第一篇：公務員事業單位面試專用名言

一、百句經典名言

民本篇：

1.民生在勤，勤則不匱。——《左傳》

2.民惟邦本，本固邦寧。——《尚書》

3.圣人無常心，以百姓心為心。——老子

4.制國有常，利民為本。——司馬遷

5.百姓所以養國家也，未聞以國家養百姓也。——王安石

6.國以民為本，社稷亦為民而立。——朱熹

7.不以一己之利為利而使天下受其利，不以一己之害為害，而使天下釋其害。——明末黃宗羲《原君》

8.夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危。——《管子·霸言》

9.國以人為本，人以衣食為本——《貞觀政要·務農》

10.治國有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓》

11.憂民之優者，民亦憂其憂;樂民之樂者，民亦樂其樂。——孟子

12.人以德為本，官以民為基。

13.天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》

14.享天下之利者，任天下之患;居天下之樂者，同天下之憂。——宋·蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》

15.不以一己之利為利，而使天下受其利;不以一己之害為害，而使天下釋其害。——明·黃宗羲《原君》

學習篇：

16.業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈

17.學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》孔子

18.博學、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學也。——程子

19.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——明·朱熹

20.三人同行，必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子

21.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學矣。——荀子《勸學》

22.玉不啄，不成器;人不學，不知道。——《禮記》

23.溫故而知新，可以為師矣。——《論語》孔子

24.學而不知道，與不學同;知而不能行，與不知同。——黃睎

自省篇：

25.時時批評自己的缺點，好像我們為了清潔，為了去掉灰塵，天天要洗臉，天天要掃地一樣。——毛澤東

26.良藥苦口利于病 忠言逆耳利于行。——孔子

27.智者受贊揚時，常常反思;愚者受批評時，句句反駁。

28.聽不到奉承的人是一種幸運;聽不到批評的人卻是一種危險。——牛根生

29.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語》

30.日省其身，有則改之，無則加勉。—— 朱熹

31.曾子曰：吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語》

32.言之者無

罪，聞之者足以戒。——《詩序》

理想篇：

33.才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。

——諸葛亮

34.理想是指路的明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向;而沒有方向，就沒有生活。——列夫·托爾斯泰

35.立志要如山，行道要如水。不如山，不能堅定，不如水，不能曲達。——宣永光

36.心不清則無以見道，志不確則無以立功。——林逋

挫折篇：

37.流水在碰到抵觸的地方，才把它的活力解放。——歌德【德】

38.如果無風鼓帆，就奮力劃槳。

39.困難是一塊石頭，對于強者，它是鋪路石。對于弱者，它是絆腳石。

40.“錯”的一半是“金”，“敗”的一半是“貝”。錯誤或失敗并不可怕，可怕的是不懂得“錯里淘金”、“敗中拾貝”。——選自易南《人在矮檐》

41.千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風。—— 鄭板橋

42.不怨天，不尤人。——《論語》

43.不遷怒，不貳過。——《論語》

團隊篇：

44.二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。——《周易》

45.積力之所舉，即無不勝也;眾智之所為，即無不成也。——《文子·下德》

46.天時不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子

47.單絲不成線，獨木不成林。——俗語

48.萬人操弓，共射一招，招無不中。——《呂氏春秋》

49.團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環境，都會向我們投降。——毛澤東

50.一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。——雷鋒

51.萬人萬雙手，拖著泰山走。——俗語

52.一個人像一塊磚砌在大禮堂的墻里，是誰也動不得的;但是丟在路上，擋人走路是 要被人一腳踢開的。——艾思奇

金錢篇：

53.做人不失德，從政不失勤，為官不失廉，為首不失嚴。

54.君子愛財，取之有道。——孔子

55.人不能把金錢帶進墳墓，但金錢可以把人帶進墳墓。——牛根生

56.黃金未為貴，安樂值錢多。——《古訓增廣賢文》

57.領導者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在****面前是利劍。

58.把錢用在對自己對別人都有益的事情上，不要錯花一分錢。——(美)本杰明.富蘭克林

59.財寶如火，你認為它是有用的仆人，但轉瞬之間它就搖身變為可怕的主人。——(英)卡萊爾

60.自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。——魯迅

61.人生是海，金錢是船夫。如無船

夫，度世惟艱。——威克林

權力篇：

62.秉公用權，不以權謀私;依法用權，不假公濟私;廉潔用權，不貪污****。

63.權力意味著責任，職位意味著奉獻。

64.有權必有責，用權受監督，侵權要賠償。

65.權力失去監督，必然會導致****。

地位篇：

66.人并非為了地位做事，而是做了事才有地位。

67.地位是腳下的臺階，并非你的真正高度;官銜是臉上的脂粉，并非你的真正膚色。

68.榮譽應該是結果，而不是行為的動機。——普利尼

69.金杯銀杯不如百姓的口碑、金獎銀獎不如百姓的夸獎。

70.榮譽不能尋找，任何追求榮譽的做法都是徒勞的。——歌德

71.窮則獨善其身，達則兼濟天下。——孟子

奉獻篇：

72.人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。——雷鋒

73.當你服務他人的時候，人生不再是毫無意義的。——葛登納

74.如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠守在你生活的崗位上?——雷鋒

75.為人民服務沒有終點站。——李素麗

76.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱

勤儉篇：

77.君子以儉德辟難。――《周易》

78.克勤于邦，克儉于家。――《尚書》

79.取之有度，用之有節，則常足。――《資治通鑒》

80.惟儉可以助廉，惟恕可以成德。――《宋史》

81.一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《朱子家訓》

82.貪污和浪費是極大的犯罪。——毛澤東

83.靜以養身，儉以養德。——諸葛亮

84.歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

85.一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。——明·朱柏廬《治家格言》

86.君子恥食其食而無其功，恥服其服而不知其事。——宋·蘇洵《彭州圓覺禪院記》

踐行篇：

87.天下難事必作于易，天下大事必作于細。——《道德經》

88.不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。——《荀子·儒效》

89.合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。——《道德經》

90.不觀高崖，何以知顛墜之患;不臨深淵，何以知沒溺之患;不觀巨海，何以知**之患。——《孔子家語·困誓》

其他：

91.求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源;思國之安者，必積其德義。——唐·吳兢《貞觀政要·君道》魏徽上疏

92.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

93.寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。——《菜根譚》

94.非淡薄無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。——《淮南子·主術訓》

95.心暗則照有不通，至察則多疑于物。——唐·吳兢《貞觀政要·政體》唐太宗語

96.一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。——《管子·權修》

97.不以求備取人，不以己長格物。——唐·吳兢《貞觀政要·任賢》

98.君子以其身之正，知人之不正;以人之不正，知其身之有所未正也。——宋·蘇軾《私試策問七首之七》

99.躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》

100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

管理學法則

1、熱爐法則。懲戒。每個單位都有規章制度，一旦有人違反，必受懲戒。如熱爐火紅，不用手去摸也知道爐子是熱的，會灼傷人，警告;一摸就馬上被灼傷，即時;誰摸都一樣，公平;每當你一摸，都會被灼傷，必定。

2、刺猬法則。距離。兩只刺猬取暖，太遠嫌太冷，太近嫌刺到對方，這時選擇一個合適距離，雙方都舒服，不冷也不會刺到對方。即領導要與下屬保持距離，不能過分親近，否則容易不失原則。

3、鯰魚效應。競爭。挪威人在海上捕到沙丁魚，到港口除了一個老人家，沒人帶活魚回來。后來人們發現，原來老人家在魚槽里放了只鯰魚，這樣沙丁魚只能拼命地游，到港時便還活著，能賣個好價錢。競爭機制(公考招考，競爭上崗，末位淘汰制)

4、避雷針效應。疏導。避雷針的原理是，在建筑物頂端放一金屬棒，用金屬線與埋在地下的一塊金屬板連接起來以放電，從而中和了云層所帶的電，保護建筑物避免雷擊。啟示是：一要善于解決和疏導社會矛盾和社會問題;二是領導要關注員工心理和思想問題，加強談心;三是作為個人要注意調整自己情緒及時校正自己的心理問題。

5、木桶法則。整體。沿口不齊的木桶的最大容水量，取決于最短的那塊板，不是最長的。即要注意補齊最短的那塊板，要抓薄弱環節，取長補短，提高工作整體效率;在管理中注意防止“一個臭皮匠氣死三個諸葛亮”，“三個臭皮匠憋死一個諸葛亮”，防止個別人員破壞集體;作為個人要時刻總結和反省自己的缺點并在實際行動中改正。

6、金魚缸法則。透明。

金魚缸無論哪個角度，里面的情況都是一清二楚的。要加強監督;加強工作透明度，加強信息公開，使權力在陽光下運行。

7、南風法則。注意工作方式。南風和北風比誰能把一個人身上的大衣脫掉。北風寒風刺骨，冰冷的風一個勁地吹，但這個人越裹越緊;南風和風暖送，這個人覺得熱了，把大衣脫了。這告訴我們：第一，領導要注意合理運用工作方式，關心下屬，多點人情味，盡力解決下屬生活中的困難，使下屬感到給予的溫暖，激發他們工作的積極性;第二，政府在處理社會矛盾時要注意教育和說服的方法;第三，同事之間有矛盾要注意溝通和交流。

8、弼馬瘟效應。競爭，憂患，個性。古代中國就有養馬人在馬廄里養猴來防止馬生病，馬是站著睡覺和消化的，一旦坐下，便容易得血吸蟲病死去，所以放入猴子，猴子好動，而馬生性敏感，猴子一動馬就只能站著，這樣馬就容易生病了。因此在團隊中有個性十足、充滿活力的人，容易使團隊更有效率;

對于國家公務員考試，可能大多數考生會有一定的認知，但還有一部分考生可能還在云里霧里，只是霧里看花。下面，專家就從國家公務員面試的流程、公務員面試與企業面試的區別、以及面試的誤區這三方面來對面試進行簡單介紹。

一、面試的流程

首先我們要知道面試的分類。面試的分類，可以分成結構化面試和無領導小組討論兩種。結構化面試一般情況下，考生到考試地點以后，會進行抽簽，確定考生順序，當然考生會把自己的通訊工具諸如手機之類的放到專門的袋里，按照相應的順序來進行考試，會有引導員引導考生進入考場。考官同時也在進行抽簽，即考官和考生雙抽簽的形式保證考試的公平性。在抽簽結束后開始進行面試，因為國考中每個部門的題目數量不一樣，一般是4道題，20分鐘，也有的部門是5至6道題，個別最后一道會有英語或非母語的一種測試，時間25到30分鐘。進入考場后，考官一般會讀題或讓考生看題本，因此在備考時可以多種方法進行練習。面試結束后，會當面公布成績，下一位考生入場。

無領導小組討論也是大致如此，先抽簽，按順序入場，考官宣讀引導語，分成幾個部分按照規則去討論，最后是考試結束，公布成績，考生退場。

二、公務員面試與企業面試的區別

國家公務員面試可以說與企業的面試是既有相同點又有不同之處的。

相同點：第一，目的相同，都是挑選人才，側重考察人員的才能。第二，形式也有時相同，比如有結構化和無領導討論。

不同點：第一，公務員面試更側重人員的品德的考察，而企業的面試主要是側重人才的能力和實用。第二，公務員面試更加正規，從時間、流程、考官組成到人員公示，彰顯公平公正。企業面試會更加靈活，只要是覺得符合，可以簡化流程。而且無領導小組討論時，主要取決于需要什么樣的人來加入團隊，考官更加主觀，更看重這個職位需要什么人而確定留下什么樣的人才。

三、國考面試的幾大誤區

考生在進入面試準備階段可能有一些錯誤認識，中公教育專家為考生出招如何避免出現這些現象。

誤區一：認為國考面試具有潛規則，及時進入面試，考上希望也不大。

建議：國考為了避免潛規則，在抽簽、考官組成和成績公布上都進行了嚴格的把關，可以保證考試的公平、公正來面對每一位考生。

誤區二：喜歡男考生，女性很難考上。

建議：考生不要有性別上的歧視，因為在公務員的性別比例上都有規定，非常明確，因此考生特別是女考生們不要有這種心理負擔。

誤區三：各地區考試可能會有專業性試題，應該有專門的分類。

建議：所有的面試題，都是國家統一命題，從題庫中抽出來的，即使有所謂的專業題目，也并不是特別專業。

誤區四：考官會有透題現象。

建議：考官都是統一進行過崗前的嚴格培訓，每個考官都在面試前的2到3天，已經基本上過的與世隔絕的日子，不會有此類現象的出現。

通過以上三方面的介紹，廣大考生應該對于國家公務員面試有一定的了解，也祝愿在即將開始的公務員面試中能夠一擊成“公”。

編者以為所謂的公務員面試套話不是要求所有的考生在面試時“鸚鵡學舌”式的答題，而是為考生提供思考的方向，拓展其思維空間，使考生在把握公務員面試答題方式的基礎上，能結合其所報的職位，用自己的語言表達出符合“公務員”這一身份特點的價值觀與事件處理方式。本文中華圖教育匯總了公務員面試常用五類套話供廣大考生備考參考。

公務員面試中常用套話主要有以下五大類：

一、開篇話

1、對于題目中的情況，我會按如下步驟來解決：……

2、我覺得應該辯證的看待這個問題，不能一概而論。

3、如果發生題目中假設的情況，我會保持冷靜，尋找妥善的解決方法，時刻從大局出發，維護單位的整體利益。

4、領導把這項任務交給我來完成，是對我工作能力的信任，同時也是鍛煉能力提升個人素質的一個機會，我一定會認真細致的完成這項工作，不辜負領導對我的信任。我會按如下步驟來完成。

5、在公務員

工作中，我們會遇到許多突發事件，我們應該要有冷靜的頭腦和非凡的判斷能力。如果遇到題目中假設的情況，我會按以下步驟去處理。

6、……現象是當前普遍存在的一種不良現象，它嚴重影響了社會秩序的正常運行。關于這個現象，我有如下幾點看法：……

7、由于每個人的觀點、立場、經驗閱歷、看待和分析問題的方式不同，……，起爭執時一種正常現象，我會理智地處理好這件事情。

8、這幅漫畫通過詼諧的手筆揭示了一個深刻的含義，我是這樣理解這幅漫畫的：……

二、萬能話

1、古人云：人心齊，泰山移。我們也常說：“團結就是力量”，我會用寬容的態度和博大的胸懷去對待同事，把工作放在第一位，時刻注意團結同事，時刻注意維護團隊形象，這樣才能形成一個和諧的團隊，最大限度地發揮大家的合力，順利完成工作。

2、政府部門各項工作的開展，都離不開本單位人員之間、各部門之間的協調配合。在具體工作的交流溝通上，可能會由于種種原因存在這樣那樣的問題。對待分歧，要換位思考，大事講原則，小事講風格，不求全責備，不斤斤計較。

3、我會服從領導的安排。公務員首要原則就是服從領導，維護組織的原則紀律性。

4、我會從容對待，從大局出發，以工作為重，堅持求同存異、體諒包容的原則，抱著謙虛謹慎、尊重理解、溝通交流的態度去處理這個事情。

5、對于這個問題，黨和政府已經給與了高度的重視，出臺了一系列相關政策措施，以切實維護人民群眾的根本利益，落實科學發展觀，建設社會主義和諧社會，讓全體人民共享改革成果。

6、和諧的關系是建立在尊重基礎之上的，尊重對方，是解決分歧的前提條件，否則，溝通就不可能站靠，分歧也不可能解決。

7、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。同事之間由于經歷、立場等方面的差異，對同一個問題往往產生不同的看法。許多時候，雙方的分歧只是看問題的角度不同而已。因此，我的看法是正確的，并不標明別人的看法就一定是錯誤的。我會仔細分析對方觀點中可取之處，反思自己觀點中考慮不周的地方。

8、毛澤東曾說：沒有調查就沒有發言權，調查研究時我們黨開展工作的一種重要方法，它有利于科學地認識和正確地解釋紛繁復雜的社會現象。

9、健全有效的計劃，常常是優秀管理的特征之一。計劃可以預測將會出現的問題，而不會在問題突發然出現時感到詫異。

10、權為民所用，情為民所系，利為民所謀

11、關注民生、重視民生、保障民生

、改善民生，是我們黨全心全意為人民服務宗旨的一貫要求和傳統作風，是人民政府的基本職責。

12、在新的歷史條件下，樹立社會主義榮辱觀，是貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的客觀要求，是形成良好社會風尚的迫切需要，是培育新時代社會主義“四有”新人的根本要求。

13、作為一名公務員，要做到禁得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧

14、事業有成一帆風順時許多人的美好想法，其實很難做到一帆風順，要接受這樣一個現實，人的一生不可能是一帆風順的，成功的背后會有許許多多的艱辛，痛苦甚至挫折。在人生的一段時期遇到一些挫折是很正常的。只有經驗知識和經歷的積累才能塑造出一個成功者，許多偉大的成功者，都經受過挫折的磨難。

15、有位楊博士對公務員的職能作了形象比喻：老百姓像是坐車的人，而公務員則像司機，既要懂技術，還得認路，判斷方向，把一車的人帶好，別掉溝里。

16、有競爭就必然有優劣，有成功必定就會有失敗，往往成功的背后有許多的困難和挫折

17、教育是百年大計，所謂“經濟未動，教育先行”，它關系著國家的興衰，體現著社會的文明程度，所以，全社會都應該重視教育。社會以人為本，有受教育的人才有經濟的繁榮。

18、******員和國家公務員的根本宗旨是全心全意為人民服務，權力來自于人民，就應該服務于人民，而不是損公肥私、中飽私囊。

18、辯證唯物主義告訴我們，事物的發展都是前進性和曲折性的統一，雖然道路是曲折的，但發展的前途是光明的。眾所周知，著名的發明家愛迪生，在經歷了六千余次的挫折和失敗后，把燈絲的壽命延長了1000小時。因此，不經歷風雨，怎么見彩虹，挫折是人生必不可少的考驗，經歷越多的挫折，人就會越成熟，所以要正視挫折，不要回避。

三、總結語

1、所以我認為，不能簡單的看待這個問題，應當根據實際情況，具體問題具體分析。

2、總之，在這個事情上，我會擺正心態，腳踏實地，認認真真把本職工作做做好，并抱著謙虛謹慎的態度，注意與領導和同事溝通、交流，保持團隊和諧，從而提高本部門的工作效率。

3、總而言之，我會從瑣碎的小事做起，在點滴的實踐中完善提高自己。

4、以上就是我對這個問題的幾點看法。

5、是金子總會發光，相信通過我努力的工作，我的工作能力一定能夠得到領導的賞識。

6、我們要保護和發揚一切有利于社會主義現代化建設的積極思想和精神，一切有利于人民團結、社會進步的積極思

想和精神。總之，我們要變精神力量為巨大的物質力量，引導億萬人民共同建設中國特色的社會主義。

7、總而言之，實現***是科學發展觀的重要內容，也是構建社會主義和諧社會的重要特征。

8、我們不能因為一點挫折/一點陰暗/個別的負面現象而喪失了信心，要從中吸取教訓，使今后的工作更加順利的進行，堅信“前途是光明的，道路是曲折的”這一偉大真理。

四、機會語

1、如果抽簽時不幸抽得“第一”號，可以在面試答題前以幽默的語句化解窘局：很榮幸，我中了今天面試的“頭彩”。希望我的拋磚引玉能為后面的考生帶來好運;同時也真誠地希望各位考官能夠給我公平、公正的評判。【言外之意：我抽的是一號，請各位高抬貴手】

2、如果抽簽時抽得當場的最后一號，也可以巧妙“賄賂”考官：各位考官，您辛苦了!我是今天上午(下午)的最后一位考生，請允許我代表所有的考生對各位考官的辛勤勞動道一聲——“謝謝”!

五、“關系”話

1、關于處理領導、同事關系的套話

工作是第一位的。有工作就會有矛盾，出現矛盾就想辦法解決。領導、同事和我的矛盾屬于人民內部矛盾，人民內部矛盾就要溝通和協調的方法加以解決。因此，對于領導、同事的誤解，我不會急于澄清，而是象往常一樣工作和生活。只是在合適的時間、地點與相關的同事進行溝通。我想我的領導和同事是通情達理的，善良的，他們會理解我的行為，并對我的工作予以支持。

2、關于處理家庭與事業關系的套話

家庭很重要，它是一個人在人生路上艱辛跋涉的靈魂的港灣。家庭也是社會中的一個細胞。家使漂泊的心安靜下來。但是，家與國比較起來，國要重要的多，沒有國，何談家?因此，國家利益高于一切，為國家獻身是每個人的天職。事業是一個人的靈魂，對于一個男人來說，事業就顯得尤為重要。我個人認為，男人的實質內涵就是事業加上強烈的責任感。沒有事業，男人的腰桿就難以挺拔!

3、關于在公務員交友方面的套話

我們每一個人都是社會人。社會人需要交往，需要朋友，需要關愛何被關愛。因此，交友是每一個人的權力。公務員也是社會人，他們需要交往，需要朋友，需要關愛和被關愛。但是，公務員是一個特殊的群體，他們手中掌握許多資源的配置權，這種配置權會對許多人價值和經濟利潤，許多人也會以交朋友的名義希望從公務員手中獲得某種方便。因此，公務員交往要謹慎，防止在交往的時候被人利用，成為一些人牟取個人利益的工具，致使自己滑入犯罪的泥

潭。俗話說，多個朋友多條路。但對于國家公務員，如果交友不慎，交友失去原則，就有可能多個朋友多條死路。

4、關于個性與公務員工作關系方面的套話

個性是一個人區別于他人的獨特特征。是別人無法復制和不可替代的性格特點。每個人都有個性，這是這個世界紛繁復雜和千變萬化的主要原因。有些人就是因為有了個性，才使他充滿了魅力。我們不反對個性，不排斥個性，但是我們生活在有規則的社會，我們有團隊，有組織，團隊和組織都有目標和宗旨，這些目標和宗旨的完成需要每一個人的協作，這就需要組織中的每個人服從組織的安排，某些時候犧牲個人的個性，來保持團隊的運作和高效。

國家公務員是為公共事務提供服務的。他們是民眾與政府的橋梁和紐帶，他們的工作性質要求他們團結一致，犧牲部分個人的個性，來保持國家機關的正常運作。

5、關于公務員處理工作與人情關系的套話

國家利益高于一切。公務員的終極目標是為國家效勞。因此，無論遇到什么事情，公務員要做的就是維護國家利益。

同時，公務員又是社會人，不可能沒有朋友和親情，當國家利益與親情發生沖突的時候，首先要維護國家利益，其次，對朋友要進行一些解釋工作。我深信，我的朋友和親人可能一時不能理解，隨著時間的推移，他們會理解我，甚至會支持我。

在無領導小組討論面試中，一個人的風度、見解和教養能給別人帶來最直接最深刻的印象。當然這三者都不是一蹴而就的，要靠個人的長期修養才能得到。在面試中這三者是通過傾聽的藝術、發言的時機、發言的內容、發言時的態度或者遭到反駁時的態度、引導發言的過程等表現出來的。承接無領導小組面試技巧之前的“三是”，這里，京佳教育集團公務員考試學院面試輔導中心的盛老師，繼續跟廣大考生分享無領導小組面試技巧“三是六技”中的“六技”秘訣。

技巧一：認真傾聽，及時反饋。

在無領導小組討論的過程中，要特別注意認真傾聽大家的觀點，并抓住大家討論問題的關鍵爭論點。在傾聽別人意見的同時記錄對方的要點，尤其是別人提出的比較新穎可行的觀點。這樣才能做到心中有數，也才能為接下來更好地控制討論的局面奠定基礎。抬頭聆聽對方并適時地給以反饋，比如一個點頭示意等，表明自己在傾聽其他成員觀點。

對別人正確的意見予以支持。團隊中每個人都具有標新立異的能力，但不意味著每個人都有支持別人的魄力，適時支持其他團隊成員有助于團隊按時完成任務，支持是相互的，你支持別

人的同時也可能會贏得別人的支持。

技巧二：主動發言，言簡意賅。

無論是什么題型的無領導小組討論，多發言的應試者總是容易引起別人的注意，但發言要有水平，不能胡說一通。這樣可以爭取充當小組中的領導角色。在面試開始后，一般不要急于表述自己的看法。仔細傾聽別人的發言，從中捕捉某些對于自己有用的信息，通過取人之長來補己之短。待自己的應答思路及內容都成熟以后，再精心地予以闡述，最終達到基于他人而又高于他人的目的。

發言時要抓住問題的實質，言簡意賅。討論的核心在于觀點的力度，以及能否抓住機會說服別人。在談自己的觀點時，一定要旗幟鮮明，并且言簡意賅，讓人聽了思路清晰，層次分明，見解獨到，有理、有力、有據。這樣才能引發小組成員的認可和共鳴，吸引考官的眼球，引起考官的重視。

技巧三：把握機會，展示精彩。

在無領導小組面試過程中，機會往往是最重要也是最珍貴的，如果能夠很好的把握住每次展示自己的機會，就能夠收到“事半功倍”的效果。談到機會，考生謹記這幾句話：及時把握、展示精華、適可而止。

很多應試者談到激動時就面紅耳赤，還有人以自己為中心，完全不顧他人的感受，喋喋不休地談論自己。這些人給他人的都只能是傲慢、放肆、自私的形象。談了半天話，倒不如不談，因為他們不懂得掌握機會，尊重別人，適可而止。切忌在對方情緒激動的時候力圖使他改變觀點。因為在情緒激動時，情感多于理智，過于逼迫反而可能使其更加堅持原有的觀點，做出過火的行為，造成難以改變的結果。

考生在看準的機會到來后，要勇敢的迎上去抓住它，更重要的是要利用這個機會展示自己的精華部分，要贏得尊重、爭取支持、形成自己的領導角色。這樣才能在討論面試中脫穎而出。

技巧四：做好交際，和諧關系。

在無領導小組面試中，如果說觀點是基礎，那么人際關系就是前提和紐帶。良好的人際關系是團隊合作的基石，也是團隊效率的保證。所以考生處于一個團隊中，不要太咄咄逼人，否則可能成為眾矢之的。在面試交流的過程中，要運用一定的溝通技巧。當對手方提出的觀點，自己不贊成時，可先肯定對方的說法，再轉折一下，最后予以否定。照顧到別人的情緒，奠定良好的人際關系，使自己能從難以反駁的困境中解脫出來，又使對方能以較平和的心境接受。

技巧五： 機智應對，以誠動人。

在論辯中，如果自己處于被動的不利地位，就不要再糾纏于原來的話題，這時可以及時轉移

話題，或抓住對方的一個弱點;也可以從新的話題上向對方發起進攻，使自己變被動為主動。如果發現自己有明顯的錯誤，最好趁對方發覺并予以指出之前，自己主動承認錯誤，這樣可以避免受到無從反駁的批評，又因為主動認錯而顯得有風度，還可以變被動為主動，消除對方的戒備心理。

在面試的過程中，要做到言詞真誠可信。能夠設身處地地站在對方立場上考慮問題，理解對方的觀點，在此基礎上，找出彼此的共同點，引導對方接受自己的觀點，整個過程中態度要誠摯，用更深入的分析、更充分的證據來說服對方。

技巧六：適時引導，掌控局面。

鑒于無領導小組討論形式的局限性，如果考生能夠在混亂中及時“撥亂反正”，引導討論向正確的方向推進，定能給考官以“有領導潛質”的認識。有時候小組討論非常混亂，無中心、無目的、無時間概念。這時考生應以禮貌的方式引導大家向有序、理性的方向討論。包括提示大家“時間”，當前最需解決的問題，以及是否應進入下一個討論階段等。即便引導最終沒有成功，但是考官會欣賞你有這樣的意識。

做掌控局面的領導者，通常是一把雙刃劍。領導需要得到大家的支持，如果大家反對或無人配合，則自告奮勇的充當領導者角色會成為敗筆。領導同樣可以通過比較隱形的駕馭方式表現出來。所以考生要在下面模擬練習，掌握必要的技巧，在模擬中細細體會，在日常中培養自己的領導意識和領導能力，掌握領導處理問題的藝術性。

第二篇：公務員及事業單位面試專用名言積累

老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。

王勃《騰王閣序》

意思是：年紀老邁而情懷更加豪壯，豈能因白發而改變人的心愿？境遇艱難而意志越發堅定，直上云霄的志向絕不會墜落。

古往今來有多少有志之士，面對一切艱難險阻，總能執著地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當中也不消沉放棄。這句話警示人們不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。越是困難的時候越要堅強，永遠不放棄心中的理想。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

陸游《冬夜讀書示子聿》 這句名言特別強調了做學問的功夫要下在“哪里”，那就是不能滿足于字面上的明白，而要躬行實踐，在實踐中古人做學問總是竭盡全力的，即使這樣，也是“古人學問無遺力，少壯工夫老始成”。從年輕開始就下苦功夫，直至老年方才有所成就。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，最終要想認識事物或事理的本質，還必須依靠親身的實踐去深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。

紙上得來的東西感受總不是很深刻。如果停留在此，可能就會步戰國時趙括的后塵了。要真正弄明白其中的深意，往往來自與生活實踐中自身的真實體驗，很多東西都是自己碰過壁，吃過苦頭，走過彎路，才真正明白其中的道理。而我們黨和政府以及全體工作人員的第一工作方法就是調查研究能力，這里的調查研究，也正說明了“絕知此事要躬行。”

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

魯迅《鎖憶》

魯迅先生曾說過： “橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。這是魯迅先生的志向，也是魯迅先生的立場。同時，這也應該成為我們現在人的志向和立場。毛澤東也對魯迅一生為人民服務，對敵人堅決斗爭的精神贊揚備至。這次我們考的是公務員，這就更需要我們理解這句話的含義：對待不正確的、違背“為人民服務”這個宗旨的，我們需要“橫眉冷對”，勇于斗爭；對待我們的人民，我們要如對“孺子”一樣地誠誠懇懇、老老實實為其服務。我們要有所恨、有所怒、有所愛、有所為。

三人行，必有我師。

出自《論語·述而》：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之”。意思是說，幾個人共同行走，其中必定有的可以作我的老師。要學習他的長處、優點；至于他的缺點，要檢查自己有沒有，加以改正。它

說明要善于向別人學習，虛心學習他人的長處。

才學如果不用就會永遠埋沒。——薩迪

凡是在理論上正確的，在實踐上也必定有效。——康德

我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取。——米丘林

自古圣賢之言學也，咸以躬行實踐為先，識見言論次之。——林希元（明）心中醒，口中說，紙上作，不從身上習過，皆無用也。——顏元（清）學之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實。——李光地（清）一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。——魯迅（中）只有實踐能克服經驗的錯誤。——巴人（中）

任何理論都不如現實具體。——沈從文（中）

一定是實踐和實際的人生經驗教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞（英）人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。——馬克思（德）

力行而后知之真。——王夫之（清）

實踐中的失敗主要由于不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望——對知識和力量的企望——真正相和在一起了。——培根

及之而后知，履之而后艱。——魏源（清）

如果你不帶偏見地去考慮問題行動生困難；困難生疑問；疑問生假設；假設生試驗；試驗生斷語；斷語又生了行動，如此演進于無窮。——陶行知（中）行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。——陶行知（中）

你要有知識，你就得參加變革現實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃。——毛澤東（中）

一切真知都是從直接經驗發源的。——毛澤東（中）

只有實際生活中可以學習，只有實際生活能教訓人，只有實際生活能產生社會思想。——瞿秋白（中）

實際工作是重要的教育武器。——陳云（中）

理論脫離實踐是最大的不幸。——達·芬奇（意）

人類用認識的活動去了解事物，用實踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克羅齊（意）

僅僅一個理論上的證明，也比五十件事實更能打動我。——狄德羅

理論上一切爭論而未決的問題，都完全由現實生活中的實踐來解決。——車爾尼雪夫斯基（俄）

理論在變為實踐，理論由實踐賦予活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗。——列寧（蘇）

第三篇：公務員面試名言

1.治國

天下猶人之體，腹心充實，四支雖病，終無大患——《三國志?魏書?杜畿傳》

構大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民——《意林》引《物理論》

理國要道，在于公平正直——唐?吳兢《貞觀政要?公平》房玄齡語

正其本者萬事理，勞于永者逸于使——唐?張九齡《對嗣魯王道堅所舉道侔伊呂科?第 一道》

治身莫先于孝，治國莫先于公——宋?蘇軾《司馬溫公行狀》：“公上疏言，～。其言切至。”

2.安危

居安思危，思則有備，有備無患——《左傳?襄公十一年》（**注——居安：處于安全的境況。備：事先有準備。）

為之于未有，治之于未亂——《老子》六十四章（**注——為wéi：做，防止。未有：沒有發生之時。未亂：尚未發生**。）

利莫大于治，害莫大于亂——《管子?正世》

求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義——唐?吳兢《貞觀政要?君道》魏徽上疏（**注——浚：開浚，疏通。）

召遠在修近，閉禍在除怨——《管子?版法》（**注——召遠：招徠遠方的人。修：整治。近：指國內。閉：堵塞。）

3.民本

民惟邦本，本固邦寧——《尚書?五子之歌》（**注——惟：惟獨，只有。邦：國。本：根本。）

夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣——《管子?君臣上》（**注——夫：發語詞，無實義。別而聽之：分別聽信個人之辭。合而聽之：全面聽取。圣：無所不通。）

為國者以富民為本，以正學為基 ——漢?王符《潛夫論?務本》（**注——為wéi：治理。正：使正當。）

民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命——《三國志?吳書?駱統傳》

天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正——明?王廷相《慎言?御民篇》（**注——興行：重德行。）

4.民心

民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動——《三國志?魏書?袁渙傳》（**注——安土重zhòng遷：安居于本土，不愿輕易遷動。卒cù：同“猝”,突然。順：順其意。逆：背其意。）

可懷以德，難屈以力——《三國志?魏書?三少帝紀》裴松之注引《魏氏春秋》（**注——懷：懷柔，感化。）

寬則得眾，信則人任焉——宋?蘇轍《新論下》（**注——寬：為政寬大。信：建立威信。任：信服。）

5.愛民

達人無不可，忘己愛蒼生——唐?王維《贈房盧氏琯》（**注——達人：通達事理的人。）

慮于民也深，則謀其始也精——宋?歐陽修《偃虹堤記》：“～，故能用力少而為功多。”（**注——意謂關心百姓的利益愈深，那就對各項設計措施考慮得十分周密。）

享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂——宋?蘇軾

不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害——明?黃宗羲《原君》（**注——釋：解除。）

6.群眾

積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也——《文子?下德》（**注——積力：全成之力。舉：舉動，行動。即：就。）

莫三人而迷——《韓非子?內儲說上七術》引古語（**注——三人：指多數人。意謂沒有多數人的意見就會迷惑。）

7.為政

政貴有恒——《尚書?畢命》：“～，辭尚體要，不惟好異。”（**注——恒：長久不變。）

有理而無益于治者，君子弗言；有能而無益于事者，君子弗為——《尹文子》卷上（**注——弗：不。為wéi：做。）

居之以強力，發之以果敢，而成之以無私——宋?蘇轍《新論中》（**注——居：平時。發：發動。果敢：堅決勇敢。意謂國家平時要有實力，發動一件事要堅決勇敢，取得 申論文章寫作中畫龍點睛之語集錦 成功必須無私。）

政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周——《宋史?薛極傳》（**注——益：增益，擴大。未至：沒有達到的地方。及：及到。未周：沒有覆蓋的地方。）

上安下順，弊絕風清——宋?周敦頤《拙賦》（**注——弊：弊端。絕：絕跡。風：風氣。）

8.納諫

先民有言，詢于芻蕘——《詩經?大雅?板》（**注——先民：古代賢人。詢：詢問，請教。芻蕘chúráo：割草打柴的人。）

千夫諾諾，不如一士之諤諤——宋?蘇軾《講田友直字序》（**注——夫：一般人。諾諾：連聲答應，表示順從不違。士：有識見的人。諤è諤：直言爭論。）

知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經誤者在諸子——漢?王充《論衡?書解篇》（**注——宇：屋檐。失：失誤。草野：指民間。經：儒家經典。諸子：諸子百家。）

9.審時適變

茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊——《淮南子?氾論訓》（**注——茍：如果。法：取法。周：合。循：遵循。）

治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時——宋?蘇軾《應制舉上兩制書》：“～。時者國之所以存亡，天下之所最重也。”（**注——治：治理，名言警句

1、敬教勸學，建國之大體；興賢育才，為政之先務。（清.朱舜水）

釋：敬重教育、引導人們學習，是建設國家的大事情；舉薦起用賢人、培育人才，是作官為政的首要任務。

2、善者一日不教，則失而入于惡；惡者勤而教之，則可使致于善（宋.歐陽修）

釋：對善良的人一日教育，就會失去善心而變為惡人，對惡人勤加教育，就可以使他改造成善良的人。

3、學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實。講論文章，春華也，修身利行，秋食也。（孔子）釋：學習象種樹一樣，春天欣賞其華，秋天收獲果實。學講文章是春華，用于修身利行，就是秋食。

4、君子如欲化民成俗，其必有學乎！（孔子）

釋：君子如想教化百姓形成良好的風俗，恐怕沒有比廣辦學校更合適的了。

5、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后國家正，國家正而后天下正。《傅子.正心篇》

釋：培養人優秀品質的根本，沒有比端正思想更重要的了。思想端正就會使自身行為端正，自身行為端正就會使接近自己的人行為端正，接近自己的人行為端正，就會使朝廷的行為正確，朝廷行動正確就會使國家政權統治正常，國家風氣端正，進而使整個社會風氣端正。

6、大學之法：禁于未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂遜，相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。（孔子）

釋：成人教育的法則是：在動機沒有發生之前禁止叫預防，正當事情發生時加強教導叫做及時，不超過分寸叫做遜順，互相切磋、取長補短叫研摩。這四條是教育之所以興盛的原因。

7、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。（孔子）

釋：三人一同走路，其他兩位必有一位在某方面可以當我的老師。我選擇哪些好的方面來學習，不好的方面引以為戒，改正自己。

8、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。（荀子）釋：沒聽到不如聽到，聽到不如看到，看到不如全面了解，全面了解不如去親自實踐。

9、論先后，知為先；論輕重，行為重。（宋.朱熹）

釋：如果論起先后來，知識為先，如論起輕重來，實踐行動為重。

10、人才有高下。知物由學，學之乃知，不問不識。（漢.王允）

釋：人的才能有高低之分，但要知道事物道理都要通過學習，學習后才能知道，不問不能長知識。

11、莫言大道人難得，自是功夫不到頭。（唐.呂巖）

釋：不要說大道理人們難以獲得理解，只是因為功夫沒下到家。

12、雖有至圣,不生而知，雖有至材,不生而能。（漢.王符）

釋：雖然有非常聰明智慧的人，不是生下來就什么都知道的，雖然有非常好的材料，不是一生長就能成材的。

13、中人以上，可以語以上也；中人以下，不可以語以下也。（孔子）

釋：對處于中等位臵和悟力以上的人，可以進行更高一級的教育；對中等以下的人，卻不能進行低一級的教育。

14、人莫欲學御龍，而皆欲學御馬；莫欲學治鬼，而皆欲學治人，急所用也。（《淮南子》）釋：人們不去學習駕馭龍，而都想學駕馭馬，不去學治理鬼，而都想學治理人，因為是急所用的。

15、不思故有惑，不求故無得，不問故莫知。（宋.楊時）釋：不思考所以有疑惑，不追求所以沒收獲，不詢問所以不知道。

16、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。（孔子）

釋：努力學習就能接近智慧，盡力身體力行就能接近仁愛，能認識自己的缺點，就接近勇敢了。

17、心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入。（《萊根譚》）

釋：人定要有虛懷若谷的胸襟，因為只有謙虛才能容納學問和真理；同時人也要有誠實的態度，誠實了才能抵御物欲的誘惑。

18、學者不長進，只是好己勝。（宋.陸九淵）釋：學習不長進的人，主要原因是因為好勝不虛心。

19、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。（孔子）

釋：善于歌唱的人可使人們繼續他的聲音，善于教人的人可使人們繼承他的志向。20、智如泉源，行可以為表儀者，人師也。（漢.韓嬰）

釋：智慧知識象泉源一樣，行為可以作為人們的表率的人，這才是人們的老師。

21、君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。（孔子）

釋：君子進行教學，只是曉之以理，進行引導而不是牽拖著前進，進行鼓勵而不是壓抑，進行啟發而不是把道理說絕。

22、觀于明鏡，則疵瑕不滯于驅；聽于直言，則過行不累乎身。（漢.王粲）

釋：經常用明亮的鏡子照自己，那么污垢斑漬就不會留在身上；能聽取直率的批評，那么錯誤的行為就不會連累著你。

23、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

釋：一個人抱不攏的大樹，是從極小的萌芽開始生長；九層高的臺子，是從不斷堆土開始增高；人行走到千里之外，是從腳下第一點開始的。

24、進德修業在少年，道明德立在中年，義精仁熟在晚年。（明.呂坤）

釋：培養道德進修學業在少年之時，明白道理樹立德行在中年之時，義理精通、仁德成熟在晚年之時。

25、人生氣質都有個好處，都有個不好處。學問之道無他，只是培養那自家好處，救正那自家不好處便了。（明.呂坤）

釋：每個人天生的氣質都有好的一面，也都有不好的一面。學問的道理沒有別的，只是為了培養自己好的一面，療救自己不好的那一面。

26、師者，所以傳道、授業、解惑也。（唐.韓愈）

釋：作為老師這種人，是用來傳道理、教知識、解答疑難的。

27、讀書貴神解，無事守章句。（清.徐洪鈞）

釋：讀書最重要的是理解精神，沒有必要只去死記硬背一些文章的句子。

28、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐.顏真卿）

釋：年輕時不知道早下功夫勤奮學習，到老了才后悔再想讀書學習就晚了。

第四篇：2018公務員面試 常用名言警句 熱點專用詞匯

2018公務員面試 常用名言警句 熱點專用詞匯

青年人要立志做大事，而不是立志做大官 青年人要健康成長，必須苦練內功

習近平： 志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也 思想有多遠我們就能走多遠，樹立自己的遠大目標 青年時期的價值觀養成比喻成“穿衣服扣扣子”，“如果第一粒扣子扣錯了，剩佘的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好”，責任有多大，舞臺就有多大

莫道昆明池水淺-----要在自己的崗位發揮自己的作用

習近平對于“奮斗”有很多新論述，他說，“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生；奮斗者是精神最為富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人；新時代是奮斗者的時代。” 幸福都是奮斗出來的

風正勁足，自當揚帆破浪；任重道遠，更需策馬揚鞭

德才兼備，以德為先 德者才子帥也，不學禮無以立 有則改之，無則加勉

白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。再卑微的人都能有美麗的人生。青苔花很小，不被人注意，但是還能像牡丹那樣開花，只要努力，也能實現自己的價值。敢于直面慘淡的人生，做真勇士

幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸 當官不為民做主，不如回家賣紅薯

人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此，故以為名也 人民有信仰，國家有力量，民族有希望 君子博學而日參省乎己 反思

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也 學習比自己瞎琢磨好

托爾斯泰所說“人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗” 生命不息奮斗不止

自信人生三百年，會當擊水三千里 的自信和豪邁 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索，不經歷風雨，怎能見彩虹。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。大陳島墾荒精神——艱苦創業、奮發圖強、無私奉獻、開拓創新 人生而自由，而無往不在枷鎖之中 把權利關進制度的籠子里

頭痛醫頭，腳痛醫腳的剛性管理思維 旅游業被譽為“永不衰落”的朝陽產業 老驥伏櫪，志在千里 ,廉頗老矣，尚能飯否

安不忘危，興不忘憂。

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。

時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人 “江上之清風、山間之明月” 采菊東籬下悠然見南山

民之所想，我之所憂，民之所憂，我之所行，“愛國、愛黨、遵紀守法、做人正氣、積極向上、相敬相愛、家庭和睦、鄰里互助、友愛團結、熱心公益、扶老濟困、包容謙讓、明晰事理、注重公德、杜絕鋪張、生活文明”這闡釋了代表中國傳統文化

文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法的社會公德尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結

鮑威爾曾經講，在做決策的時候，需要在掌握40%-70%的信息的售后做出你的決策，信息過少，風險太大，不好決策，信息充分了，你的對手已經行動了，你就出局了。勇于作決定，大膽的嘗試，不做紙上談兵的趙括。孟母三遷，慈母手中線，游子身上衣。

孝順典故： 董永賣身葬父，漢文帝劉恒親嘗湯藥照料母親。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。橫眉冷對千夫指，腑首甘為孺子牛 不念過去,不畏將來;把握現在 茍日新，日日新，又日新 修身齊家治國平天下 高調做事，低調做人

功成不必在我，建功必須有我。

附庸風雅，沽名釣譽 水利萬物而不爭，淡薄名利 盛名之下其實難負 術業有專攻 如何找準職業定位

始終與人民心連心、同呼吸、共命運

志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。君子檢身，常若有過。君子博學而日參醒乎己 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風 學而不思則罔，思而不學則殆。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

學者非必為仕，而仕者必為學。非學無以廣才，非志無以成學。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。安天下，必須先正其身。

不受虛言，不聽浮術，不采華名，不興偽事。

哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。

不馳于空想，不騖于虛聲，一步一個腳印，踏踏實實干好工作 群眾工作無小事 的原則

總書記指出：做群眾工作，要始終站在人民群眾的立場上，真心為群眾著想，權力為群眾造福，辦好順民意，接民憂，惠民生的實事。一年之計在于春，一日之計在于晨 少壯不努力，老大徒傷悲 一招不慎，滿盤皆輸 萬事開頭難，居安思危，亡羊補牢，未雨綢繆，警覺性，預警機制，青蛙效應，謹慎行事

快生活帶來幸福邊際效益遞減。就業壓力，社會發展，迫使人民快節奏生活，才能不至于北優勝劣汰的競爭規律拋棄在后面，也為了更好的實現自己的物質目標。

慢生活追求控制生活，讓生活質量提升。注重對心靈的照顧和追求，給浮躁不安的心靈補充一些人生的精神營養。淡泊以明志。健康的心態，積極的奮斗、邊際效益：我們向往某事物時，情緒投入越多，第一次接觸到此事物時情感體驗也越為強烈，但是，第二次接觸時，會淡一些，第三次，會更淡??以此發展，我們接觸該事物的次數越多，我們的情感體驗也越為淡漠，一步步趨向乏味。這種效應，在經濟學和社會學中同樣有效，在經濟學中叫“邊際效益遞減率”，在社會學中叫“剝奪與滿足命題”，是由霍曼斯提出來的，用標準的學術語言說就是：“某人在近期內重復獲得相同報酬的次數越多，那么，這一報酬的追加部分對他的價值就越小

理想的滑坡，是最致命的滑坡；信念的動搖，是最危險的動搖

“貪如火，不遏則自焚；欲如水，不遏則自溺”“堤潰蟻穴，氣泄針芒”“茍非吾之所有，雖一毫而莫取” 小節不慎，大節難保 增強自身的免疫力

習近平同志不斷強調，思想的口子一旦打開，那就可能一瀉千里。干部不論大小，都要努力做到慎獨、慎初、慎微，“不以惡小而為之”。吳曰三省吳身

見善如不及，見不善如探湯。自念緊箍咒，自設高壓線，練就金剛不壞之身。，檢身若不及，與人不求備。對人不能求全備責，檢討自身的不足。

靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。避免心浮氣躁。不搞形式主義，爛尾樓，權利觀，利益觀。靜心思考，冷靜處世

一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間爾。大公無私，先公后私，公私分明，公而忘私

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。憂患意識。凡事從壞處準備，做最好的打算。治國猶如栽樹，本根不搖則枝葉茂榮。

當官之法，唯有三事，曰清，曰慎，曰勤。清廉 謹慎，勤快 信仰意識，公仆意識，自省意識，敬畏意識，法制意識，民主意識

必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個腳印，踏踏實實干好工作

自我約束和耐久力遠比一時速度更重要

自設高壓線，自念經箍咒，練就金剛不壞之身 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同 要有如履薄冰的思想和意識 為干事者鼓勁，給擔當則撐腰 守信聯合獎勵，失信聯合懲戒

不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新 夙興夜寐，殫精竭慮 如履薄斌，如臨深淵

2018公務員面試 熱點專用詞匯

政府服務 讓政府回歸守夜人的角色，為***保駕護航 負面清單制度 最美服務之星，社區服務常態化 一站式服務，最多跑一次，簡政放權，放管服改革，四張清單，一張網，以人為本，為民辦實事。

最美服務之星，社區服務常態化 親清政商關系 媽媽式服務 干群交流渠道，聯系方式 官本位，接地氣 門難進，臉難看，事難辦 改變為 一張笑臉，一聲問候，一把座椅，一顆誠心

以敬民之心行簡政之道。保姆式服務，以德治國，服務型政府 學習型政府

政策法規

法定職責必須為 法無授權不可為。法無禁止即自由 科技新長征

四邊三化，三改一拆，五水共治，截污納管，美麗鄉村，五百五十五翻番，八八戰略，1235戰略

大灣區大通道大花園大都市，臺州文化年，供給側改革要做好“三去一降一補” 再創民營經濟新輝煌

行業準入門檻，質量認證體系，信用評價體系

機制完善

動態管理，常態運行機制，總結提升，跟蹤管理，一對一幫扶機制，錨定機制，反饋機制，獎懲機制，投訴舉報機制，容錯糾錯機制，容錯免責機制，激發創新活力。落實重點工作清單制度

頂層設計，規劃，鄉村建設

兩美浙江，美麗鄉村，美麗經濟，“大走訪、大調研、大服務 ”精品農業，特色基地，大眾創業，萬眾創新，精英藍領，土專家，田秀才，返鄉就業

農業價格天花板，成本地板，雙重擠壓。三農問題，關注農村，關心農業，關愛農民 一鄉一品牌，一地一口碑，一村一品。全域旅游 村村有亮點，件件是風景。結對幫扶，一對一幫扶。精準扶貧，靶向治療 田園綜合體

鄉村振興：質量興農，綠色興農，民俗表演，通過火車串起一個個農家樂，產品生產，產品體驗，實現小農戶和現代農業的有機銜接，聚焦鄉村振興，聚焦產業興旺，綠色發展，品質化，高端化，種田環節也有工匠精神。質量檢測體系，種植一條龍跟蹤信息。小農戶結合成合作社，統一品牌，統一銷售，統一質量監管；農合聯，專業化，品牌化，標準化； 自動化種植，品質更高，有機農場； 農業嘉年華，立體種植，互聯網種植，耳環追蹤；賣旅游產品，股東，股權證，做好策劃，規劃，一二三產業融合發展，差異建設；人無我有，這就是優勢，一個火車就是噱頭； 深入推進農村集體產權制度改革，賦予農民更多財產權益，發展壯大集體經濟；安吉魯家村是一個一二三產業的先進典范；美麗鄉村里面發展美麗經濟；創意，把腰帶，聯系成捆住你頭戴，相機帶；縉云燒餅，成立燒餅辦，抽調人才，推動縉云燒餅的發展；人人有事做，家家有收入，這就是新農村；新產業，新業態；鄉村旅游休閑產業；農村電商；青年強則農村強；發現鄉村的價值，把產業鏈延長，把價值鏈延伸，讓農民分享到更多的增值收益，讓農業成為有奔頭的產業，讓農民成為有吸引力的職業，讓農村成為安居樂業的美麗家園。五常大米，安吉白茶，壽光蔬菜

文化建設 文化惠民，萬冊圖書下鄉村 家風建設，鄉風建設 滾動培訓，流動圖書館，文化長廊，文化大禮堂，公序良俗 回頭看 村規民約 鄉風文明，和合書吧。新橋耕讀書院。嶼頭柔川書院

工匠精神，企業文化，銅錢外圓內方，做事圓潤，寬以待人，但是內心有原則，有底線 走向神壇，飛入尋常百姓家 鄉土風情，民俗文化，傳說故事，找回鄉戲，偽文物建設，編寫我的家鄉戲，有本村村風，民風，家風特色的村規民約 評選身邊好人 星級文明戶 最美家庭

情懷加分

相信政府，要對政府行為有一顆包容的態度，在改革試點中，難免會犯錯誤，碰釘子，堅信/信賴政府，一定能做好。。。

社會保障網絡，公租房建設，棚戶區改建，零就業家庭，孤寡老人，婦女兒童

人才建設

火車跑得快，全靠車頭帶。給錢給物不如給個好支部 鄉賢文化

專精尖人才，土專家，田秀才，鄉賢，科教興國、人才強國戰略 人才驅動

勇當鯰魚，敢當鯰魚，爭當鯰魚

干部隊伍建設：

形式主義，八項規定，六項禁令，兩學一做，三嚴三實，民主生活會，四風建設，堅持政府過“緊日子”，讓群眾和企業過“好日子”。國務院的約法三章，當官不為民做主，不如回家賣紅薯。

不求官有多大，但求無愧于民。一個干部的能耐有多大，最終人民群眾看得清清楚楚，組織上也明白。全面從嚴治黨要求 庸政、懶政、怠政。知行合一 擔當意識，責任意識 公信力

給干事者鼓勁，為擔當者撐腰，以實干推動發展，以實干贏得未來。

中國夢 實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大夢想 乘勢而上 裂變發展 到2020年實現全面小康，一個不少進小康

老黃牛精神 釘釘子精神 大陳島墾荒精神 長征精神 紅船精神 開創精神 人口紅利，政策紅利，改革紅利，資源詛咒，人口詛咒

活力路橋平安臺州 法制臺州 山海水城，和合圣地，制造之都 七山一水二分田

三駕馬車：經濟學上常把投資、消費、出口比喻為拉動GDP增長的“三駕馬車” 執法權不能打折，法律的公正性不能優惠 城市綜合管理水平

干在實處，走在前列，勇立潮頭。拉高標桿、爭先進位，勇當排頭兵、再創新輝煌 幫助老干部消除失落感、失衡感、孤獨感。動之以情，曉之以利，繩之以法。

“三去一降一補”的政策，即去產能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板五大任務。合情不合規，自由選擇，禁酒令，為政府管好錢袋子，更要把錢花在刀刃上。設置A/B崗制度，保障工作時時有人接應 鄰居節：共栽鄰里樹，鄰里百家宴，社區趣味運動會，網上鄰居節，腰鼓隊，卡拉OK大家唱，品評百家菜。鄰居公約。與鄰為友，與鄰為善。鄰里和睦，鄰里守望。矛盾調節機制，守望互助機制，鄰里和諧，互信互助，洪洋傳統沒的，出盡鄰里和諧

開辟其他信息收集渠道：熱線電話，電子郵箱，舉報郵箱，專人專線蹲點，信訪辦

八八戰略：（一、進一步發揮浙江的體制機制優勢，大力推動以公有制為主體的多種所有制經濟共同發展，不斷完善社會主義市場經濟體制。

二、進一步發揮浙江的區位優勢，主動接軌上海、積極參與長江三角洲地區交流與合作，不斷提高對內對外開放水平。

三、進一步發揮浙江的塊狀特色產業優勢，加快先進制造業基地建設，走新型工業化道路。

四、進一步發揮浙江的城鄉協調發展優勢，統籌城鄉經濟社會發展，加快推進城鄉一體化。

五、進一步發揮浙江的生態優勢，創建生態省，打造“綠色浙江”。

六、進一步發揮浙江的山海資源優勢，大力發展海洋經濟，推動欠發達地區跨越式發展，努力使海洋經濟和欠發達地區的發展成為我省經濟新的增長點。

七、進一步發揮浙江的環境優勢，積極推進基礎設施建設，切實加強法治建設、信用建設和機關效能建設。

八、進一步發揮浙江的人文優勢，積極推進科教興省、人才強省，加快建設文化大省。）

兩個高水平：

2020-2035在高水平全面建成小康社會 2035-2050高水平完成基本實現現代化目標 “兩區”：糧食生產功能區和現代農業園區

“三權到人、權隨人走”，“三權”即農村土地承包經營權、農村宅基地使用權、農村集體經濟股份權

雙下沉，兩提升：

省市縣聯動推進“兩下沉、雙提升”工程，通過完善政策、創新機制，以“人才下沉、資源下沉”為手段，努力引導優質醫療衛生資源流向基層，支持基層醫療衛生機構“服務能力提升，服務效率提升”，強化基層醫療衛生體系建設。臺州開啟科技新長征 什么是長征精神？

長征是中華民族不屈不撓精神的典范。縱觀整個長征的過程：四渡赤水河，巧渡金沙江；飛奪瀘定橋，強渡大渡河，爬雪山，過草地??

樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰斗，無堅不摧的革命英雄主義；重于求實，獨立自主的創新膽略；善于團結，顧全大局的集體主義。其主題是“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特點就是革命英雄主義精神。長征精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現，是保證我們革命和建設事業從弱小走向強大的精神力量。

紅軍在長征途中表現出了對革命理想和事業無比的忠誠、堅定的信念；表現出了不怕犧牲、敢于勝利的無產階級樂觀主義精神；表現出了顧全大局、嚴守紀律、親密團結的高尚品德。這些構成了偉大的長征精神：不怕犧牲、前赴后繼、勇往直前、堅韌不拔、眾志成城、團結互助、百折不撓、克服困難、忠誠愛國。

我省全面自上而下全面構建了省市縣鄉四級農合聯體系，標志著全省農合聯完整體系形成，建立“三位一體”(生產、供銷、信用)農民合作經濟組織進入新階段 釘釘子精神

一個單位、一個地區面貌的改變，并非一朝一夕之功，而需要沿著正確的目標久久為功、持之以恒。補齊六大短板

重點補齊科技創新、交通基礎設施、生態環境三大發展短板，補齊低收入農戶增收致富、公共服務有效供給兩大民生短板，補齊改革落地這一制度供給短板，為高水平全面建成小康社會提供強大動力和支撐。千名鄉賢幫百村活動

軟硬件投入。短板，文化服務體系，寓教于樂，不接地氣，草根文藝演出，職業技能培訓，家政培訓，身心健康咨詢，興趣班，民心工程，文化場館使用規章制度。，講究文明，保護好設施

服務性政府，學習型政府，日行一善。

文明禮貌助人為樂愛護公物保護環境遵紀守法的社會公德尊，老愛幼男女平等夫妻和睦勤儉持家鄰里團結的家庭美德 破除陳規陋習樹立文明鄉風

積極探索文明鄉風考評，村民功德評議

污水革命，垃圾革命，廁所革命

鄉村社會矛盾多發高發

農民法治意識比較淡薄缺乏規則意識契約儀式和訴訟意識 發的根本生命力在于執行力

尋根探史，民宿避險，運動探險，養老養生 策劃各類，采風活動

休閑游，度假游，體驗有，療養游

硬著頭皮、磨破腳皮、餓著肚皮、厚著臉皮、說破嘴皮”的“五皮精神 拍腦袋決策，專家論證，民意調研，風險評估

第五篇：公務員面試名言總結

做一個無愧于先人的后人

做一個無愧與后人的先人

內不欺己，外不欺人。———孔子

當官不為民做主，不如回家賣紅薯。

民為貴，社稷次子，君為輕——孟子

惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——愛國將領蔡鍔

玉不啄，不成器;人不學，不知義——三字經

其身正,不令而行,其身不正,雖令不從 身體力行，率先示范、榜樣、論語

做官先做人，萬事民為先。

風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關心。——明東林先生顧憲成 風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。覓覓尋尋，上巒重重疊疊，溪水迂回曲折，似已無路可走;鼓足勇氣前進，突然柳樹茂密，山花鮮艷，又現竹籬茅舍。此句雖是山水景色，但蘊含了世間事物曲折變化的哲理。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行——陸游《冬夜讀書示子聿》

萬事都要身體力行，主動嘗試才能更好的掌握知識，而只閱讀書所說的知識，便是淺薄的，不透徹的。

憂勞可以興國，逸豫可以亡身 宋 歐陽修《伶官傳序》

憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡

禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——宋 歐陽修《伶官傳序》

災禍常常是從細微小事逐漸積累起來的，聰明勇敢的人往往被所溺愛的事兒困擾。

前事不忘，后事之師

三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之

禍兮，福之所依;福兮，禍之所伏

差之毫厘，謬以千里

近朱者赤，近墨者黑，比喻人會因為環境的影響而改變其習性

萬丈高樓平地起——中國古諺 基礎

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來——―古語 勤奮刻苦

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香——宋 盧梅坡 雪梅

梅不如雪白，雪沒有梅香。

啟示：借梅雪的爭春，告戒我們人各有所長，也各有所短，要有自知之明。取人之長，補己之短，才是正理

身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人——左宗棠年輕時

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平——北宋張載

計利當計天下利，求名當求萬世名 日本首相——伊藤博文

孟子說“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。”

世事洞明皆學問，人情練達即文章——紅樓夢

贈人玫瑰，手留余香。

攻人之過毋太嚴，要思其堪受;教人之善毋過高，當便其可從。——菜根潭

增廣賢文:

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

冰生于水而寒于水，青出于藍而勝于藍。

誰人背后無人說，那個人前不說人。

一年之計在于春，一日之計在于晨，一家之計在于和，一身之計在于勤。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原

不義而富且貴,于我如浮云——孔子。

老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。—— 曹操

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤

靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

海納百川有容乃大;壁立千仞無欲則剛。——林則徐

欲窮千里目，更上一層樓。——王之煥

世上無難事,只要肯登攀。——毛澤東

君子愛財，取之有道。——孔子

一言既出，駟馬難追。——佚名

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹

仰不愧天，俯不愧人，內不愧心。——韓愈

天下興亡，匹夫有責。——明末思想家顧炎武先生

知識就是力量。——培根

圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得。(春秋 晏嬰《晏子春秋》)

古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾

天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。——《周易》

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;

苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——蒲松齡

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ——孟子

人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去!——雷鋒

滿招損，謙受益——尚書

對好癥，摸好脈

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。——唐詩人李商隱

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。—— 劉備

不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。——荀子

人無遠慮,必有近憂。——孔子

由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光

吾生也有涯，而知也無涯。——莊子

生于憂患，死于安樂。——孟子

言之者無罪，聞之者足以戒。——詩經序

學如逆水行舟，不進則退。——《增廣賢文》

路謠知馬力，日久見人心

運乎之妙，存于一心——抗倭名將戚繼光

豈能盡如人意，但求無愧我心——林則徐

凡是盡心，成敗不必由我。

路遙知馬力，日久見人心

“言必行，行必果” 解讀：說話必定要有信用;做事必定要踏實、果斷。引申為：提倡做人一定要說道做到，言行一致。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。----清代龔自珍對清末死氣沉沉社會風氣發出的感嘆

金無足赤，人無完人——南宋詩人戴復古

過也，人皆見之;更也，人皆仰之——孔子

尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明——屈原《卜居》載。再高明的人都有他的短處，再平庸的人也有他的長處。任何事物都有它的不足之處，再聰明的人也有他不明白的時候。