第一篇：楊氏之子教學(xué)反思

《楊氏之子》教學(xué)反思

一、由淺入深，授之以漁

《楊氏之子》是小學(xué)生初次接觸到文言文，對于五年級的學(xué)生來說難免晦澀難懂，又不好讀，所以在自主性課堂模式中如何抓住學(xué)生的好奇心，消除學(xué)生學(xué)習(xí)的畏難情緒，讓學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中保持著學(xué)習(xí)興趣，學(xué)得主動，學(xué)得投入就需要老師巧妙的引導(dǎo)與點(diǎn)撥。因為是學(xué)生第一次學(xué)習(xí)文言文，所以能夠讀懂文言文是一個教學(xué)重點(diǎn)。

學(xué)生有學(xué)習(xí)古詩的基礎(chǔ)，他們知道怎樣翻譯古詩，由此，在課的導(dǎo)入中，我從學(xué)生們最長遇到地文言入手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化的告訴學(xué)生，古文就在我們身邊，就存在我們的“語文園地”。在課堂上我放手讓學(xué)生自己試著理解文言文的意思，一些難懂的地方才給予點(diǎn)撥和指導(dǎo)。學(xué)生在交流自己理解的過程中，又順勢引出理解文言文的兩個基本方法：“看注釋”和“聯(lián)系上下文”，這樣進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)顯得很自然，讓學(xué)生感覺到這個方法是大家在實踐中得出來的，孩子掌握起來就更容易一些。

要想讀懂文言文，首先要讀通、讀順文言文。所以，我在學(xué)習(xí)完本課生字后，并沒有馬上進(jìn)入理解課文的教學(xué)中。而是順著生字回文，讓學(xué)生們自主的“讀準(zhǔn)字音，讀順句子。”通過學(xué)生一遍又一遍的大聲朗讀中，結(jié)合自悟與小組交流，加之適時引導(dǎo)。學(xué)生們慢慢喜歡上了這個讀不太懂的小古文。有了“興趣”這個最好的老師，在接下來的“理解文意”階段，學(xué)生們學(xué)的更帶勁了。而且，在“理解文意”之后的“熟讀成誦”這一環(huán)節(jié)，我又精心設(shè)計了《楊氏之子》的三個版本，一步步把學(xué)生正在讀的《楊氏之子》，穿越回了《世說新語》原稿中的樣子。孩子們不僅會讀加了標(biāo)點(diǎn)的《楊氏之子》，還會讀沒有標(biāo)點(diǎn)的《楊氏之子》了。對于大多數(shù)學(xué)生，到了“熟讀成誦”這一環(huán)節(jié)，應(yīng)該是可以把這篇文言文背下來了。

二、營造氛圍、激發(fā)興趣 “興趣是最好的老師。”課之伊始，我自我介紹：我是姓“孫”人家的女兒，我就是“孫氏之子”，也可以稱“孫氏之女”。并讓學(xué)生學(xué)著自我介紹，此舉看似隨意，卻營造了一個古文的氛圍，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和說的欲望。

課上教師的評價方式，也富有濃厚的文言文味兒，如：“鄧氏之子，甚聰惠！” “誰與楊氏之子一樣聰惠？”等，都能拉近學(xué)生與文本之間的距離，營造了靈動的課堂氛圍。

最讓人叫妙的是，我為了讓學(xué)生感悟楊氏之子的聰惠，還對課文中的人物，進(jìn)行了心理補(bǔ)白的訓(xùn)練：

孔君平看看手中的楊梅，再看看眼前這楊氏小兒，眼珠一轉(zhuǎn)，他會想些什么呢？所以他才對楊氏子說“這楊梅是你們楊家的果子。”

這楊氏子聽了孔君平的話，他也一下子明白了他的意思。他心里又會想些什么呢？所以他會對孔君平說“我可沒聽說，孔雀是先生您家的鳥啊。”

通過人物心理補(bǔ)白，讓學(xué)生大膽想象，充分表達(dá)，將學(xué)生帶入了課文的情境中。在此訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，我“無中生有”地假設(shè)很多情境，如有李君平，梅君平來做客，楊氏之子又會如何作答？讓學(xué)生學(xué)著楊氏之子去隨機(jī)應(yīng)變，在這樣的情境對話中訓(xùn)練了學(xué)生的語言和隨機(jī)應(yīng)變能力。

三、有的放矢、師導(dǎo)生主

課堂不是老師的一言堂，課堂是學(xué)生的主場。我們來看《楊氏之子》，整節(jié)課用時約45分鐘，我在教學(xué)環(huán)節(jié)的時間設(shè)計上是十分合理的，先是導(dǎo)入新課，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，用時5分鐘。我用簡練的語言，將教師的預(yù)設(shè)和學(xué)生的生成進(jìn)行完美整合，接著進(jìn)入下一環(huán)節(jié)：學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作交流，用時15分鐘，這期間我在各個小組和學(xué)生間巡視指導(dǎo)，密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動向。教師導(dǎo)學(xué)、全班交流用時15分鐘，在這個過程中，我用心傾聽學(xué)生的匯報，并及時進(jìn)行靈活調(diào)控，抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)做出恰當(dāng)點(diǎn)評。學(xué)生發(fā)言面廣，積極性高。檢測預(yù)習(xí)用時5分鐘，時間雖短，可是由于學(xué)生在我的引領(lǐng)下對文中生字早已預(yù)習(xí)，所以對我設(shè)計的練習(xí)能很快完成。整節(jié)課上，我用簡潔明快，自然得體的過渡語，將各個環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系在一起，如行云流水，天衣無縫。從導(dǎo)課到結(jié)束語，都是在為學(xué)生服務(wù)，沒有多余的、無用的環(huán)節(jié)，每個教學(xué)環(huán)節(jié)的落實都是一步一個腳印，既教會了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的一些方法，又讓學(xué)生真正體會到語言的藝術(shù)；既重視了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程，又重視了學(xué)生的情感體驗，還獨(dú)具匠心地進(jìn)行了學(xué)習(xí)文言文方法的引導(dǎo)，充分實現(xiàn)了“教”與“學(xué)”的有機(jī)融合。

在小學(xué)高年紀(jì)學(xué)段學(xué)習(xí)少量文言文，就好像在孩子面前打開了一扇窗戶，鋪開了一條通道，讓他們穿越時空隧道，走近歷史先賢，在閱讀與思考中汲取古代優(yōu)秀文化的精髓。我對課文內(nèi)容的拓展處理也非常成功。課的最后，與學(xué)生交流文本出處，并進(jìn)行延伸閱讀。讓學(xué)生帶著好奇走進(jìn)文本，帶著對古人的尊敬走向更為廣闊的歷史空間。

總之，課堂上洋溢著濃濃的語文味，有品詞析句，潛心會文的過程，有抑揚(yáng)頓挫、入情入境的朗讀，有妙語連珠、針鋒相對的討論，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能科學(xué)合理地進(jìn)行分工合作，會傾聽別人的意見，能夠自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，遇到困難能與其他同學(xué)合作、交流、共同解決問題。同時，課堂上教師的語言十分藝術(shù)，有巧妙地點(diǎn)撥，由衷的贊美，熱情的鼓勵。這一切如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滋潤著學(xué)生的心田。

第二篇：《楊氏之子》教學(xué)反思

《楊氏之子》教學(xué)反思

《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事的小說。《楊氏之子》一文，講述了梁國姓楊的一戶九歲男孩機(jī)智聰慧地應(yīng)對別人的故事，情節(jié)簡單，語言幽默，頗有趣味，令人拍案叫絕。

這篇文章是孩子們在小學(xué)階段接觸到的第一篇文言文。教材這樣編排，目的有三：一是讓學(xué)生開始接觸文言文，對文言文有一個初步的認(rèn)識；二是理解古文的意思；三是使學(xué)生感受到故事中人物語言的風(fēng)趣機(jī)智。

在教學(xué)這篇課文時，我把重點(diǎn)放在讀通文章，理解句意上，我先范讀，讓學(xué)生感知讀古文的語感，畫出停頓，然后通過各種形式的讀讓學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，熟讀成誦。在理解文本的基礎(chǔ)上，我抓住文章的中心句“楊氏之子九歲，甚聰慧。”這句話，讓學(xué)生說說文中哪些地方體現(xiàn)了楊氏之子的聰慧？引導(dǎo)學(xué)生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語言的機(jī)智幽默：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，楊氏之子沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，難道楊梅是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。我想，學(xué)生在領(lǐng)會文章的妙處時，也一定能激發(fā)他們感悟祖國語言文字的興趣。

在學(xué)完課文后，我創(chuàng)設(shè)了一個練習(xí)情景，用“張”“李”“劉”等姓氏來替換孔，如，張君平說：“此是君家樹。”讓學(xué)生模仿應(yīng)答，訓(xùn)練他們的思維，使學(xué)生學(xué)以致用。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生發(fā)言積極，對答如流，課堂氣氛很活躍，同時，也培養(yǎng)了學(xué)生對古文的濃厚興趣。

另外，我還拓展了《世說新語》中的《謝太傅篇》與《徐孺子篇》作補(bǔ)充材料。有了這篇文章的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，再讓學(xué)生合作、交流、探究文本的妙處，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀古文時確實老練了許多，而且能饒有興趣地去探索語言的魅力，這不能不說是一大驚喜，同時也充分說明了興趣是最好的老師。

不過，在教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己一些做得不夠好的地方：

1、調(diào)控學(xué)生的能力還有待提高。每次的課堂教學(xué)似乎都只屬于一部分人，還有少數(shù)學(xué)生一直游離于課堂之外，無法讓他們專心聽講，這真是老師心中永遠(yuǎn)的痛。

2、在語言的感悟上，仍然有所欠缺。對古文的理解及拓展方面，我的反饋還不夠全面。其實，這也是教師個人文學(xué)修養(yǎng)的欠缺所致。在今后的教學(xué)過程中，對于優(yōu)點(diǎn)我會繼續(xù)發(fā)揮，對于不足，我會積極地改正。

第三篇：楊氏之子教學(xué)反思

《 楊氏之子》是人教版五年級第三組的一篇課文，該組課文以語言的藝術(shù)為單元主題，通過古今人物語言的藝術(shù)，展示了語言的魅力。這是一篇文言文，講的是在梁國，有戶姓楊的人家一個九歲的兒子很聰明，有一日，他的父親不在家，孔君平來找他父親，他擺出水果招待客人，其中水果里有楊梅。孔來了興致，指著楊梅對他說：“這是你家的楊梅.。”沒想到，他不假思索地回答：“我沒聽說過孔雀是您家的鳥。”客人無言以對。全文共五句，短小精悍，文筆精煉，向我們展現(xiàn)了一個思維敏捷，機(jī)智幽默的男孩形象。

由于學(xué)生首次接觸文言文，整節(jié)課，學(xué)生興致勃勃，熱情高漲。讀正確、讀流利是理解的基礎(chǔ)和前提，白話文如此，古文亦如此，所以花了10分鐘讓學(xué)生自由讀課文、個人讀以及正音、劃分停頓節(jié)奏點(diǎn)等，直到學(xué)生準(zhǔn)確而熟練的讀出全文。為了讓學(xué)生體會人物語言的風(fēng)趣與機(jī)智，在學(xué)生讀懂故事的基礎(chǔ)上我抓住文章中心詞“甚聰慧”，再去體會楊氏之子的機(jī)智聰慧，用表演形式引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)的句子——孔君平與楊氏之子的對話來理解，而后緊抓“應(yīng)聲答曰”體會楊氏之子的聰慧，比較“孔雀是夫子家禽”與“未聞孔雀是夫子家禽”來感受楊氏之子回答的巧妙。在感知故事內(nèi)容時，我先引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)習(xí)古詩的方法，然后告訴學(xué)生這也是學(xué)習(xí)古文的方法。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，解決疑難字詞，學(xué)生都能把整句話的意思說出來，然后完整的講述這個故事。在教學(xué)小結(jié)的時候，引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)習(xí)古文的方法，并且出示另一篇古文與本篇比較，激發(fā)學(xué)生讀懂其他古文的興趣，使得這堂課不僅教會了學(xué)生讀懂《楊氏之子》，還能學(xué)以致用。

第四篇：《楊氏之子》教學(xué)反思

《楊氏之子》教學(xué)反思

《楊氏之子》教學(xué)反思1

一、由淺入深，授之以漁

《楊氏之子》是小學(xué)生初次接觸到文言文，對于五年級的學(xué)生來說難免晦澀難懂，又不好讀，所以在自主性課堂模式中如何抓住學(xué)生的好奇心，消除學(xué)生學(xué)習(xí)的畏難情緒，讓學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中保持著學(xué)習(xí)興趣，學(xué)得主動，學(xué)得投入就需要老師巧妙的引導(dǎo)與點(diǎn)撥。

因為是學(xué)生第一次學(xué)習(xí)文言文，所以能夠讀懂文言文是一個教學(xué)重點(diǎn)。

學(xué)生有學(xué)習(xí)古詩的基礎(chǔ)，他們知道怎樣翻譯古詩，由此，在課的導(dǎo)入中，我從學(xué)生們最長遇到地文言入手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化的告訴學(xué)生，古文就在我們身邊，就存在我們的“語文園地”。在課堂上我放手讓學(xué)生自己試著理解文言文的意思，一些難懂的地方才給予點(diǎn)撥和指導(dǎo)。學(xué)生在交流自己理解的過程中，又順勢引出理解文言文的兩個基本方法：“看注釋”和“聯(lián)系上下文”，這樣進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)顯得很自然，讓學(xué)生感覺到這個方法是大家在實踐中得出來的，孩子掌握起來就更容易一些。

要想讀懂文言文，首先要讀通、讀順文言文。所以，我在學(xué)習(xí)完本課生字后，并沒有馬上進(jìn)入理解課文的教學(xué)中。而是順著生字回文，讓學(xué)生們自主的“讀準(zhǔn)字音，讀順句子。”通過學(xué)生一遍又一遍的大聲朗讀中，結(jié)合自悟與小組交流，加之適時引導(dǎo)。學(xué)生們慢慢喜歡上了這個讀不太懂的小古文。

二、營造氛圍、激發(fā)興趣

“興趣是最好的老師。”在幫助學(xué)生背誦階段，因為觀看了于永正老師講授這一課的視頻，最近一直在看他的書，感悟頗多！我仿照于老師的方法，我先背會課文，并加上動作和表情，此舉看似隨意，卻營造了一個古文的氛圍，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和背的欲望。有了“興趣”這個最好的老師，在接下來的“理解文意”階段，學(xué)生們學(xué)的更帶勁了。而且，在“理解文意”之后的“熟讀成誦”這一環(huán)節(jié)，我又精心設(shè)計了《楊氏之子》一個“演一演”這個環(huán)節(jié)學(xué)生興趣高昂！對于大多數(shù)學(xué)生，到了“熟讀成誦”這一環(huán)節(jié)，應(yīng)該是可以把這篇文言文背下來了。

課上我的的評價方式，也富有濃厚的文言文味兒，如：“翟氏之子，甚聰惠！”“誰與楊氏之子一樣聰惠？”等，都能拉近學(xué)生與文本之間的距離，營造了靈動的課堂氛圍。

三、拓展寫話

文言文的語言精煉，孩子們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這個顯著特點(diǎn)，本課55個字。卻刻畫一個思維敏捷、語言機(jī)智、熱情大方、彬彬有禮的楊氏子！為了讓學(xué)生更好理解本課“語言的妙處”我特意設(shè)置了一項作業(yè)。

楊氏之子故事新編，并進(jìn)行了詳細(xì)的指導(dǎo)。讓我拭目以待孩子們精彩的文字吧！

《楊氏之子》教學(xué)反思2

初次拿到課文《楊氏之子》，因為是古文，雖短，但我的反應(yīng)是不會教。這第一次需要教學(xué)古文，而學(xué)生也是第一次學(xué)到古文。雖然如此，總也不能不教。那么我想，面對這第一次，該讓孩子學(xué)到什么？

首先，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)弄清古文與現(xiàn)代文的不同。在這篇古文中，有許多典型的單音節(jié)詞，如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見。還有“未”、“聞”、“示”等，那么我想讓孩子學(xué)會借助注釋學(xué)習(xí)，這是一種習(xí)慣。先舉出注釋中有的“詣”，再讓孩子去研讀。也許有些教的味道，但是，我想固然學(xué)生的“先學(xué)”很重要，但初學(xué)后仍未明白的，應(yīng)當(dāng)點(diǎn)撥。因為這是第一次。

其次，我認(rèn)為要在古文的語境中讀出語感來。這可有點(diǎn)難，不像現(xiàn)代文的有感情朗讀。古文要讀好，首先當(dāng)然要理解意思，這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達(dá)到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)適時停頓朗讀。此時，學(xué)生沒有讀出古文味，讀得一字一停，什么也不像。于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。雖然時間很長，但是，我不覺得浪費(fèi)。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿，這是入情入境地品味。品味夠了，我拋出本文的中心問題：讀了文章，楊氏之子應(yīng)答如何？沒想到孩子們都讀出了一妙所在：楊氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未聞”之語氣婉轉(zhuǎn)卻鮮為人知。我想：讀書百遍，其意自現(xiàn)。再讀，可惜還是沒有答案。于是，我只得拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行，要把句子放在語境中。我們先讀了這似乎相同的兩句，解釋了意思，然后我讓他們演一演，學(xué)生當(dāng)楊氏之子，我當(dāng)孔君平，對讀，再換著讀，從讀中發(fā)覺有人已意會。我不挑明，也不讓他把答案說了，因為還有許多人正在跳，就要摘到桃子了！接著我讓那似乎意會之人演楊氏之子，其他人用心演孔君平。放入語境中對讀，果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒有及時揭穿，而是讓他們小組內(nèi)再讀讀楊氏之子的應(yīng)答。不一會我沒講明他們已然意會，情感朗讀亦水到渠成。

再次，在學(xué)生興趣黯然時，拓展《世說新語》中另幾個聰慧之語《謝太傅篇》與《徐孺子篇》。有了這次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，再讓學(xué)生合作、交流、探究去。繞著看的當(dāng)兒，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀古文時確實老練了許多，而且是非常饒有興趣地去探索語言的藝術(shù)。

學(xué)完此文，我自感牽引過甚。但是我轉(zhuǎn)念一想，雖然教得多，可孩子們學(xué)古文的興趣變濃了，而且也學(xué)到了一些讀古文的方法，他們有收獲我心應(yīng)足矣。

在教學(xué)這篇課文時，我把重點(diǎn)放在讀通文章，理解句意上，我先范讀，讓學(xué)生感知讀古文的語感，畫出停頓，然后通過各種形式的讀讓學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，熟讀成誦。在理解文本的基礎(chǔ)上，我抓住文章的中心句“楊氏之子九歲，甚聰慧。

”這句話，讓學(xué)生說說文中哪些地方體現(xiàn)了楊氏之子的聰慧？引導(dǎo)學(xué)生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語言的機(jī)智幽默：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，楊氏之子沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，難道楊梅是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。我想，學(xué)生在領(lǐng)會文章的妙處時，也一定能激發(fā)他們感悟祖國語言文字的興趣。

這是小學(xué)階段學(xué)生接觸的第一篇文言文，所以，在備課的時候就把教學(xué)目標(biāo)定得相對簡單了點(diǎn)。并且以教師講授為主，沒有想到放手讓孩子自己學(xué)習(xí)古文的這一點(diǎn)。只是想孩子能讀準(zhǔn)停頓，理解意思就差不多了。但是，上完了課，再次回到課堂，回到?jīng)]有學(xué)完的課外古文補(bǔ)充，孩子們說的很好。基本上的學(xué)生都能自己大概讀懂，而且也能讀準(zhǔn)課文的停頓。這一點(diǎn)是我的失誤，對備學(xué)生還不夠深入。

《楊氏之子》教學(xué)反思3

《楊氏之子》是小學(xué)階段第一篇文言文。可以說，這篇文章的教學(xué)對小學(xué)文言文教學(xué)，乃至于對中學(xué)文言文教學(xué)都具有很重要的意義。據(jù)調(diào)查，目前在初、高中，學(xué)生普遍感覺文言文學(xué)習(xí)困難。我想，這除了跟文言文難度的確加大有關(guān)之外，應(yīng)該也與小學(xué)初次接觸文言文時教師的教法有一定關(guān)系。

所以，在教授這節(jié)課時，我以給孩子一個快樂的開始為原則，以激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣為目的，降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度，努力營造一個快樂簡單的學(xué)習(xí)氛圍。這種教學(xué)理念貫穿在從課前談話到課后拓展的每一個環(huán)節(jié)中：課前談話時我從學(xué)生積累的古代名言佳句入手，引導(dǎo)學(xué)生通過交流“知之為知之，不知為不知”等熟悉句子的意思，在不經(jīng)意間走近文本，讓他們感覺古文并不遙遠(yuǎn)、陌生。在學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課文的時候，我沒有把讀懂當(dāng)作最重要或者唯一的環(huán)節(jié)貫穿到底，而是分為“一讀（讀正確）——二讀（讀明白）——三讀（品味語言）——四讀（讀出味道）——五讀（學(xué)習(xí)運(yùn)用）”五個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生層層深入地學(xué)習(xí)，這不僅降低了學(xué)習(xí)難度，而且使教學(xué)始終處于移步換景的過程中，有效避免了學(xué)生學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)思維疲勞，時刻感受到“學(xué)習(xí)古文是一件很有意思的事情”。

在教學(xué)手段方面，我采用自主思考與教師講解相結(jié)合的方法，尤其是教師講解，在學(xué)習(xí)中占有一定的分量。其主要原因是第一篇文言文，學(xué)生是零起步，講解是降低學(xué)習(xí)難度、激發(fā)學(xué)生興趣的一個很好手段。講解在這幾處體現(xiàn)得尤為明顯：學(xué)生不知道“孔指以示兒曰”一句話如何讀正確的時候，我直接教他們讀；學(xué)生提出了“管家怎么不叫他的媽媽，而叫個小孩子出來呢”的問題時，我沒有走自主體驗的過場，直接講解里面蘊(yùn)含的文化淵源；“反譯”環(huán)節(jié)，在學(xué)生翻譯不到位時，我更是直接告訴學(xué)生：“這”在古文中常常用“此”表示，“在哪里”在古文中經(jīng)常說成是“安在”“何在”。

整節(jié)課，學(xué)生既有嘗試練習(xí)的新奇，又有自主思考的快樂，還有從教師講解中收獲新知的驚訝。他們良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)帶給我的是一種叫幸福的體驗。

《楊氏之子》教學(xué)反思4

《楊氏之子》是五年級下冊第三組的，選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事的小說。《楊氏之子》一文，講述了梁國姓楊的一戶九歲男孩機(jī)智聰慧地應(yīng)對別人的故事，情節(jié)簡單，語言幽默，頗有趣味，令人拍案叫絕。

本文是孩子們在小學(xué)階段接觸到的第一篇文言文。在引領(lǐng)孩子走進(jìn)課文里，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過由淺入深地讀，把文言文讀準(zhǔn)、讀順、讀懂、讀好。

1.初讀。讓學(xué)生讀通課文、讀準(zhǔn)字音。通過指名讀，檢查學(xué)生生字及節(jié)奏。通過范讀，讓學(xué)生找準(zhǔn)節(jié)奏，再進(jìn)行練讀，最后全班齊讀。

2.理解讀。讓學(xué)生借助注釋、聯(lián)系上下文等方法，了解句意，進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，合作探究。在全班匯報交流中，特別提醒注意“未聞/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君平家，“禽”指鳥，與現(xiàn)在的“家禽”意思不同。

3.體會讀。讓學(xué)生思考楊氏之子的回答“妙”在何處？通過引導(dǎo)，讓學(xué)生體會到“未聞孔雀是夫子家禽”既是以其人之道還治其人之身，在對方的姓氏上做，又沒直接否定孔君平的說法；既表達(dá)了應(yīng)有的禮貌，又讓孔君平無言以對。學(xué)生心中無不佩服此“子”，再讀全文，其佩服、夸贊的語氣由此水到渠成。

不足之處在于，在體會“妙”在何處時，自己過于著急，說得過多，留給學(xué)生思考的時間不夠，不利于學(xué)生思考能力的培養(yǎng)。下次要注意。

《楊氏之子》教學(xué)反思5

簡簡單單小古文，平平淡淡見真章。在與名師、前輩共同研究《楊氏之子》的過程中，作為后學(xué)晚輩的我，委實受益匪淺。期間最令人記憶猶新的，大約就是這“兩不該”了。

一不該：“教不得”的方法。

“授之以魚，不如授之以漁”，學(xué)習(xí)文言文當(dāng)然要涉及學(xué)習(xí)方法，但這些方法怎樣傳授才能讓學(xué)生真正掌握、靈活運(yùn)用，卻是我應(yīng)當(dāng)反思的問題。

在初上《楊氏之子》時，我設(shè)計了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：請學(xué)生說說，想明白文言文的意思，都有哪些方法？學(xué)生根據(jù)以往經(jīng)驗，很快便說出了“找注釋、查字典、看插圖、聯(lián)內(nèi)容”等常用方法。于是我便請學(xué)生用這些方法來自讀文章，讀懂大意。粗看起來，這樣的教學(xué)過程并無錯誤，我之前所教的幾篇文言文也有這樣的環(huán)節(jié)。但在評課時，特級教師趙老師一針見血地指出，這樣的過程，只是關(guān)注了“教法”，想著自己作為老師要“教什么、怎么教”，學(xué)生其實并未明確各種方法應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用。這樣的方法，是“教不得”的！要關(guān)注學(xué)生的主體地位，就必須改變自己的觀念，去關(guān)注“學(xué)法”，即學(xué)生應(yīng)當(dāng)“學(xué)什么、怎么學(xué)”。

一語點(diǎn)醒夢中人！

原來，變“灌輸方法”為“學(xué)生自己說方法”，從根本上講仍然沒有走出聞言教學(xué)低效的誤區(qū)。仔細(xì)回想，學(xué)生后來在說大意時候出現(xiàn)了不少令人啼笑皆非的錯誤，恐怕不僅是因為文言的難懂，更是因為沒有真正使用好這些學(xué)習(xí)方法。要扎扎實實地品味語言，學(xué)生就必須學(xué)會在什么情況下采取什么樣的方法。在反思和修改之后，換班再次教學(xué)《楊氏之子》時，課堂呈現(xiàn)了這樣的環(huán)節(jié)——

師：（投影出示課文內(nèi)容，其中有注釋的文字變?yōu)樗{(lán)色，可根據(jù)插圖來幫助理解的兩句話變?yōu)榧t色，其余聯(lián)系上下文即可解決的沿用黑色）大家剛才提到了不少方法，請認(rèn)真觀察投影上的課文內(nèi)容，與大家手中的課本有什么不同呢？

生：有三種顏色。

師：對！那咱們再仔細(xì)觀察這些藍(lán)色的字，我們可以怎樣知道它們的意思？

生：這些字都帶有注釋，可以作為參考。

師：這里還有兩句用紅色表示的句子，咱們可以通過什么途徑來幫助自己理解呢？

生：（仔細(xì)觀察并發(fā)現(xiàn)）插圖上畫的就是這兩句所說的內(nèi)容！

師：真聰明！最后這些沒變色的字呢？

生：很簡單，聯(lián)系上下文就可以知道。

師：（帶領(lǐng)學(xué)生再總結(jié)三種方法）現(xiàn)在給大家?guī)追昼妼嵺`，咱們就用這三種方法來自學(xué)課文大意。

如此一來，學(xué)生在接觸文言文的時候不但明確了方法，而且學(xué)會了如何在恰當(dāng)?shù)臅r候使用恰當(dāng)?shù)姆椒ń忉屛恼乱馑肌Ｔ谥蟮沫h(huán)節(jié)中，這個班的學(xué)生基本上可以說出大意，再沒有出現(xiàn)前一個班反饋的那些問題。

學(xué)生是教學(xué)主體，教師是教學(xué)主導(dǎo)，這是我們都已耳熟能詳?shù)恼J(rèn)識。但在我們的文言文教學(xué)中，是否真正尊重了主體的學(xué)習(xí)需要、又是否讓自己的主導(dǎo)起到了實效呢？語文大師葉圣陶說“教是為了不教”，從關(guān)注“教法”，到注重“學(xué)法”，我要走的路還很長。

二不該：“教不得”的朗讀。

文言文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視朗讀，這已經(jīng)是當(dāng)下的共識。范讀、自讀、默讀、齊讀、互讀……許多種形式都在幫助孩子們?nèi)绾卧谧x中感悟、在讀中提高，最后讀懂意思、讀出感情、讀出文言文的韻味來。在我的文言文閱讀教學(xué)中，總出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié)：學(xué)生初讀——教師范讀——學(xué)生嘗試模仿自讀——指名讀——齊讀。有時，還會針對難句專門進(jìn)行斷句、停頓的指導(dǎo)。我曾經(jīng)認(rèn)為，文言文的朗讀，假若沒有這樣的“教”，就不算讀到位。但這一次教學(xué)卻引發(fā)了我對這種范讀方式的思考。

在初始環(huán)節(jié)，我設(shè)計的是給學(xué)生范讀、出示帶有斷句的提示，要求學(xué)生模仿。但趙老師再次給予了提示：學(xué)生在沒有理解的基礎(chǔ)上，怎么可能真正讀好？幾十讀好了，也只是有樣學(xué)樣，談不上什么理解。

又是一語點(diǎn)醒夢中人！

多次公開課，我都是因為出色的范讀而博得了聽課老師的贊許。當(dāng)然，這也造成了學(xué)生們一直以來都以老師為榜樣，學(xué)著老師的語氣來讀書。尤其是在相對接觸較少的文言文誦讀方面，孩子們更是有樣學(xué)樣，課堂讀書幾乎成了“模仿秀”。我理所當(dāng)然地認(rèn)為，孩子們是認(rèn)同了老師的理解，“作者的心情是多么激動”、“這一句中蘊(yùn)含著多么深的感情”等等，這才帶著自己的感情去誦讀的。沒想到原來，他們只是在單純地模仿老師的語調(diào)、頓挫甚至是聲線的高低罷了。至于為什么這么讀，似乎根本沒去細(xì)想。這樣的誦讀，與魯迅先生《從百草園到三味書屋》里所描述的又有何區(qū)別呢？原來，我自己不知不覺地扮演著文中自我陶醉的老先生的角色，殊不知眾學(xué)生也大都是“疑心這是極好的文章”，跟著半懂不懂地讀書而已。

課堂上，怎樣才算讀好文言文？我總認(rèn)為無非是讀出韻味，讀出感情而已。然而韻味可仿，感情難學(xué)。為了達(dá)到深入理解文中人物情感的目的，老師帶領(lǐng)學(xué)生查閱人物生平、寫作背景，逐字逐句分析文章意思，挖掘文字背后信息，想象文中所述場面……功夫下了不少，真正的效果卻未見多高。學(xué)生們倒是稀里糊涂地自以為學(xué)得挺好，可身為教師，不能這樣“難得糊涂”下去呀！

怎么辦？改！在后來的“有感情朗讀”環(huán)節(jié)，我不再強(qiáng)求孩子們記憶什么斷句、停頓、重讀，代之以十分夸張、近乎表演的示范。引導(dǎo)體會人物心理的時候，也不再用“他現(xiàn)在會怎么想”，代之以“你就是他，你現(xiàn)在是怎么想的”這類提示。果然，這種不再單一靠“嘴上功夫”的誦讀方式一下子就把孩子們吸引住了。課堂上一個個讀得津津有味，一會兒模擬長輩微笑發(fā)問，似在考較后輩；一會兒模仿徐孺子擺手應(yīng)答，充滿了孩子特有的伶俐和認(rèn)真。那一節(jié)課，印發(fā)的材料上上再也沒有了圈圈畫畫的所謂“重點(diǎn)”，但誦讀的效果反而遠(yuǎn)高于以往。孩子們不再一味模仿，而是真的在享受誦讀帶給自己的快樂，相當(dāng)一部分孩子已經(jīng)在課堂上一遍遍的誦讀中完成了背誦的要求。尤為難能可貴的是，配合表情、動作的朗讀，讓孩子們對體會人物內(nèi)心世界更加得心應(yīng)手。

一次備課，兩個“不該”，讓我對文言教學(xué)、乃至語文教學(xué)的認(rèn)識再次得到提升。我想，“教”是為了“學(xué)”，“不教”更是為了“學(xué)”。學(xué)生是一支支需要被點(diǎn)燃的火把，他們對文言文的學(xué)習(xí)激情需要教師精彩而有效的教學(xué)來點(diǎn)燃。而文言文課堂的精彩，不應(yīng)來自于對教師的模仿，更不應(yīng)該是走過場式的“自學(xué)”；它應(yīng)當(dāng)來自學(xué)生自己的感悟，帶有自己的獨(dú)到理解。它的目的，是幫助“畏文言如畏虎”的孩子們迸發(fā)出潛能，使文言文不再脫離他們的生活，能夠充滿創(chuàng)造和樂趣，也讓傳統(tǒng)文化的智慧，閃耀出新的、更加璀璨的光彩。

《楊氏之子》教學(xué)反思6

《楊氏之子》是人教版五上教材中第三單元的課文，本單元以“語言的藝術(shù)”為專題。這組課文最大的特點(diǎn)是在人物語言上見功力。《楊氏之子》選自《世說新語》，這是小學(xué)階段第一篇文言文，所以讓孩子們能夠讀通、讀順、讀懂文章，培養(yǎng)孩子的語感，對孩子進(jìn)行讀懂文言文的方法策略指導(dǎo)是我這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)中，我充分讓學(xué)生讀，在讀中學(xué)，讀中感，讀中悟。

一讀——讀通，讀出句逗。

在教學(xué)中，我不但認(rèn)真分析教材，而且也考慮到了學(xué)生的學(xué)情，從學(xué)生出發(fā)，為孩子引導(dǎo)、解惑。這是孩子們第一次學(xué)習(xí)文言文，所以能夠讀通文言文是一個重點(diǎn)。我先放手讓孩子自己讀文，在學(xué)生充分朗讀之后，請同學(xué)朗讀，對朗讀中出現(xiàn)的問題進(jìn)行指導(dǎo)。首先是讀音的問題，“為設(shè)果”wèi“應(yīng)聲答曰”yìng，這兩個字都是多音字，在問中究竟該怎么讀，我沒有直接給出答案，而是讓學(xué)生根據(jù)上下問的理解，根據(jù)語境進(jìn)行分析，最后得出結(jié)論。然后是朗讀的停頓，“孔/指以/示兒/曰”“未聞/孔雀/是夫子家/禽”對于這些在朗讀中不易掌握的停頓，我先讓同學(xué)朗讀比較，并給孩子進(jìn)行示范朗讀，讓他們發(fā)現(xiàn)異同，然后自己發(fā)現(xiàn)。特別是“家禽”“家/禽”，因為顧問中的家禽和現(xiàn)代意義的家禽理解不同，但學(xué)生對此卻沒有這方面的知識積累，所以不能理解，于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。雖然時間很長，但是，我不覺得浪費(fèi)。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿，這是入情入境地感受。

二讀——發(fā)現(xiàn)，表述異同。

在讀通讀順課文的基礎(chǔ)上，讓孩子再讀課文，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)文言文與現(xiàn)代文在表述上的不同。孩子能用白話文翻譯文言文，對文章能夠整體把握。雖然是第一次學(xué)習(xí)文言文，但是我在設(shè)計的時候還是放手給學(xué)生，讓學(xué)生自己試著理解，一些難懂的地方才給予點(diǎn)撥和指導(dǎo)。學(xué)生在交流自己的理解的過程中，順勢引出理解文言文的兩個基本方法，“看注釋”和“聯(lián)系上下文”，這樣進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)顯得很自然，讓學(xué)生感覺到這個方法是大家在實踐中得出來的，孩子掌握起來就更容易一些。在學(xué)習(xí)中，孩子們在語言實踐中感受到了，文言文語言簡練，朗讀有些拗口，字義和現(xiàn)代有所不同。

三讀——品味，加深感悟

文章中楊氏子的語言非常巧妙，但是讓孩子就文中的兩句對話就體會語言的藝術(shù)的確很難。為了把這個主題深入下去，我在開課的時候就出示了羅斯福的故事，讓孩子感知語言的藝術(shù)。這樣孩子對于語言的藝術(shù)感受就深切了一些。而課文中楊氏之子的回答則抓住了楊家小兒的反應(yīng)敏捷，迅速聽懂了孔君平的言外之義，并馬上聯(lián)想到孔君平的姓與孔雀一樣，于是用孔雀來回答，但有沒有正面否定孔君平的回答，也是話中有話，言盡而意無窮，這就是妙之所在。孩子在體會的時候先是有些不大明白，但隨著深入學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)品味，最終恍然大悟，這也是學(xué)習(xí)這篇課文的有趣之處。

四讀——拓展，學(xué)法遷移

在學(xué)生興趣黯然時，拓展《世說新語》中另幾個聰慧之語。充分利用媒體資源，獲得這次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，再讓學(xué)生合作、交流、探究去。繞著看的當(dāng)兒，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀古文時確實老練了許多，而且是非常饒有興趣地去探索語言的藝術(shù)。

教學(xué)這篇課文時，我自己感覺牽引還是過多，對學(xué)生放得還不夠開，在教學(xué)中還總是在“告訴”而不是讓學(xué)生自己去“發(fā)現(xiàn)”。但是看見孩子們學(xué)古文的興趣變濃了，而且也學(xué)到了一些讀古文的方法，他們有收獲我心應(yīng)足矣。我也找到了一些教學(xué)文言文的方法。雖然粗淺，但對于今后的教學(xué)，很有幫助。

《楊氏之子》教學(xué)反思7

學(xué)生第一次接觸文言文，還真有點(diǎn)難。初讀以后，很多孩子都云里霧里的。特別是對“此乃君家果”，“未聞孔雀是夫子家禽。”的理解成了難點(diǎn)。讀了好幾次后，全班只有黃圣輝一個人領(lǐng)悟了。其實這也是我預(yù)料到了的。因此在教這類課文的時候，有些知識也需要直接告訴：比如，文言文的文體特點(diǎn)。同時老師的引導(dǎo)就顯得特別重要。百變不離其宗，老師的引導(dǎo)也是建立在讀的基礎(chǔ)上的。學(xué)生只有讀對了讀順了，文章的含義也許就顯山露水了。

古文要讀好，首先當(dāng)然要理解意思，這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達(dá)到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)適時停頓朗讀。此時，學(xué)生沒有讀出古文味，讀得一字一停，什么也不像。于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。雖然時間很長，但是，我不覺得浪費(fèi)。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿，這是入情入境地品味。品味夠了，我拋出本文的中心問題：讀了文章，楊氏之子應(yīng)答如何?沒想到孩子們都讀出了一妙所在：楊柳之子巧用姓氏作答。然而二妙“未聞”之語氣婉轉(zhuǎn)卻鮮為人知。我想：讀書百遍，其意自現(xiàn)。

再讀，可惜還是沒有答案。于是，我只得拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行，要把句子放在語境中。我們先讀了這似乎相同的兩句，解釋了意思，然后我讓他們演一演，學(xué)生當(dāng)楊氏之子，我當(dāng)孔君平，對讀，再換著讀，從讀中發(fā)覺有人已意會。我不挑明，也不讓他把答案說了，因為還有許多人正在跳，就要摘到桃子了!接著我讓那似乎意會之人演楊氏之子，其他人用心演孔君平。放入語境中對讀，果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒有及時揭穿，而是讓他們小組內(nèi)再讀讀楊氏之子的應(yīng)答。不一會我沒講明他們已然意會，情感朗讀亦水到渠成。

在學(xué)生興趣正濃時，我拓展了《世說新語》中《謝太傅篇》與《徐孺子篇》兩個小故事。收到了良好效果，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。

《楊氏之子》教學(xué)反思8

昨日我執(zhí)教了五年級下冊的文言文《楊氏之子》，這是小學(xué)階段的第一篇文言文。

在一次公開課上，我聽到一位老師教學(xué)了這篇課文，因為就學(xué)法、教法和她有不同的理解，為了驗證我想法的合理性、可行性，我決意親身將自己的想法在課堂上做實踐的檢驗。我認(rèn)為文言文的教學(xué)，因為學(xué)生對它的接觸少、理解難，自然應(yīng)該在目標(biāo)定位上要求低一些，著重初步的感受、理解，進(jìn)而產(chǎn)生喜愛之情。然而文言文的教學(xué)若學(xué)生通過初步的感受、理解，初次的學(xué)習(xí)后，對文章的意味沒有產(chǎn)生足夠的體會，則他們對文言文不可能產(chǎn)生熱愛之情，他們很有可能因此而覺得文言文章枯燥、乏味、難以理解，產(chǎn)生厭倦、厭惡情緒。所以初次的文言文教學(xué)應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛文言文的情感方面下功夫。但這些目標(biāo)的達(dá)成都有賴于切實的課堂行動，最最要緊的便是：教給學(xué)生以簡單可行的方法，盡量展示用這樣的方法學(xué)習(xí)的全過程，并取得真實的效果理解文意、體味文趣。

在昨日的教學(xué)課堂上，學(xué)生和我的狀態(tài)都不大好，有些緊張，可喜的是最終調(diào)整過來了。教學(xué)基本按著先前的預(yù)設(shè)進(jìn)行，但一開始我便忘記了題目意思理解和生字讀寫這兩個小環(huán)節(jié)。隨后發(fā)現(xiàn)時已進(jìn)行到深讀版塊，一邊因為自己的失誤而慚愧不已，一邊又努力尋找適宜的時機(jī)做補(bǔ)充。我想當(dāng)時這么做的原因有兩方面：一是我尚難以脫離預(yù)設(shè)的東西，做隨機(jī)應(yīng)變的教學(xué)。二是我確實覺得教學(xué)中缺了這兩處對學(xué)生塌實的學(xué)產(chǎn)生了影響。后來終究逮到機(jī)會嵌進(jìn)去了，但直到現(xiàn)在想起仍覺得深深的緊張，設(shè)若當(dāng)時我稍微猶疑一些，不做補(bǔ)足的話，這課也許就多了更多的缺憾，不但形式上難以完整，而且學(xué)生的學(xué)也必會產(chǎn)生更多的缺憾。當(dāng)鈴聲響起時，我的課堂教學(xué)基本完成，勉強(qiáng)算得上完整。從學(xué)生當(dāng)堂的反應(yīng)來看，盡管有些因怯場而顯得緊張、冷漠，但從他們的回答和書本上的筆記來看，應(yīng)該大部分達(dá)成了預(yù)定的目標(biāo)了。這是值得欣慰的。

現(xiàn)在回想這節(jié)課，我覺得她給我?guī)淼氖斋@是豐富的。她叫我明白自己在課堂調(diào)節(jié)方面的很多不足，正是因此而不能引領(lǐng)學(xué)生更快的以最佳的狀態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)。她還讓我知道，不論是公開教學(xué)還是其他各種環(huán)境中的語文教學(xué)，心中一定不能迷失了方向以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)。教師的一切展示、一切手段的輔助、一切方法的使用，都應(yīng)在心中思量：這樣是否對與學(xué)生的發(fā)展更好？所以不論當(dāng)時課堂上有多少其他人，上課者必須做到心中只有學(xué)生。通過她我還明白一切的是與非都起源于細(xì)節(jié)，惟有把握細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)，才有結(jié)果如意的可能性。許多時候是與非、成與不成都只是一線之隔，你所要作的是持續(xù)向前。另外，她更使我明了不論哪件事情，我想把他做好的話，必得付出艱辛的努力，而我的水平永遠(yuǎn)都是很差很差的！

《楊氏之子》教學(xué)反思9

《楊氏之子》一課，是一篇文言文，教學(xué)反思——初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。這也是學(xué)生第一次接觸古文。由于學(xué)生沒有閱讀文言文的基礎(chǔ)，故教學(xué)中，除了體會人物語言的風(fēng)趣和機(jī)智以外，還應(yīng)把學(xué)習(xí)文言文的一般方法傳授給學(xué)生，為學(xué)生以后學(xué)習(xí)文言文積累初步的學(xué)習(xí)方法。

此文出自南朝劉義慶的《世說新語》，主要講述了梁國姓楊的一家中九歲男孩風(fēng)趣幽默、機(jī)智巧妙地應(yīng)答他人的故事。課文不足百字，行文簡潔，但語言風(fēng)趣幽默。因此，教授此文不僅讓學(xué)生對文言文有一個初步的認(rèn)識，而且讓學(xué)生在體會人物語言的風(fēng)趣和機(jī)智的同時，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生初步把握學(xué)習(xí)古文的方法。

一是初讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫。初讀的首要任務(wù)就是讀準(zhǔn)、讀通。我從學(xué)生的初讀中發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生個別音讀不準(zhǔn)確，有的'學(xué)生的節(jié)奏不準(zhǔn)確。針對這些情況，先正其音，例如，“詣其父”的“詣”正確讀音為“yì”，多音字“為設(shè)果”的“為”讀作“wèi”，多音字“應(yīng)聲答曰”的“應(yīng)”讀為“yìnɡ”。在學(xué)生讀準(zhǔn)音的基礎(chǔ)上，我再著重強(qiáng)調(diào)節(jié)奏的準(zhǔn)確性，不然意思就有可能理解有誤，例如，“未聞孔雀是夫子家禽”一句，大多學(xué)生讀為“未聞／孔雀／是夫子／家禽”，其實正確讀法應(yīng)為“未聞／孔雀／是夫子家／禽”。當(dāng)然，我要為學(xué)生講清楚為什么這樣讀：句子中的“家禽”不同于現(xiàn)在的“家禽”，這里的“家”和“禽”各自獨(dú)立表達(dá)意思，因此其間要停頓。就這樣學(xué)生逐漸讀得字音準(zhǔn)確，節(jié)奏頓挫得當(dāng)。

二是細(xì)讀，讀懂大意，理清思路，把握文章內(nèi)容，教學(xué)反思《教學(xué)反思——初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法》。作為這個階段的學(xué)生，要讓他們理解文章的大意，把握文章的內(nèi)容，應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的自主性。因此，我要求學(xué)生借助注釋弄懂課文的大意。對于難以把握準(zhǔn)確的字義，我在巡視中隨機(jī)點(diǎn)撥，如，“設(shè)”是“擺放，擺設(shè)”的意思，“夫子”是舊時對學(xué)者或老師的尊稱，“禽”是“鳥”之意。這樣學(xué)生就很快讀懂文章的大意。而后，把握文章的內(nèi)容也就水到渠成了。

三是熟讀，深入理解，鑒賞領(lǐng)悟，達(dá)到熟讀成誦。這一環(huán)節(jié)的法寶，對于我來說，就是讓學(xué)生“熟讀”繼而“成誦”。古人說得好：“讀書百遍，其義自見。”老師的灌輸式的講解，不如學(xué)生自己“以讀促悟”。舉個例子來說，文中“為設(shè)果，果有楊梅”一句，“為設(shè)果”是省略成分的句子，若不能熟讀理解大意，學(xué)生很難弄懂“誰為誰設(shè)果”。學(xué)生在熟讀弄懂大意的基礎(chǔ)上，很容易明白是“楊氏之子給孔君平端來了水果”。這樣再去品賞人物的語言，領(lǐng)悟楊氏之子“語言幽默，風(fēng)趣機(jī)智”的特點(diǎn)也就不難了。最后，達(dá)到熟讀成誦。

總之，對于小學(xué)生而言，學(xué)習(xí)文言文要掌握基本的方法。方法對了，學(xué)習(xí)起來也就容易多了。

《楊氏之子》教學(xué)反思10

《楊氏之子》是選自南朝劉義慶的《世說新語》，本文講述了梁國姓楊的一家中的九歲男孩的故事。故事情節(jié)簡單，語言幽默，頗有趣味。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有三個，1.讓學(xué)生開始接觸文言文，理解古文的意思，對文言文有一個初步的認(rèn)識；2.流利地朗讀課文，背誦課文。3.學(xué)習(xí)本課的生字新詞，參考注釋，理解句子的意思，體會楊氏之子的聰穎機(jī)智。

總體來說，這節(jié)課遺憾挺多的，首先，課件做的不充分，在頁面呈現(xiàn)時出現(xiàn)了許多低級錯誤，比如錯別字，翻譯不順等，這是講課最忌諱的，因為錯誤可能會誤導(dǎo)學(xué)生。第二就是關(guān)于課文的朗讀方面，沒有引導(dǎo)學(xué)生讀課文，而是有點(diǎn)把重點(diǎn)放在了后面的綜合性學(xué)習(xí)，使得整堂課有些頭重腳輕。

在今后的教學(xué)和學(xué)習(xí)中，一定要注意引導(dǎo)學(xué)生讀課文，只有把感情讀出來，才是真正的理解課文，理解思想。在教學(xué)實施之前，一定要好好備課，做好課件，安排好課堂流程。學(xué)會以學(xué)生為中心，把時間盡量的放給學(xué)生，在把握自己設(shè)計的同時跟著學(xué)生的思路走。在教學(xué)任務(wù)基本完成以后，一定要注意及時復(fù)習(xí)，最好能當(dāng)堂掌握。

《楊氏之子》教學(xué)反思11

前些天，聽了張老師執(zhí)教的《走進(jìn)孔孟》一課，讓我對文言文的教學(xué)有了一些新的方法，為我在今后的文言文教學(xué)中指明了方向。《楊氏之子》是小學(xué)階段的第一篇古文，雖然行文簡潔，不足百字，但古今字義不同，孩子們閱讀起來有一定的難度。.因此,如何降低學(xué)生學(xué)習(xí)上的難度,喚起他們閱讀的欲望,就成了教學(xué)的重點(diǎn).。教學(xué)時我從這幾方面入手：

一、激發(fā)興趣，消除畏難情緒學(xué)生第一次接觸到古文，他們的心理充滿了好奇，結(jié)合學(xué)生的這一心理特征，我把本篇課文的設(shè)計定位在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣上。首先我用故事導(dǎo)入，讓學(xué)生初步認(rèn)識古文特點(diǎn)。在故事導(dǎo)入揭題之后，我又讓學(xué)生說說本課與以往學(xué)過的課文有哪些特別之處。根據(jù)學(xué)生的回答，點(diǎn)出這是文言文，并引導(dǎo)歸納出文言文的特點(diǎn)——精煉、難懂。此環(huán)節(jié)主要是為了在學(xué)生第一次接觸文言文的時候建立初步印象。

二、以讀促悟，體會語言魅力學(xué)習(xí)古文,讀是最難的,又是最重要的,說它難是因為不好讀,說它重要是因為只有讀，才能讓學(xué)生懂,才能體會到古文的魅力。秉著這一觀點(diǎn)，在課文的感知環(huán)節(jié)中，我花費(fèi)了大量的時間讓學(xué)生按照讀通課文——讀好課文——讀懂課文的程序好好的讀書。學(xué)生初讀課文語速過快，停頓不準(zhǔn)確。于是我采取教師示范朗讀，并告訴孩子們正確的誦讀方法：讀古文時，要注意停頓，語速要慢。然后課件出示正確的停頓方法，讓學(xué)生再讀。可讓學(xué)生嘗試了讀第一遍后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生是一字一停地讀，沒有古文的韻味。于是我又范讀了個別難讀的句子，再采取領(lǐng)讀、學(xué)生練讀的方法，反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍，學(xué)生終于把短文讀流暢了。雖然這個時間花了將近半節(jié)課了，但孩子們?nèi)匀蛔x得饒有興趣。我明顯地感受到讀得越來越好了。

三、回顧學(xué)法，初步感知為了整體感知故事內(nèi)容，我先引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)以前學(xué)習(xí)古詩的方法（看注釋、聯(lián)系上下文、查找資料書、多讀）。然后告訴孩子們學(xué)習(xí)古文的方法跟學(xué)習(xí)古詩的方法大同小異，也可以用上這些方法。接著，我讓學(xué)生通過小組討論的形式整體感知故事內(nèi)容。由于文言文短小、淺顯，學(xué)生悟的還可以。

四．古今對比，教給方法在接下來的教學(xué)中，我利用古今對比，引導(dǎo)學(xué)生把握文言文中個別字的意思，如:“之”，“為”，“其”等，做到懂得文言文中個別自的意思，進(jìn)而正確的，全面的理解文意。在讀懂文意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會楊氏之子語言的精妙，進(jìn)而感受他的機(jī)智與敏捷，從而領(lǐng)悟到其中得道理，達(dá)到誦讀的效果。

最后，我和學(xué)生一起總結(jié)剛才學(xué)習(xí)的方法：懂其字，知其意，悟其理，誦其文。五．拓展延伸，學(xué)以致用在學(xué)生興趣正濃時，我拓展了《世說新語》中《謝太傅篇》與《徐孺子篇》兩個小故事。收到了良好效果，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。教完本課，我覺得還有許多不足之處：1、由于是小學(xué)階段的第一篇古文，我在教學(xué)時，對放開的度沒有把握得很好，有些該放手的地方?jīng)]放手，控制課堂意識較強(qiáng)。2、由于時間關(guān)系，沒有注重到學(xué)生的發(fā)散思維，如果讓學(xué)生用文言文把這個故事演一演，孩子們對文言文的學(xué)習(xí)也許會更感興趣。

《楊氏之子》教學(xué)反思12

《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事的小說。《楊氏之子》一文，講述了梁國姓楊的一戶九歲男孩機(jī)智聰慧地應(yīng)對別人的故事，情節(jié)簡單，語言幽默。 這篇文章是孩子們在小學(xué)階段接觸到的第一篇文言文。教材這樣編排，目的有三：一是讓學(xué)生開始接觸文言文，對文言文有一個初步的認(rèn)識；二是理解古文的意思；三是使學(xué)生感受到故事中人物語言的風(fēng)趣機(jī)智。

在教學(xué)這篇課文時，我把重點(diǎn)放在讀通文章，理解句意上，我先范讀，讓學(xué)生感知讀古文的語感，畫出停頓，然后通過各種形式的讀讓學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，熟讀成誦。在理解文本的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生說說文中哪些地方體現(xiàn)了楊氏之子的聰慧？引導(dǎo)學(xué)生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語言的機(jī)智幽默：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，楊氏之子沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，難道楊梅是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。

在教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己一些做得不夠好的地方：

1、調(diào)控學(xué)生的能力還有待提高。學(xué)生在借助注釋理解課文的時候，遇到了困難，沒能及時給學(xué)生提供方法方面的引導(dǎo)。還有每次的課堂教學(xué)似乎都只屬于一部分人，還有少數(shù)學(xué)生一直游離于課堂之外，無法讓他們專心聽講。

2、課堂上，我還設(shè)計了拓展內(nèi)容《世說新語》中的《徐孺子篇》作補(bǔ)充材料。但是由于前面的課文內(nèi)容花去了大量的時間，準(zhǔn)備的拓展內(nèi)容沒有來得及給學(xué)生練習(xí)。

3、在語言的感悟上，仍然有所欠缺。課文中楊氏子的回答話中有話，言盡而意無窮，這是妙之所在。孩子在體會的時候先是有些不大明白，但隨著深入學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)品味，最終恍然大悟，這也是學(xué)習(xí)這篇課文的有趣之處。但是學(xué)生明白了，卻不會表達(dá)，不擅表達(dá)。

在今后的教學(xué)過程中，我會繼續(xù)努力。

《楊氏之子》教學(xué)反思13

《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事的小說。《楊氏之子》一文，講述了梁國姓楊的一戶九歲男孩機(jī)智聰慧地應(yīng)對別人的故事，情節(jié)簡單，語言幽默，頗有趣味，令人拍案叫絕。

這篇文章是孩子們在小學(xué)階段接觸到的第一篇文言文。教材這樣編排，目的有三：一是讓學(xué)生開始接觸文言文，對文言文有一個初步的認(rèn)識；二是理解古文的意思；三是使學(xué)生感受到故事中人物語言的風(fēng)趣機(jī)智。

在教學(xué)這篇課文時，我把重點(diǎn)放在讀通文章，理解句意上，我先范讀，讓學(xué)生感知讀古文的語感，畫出停頓，然后通過各種形式的讀讓學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，熟讀成誦。在理解文本的基礎(chǔ)上，我抓住文章的中心句“楊氏之子九歲，甚聰慧。”這句話，讓學(xué)生說說文中哪些地方體現(xiàn)了楊氏之子的聰慧？引導(dǎo)學(xué)生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語言的機(jī)智幽默：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，楊氏之子沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，難道楊梅是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。我想，學(xué)生在領(lǐng)會文章的妙處時，也一定能激發(fā)他們感悟祖國語言文字的興趣。

在學(xué)完課文后，我創(chuàng)設(shè)了一個練習(xí)情景，用“張”“李”“劉”等姓氏來替換孔，如，張君平說：“此是君家樹。”讓學(xué)生模仿應(yīng)答，訓(xùn)練他們的思維，使學(xué)生學(xué)以致用。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生發(fā)言積極，對答如流，課堂氣氛很活躍，同時，也培養(yǎng)了學(xué)生對古文的濃厚興趣。

另外，我還拓展了《世說新語》中的《謝太傅篇》與《徐孺子篇》作補(bǔ)充材料。有了這篇文章的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，再讓學(xué)生合作、交流、探究文本的妙處，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀古文時確實老練了許多，而且能饒有興趣地去探索語言的魅力，這不能不說是一大驚喜，同時也充分說明了興趣是最好的老師。

不過，在教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己一些做得不夠好的地方：

1、調(diào)控學(xué)生的能力還有待提高。每次的課堂教學(xué)似乎都只屬于一部分人，還有少數(shù)學(xué)生一直游離于課堂之外，無法讓他們專心聽講，這真是老師心中永遠(yuǎn)的痛。

2、在語言的感悟上，仍然有所欠缺。對古文的理解及拓展方面，我的反饋還不夠全面。其實，這也是教師個人文學(xué)修養(yǎng)的欠缺所致。在今后的教學(xué)過程中，對于優(yōu)點(diǎn)我會繼續(xù)發(fā)揮，對于不足，我會積極地改正。

《楊氏之子》教學(xué)反思14

《楊氏之子》是小學(xué)階段的第一篇文言文，是學(xué)生認(rèn)知的一個全新領(lǐng)域。對于老師該怎樣教和學(xué)生該如何學(xué)，都是一次全新的挑戰(zhàn)。針對學(xué)生初次學(xué)習(xí)古文，再加上古文的艱澀難懂，我是這樣組織課堂教學(xué)的：

首先，確定教學(xué)目標(biāo)為：1、學(xué)習(xí)生字新詞。2、體會楊氏之子的機(jī)智及體會語言的巧妙藝術(shù)。3、能有感情地朗讀課文。

其次，精心組織課堂結(jié)構(gòu)，盡可能地兼顧學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，組織課堂結(jié)構(gòu)如下：

1、談話導(dǎo)入新課。為了使學(xué)生較容易地了解本篇古文的大意，我把本篇古文設(shè)計成一個故事，讓學(xué)生在故事中較自然地引入新課，使學(xué)生在稍后的學(xué)習(xí)中較易理解古文的意思。

2、學(xué)生自由讀文，整體感知課文大意，學(xué)生交流讀后的感受，說出古文與現(xiàn)代文的差別與不同。

3、教師范讀，糾正學(xué)生讀破的句子，特別是“家禽”的讀法。

4、在老師進(jìn)行范讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生再去朗讀課文，師生共同評議讀的效果。

5、熟讀課文，理解意思。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下逐詞逐句的進(jìn)行解釋，并連起來翻譯成現(xiàn)代漢語。

6、深入理解，體會語言的藝術(shù)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)句：孔指以示兒曰：“此是君家果”，兒應(yīng)君答曰：“未聞孔雀是夫子家禽”（板書）教師與學(xué)生共同討論楊氏子回答的妙處，體會語言使用的藝術(shù)性。

7、滲透文明禮儀教育。讓學(xué)生從楊氏子“為設(shè)果”和“未聞”中體會出他對大人的禮貌，教師順勢引導(dǎo)學(xué)生在家，在學(xué)校應(yīng)做個什么樣的孩子。從而對學(xué)生進(jìn)行了文明禮儀教育。

8、學(xué)生在充分理解課文的基礎(chǔ)上再反過頭來朗讀課文，使學(xué)生能較好地讀好文中的停頓，讀出節(jié)奏，讀出感情。

一堂課下來，自我感覺良好，私以為無懈可擊，毫無破綻。但隨后通過與教師座談，回過頭來反思，本堂課確有很多不夠完善之處，有較多遺憾：

1、在導(dǎo)入新課中，以《楊氏之子》的故事導(dǎo)入很不恰當(dāng)，使在稍后的新課中學(xué)生缺乏探究，興趣不高，實應(yīng)以其它語言藝術(shù)的故事導(dǎo)入為妥。

2、教師范讀時未讀課題，是一大疏忽。

3、在解釋詞句時，教師有點(diǎn)放不開，做了詞句解釋的主角，而沒充分放手讓學(xué)生自己去探究，沒有體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。

4、我為了活躍課堂氣氛，在夸獎楊氏子的機(jī)智時說了一句：“以其人之道，還治其人之身”。殊不知，就是這樣一句玩笑話，給學(xué)生以誤導(dǎo)，把漂亮可愛的孔雀打成了反面典型，成了眾矢之的。隨后才會有一學(xué)生說：“孔雀也不是什么好鳥”！誤會之深，可見一斑。最要命的是我當(dāng)時因考慮時間不多，而未對此學(xué)生的言語加以正確的引導(dǎo)，只一笑了之。事后想起，甚覺不妥。

縱觀一堂課，課堂結(jié)構(gòu)緊湊，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計合理，帶領(lǐng)學(xué)生第一次學(xué)習(xí)文言文而能達(dá)到目標(biāo)，挺不容易。教師與學(xué)生在一節(jié)課自始至終熱情很高，氣氛活躍，師生雙邊活動較融洽等，是本節(jié)課的成功之處。而課堂中有些環(huán)節(jié)教師抓得過緊，不敢放手讓學(xué)生去做，剝奪了學(xué)生探究問題的權(quán)利，則是本節(jié)課的失敗之處。時間安排有點(diǎn)前松后緊，致使未能對“孔雀”平反，實為遺憾之極。

《楊氏之子》教學(xué)反思15

《楊氏之子》，是五年級第10冊第三單元的第一篇課文。本組教材是以語言藝術(shù)為專題來組合課文的。

一、重視朗讀訓(xùn)練，較好地把握了教學(xué)的重點(diǎn)。

本篇課文是小學(xué)生初次接觸到的文言文，而指導(dǎo)學(xué)生把文章讀通順、讀流利是本文教學(xué)的重點(diǎn)之一。古人云：“讀書百遍，其義自現(xiàn)。”我在教學(xué)中采用自讀、同桌互讀、指名讀、男女生分組讀等多種形式，達(dá)到了把課文讀通順、讀流利的目的，從而為理解課文內(nèi)容這一壞節(jié)做了很好的鋪墊。

二、提問設(shè)計巧妙，突破了本文的教學(xué)重點(diǎn)。

本文另一個教學(xué)的重點(diǎn)是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上體會楊氏之子的聰穎機(jī)智。在幫助學(xué)生充分理解了課文內(nèi)容之后，我設(shè)計了這樣一個壞節(jié)：你認(rèn)為楊氏之子的回答巧妙在哪里?學(xué)生經(jīng)過合作學(xué)習(xí)，討論交流，明白了：孔君平看到楊梅，聯(lián)想到孩子的姓，就故意逗孩子：“這是你家的水果。”意思是：你姓楊，它叫楊梅，你們本是一家嘛!這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應(yīng)聲答道：沒聽說孔雀是您家的鳥。這回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也再姓上做文章，由孔君平的“孔”姓，想到了孔雀，最妙的是，他沒有生硬的直接說：“孔雀是夫子家禽。”而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽。”婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的鳥”這個意思，使孔君平無言以對，這足以反映出一個九歲的孩子思維的敏捷，語言的機(jī)智幽默，令人拍案叫絕。

本節(jié)課的不足之處：

一、對文言文的認(rèn)識這一環(huán)節(jié)有蜻蜓點(diǎn)水之嫌。

《楊氏之子》是學(xué)生初次接觸到的文言文，我覺得應(yīng)讓學(xué)生在自讀的過程中自己去發(fā)現(xiàn)它與現(xiàn)代文的不同之處，從而真正認(rèn)識文言文。而我雖然設(shè)計了這一環(huán)節(jié)，但只有一個學(xué)生回答了它是文言文，就一帶而過了。并未讓學(xué)生通過交流，達(dá)到真正認(rèn)識文言文的目的。

二、對文言文的朗讀停頓落的不實。

《楊氏之子》這是小學(xué)生初次接觸到的文言文，我認(rèn)為，應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確，特別要注意停頓的恰當(dāng)。這一環(huán)節(jié)我也處理得有點(diǎn)欠缺。如果在學(xué)生反復(fù)讀了之后，讓他們動筆畫一畫停頓，互相交流，教師再統(tǒng)一意見，這樣，就能使學(xué)生真正達(dá)到感情朗讀、理解文意的目的。

第五篇：《楊氏之子》教學(xué)反思

《楊氏之子》教學(xué)反思

《楊氏之子》教學(xué)反思1

《楊氏之子》，是五年級第10冊第三單元的第一篇課文。本組教材是以語言藝術(shù)為專題來組合課文的。

一、重視朗讀訓(xùn)練，較好地把握了教學(xué)的重點(diǎn)。

本篇課文是小學(xué)生初次接觸到的文言文，而指導(dǎo)學(xué)生把文章讀通順、讀流利是本文教學(xué)的重點(diǎn)之一。古人云：“讀書百遍，其義自現(xiàn)。”我在教學(xué)中采用自讀、同桌互讀、指名讀、男女生分組讀等多種形式，達(dá)到了把課文讀通順、讀流利的目的，從而為理解課文內(nèi)容這一壞節(jié)做了很好的鋪墊。

二、提問設(shè)計巧妙，突破了本文的教學(xué)重點(diǎn)。

本文另一個教學(xué)的重點(diǎn)是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上體會楊氏之子的聰穎機(jī)智。在幫助學(xué)生充分理解了課文內(nèi)容之后，我設(shè)計了這樣一個壞節(jié)：你認(rèn)為楊氏之子的回答巧妙在哪里?學(xué)生經(jīng)過合作學(xué)習(xí)，討論交流，明白了：孔君平看到楊梅，聯(lián)想到孩子的'姓，就故意逗孩子：“這是你家的水果。”意思是：你姓楊，它叫楊梅，你們本是一家嘛!這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應(yīng)聲答道：沒聽說孔雀是您家的鳥。這回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也再姓上做文章，由孔君平的“孔”姓，想到了孔雀，最妙的是，他沒有生硬的直接說：“孔雀是夫子家禽。”而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽。”婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的鳥”這個意思，使孔君平無言以對，這足以反映出一個九歲的孩子思維的敏捷，語言的機(jī)智幽默，令人拍案叫絕。

本節(jié)課的不足之處：

一、對文言文的認(rèn)識這一環(huán)節(jié)有蜻蜓點(diǎn)水之嫌。

《楊氏之子》是學(xué)生初次接觸到的文言文，我覺得應(yīng)讓學(xué)生在自讀的過程中自己去發(fā)現(xiàn)它與現(xiàn)代文的不同之處，從而真正認(rèn)識文言文。而我雖然設(shè)計了這一環(huán)節(jié)，但只有一個學(xué)生回答了它是文言文，就一帶而過了。并未讓學(xué)生通過交流，達(dá)到真正認(rèn)識文言文的目的。

二、對文言文的朗讀停頓落的不實。

《楊氏之子》這是小學(xué)生初次接觸到的文言文，我認(rèn)為，應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確，特別要注意停頓的恰當(dāng)。這一環(huán)節(jié)我也處理得有點(diǎn)欠缺。如果在學(xué)生反復(fù)讀了之后，讓他們動筆畫一畫停頓，互相交流，教師再統(tǒng)一意見，這樣，就能使學(xué)生真正達(dá)到感情朗讀、理解文意的目的。

《楊氏之子》教學(xué)反思2

很久沒有正規(guī)地去上過一節(jié)語文課，今天應(yīng)年段老師的要求再一次上《楊氏之子》，有太多需要反思的地方。也又一次印證了“教而優(yōu)則仕”是教學(xué)資源的流逝，是教師自身發(fā)展的錯誤走向。脫離一線兩年，弊大于利。前天有摯友提醒我在xxxx年匯報課后研討時一行家對我的叮囑：“希望王老師能堅持在教學(xué)一線。”兩年忙碌過后，摯友的提醒實是醍醐灌頂。現(xiàn)就今天的課反思如下：

一、課前談話，目的混亂，當(dāng)機(jī)不能立斷。

以往的談話都是從語言的魅力出發(fā)，與單元主題契合。比如“精神”與“神經(jīng)”的玩笑，既活躍氣氛，又暗示語言的魅力。今天的談話從稱謂入手，“我們習(xí)慣性地給老師前安上學(xué)科的標(biāo)簽，比如教語文的我們一般稱為語文老師，教數(shù)學(xué)的稱為數(shù)學(xué)老師，我教大家勞動，是不是就叫勞動老師？”顯然有學(xué)生感覺不妥，他們都知道稱我“王老師”，第一步，沒有什么啟發(fā)。接著提示“中學(xué)的學(xué)科比較多了，比如教政治的稱，教英語的稱，教生物的稱”，好吧，都還說得過去這樣的稱呼。快速拋出一門學(xué)科《動物學(xué)》，是不是也稱老師為“動物老師”，顯然已經(jīng)是很不禮貌了。此舉一是讓學(xué)生在慣性反應(yīng)中體會到不妥，而是提醒著禮貌用語，學(xué)生果然是可以明白的。當(dāng)時有種想法直接過渡到課題，可惜自個兒的反應(yīng)不快，難以當(dāng)機(jī)立斷。現(xiàn)在想起，如果當(dāng)時這樣過渡：“我們今天要學(xué)習(xí)課文的主人公就是一個反應(yīng)敏捷又不失禮貌的小孩”一樣也是可以的。至于初步感受文言文的特點(diǎn)完全可以在初讀課文時引導(dǎo)。

二、課中推進(jìn)，節(jié)奏拖沓，狀態(tài)不復(fù)當(dāng)年。

我對時間的把握歷來不是很好，為自己找的借口是關(guān)注學(xué)情，把每一個環(huán)節(jié)做足，讓學(xué)生學(xué)的充分。這個理由是沒有錯的，具體到40分鐘的課堂上，肯定是要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一番取舍。而今天的課還是有種想把自己設(shè)計的一些所謂精彩之處進(jìn)行充分的展示，于是整體就延時了。

初讀讀正確，以檢查預(yù)習(xí)切入，指名讀，不順，“詣”生讀成“旨”，預(yù)習(xí)不到位，直接正音即可，“此是君家果”語序讀錯也是糾正即可，或者再來一位同學(xué)朗讀即可。范讀之后的練讀、齊讀，齊讀是不太有效的，完全可以再來一次指名讀，檢驗是否把握好了節(jié)奏，初讀的正確立足于文言文的節(jié)奏，是最有必要的，至于字音讀錯，添字漏字，詞序顛倒都屬于朗讀常規(guī)，不必深究。多音字“為”的處理是正確的'，提醒正確讀法，至于原因，留待理解文意時解決。

再讀讀明白，設(shè)計的考量是循序漸進(jìn)。默讀課文，試著用自己的話說說每句話的意思。55個字，默讀是否合適？可以朗讀，一則繼續(xù)練習(xí)讀好文言文，二則不必?fù)?dān)心55個字所花的時間。三個難理解的字詞，是在多次上課中學(xué)情反饋過來的，“惠”，目的是了解“通假”，隨意說出“有人說通假字其實是古人的錯別字”，這話是魯迅先生的意思，但是也不太科學(xué)，完全沒有必要說的話，后悔。“聞”似乎也沒有必要提出，照今天的課來講。“夫子”的理解是有需要保留的，采用的方法是列舉之后的歸納梳理，學(xué)生印象應(yīng)該比較深刻。重點(diǎn)語句的理解，“為設(shè)果”是有必要做足的，但還是散漫了，學(xué)生說了意思，提問“你是怎么知道的？”追問不對，應(yīng)該是“你是用什么方法讀懂的”，指向更加明確。

三讀悟精妙，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解兩者之間的對話。本環(huán)節(jié)的引導(dǎo)是成功的。學(xué)生談體會，先從孔君平的話說起“這是你家的水果。”立即追問“難道不是嗎？”這是不悱不啟的體現(xiàn)，意思是在引出學(xué)生對孔君平這句話的言外之意。而后就容易體會到楊氏之子回答的妙。但推進(jìn)仍然隨意了些，以至于有點(diǎn)重復(fù)引導(dǎo)。節(jié)奏可以這樣安排：

1、理解孔君平的言外之意；

2、讀楊氏之子應(yīng)對的話，學(xué)生理解楊氏子的言外之意。

3、由兩者的言外之意領(lǐng)悟應(yīng)對的妙。然后再次讀兩者對話去體會“反應(yīng)快”、“有禮貌”，再次升華“甚聰惠”。

悟得精妙，再次朗讀，想必效果會更加明顯。

四讀能背誦，有預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)，再通過三個環(huán)節(jié)一遍又一遍的朗讀，顯然不是問題。要是能指名背誦，尤其是讓第一個朗讀課文的同學(xué)來嘗試，檢驗本節(jié)課學(xué)習(xí)的效果，想來會好的多。

三、課后回想，記住遺憾，思考前行方向。

教學(xué)和電影一樣都是門遺憾的藝術(shù)，但這不是借口，備課的深入與否直接影響到課堂的實踐，而課堂的狀態(tài)顯然需要日復(fù)一日的實踐，做研究的不一定能上課，能上課的人不一定擅長做研究，但他們有著教學(xué)研究的第一手材料，如果努力一點(diǎn)，提升一下理論水平，那才是真正的研究者。脫離課堂對于我是不可能的，脫離課堂實踐確實是我最大的損失。幸好還沒有太長的時間，亡羊補(bǔ)牢，猶未晚矣。好吧，自己要是知道怎么走路，那想必是可以走得坦然一些。

《楊氏之子》教學(xué)反思3

簡簡單單小古文，平平淡淡見真章。在與名師、前輩共同研究《楊氏之子》的過程中，作為后學(xué)晚輩的我，委實受益匪淺。期間最令人記憶猶新的，大約就是這“兩不該”了。

一不該：“教不得”的方法。

“授之以魚，不如授之以漁”，學(xué)習(xí)文言文當(dāng)然要涉及學(xué)習(xí)方法，但這些方法怎樣傳授才能讓學(xué)生真正掌握、靈活運(yùn)用，卻是我應(yīng)當(dāng)反思的問題。

在初上《楊氏之子》時，我設(shè)計了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：請學(xué)生說說，想明白文言文的意思，都有哪些方法？學(xué)生根據(jù)以往經(jīng)驗，很快便說出了“找注釋、查字典、看插圖、聯(lián)內(nèi)容”等常用方法。于是我便請學(xué)生用這些方法來自讀文章，讀懂大意。粗看起來，這樣的教學(xué)過程并無錯誤，我之前所教的幾篇文言文也有這樣的環(huán)節(jié)。但在評課時，特級教師趙老師一針見血地指出，這樣的過程，只是關(guān)注了“教法”，想著自己作為老師要“教什么、怎么教”，學(xué)生其實并未明確各種方法應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用。這樣的方法，是“教不得”的！要關(guān)注學(xué)生的主體地位，就必須改變自己的觀念，去關(guān)注“學(xué)法”，即學(xué)生應(yīng)當(dāng)“學(xué)什么、怎么學(xué)”。

一語點(diǎn)醒夢中人！

原來，變“灌輸方法”為“學(xué)生自己說方法”，從根本上講仍然沒有走出聞言教學(xué)低效的誤區(qū)。仔細(xì)回想，學(xué)生后來在說大意時候出現(xiàn)了不少令人啼笑皆非的錯誤，恐怕不僅是因為文言的難懂，更是因為沒有真正使用好這些學(xué)習(xí)方法。要扎扎實實地品味語言，學(xué)生就必須學(xué)會在什么情況下采取什么樣的方法。在反思和修改之后，換班再次教學(xué)《楊氏之子》時，課堂呈現(xiàn)了這樣的環(huán)節(jié)——

師：（投影出示課文內(nèi)容，其中有注釋的文字變?yōu)樗{(lán)色，可根據(jù)插圖來幫助理解的兩句話變?yōu)榧t色，其余聯(lián)系上下文即可解決的沿用黑色）大家剛才提到了不少方法，請認(rèn)真觀察投影上的課文內(nèi)容，與大家手中的課本有什么不同呢？

生：有三種顏色。

師：對！那咱們再仔細(xì)觀察這些藍(lán)色的字，我們可以怎樣知道它們的意思？

生：這些字都帶有注釋，可以作為參考。

師：這里還有兩句用紅色表示的句子，咱們可以通過什么途徑來幫助自己理解呢？

生：（仔細(xì)觀察并發(fā)現(xiàn)）插圖上畫的就是這兩句所說的內(nèi)容！

師：真聰明！最后這些沒變色的字呢？

生：很簡單，聯(lián)系上下文就可以知道。

師：（帶領(lǐng)學(xué)生再總結(jié)三種方法）現(xiàn)在給大家?guī)追昼妼嵺`，咱們就用這三種方法來自學(xué)課文大意。

如此一來，學(xué)生在接觸文言文的時候不但明確了方法，而且學(xué)會了如何在恰當(dāng)?shù)臅r候使用恰當(dāng)?shù)姆椒ń忉屛恼乱馑肌Ｔ谥蟮沫h(huán)節(jié)中，這個班的.學(xué)生基本上可以說出大意，再沒有出現(xiàn)前一個班反饋的那些問題。

學(xué)生是教學(xué)主體，教師是教學(xué)主導(dǎo)，這是我們都已耳熟能詳?shù)恼J(rèn)識。但在我們的文言文教學(xué)中，是否真正尊重了主體的學(xué)習(xí)需要、又是否讓自己的主導(dǎo)起到了實效呢？語文大師葉圣陶說“教是為了不教”，從關(guān)注“教法”，到注重“學(xué)法”，我要走的路還很長。

二不該：“教不得”的朗讀。

文言文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視朗讀，這已經(jīng)是當(dāng)下的共識。范讀、自讀、默讀、齊讀、互讀……許多種形式都在幫助孩子們?nèi)绾卧谧x中感悟、在讀中提高，最后讀懂意思、讀出感情、讀出文言文的韻味來。在我的文言文閱讀教學(xué)中，總出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié)：學(xué)生初讀——教師范讀——學(xué)生嘗試模仿自讀——指名讀——齊讀。有時，還會針對難句專門進(jìn)行斷句、停頓的指導(dǎo)。我曾經(jīng)認(rèn)為，文言文的朗讀，假若沒有這樣的“教”，就不算讀到位。但這一次教學(xué)卻引發(fā)了我對這種范讀方式的思考。

在初始環(huán)節(jié)，我設(shè)計的是給學(xué)生范讀、出示帶有斷句的提示，要求學(xué)生模仿。但趙老師再次給予了提示：學(xué)生在沒有理解的基礎(chǔ)上，怎么可能真正讀好？幾十讀好了，也只是有樣學(xué)樣，談不上什么理解。

又是一語點(diǎn)醒夢中人！

多次公開課，我都是因為出色的范讀而博得了聽課老師的贊許。當(dāng)然，這也造成了學(xué)生們一直以來都以老師為榜樣，學(xué)著老師的語氣來讀書。尤其是在相對接觸較少的文言文誦讀方面，孩子們更是有樣學(xué)樣，課堂讀書幾乎成了“模仿秀”。我理所當(dāng)然地認(rèn)為，孩子們是認(rèn)同了老師的理解，“作者的心情是多么激動”、“這一句中蘊(yùn)含著多么深的感情”等等，這才帶著自己的感情去誦讀的。沒想到原來，他們只是在單純地模仿老師的語調(diào)、頓挫甚至是聲線的高低罷了。至于為什么這么讀，似乎根本沒去細(xì)想。這樣的誦讀，與魯迅先生《從百草園到三味書屋》里所描述的又有何區(qū)別呢？原來，我自己不知不覺地扮演著文中自我陶醉的老先生的角色，殊不知眾學(xué)生也大都是“疑心這是極好的文章”，跟著半懂不懂地讀書而已。

課堂上，怎樣才算讀好文言文？我總認(rèn)為無非是讀出韻味，讀出感情而已。然而韻味可仿，感情難學(xué)。為了達(dá)到深入理解文中人物情感的目的，老師帶領(lǐng)學(xué)生查閱人物生平、寫作背景，逐字逐句分析文章意思，挖掘文字背后信息，想象文中所述場面……功夫下了不少，真正的效果卻未見多高。學(xué)生們倒是稀里糊涂地自以為學(xué)得挺好，可身為教師，不能這樣“難得糊涂”下去呀！

怎么辦？改！在后來的“有感情朗讀”環(huán)節(jié)，我不再強(qiáng)求孩子們記憶什么斷句、停頓、重讀，代之以十分夸張、近乎表演的示范。引導(dǎo)體會人物心理的時候，也不再用“他現(xiàn)在會怎么想”，代之以“你就是他，你現(xiàn)在是怎么想的”這類提示。果然，這種不再單一靠“嘴上功夫”的誦讀方式一下子就把孩子們吸引住了。課堂上一個個讀得津津有味，一會兒模擬長輩微笑發(fā)問，似在考較后輩；一會兒模仿徐孺子擺手應(yīng)答，充滿了孩子特有的伶俐和認(rèn)真。那一節(jié)課，印發(fā)的材料上上再也沒有了圈圈畫畫的所謂“重點(diǎn)”，但誦讀的效果反而遠(yuǎn)高于以往。孩子們不再一味模仿，而是真的在享受誦讀帶給自己的快樂，相當(dāng)一部分孩子已經(jīng)在課堂上一遍遍的誦讀中完成了背誦的要求。尤為難能可貴的是，配合表情、動作的朗讀，讓孩子們對體會人物內(nèi)心世界更加得心應(yīng)手。

一次備課，兩個“不該”，讓我對文言教學(xué)、乃至語文教學(xué)的認(rèn)識再次得到提升。我想，“教”是為了“學(xué)”，“不教”更是為了“學(xué)”。學(xué)生是一支支需要被點(diǎn)燃的火把，他們對文言文的學(xué)習(xí)激情需要教師精彩而有效的教學(xué)來點(diǎn)燃。而文言文課堂的精彩，不應(yīng)來自于對教師的模仿，更不應(yīng)該是走過場式的“自學(xué)”；它應(yīng)當(dāng)來自學(xué)生自己的感悟，帶有自己的獨(dú)到理解。它的目的，是幫助“畏文言如畏虎”的孩子們迸發(fā)出潛能，使文言文不再脫離他們的生活，能夠充滿創(chuàng)造和樂趣，也讓傳統(tǒng)文化的智慧，閃耀出新的、更加璀璨的光彩。

《楊氏之子》教學(xué)反思4

《楊氏之子》是人教版五年級下冊第三組第一篇課文。選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事的小說。文章篇幅短小，內(nèi)容淺顯，語言幽默，主要講述了梁國姓楊的人家里的九歲男孩的故事。這是一篇文言文，這也是學(xué)生初步感受文言文的語言風(fēng)格。本課的教學(xué)目標(biāo)是掌握生字，指導(dǎo)學(xué)生把課文讀流利，讀通句子，理解文意，體會人物語言的風(fēng)趣和機(jī)智。圍繞這個目標(biāo)，我確定“理解文言文的意思，理解楊氏之子的回答妙在何處”定為教學(xué)重難點(diǎn)，教學(xué)時我從這幾方面入手：

一、激發(fā)興趣，消除畏難情緒

學(xué)生是第一次接觸到古文，他們的心理充滿了好奇，結(jié)合學(xué)生的這一心理特征，導(dǎo)入時，我由羅斯福的故事入手，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓孩子感知語言的藝術(shù)。在解題時，我又讓學(xué)生對比今天的課文與平時所學(xué)的課文有何不同，從而引出文言文，讓學(xué)生感到了一種新奇和親近。

二、以讀促悟，體會語言魅力

學(xué)習(xí)古文,讀是最難的,又是最重要的,說它難是因為不好讀,說它重要是因為只有讀，才能讓學(xué)生懂,才能體會到古文的魅力。因此在課文的感知環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生按照讀通課文——讀好課文——理解課文的程序好好的讀書。進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)“讀”的時候，我引用了名句“讀書百遍，其義自見”，讓學(xué)生重視語文的讀；在教學(xué)時，首先讓學(xué)生反復(fù)誦讀，把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。在學(xué)生讀通順的基礎(chǔ)上，我告訴孩子們正確的誦讀方法：讀古文時，要注意停頓，讀出節(jié)奏。并由教師范讀，并重點(diǎn)在第四句“孔指以示兒曰”和第五句“未聞孔雀是夫子家禽”這兩個難讀地方進(jìn)行指導(dǎo)朗讀，然后引導(dǎo)學(xué)生自己劃分文章的節(jié)奏，學(xué)生一邊讀，一邊劃，投入到課文的學(xué)習(xí)之中。這樣學(xué)生讀得有點(diǎn)韻味了。理解了文章的意思后，再讓學(xué)生帶著理解讀，我感覺學(xué)生讀得越來越好了。

三、抓住談話，突破難點(diǎn)

本單元的主題是“語言的魅力”，體會楊氏之子語言的巧妙是這節(jié)課的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。為了讓學(xué)生體會人物語言的風(fēng)趣和機(jī)智，在學(xué)生讀懂故事的基礎(chǔ)上我引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句子——孔君平與楊氏子的對話來體會楊氏之子回答的巧妙。這個問題有點(diǎn)難度，學(xué)生不會馬上理解。因此在這我設(shè)計了兩個問題：一是孔君平為什么指著楊梅對楊氏之子說此是君家果？二是楊氏之子為什么說未聞孔雀是夫子家禽？在這兩個問題的引導(dǎo)下，學(xué)生馬上體會到了楊家孩子回答的妙處：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；當(dāng)然，還有一個巧妙的地方，學(xué)生一下子歸納不出來，于是我把“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”進(jìn)行了對比，學(xué)生也較快地體會出了楊氏之子語言的婉轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出了應(yīng)有的禮貌。此時，為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，我設(shè)置了一個語言練習(xí)：楊氏之子的回答可以用一個什么詞形容？我稍微提示，學(xué)生馬上說出了無懈可擊、天衣無縫，以其人之道還治其人之身，更讓我沒有想到的是有的同學(xué)還說出了順?biāo)浦郏匝肋€牙這些詞語。學(xué)生的回答讓我驚喜，更說明他們讀懂了文意，理解了文章。接著我又設(shè)計了一個語言練習(xí)：孔君平聽完楊氏子的話會怎么說呢？學(xué)生的回答不乏有贊美之聲，謙虛之詞。我想，這就是“讀書百遍，其義自見”的道理吧！。

四、深挖教材，拓展延伸

看教材，參照教參，確定了本課的重難點(diǎn)是理解文意，體會故事中楊家孩子應(yīng)對語言的巧妙。但是我在細(xì)讀課文發(fā)現(xiàn)，本課體現(xiàn)的不僅僅孩子回答的巧妙，字里行間無處不在表現(xiàn)著教養(yǎng)、禮貌。因此在學(xué)生體會了楊氏之子語言的機(jī)智巧妙之后，我又設(shè)計了問題：楊家孩子不僅聰明，還是個有教養(yǎng)、有禮貌的孩子，課文什么地方能體現(xiàn)出來呢？我又引導(dǎo)學(xué)生，你家里來了客人，你怎么做呢？學(xué)生馬上找到了四個地方：

1、“為設(shè)果”，客人來了，趕緊拿出水果招待，懂得待客之道，有禮貌；

2、“果有楊梅”，端出的水果還不止一種，很熱情。

3、把孔君平尊稱為“夫子”，有禮貌；

4、在“孔雀是夫子家禽”前加上“未聞”兩字，語氣婉轉(zhuǎn)而又不失教養(yǎng)。學(xué)生體會得快而且非常準(zhǔn)確。本單元的主題是“語言的魅力”，為了把這個主題深入下去，在拓展時，我設(shè)計了讓學(xué)生改改草坪的提示語，體現(xiàn)語言的藝術(shù)的環(huán)節(jié)，因為這個離孩子的生活很近，孩子充滿興趣。回答或幽默風(fēng)趣，或善意提醒，或充滿人文關(guān)懷和對生命的尊重。我想此時學(xué)生更深刻的感受到了語言的魅力。

五、教給方法，學(xué)以致用

《楊氏之子》是小學(xué)階段第一篇文言文，這也是學(xué)生第一次學(xué)習(xí)文言文，所以能夠讀懂文言文是一個重點(diǎn)，我先讓學(xué)生自己試著理解，一些難懂的地方才給予點(diǎn)撥和指導(dǎo)。學(xué)生在交流自己的理解的過程中，順勢引出理解文言文的一個基本方法：“看注釋”，而孩子們又有學(xué)習(xí)古詩的基礎(chǔ)，因此我又引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)古詩的'方法（看注釋、聯(lián)系上下文、查找資料書、看插圖、多讀）。然后告訴孩子們學(xué)習(xí)古文的方法跟學(xué)習(xí)古詩的方法大同小異，也可以用上這些方法。后面幾句的理解，我就讓同桌合作，用上學(xué)習(xí)古詩的方法，自主學(xué)習(xí)，最后學(xué)生都能把整句話的意思說出來，即達(dá)到了學(xué)以致用，學(xué)生也掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法，激發(fā)了學(xué)習(xí)其他古文的興趣。

教完本課，我覺得還有許多不足之處：

1、由于是小學(xué)階段的第一篇古文，我在教學(xué)時，對放開的度沒有把握得很好，有些該放手的地方?jīng)]放手，控制課堂意識較強(qiáng)。

2、由于時間關(guān)系，有些環(huán)節(jié)也做了調(diào)整和放棄，如講故事，另外沒有注重到學(xué)生的發(fā)散思維，如果讓學(xué)生用文言文把這個故事演一演，孩子們對文言文的學(xué)習(xí)也許會更感興趣。

2、在語言的感悟上，仍然有所欠缺。對古文的理解及拓展方面，學(xué)生語言的評價，我的反饋還不夠全面到位及時，評價語言不夠豐富，其實，這也是教師個人文學(xué)修養(yǎng)的欠缺所致。在今后的教學(xué)過程中，對于優(yōu)點(diǎn)我會繼續(xù)發(fā)揮，對于不足，我會積極地改正。

《楊氏之子》教學(xué)反思5

《楊氏之子》是小學(xué)階段的第一篇文言文，在上這一課之前，我一直在研究教參，查閱了資料，思考該如何上好這一課，畢竟這是孩子們初次學(xué)習(xí)古文，他們普遍感到很新鮮，如果我能上好這一課，這有助于孩子們?nèi)蘸髮W(xué)習(xí)古文能有一個較好的心態(tài)。但如何使學(xué)生對文言文產(chǎn)生一種好的“第一印象”？該讓他們學(xué)到些什么呢？有幸的是，在3月22日參加“名師大課堂”聽了于永正老師上了一次這一課，讓我有了一個大致的概念：主抓兩個方面，1、學(xué)生的朗讀，必須讀出古文的韻味，在讀當(dāng)中解決不懂的字句；2、根據(jù)自己的理解編故事，在編故事的過程中體會語言的趣味性及文章的教育性。抓住這兩個方面軍，我重新組織了一下自己的教案。

為了降低難度，我讓孩子們學(xué)習(xí)之前做好預(yù)習(xí)工作，指導(dǎo)孩子們先弄清古文與現(xiàn)代文最大的一個不同點(diǎn)——文言文是單音節(jié)詞為主，現(xiàn)代文是以雙音節(jié)詞。為此，我給舉了一個例子：我們平時說“祖父”就是爺爺，是一個人，在古時候是指爺爺和父親兩個人。還有“妻子”一詞，現(xiàn)在是指一個人，但在古時候就是指夫人和孩子。而在這篇古文中，也有許多這種詞語，如“未”、“聞”、“示”等。

在課堂教學(xué)中，我首先給孩子們范讀，讓孩子們在聽的過程中，找出老師讀古文時與讀現(xiàn)代的文章有什么不同。在第二次范讀時，我配以動作，讓孩子們邊看我做的動作聽我的`范讀，邊想象發(fā)生了一件什么事。聽完后讓孩子們學(xué)著我讀的方法，把文章讀出來，領(lǐng)悟讀古文與讀現(xiàn)代文的不同。然后進(jìn)行第三次范讀，讓孩子們明確我在讀古文時在語句中停頓的位置，并讓孩子們在文中劃出來。再讓孩子們?nèi)プx，邊讀邊解決文中的單音詞的含義。然后讓孩子們出來與我一起進(jìn)行文章的演譯，或讓孩子們自己進(jìn)行演譯，孩子們學(xué)習(xí)的興致高漲，也自然而然地明白了文章所描寫的故事情節(jié)。

接下來我通過讓孩子們重回當(dāng)時情境，把這天在楊家所發(fā)生的故事記錄在稿紙上，孩子們一邊寫，我一邊把孩子們寫得好的句子讀出來，讓大家一起來品味、評價與學(xué)習(xí)，以此來引導(dǎo)孩子們深入理解課文，挖掘“楊氏之子”這個人物特點(diǎn)。

教完這篇課文后，我找到了一些教學(xué)文言文的方法。在這一次的學(xué)習(xí)與運(yùn)用當(dāng)中，我感受最深刻的，就是于老師狀似簡單的教學(xué)方法，運(yùn)用起來真的不容易，在這一課的教學(xué)中，我覺得自己做得最不好的就是在引導(dǎo)學(xué)生感悟與深入理解的過程中，難以把握那個度，深度不夠，孩子們難以理解，深度太過，孩子們收獲不大也浪費(fèi)時間，教學(xué)這門藝術(shù)，真是學(xué)之不盡，更重要的是運(yùn)用、反思再運(yùn)用。

《楊氏之子》教學(xué)反思6

《楊氏之子》出自六朝志人小說《世說新語》，此書是我國第一部志人小說，在中國古典小說發(fā)展世上有重要的地位。這篇文言文通過記述楊氏之子在招待客人時機(jī)敏而巧妙地對答，不僅使一個聰慧的楊氏之子的形象躍然紙上，而且文言文語言的簡要與精當(dāng)也得到了清晰的凸現(xiàn)。教學(xué)時我注意了以下幾點(diǎn)：

一、文章雖然篇幅短小，但由于文言文與現(xiàn)代白話文差別較大，學(xué)生又是初次接觸，所以學(xué)習(xí)時有一定困難。因此，先把文章理解清楚是教學(xué)的一個重點(diǎn)。

二、學(xué)習(xí)古文，最重要的莫過于養(yǎng)成吟詠誦讀的習(xí)慣。讀，既是方法，又是目的。教學(xué)中注重讓學(xué)生高聲誦讀，精心品讀，邊讀邊想象，真正讀活語言，“讀出聲，讀出形，讀出情，獨(dú)出神”。

三、特別注意關(guān)注學(xué)生的閱讀興趣。教學(xué)中精心培植學(xué)生對文言文的興趣，捕捉學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生不但能感受文言文的'新奇，而且能感受它的奇妙，這樣才能產(chǎn)生對文言文的更深層次的喜愛。

我希望學(xué)生在經(jīng)歷過第一次學(xué)習(xí)文言文后，能喜歡上這樣的語言，從而在古人為我們創(chuàng)造的詩文中汲取典范的、優(yōu)美的、精煉的語言材料和語言表達(dá)方式，為豐富自己的語言打下基礎(chǔ)。

《楊氏之子》教學(xué)反思7

《楊氏之子》是小學(xué)階段接觸的第一篇文言文，對于這樣的文章，相信學(xué)生理解起來應(yīng)該有一定的難度，即便是在課前預(yù)習(xí)階段，學(xué)生讀起來也很難，因為它不同于我們普通的現(xiàn)代文，文言文需要指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，需要指導(dǎo)學(xué)生的斷句，需要指導(dǎo)學(xué)生的背誦。我能感覺得到，教師執(zhí)教時，對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)比較充分，讓學(xué)根據(jù)上下文來理解詞語，這和我們課標(biāo)相吻合。

趙主任的點(diǎn)評讓我們耳目一新。他從學(xué)生的'書寫出發(fā)，點(diǎn)評了王老師的課程，并且給出了一些教生字的方法。

我個人的看法：類似于這樣簡短的文言文，學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的情況下，教師指導(dǎo)朗讀之后，考慮是不是可以用一節(jié)課的時間來完成教學(xué)目標(biāo)，壓縮課堂時間，不需要逐字逐句翻譯，讓學(xué)在學(xué)習(xí)中體會文章的意思。但是個別字的意思需要重點(diǎn)指導(dǎo)。

《楊氏之子》教學(xué)反思8

教學(xué)了《楊氏之子》后，思潮澎湃，久久難以平靜。作為一篇小學(xué)生初次接觸到的文言文，得想方設(shè)法上好。為此，本該一個課時完成的教學(xué)任務(wù)，筆者破天荒用了三個課時，即xx年3月30日早上的三節(jié)課，為的是“良好的開頭是成功的一半”。

第一課時，筆者帶著學(xué)生到多媒體教室，與于永正老師執(zhí)教的《楊氏之子》視頻共同上課。不用說，作為農(nóng)村小學(xué)生能跨越時空傾聽于老師上課，是莫大的榮幸。既有三維目的的達(dá)成，又有身臨其境的緊扣單元主題“語言的藝術(shù)”之熏陶，也有“化文字為表情、動作”的啟示，更有演講、表演才藝的啟迪。

第二課時，我讓學(xué)生充分各抒己見，展示聽于永正老師執(zhí)教《楊氏之子》后的收獲，也可以提出不懂之處與同學(xué)交流。同時，在此過程中，有機(jī)調(diào)動學(xué)生多種感覺器官參與學(xué)習(xí)，且讀且背，且演且舞。有學(xué)生的獨(dú)立展示，有師生互動的場景，也有學(xué)生眾說紛紜的情景。如一位學(xué)生認(rèn)為孔君平是趁著楊氏之子的父親不在時去為難的，至于事實如何我們暫且不談及，關(guān)鍵是學(xué)生提出了問題，這比解決無數(shù)個別人設(shè)計好的問題重要得多，因為這個問題至少開發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維，理應(yīng)視為創(chuàng)新思維的端倪，可謂是小學(xué)語文教學(xué)的'奇葩。

第三課時是在探究楊氏之子應(yīng)對語言的巧妙中遨游“語言的藝術(shù)”，激發(fā)了學(xué)生熱愛的語言之興趣。然后結(jié)合生活中的詳細(xì)語言中的藝術(shù)，升華“語言的藝術(shù)”。最后，以五年級語文課課練《楊氏之子》的練習(xí)題為基點(diǎn)，把理論落于實際、傾瀉于筆尖。總而言之，教學(xué)了楊氏之子，雖然花時過多，但是收獲更多。多在教學(xué)好了“語言的藝術(shù)”這一單元的開篇課例，多在賦予了學(xué)生初次走進(jìn)文言文、感知文言文魅力的翅膀，多在師生樂此不彼的課堂教學(xué)。

《楊氏之子》教學(xué)反思9

《楊氏之子》是五年級下冊第三組的，選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事的小說。《楊氏之子》一文，講述了梁國姓楊的'一戶九歲男孩機(jī)智聰明地應(yīng)對別人的故事，情節(jié)簡單，語言幽默，頗有興趣，令人拍案叫絕。

本文是孩子們在小學(xué)階段接觸到的第一篇文言文。在引領(lǐng)孩子走進(jìn)課文里，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過由淺入深地讀，把文言文讀準(zhǔn)、讀順、讀懂、讀好。

1、初讀。讓學(xué)生讀通課文、讀準(zhǔn)字音。通過指名讀，檢查學(xué)生生字及節(jié)奏。通過范讀，讓學(xué)生找準(zhǔn)節(jié)奏，再進(jìn)展練讀，最后全班齊讀。

2、理解讀。讓學(xué)生借助注釋、聯(lián)絡(luò)上下文等方法，理解句意，進(jìn)展小組學(xué)習(xí)，合作探究。在全班匯報交流中，特別提醒注意“未聞/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君平家，“禽”指鳥，與如今的“家禽”意思不同。

3、體會讀。讓學(xué)生考慮楊氏之子的答復(fù)“妙”在何處？通過引導(dǎo)，讓學(xué)生體會到“未聞孔雀是夫子家禽”既是以其人之道還治其人之身，在對方的姓氏上做，又沒直接否認(rèn)孔君平的說法；既表達(dá)了應(yīng)有的禮貌，又讓孔君平無言以對。學(xué)生心中無不佩服此“子”，再讀全文，其佩服、夸贊的語氣由此水到渠成。

缺乏之處在于，在體會“妙”在何處時，自己過于著急，說得過多，留給學(xué)生考慮的時間不夠，不利于學(xué)生考慮才能的培養(yǎng)。下次要注意。

《楊氏之子》教學(xué)反思10

《楊氏之子》是小學(xué)生初次接觸到文言文，雖然行文簡潔，不足百字，但古今字義不同，孩子們閱讀起來還是有一定難度的。所以我以找準(zhǔn)突破口、激起學(xué)生興趣為重點(diǎn)進(jìn)行備課和授課。

一、成功之處

教學(xué)開始，我通過范讀、領(lǐng)讀、劃出分節(jié)線后自讀特別要注意停頓的恰當(dāng)、，其次，文中孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”這是故事中的重點(diǎn)部分。孔君平看到楊梅，聯(lián)想到孩子的姓，就故意逗孩子：“這是你家的水果。”意思是，你姓楊，它叫楊梅，你們本是一家嘛！這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應(yīng)聲答道：“沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”這回答巧妙在哪里呢？要通過反復(fù)地朗讀，引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)系上下文來理解：孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的'是，他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。因為他要承認(rèn)孔雀是他家的鳥，他說的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷，語言的機(jī)智幽默。

二、不足之處：

沒有注重學(xué)生的發(fā)散思維

三、改進(jìn)措施：

應(yīng)該讓孩子們用文言文演一演，這節(jié)課的效果會更好，孩子們對文言文的學(xué)習(xí)也會更感興趣。

《楊氏之子》教學(xué)反思11

《楊氏之子》是人教版五上教材中第三單元的課文，本單元以“語言的藝術(shù)”為專題。這組課文最大的特點(diǎn)是在人物語言上見功力。《楊氏之子》選自《世說新語》，這是小學(xué)階段第一篇文言文，所以讓孩子們能夠讀通、讀順、讀懂文章，培養(yǎng)孩子的語感，對孩子進(jìn)行讀懂文言文的方法策略指導(dǎo)是我這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)中，我充分讓學(xué)生讀，在讀中學(xué)，讀中感，讀中悟。

一讀——讀通，讀出句逗。

在教學(xué)中，我不但認(rèn)真分析教材，而且也考慮到了學(xué)生的學(xué)情，從學(xué)生出發(fā)，為孩子引導(dǎo)、解惑。這是孩子們第一次學(xué)習(xí)文言文，所以能夠讀通文言文是一個重點(diǎn)。我先放手讓孩子自己讀文，在學(xué)生充分朗讀之后，請同學(xué)朗讀，對朗讀中出現(xiàn)的問題進(jìn)行指導(dǎo)。首先是讀音的問題，“為設(shè)果”wèi“應(yīng)聲答曰”yìng，這兩個字都是多音字，在問中究竟該怎么讀，我沒有直接給出答案，而是讓學(xué)生根據(jù)上下問的理解，根據(jù)語境進(jìn)行分析，最后得出結(jié)論。然后是朗讀的停頓，“孔/指以/示兒/曰”“未聞/孔雀/是夫子家/禽”對于這些在朗讀中不易掌握的停頓，我先讓同學(xué)朗讀比較，并給孩子進(jìn)行示范朗讀，讓他們發(fā)現(xiàn)異同，然后自己發(fā)現(xiàn)。特別是“家禽”“家/禽”，因為顧問中的家禽和現(xiàn)代意義的家禽理解不同，但學(xué)生對此卻沒有這方面的知識積累，所以不能理解，于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。雖然時間很長，但是，我不覺得浪費(fèi)。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿，這是入情入境地感受。

二讀——發(fā)現(xiàn)，表述異同。

在讀通讀順課文的基礎(chǔ)上，讓孩子再讀課文，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)文言文與現(xiàn)代文在表述上的不同。孩子能用白話文翻譯文言文，對文章能夠整體把握。雖然是第一次學(xué)習(xí)文言文，但是我在設(shè)計的時候還是放手給學(xué)生，讓學(xué)生自己試著理解，一些難懂的地方才給予點(diǎn)撥和指導(dǎo)。學(xué)生在交流自己的理解的過程中，順勢引出理解文言文的兩個基本方法，“看注釋”和“聯(lián)系上下文”，這樣進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)顯得很自然，讓學(xué)生感覺到這個方法是大家在實踐中得出來的，孩子掌握起來就更容易一些。在學(xué)習(xí)中，孩子們在語言實踐中感受到了，文言文語言簡練，朗讀有些拗口，字義和現(xiàn)代有所不同。

三讀——品味，加深感悟

文章中楊氏子的語言非常巧妙，但是讓孩子就文中的兩句對話就體會語言的藝術(shù)的確很難。為了把這個主題深入下去，我在開課的時候就出示了羅斯福的`故事，讓孩子感知語言的藝術(shù)。這樣孩子對于語言的藝術(shù)感受就深切了一些。而課文中楊氏之子的回答則抓住了楊家小兒的反應(yīng)敏捷，迅速聽懂了孔君平的言外之義，并馬上聯(lián)想到孔君平的姓與孔雀一樣，于是用孔雀來回答，但有沒有正面否定孔君平的回答，也是話中有話，言盡而意無窮，這就是妙之所在。孩子在體會的時候先是有些不大明白，但隨著深入學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)品味，最終恍然大悟，這也是學(xué)習(xí)這篇課文的有趣之處。

四讀——拓展，學(xué)法遷移

在學(xué)生興趣黯然時，拓展《世說新語》中另幾個聰慧之語。充分利用媒體資源，獲得這次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，再讓學(xué)生合作、交流、探究去。繞著看的當(dāng)兒，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀古文時確實老練了許多，而且是非常饒有興趣地去探索語言的藝術(shù)。

教學(xué)這篇課文時，我自己感覺牽引還是過多，對學(xué)生放得還不夠開，在教學(xué)中還總是在“告訴”而不是讓學(xué)生自己去“發(fā)現(xiàn)”。但是看見孩子們學(xué)古文的興趣變濃了，而且也學(xué)到了一些讀古文的方法，他們有收獲我心應(yīng)足矣。我也找到了一些教學(xué)文言文的方法。雖然粗淺，但對于今后的教學(xué)，很有幫助。

《楊氏之子》教學(xué)反思12

《楊氏之子》是五年級下冊第八組第一篇課文。選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事的小說。文章以精煉的筆觸，勾勒出一個機(jī)智善對的九歲男孩形象。首句總領(lǐng)全篇，“甚聰慧”實為文眼，統(tǒng)照全文。后四句敘事，詳寫楊氏之子的“設(shè)果”與“應(yīng)答”，凸顯“聰慧”之內(nèi)涵。全篇情節(jié)簡單，人物巧妙逗笑，頗具詼諧情調(diào)。

本課的教學(xué)目標(biāo)是掌握生字，指導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確讀流利，讀好句子中的停頓，理解文意，體會人物語言的風(fēng)趣和機(jī)智以及背誦課文。

一、教學(xué)效果

以讀促悟，體會語言魅力。

學(xué)習(xí)古文，讀是最難的，又是最重要的。說它難是因為不好讀，說它重要是因為只有讀，才能讓學(xué)生懂，才能體會到古文的魅力。因此在課文的感知環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生按照讀通課文——讀好課文——理解課文的程序好好地讀書。進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)“讀”的時候，首先讓學(xué)生反復(fù)誦讀，把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。在學(xué)生讀通順的基礎(chǔ)上，告訴學(xué)生正確的誦讀方法：讀古文時，要注意停頓，讀出節(jié)奏。隨即出示停頓，重點(diǎn)在第四句“孔指以示兒曰”和第五句“未聞孔雀是夫子家禽”這兩個難讀地方進(jìn)行指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊畫，投入到課文的學(xué)習(xí)之中。這樣學(xué)生讀得就有韻味了。理解了文章意思后，再讓學(xué)生帶著理解讀，學(xué)生讀得越來越好。

二、成功之處

抓住談話，突破難點(diǎn)

本單元的主題是“語言的魅力”，體會楊氏之子語言的巧妙是這節(jié)課的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。為了讓學(xué)生體會人物語言的風(fēng)趣和機(jī)智，在學(xué)生讀懂故事的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句子——孔君平與楊氏子的對話來體會楊氏之子回答的巧妙。這個問題有點(diǎn)兒難度，學(xué)生不會馬上理解。因此，在這我設(shè)計了自學(xué)提示：默讀課文，說說楊氏子是一個怎樣的.孩子?從哪里可以看出來?在這個大問題的引導(dǎo)下，學(xué)生各抒己見：聰明的孩子、懂事的孩子、思維敏捷的孩子、有禮貌的孩子，大多學(xué)生都認(rèn)為楊氏子很機(jī)智，可是當(dāng)我追問機(jī)智在哪里時，學(xué)生說他的回答很巧妙，于是我又追問：巧妙在哪里?學(xué)生答：聽出了孔君平的言外之意……僅聽出就有趣了?自此，學(xué)生還是沒有體會語言的風(fēng)趣和幽默，于是再追問：楊氏子答的內(nèi)容怎么樣?終于，一個學(xué)生弱弱地說：挺有趣!隨即，他按照自己的理解講述有趣在哪里，我又在旁“見縫插針”，學(xué)生恍然大悟：孔君平在姓氏上調(diào)侃楊氏子，開玩笑稱其是果，楊氏子也學(xué)孔君平在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀，暗喻其是鳥。好一個聰慧的楊氏子、好一個幽默的楊氏子!當(dāng)然，還有一個巧妙的地方，學(xué)生一下子歸納不出來，于是我把“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀非夫子家禽”進(jìn)行了對比，學(xué)生也較快地體會出了楊氏之子語言的婉轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出了應(yīng)有的禮貌。此時，為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，我設(shè)置了一個語言練習(xí)：楊氏之子的回答可以用一個什么詞形容?我稍微提示，學(xué)生馬上說出了“無懈可擊、天衣無縫、以其人之道還治其人之身”，更讓我沒有想到的是有的同學(xué)還說出了“順?biāo)浦邸⒁匝肋€牙”這些詞語。學(xué)生的回答讓我驚喜，更說明他們讀懂了文意，理解了文章。接著我又設(shè)計了一個語言練習(xí)：假設(shè)來人不姓孔，你能像楊氏子這樣機(jī)智、風(fēng)趣的應(yīng)對嗎?學(xué)生積極性很高，并且列舉了很對，可見其是真的領(lǐng)會了!學(xué)習(xí)至此，再讀文時，就更有韻味了，背誦自是水到渠成，我想，這就是“讀書百遍，其義自見”的道理吧!

三、不足之處及改進(jìn)措施

由于時間關(guān)系，有些環(huán)節(jié)也做了調(diào)整和放棄，如講故事、如孔君平聽完楊氏子的話會怎么說呢?沒有注重到學(xué)生的發(fā)散思維。讓學(xué)生用文言文把這個故事演一演，學(xué)生們對文言文的學(xué)習(xí)也許會更感興趣。

在反思中學(xué)習(xí)，在反思中成長。課堂內(nèi)，學(xué)生收獲了一個機(jī)敏聰慧的楊氏子，感受了其風(fēng)趣幽默的語言;課堂外，我收獲了領(lǐng)導(dǎo)不遺余力的指導(dǎo)和同事們毫無保留的幫助，感受到集體智慧的力量;在今后的日子里，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、提高自己能力，以便更好地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)!

《楊氏之子》教學(xué)反思13

《楊氏之子》選自《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事的小說。《楊氏之子》一文，講述了梁國姓楊的一戶九歲男孩機(jī)智聰慧地應(yīng)對別人的故事，情節(jié)簡單，語言幽默，頗有趣味，令人拍案叫絕。 這篇文章是孩子們在小學(xué)階段接觸到的第一篇文言文。教材這樣編排，目的有三：一是讓學(xué)生開始接觸文言文，對文言文有一個初步的認(rèn)識；二是理解古文的意思；三是使學(xué)生感受到故事中人物語言的風(fēng)趣機(jī)智。

學(xué)習(xí)本文首先應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確。特別要注意停頓的'恰當(dāng)。其次，文孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。” 這是故事中的重點(diǎn)部分。孔君平看到楊梅，聯(lián)想到孩子的姓，就故意逗孩子：“這是你家的水果。”意思是，你姓楊，它叫楊梅，你們本是一家嘛!這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應(yīng)聲答道：“沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”這回答巧妙在哪里呢?要通過反復(fù)地朗讀，引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)系上下文來理解：孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。因為他要承認(rèn)孔雀是他家的鳥，他說的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷，語言的機(jī)智幽默。

《楊氏之子》教學(xué)反思14

教學(xué)了《楊氏之子》后，思潮澎湃，久久難以平靜。作為一篇小學(xué)生初次接觸到的文言文，得想方設(shè)法上好。為此，本該一個課時完成的教學(xué)任務(wù)，筆者破天荒用了三個課時，即20xx年3月30日早上的三節(jié)課，為的是“良好的開頭是成功的一半”。

第一課時，筆者帶領(lǐng)學(xué)生到多媒體教室，與于永正老師執(zhí)教的《楊氏之子》視頻共同上課。不用說，作為農(nóng)村小學(xué)生能跨越時空傾聽于老師上課，是莫大的榮幸。既有三維目標(biāo)的達(dá)成，又有身臨其境的緊扣單元主題“語言的藝術(shù)”之熏陶，也有“化文字為表情、動作”的啟示，更有演講、表演才藝的啟迪。

第二課時，我讓學(xué)生充分各抒己見，展示聽于永正老師執(zhí)教《楊氏之子》后的收獲，也可以提出不懂之處與同學(xué)交流。同時，在此過程中，有機(jī)調(diào)動學(xué)生多種感覺器官參與學(xué)習(xí)，且讀且背，且演且舞。有學(xué)生的獨(dú)立展示，有師生互動的場景，也有學(xué)生眾說紛紜的情景。如一位學(xué)生認(rèn)為孔君平是趁著楊氏之子的父親不在時去為難的，至于事實如何我們暫且不談及，關(guān)鍵是學(xué)生提出了問題，這比解決無數(shù)個別人設(shè)計好的問題重要得多，因為這個問題至少開發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維，理應(yīng)視為創(chuàng)新思維的端倪，可謂是小學(xué)語文教學(xué)的奇葩。

第三課時是在探究楊氏之子應(yīng)對語言的巧妙中遨游“語言的藝術(shù)”，激發(fā)了學(xué)生熱愛的語言之興趣。然后結(jié)合生活中的具體語言中的'藝術(shù)，升華“語言的藝術(shù)”。最后，以五年級語文課課練《楊氏之子》的練習(xí)題為基點(diǎn)，把理論落于實際、傾瀉于筆尖。

總而言之，教學(xué)了楊氏之子，雖然花時過多，但是收獲更多。多在教學(xué)好了“語言的藝術(shù)”這一單元的開篇課例，多在賦予了學(xué)生初次走進(jìn)文言文、感知文言文魅力的翅膀，多在師生樂此不彼的課堂教學(xué)。

《楊氏之子》教學(xué)反思15

教學(xué)了《楊氏之子》后，思潮澎湃，久久難以平靜。作為一篇小學(xué)生初次接觸到的文言文，得想方設(shè)法上好。為此，本該一個課時完成的教學(xué)任務(wù)，筆者破天荒用了三個課時，即20xx年3月30日早上的三節(jié)課，為的是“良好的開頭是成功的一半”。

第一課時

筆者帶領(lǐng)學(xué)生到多媒體教室，與于永正老師執(zhí)教的《楊氏之子》視頻共同上課。不用說，作為農(nóng)村小學(xué)生能跨越時空傾聽于老師上課，是莫大的榮幸。既有三維目標(biāo)的.達(dá)成，又有身臨其境的緊扣單元主題“語言的藝術(shù)”之熏陶，也有“化文字為表情、動作”的啟示，更有演講、表演才藝的啟迪。

第二課時

我讓學(xué)生充分各抒己見，展示聽于永正老師執(zhí)教《楊氏之子》后的收獲，也可以提出不懂之處與同學(xué)交流。同時，在此過程中，有機(jī)調(diào)動學(xué)生多種感覺器官參與學(xué)習(xí)，且讀且背，且演且舞。有學(xué)生的獨(dú)立展示，有師生互動的場景，也有學(xué)生眾說紛紜的情景。如一位學(xué)生認(rèn)為孔君平是趁著楊氏之子的父親不在時去為難的，至于事實如何我們暫且不談及，關(guān)鍵是學(xué)生提出了問題，這比解決無數(shù)個別人設(shè)計好的問題重要得多，因為這個問題至少開發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維，理應(yīng)視為創(chuàng)新思維的端倪，可謂是小學(xué)語文教學(xué)的奇葩。

第三課時

在探究楊氏之子應(yīng)對語言的巧妙中遨游“語言的藝術(shù)”，激發(fā)了學(xué)生熱愛的語言之興趣。然后結(jié)合生活中的具體語言中的藝術(shù)，升華“語言的藝術(shù)”。最后，以五年級語文課課練《楊氏之子》的練習(xí)題為基點(diǎn)，把理論落于實際、傾瀉于筆尖。

總而言之，教學(xué)了楊氏之子，雖然花時過多，但是收獲更多。多在教學(xué)好了“語言的藝術(shù)”這一單元的開篇課例，多在賦予了學(xué)生初次走進(jìn)文言文、感知文言文魅力的翅膀，多在師生樂此不彼的課堂教學(xué)。