第一篇：為人民服務(wù)

為人民服務(wù)

一、創(chuàng)設(shè)語境，導(dǎo)入課題，懂得什么是議論文。

師：同學(xué)們!上課前，首先請大家看一段天安門前閱兵式的錄像。(播放閱兵式片段：同志們辛苦了!為人民服務(wù)!)。

師：聽到了嗎?戰(zhàn)士們那一遍又一遍的口號是——

生：(齊答)為人民服務(wù)。

師：再來一遍，也那么有力、整齊、響亮——

生：(齊答)為人民服務(wù)!

師：同學(xué)們，“為人民服務(wù)”，這口號響徹云霄、驚天動地。這口號，從上個世紀四十年代走到今天，經(jīng)歷了六十多年的風風雨雨，那真是經(jīng)久不衰、深人人心啊！而這口號，就是我們今天要學(xué)習的課文的題目。來，整齊響亮地讀一遍!

生：(齊讀)為人民服務(wù)!

師：打開第12課。同學(xué)們預(yù)習過課文，有沒有發(fā)現(xiàn)這篇課文很特別？它與我們以往學(xué)的文章有什么不同？

設(shè)想

生1：這篇課文沒有事例，只講道理。

師：你說得很對。我們以前學(xué)的很多課文都是寫人、記事的，如：《詹天佑》、《唯一的聽眾》等，可今天我們學(xué)的這篇課文，既不是寫人，也不是記事，它很特殊，這種文體就是——議論文。(板書：議論文)

生2：這篇課文是議論文。

師：哦，通過預(yù)習，你知道了本文的體裁是議論文（板書：議論文），那它與我們以往所學(xué)的寫人記事的文章有什么區(qū)別？

生：……

師小結(jié)：沒有精彩的故事情節(jié)，沒有細致的描寫，沒有華麗的詞藻，它只是圍繞一個觀點，跟你擺事實，講道理，分析問題，這種體才就是——議論文。你們知道嗎?《為人民服務(wù)》是我們小學(xué)階段遇到的第一篇議論文。

師：說這篇課文很特別，還因為它是一篇演講稿，是毛主席1944年9月8日參加張思德同志追悼會的演講稿。(板書：演講稿)

二、初讀課文，整體感知

師過渡：課文是怎樣圍繞中心去擺事實，講道理，請自由讀課文，并思考以下問題。（幻燈出示）

1、讀通課文，畫出生字詞和不懂的詞語。

2、課文圍繞什么中心論點論述的？講了哪幾方面的意思？

（一）、學(xué)生詞

師：（幻燈出示）生字詞，讀一次（個別、齊讀）

師：剛才同學(xué)們讀的詞語里有一個生字特別難寫。（板書：鼎）

分析“鼎”字的筆順和查字典的方法。師：什么是“鼎”? 設(shè)想 生1：就像是寺廟里上香的那個爐子。有三個腳，圓形。

師：那可不是“鼎”，那叫——(眾生答)香爐。

生1：我知道，我是說像它那樣。

師：那你說對了，“鼎”一般也是圓形、三腳。（畫示意圖）

生2：“鼎”是古代人煮東西用的。

師：沒錯。“鼎”是古代人烹煮東西的器物，一般用青銅或鐵制成，圓形，三足，兩耳。也有方形，四足。

師：看到這個“鼎”，你會想到跟它有關(guān)的成語嗎?

生1：三足鼎立。

師：就像三國時曹操、孫權(quán)、劉備割據(jù)一方，三足鼎立。

生2：鼎鼎大名。

師：鼎鼎大名，名氣真大啊!

生3：人聲鼎沸。

師：你看，像在這里煮開了一樣，熱鬧極了。(師指示意圖。)

生4：一言九鼎。

師：一句話九個鼎，說話多有分量啊!

師：老師已幫你們整理了一下，看——（出示含鼎的成語），齊讀一遍。

現(xiàn)在請你們選2個自己喜歡的成語，在課文中記下來，注意把“鼎”寫端正、寫穩(wěn)當，筆畫筆順要正確。

（二）整體感知課文

1、師過渡：剛才同學(xué)們已自讀了課文，請問課文圍繞什么中心論點論述的？

生：是圍繞“為人民服務(wù)”這個中心論點論述的

師：對，課文的題目就是本文的中心論點，現(xiàn)在，我們再把論點讀一次。（生齊讀）師：圍繞這個中心論點，作者講了哪幾方面的意思？先看第一自然段（生讀第一自然段）

生1：為人民工作

（板書：為人民工作）師：你是根據(jù)哪個句子概括出來的？ 生：第二句

師：是呀，這議論文、演講辭啊，每一段話都有要說的重點、要點，這些重點、要點呢，大多含在每一段話的開頭或者結(jié)尾，當然也有例外，如第一自然段。只要你掌握了這個規(guī)律，再難的議論文也會迎刃而解。下面，我們一起再來尋找其他各段的論述要點。（生自學(xué)段2——段5，師巡視）（用四個字）

2、生2：死的意義。（板書）

生3：不怕批評。（板書）

生4：互愛互助。（板書）生5：寄托哀思。（板書）

3、師小結(jié)：同學(xué)們一下子抓住了關(guān)鍵句，提煉了關(guān)鍵詞，會讀書，會概括，很好。現(xiàn)在請同學(xué)看黑板，大家發(fā)現(xiàn)沒有，原來那么長、那么難的一篇文章，現(xiàn)在只剩下了幾個關(guān)鍵詞，簡單明了。對于我們這些讀者來說，一看這幾個關(guān)鍵詞就知道主席圍繞“為人民服務(wù)”這個中心論點談了————（引讀）這些問題

師：同學(xué)們，這樣抓關(guān)鍵詞、重點句去理解課文，理解文段的方法很重要，以后我們在分析文章時，多使用這種方法，這樣就會化難為易。

三、緊扣重點，感悟?qū)懛?/p>

1、師：現(xiàn)在，老師暫時扮演一下主席，我的演講是不是可以這樣說：親愛的同志們、戰(zhàn)友們，今天圍繞“為人民服務(wù)”，我講以下三個問題：第一，死的意義；第二，不怕批評；第三，團結(jié)互助。我的話講完了，謝謝大家。

生1：這樣太簡單了。

生2：太簡單別人就聽不懂了，就不能讓人信服。

生3：這么簡單，大家不知為什么這么做，不知具體該怎么做。

師：那怎么辦?

生：還得展開說，說清楚了。

師：你說得太好了，提出觀點并不是萬事大吉，還得以理服人，就是要說服別人，證明自己的觀點。那么，主席圍繞觀點是怎么展開的說、具體的說、深入的說，下面，我們先來看第一自然段。（請一位同學(xué)讀讀第一自然段）

師：請同學(xué)們從本段中找出與中心聯(lián)系最密切的一句話。（第二句）（對比出示2句話）A、理解“完全”、“徹底” B、比較兩句話的不同。

師小結(jié)：只有做到完全、徹底地為人民服務(wù)，才稱得上是名符其實的革命者，一個人活著才有意義。這段話開篇就點明了我們黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊的根本宗旨。（板書：根本宗旨）

3、接著，主席在第二自然段論述了死的意義，我們再來看看，主席到底用了哪些方法證明自己的觀點?

(生自由讀。)

師：死的意義到底有什么不同，主席用了什么辦法證明自己的觀點?

生：用了列舉名言、舉例子、對比的辦法，證明自己的觀點。

師：噢!引經(jīng)據(jù)典，引用名人名言，怎樣引用?(板書：引用)

生：主席引用司馬遷說的一句話，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。（幻燈出示）

師：怎樣理解這句話？

（解釋“固”、“或”“鴻毛”，整體理解）

師：真奇怪，主席不是偉人嗎，為什么還要引用司馬遷的話呢?知道司馬遷嗎?什么年代的人?

生：(逐一回答)幾百年，一千年，一千幾百年，反正很遙遠……

師：不，2000千多年。干嗎要引用這么古老、這么久遠的話?

生1：司馬遷是西漢年間很著名的歷史學(xué)家、文學(xué)家，他是在毛主席之前的名人，所以引用他的話，也可以說是以理服人吧。

師：對啊，古代的名人都這么說了，它經(jīng)歷了時間的考驗，已經(jīng)被人們認可、被人們傳誦，所以主席引用司馬遷的名言，令人信服啊!那誰能把這句話讀一讀?(指句子)

(一生讀。)

4、師：讀得真好，其實，我們在課內(nèi)外積累了許多關(guān)于生死的名言，你還記得嗎?（幻燈出示）

生1：生當作人杰，死亦為鬼雄。

師：這是李清照的生死觀，女英雄也可以豪情萬丈啊!

生2：寧為玉碎，不為瓦全。

生3：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

生4：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

生5：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

師：同學(xué)們，這些都是關(guān)于生死的經(jīng)典名言，它表達了一種英雄氣概、民族氣節(jié)，是那樣可歌可泣、可敬可佩。下面我們一起把這些名句讀一次。（生讀）

師小結(jié)：毛主席為了論證自己的觀點，讓自己的文章更有說服力，于是，他用的第一招就是——（引用名言）。

5、師：接下來，主席又用了什么方法證明觀點呢?

生：對比的辦法。

師：對比，怎么比?

(板書：對比)

生：“為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”

師：(課件出示語句)

這句話什么意思?

生：曾經(jīng)為人民做過好事的，如果死了，就比泰山還重，但如果只為法西斯那些統(tǒng)治者、剝削階級做事，就比鴻毛還輕。

師：(點擊課件：而死)死，什么意思?它是為人民的利益而死，能換個詞解釋它嗎？

生：(逐一回答)犧牲、就義、獻身、捐軀。

師：你知道有哪些這樣的人？

生：聞一多、文天祥、岳飛、周恩來、毛岸英……

師：很好，同樣是死，我們把剛才的解釋放在這兒(點擊課件：去死)，同意嗎?

生：(紛紛舉手，逐一回答不同意，這個死，得用“上西天、下地獄、見閻王、命喪黃泉、一命嗚呼、??”解釋。

師：哎，同樣一個字，為什么你們卻用完全不同的解釋? 生：因為他們死的意義不同。師：這樣的人，又有哪些？ 生：漢奸、犯罪分子……

師：同學(xué)們，讀這句話時，我們該怎樣讀？

生：這兩個死，一個表達對法西斯的憎恨、蔑視，一個表達對為人民利益而死的人的崇敬、愛戴。

師：是呀，同樣一個字，用在不同的地方，就會產(chǎn)生不同的感情。把這種感情用你的朗讀表現(xiàn)出來，你們自己試試看該怎么讀。(生自由練讀此句。)師：好，誰來讀?帶上不同的感情。（指導(dǎo)朗讀）

師：同學(xué)們，在主席的演講中，在你們有感情的朗讀中，我們感受到這對比呀，比出了——情感，比出了——輕重，比出了——是非，讓我們記住這個說明的好辦法——對比。

6、師：主席用了引用名言、對比的辦法之后，還用了什么辦法證明自己的觀點?

生：舉例子。

師：舉誰的例子?

生：張思德的例子。

師：張思德是誰?主席為什么給張思德這么高的評價，他到底是什么樣的戰(zhàn)士?平時怎么為人民服務(wù)的呢?請打開課文58頁，閱讀資料袋。（生閱讀）

師：同學(xué)們，從資料袋的介紹中，我們了解到張思德就是這樣一個為人民服務(wù)的人，為人民利益而死，比泰山還重的人，這就是一個典型的事例、生動的事例!事實勝于雄辯，事實就是最好的證據(jù)。從一個具體的事例中，我們知道了什么才是真正的——(生接答：為人民服務(wù))，什么才是實實在在的——(生接答：為人民服務(wù))。

所以平時我們要說明難懂的道理，可以用——(生接答：舉例)；要說明抽象的事物，可以用——(生接答：舉例)；要打動人心，還是可以用——(生接答：舉例)。是啊，用上了舉例，讓人恍然大悟、豁然開朗。所以，舉例是證明觀點的絕招、秘招、高招哦!

四、小結(jié)，布置任務(wù)

師：同學(xué)們，今天我們梳理了課文，知道作者圍繞“為人民服務(wù)”這個中心論點，主要講了為人民工作、死的意義、不怕批評、互愛互助、寄托哀思這五方面的內(nèi)容，在論述“死的意義”時，還用上引用、對比、舉例的方法，讓要說的問題層層剝筍，展示給我們看。（邊講邊指黑板）

對不怕批評、互愛互助、寄托哀思這幾方面的內(nèi)容，主席又將采用什么方法去論述，我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)。

板書：

為人民服務(wù)

議論文、演講稿

為人民工作（根本宗旨）死的意義（引用、對比、舉例）不怕批評 互愛互助 寄托哀思

第二篇：為人民服務(wù)

《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》和《愚公移山》并列為“老三篇”，不僅家喻戶曉，盡人皆知，在70年代有的人還能倒背如流。毛澤東在“老三篇”中提倡了三種精神，一種是以八路軍戰(zhàn)士張思德為代表的“為人民服務(wù)”的無私奉獻精神；一種是以抗戰(zhàn)期間加拿大援華大夫白求恩為代表的“毫不利己，專門利人”的國際主義精神；一種是以古代寓言愚公移山的故事

為象征的一往無前的奮斗精神。這三種精神，在當年的延安和新中國建設(shè)初期，都曾經(jīng)成為舉國上下的行動指南，發(fā)揮過無比巨大的作用。“為人民服務(wù)”又因其成為一種時尚風氣而廣為傳播，至今在一些公共場所的老墻上，仍可看到這五個大字。

在開展學(xué)習保持共產(chǎn)黨員先進性的今天，重溫老三篇，首先給我的強烈感覺就是“三個代表”重要思想與“老三篇”的基本思想是完全一致的。“三個代表”的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，而“老三篇”的基本思想，就是完全徹底地為人民服務(wù)。老三篇奏響的是一曲氣壯山河、響徹云霄的共產(chǎn)黨人的正氣歌。重溫老三篇，對于反腐倡廉，對于我們經(jīng)受住長期執(zhí)政和改革開放的兩大考驗，有著特殊重要的現(xiàn)實意義。

《為人民服務(wù)》是一九四四年九月八日毛澤東在中央警備團追悼張思德同志的會上的講演，熟悉而又親切，不由得使我想起了三十多年前舉國上下每天研讀老三篇的情形。《為人民服務(wù)》，童年雖倒背如流卻并未領(lǐng)會其中的深意，今天重讀盡管背不全卻有了更深刻的理解。雖然《為人民服務(wù)》是毛澤東同志當年為紀念張思德同志而著，但其中的教誨對今天的我們?nèi)跃哂兄匾默F(xiàn)實指導(dǎo)意義。《為人民服務(wù)》指明了我們的黨、我們的國家一切的工作是為人民群眾服務(wù)的，多少年來我們的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想指導(dǎo)下，我們才取得了革命和建設(shè)的一個又一個勝利。為人民服務(wù)應(yīng)牢記在每個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的心中。如果忘了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，就喪失了根基，什么事都干不成。毛澤東同志指出，我們的隊伍是革命的隊伍，是徹底地為人民的利益工作的。讀老三篇學(xué)習心得體會-三聯(lián)閱讀

今天的黨、今天的人民政府其實也就是當年的“革命的隊伍”的一部份，隊伍的名稱變了，“徹底地為人民的利益”工作的宗旨沒有變。作為共產(chǎn)黨員、國稅干部其實就是這支隊伍的一分子，我們的一言一行都代表著這支隊伍的形象，人民群眾通過我們的表現(xiàn)了解黨和政府，黨的先進性也需要通過我們每一個黨員辛勤工作來體現(xiàn)。因此，在現(xiàn)階段舉國上下認真學(xué)習保持共產(chǎn)黨員先進性教育的情況下，重溫“老三篇”，為人民服務(wù)，紀念白求恩，愚公移山，更要大力提倡“創(chuàng)新、實干”的工作作風，用老三篇思想指導(dǎo)我們怎樣做人，怎樣做事。我們更應(yīng)當時刻提醒自己不要忘記“為人民服務(wù)”的宗旨。因為我們是在為人民服務(wù)，所以面對服務(wù)對象的時候應(yīng)當不怕麻煩，不辭辛苦，多為納稅人著想；因為我們是在為人民服務(wù)，所以困難面前不能退縮，敢于發(fā)現(xiàn)問題解決問題；因為我們是在為人民服務(wù),有缺點時就不能怕別人批評指正，“有則改之、無則加勉”。只有接受監(jiān)督不斷聽取各方面意見，堅持對的，改正錯的，我們黨的執(zhí)政地位才能更加穩(wěn)固，黨和國家路線、方針、政策才能更得人心，才能真正做到執(zhí)政為民。只有這樣，我們的工作才能得到更快更好的發(fā)展。正如毛澤東同志所說的那樣：“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫模瑸槿嗣竦睦娓恼e的，我們這支隊伍就一定會興旺起來。”

近日學(xué)習了“老三篇”，不禁感慨萬千。“老三篇”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨員的宗旨、理想、信念和艱苦奮斗的作風。老一輩的革命先烈以此為準繩要求自己，警醒自己，始終不渝、鍥而不舍地為著理想、為著革命事業(yè)奮斗終生，是他們給我們帶來了新中國嶄新的開始；建國初期，“老三篇”又培養(yǎng)了雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一代又一代感動中國的共產(chǎn)黨人和先進模范；在改革開放的今天，“老三篇” 依然放射出璀璨的光芒，他和江澤民提出的“三個代表”和胡錦濤提出的“八榮八恥”一脈相承的，彰顯著一個民族的品質(zhì)追求。“老三篇”一直是共產(chǎn)黨員的必讀書，它教育、警醒著一代又一代的共產(chǎn)黨員，培育著一批又一批先進的模范。作為當代的一個青年，更應(yīng)該以此為鏡，對照、完善自己，使自己成為一個有理想、有正義、有原則的人。曾經(jīng)有一位哲人說過：窮則獨善其身，達則兼濟天下。我們很多很多的人，應(yīng)著社會的需要，都在平凡的崗位干著平凡的事情，我們沒能兼濟天下，但做為一個人，我們卻應(yīng)該“獨善其身”。“老三篇”就是一面鏡子，它不僅僅是每個共產(chǎn)黨人員的必讀書，它也應(yīng)該成為新一代人的精神支柱。

愚公那種不怕苦，不怕累的昂揚斗志和堅定信念；白求恩同志毫不利己、專門利人、精益求精的崇高精神；張思德同志一切為人民服務(wù)、勇于奉獻的感人事跡，深深地撞擊著我的心靈。我崇拜英雄，但不是每一個人都能成為英雄。我常常在想，當一天和尚尚且要撞一天鐘，做一個人，為什么不能將自己人生的這面鐘認真的敲響？一個人一生，太短、太匆忙，但在回首往事的時候，是不是能不為虛度時光、碌碌無為而后悔？讀書的時候，我們常常以“愚公移山”為話題進行辯論，我們抨擊過他的墨守陳規(guī)、不懂變通、不思創(chuàng)新，但我們每一個人在最后的時候，都不得不承認，愚公那種堅持不懈、鍥而不舍、艱苦奮斗、團結(jié)一心的精神是值得我們學(xué)習、值得我們借鑒的。“艱苦奮斗”、“團結(jié)一心”不是一個歷史的話題，其實，它可以在每個細節(jié)體現(xiàn)，可以融進每個人的血液，工作是不是夠認真，能不能在惡劣的環(huán)境下努力奮進，這些，都是體現(xiàn)。試想，這次我們四川遭遇的“5.12”大地震，如果沒有一個民族這種“艱苦奮斗”、“團結(jié)一心” 的精神，我們怎能從災(zāi)難、悲傷中站起；我們怎能如此迅速的重建家園……很多人都曾說我們這一代是眼高手低的一代，這是世人對我們的誤解嗎？我們少了老一輩的堅持和艱苦奮斗的精神，在生活上偷懶，工作中畏難。我不想被世人誤解，我們這一代都不想。所以，我們必須學(xué)習、踐行“愚公移山”的精神。在工作中，應(yīng)該多向老同志學(xué)習；不要去計較工作中比別人多做了點什么，不要老覺得自己與別人比好像吃虧了。就像在做信訪工作中，我接待過很多的老百姓，遇到很多新的問題，開始的時候總是不知所措，希望能有人幫我擋一下，但我漸漸明白，在工作中，這是我要承擔的最起碼的“壓力”，要受的最起碼的“苦”，在更多的壓力中，只有時刻告誡、警醒自己，我才能堅持前行，不被困難擊倒，才能克服畏難的情緒，這樣的自己，在困難中學(xué)會一點一點地成長，是我愿意看到的，因為多點困難就多點機會，我的每一天都不曾虛度；每個人都只是一個團隊的一顆小小的螺絲釘，一切的成就都不是一個人能創(chuàng)造的，所謂眾人拾柴火焰高，每個人兢兢業(yè)業(yè)干好自己的本職工作，與同事一起努力完成任務(wù)才能真正取得成就。一個人可以有拯救地球的夢想，卻不能將其變成自以為是。有時候，我們只看到自己的付出，卻沒有能夠看見別人也在努力，常常以為所有的成績應(yīng)該是自己的。中國的奧運會，站在領(lǐng)獎臺上的體育健兒，我們覺得是她們的努力為我們這個民族爭了光，帶來了榮譽，然而，如果沒有他們教練的付出；沒有身后團隊的團結(jié)；沒有國家的支持，國民的支持，他們又是否能夠成為領(lǐng)獎臺上的英雄呢？

說到“老三篇”里的為人民服務(wù)，最開始覺得提“為人民服務(wù)”會不會太空、太大了，都什么時代了，還提“為人民服務(wù)”，覺得這樣的話自己都不好意思說。可近日仔細讀了“老三篇”，看了張思德的事跡，我慢慢有了新的理解，一個人只要在自己的工作崗位上，能認真干好工作，多一份責任心，那就是在為人民服務(wù)。突然想起畢業(yè)后，自己為了把戶口轉(zhuǎn)回家，頂著烈日來來回回跑了三個月，才最終將戶口問題落實。我當時在想這些工作的人為什么不能準時點上班；為什么辦事的時候，不能認真詳細說明一下相關(guān)手續(xù)，非得讓我跑上跑下的累。為此我一直覺得氣憤，甚至當我來到政府工作后，我依然覺得不解，直到學(xué)習“老三篇”后，我才明白這些人其實是少了一份為人民服務(wù)的思想，他們?nèi)狈@種為人民服務(wù)的敬業(yè)精神，所以對待工作漫不經(jīng)心，讓來辦事的群眾吃盡苦頭。所以，我告誡自己在工作中要認真、盡力。有一句名言叫做：這個世界不是因為你能做什么，而是你該做什么。我把它貼在我的電腦前，作為我的座右銘，時刻提醒自己。試想，如果前來信訪的群眾找到我，我也是用一種敷衍的態(tài)度，結(jié)果會怎樣？我自己深刻體會過，那種滋味不好受，但我還是忍了。可是，我知道前來信訪的群眾大都有事要反映，心中本就裝滿了委屈、怒火，如果不認真對待，仔細傾聽、熱心解答，那么必將矛盾擴大，激起矛盾，甚至可能造成不可挽回的后果。我想只要將心比心，把群眾的事情當成是自己的事情一樣去盡量處理，這樣總會將矛盾化解一點，問題總會少一點。有些問題，涉及歷史原因，也有政策限制，這些都是我無法處理、解決的，但我還能盡力去做好宣傳、解釋工作，爭取群眾對我們工作的理解。“不能為，是能力問題，不為，卻是態(tài)度問題。”只要能在本職工作中恪盡職守，不斷努力，完成群眾交予的任務(wù)，難道說這不是在做為人民服務(wù)么？為人民服務(wù)，它不是一個口號，它也沒有站在巨人的肩上，它是每一個公民，在自己的工作、生活中都能找到的。我想，當我希望能得到別人真誠服務(wù)，會心一笑的時候，那么，我必須首先從我自己做起。

“老三篇”里還提到一個人，一種精神。白求恩，一個毫不利己、專門利人，在工作上精益求精的人。一個對待工作精益求精的人，無論是什么時代，什么崗位都是被急切需要的。一個學(xué)生，沒有精益求精的的精神，可能就在正負號之間與自己的夢想擦肩而過；一個教師，沒有精益求精的精神，可能就在誤人子弟間愧疚一生……有句成語說：差之毫厘，失之千里。當高樓從地而起的時候，就是那一毫厘，就可以釀成無數(shù)悲劇。比如，在汶川地震中，如果我們的學(xué)校，能夠按質(zhì)按量，精益求精的修建出來，那我們的孩子們是不是就多一點存活的機會，我們在災(zāi)難面前就不會那么無助、無力。我的父親，常常說你多干點事情不會累死，我一直謹記在心，但光有吃苦耐勞的精神是遠遠不夠的。我的恩師曾經(jīng)教導(dǎo)我在工作中一定要做到快速、準確。他們的話讓我從中受益匪淺。我的工作很平凡，常常會日復(fù)一日的重復(fù)著一些事情，但，也許只是一剎那的疏忽，就可能造成嚴重的后果。比如說，在給群眾的處理意見書上，可能僅僅因為措辭不當，就可能引出更多的矛盾；可能僅僅一個文件數(shù)字的差錯，就可能改變所有的結(jié)果。在信訪工作中，常常有很多群眾反映的信訪問題，時間跨度長，涉及人員多，因果關(guān)系比較復(fù)雜，信訪問題的關(guān)鍵點難以把握，這常常成為辨別是非的盲點和處理問題的絆腳石。因此，在這種情況下，更應(yīng)該要細心、仔細地找出問題的突破口。“精益求精”并不是白求恩的專利，只要在工作中多用點心，不斷以這樣的標準要求自己，那么即使只是寫一篇短小的信息，也能體現(xiàn)出這種精神和態(tài)度。一個人怎樣要求自己，就能夠成為其所要求的人。去年電視里播了一部很出名的連續(xù)劇，叫《士兵突擊》，我連看了十一遍，真的是回味無窮，它最為人們樂道的是那種不拋棄，不放棄的精神。而我記憶最深刻的是一個團長對其士兵說過的一句話：想到與得到之間，還有一個做到。道理其實很簡單，要堅持卻需要付出和努力。在工作中，每一個人都希望得到同事贊美和領(lǐng)導(dǎo)的認可，我也一樣，我希望別人認可自己，希望別人肯定自己，但只有希望，卻沒有為希望付出的行動，那一切僅僅是自己的希望。就像在寫文章的時候，錯字連篇、詞不達意，被批評了，覺得心里難過、委屈，心想自己也是因為事情太多，任務(wù)太突然，才出錯的，為什么別人就不能理解我呢？然而，評批也讓我明白和成長，正因為有人為我指點，我才能夠認識到錯誤，才能在以后的生活、工作中不至于犯同樣的錯。如果工作出錯就一心為自己開脫、找借口，那么這一生就必定在無數(shù)批評與指責中度過。希望別人不批評自己，那就不給別人批評的理由吧。我相信，只要我在生活、工作中時刻以白求恩精益求精的精神要求自己，我就一定可以在平凡的工作中找到不平凡的意思。我常常告誡自己，要在自己的崗位上認真工作，虛心學(xué)習，不要辜負自己大好的青春年華，不要在回憶往事的時候，覺得虛度了人生。我在工作，也是在生活。

“老三篇”不老，它帶著它的艱苦奮斗、無私奉獻、精益求精的精神，正感召著一個一代一代年輕人，也在不斷孕育一個民族的優(yōu)秀品質(zhì)。

讀毛主席“老三篇”有感

時光如梭，漫漫歷史長河大浪淘沙始見金，有多少篇文章已經(jīng)被人遺忘，而毛主席的“老三篇”雖已發(fā)表了半個多世紀但如今讀來仍然讓我們感到它在閃爍著思想的金光，讓人受益匪淺。

《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》和《愚公移山》這三篇文章充分概括了中國共產(chǎn)黨的大公無私、堅持不懈、全心全意為人民服務(wù)的思想和高尚品格。細細想來我們的信發(fā)集團在由小變大由弱變強的過程中，集團領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揚著這種品格。我們的掌舵人張書記是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員而且是全國勞動模范，在擴大集團建設(shè)的同時不忘民生，認真執(zhí)行江主席提出的三個代表，把人民最根本的利益放在首位。茌新河的治理改造就是最好的例子，幾十年的臭水溝如今變成了人們散步的好場所。2007年集團張書記決策開拓祖國邊疆建設(shè)廣西信發(fā)，憑全集團之人力財力支援革命老區(qū)搞經(jīng)濟建設(shè)。在廣西信發(fā)還沒有完全投產(chǎn)時，張書記了解到老區(qū)人民生活水平低看病難，就決定拿出錢來給靖西縣人民交了醫(yī)療保險。這是什么精神？這就是“老三篇”提到的全心全意為人民服務(wù)的精神。

去年全球遭遇了百年罕見的經(jīng)濟危機，很多企業(yè)紛紛倒閉，工人們在一夜之間有的下崗有的被裁員。而信發(fā)集團不降薪不減員。面對危機集團領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表了認清形勢、增強信心、苦練內(nèi)功、迎接挑戰(zhàn)的指示，提出節(jié)能降耗降低成本度過難關(guān)。集團全體干部職工紛紛提出合理化建議，掀起了一次又一次節(jié)能降耗的高潮，信發(fā)集團終于度過了難關(guān)。這就是在信發(fā)集團愚公移山精神的真實寫照。

縱觀集團發(fā)展的歷史，細品毛主席的“老三篇”，可謂是兵法與戰(zhàn)術(shù)的有效結(jié)合。有兵法無實戰(zhàn)是紙上談兵，有實戰(zhàn)無兵法是徒勞無功，只有兩者有效結(jié)合才會創(chuàng)造奇跡才會在商界獨占鰲頭。

學(xué)習紅色文章 促進信發(fā)文化

近日廣西信發(fā)電廠全體職工積極響應(yīng)陳總號召，學(xué)習紅色文章發(fā)揚信發(fā)精神。

8月3日陳總在廣西信發(fā)內(nèi)部網(wǎng)內(nèi)推出了多篇紅色文章，重溫毛主席的“老三篇”學(xué)習毛主席解決矛盾的四篇哲學(xué)文章，其中極為重要的毛主席的老三篇：《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》和《愚公移山》電廠團委要求電廠職工充分領(lǐng)會學(xué)習。兩個月來廠區(qū)內(nèi)也經(jīng)常聽到《學(xué)習雷鋒好榜樣》、《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《三大紀律八項注意》等紅色歌曲。電廠全體職工通過學(xué)習領(lǐng)悟，并總結(jié)學(xué)習感想，提高了自己的素質(zhì)，學(xué)到了用毛澤東哲學(xué)思想解決管理中矛盾的方法，對以后的工作起到了非常積極的作用。

此次學(xué)習毛主席的文章活動，促進了信發(fā)文化的發(fā)展，提高了職工的思想和素質(zhì)。

從某種意義上說，“老三篇”伴我度過了少年時期，并深深地影響著我的人生道路。今天，重溫老三篇，內(nèi)心再次感受毛澤東主席樸實的文風，文章強大的號召力和指引性。尼克松也曾由衷地贊美：“主席的文章，推動了中國，改變了世界”。的確，毛主席文章的號召力深入革命者的靈魂，勝過國民黨的萬馬千軍。

《為人民服務(wù)》通俗易懂、蘊意深刻地從一個普通人的生死引申出為人民服務(wù)這個偉大思想。在今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)潮流中，雖然一大批黨員，如許月華、宋文博、楊善洲等，在創(chuàng)新實踐著為人民服務(wù)，回答了共產(chǎn)黨人“是什么”——是民不是官；回答了共產(chǎn)黨人“為什么”——為公不為私、為民不為己；回答了共產(chǎn)黨人“憂什么”——憂黨憂國憂民；回答了共產(chǎn)黨人“做什么”——做得民心、順民意的事情。但毋庸諱言，“為人民服務(wù)”卻是現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西，一些人把為人民服務(wù)的思想在不知不覺中還給了別人，讓為人民服務(wù)在高喊落實當中落空，在學(xué)習榜樣當中變樣。如鄭州市規(guī)劃局逯軍副局長居然質(zhì)問記者是準備替黨說話，還是準備替老百姓說話？，黨和政府的宗旨是為人民服務(wù)，黨和人民的利益從根本上講是一致的，可為什么在逯軍副局長眼里，黨和百姓卻成了對立的雙方！充分說明有些黨員干部忘了為人民服務(wù)的宗旨。

《紀念白求恩》只有近900個字，但包含的思想內(nèi)容是很深邃的。主席在總結(jié)白求恩同志的怎樣做人、怎樣做事時概括為兩句話，“對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。”，同時對一些人的批評也用了四句話：“不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。”這個像畫得十分形象和準確，雖然這篇文章發(fā)表已過去60余年了，但時至今日是，還有不少這樣的人，特別是那些在臺上臺下有天壤之別的人。反腐宣傳片中不正是反映的不少領(lǐng)導(dǎo)干部在做反腐敗倡廉動員時，被 “請”到了紀委、檢察機關(guān)嗎？這些人經(jīng)常說一套做一套，鏡子總是照別人，法律總是約束別人，與“高尚的人、純粹的人、脫離低級趣味的人…”越來越遠。

《愚公移山》是毛主席在黨的七大所致的閉幕詞。毛主席在七大閉幕大會上以古喻今、以古證今，意味深長地講述了這個故事，并賦予這個寓言故事以新的內(nèi)涵和時代精神。他不僅強調(diào)黨員、干部要有愚公“挖山不止”的精神，還要做“感動”上帝即感動人民群眾的工作，使全黨和全國人民都能建立起必勝的信心。《愚公移山》中流傳最廣的名言就是：“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。”而現(xiàn)實生活中，總有那么些瞧不起愚公的“智叟”，譏笑愚公的愚笨，不管做什么事，就講求急功近利，恨不能一夜成名，一夜暴富，不肯做默默無聞、持之以恒、前途未卜的事情。一些掌控大權(quán)的官員，為了自己的一已之利，大搞形象工程。如江蘇貧困縣阜寧縣斥資數(shù)百萬元建起了“山寨世博中國館”；年財政收入不到2億元的國家級重點扶貧縣計劃一年內(nèi)完成20多億元的市政工程建設(shè)；為演繹“跨越式發(fā)展”的壯舉，內(nèi)蒙古清水河縣在年財政收入只有區(qū)區(qū)3000多萬元的情況下，卻要計劃斥資60多億元建新城，經(jīng)過歷時十年的造新城運動，結(jié)果是留下了一堆“爛尾樓”；同在內(nèi)蒙古，標榜為發(fā)達地區(qū)的鄂爾多斯，一擲千金，砸下60億，建造了一座毫無人氣的鬼城。傷了民心，是在毀我們黨的根基。

在建黨90周年之際，再次品讀文情并茂的老三篇，我又一次被文章的精辟見解和生動文彩所感染。在品味光輝思想的同時，自己的心靈得以凈化，特別是對時下在許多場合盛行的套話、空話、大話引起了深刻的反思。自己作為一名黨員檢察干部，一定把老三篇中蘊涵的思想貫工作始終：

一、重奉獻。一要強化服務(wù)意識，做到權(quán)為民所用、利為民所謀，情為民所系；二要堅持群眾路線，在工作中注意摸清民情民意；三要注重落實，正確履行民行檢察職責，維護民權(quán)，做“民生十件大事”的執(zhí)行者。

二、守責任。要成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，就要擁有“毫不利己、專門利人”的思想境界。只有擁有了這樣的境界，才能想民之所想，急民之所急，做民之所需，才能得到群眾的尊重；只有擁有了這樣的境界，打開工作局面；只有擁有了這樣的精神，才能有資格去說自己是一個名合格的共產(chǎn)黨員。

三、敢拼博。《愚公移山》一文中有這么一段話，“我們宣傳大會的路線，就是要使全黨和全國人民建立起一個信心，即革命一定要勝利。”這段話告訴我們，要強化這樣一種信念：想著群眾，依靠群眾，為了群眾。在意識上充分重視它，才能在民行檢察工作中，迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝困難，維護好人民群眾的權(quán)益。

第三篇：為人民服務(wù)

《為人民服務(wù)》學(xué)習心得

文章來源：公路處 作者：admin

《為人民服務(wù)》學(xué)習心得

嚴

萍

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。’為人民利益而死，就比泰山還重??張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”這是毛澤東同志于1944年在追悼張思德的會上所作的題為《為人民服務(wù)》的講演。我做小學(xué)生的時候就能一字不差地全文背誦它，可對其中的深刻含義卻并不知曉。通過近一時期形式多樣的保持黨員先進性教育活動，今天再讀此篇《為人民服務(wù)》卻有別樣的感受。

黨章明確指出黨員必須履行的義務(wù)是：堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做貢獻。一個真正的共產(chǎn)黨員，要想具有先進性，保持先進性，代表社會前進的方向，就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實生活中成為高尚道德的示范主體。

江澤民同志指出:“我們黨來自于人民,植根于人民,服務(wù)于人民,建設(shè)有中國特色社會主義的全部工作的出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益。”要保持黨員的先進性，就必須在如何全心全意為人民謀利益上下功夫，就必須在工作和生活的各個方面嚴格要求自己，要樹立辦事不圖回報的觀念。辦事只圖功效，只圖人民順心，人民滿意。把為人民服務(wù)的意識，融入到行動中，只有為人民服務(wù)的公仆心，沒有私心，不圖回報。無數(shù)事實證明，有了私心就沒法全心全意為人民謀利益，就會變成只說不做，虛偽的人。有了私心，就不能頭腦清醒，就不能秉公辦事，就不能得到群眾的信賴。

首先，“為人民群眾提供滿意的服務(wù)”是黨的“三個代表”重要思想在公路建設(shè)的具體要求和最好體現(xiàn)。“始終代表最廣大人民群眾的根本利益”是“三個代表”的出發(fā)點和歸宿，一切為了人民，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，對交通窗口部門，“筑橋鋪路為人民，優(yōu)質(zhì)運輸創(chuàng)一流”就是體現(xiàn)為人民服務(wù)的本質(zhì)所在，對于黨員，實踐黨的“三個代表”的最好、最具體、最直接的行動就是立足崗位為人民群眾提供滿意的服務(wù)。如果交通公路這一公用基礎(chǔ)事業(yè)發(fā)展滯后、服務(wù)不佳，不能滿足和適應(yīng)經(jīng)濟建設(shè)需要，怎么建設(shè)全面小康的社會？第二，“為人民群眾提供滿意的服務(wù)”是樹立良好形象的需要。黨、政府、單位、個人都有各自的社會形象，形象存在于人民的心中，形象是通過具體的工作樹立起來的，只停留在喊幾句口號、做表面文章不僅樹不起良好的形象，而且會喪失人民群眾的信任，損害已有的形象。交通公路行業(yè)是個基礎(chǔ)性的特殊產(chǎn)業(yè)，承擔著為經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展和人民生活改善提供基本保障的職責，關(guān)系著各行各業(yè)的生產(chǎn)建設(shè)，聯(lián)系著千家萬戶的生活，服務(wù)的好壞，我們的服務(wù)對象是否滿意，關(guān)系到人心的向背、社會的穩(wěn)定、政府的形象，通過我們的良好服務(wù)來維護、改善、體現(xiàn)黨和政府的形象，同時也樹立行業(yè)、個人良好的公眾形象。第三，為“人民群眾提供滿意的服務(wù)”是我們的職責所在。作為黨員職工、窗口部門的服務(wù)人員，我們的崗位職責就是為“人民群眾提供滿意的服務(wù)”，保證經(jīng)濟建設(shè)和人民生活對交通的需要，使人民群眾感到方便、快捷、安全、稱心，這也是我們公路人的光榮而神圣的職責。第四，“為人民群眾提供滿意的服務(wù)”，是實現(xiàn)自身價值的途徑和需要。一個人要發(fā)展，離不開社會、離不開事業(yè)，空中樓閣是建不起來的，只有通過具體的、腳踏實地工作才能施展你的才華，才能使你得到不斷的鍛煉和提高，才能真正體現(xiàn)自身價值，使自身價值不斷得到增值。

全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的宗旨。誠心誠意地為人民群眾謀取利益，是共產(chǎn)黨員先進性的本質(zhì)要求。一個真正的共產(chǎn)黨員，要想具有先進性，保持先進性，代表社會前進的方向，那么不妨經(jīng)常地、反復(fù)地再讀《為人民服務(wù)》，不妨在崗位上立穩(wěn)腳跟，踏實工作。

《為人民服務(wù)》學(xué)習感受

共產(chǎn)黨員要把為人民服務(wù)當作自己的使命。作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨肩負領(lǐng)導(dǎo)全國人民不斷走向文明、富裕、進步，把國家建設(shè)得繁榮昌盛、民主、富強的歷史重任。因此作為執(zhí)政黨的每一個黨員，就應(yīng)當發(fā)揮先鋒模范作用，把個人的責任和黨的任務(wù)緊緊的聯(lián)系起來；把個人作為和黨的事業(yè)聯(lián)系起來；把平凡的工作和遠大的理想聯(lián)系起來。時刻牢記黨的宗旨，做人民大眾的牛。每個黨員都要自覺以焦裕錄、孔繁森、鄭培民……為榜樣，把為人民服務(wù)當作自己的使命。

共產(chǎn)黨員要把為人民服務(wù)當作自己的光榮。中國，是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，五千年的中華文明，造就了無數(shù)的仁人志士，他們以愛民為本，愛民為榮，以害民為罪。即便有所作為的封建朝廷，不少有理想、有抱負的帝王，也崇尚愛民如子的親民思想。中國共產(chǎn)黨人不惜抱頭顱、灑熱血，為的正是中國人民的幸福和自由。服務(wù)人民，是我黨始終如一的宗旨，也是共產(chǎn)黨人的立足之本。

發(fā)揚和光大為人民服務(wù)的精神。新的歷史時期，市場經(jīng)濟給人們灌輸了不少新的價值取向和利益理念。在強調(diào)個人利益的同時，共產(chǎn)黨人更強調(diào)人民的利益、國家的利益和集體利益。我們當然反對教條主義和形而上學(xué)的“大公無私，”我們更強調(diào)共產(chǎn)黨人先公后私，先人后己的精神。必要的時候，可以犧牲個人利益而在所不惜。這樣一種無畏精神，是和中華民族自古倡導(dǎo)的“大仁大德”、“大義凜然”一脈相承和相通的。作為國家工作人員中的共產(chǎn)黨員，要把為人民服務(wù)體現(xiàn)于具體工作中。首先要熱情服務(wù)，杜絕少數(shù)機關(guān)“門難進、臉難看、事難辦”的衙門作風、老爺作風。第二要急群眾所急，想群眾所想，幫群眾所難。把群眾的事當自己的事，毫不懈怠。第三要廉潔奉公，不牟私利。要用實際形動，謹小慎微、慎行、慎獨，嚴于律己，用自己的行動為黨旗爭輝，為黨的形象添彩。

在具體的為人民服務(wù)中，要有始終如一的思想，而不能有一陣沒一陣，干一陣停一陣。要成為自覺的行動，而不能看作是階段性的任務(wù)。要貫徹于辦實事、求實效、獻真情、捧真心上，而不能追求虛名、流于形式。要多做事、少說話，作公仆，不做官老爺。不能做了一點事，立馬大張旗鼓地吹，讓人民群眾覺得你是在做表面文章，好大喜功，華而不實。

在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中，全所黨員干部集體學(xué)習了毛澤東同志的《為人民服務(wù)》這篇文章。通過學(xué)習，使我對“全心全意為人民服務(wù)”，“徹底地為人民的利益工作”有了新的認識和提高，對“三個代表”重要思想理論的認識更加深刻，深刻體會到為全心全意人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，始終貫穿于黨的不同時期領(lǐng)導(dǎo)人的思想言論中，是黨員保持先進性的根本體現(xiàn)，需要我們?nèi)w黨員干部在實際的工作生活中認真實踐。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。中國幾千年的歷史長河中出現(xiàn)過無數(shù)為人民謀福利，為著人民利益不惜拋頭顱、灑熱血的仁人志士，岳飛拯救黎民于水火，孫中山創(chuàng)建民國，開“三民主義”之章義，魯迅先生“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)全國人民推翻三座大山的黑暗統(tǒng)治，解放全中國以及建設(shè)新中國的光輝歷程中，有無數(shù)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士為了人民的利益，為了建立人民當家作主的社會主義新中國不惜犧牲自己年輕的生命，江姐、劉胡蘭、董存瑞、雷鋒、焦裕祿、孔繁森…，一串閃光的名字，他們都因惦記人民群眾的疾苦，代表著人民群眾的利益而流芳百世，萬古長青。

我們每個黨員干部一定要按照中央的要求，解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新，為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，開創(chuàng)社會注意現(xiàn)代化建設(shè)新局面而努力奮斗

個人工作計劃怎么寫_個人工作計劃范文【2010年個人工作計劃】》》

全心全意為人民服務(wù)宗旨教育學(xué)習心得

2010-05-31 網(wǎng)友評論0條 點擊查看

“三項教育”第一專題學(xué)習：

全心全意為人民服務(wù)宗旨教育學(xué)習心得

引言：“人的生命是有限的。可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。” ——雷鋒《雷鋒日記》相信每個人不會不熟悉這句話。上至耄耄老翁，下至懵懂學(xué)童。可是，或許就是因為對它太過于熟悉了，以至于我們今天在聽到它時無動于衷。

按：當前，三項教育業(yè)已在全國各地公安機關(guān)開展起來了。我縣公安局于2001年3月1日進入準備階段，4月3日開始實行第一階段：全心全意為人民服務(wù)宗旨教育學(xué)習。通過這次學(xué)習，我體會到，為人民服務(wù)這一思想來源于馬克思主義基本原理與中國實踐相結(jié)合，貫穿于黨的不同時期領(lǐng)導(dǎo)人的言論中，發(fā)展到今天已成為我黨的根本思想路線。從古到今的“為人民服務(wù)”。

為人民服務(wù)，這是一個亙古未變的話題。只是在古代不是這樣定義的罷了。歷史上出現(xiàn)過無數(shù)為民請命的人，為民謀福祉的人。岳鵬舉“駕長車，踏破賀蘭山缺”，拯救黎民于水火；辛棄疾“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”！始終心系國家命運；曹植“閑居非吾志，甘心赴國憂”；魯迅先生“俯首甘為孺子牛”；毛主席為張思德同志寫下“為人民服務(wù)”；雷鋒、邱娥國、劉金國、王玉榮、朱明建等同志為代表的許許多多的英雄模范數(shù)不勝數(shù)……他們都因惦記著人民群眾的疾苦，代表著人民群眾的利益，因而人民永遠都記得他們，萬古常青。全心全意為人民服務(wù)宗旨教育的重要性。中國共產(chǎn)黨立黨為公，立黨為人民大眾，除了人民的利益，黨沒有任何特殊的私利。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“全民全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)。而不是從個人或小集體的利益出發(fā)。” 公安機關(guān)是人民民主專政的重要工具之一，是武裝性質(zhì)的國家治安行政力量，是國家機器的重要組成部分，是一支武裝性質(zhì)的治安行政力量和刑事司法力量，肩負著打擊敵人、懲治犯罪、保護人民服務(wù)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要使命。公安機關(guān)能否擔負起黨和人民賦予的重任，關(guān)鍵取決于我們這支隊伍的整體素質(zhì)和執(zhí)法水平，取決于隊伍的整體形象和紀律作風。公安機關(guān)的人民警察來自人民，人民警察的權(quán)力是人民賦予的，所以，公安機關(guān)的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，離開了這個宗旨公安機關(guān)就失去了存在的意義。人民群眾是我們的衣食父母。有一首歌唱道：“我是一個兵，來自老百姓……”我們手中的權(quán)力是誰給的？是人民賦予的、我們的公安是什么公安？是人民公安。有一種很傳統(tǒng)的說法，即“人民公安”，顧名思義，就是說公安機關(guān)是廣大人民的公安機關(guān)，是以廣大人民群眾為最廣泛工作基礎(chǔ)而開展各項維護公眾安全的專門機關(guān)，如果我們失去了“人民群眾”這個最堅實、最有力的基礎(chǔ)，任何工作都將在為無源這水、無本之木。只有抱定這個宗旨，才能使廣大群眾認識我們黨“是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的”，是真心實意地為群眾謀利益的，從而擁護我們黨，積極地參加我們黨組織開展的各項革命和建設(shè)活動。人民群眾是我們的“衣食父母”，如果做子女的不想“父母”所想、急“父母”所急，無疑是不忠、不孝。周恩來總理曾諄諄告誡我們：“國家安危公安系于一半”。魏征在《諫太宗十思書》中多次提到“載舟覆舟，所宜所深慎”的道理。公安機關(guān)要完成黨和人民賦予的艱巨任務(wù)，如果在思想上拋棄了“為人民服務(wù)”這個宗旨，在行動上背離了“為人民服務(wù)”這個宗旨，必定寸步難行，這已經(jīng)為歷史和現(xiàn)實所充分證明。同樣，在今后的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中也將長此以往。江澤民總書記提出：“因為我們黨是代表最廣大人民群眾的根本利益的，都是為了實現(xiàn)好、發(fā)展好和維護好人民的利益，任何脫離群眾、任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為，都是不允許的。”人民警察法中也提到：“人民警必須依靠人民支持，保持同人民的密切聯(lián)系，傾聽人民的意見和建議，接受人民的監(jiān)督維護人民的利益，全心全意為人民服務(wù)。” 所以，必須有針對性地、相對集中地開展“全心全意為人民服務(wù)宗旨教育，以解決公安隊伍中存在的突出問題。全心全意為人民服務(wù)宗旨教育的必要性。

殘酷的現(xiàn)實告訴我們，新形勢下的警民關(guān)系比改革開放之前疏遠得多了，人民群眾對黨和政府、對公安機關(guān)的批評和意見多得多了，這種情況值得我們深思。我認為，出現(xiàn)這種情況的原因，主要是因為近年來，在公安工作和公安隊伍中，宗旨觀念淡化，群眾觀念弱化，群眾路線也沒有真正貫徹到位，公安機關(guān)要更好地實踐“為人民服務(wù)”這個宗旨，已經(jīng)面臨著不少新的挑戰(zhàn)。

1、人民群眾對公安民警的態(tài)度發(fā)生了前所未有的變化。如群眾主動檢舉揭發(fā)、提供破案線索的少了，明知不說的多了；挺身協(xié)助民警抓捕罪犯的少了，故意領(lǐng)錯門、指錯路的多了，等等。這些“少”與“多”，對公安工作帶來了意想不到的困難。這些情況的產(chǎn)生，關(guān)鍵在于在市場經(jīng)濟條件下人們的價值觀念極其的畸型轉(zhuǎn)變，往往注重其行為的經(jīng)濟價值而忽視了社會規(guī)范、社會公德及公民義務(wù)。

2、部分民警的群眾觀念淡化了。有的民警認為，現(xiàn)階段流竄犯罪突出，原先慣用的排查破案方法不靈，大量案件的偵破不需要依賴群眾了；有的認為，現(xiàn)在群防隊伍增多了，不需要組織發(fā)動群眾了；有的民警則認為現(xiàn)在與老百姓的交道難打了，何苦用“熱面孔”去貼“冷屁股”。

3、一些民警不懂群眾路線的重要性，也不會做群眾工作。他們往往片面地認為破案靠自己的業(yè)務(wù)水平、靠先進的科技手段，不相信群眾、不依靠群眾，人為地制造了公安工作的“神秘感”；有的民警（特別是新民警）不善于與群眾打交道，走訪群眾拉不了家常，話不投機半句多的情況屢見不鮮。

4、公安隊伍中的不正之風和腐敗現(xiàn)象對警民關(guān)系的沖擊。辦“人情案”、“關(guān)系案”，不給好處不辦事、給了好處亂辦事等現(xiàn)象的時有發(fā)生，恃權(quán)吃拿卡要甚至貪贓枉法的極個別害群之馬的出現(xiàn)，無不時時在拆公安的牌子、冷群眾的心。

5、原來行之有效的聯(lián)系群眾的工作方法有的失靈或半失靈，有的已完全浮于形式，而在新方法、新途徑上又缺乏探索和改革。

所以，必須有針對性地、相對集中地開展“全心全意為人民服務(wù)宗旨教育，以解決公安隊伍中存在的突出問題。全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育要解決的具體任務(wù)。要切實解決少數(shù)民警公仆意識淡薄，特權(quán)思想嚴重，形象不佳等問題，重點解決對待群眾態(tài)度“冷、硬、橫、推”和侵犯群眾利益問題，使廣大民警進一步增強宗旨意識和群眾觀念，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，認真維護群眾合法權(quán)益，真心誠意為群眾做好事、辦實事，以實際行動樹立人民警察的良好形象。

要突出解決７個方面的問題。即對（1）群眾辦事、求助冷硬橫拖，執(zhí)法簡單粗暴；（2）執(zhí)法工作不規(guī)范，隨意性大，效率低；（3）規(guī)章制度不落實，獎懲不明；（4）辦公、生活環(huán)境臟亂差；（5）警容不整，舉止不雅，行為不端；（6）領(lǐng)導(dǎo)接待群眾制度不落實；（7）廉潔自律意識不強，濫用職權(quán)，謀取私利。要進一步解決思想認識問題。通過開展“宗旨教育”，一定要使全體民警真正在思想上受到觸動。我們每個人都是社會的一分子，都是普通老百姓，只是分工、職業(yè)不同而已。做警察與做農(nóng)民、做工人的并沒有什么區(qū)別，難道警察就比普通群眾高一等嗎？要高只有高在思想境界上、高在全心全意為人民服務(wù)的公仆意識上。做警察固然光榮，而且神圣，令人敬畏，但并不是身上有一套警服就可以不受任何約束、我行我素了，真正意義上的警察應(yīng)當比別人更受約束。當前人民群眾對我們不滿意的仍然是民警作風粗暴、對待群眾態(tài)度“冷硬橫推”問題，這是一個多年來沒有解決的痼疾和頑癥，這個問題和體制不順扯不上，和經(jīng)費不足也扯不上，解決起來不需要花錢，更不需要流血犧牲。如果這個問題解決不了，那么“三項教育”就是走了過場，老百姓就不會滿意。警容風紀差和紀律作風差及執(zhí)法方面存在的一些突出問題，也是人民群眾意見比較大的方面。特別是我們交警隊，作為窗口單位，更要在很短的時間內(nèi)，在接待群眾和行政執(zhí)法方面，使廣大民警的服務(wù)態(tài)度有一個明顯的改觀。怎樣才能真正全心全意為人民服務(wù)？

——人活著，也許，只是為了驗證，生活的價值和作用。革命烈士徐瑋在《遺書》中寫到：人生的價值，即以其人對于當時代所做的工作為尺度。人民警察為人民服務(wù)，本是天職。怎樣才能真正為人民服務(wù)呢？ “全心全意為人民服務(wù)”要求我們要徹底地為人民群眾的利益工作。毛澤東同志說過：“共產(chǎn)黨人的一切言論行為，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”。全心全意為人民服務(wù)重點在于“全”字。就是要毫無保留地袒露內(nèi)心、奉獻真誠。

首先應(yīng)具有堅定的政治素質(zhì)，主要有以下幾個方面：

1、要堅定共產(chǎn)主義信念，要對黨對人民，對公安事業(yè)無限忠誠，有不怕犧牲，勇往直前的獻身精神。

2、要有堅定的政治原則性，要做到敵我分明，愛憎分明，是非分明，不拿手中權(quán)利做交易。

3、要有高度的組織紀律性、服從命令，聽從指揮，令行禁止。

4、領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，當楷模，作表率，樹形象。其次是要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)，主要具備：

1、學(xué)習基礎(chǔ)文化知識，不僅要學(xué)習與工作有關(guān)的知識，也要學(xué)習基本的科學(xué)文化知識。

2、掌握馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，用基本原理、基本觀點、基本方法指導(dǎo)公安事業(yè)。

3、熟悉國家的經(jīng)濟、政治、文化等方面的方針、政策、勤學(xué)法律知識。

4、有良好的職業(yè)道德，要清正廉潔，遵紀守法，嚴格執(zhí)法，無私奉獻；要謙虛謹慎，嚴于律己，嚴格執(zhí)法、秉公辦事。

5、有精通的業(yè)務(wù)技能。要加強干警培訓(xùn)，形成制度，努力提高業(yè)務(wù)技能和執(zhí)法水平，要善于發(fā)現(xiàn)人才，敢于選用人才，用人之長，短中見長，適人適位，充分發(fā)揮每個干警的能力。

“人的生命是有限的。可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。但是，能將自己的生命寄托在他人的記憶中，生命仿佛就長了一些。說了這么多，其實只要我們謹記：視人民為父母，為人民服務(wù)乃天職。在我看來，要做到全心全意，有時候甚至就是一張笑臉迎人；一把椅子讓座；一杯開水暖心；一片誠心辦事；一句好話送行,從這里開始這么簡單。“忠為百世榮，義使令名彰。垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。”

古人尚能如此，作為人民警察，我想,最終,我可以相信自己曾經(jīng)或多或少的激勵或幫助了一些人，我的工作，曾經(jīng)或多或少地擴展了人民群眾對人民警察的理解范圍。等我老的時候，但愿每次回憶，對我的職業(yè)都不感到負疚

第四篇：為人民服務(wù)

《為人民服務(wù)》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標：

1．朗讀課文、背誦課文。

2．抓住重點語句，理解為人民服務(wù)的道理。教學(xué)重點：抓住重點語句，理解為人民服務(wù)的道理。教學(xué)難點：抓住重點語句，理解為人民服務(wù)的道理。教學(xué)時間：一課時

教學(xué)過程：

一、揭題

二、理清文章思路

1．自由讀課文，思考這篇課文的題目是《為人民服務(wù)》，課

文從哪幾個方面講了應(yīng)如何為人民服務(wù)？

（首先講了我黨及人民軍隊的宗旨是為人民服務(wù)；接著講了人的死有兩種不同意義；然后講為人民服務(wù)要堅持好的，改正錯的；

又講為人民服務(wù)要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助；最后講開追悼

會的目的。）

教師小結(jié)：這五個自然段講了五層意思，每一個自然段都可以

獨立成為一段。

三、學(xué)習第一段。

1．自由讀第一段，結(jié)合這一段中的詞語說說什么是為人民服

務(wù)？

學(xué)生能夠說出為人民服務(wù)就是為了解放人民，為人民利益工作的就可以了，不要求學(xué)生的回答深入詳盡。

2．出示：

我們這個隊伍是為著解放人民的，是為人民的利益工作的。

我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益

工作的。

板示出這兩句話后，讓學(xué)生讀一讀，比較比較這兩句話有什么

不同？從帶點的詞語中能體會出什么？請同學(xué)們談一談。

“完全”說明我們這個隊伍是百分之百地為人民利益工作的，除此之外沒有任何別的目的。“徹底”則說明了我們這個隊伍無論

在什么時候，做什么工作，時刻都想著人民。這句話揭示了黨和黨

領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊為人民服務(wù)的要求和標準，黨和軍隊與人民群眾有

著密切關(guān)系。

四、學(xué)習第二段。

學(xué)習第二段，可讓學(xué)生先自己讀一讀第二段，畫一畫有哪些句

子不理解，然后提出不懂的問題。

學(xué)生的問題可能集中在這兩句話上：

（1）“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”

這句話的意思是：人總是要死的，有的人的死有價值、有意義，比“泰山”還重，有的人的死無價值，無意義，比“鴻毛”還輕。

學(xué)生理解了這句話的意思，可再讓學(xué)生說說什么人的死比“泰

山”還重？使學(xué)生深入領(lǐng)會“為人民服務(wù)”的含義。

（2）張思德同志是為人民的利益而死的，他的死是比泰山還

要重的。

這句話教師可以啟發(fā)學(xué)生理解。張思德同志1933年參加革命，經(jīng)過長征，負過傷，是一個忠實地為人民利益服務(wù)的共產(chǎn)黨員。

1944年9月5日，在陜北安塞縣山中燒炭，因炭窯崩塌而犧牲。張思

德同志牢記革命隊伍的宗旨，活著為人民的利益工作，死為人民的利益犧牲，體現(xiàn)了完全徹底地為人民服務(wù)的精神。因為他為人民的利益而死，雖然一生中沒做出什么驚天動地的大事，但他的死卻是

有意義、有價值的，所以說“比泰山還重”。

學(xué)生領(lǐng)會了這兩個難句的意思，教師可讓學(xué)生帶著體會到的感

情再讀課文，通過朗讀，進一步加深對課文的理解。

五、學(xué)習第三段。

1．讓學(xué)生默讀課文，想一想我們應(yīng)該怎樣對待自己的缺點？

從課文中畫出有關(guān)語句。

學(xué)生可能畫出這幾句話。

（因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕

別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。）

2．教師可將這些句子板示出來，然后提問，這段話共有幾句

？每句說的是什么？句與句是怎樣連起來的？

教師可以幫助、指導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生理解這幾句話的意思：為人民

服務(wù)，要善于接受別人的批評。無論是自己的同志，親密的朋友，還是平日相處時有矛盾的人、反對過自己的人，這些人的批評都要

聽得進去。只要是正確的批評和意見，我們就要接受，就要改正，就要照辦。這就表明了衡量是與非的標準只有一個，就是要符合人

民的利益，對人民有好處。

學(xué)生還可能畫出這句話：

（只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫模瑸槿嗣竦睦娓恼e的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。）

學(xué)生提出這句話，教師可啟發(fā)學(xué)生結(jié)合對上面幾句話的理解來

體會這句話的含義。

這句話講的是：人民的利益是衡量對錯的標準。要使我們的隊

伍興旺起來，就必須從人民的利益出發(fā)，堅持好的，堅持對人民有

益的，改正錯的，改正對人民無益的。

學(xué)生理解了這幾個難句，教師可再組織學(xué)生自讀課文，進一步

深刻體會文章的含義，同時為后面的背誦奠定基礎(chǔ)。

六、學(xué)習第四段。

在前面三段的學(xué)習過程中，我們采取了不同的形式教學(xué)生讀書，找難句，提問題；點撥啟發(fā)學(xué)生，理解難句。在第四段的學(xué)習中

可以讓學(xué)生自己讀書，自己討論，自己學(xué)習。

讓學(xué)生自己讀課文第四段，畫出你認為重要的句子或不懂的句 子，然后在小組中說說你對重點句的理解，最后再把不懂的句子提 出來，小組里的幾個同學(xué)共同討論，互相補充。

集體討論。

請學(xué)生讀自己畫出的重點句，再談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

七、把小組討論后理解仍有困難的句子提出來集體討論。

教師在教學(xué)過程中要注意這幾句話的點撥。

我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。

“九千一百萬人口的根據(jù)地”指的是當時的陜甘寧邊區(qū)和華北、華中、華南等抗日根據(jù)地。當時這些根據(jù)地的人口總和是九千一 百萬。這句話是說，還要擴大抗日革命根據(jù)地，才能取得全民族，全中國的解放。可見，當時為人民服務(wù)的共同目標就是打敗日本侵 略者，解放全民族。

我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高 我們的勇氣。

這句話是說，革命斗爭，并不是一帆風順的，必然要遇到艱難 困苦。但是，我們?yōu)榱巳嗣窭妫瑸榱嗣褡褰夥牛筒荒芘吕щy，要看到成績和光明，要樹立信心，鼓足勇氣。

我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān) 心，互相愛護，互相幫助。

這句話的意思是說，革命隊伍的人是為了一個共同目標走到一 起的。因此，不論是干部對戰(zhàn)士，還是戰(zhàn)士對戰(zhàn)士，都要互相關(guān)心、愛護和幫助。這樣才能更好地團結(jié)起來，共同奮斗，實現(xiàn)我們的 目標。

八、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。板書：

為人民服務(wù)

為人民利益而死，就比泰山還重

第五篇：為人民服務(wù)

為人民服務(wù)

——觀《雷鋒》有感

“一個人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”。你知道這是誰說過的話嗎？沒錯，這是雷鋒同志在讀毛主席的《為人民服務(wù)》文章時寫下的一句話。這句話至今我們還在說，因為它是人民榜樣寫下的。

雷鋒同志的精神直到現(xiàn)在我們還在說，但什么是雷鋒精神呢？今晚，我終于明白了。雷鋒精神就是在工地上為工人推磚，雷鋒精神就是送老婆婆回家不言痛苦，雷鋒精神就是幫助別人后說：“這是我應(yīng)該做的。”??雷鋒同志一生都在幫助別人，也不求回報。

在毛主席的《為人民服務(wù)》中，毛主席說：“人總是要死的，但死的意義有不同。”雷鋒精神與雷鋒事跡現(xiàn)已成為婦孺皆知了。但在外國人的口中，卻有這樣一種議論：“你們中國雖有雷鋒精神，但永遠不會有實行雷鋒精神的人！”我不自覺垂下了頭?? 的確，在我們現(xiàn)在這個時代，有誰在做好人好事呢？又有誰在傳播雷鋒精神呢？只不過是說說罷了，現(xiàn)在的人，可能已經(jīng)沒有幾個活雷鋒了吧。街邊的乞丐快要餓死了，沒有一個人，甚至是動物靠近他一步；洪水來了，地震來了，人們逃的逃，死的死，卻沒有一個人去阻止。難道人們的心靈已經(jīng)完全正確麻木了嗎？有誰能拯救人民？有誰？

“我”一個聲音傳來。“我們！”幾個聲音傳來。“我們大家！”幾

十、幾

三、幾千個聲音傳來。對！只要人們都能幫助別人，體諒別人，那么人人都是活雷鋒！從現(xiàn)在開始，我會像雷鋒同志一樣，幫助別人，體諒別人，并說上一句：“幫助別人，這是我應(yīng)該做的。”我們會讓全中國的人都覺醒、醒悟，把中國的雷鋒精神永遠發(fā)揚下去！

我與雷鋒的距離

讀雷鋒、唱雷鋒、學(xué)雷鋒！雷鋒的精神已被傳誦了幾十年，可他的精神是有向個人能比得上？我？當然也不會例外。

雷鋒是在苦難中成長的孩子，現(xiàn)實生活中幾乎沒有幾個人受過他那般的苦難。在他8歲那年，父母已經(jīng)被逼死了，姐姐在地主家當傭人，弟弟也被餓死了，家中只剩下了他一個人與父親的刀和母親上吊的繩。他被逼得沒有辦法，只能一個人上山去砍柴，回來時被地主家的地主婆看見了，非說是她們家的柴，還要雷鋒背到她家后院。雷鋒被逼得沒有辦法只能背去，可是地主婆仍不甘心，還要雷鋒父母的刀，雷鋒不肯，地主婆便踩著雷鋒的手把雷鋒的手砍了三刀。可是，雷鋒是一個8歲的孩子呀！

在生活上雷鋒叔叔十分節(jié)儉，在別的同志買汽水喝時自己卻一笑了之的去喝開水，并且說：“白開水也跟汽水是一樣的好喝，解渴！”還在自己的襪子已經(jīng)破了幾十次又縫補了幾十次的情況下仍把那雙襪子當寶貝一樣，當同志問他為什么時，他便笑著簡潔的說：“這比我小時候上山砍柴時沒有襪子穿時可好多了！”看到這一暮，我便宜想到了我自己，我呢？我有雷鋒這種艱苦樸素的精神嗎？我想我的生活太好，花錢也是大手大腳夫，這就是我與雷鋒之間的距離！

雷鋒叔叔總是力所能及地幫助有困難的人，曾經(jīng)在一個同志（王大力）的母親生病時，以王大力的名義寄去了自己攢了四、五個月的血汗錢呀！在災(zāi)區(qū)發(fā)生洪水時，他本想不留名的給捐100元錢，可是連自己那雙縫補了千萬次的襪子也忘記帶上了！政委問他：“為什么不給自己買一雙襪子呢？為什么只為別人著想呢？你一個月的工資才6元錢啊！”可是他的一句話就深深的感染了我的心——黨和毛主席是我的家，全世界都是我的家，現(xiàn)在我的家有難，我理應(yīng)幫助自己的的家鄉(xiāng)。聽到了這一句話我又回放自己：我的錢都在自己花，而且從來沒有主動捐給任何災(zāi)區(qū)的人民。這就是我與雷鋒叔叔的距離！

雷鋒叔叔還是勤勞的！在夜深人靜的時候，所有同志早就與周會相會去了。可是雷鋒卻在此時正在認真的閱讀書籍。有一篇就是毛主席所寫的：“為人民服務(wù)”雷鋒在這里留下了讓所有人感慨的一句話：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要有限的生命投入到無限的服務(wù)中去！”我呢？我總是巴不得早點兒下課可以玩，從來沒有自覺的學(xué)習過一次，我真是對此感到悲哀。這就是我與雷鋒的距離！

雷鋒叔叔是偉大的，而我是渺小的，這一件件的事情拉開了我與雷鋒的距離。而今不甘落后地區(qū)，當然得去向雷鋒學(xué)習，加把力去學(xué)習雷鋒的精神??

離開雷鋒的日子

一提起雷鋒大家都知道，當我們每次想起雷鋒，這位機關(guān)報時代的榜樣時，讓我們哭過，憤怒過，感動過，因為他令我們太欣慰，因為他“太傻”??離開了我們。

雷鋒小的時候，爸爸被日本人打死，媽媽被地主家的少年逼的上吊而死；那年幼的弟弟卻在媽媽的懷里餓死；而哥哥被那可惡的地主逼著做工給累死了，家里就只剩下雷鋒，可雷鋒并沒有放棄，而是像破巖中的竹子一樣更頑強的活了下來。

鏍絲的故事時常在我們耳邊環(huán)繞，而真正能稱為革命的鏍絲釘有幾個人？想起雷鋒那雙破爛不堪的襪子，心里更是一個酸痛，一雙縫了又縫，補了又補的襪子，在雷鋒的生活中可從未停止工作，在這個喜新厭舊的年代里，誰還會穿補過的襪子。樂于助人聽起來就如動聽的旋律一樣“美妙”，可是在離開雷鋒的日子里，所有人都認為這四個字限制人的生活。啊！你們何曾想過那每月六塊錢的軍資費，是怎么攢成了120元的？雷鋒在日常生活中驛自己的尖酸刻薄，我們都看在眼里，懂在心里，雷鋒卻說：“人民的困難，就是我的困難，我應(yīng)為災(zāi)區(qū)人民盡到我的力量。”

雷鋒沒有你的日子里，全中國人都頹廢了，如果你還在，肯定會開展我們的對吧！你的離去，卻變成了我們的回憶，漸漸的我們忘記了你。

是啊！明天有明天的任務(wù)，所以在這個新的時代里，我們應(yīng)步伐，別讓雷鋒精神出了國。今天我們不能在頹廢了，我們必須學(xué)習雷鋒精神，不怕吃苦，一心為人民服務(wù)，不貪圖個人利益，努力學(xué)習，艱苦樸素，成為社會的棟梁。我要沿著紅色的起點，走到學(xué)習的終點，我們愿做革命的鏍絲釘，為祖國服務(wù)，為人民服務(wù)。雷鋒精神本就是中華人民應(yīng)有的精神。

“人的生命是有限的，對人民服務(wù)是無限的。我愿把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。”

《雷鋒》觀后感

在溫暖和熙的陽光中，我們兇惡了這個特殊而又神圣的日子——雷鋒日。人們紀念著一個淳樸善良的戰(zhàn)士——雷鋒。

雷鋒出生在一個悲苦的家庭。他的爸爸被鬼子打死，哥哥累死，弟弟餓死，母親上吊而死。從此，只剩下小小的雷鋒，他的家里家徒四壁，連鞋子都穿不起，還被地主欺壓，卻從不屈服，直到革命勝利的一天。在黨的教育下，他逐漸成為了一名好戰(zhàn)士。

雷鋒從小就受盡了苦難，這更讓他明白了今天的生活來之不易，他要回饋社會，所以他樸素節(jié)儉，連襪子破了都不合得買一雙。在人民遇到洪水時，他毫不猶豫地把省吃儉用的100元捐給了災(zāi)民。他說：“黨給了我一個家，我是黨和人民的兒子，不論到哪里，都是我的家！”在首長的指導(dǎo)下，他明白了集體和個人是密不可分的。他說：“我愿做一顆小小的鏍絲釘，為國家貢獻自己的力量！”他帶病給正在擴建的學(xué)校當義工，又冒著傾盆大雨把一個帶著孩子的老人送到了20里遠的村子里。在學(xué)校授予他紅領(lǐng)巾時，他說：“我剛摘下了紅領(lǐng)巾，又戴上了紅領(lǐng)巾，我在黨的面前永遠是個孩子，而我在孩子面前已經(jīng)成為了一個大人，我要讓這紅領(lǐng)巾永不褪色，永不沾上資本主義的塵埃，我要沿著紅色的起點，走到革命的終點！”

21世紀的我們，正沿著雷鋒走的路，繼續(xù)走下去。在生活，我們總能看到雷鋒的影子，在汽車上，人們尊老愛幼，讓座給老人孩子，人們有災(zāi)難時，許多人積極搶險救災(zāi)，捐錢捐物！在奧運會上，數(shù)以萬計的志愿者前去幫忙，這些不都是具有雷鋒精神的體現(xiàn)嗎？雷鋒給我們留下了偉大的精神財富，讓下一代繼續(xù)發(fā)揚光大。

我們不僅要在生活中發(fā)揚雷鋒精神，還要在學(xué)習中學(xué)習雷鋒精神，積極刻苦，奮發(fā)向上。

我和雷鋒的距離

雷鋒這個名字想必大家也不陌生吧！從讀書開始，我們就在倡導(dǎo)學(xué)習雷鋒精神，但是口上說的，心里、行動上卻跟不上，我們是否想過把自己和雷鋒做比較呢？然后再比比我們之間的距離？下面就看看我們之間的距離吧！

雷鋒叔叔不怕勞累、艱苦，爭著搶著幫別人干活，他也并不是做做樣子，還要幫到底，他才回家休息，不對！應(yīng)該說回家看毛主席語錄！

而我們呢？在家里成天看電視，不學(xué)習就算了，還不幫家人干活，在學(xué)校在老師的命令下還干一些力所能及的事，但是常常我們也為了這些事而吵架！因為都不想干嘛！你推我，我推你，總是吵架的，更不用說我們在校內(nèi)校外幫助別人了！不，不，不，不說打掃清潔，有的人不打掃清潔，他還亂扔垃圾，這一點怎么可能和雷鋒叔叔相提并論呢？

雷鋒叔叔每月6元錢，在那年代6元錢多么貴重，但在發(fā)生洪水的時候他拿出了100元，我們可想而知這100元錢當中有多少個6元，是多少個月攢成的，他不舍得吃不舍得穿，攢了錢捐給災(zāi)區(qū)和他朋友的母親，這是多么崇高的精神！又怎能比呢？

再看看我們，每天拿說父母辛辛苦苦賺來的錢在商店里亂花，今天請這個朋友，明天請那個朋友，如果學(xué)校叫捐個錢，那就是五毛、一元的，我們可以想一下那個年代一毛錢是多么的貴重，他卻捐了100元，現(xiàn)在每個家庭富裕起來了，但我們何曾像雷鋒一樣無私奉獻過？如果我們少吃幾包零售也有可能像雷鋒一樣濟事救人。從上面比較來看，我們和雷鋒的距離是千里之遙，現(xiàn)在我們有了好日子過，但不知道是如何來的，如果我們現(xiàn)在還不懂得節(jié)約、珍惜，以后將會為現(xiàn)在的生活而惋惜！同學(xué)們，行動起來吧，像雷鋒一樣有受心，無私奉獻，那我們以后也不會后悔。

最深處的親人

“媽媽”隨著叫聲讓我猛的睜開眼，唉！這不知是第幾次被驚醒了。不知媽媽現(xiàn)在怎么樣了，多希望自己長一雙翅膀飛到媽媽身邊陪著她呀！

“媽媽”這個詞是我最愛叫的，在夢里不知叫了幾千遍幾萬遍，叫起來就是溫暖的。爸爸平常在外工作，媽媽對我很嚴格的，偶爾出了點“小錯誤”也少不了一頓“宮爆雞丁”的。8歲那年我和爸媽、爺爺、奶奶一家正在吃飯，就因為吃了別人面前的一根菜。下了飯桌，媽媽把我叫到臥室，我還以為有啥好事呢！便迫不及待的跑進去。剛進臥室就聽見一聲棒響。轉(zhuǎn)過身來，媽媽怒火三丈，說：“你給我跪下！”望著手里拿著雞毛撣子的媽媽，我也只能乖乖跪下，誰叫我小時候整天被媽拿雞毛撣子追著打，那家伙的威力我是知道的，媽媽見我乖乖跪下沒有任何反駁，媽媽稍稍消了點氣道：“你知道自己錯在哪兒了嗎？”“知道”，雖然嘴這樣怎么答，可吃飯的事我早就不記得了，但不能口里如下，不能就糟了，說完后我嘟起小嘴呢喃了幾句，盡管聲音很小，但還是被媽媽聽見了，“你說什么？”怒氣十足又是一場暴風驟雨??俗話說打是親，罵是愛，媽的確很愛我，但愛過了頭也不太愛呀！

晚上，我一直呆在自己的房間里看著那一道道令人發(fā)毛的傷痕，我的淚如泉涌，這時敲門聲吃起了，媽媽直來，揭開被子看著那一道道傷痕，她皺了皺眉說：“還疼嗎？我?guī)Я它c藥給你抹上吧！”說完從包里拿了一個小瓶子，打開它，找來東西，慢慢輕輕的抹上。“疼”！，我大叫，“忍著點兒”說完，繼續(xù)給我涂藥，看著媽媽那緊皺的眉頭，我漸漸忘記了痛。“吃飯了”，一個叫聲把我叫起，原來媽媽在給我上藥時我已經(jīng)不知不覺睡著了。

此刻明月當空的時候，我一個人孤坐在床上，聲邊的寒風呼嘯而來，我終于察覺到了冷，緊著鉆到了被子里，夢里我和媽媽再一次深情。