第一篇：詩歌類材料作文的審題立意訓練教學案例

撥開迷霧見真知

----哲理詩歌類材料作文的審題立意訓練教學案例

涪陵一中

董鳳霞

一、案例背景

1、在新的考試背景下，無論是重慶卷還是全國卷，作文考查近幾年發(fā)生者很大的變化：由命題、話題作文等轉(zhuǎn)變?yōu)樾虏牧献魑?。且材料類型豐富，有敘述類材料、寓言類材料、名句類材料、漫畫類材料、詩歌類材料。詩歌類材料雖出現(xiàn)的次數(shù)不是很頻繁，但卻是學生審題立意的難點和軟肋。

2、高2014級重慶二診考過這樣的材料作文：閱讀楊萬里的《過松源晨飲漆公店》，“莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡.正入萬山圈子里,一山放過一山攔”。要求學生在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上，自主命題、立意寫作。這是一首哲理詩，這首詩告訴人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。即最準確的立意為“在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應(yīng)不斷進取”。結(jié)果立意不佳和偏題的作文較多。甚至有學生寫成“莫言”，離題萬里。

3、本人本學期擔任高二5班和高三13班的語文教學。高二年級本學期的教學任務(wù)是選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》，要學習很多古詩詞，會接觸很多富有哲理和意蘊深刻的詩詞。高三年級本來就要進行詩歌復習和作文的審題立意訓練。

但在兩個班級的學習和平時的練習中，都發(fā)現(xiàn)，學生僅僅會背一些詩詞，但自主學習、讀懂并探究詩歌的主旨的興趣不高，更別說對哲理詩詞進行審題立意并作文。

二、案例原因分析

究其原因，大概有這樣幾點。

1、學生讀不懂詩意。

詩歌表達情感和詩人的情懷不會直露出來，不能一目了然，它往往通過飽含情感的物象（意象）間接傳達，含蓄而委婉；詩歌語法的表達也與現(xiàn)代漢語不同，它可以隨性跳躍；而且與文言實詞虛詞也有關(guān)聯(lián)，學生的文言基礎(chǔ)差；詩歌也慣用典故。如此浩瀚精深，底子差了，自然無法運作。

2、學生學習的惰性與依賴性。

從小學到中學，學生都養(yǎng)成了依賴的習慣：老師講，自己聽；老師念，自己寫。長期的習慣養(yǎng)成，讓學生折了雙翅，禁錮了思維。“學而不思則罔”，正是對學生這一現(xiàn)狀的寫照。

三、案例準備和教學手段

1、學生收集哲理詩（古今中外都可）

2、教師制作四環(huán)一線課件。

四、案例過程描述

1、創(chuàng)境示標環(huán)節(jié)。

以魯迅對《紅樓夢》的解讀導入新課，創(chuàng)境示標。魯迅先生說《紅樓夢》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。” 讓學生明白，讀小說如是，讀詩歌亦如是。如蘇軾的詩 “橫看成林側(cè)成峰，遠近高低各不同”也闡釋了相同的道理。展示學習目標：通過景語和情語讀懂富有哲理的詩歌；

分條歸納蘊含的哲理，并立意。

2、自主學習環(huán)節(jié)。

分發(fā)給學生資料，上面附有這幾首詩歌，要求學生用10分鐘的時間自讀詩詞并理解詩意。

閱讀下面詩歌，要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（附詩歌）

（1）錯覺（泰戈爾）

河的此岸暗自嘆息：

“我相信,一切歡樂都在對岸?！?/p>

河的彼岸一聲長嘆：

“唉,也許,幸福盡在對岸（2）琴詩（宋 蘇軾）

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不于君指上聽？

（3）泥土（魯藜）

老是把自己當作珍珠

就時時有被埋沒的痛苦

把自己當作泥土吧

讓眾人把你踩成一條道路

（4）《籬笆那邊》（狄金森）

“籬笆那邊/ 有草莓一棵/ 我知道,如果我愿/ 我可以爬過/ 草莓,真甜！

可是,臟了圍裙/ 上帝一定 要罵我！/ 哦,親愛的,我猜,如果他也是個孩子/ 他也會爬過去,如果他能爬過！”

3、合作互學環(huán)節(jié)。

這個環(huán)節(jié)要求學生在自主學習的基礎(chǔ)上，以小組為單位，探討詩歌蘊含的哲理。每一小組選一首詩，分條整理詩歌的意蘊。寫在作業(yè)本上，幻燈片展示成果，其他小組點評。老師總評。（20分鐘）

（附部分小組優(yōu)秀成果）

（1）《錯覺 》立意： 抓住眼前的幸福，知足常樂；墻內(nèi)開花墻內(nèi)香；幸福在此岸；不必攀比；風景這邊獨好。

（2）《琴詩》立意：雙贏的智慧；主客體結(jié)合，方能產(chǎn)生美

（3）《泥土》立意：奉獻是一支快樂的歌；人生的意義和價值與身份無關(guān)；平常與偉大。

（4）《籬笆那邊》立意：追逐美好的事物是人的本性；保持本真；越過困難與挫折，擁有美好的未來；“上帝”也可以轉(zhuǎn)變觀念，成為時代的先鋒。

合作互學環(huán)節(jié)，學生討論積極，相互點評，指出其解讀不當之處，肯定其他組解讀的亮點，并優(yōu)化語言。

4、歸納應(yīng)用環(huán)節(jié)。

（1）歸納審題立意的方法，撥開詩歌的層層迷霧，顯出真理。

找出詩眼，準確立意（如《錯覺》；多角度入手，找準基點（如《籬笆那邊》）；明確寓意，確立觀點（如《琴詩》）；弄清褒貶，正確立意。

（2）學生展示自己收集的哲理詩詞并運用以上歸納的方法進行審題立意的訓練。（附學生整理的部分哲理詩）

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫）山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游）不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石）青山繚繞疑無路，忽見千帆影映來。（王安石）桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。（李商隱）

昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。（朱熹）庭戶無人秋月明，夜霜欲落氣先清。梧桐真不甘衰謝，數(shù)葉迎風尚有聲。（張耒）

五、案例反思

本課教學的四個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，完成的很好，學生主動學習的積極性高，培養(yǎng)了學生的合作意識和探究意識。尤其在歸納應(yīng)用環(huán)節(jié)，學生展示了他們收集的詩詞，很全面，很豐富。不僅為詩歌類審題立意提供了材料，還為今后的寫作積累了素材。能為寫作增光添彩。

從后來的詩歌教學來看，學生對詩歌學習重拾了信心。詩歌教學氛圍明顯好轉(zhuǎn)。

不足之處在于，很多學生對詩歌的解讀還處在意會階段，如何讓學生在意會之后言傳是今后詩歌教學的重點。

第二篇：詩歌類材料作文審題立意

“詩歌類”材料作文審題立意

訓練題目及范文

一．根據(jù)以下材料選取一個角度，自擬題目寫一篇文章

有一首詩寫道：有朝一日我們會在密密的樹林里在黃葉底下拾起自己的腳印如同當年撿拾野果街市華燈明滅長橋人頭攢動我們在密密的人流中尋覓只為撿拾曾經(jīng)留下的腳印一如當年撿起擠掉的鞋子。

【要求】①自選角度，自定立意②除詩歌外，文體不限③不少于800字

【審題點津】這則材料是一首現(xiàn)代散文詩，讀起來簡單易懂，但其意象卻頗具象征性“腳印”并非僅僅指腳在地上踩踏出的痕跡，更是指人生歷程“在密密的樹林里，在黃葉底下拾起自己的腳印，如同當年撿拾野果”，是用童年時代“撿拾野果”這個具有代表性的事件指代整個的青少年時代，這句詩的意思是回顧青少年時代的人生歷程；與此相對應(yīng)，下一句“街市華燈明滅，長橋人頭攢動，我們在密密的人流中尋覓，只為撿拾曾經(jīng)留下的腳印，一如當年撿起擠掉的鞋子”，意思是回顧中老年時代為生活為事業(yè)而忙忙碌碌的人生歷程“有朝一日”說的是將來，即等到總有一天我們老了的時候。整首詩的字面意思是：當我們老了的時候，總有一天會回顧自己的人生歷程如果認識到這一層，還只能算是看懂了一半，因為它留給我們思索的言外之意尚未發(fā)掘出來：我們應(yīng)該把握今天，把握人生中的每一天，讓生命實現(xiàn)價值，讓人生充實而有意義，這樣，我們才不會“老大徒傷悲”。

寫這篇作文，最容易出現(xiàn)的問題是審題失誤有的同學沒有理解“腳印”的象征意義，以留在沙灘或沙漠上的腳印為線索編一個故事；有的同學沒有注意到“有朝一日”，現(xiàn)在就開始回顧自己走過的坎坎坷坷，表達一種悔恨或遺憾；有的同學則沒有注意“我們”，不寫自己卻寫“母親”或其他人。

【佳作展示】 生命之痕

火山噴發(fā)過，熔巖才會定格為堅硬的巖石；流星飛馳過，天空才會閃耀出美麗的弧線；人生奮斗過，生命才會烙下堅實的腳印。

似淅淅瀝瀝的春雨，如樹林里沙沙而過的秋風，若悄無聲息的冬雪，日子一頁頁靜靜地翻過有的早已與枯敗的草木一同腐爛，有的剛填涂好朦朧的色調(diào)散亂在心頭驀然回首，欲將曾經(jīng)疏忽的往昔拾起，卻只撿得幾個缺角少字的片段，彰顯著時光的不可復制生命之旅的腳印那樣模糊，我們回頭張望著，思索著，明白了付出與收獲的關(guān)系。

年輕總是美好，于是我們盡情享樂，盡情揮霍但生命也總是短暫，當我們老去的時候，回頭翻看時光，我們將發(fā)現(xiàn)，年輕時我們沒有留下值得回憶的腳印于是，一股失落涌上心頭，因為我們的生命之書缺少了最輝煌的篇章而現(xiàn)在，我們已無能為力，逝去的光陰帶走了美好的年華，再也追不回朋友，難道我們不應(yīng)該為自己的年輕之書頁留下些什么嗎？哪怕只是淺淺的腳??？

生命的主流，應(yīng)該是永不停息的奮斗人活在這世上，只是一種形式，奮斗才是對它唯一正確的注解，因為生命無法承受之輕，因為生命無法接受墮落，因為生命無法容忍平庸人生短暫如白駒過隙，擁有生命是一種最大的幸運，帶著奮斗上路，才會讓生命散發(fā)光彩！

也許那些在落葉上寫詩的心情會漸漸老去，也許成長注定要以孤獨為代價，逝去的日子無非給我們留下一個啟示：努力把握今天其實，又有誰能夠?qū)γ篮玫娜兆?、完美的人生下一個固定的概念呢？外部原因固然重要，但自身的拼搏才最關(guān)鍵更多的時候，我們必須用激情去洗滌旅途中蒙塵的心靈，用溫暖去驅(qū)散身體的疲憊、困倦。

在人生旅途中，我們必須用奮斗去奠基自己的人生大廈，把握生命中的分分秒秒；用奮斗給自己的生命一個永恒的承諾，裝訂好自己的人生之書；用奮斗去實現(xiàn)生命的價值，演繹出人生的輝煌。

奮斗應(yīng)該在不甘寂寞中延續(xù)，成為永恒的底色，只有這樣，你的生命之旅才會留下清晰的腳印。

【名師點評】從審題上看，這篇作文準確領(lǐng)悟了“詩家語”，很好地把握了材料的主旨，闡述了“要使生命之旅留下清晰的腳印，必須用奮斗去奠基自己的人生大廈，用奮斗給自己的生命一個永恒的承諾，用奮斗去實現(xiàn)自己生命價值”的觀點，其觀點包含著作者對人生的獨特感悟題目“生命之痕”表明作者對詩歌意象“腳印”理解得非常準確，堪稱絲絲入扣從形式上看，作者用詞精工，擅長使用比喻、排比等修辭手法，語言準確生動、清新流暢、有氣勢，有文采。

二。題目：蘇軾有一首《琴詩》，詩云：“若言琴上有琴聲，放在匣內(nèi)何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?”琴聲究竟是從哪里發(fā)出來的？

請以“琴弦與手指”為話題，自選立意，自定體裁，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章所寫內(nèi)容要在話題范圍之內(nèi)。

[思路導引]

寫哲理詩類話題作文要注意以下兩個要點

一是讀懂哲理詩包含的哲理詩人在這首詩中描繪了“琴”和“指頭”兩個形象，用兩個假設(shè)句和兩個反問句，故作疑難之語，實際上幽默詼諧，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客觀的緊密配合”這樣一個深刻的哲理它批評了兩種片面性：一種是僅僅看到琴的作用，只講“琴上有琴聲”；一種是只強調(diào)指頭的作用，認為“聲在指頭上”其實優(yōu)美動聽的琴聲，是人的指頭撥動琴弦產(chǎn)生出來的，琴和指頭二者如果缺其一，就難以奏出美妙音樂。二是準確地自然地由此及彼準確而自然的由此及彼，往往能產(chǎn)生一種無可辯駁的說服力例如依照上述哲理，我們可以聯(lián)想到教學：要想取得好的教學效果，就必須從教師的教和學生的學兩個方面下工夫，片面強調(diào)教師的作用或?qū)W生的智力因素等都是片面的。[例文一]

手指與琴弦

只有琴弦，不能發(fā)出優(yōu)美的聲音；只有手指，無法奏出動聽的音樂當手指撥動琴弦表達心聲時，才能迸發(fā)出迷人的魅力，才有了《高山流水》，才有了《春江花月夜》，才使得“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”，才有了“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”。

我是琴弦，父母是手指，正因為有了手指對琴弦的撥動，才有了我的“成長曲”；我是琴弦，老師是手指，正因為有了手指對琴弦的撥動，才有了我的“進步曲”。

齊威王是琴弦，鄒忌是手指，正因為鄒忌的委婉規(guī)勸，才使得齊威王從善如流，戰(zhàn)勝諸侯于朝廷；劉備是琴弦，諸葛亮是手指，正因為諸葛亮的鞠躬盡瘁，才使得劉備開創(chuàng)了與魏、吳抗衡的局面；唐太宗是琴弦，魏徵是手指，正因為魏徵對唐太宗的忠直輔佐，才使得唐太宗察納雅言，創(chuàng)造出震爍千古的“貞觀之治”……

琴弦離開了手指，就不能展示其魅力“仲永生五年，未嘗識書具”一日，忽然哭著喊著要他的父親為他準備紙墨他的父親沒有辦法，只好依他照辦，沒想到他奮筆疾書，寫下一首詩，讀起來瑯瑯上口，文采斐然鄰鄉(xiāng)人知道后，便邀他及家人去做客宴畢，吟詩立就仲永父親認為有利可圖，便讓他在鄉(xiāng)鄰間作詩，結(jié)果荒廢學業(yè)仲永是一根可以調(diào)弄的琴弦，但沒有找到會調(diào)弄的手指，最終一事無成。

手指離開了琴弦，也無法表現(xiàn)其才能孟浩然是手指，才高八斗，但卻無法找到琴弦，只得空發(fā)“欲濟無舟楫，端居恥圣明坐觀垂釣者，徒有羨魚情”的感嘆；陸游是手指，才華橫溢，但因無法得到琴弦，徒有“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的憤懣；李白是手指，詩傳千載，但由于無處尋得琴弦，只得空有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡膲阎尽?/p>

手指之與琴弦，琴弦之與手指，相輔相成，不可分離只有當琴弦與手指完美結(jié)合時，才能相得益彰，迸發(fā)出生命的魅力。

第三篇：作文審題立意訓練

作文審題立意訓練

1.有個教授做過一個實驗，12年前，他要求他的學生進入一個寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學生中，成功的比例高出其他兩類學生很多?！玖⒁恻c撥】從抓關(guān)鍵詞、句入手。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵詞、句（開頭、結(jié)尾、對話），抓住這些關(guān)鍵詞句，就能把握材料主旨，準確理解材料，正確立意。抓住“愛坐前排”、“成功”這兩個詞語的邏輯關(guān)系組織成句，就會有如下立意：①積極的態(tài)度決定成功的高度；②要有不甘落后（敢為人先）的精神；③要樹立明確的目標（爭第一）；④勇于坐在生活的前排。

2.有這樣一個傳說，說的是有那么一種鳥，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，把自己的身體扎進最長最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，他超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜的諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛的巨創(chuàng)來換取。它的歌唱是以生命為代價的歌唱，是世間最奇美的絕唱?！玖⒁恻c撥】作文材料的主旨是贊美荊棘鳥以頑強的精神唱出最美的生命之歌。從鳥的傳說方面可這樣立意（1)超脫出自身的痛苦，生命之花才美麗；（2）有頑強的意志，才敢挑戰(zhàn)生活中的荊棘；(3)生命需要勇敢和頑強。從材料中的議論部分可這樣立意：（1）最美好的東西需要用最深痛的巨創(chuàng)來換取；(2)以生命作為代價，開出美麗的生命之花.3.在浩瀚的撒哈拉沙漠腹地有一個小村莊比賽爾，它緊貼在一塊僅有1.5平方千米的綠洲旁，為艱苦的生活條件所迫，村民們曾多次試圖離開那里，但無論向哪個方向走，卻一次次有走回原地。原來，在一望無際的沙漠中憑感覺前行，常常會走出大小不一的圓圈，從起點再回到起點。1926年英國皇家科學院院士肯？萊文來到這里，他教會比賽爾人認識了北斗星。他們沿著北斗星指引的方向，只用了三天就走出了大漠?！玖⒁恻c撥】（1）科學改變世界（2）方法決定成功

4.有一家人生活很貧困，一位富有的女士很想幫助他們。一天，這家人的鄰居去找那位女士，勸她不要管他們，因為他們是在裝窮。這個鄰居說：“這家的孩子天天都能吃上美味的食物。” 當天中午，富有的女士去拜訪那家人。她剛要叫門就聽到屋里有人說話，一個小女孩說：“今天你要吃醬肉嗎？”另一個女孩答道：“不，今天我想吃烤雞?！甭犕赀@番話，女士敲了一下門，然后走了進去。她看到兩個小女孩坐在桌前，而桌子上只有幾片薄薄的干面包，兩個冰涼的土豆和一罐水。那位女士詢問這到底是怎么回事。這家人說，他們把這點可憐的食物想象成各種各樣的美食，一個小女孩說：“當您把面包當作水果餅時、面包就會變得非?？煽?。”“如果把面包當成冰淇淋的話，它會更加美味?！绷硪粋€ 1

小女孩說。【立意點撥】（1）尊重事實（讓事實說話）（2）樂觀是快樂之源（3）美好的心態(tài)孕育快樂.5.一陣海嘯過后，沙灘上出現(xiàn)了許多魚。它們的心被無奈與痛苦充斥。有的魚，選擇自暴自棄，一動也不動，在寂寞的等待中結(jié)束了生命；有的魚，不停地跳躍，想回到碧藍的大海中，但沒過多久，它們就累死了；有的魚，它們知道回去已不可能，但努力呼吸適應(yīng)沒有水的新環(huán)境，在呼吸中他們長出了肺，鰭也變成了四肢，于是，它們開始了新的生活，也許，陸地上的生活比海洋里的生活更美好。【立意點撥】（1）適應(yīng)是硬道理（2）用行動改變現(xiàn)實（3）學會調(diào)整（4）積極應(yīng)對（豈能坐以待斃？）

6.有這樣一個故事：有兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)給失業(yè)家庭各發(fā)放1000元補助，一個宣布為“救濟金”，一個宣布為“保險金”。前一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的失業(yè)家庭覺得太少，充滿了抱怨，并期待安排工作；后一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的失業(yè)家庭覺得沒有后顧之憂，開始努力去爭取工作。同樣是1000元，效果確實如此不同。材料中兩種不同的表述和產(chǎn)生的不同結(jié)果蘊涵著什么道理？你對此又怎樣的思考？請寫一篇800字以上的文章。【立意點撥（1）從積極的角度思考，生活便會煥然一新（2）山重水復疑

無路，柳暗花明又一村（3）健康心態(tài)，積極生活.7.美國的比爾﹒蓋茨和他的“微軟公司”已經(jīng)成為世界上運用高科技創(chuàng)造巨額財富的典范。這位以400百億美元的家產(chǎn)名列世界首席富翁的“微軟領(lǐng)域的愛迪生”，仍然留著一頭“亂蓬蓬的頭發(fā)”，戴著“臟兮兮的眼鏡”，“穿著肘部打著補丁的毛衣和縫補過裂口的鞋子”。他領(lǐng)導的那一群年輕的“高智商、不愛睡覺”的“微軟小子”認為這種作風正是“這個既是發(fā)明家，又是企業(yè)家、推銷商”的蓋茨成功的關(guān)鍵之一?！玖⒁恻c撥】 1.務(wù)實進取、勤奮創(chuàng)業(yè)是成功的關(guān)鍵之一。2.特立獨行，不盲目追求時尚才能立于不敗之地。3.艱苦樸素是成功的關(guān)鍵。4.對成功人士不必苛求完美無缺。5.不拘小節(jié)、具有反叛精神也是一種工作作風。6.集中精力，專注于工作事業(yè)的人能取得成功。

8.參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點著頭說：“我茂密的葉片遮住了陽光，才給大地留下了清潤的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說：“如果你不俯在我的身軀上，烈日也會把你曬焦”。粗壯的樹干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說：“我生命之泉是我沒有見過面的朋友—根須”。【立意點撥】 1.人不能忘本，要學會感恩。2.生命之泉是那些對自己進行幫助扶持的人。3.我們應(yīng)該腳踏實地，專注于手中的工作，追求成功。4.生命之泉，支持我們在坎坷的人生路上不斷前進——愛，才是生命之泉。5.謙虛是美德。

9.沙粒進入蚌體內(nèi)，蚌覺得不舒服，但又無法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用體內(nèi)營養(yǎng)把沙包圍起來，后來這沙粒就變成了美麗的珍珠。吸血蝙蝠叮在野馬腳上吸血，野馬覺得不舒服，但又無法把它趕走，于是就暴跳狂奔，不少野馬被活活折磨而死?？茖W家研究發(fā)現(xiàn)，吸血蝙蝠吸的血量極少，根本不足以致野馬死去，野馬的死因就在于太過暴怒。【立意點撥】

1、人生不如意事常八九。我們遇到不如意的事時，不妨多想想蚌和野馬。我們何不像蚌那樣，設(shè)法適應(yīng)，利用自己無法改變的環(huán)境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇，使之為我所用。不要像野馬那樣一不如意就暴跳如雷。這樣，只能自食苦果。包容的肚量，并不是輕易就能做到的。它來自對生活的磨礪和理解，源于一個良好的心態(tài)；一個永遠摒棄以自我為中心的意識，不求索取的付出；對任何人能謙虛、平和，放低自己的位置。“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”生活和社會自然會對我們有回報，這份回報也許會超乎“名”，超乎“利”，是我們精神境界的一種升華，是自我心靈的一種超脫。

2、忍受

3、包容

4、從容

5、要學會以平和(積極、客觀、冷靜、理性)的心態(tài)看待生活或生命中的挫折(問題、困難、等等)。用超出凡俗的博愛，化仇恨為玉帛；用寬容的魔力，化憤怒為寧靜；用自尊將過往的傷害，化成一場逝去的噩夢。噩夢醒來天依然是藍的，地依然是綠的，生活依然是美好的。寬容傷害你的人，實際上就是寬容你自己。世上有無數(shù)人在等待別人的寬恕。寬恕的受益人不只是被寬恕者，還有和他們一樣多得人可以從中收益-就是那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠離痛苦心碎、絕望、憤怒和傷害的橋。再橋的另一端，平靜、喜悅、祥和正等著我們。

6、直面痛苦

7、心靜如水、平和心態(tài)不恰當?shù)牧⒁猓?/p>

1、堅強堅毅（偏）

2、包容別人的缺點（偏）

3、心態(tài)決定一切（過于寬泛）

4、在挫折中成長（偏題）

10.一偉大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人問她：“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答說：“其實，這座雕像原來就在那里，我只是將它多余的邊邊角角去掉而已?！逼鋵?，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉“多余的邊邊角角”，就能獲得完善的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！【立意點撥】 有的同學抓住了關(guān)鍵詞“雕塑自我”，以此為話題，立意為“我勤奮努力塑造自我”、“我通過多讀書塑造自我”、“我選擇好的朋友塑造了自我”、“我培養(yǎng)自己高尚的情操來塑造自我”等等。有的同學更是出新：“我不用祛除自身的毛病，因為每一個成功的人都有缺點錯誤?！边@樣行不行呢？不行！只抓住材料本身的“只言片語”來立意，沒有能夠準確把握出題者的真正意圖，未免偏頗。既然是審題，就應(yīng)該審得全面，把材料作為一個整體來分析，而不是分割蠶食，片面立意。如我們把上面這則材料當做一個整體來分析就不難發(fā)現(xiàn)：除了“塑造自我”這個短語以外，“去掉多余的邊邊角角”也是很重要的一個信息?！叭サ簟嘤嗟倪呥吔墙恰拍芩茉焱昝赖淖晕摇辈攀遣?/p>

料的中心內(nèi)涵，圍繞這一點立意選材文章就已經(jīng)成功一半了。

11.武漢市的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節(jié)，游人如織?？傄娨恍┣嗄昱笥汛┲头跈鸦▍仓袛z影留念。一次，一位在武漢留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師說：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲兀课覀冺n國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像。”她的導師苦笑了一下，無言以對?！玖⒁恻c撥】這則材料從導師的“苦笑”“無言以對”來看，表現(xiàn)了導師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴淪落，國家觀念淡薄。這則材料所涉及的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導師。這四個對象表現(xiàn)為材料的四個角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國要走向世界，要增進各國人民的友誼，就必須解放思想。這個文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時的作文訓練中，我們應(yīng)當引導學生正確把握角度與題旨的關(guān)系。

12.拳王阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進行第3次較量。在進行到第14回合時，阿里已筋疲力盡，幾乎再無絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他拼命堅持著，因為他心里知道，對方肯定和自己一樣，如果在精神上壓倒對方，就有勝出的可能。于是他竭力保持堅毅的表情和永不低頭的氣勢，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗，以為阿里還存有旺盛的體力，阿里的教練發(fā)現(xiàn)弗雷澤已有放棄的念頭，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加頑強地堅持著，果然在關(guān)鍵時刻，對手認輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺中央，便眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地上。弗雷澤見此情景，如遭雷擊，并為此抱憾終生?！玖⒁恻c撥】抓關(guān)鍵詞句：根據(jù)材料中的“拼命堅持”“精神上壓倒對方”“保持堅毅的表情和永不低頭的氣勢”“更加頑強地堅持著”等詞句，可以有下面的立意：“堅持就是勝利”，這是最簡單的著想，同時也容易人云亦云；“堅持，便要在精神上壓倒對方(困難或敵人)”，“振作精神便能頑強堅持”，這兩種立意便有點不簡單了。從對象分析：從弗雷澤的角度立意：“本是旗鼓相當，但一念之間的放棄意味著失敗”。結(jié)合兩個人的角度來立意：“勝利與失敗原來是近鄰，就在于堅持還是放棄”。

13.有一老一小兩個人同時在沙漠里種胡楊樹。年輕人待樹苗成活以后，每隔三天就要來給它澆水，而老人一等到樹苗成活以后，就來得很少；即使來了，也只是把被風刮倒的樹苗扶一扶，不澆一點水。轉(zhuǎn)眼幾年過去了，胡楊樹都長得很粗了。忽然有一天刮起了沙塵暴，第二天風停后，兩人驚訝地發(fā)現(xiàn)，年輕人種的胡楊幾乎全被風刮倒了，有的甚至連根拔起；而老人種的樹，只是被風吹折了一些樹枝，吹掉了一些樹葉。年輕人很詫異，問起原因，老人道：“你經(jīng)常給樹澆水施肥，它的根就不往泥土深處扎。如把樹載活以后就不去理睬它，逼得它們不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有這么深的根，這些樹怎能輕易被風刮倒？”【立意點撥】材料涉及到“老人“”年輕人“”胡楊樹“等幾個對象。①從“老人種的胡楊在沙塵暴后無礙“這一點分析，可以得到這樣的結(jié)論：在子女的教育、人才的培養(yǎng)方面，一定要有科學的方法、長遠的眼光。②從“年輕人種的胡楊在沙塵暴后全被風刮倒“這一點分析，可以得到這樣的結(jié)論：一味關(guān)心愛護有可能會貽誤被關(guān)愛者的一生。③從“胡楊樹如何才能抵擋沙塵暴“這一點上分析，可以得到這樣的結(jié)論：逆境成才、順境可能會使生命變得脆弱、要夯實基礎(chǔ)。

14.半個多世紀前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。你心中有自己的“水仙花”嗎？當你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？【立意點撥】材料中“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花”是一個比喻，富有含義。“面包”是用來吃的，維持身體的需要。擁有面包，就是有一定的物質(zhì)生活； “水仙”是用來看的，讓人精神愉悅。擁有水仙，就是有一定的精神生活。①為什么“用一塊而不是兩塊去換”？這說明物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)。②吃一塊面包，用另一塊去換水仙，這說明人在擁有了一定的物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活，即在滿足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活。

15.有人曾說世界上只有兩種動物能到達金字塔頂，一種是老鷹，一種是蝸牛。請以這句話所蘊涵的哲理為話題寫一篇文章。

【立意點撥】 “到達金字塔頂”即意味著取得成功或目標實現(xiàn)；老鷹到達頂端，歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀；蝸牛能到達頂端，則歸功于它的吃苦耐勞和執(zhí)著精神。1、持之以恒的努力，能彌補先天的缺陷（著眼于蝸牛）

2、成功離不開超群的實力（著眼于老鷹）

3、如果你缺少優(yōu)越的條件，你仍有成功的機會，只要你夠勤奮而且有恒心；如果你擁有出眾的天賦，也不排斥仍需要堅持不懈的毅力和勇氣（著眼于老鷹和蝸牛）參考標題：

1、創(chuàng)業(yè)中的蝸牛精神（著眼于蝸牛）

2、凡人想成功，該走蝸牛路（著眼于蝸牛）

3、是只蝸牛又何妨（著眼于蝸牛）

4、用堅持向成功挺進（著眼于蝸牛）

5、成功源于對生命的執(zhí)著（著眼于蝸牛）

6、執(zhí)著努力，打造成功的寶劍（著眼于蝸牛）

7、超群的實力是成功的保證（著眼于老鷹）

16.一個賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。他想，猴子喜歡模仿人的動作，就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：還跟我們玩這個，你以為就你有爺爺嗎？【立意點撥】本材料可以采用多角度立意：一是從孫子這個角度,可立意為:“在模仿的基礎(chǔ)上要進行創(chuàng)新” “要批判地繼承” “經(jīng)驗主義要不得”等;二是從猴子這個角度,可立意為: “吃一塹,長一智” “要進行創(chuàng)新”等;三是把二者結(jié)合起來立意,可以從模仿與創(chuàng)新﹑ 經(jīng)驗與創(chuàng)新 ﹑守舊與創(chuàng)新﹑ 繼承與創(chuàng)新等角度立異,論證它們之間的辨證關(guān)系,但重在論證要敢于

創(chuàng)新.17.太陽和風在爭論誰更有威力。風說：“我來證明我比你行。你看到那兒穿大衣的老頭了嗎？我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣。” 于是太陽躲到云后，風就開始吹起來，愈吹愈大，大到成了一場颶風，但是風吹得愈急，老人把大衣裹得愈緊。終于，風放棄了。然后太陽從云拮走出來，對老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開始擦汗，然后脫掉大衣。太陽對風說：“你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力?！?【立意點撥】寫作時要注間以下幾點：第一，準確領(lǐng)會材料精神。不僅要詮釋“友善”的重要性，還要拿它與“憤怒”“暴力”作比較。第二，可以小處著筆，善待身邊的每一個人也可以大處著眼，談國家與國家 之

間、民族與民族之間的友善相待，不要戰(zhàn)爭，不要恐怖等等.18.有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭。

【立意點撥】材料可以采用多角度立意：（1）現(xiàn)實生活中，人才被埋沒的現(xiàn)象

十分嚴重，往往千里馬常有而伯樂不常有。（2）如果你是一個人才，你就不能被動的去等別人來發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動去實現(xiàn)你的價值，讓自己閃閃發(fā)光。（3）做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達到“一搶而空”的效果。（4）每一個人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對別人的“木炭”羨慕不已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。

19.有人問三個砌磚工人：“你們在做什么？”第一個工人不假思索地說：“砌磚?！钡诙€工人想了想說：“我在賺工資?！钡谌齻€工人卻說：“我正在建造世界上最富特色的房子?！焙髞砬皟蓚€工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個工人卻成了有名的建筑師。【立意點撥】提示：三個人的回答道出了每個人對這一工作意義的認識。第一個工人把砌磚看成毫無目的的工作，既看不到工作的意義，又認識不到勞動的價值，自然是敷衍塞責，缺乏責任感與上進心。第二個工人是為了賺錢而工作，砌磚的目的就在于掙錢，自然是給多少錢干多少活，不思進取，人的主觀能動作用就難于發(fā)揮出來。第三個工人熱愛本職工作，把它看成是一種創(chuàng)造，他有濃厚的興趣，有強烈的進取心和高度的責任感，這樣的人怎

能不成為有名的建筑師呢？

20.據(jù)說，在東南沿海一帶，漁民在捕到螃蟹后，將螃蟹放進一個上小肚大的竹簍里面，第一只螃蟹放進去時，漁夫就用重物將口封住，當?shù)诙?、第三只放進去后，漁夫就不再蓋重物了，因為，第一只即將爬出簍口的螃蟹，會被第二只、第三只螃蟹拉到簍底。如此下去，即使簍口沒有蓋蓋子，但也沒有一只蟹能夠爬出去?！玖⒁恻c撥】中央電視臺有一句很經(jīng)典的臺詞：“凝聚產(chǎn)生力量，團結(jié)誕生興旺”。一個國家如果沒有這種精神，那么這個國家是不可能走向繁榮富強的，螃蟹之所以不能沖出簍口，主要原因是他們不團結(jié)，爾虞我詐；所以，沒有一個能夠爬出簍口。這樣“團結(jié)”是我們首先會想到的話題。我們還可以從漁夫的角度尋找話題。漁夫之所以在放進第二只螃蟹后，不再關(guān)簍口，從而減輕了漁夫的勞動量，使他有更多的時間和精力去創(chuàng)造更多的價值。漁夫為什么會有這樣的發(fā)現(xiàn)呢？這主要源于他對生活的觀察，所以，我們可以擬出第二個話題“成功源于對生活的觀察”或者“做個生活的有心人”。此外，我們還可以“和為貴”、“互助”等為話題，進行寫作。

21.山坡上有一具大樹的殘干，據(jù)說樹齡有400多年。當初它只是一株樹苗，經(jīng)歷了無數(shù)次風霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強地成了一棵巨樹?？墒呛髞盹w來一群小蟲，用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命?！玖⒁恻c撥】首先要把這則寓言的信息進行整合。巨樹不懼雷電卻毀于小蟲，可見微小而不停止的功擊力量驚人，因為“小”人們通常重視程度不夠，而一旦意識到問題出現(xiàn)，回天業(yè)已無力。社會和人生中不是有許多這樣的道理嗎？如此，核心觀點也就提煉出來了?！暗溁汲７e于忽微” “防微杜漸” “千里之堤,潰于蟻穴”.

第四篇：作文審題立意訓練

作文審題立意訓練

1.自己造的房子

有個老木匠準備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫助再建一座房子，老木匠說可以。但是大家后來看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他?！斑@是你的房子，”他說，“我送給你的禮物。”他震驚得目瞪口呆，羞得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣呢？現(xiàn)在他只得住在一幢粗制濫造的房子里！

審題參考：在日常生活中，我們何嘗不是如此呢？我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動而是消極應(yīng)付，凡事不肯舍得花血汗，不肯精益求精，在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境時，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己當成那個木匠吧，想一想你的房子，每天你敲進去一顆釘子，加上去一塊板子，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生中唯一的創(chuàng)造，不能抹平了再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高尚，墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的?！?2、1987年,75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會.有人問一位諾貝爾獲獎?wù)?您在哪所學校,哪個實驗室學到了您認為最有價值的東西出人意料,這位學者說,是在幼兒園.“在幼兒園學到什么呢”學者答:“把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事要表示歉意;午飯后要休息;要仔細觀察大自然.從根本上我學到的東西就是這些.”這位學者的話代表了科學家的普遍看法.提示：①從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習慣使人終生受益.②做學問與做人 3、94.銘記與忘記說是甲、乙兩個好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出，甲不小心掉進河里，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙問甲為什么要這樣記錄？甲說：“寫在沙地上，是希望大風幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記?！?/p>

審題參考：作為一個明智豁達的人應(yīng)該牢記別人對你的好處，淡忘別人對你的不敬。牢記什么，淡忘什么，往往可以見風節(jié)，見品德，見修養(yǎng)。滴水之恩，須當涌泉相報。譬如韓信，一生中縱有諸多不是，但不忘漂母一食之恩，卻傳為美談。一個人要做到：我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。這才是真君子的胸懷。

4.拒收的“禮物”一位禪師在旅途中，碰到了一個不喜歡他的人，連續(xù)好幾天，走了好一段路，那人用盡各種方式污蔑他。后來，禪師轉(zhuǎn)身開口問那個人：“若有一人送你一份禮物，但你拒絕接受，那么這份禮物屬誰呢？”那人回答：“那還用說，屬于原本送禮的人。”禪師笑著說：“沒錯，那我拒絕接受你的謾罵，那就等于你在罵自己！”那人只好灰溜溜地走了。

審題參考：身正不怕影子斜。只要自己心靈健康，別人無論怎么說，怎么做，都無法影響你自己?？袢暮鸾凶钃醪蛔?zhàn)馬的前進，千萬不要在乎別人想什么，說什么，走自己的路，讓別人去說，把自主權(quán)始終牢牢地掌握在自己手里。

5、一句話一輩子 在茂密的山林里，有一位樵夫救了一只小熊，母熊對樵夫感激不盡。有一天，樵夫迷路了，遇見了母熊。母熊安排他住宿，還以豐盛的晚宴款待了他。第二天早晨，樵夫?qū)δ感苷f：“你招待得很好，但我唯一不喜歡的地方就是你身上的那股臭味?！蹦感苄睦镡筲蟛粯?，說：“作為補償你的就是請你用你的斧頭砍我的頭吧！”樵夫按要求做了。若干年后，樵夫遇到了母熊，問：“你頭上的傷口好了嗎？”母熊說：“噢！那次只痛了一陣子，傷口愈合后，我早就忘了。不過那次你說過的話，我一輩子也忘不了。” 審題參考：利刀割指傷易合，惡語傷人恨不消。在我們?nèi)粘Ｉ钪胁恢卸嗌佟伴苑颉蓖ㄟ^語言來有意無意地傷害人！你的一句話何許你已經(jīng)忘得無影無蹤了，但是或許別人會記得一輩子，恨你一輩子。管住自己的嘴巴吧！千萬別讓一句本不該出口的話去傷害那些善良的人啊！

6、.盛飯的哲學 得克薩斯州的亞林諾到了上中學的年齡，母親把他送入當?shù)匾凰鶎W校。學校實行全封閉寄宿管理制，在那里他得準備接受為期１０天的意志磨練。學校餐廳的午餐是無限量免費供應(yīng)的，由于訓練相當艱苦，往往等到亞林諾再去盛第二碗飯的時候，大鍋里已是空空如也。母親來學校看兒子，亞林諾滿腹委屈地向母親傾訴。誰知母親聽后哈哈大笑說：“孩子，吃飯的時候，你是不是一開始就盛了滿滿一大碗？”亞林諾回答：“是的?！蹦赣H又說：“這就對了，所以你吃不飽！”亞林諾更詫異了：“我要是不先盛一大碗，就更吃不飽了?！蹦赣H神秘地一笑：“你可以先盛半碗，這樣你肯定就比別人先吃完，就有時間去盛第二碗，而且可以是滿滿一大碗！”亞林諾聽了母親的話，沉思片刻，終于明白了。審題參考：俗話說，有得必有失。有時候表面上得到了不少，其實失去的更多。在我們的生活中，還有許多這樣的小事，并不是沒有辦法，而是我們不曾換一個思維方式去想。亞林諾的母親就是因為換了一個思維方式，告訴了兒子運用“先少后多”的秘訣，我相信，他下次再也不會餓肚子了。

7、成功之道 一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了３塊大小不等的西瓜放在青年面前?！澳愠阅膲K？”富翁問?！爱斎皇亲畲蟮哪菈K！”說完兩人開始吃起來。當富翁把最小的一塊吃完又拿起了最后一塊吃起來。顯然富翁比青年吃得多。這時候富翁說：“要想成功，要懂得放棄，只有放棄眼前的利益，才能獲得長遠大利，這就是我的成功之道。”

審題參考：只要放棄眼前利益，才不會因小失大。

8、扛槍的猴子 一只猴子在獵人遺棄的木屋里發(fā)現(xiàn)了一支老舊爛的獵槍。猴子知道這種能夠噴火的玩意兒很厲害，兇猛的老虎，殘忍的狼和力大無比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把槍扛在肩上。猴子覺得自己瞬間威風了許多，趾高氣揚地在山林中繞了一圈，動物們見了它無不俯首稱臣，這使它膽子更壯了，扛著槍闖進了一座城市。人們在喧鬧的大街上發(fā)現(xiàn)了這只不可一世的猴子，由于它扛槍的樣子十分滑稽，逗得圍觀的人哈哈大笑。猴子見人非但不怕它，而且還拿自己開心，特別惱火，便把槍口對準人群。也就在這時，猴子猛然想起了一個最最關(guān)鍵的問題—它不會打槍。猴子于是徹底地絕望了，垂頭喪氣地把槍扔在地上，倉皇逃離城市，回到了屬于它的山林。

審題參考：一個人在走運的時候，不要目空一切，不可一世，連自己姓什么，叫什么都忘了。要保持一顆平常心，在任何情況下，都要頭腦清醒，不要忘記自己是誰，否則會受人以笑柄。

9、寓言一則 印度有一個著名的寓言：說的是父子倆在街上買了一頭毛驢牽著回家。路上遇見了一個跛子，跛子說：“有了驢不騎，買毛驢干什么？”于是老人叫兒子騎了上去，自己跟著走。不久，被一個老頭子看見了，便說：“年少的騎驢，讓年老的跟著走，太不像話！”老人聽了就叫兒子下去，自己騎上去。走著走著，被一個抱小孩的婦女看見了，便說：“做父親的騎毛驢，倒叫兒子跟著走，心里怎么過得去？”于是老人就把兒子拉上驢背，一同騎著走。這時候被一個白發(fā)蒼蒼的老奶奶看見了，便說：“小小的一頭毛驢，哪兒能經(jīng)得住兩個人壓呢？真是太狠心了！”父子倆認為言之有理，于是只好抬著毛驢走。過一座橋時，毛驢因為不舒服，掙扎起來，結(jié)果掉進河里淹死了。

審題參考：同是騎毛驢這件事，世人各人有各人的看法。細細地想一想，每個人的話不無道理。可見每個人的情感、態(tài)度與價值觀是由他們各自的不同情況、不同經(jīng)歷和不同處境所決定的。當各種各樣的要求同時出現(xiàn)時，我們決不能盲從，要三思而行，想一想是否真有道理？然后再決定何去何從。自己的腦袋一定要長在自己脖子上。人云亦云，見風使舵，遇事無主見，即使是好心也會辦出壞事。

10、頭頂櫻桃樹的小鹿 在森林里住著一個獵人。有一次，他在打獵途中遇到了一只美麗的小鹿，可是子彈打光了，于是他順手把幾粒吃剩的櫻桃核放進了槍膛。槍響了，頭部受傷的小鹿很快消失在密林深處。奇跡就由此發(fā)生了。第二年春天，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，森林里出現(xiàn)了一只頭頂上長著櫻桃樹的小鹿。櫻桃小樹在小鹿頭頂上茂盛異常。在收獲的季節(jié)里，小鹿搖落鮮紅的櫻桃果，把果實分給森林里所有的居民，包括那個射傷她的獵人。小鹿由此贏得了大家的喜愛與敬佩。審題參考：人生就要像小鹿那樣，敢于鼓起直面困難的勇氣，把襲來的子彈仔細珍藏，在血和淚的澆灌下讓她它長大、開花、結(jié)果。漫漫人生路，幾多風雨，幾多坎坷，所以我們一定要學會堅強，要笑著面對挫折和打擊，并最終把它們轉(zhuǎn)化成前進的動力。此外要學小鹿，像她那樣以仁慈為懷，以德報怨，化敵為友，這樣才能建立一個和諧的環(huán)境。

11、兩只小鳥一只關(guān)在籠子里，一只放飛在野外。在籠子里的小鳥三餐無憂，在野外的小鳥自由自在。兩只小鳥經(jīng)常交談?；\里的小鳥羨慕野外小鳥的自由自在；野外的小鳥則羨慕籠里的小鳥的安逸。一日，一只小鳥對另一只小鳥說：“咱們換一換吧！”另一只小鳥同意了。于是籠子里的小鳥飛進了大自然，野外的小鳥飛進了籠子里。從籠子里飛出來的小鳥高高興興，在大自然里拼命地飛呀飛呀；飛進籠子里的小鳥也十分興奮，因為不用為尋找食物而發(fā)愁了。但不久，兩只鳥都死了。一只是因饑餓而死，一只是因憂郁而死。從籠子里出來的小鳥獲得了自由，卻沒有同時獲得捕食的本領(lǐng)；飛進籠子里的小鳥獲得了安逸，卻失去了自由。審題參考：本來兩只鳥都生活得很幸福，各得其所，相安無事，但是，它們卻這山望著那山高，欲壑難填，結(jié)果把那小命都搭上去了。這個悲劇告訴人們：知足者常樂。

12、別讓心臟了有一次，一位朋友拿給他一疊復雜的插圖讓他描畫，當然報酬很高。他一面干一面對我說，這些插圖都這么難畫，一定是那個朋友把容易描畫的都選了去，讓他啃“骨頭”，于是他就對朋友心生不滿，并敷衍了事。幾天以后，那位朋友來取插圖，同時還帶來了更多需要描畫的插圖，而且都比先前的那些插圖容易描畫。原來那個朋友是想讓他先描畫難畫的，如果他能勝任那么容易畫的他就更能勝任了。然而朋友看了他描畫的插圖后，沒再留下那些容易描畫的插圖。事后那位朋友遺憾地告訴我：“本來我是想幫他牽上這條線，好讓他以后一直幫這家出版社做下去的，可以固定地掙一筆?外快?，誰知他不能勝任?！?/p>

審題參考：其實讀了這篇短文后，我們不難知道，其實并不是文中我的親戚的能力不能勝任，而是他的心不能勝任，他的心臟了，所以他總也看不清事實的真相，總以錯誤的眼光看待一切，最終貽誤的是自己，只好眼睜睜地看著那煮熟的鴨子飛走了。這叫聰明反被聰明誤。

13、擦亮心窗有一位女士，多年來總是嘲笑對面的女鄰居懶惰：“你看她衣服永遠都洗不干凈，晾著的衣服上面總是有斑點！”有一天，這位女士的朋友到她家做客，聽見她嘲笑對面的女士時，就仔細地觀察起來。結(jié)果細心的朋友發(fā)現(xiàn)了問題所在，于是拿起一塊抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干凈，然后說：“你再看看，對面的衣服還臟嗎？”原來是這位女士自己家的玻璃窗臟了。

審題參考：當你說別人不是時，應(yīng)首先反省反省自己。擦亮你的窗子，你會發(fā)現(xiàn)更為精彩的東西在閃閃發(fā)光，沒有了過分的張揚，沒有了過分的自信，我們可以微笑著看著周圍的一切，不再輕易認識一樣東西，包括自己。很多東西都不是可以直視的，要擦凈了眼睛。眼睛是心靈的窗戶，擦亮窗戶就是擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶，你會發(fā)現(xiàn)原來很多東西都是你沒看過的。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時會不很分明，不很清楚；隔著心靈上的窗子更會讓心迷失方向。這個話題可以寫在人與人交往過程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤或缺點，可對于自己的問題或錯誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線，擦亮窗子可以使我們看清這個世界；因此多找到自身的不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪別人。

14、這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當著眾將士說：“勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命?！闭f著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。

審題參考：(1)、可以論證從來就沒有救世主，人的命運掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。（2）、可以論證關(guān)鍵時刻巧妙機智地進行鼓舞激勵的重要作用。(3)、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。

15、巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好？”他回答說：“下一個！”而當他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好？”他仍然回答：“下一個！”

審題參考：就要注意貝利先后兩次回答“下一個”時所處的情景，要抓住最關(guān)鍵的句子“下一個！”思考，初露鋒芒說“下一個”，表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀；而第二次是在踢進了一千多個球，成為舉世聞名的球王之后說的，這就更表現(xiàn)了他的永遠進取，奮斗拼搏的精神。抓住這一點立意即可。

16、一次，蓋達爾旅行時，有一個小學生認出了他，搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協(xié)調(diào)了?！薄安粎f(xié)調(diào)嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達爾笑著說。

小學生看著蓋達爾笑了。

審題參考：（1）做人不應(yīng)該隨隨便便；（2）做人要做有真才實學的人，不能徒有虛名。

17、一個六歲的孩子，放學回家后，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯了！切錯！”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。

審題參考：為什么會出現(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋果?？梢瓿鼋Y(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功。

18、一個小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉個不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾，每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹林，獨自演奏了一曲。突然，她聽到一個老婦人的贊許聲：“拉得真不錯！”老人繼而說：“我的耳朵聾了，什么也聽不見，只是感覺你拉得不錯！”于是，小女孩每天清晨都來樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都會連聲贊許：“謝謝，拉得真不錯！”終于有一天，小女孩的家人發(fā)現(xiàn)，小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了，便驚奇地問她有什么名師指點。這時，小女孩才知道，樹林中的那位老婦人竟是著名的器樂教授，而她的耳朵也從未聾過。

審題參考：贊美的力量

19、有一個生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對不能賣?！?第二天，男孩蹲在市場的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。最后，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚成“稀世之寶”。院長對男孩說：“生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價值。”

審題參考：很多同學以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學習機會”等，都未免偏頗。應(yīng)該是 “只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價值?！?/p>

第五篇：作文審題立意訓練

作文審題立意訓練

一、請對下面材料進行審題立意，并注意審題方法的運用。

1．閱讀下面的材料，請結(jié)合自己的體驗和感悟，寫一篇不少于800字的文章。一位著名企業(yè)家在作報告，有聽眾問：“你在事業(yè)上取得巨大成功的原因是什么？”企業(yè)家拿起粉筆在黑板上畫了一個留有缺口的圈，反問道：“這是什么？”“零?！薄皥A圈。”“未完成的事業(yè)?！薄俺晒?。”??臺下的聽眾七嘴八舌地答道。企業(yè)家對這些回答未置可否：“其實，這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什么會取得輝煌的業(yè)績，道理很簡單——我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，給員工留下發(fā)揮智慧的空間?！?/p>

(1)審題方法： ____________________________________________________________(2)參考立意： ____________________________________________________________ 提示 對該題使用的審題方法最好是抓關(guān)鍵句法。

正確理解與把握關(guān)鍵句：“我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，給員工留下發(fā)揮智慧的空間?！?/p>

這句話可以劃分為兩個部分來理解。第一，“我不會把事情做得很圓滿(果)，給員工留下發(fā)揮智慧的空間(因)”。第二，“就像畫個句號，一定要留個缺口”是對觀點句的比喻?？忌苋菀讛嗾氯×x，直接拿“我不會把事情做得很圓滿”立意，這樣就很容易出現(xiàn)“我們做事不需追求圓滿”“不圓滿也是好的”等難以論證甚至錯誤的觀點。如果我們能從“就像畫個句號，一定要留個缺口”深入理解，應(yīng)該容易發(fā)散思維。

“句號”的本體是什么？當然是“做事”。做哪些事？這里可以發(fā)散思維，例如做管理、做教育、寫書法、畫國畫、搞研究等等?！叭笨凇钡谋倔w又是什么？這可以根據(jù)選擇做的事而相應(yīng)轉(zhuǎn)變。例如“做管理要給下屬留點機會”，“教育孩子要給孩子留個自己發(fā)展的空間”，“畫國畫要在宣紙上留點想象的空間”等等。

2．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的聯(lián)想和感悟，寫一篇不少于800字的文章。追逐著鹿的獵人是看不見山的。

(1)審題方法： ____________________________________________________________(2)參考立意： ____________________________________________________________ 提示 這是一篇寓意型、關(guān)系型的材料作文，在審題時，既要考慮到材料中“鹿”與“山”的比喻內(nèi)涵，又要考慮到“鹿”和“山”的辯證關(guān)系。

具體說來，可以從以下幾個角度來立意：

①鹿是眼前利益，山是長遠立意；鹿是個人利益(小我利益)，山是集體利益(國家利益)。此立意可以從當前個人發(fā)展、商家發(fā)展、國家發(fā)展等方面寫，如食品安全問題、學生教育問題等。立意有：放眼未來，才能開拓境界；立足當下，放眼未來等。

②鹿是功名、金錢、仕途、名譽，山是生命的樂趣、人生美好的風光、健康的生命等。此立意可以從古代的隱士、當今的淡泊名利者，或生活的方式等方面寫。立意有：慢慢走，欣賞啊；莫讓名利遮望眼；放下名利，學會欣賞；享受生命等。

③鹿是目標、理想、夢想；山是許多目標的代指，或阻礙理想實現(xiàn)的困難、挫折、誘惑等。此立意可以聯(lián)系古今中外許多功成名就的勵志人物來寫，如林丹、林書豪等。立意有：追逐夢想，不畏窮途；征服困難，夢想起航；與專注同行等。

3．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的聯(lián)想和感悟，寫一篇不少于800字的文章。一位世界著名的小提琴演奏家裝扮成街頭藝人在一個地鐵站里演奏了6首世界名曲，共演奏了45分鐘。在這45分鐘里，大約有2 000人從這個地鐵站經(jīng)過，只有6個人停下來聽了一會兒，有20人給了錢就匆匆離開了。這位演奏家總共收到了32美元。而幾天前，他在劇院演出的門票被搶購一空，要坐在劇院里聆聽他演奏同樣的樂曲，平均需200美元。

(1)審題方法： ____________________________________________________________(2)參考立意： ____________________________________________________________ 提示 該題最適合用由果推因法。(也可用概括中心法)這則作文材料能引發(fā)思考的角度較多，容易入手，但不容易寫好。同一個演奏家同樣的樂曲，在不同的地方，聽眾的反應(yīng)判若云泥，原因多多。

從受眾來說：在劇院演出的門票被搶購一空，說明人們需要高雅藝術(shù)；平均需200美元的門票被搶購一空，說明人們對這位世界著名小提琴家的追捧與熱愛。那么，人們是慕其名而去還是慕其演奏水平而去？去聆聽的觀眾中有多少是能真正聽懂其所演奏的曲子的？如果能真正聽懂其所演奏的曲子，那這個小提琴家在哪里演出是不是就不重要了？并不會因為在劇院演出就被熱捧，而在地鐵站演奏就無人欣賞、少人欣賞了。從聽眾的角度來寫，則要叩問聽眾是不是真懂小提琴家所演奏的曲子。

深入一步想，劇院的聽眾和地鐵站的聽眾肯定不可能是同樣的人。地鐵站里的人們，行色匆匆，難有閑情逸致。高速運轉(zhuǎn)的時代，快節(jié)奏的生活，人們無暇顧及近在眼前的高雅藝術(shù)。地鐵站客流量大，來來往往的人多，環(huán)境嘈雜，對聽演奏來說，外界干擾很大?！瓣柎喊籽鼻蜑椤跋吕锇腿恕?，按理說應(yīng)該能更好地為普通大眾服務(wù)，為什么卻事與愿違呢？人們的腳步匆忙啊，行色匆匆中錯過了多少次生命中值得駐足、值得欣賞的事??！

從演奏家的角度琢磨，為什么要選在地鐵站演奏，并且是裝扮成街頭藝人？是檢測聽眾的素質(zhì)還是衡量大眾的水平？同樣的曲子，同一個人演奏于不同的地點，效果卻有天壤之別，這種現(xiàn)象初看覺得奇怪，細想也在情理之中。