題探究”和“暢所欲言”兩個環(huán)節(jié)中，欣喜的感覺盈滿心間。真的沒想到，在我眼里一向缺乏自主閱讀體驗(yàn)的學(xué)生，一旦給他們機(jī)會喚醒與文本主動對話的欲望，他們的表現(xiàn)是多么出色！當(dāng)學(xué)生的問題一個個報出時，我看到了提問題同學(xué)的驕傲和尚未習(xí)慣于“發(fā)問”的那部分學(xué)生臉上的驚羨！當(dāng)問題報完，請學(xué)生自主探尋問題答案時，大部分學(xué)生興趣濃厚，發(fā)自內(nèi)心地開始探究起來。那一刻，我在課堂中，仿佛聽到了田間禾苗在陽光下生長的聲音

《藤野先生》教學(xué)反思

總體來說，本課的設(shè)計(jì)及實(shí)踐本人認(rèn)為還是可以的，因?yàn)榭v觀魯迅的文章大多含蓄難懂，加之本篇幅較長，主題較深，情節(jié)簡單，很難吸引住學(xué)生。應(yīng)如何短時高效地完成本節(jié)課的教學(xué)，本人思量了許久，后來本人避開了對文章深層主題—愛國的教學(xué)，轉(zhuǎn)向事例的分析，讓學(xué)生對事例自行剖析，抓住典型事件的作用，扣住文章線索的基礎(chǔ)上完成。這樣，就實(shí)現(xiàn)了難文淺教，使學(xué)生能理解文章的精髓，加上關(guān)于文章的線索之爭是學(xué)生自發(fā)的，他們對這一問題的探討和解答后的收獲可以從恍然大悟的感嘆聲中聽出，這正是本人所追求的《喂---出來》教學(xué)反思

《對學(xué)生了解不夠，對教材理解不透

如：第一次試上《喂—出來》，我設(shè)計(jì)的第一個問題是：作者星新—敘述一個什么故事？我這樣做是出于讓學(xué)生整體感知課文，希望能讓每個層次學(xué)生能有表現(xiàn)自己的機(jī)會，但我沒有意識到新教材的閱讀提示已經(jīng)概括故事內(nèi)容。學(xué)生又很認(rèn)真地做了預(yù)習(xí)，以至低估了學(xué)生的最起碼的閱讀能力。如此簡單既沒有新意又缺乏挑戰(zhàn)的問題，他們是不屑于回答的，場面一度冷靜。還好有一位學(xué)生見我如此尷尬，站起來非常流利的讀了一遍提示內(nèi)容。下面學(xué)生發(fā)出“嘿嘿”地笑聲，眼睛不時瞄我?guī)籽郏嗟膶W(xué)生在翻看課文，一幅百無聊賴的樣子，這笑聲眼神里一部分包含著對這位愛表現(xiàn)的學(xué)生可愛之處的善意的揶揄，但更多的是對我提出如此幼稚的問題的嘲諷。出師就不利，信心一落千丈，最后草草收場。這正是我沒有從學(xué)生入手，沒有充分了解學(xué)生需要的基礎(chǔ)上去解讀文本，設(shè)計(jì)的問題只是一廂情愿，這樣胡亂地生搬硬套，以為拋出一個問題，學(xué)生能回答出來就是平等了，就是互動了，真是荒唐之極。

《醉翁亭記》教學(xué)反思

課前作業(yè)導(dǎo)學(xué)，既能節(jié)省課時，增大課堂的容量，又能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，體現(xiàn)合作互助精神。讓學(xué)生既能體驗(yàn)自已學(xué)習(xí)成功的快樂，又能品嘗幫助別人的喜悅。而且整個教學(xué)活動都是在師生互動中進(jìn)行，可使師生關(guān)系變得十分融洽，讓師生在課堂中融為一體，在比較輕松的氛圍中，學(xué)到知識，提高能力。

《岳陽樓記》教學(xué)反思

《岳陽樓記》是杰作。它寓情于景、景中見情，散中有整，整中有散，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。同時，那憂人為先、樂己在后的豪邁胸襟，尤其值得我們仔細(xì)玩味，認(rèn)真借鑒。但作者范仲淹的立場、觀點(diǎn)和方法畢竟離不開封建社會的宰相加狀元，他所憧憬的只能是封建地主的王國樂土，尤其是文章中“則憂其君”，更集中體現(xiàn)了封建社會的“國與君”的統(tǒng)一—所謂“忠”。教學(xué)這篇文章，可抓住這句話，講清它的積極面和消極面，來培養(yǎng)學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，對文言文的主題思想，也包括其藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作風(fēng)格，應(yīng)根據(jù)情況作出一分為二的分析，因?yàn)榧热皇俏恼拢碗x不開思想。如果輕視和忽視《岳陽樓記》的消極面，顯然是不妥的。在實(shí)施教學(xué)中，具體可結(jié)合時代背景，在闡述清積極面同時，引導(dǎo)學(xué)生在理解怎樣面對挫折的問題上，來理解其消極面：怎樣面對現(xiàn)實(shí)中的困難？我們對困難采取什么樣的態(tài)度？在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生理解：“則憂其君”的“君”含義是什么？君與國是什么關(guān)系？“君”與“民”是什么關(guān)系？封建社會中這幾個概念與現(xiàn)代社會是否相適應(yīng)？由此引導(dǎo)學(xué)生對其消極面進(jìn)行反思。

《小石潭記》教學(xué)反思

在寫景散文教學(xué)中，梗 好地引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中優(yōu)美的景物描寫？如果更好地引導(dǎo)學(xué)生品作者寄托在景物當(dāng)中的情？這是許多教師一直在探索的問題。在很多教學(xué)案例中往往會設(shè)計(jì)這問題來切入文本：“你喜歡文中的哪一段景物描寫？為什么？”“請找出體現(xiàn)作者感情的句子，并仔細(xì)品味。”我認(rèn)為這樣引導(dǎo)學(xué)生去品散文中的景與情，還不能夠使學(xué)生真正地入景入情，還只是停留在比較抽象的層面上來理解課文。因此，在教《小石潭記》時，我就做了以下嘗試：選準(zhǔn)突破口，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景，體會作者的感情。

一、以“畫”為突破口，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。

每一首好詩總是“詩中有畫，畫中有詩”，而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫。因此在教學(xué)中，我有意識地設(shè)計(jì)了這個環(huán)節(jié)“畫小石潭”，讓學(xué)生展開想像，畫出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫好小石潭，就必須深入閱讀譚文，以自己對課文的理解來構(gòu)思畫面。這樣一來，既能提高學(xué)生主動品味課文的積極性，又能使學(xué)生真正地走進(jìn)小石潭的情境中。而在“評畫”的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生一定要引用課文的原句，來評析每一幅畫的優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣，在評畫的過程中，學(xué)生加深了對課文句子的理解，一個幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，展現(xiàn)在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個抽象模糊的影像了。

二、以“音樂”為突破口，引導(dǎo)學(xué)生體會柳宗的情。

《小石潭記》不僅生動地描寫了小石潭美靜秒的景溝，還抒發(fā)了作者貶官后孤憂憤之情。在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，我就以一首古箏樂曲為突破口，讓學(xué)生在音樂中思考：這段樂曲能為課文朗誦配樂嗎？因此，學(xué)生在聽音樂的過程中，就得結(jié)合課文的寫作背景及作者的身世去思考，去品評：這段樂曲表現(xiàn)怎樣的感情？它與課文思想內(nèi)容相吻合嗎？它能體現(xiàn)作者的思想感情嗎？在這里，音樂成為了一個媒介，在時緩時疾的古箏樂曲聲中，不似乎看到了作者孤獨(dú)的身影，觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂拉近了學(xué)生與作者的距離，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文中創(chuàng)設(shè)的情境，與作者的感情形成了共鳴。

《小石潭記》的教學(xué)設(shè)計(jì)，以“畫”和“音樂賞析”作為突破口，力圖給學(xué)生營造讀出個人體驗(yàn)和感情的環(huán)境，給學(xué)生自由展示的空間，以達(dá)到景在畫中現(xiàn)，情在曲中悟的目的。因此，只有善于找到突破口，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的深處。才能讓散文教學(xué)更活，更美，更精采。

《綜合性學(xué)習(xí)--科海泛舟》教學(xué)反思

1．運(yùn)用分層評價的方式。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)活動階段主要由學(xué)習(xí)小組成員相互評價、學(xué)生自我評價和小組長評價；學(xué)生在全班交流、展示階段主要由教師評價和學(xué)生推舉代表來進(jìn)行評價。

2．運(yùn)用分項(xiàng)評價的方式。可以分別對搜集查閱資料、口語交際、寫作進(jìn)行評價。這種評價方式可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生語文基本素質(zhì)的強(qiáng)弱，以便有針對性地幫助學(xué)生取長補(bǔ)短，重點(diǎn)加強(qiáng)。

3．既關(guān)注過程也關(guān)注結(jié)果。評價學(xué)生在活動過程中的積極態(tài)度、行為表現(xiàn)尤其是情感態(tài)度的變化和能力的提高

（自我的縱向比較）；評價學(xué)生在活動中所起的作用和所取得的效果，評價學(xué)生搜集資料、口語交際、寫作的實(shí)

《大雁歸來》的教學(xué)反思

這節(jié)課，從教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)上來說，是希望能夠引起同行們對語文教材“思想性”的關(guān)注，讓我們的語文課有語文課該有的“本色”，有語文課該有的“深度”，同時幫助學(xué)生建立起正確、積極、和諧的世界觀和價值觀。但是，不可否認(rèn)的是，無論這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)思想如何正確、深入，也不管這節(jié)課的教學(xué)流程設(shè)計(jì)有多么嚴(yán)謹(jǐn)有序，從最終的課堂呈現(xiàn)來看，教學(xué)效果卻很不盡人意，最為明顯的一個表現(xiàn)是“溫度”不夠，課堂氣氛比較低落。反思一下原因，不能排除一些客觀因素造成的評分偏低，如有些專家評委對教材的理解和處理有不同看法、絕大多數(shù)群眾評委更看重課堂氣氛的熱熱鬧鬧等等，但客觀原因畢竟不是最主要的，更應(yīng)該反思的還是主觀上的不足。

羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)后記

本課的學(xué)習(xí)側(cè)重于練習(xí)學(xué)生的語言表達(dá)能力及概括能力。所以課堂多采用提問或讓學(xué)生自己提問題的方式來進(jìn)行。因?yàn)閷W(xué)生課前準(zhǔn)備充分，閱讀較好，并且對環(huán)保問題較為關(guān)注，所以整個課堂氣氛較為活躍。

不足之處在于：學(xué)生的能力差異較為顯著，而課堂時間有限，不能使所有學(xué)生得到練習(xí)，今后的課堂學(xué)習(xí)將會在這一方面加強(qiáng)。課外拓展延伸設(shè)計(jì)較好，學(xué)生課后完成興趣及質(zhì)量較高，類似的課以后應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

綜合性學(xué)習(xí)《尋覓春天的蹤跡》教學(xué)后記

我是根據(jù)時令而設(shè)計(jì)的一次綜合性學(xué)習(xí)活動。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；注重學(xué)生的情感體驗(yàn)。致力于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。活動過程設(shè)計(jì)細(xì)致，留有較大的活動空間：選題1、2項(xiàng)內(nèi)容可任選，第3項(xiàng)必做，突出了在實(shí)際體驗(yàn)、藝術(shù)欣賞中的創(chuàng)造性發(fā)揮。成果的呈現(xiàn)方式注重多元化；課內(nèi)活動將記錄——展示——創(chuàng)造與活動選題的三項(xiàng)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在實(shí)際觀察體驗(yàn)和總結(jié)交流中，從感性到理性都有不同程度的收獲和提高.。我注重了學(xué)生的探究性和創(chuàng)新意識；注重在實(shí)際觀察、記錄的體驗(yàn)中激發(fā)學(xué)生的興趣，注意了在活動過程中讓學(xué)生充分享受成功的喜悅

《敬畏自然》教后反思

我在教這篇課文時主要從兩個方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊。能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。

為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對本課的教法我充分考慮學(xué)習(xí)的主體，即學(xué)生的實(shí)際情況。從心理學(xué)的角度看，學(xué)生在課堂上注意力高度集中的時間一般只有20分鐘左右，如果較長時間不改變教學(xué)方法，學(xué)生的注意力就會分散，所以教學(xué)的第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力。我在教學(xué)之初采用情景導(dǎo)入法，先讓學(xué)生看《自然災(zāi)害》的視頻資料，看后讓學(xué)生談感受，這種方法極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，接下來我又根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，采用靈活的教學(xué)方法。如文章中有部分字詞是必須掌握的，我采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決，針對教學(xué)重點(diǎn)，我采用情景激勵法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法，針對文章難點(diǎn)，主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問法、詮釋法等，由于使用了恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，收到了良好的效果。

《組歌》教學(xué)反思

這是兩首清麗流暢，極富浪漫與抒情的散文詩，愛與美的主旋律回蕩其間，令人陶醉不已。我抓住這一特點(diǎn)，從文學(xué)欣賞的角度安排教學(xué)環(huán)節(jié)：聽讀感知——品讀欣賞——美讀體驗(yàn)——模仿創(chuàng)造，促使學(xué)生在輕松愉悅中對課文的理解由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，進(jìn)而學(xué)習(xí)創(chuàng)造。既符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，又能使學(xué)生享受到審美樂趣，受到情感熏陶。教者“重視學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)”，將課堂上大量的時間給予學(xué)生去自主地品讀探究，然后讓他們在合作交流中取長補(bǔ)短，分享智慧成果。

《尋覓春天的蹤跡》教學(xué)反思

在這節(jié)課中我注重了學(xué)生的探究性和創(chuàng)新意識；注重在實(shí)際觀察、記錄的體驗(yàn)中激發(fā)學(xué)生的興趣，注意了在活動過程中讓學(xué)生充分享受成功的喜悅。活動過程設(shè)計(jì)細(xì)致而有層次性，活動內(nèi)容可根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行選擇，活動流程具有較強(qiáng)的可操作性，我感覺這是一篇能較好地體現(xiàn)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性學(xué)習(xí)課。

巴金《日》教學(xué)反思

閱讀文學(xué)作品，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生對作品的感悟力和理解力，并創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境，誘發(fā)學(xué)生對課文的不同理解，并鼓勵他們表達(dá)出來，老師在這中間起一種引導(dǎo)和點(diǎn)撥作用，適值巴金老人百歲壽辰之際，引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)做一點(diǎn)積極的思考、質(zhì)疑、探究，也算是一份特別的賀禮吧。

《海燕》教學(xué)反思

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，根據(jù)《海燕》的本身特點(diǎn)和語文課的要求。“讀”就成了本課的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)；象征、對比的寫作手法與眾多的修辭格也是朗讀時必須掌握的知識；體會環(huán)境描寫渲染氣氛烘托形象的作用，把握散文詩的優(yōu)美意境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩歌的能力。

雷電頌》教學(xué)反思

上課時以學(xué)生為主體，讓學(xué)生課外查找資料了解作者、課文創(chuàng)作背景、主要人物等，并在學(xué)習(xí)正文前交流介紹出來。這樣既充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，又培養(yǎng)了學(xué)生自主查找、分析、整理資料的能力，讓學(xué)生于課前即對課文產(chǎn)生了較濃厚的興趣。在教學(xué)過程中，我又主要采用誦讀的方式，引導(dǎo)學(xué)生在不斷的朗讀中感受、領(lǐng)悟人物的內(nèi)心情感，品味、欣賞文章語言的機(jī)巧與犀利。既做到了學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)，又發(fā)揮了學(xué)生的主動性；既培養(yǎng)、提高了學(xué)生的朗讀能力，又教會了學(xué)生邊讀邊思、讀后再思、思后再讀的學(xué)習(xí)方法。同時，在評價方面還注重了學(xué)生互評為主，輔以老師點(diǎn)撥的評價方法，體現(xiàn)了教學(xué)的民主性，營造出了一種輕松活潑的教學(xué)氛圍。最后的“語文實(shí)踐”更是將課內(nèi)與課外、文字與表演結(jié)合了起來，在擴(kuò)展文字運(yùn)用、激活想象空間的同時，也豐富了學(xué)生的課外生活

《雪》教學(xué)反思

對課堂呈現(xiàn)的反思

本著以上的理解對文本進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計(jì)，從教學(xué)展示的效果看，應(yīng)該說已經(jīng)較好地得到了落實(shí)，尤其是學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)讓人高興。文章雖然難，但是因?yàn)槠瘘c(diǎn)設(shè)得低，大家都覺得有話說，有話想說。隨著和“雪”的對話的逐層深入，應(yīng)該說絕大部分學(xué)生都體驗(yàn)到了魯迅那在孤獨(dú)中向往美好的情感、在孤獨(dú)中依然奮進(jìn)的精神。當(dāng)然，隨著年齡的增長，隨著閱歷的豐富，他們在今后重讀《雪》時會有新的體驗(yàn)、新的感悟，那正是文學(xué)的魅力所在，不是現(xiàn)在一堂課所能夠涵蓋的。

不過，在課堂具體實(shí)施的時候，還是存在著很多不足，比如：

1、教師激情有所欠缺，整個課堂顯得比較平淡。這絕對是我的硬傷，雖然可以找借口說是性格原因，但即使“秉性難移”，也不是說就完全“不能移”，我一定要把它作為必須克服的問題來對待。

2.對文本的反復(fù)切入還需加強(qiáng)。同一個語句，從不同的角度切入，會有不同的收獲，例如你可以從一個句子看出事物特征，看出作者情感，看出寫作技巧，看出語言風(fēng)格，看出蘊(yùn)涵的哲理??但是本堂課對語言的品味太局限于“雪的特征”，對魯迅情感的體驗(yàn)幾乎是直接從“雪的特征”得出的，在一定程度上造成了和文本的脫離，這也使得在第三個環(huán)節(jié)提升到魯迅的精神前的鋪墊不夠到位，材料的出示也相應(yīng)顯得較為生硬。雖然對魯迅精神的把握是源自文本，但在課堂呈現(xiàn)時卻顯得有些割裂。如果說本課在課堂設(shè)計(jì)時關(guān)注到了“深度”，但在課堂呈現(xiàn)時卻缺乏一定的“厚度”。

綜合性學(xué)習(xí)：《獻(xiàn)給母親的歌》教學(xué)反思

本次綜合性活動容易實(shí)施，且是學(xué)生和家長樂意接受的內(nèi)容，所以效果較好。同時我對新課程教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識。新課標(biāo)提出“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)利用。”課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，活動中我引導(dǎo)學(xué)生從課堂走向了家庭，學(xué)生通過與家長交流，認(rèn)識到了父母生活的艱辛，了解了他們的生活狀況。語文學(xué)習(xí)與生活相結(jié)合，是合理開發(fā)課外學(xué)習(xí)資源的一次有益嘗試。學(xué)生在活動中得到了健康成長。很多同學(xué)以前在家過著衣來伸手飯來張口的“小皇帝”生活，現(xiàn)在他們已經(jīng)開始洗碗、鋪床、提水等做一些力所能及的事。有的同學(xué)在日記中寫著：“以前我以為父母掙錢供我上學(xué)是天經(jīng)地義的，所以不順心時我就發(fā)脾氣，不上學(xué)，現(xiàn)在我真正認(rèn)識到了他們生活的艱辛，我應(yīng)自己做事，好好學(xué)習(xí)，不讓他們再為我操心。”可以看出同學(xué)們從生活上到思想上都受到了教育。有的父母在學(xué)生日記本上也寫了幾句話：“感謝老師采用這種方式讓孩子體諒我們??”“孩子在家比以前懂事多了??”更可喜的是開學(xué)初打算輟學(xué)的郗宗禎同學(xué)的母親親自到學(xué)校為他交上了書錢，并且說為了孩子將來，無論如何也要讓他讀書。一次綜合性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的語文能力，教育了學(xué)生，感化了家長，真是一舉多得

《漫步古詩苑》教學(xué)反思

這節(jié)綜合性學(xué)習(xí)，是對課內(nèi)詩歌學(xué)習(xí)的一個延伸，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國燦爛的古典文化，現(xiàn)在提倡國學(xué)，古典詩詞是國學(xué)的一個重要組成部分，語文老師有一個責(zé)任就是傳承好古典文化，培養(yǎng)學(xué)生對中華詩詞的興趣與愛好，提高對民族文化的熱愛之情；培養(yǎng)學(xué)生古詩詞的閱讀理解與鑒賞能力，提高審美情趣與文化品味，這是我們的責(zé)任。古典詩詞，詞語凝練，意境深邃，韻律優(yōu)美，我們的母語教學(xué)，不能忘了中國博大精深的詩歌文化。這樣的綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動積極的參與精神，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識

詩詞曲五首》教學(xué)反思

古詩詞教學(xué)人物，個人認(rèn)為宜通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀和賞析文章兩種途徑來完成，教師不宜講授得過細(xì)，應(yīng)該傳授一些方法，并注意示范、指導(dǎo)。基于這樣的想法，在課堂組織教學(xué)時，便依照讀-品-析-背的流程與學(xué)生共同賞析詩詞。學(xué)生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性，參與討論，其中時有精彩賞析

送東陽馬生序》（第五單元）

這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個中心詞，層層展開，并采用對比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動文章理解。

《馬說》（第五單元）

通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理；基本能掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法；對“懷才不遇”的觀念贊同度過高，此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo)。

《五柳先生傳》（第五單元）

這堂課，不求句句串講、字字落實(shí)，而是貫之以文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，教給學(xué)生讀的方法（知人論世讀書法，入情入境讀書法，立體讀書法）、譯的方法（信達(dá)雅的翻譯原則，直譯和意譯的翻譯方法，猜讀法）、背的方法（重點(diǎn)詞語背誦法，線索背誦法）、積累的方法（卡片讀書法），在充分尊重學(xué)生已有知識基礎(chǔ)和接受能力的前提下，讓學(xué)生的多種感官全方位地參與學(xué)習(xí)，充分調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性，使課堂煥發(fā)出生命的活力。真正實(shí)現(xiàn)了陶行知先生所倡導(dǎo)的——充分解放學(xué)生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛，讓學(xué)生在質(zhì)疑問難中探究發(fā)現(xiàn)，在讀讀背背中積累語言，在各抒己見中升華認(rèn)識。

《與朱元思書》（第五單元）

第一課時，了解寫作背景和文學(xué)常識，學(xué)生借助書下注釋和工具書理解內(nèi)容；對有難度的字、詞、句多角度辨析、練習(xí)；指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦。第二課時，學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)有層次的寫景方法；能夠用書中的語言和自己的語言概括富春江山水的特點(diǎn)；能夠正確對待文中所流露的消極情緒；能夠進(jìn)行求疵閱讀和比較閱讀。在實(shí)際教學(xué)過程中，鼓勵學(xué)生對課文的內(nèi)容和表達(dá)，提出自己的看法和疑問；對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價。既放手讓學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，又不失時機(jī)的點(diǎn)拔和指導(dǎo)，使學(xué)生既有對課文深度的透徹領(lǐng)悟，又有廣度的拓寬拓展，能夠新舊聯(lián)系，滲透遷移。

《再塑生命》教學(xué)反思

本文是美國教育家，盲聾啞作家海倫?凱勒的作品。這篇課文，既表現(xiàn)了一位富有愛心的老師莎莉文高超的教育藝術(shù)，同時也展示了一個盲聾啞女孩的精神追求。學(xué)習(xí)這篇課文，我們在向莎莉文老師投去敬佩目光的同時，也為這位聾啞女孩好學(xué)敏思、堅(jiān)韌不拔、熱愛生活的精神品格所感動。同時文章文筆優(yōu)美，充滿詩情畫意。

《列夫．托爾斯泰》教學(xué)反思

本文是奧地利著名作家茨威格傳記作品中可以獨(dú)立成篇的一節(jié)。作者用他力透紙背而又妙趣橫生的文筆為我們描繪出一幅世界級大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。學(xué)習(xí)這篇課文，我們猶如與兩位大師對話交談，悉心品味，自然能體會到文中豐富而深厚的人文內(nèi)涵。

〈我的母親〉教學(xué)反思

《我的母親》是一篇傳記，堪稱文學(xué)的傳記，傳記的文學(xué)。文章內(nèi)容翔實(shí)，飽含感情，即寫出了母親含辛茹苦教子成龍的追求，有些處在大家庭環(huán)境中作為后母維持家庭關(guān)系的不容易，表達(dá)了愛子對母親的深深敬意和綿綿無盡的懷念。作者把自己的成長與母親的教育緊緊聯(lián)系在一起，著重寫出母親對自己的“做人的訓(xùn)練”，對自己少年時代乃至一生的重大影響，由此表達(dá)自己對母親的理解與感激。從胡適一生的奮斗與追求，從他在學(xué)術(shù)史上的地位與成就來看，母親對它的影響是功不可沒的。因此，教學(xué)本文應(yīng)該從宏觀上確立把握好重點(diǎn)，解決好難點(diǎn)，同時還要注意拓展學(xué)生的視野，感悟胡適及其作品所包含的人文內(nèi)涵

《綜合性學(xué)習(xí)--背起行囊走四方》教學(xué)反思

教師指導(dǎo)這項(xiàng)活動可以分三步進(jìn)行。第一，激發(fā)學(xué)生的活動興趣，發(fā)動學(xué)生搜集、整理、編輯；第二，在全班交流，在黑板上張貼展示，吟誦欣賞，觀摩評價；第三，學(xué)生學(xué)寫對聯(lián)，將自己創(chuàng)作的對聯(lián)在班上交流，或?qū)⒌谌脚c第二步合并進(jìn)行。

這項(xiàng)活動容易激起學(xué)生的興趣，教師在活動中全程參與效果會更好，如教師也搜集、創(chuàng)作幾副對聯(lián)，給學(xué)生交流，讓學(xué)生觀賞評價，不失為一種參與的方式。教師可以在活動中向?qū)W生介紹一些對聯(lián)的常識和創(chuàng)作技巧等，以幫助學(xué)生寫作對聯(lián)。還可以帶領(lǐng)學(xué)生為家鄉(xiāng)自然風(fēng)光或名勝古跡試著題寫幾副對聯(lián)等。

《飲酒》教學(xué)反思

首先，教師應(yīng)該樹立大語文觀念。

語文不僅僅是語文知識，更重要的是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識提高認(rèn)識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。

其次，教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。

我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動探求未知，課堂會詩意盎然的。

這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識到：要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí)，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學(xué)生對陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。

《滿井游記》教學(xué)反思

關(guān)于文言文的教學(xué)個人認(rèn)為既要秉承傳統(tǒng)的教學(xué)方法又要有所創(chuàng)新。在這一課文的教學(xué)中我注重學(xué)生的讀、議、析。在讀中訓(xùn)練語感，培養(yǎng)語感后來議，在議中析，逐層深入。

有關(guān)文中的“山、水”的描寫，作者用了兩個精妙的比喻，且這兩個比喻也較難懂。我請同學(xué)聯(lián)系他們在物理課上所學(xué)的“光的反射”知識來分析“晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”這個比喻句。有關(guān)山的比喻就聯(lián)想美女。這樣兩個比喻在師生互動中解決了，顯得自然而不覺得深了。

在這節(jié)課上，我也有不滿意的地方就是在“議”的這個環(huán)節(jié)當(dāng)中，我對學(xué)生的引導(dǎo)不夠深入，結(jié)果學(xué)生對課文的理解不能夠透徹，生成的問題不多，而且所提的問題相聯(lián)來說較簡單。還有在課前三分鐘的名言分析，學(xué)生做了分析以后，我的點(diǎn)評不夠深入，不夠具體。“目標(biāo)應(yīng)是正確的目標(biāo)，夢想、理想均可成為目標(biāo)。但是夢想距離目標(biāo)較遠(yuǎn)，有的夢想是不可能實(shí)現(xiàn)的，有的甚至是一種幻想。”而我沒有給學(xué)生點(diǎn)出這點(diǎn)來。以后的教學(xué)過程中，我會注意這些細(xì)節(jié)的，繼續(xù)努力探索教學(xué)方法，使自己做得更好。

這項(xiàng)活動容易激起學(xué)生的興趣，教師在活動中全程參與效果會更好，如教師也搜集、創(chuàng)作幾副對聯(lián)，給學(xué)生交流，讓學(xué)生觀賞評價，不失為一種參與的方式。教師可以在活動中向?qū)W生介紹一些對聯(lián)的常識和創(chuàng)作技巧等，以幫助學(xué)生寫作對聯(lián)。還可以帶領(lǐng)學(xué)生為家鄉(xiāng)自然風(fēng)光或名勝古跡試著題寫幾副對聯(lián)等

《云南的歌會》教學(xué)反思

每次我在做課的時候，我都感覺到我都收獲到很多東西，我想這種經(jīng)歷對每一個教師來說，都是幸運(yùn)的，我很高興，我是其中的一員。下面我僅就我的《云南的歌會》的這堂課做以下反思。

我在設(shè)計(jì)這堂課之前，首先從作者身上著手去剖析。

我探討了作者創(chuàng)作這篇文章的意圖。作者沈從文本身是苗族人，所以他對云南以及云南民歌有著不同于一般人的感情，在這種感情的積淀下寫成的文章自然是情真意切，親切感人。作者想借這篇文章表達(dá)對云南民歌的熱愛和贊賞，從而歌頌云南人民的樂觀淳樸的民風(fēng)。基于這一點(diǎn)我將本文的技能目標(biāo)定為：欣賞品味文章質(zhì)樸生動的語言特色。

其次，新課標(biāo)中對語文的學(xué)習(xí)作出了解讀，說“語文的學(xué)習(xí)和生活的外延是相等的”，我在“導(dǎo)語“的設(shè)計(jì)上，從生活中學(xué)生熟悉的北方民歌入手，和云南民歌相對比，讓學(xué)生快速抓住云南民歌的特點(diǎn)，引起學(xué)生的興趣，以便于快速進(jìn)入文章的氛圍。

第三、我在對于文章的分析上，考慮到這篇文章的體裁是散文，為了讓學(xué)生更好的，快速的理清文章的脈絡(luò)，我在設(shè)計(jì)問題上以一個大問題帶動整堂課需要討論的問題，然后又在各個小問題上根據(jù)課堂進(jìn)程靈活調(diào)整，這樣使整堂課條理清晰。

第四、我將整堂課設(shè)置為四個環(huán)節(jié)，分別為“讀中有悟、悟中有品、品中有探、探中有拓“，由淺入深，有內(nèi)容到語言、有語言到結(jié)構(gòu)、有文本到實(shí)際，從文章整體入手，最后落到學(xué)生生活實(shí)際，實(shí)現(xiàn)知識的融會貫通。

第五、我針對現(xiàn)在中學(xué)生崇尚港臺明星的流行歌曲的現(xiàn)象，我將這堂課的情感目標(biāo)和教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為：對學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的熏陶，讓學(xué)生有追求時尚向關(guān)注民族轉(zhuǎn)移。事實(shí)證明這一點(diǎn)確實(shí)是難點(diǎn)，學(xué)生對于本篇文章理解不深，對于曾經(jīng)很著名的民歌也是聞所未聞，這也是我在備課的時候所忽略的，所以在整堂課上，不僅沒有實(shí)現(xiàn)“學(xué)生是課堂的主人”，反倒像個客人，而且還是個“拘謹(jǐn)?shù)目腿恕敝还治疫@個“大主人”沒有盡到“地主之誼”“招待之禮”，這也是我要在今后的教學(xué)要重點(diǎn)注意的。

總之經(jīng)過這堂課，我深刻體會到要想做好一堂課，首先教師本身要特別熟練的駕馭教材，還要將這堂課中可能遇到的問題都設(shè)想到，并想好應(yīng)對之策。這樣，才有可能上出一趟成功的語文課，才能成為一名優(yōu)秀的語文教師。這，也將是我今后努力的方向。

《端午的鴨蛋》的教學(xué)反思

雖然在備課時經(jīng)過了精心準(zhǔn)備，但在實(shí)際操作過程中仍存在不少不足之處：

一、在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)。

我對“為什么以端午的鴨蛋為題”這個整體感知的部分把握不夠，為了進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生活動不夠到位，因此，有些體現(xiàn)學(xué)生主動性的動手、動口的活動還不夠到位，未讓學(xué)生很好的展開討論，感受不夠深入。在分析體味語言時，有些同學(xué)的發(fā)言未盡，也是輕輕點(diǎn)過，未讓學(xué)生暢所欲言，挖得不夠深。個別學(xué)生的口頭表達(dá)聲音過小，應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)。

二、在知識點(diǎn)的歸納上、在板書的設(shè)計(jì)上缺乏完整性。

板書的得出比較急，不夠自然，應(yīng)該因勢利導(dǎo)，而且板書過分注重情感的表述，整體性不夠。同時，在學(xué)生品析完語言后，未能做及時完整的歸納，知識點(diǎn)的體現(xiàn)也不夠系統(tǒng)。在今后的教學(xué)中應(yīng)該引起注意、重視。

《吆喝》教學(xué)反思

這是一片篇幅較長的文章，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中勢必會產(chǎn)生閱讀障礙，對于重點(diǎn)、難點(diǎn)較難把握，需要長文短教。而學(xué)生經(jīng)過前一段的閱讀訓(xùn)練，大多數(shù)能用找關(guān)鍵詞、句的方法來幫助理解，這堂課也需要讓學(xué)生在反復(fù)的讀、圈劃中感悟文字，通過不同層次的讀來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

《春酒》教學(xué)反思

從準(zhǔn)備這節(jié)課到授課結(jié)束，這一過程讓我覺得收獲很大。反復(fù)揣摩課文意圖，精心備課，設(shè)計(jì)教學(xué)過程的經(jīng)過久久留在我的心中。對我的教學(xué)能力是一個可貴的鍛煉和提高。

課上我注意引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)情境。讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下自由去研討，探究。課上學(xué)生發(fā)言積極，討論熱烈，很好地落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)，基本達(dá)到預(yù)想的效果。其次，我認(rèn)為這節(jié)課整體思路還是可以的。從文章的初讀感知到研讀探討；從品讀賞析到拓展遷移是一個由表及里，再由內(nèi)向外的一個過程。符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。再次，創(chuàng)設(shè)情境，注意引導(dǎo)，結(jié)合文章內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行了情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。從學(xué)生們的表情、眼神和回答問題的話語里感覺到了良好的教育效果。

上這節(jié)課前我一直在新課標(biāo)的指導(dǎo)下去構(gòu)思，去設(shè)計(jì)。然而，在上課的過程中我覺得自己還是沒有完全放開手，學(xué)生的自主性挖掘的還不夠。可能也是因?yàn)闀r間的關(guān)系，我覺得有些問題探討的還不夠深入。學(xué)生領(lǐng)會、感悟都要有一個思索的過程，老師在引導(dǎo)的同時要注意給學(xué)生留有思考的余地。另外在語言上也應(yīng)該再凝練簡潔一些。

總之，沒有遺憾就沒有進(jìn)步。也許，教育本身就意味著遺憾。在遺憾中去不斷去探索，去創(chuàng)新，這也是我們不斷努力的動力所在。