第一篇：思想道德修養與法律基礎

《思想道德修養與法律基礎》說課稿

各位領導、專家，大家好！我是某某。下面，我從課程設置、教學內容、實踐教學、教學方法與手段、教學條件、考核方法和教學效果七個方面，對本課程的整體設計做簡要的介紹。

一、課程設置：課程設置包括對課程性質、地位、作用的認識和課程目標的設定。

1.課程性質：按照中宣部、教育部確定的高校思想政治理論課05新方案的開課要求，《思想道德修養與法律基礎》由98方案中《思想道德修養》和《法律基礎》兩門課整合而成，是高校思想政治理論課05新方案的主干課程之一，是對大學生進行思想政治教育的公共必修課，是大學生思想政治教育的主渠道和主陣地。

2.課程地位：從思想政治理論課各門課程的開設順序來看，《思想道德修養與法律基礎》是大學生入學后開設的第一門思想政治理論課程。這樣的安排是有其合理性的，因為大學生入學后，首先面臨的就是轉型和適應的問題，同時開始思考諸多人生課題，接受和踐行各種社會規范，為完成社會化任務奠定基礎。因此，本課程以入學適應為邏輯起點，以馬克思列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導，以人生觀、價值觀、道德觀和法制觀教育為主線，綜合運用哲學、倫理學、教育學、心理學、青年學、人才學、成功學等相關學科知識，依據大學生成長的基本規律，教育、引導廣大學生不斷提高思想道德素質，樹立社會主義民主法制觀念。

3.課程作用：主要體現在以下三個方面：首先，從與其他課程的關系方面來看，本課程是思想政治理論必修課程，不僅對思想政治理論課其他后續課程的開設起到基礎和支撐作用，而且對專業課程的學習也會起到輔助作用。具體來說，就是在專業學習、科學研究的過程中，既要充分發揮自己的聰明才智，又要時刻牢記用道德和法律等各種社會規范，約束自己的行為，發揚科學精神，遵守學術道德，做一個德才兼備的人；其次，從內容方面來看，它是指導大學新生實現人生角色轉型、正確應對人生課題、解決人生矛盾的橋梁課程，對于幫助大學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀起到重要作用；再次，從大學生素質提升方面來看，它對于提高大學生思想道德修養和法律素養，增強大學生的道德觀念和法治觀念具有重要作用。

4.課程目標：基于以上課程定位分析，我們把課程目標分解為知識目標、能力目標和素質目標三部分。即掌握兩種知識，養成四種能力，提升兩種素質。

（1）知識目標。通過本課程的學習，使學生掌握兩個模塊的知識：即思想道德修養的基本知識和法律基礎知識。具體來說，一要引導學生理解掌握思想道德修養的基本內容、理論、原則；二要幫助學生領會社會主義法律精神，掌握相關法律基礎知識。

（2）能力目標。通過該課程的教學，教會學生正確看待各種生活問題、人生矛盾和社會問題的方法，培養學生主動學習的能力、自我管理的能力、分析解決問題的能力、創新發展的能力。

（3）素質目標。在這里，素質主要是指個人的才智、能力和內在涵養，即才干和道德力量。本課程旨在培養學生良好的思想道德素質和法律素質，使其成長為德、智、體、美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。我們認為，素質高低決定大學生未來的可持續發展能力，因此素質目標是本課程教學追求的終極目標。

通過以上分析，大家可以看出，與其它課程相比，《思想道德修養與法律基礎》是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程，涉及的內容十分廣泛，現實性和針對性都很強。因此，對老師來講，要格外關注學生的生活、學習和思想實際，認真解答學生關心的熱點、難點問題；對學生來說，則要明確學習目標，掌握科學方法，把理論和實踐結合起來。只有這樣才能真正實現教學目標。

二、教學內容

1.主要內容：按照我校2011版人才培養方案的規定，本課程共計32學時，2學分。這是本課程各章節課時分配情況簡表，按各章節的內容多少和重要程度合理安排課時。

本課程內容可分為四大模塊，即適應論、人生觀、道德觀和法制觀。其中緒論部分主要講述適應問題；第一章至第三章，主要是對學生進行以立志、愛國為核心的人生觀、價值觀教育；第四章和第五章第六章的一部分內容，集中對大學生進行道德觀教育。第五章第六章的部分內容和第七、第八章，集中對學生進行社會主義法制觀教育。這四大模塊從宏觀到微觀，從抽象到具體，涵蓋了做人理念的方方面面，循著適應、立志、樹德、做人的主線，完成對大學生的思想政治教育。下面我們分章節介紹一下課程內容。緒論 適應大學生活開拓新的境界。這一部分內容主要分析大學、大學生、大學生活的特點，促成大學生的角色轉型，以盡快適應大學生活，開始新的人生旅程；分析當代大學生的歷史使命，增強大學生的責任意識，努力做到“四個統一”，樹立當代大學生的良好形象，開創新的生活。第一章追求遠大理想 堅定崇高信念。本章主要是通過學習理想信念的含義特征以及作用，明確理想信念對大學生成長成才的意義，鼓勵大學生正確認識個人理想與社會理想的關系，自覺樹立建設有中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的共同理想和實現共產主義的堅定信念，并且努力在實踐中化理想為現實.第二章繼承愛國傳統弘揚民族精神。本章主要是對大學生進行愛國主義教育，認請國家與個人的關系，把握新時期愛國主義的特征，明確在經濟全球化趨勢加強的背景下，更要大力弘揚愛國主義，發揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，“以熱愛祖國為榮、以背叛祖國為恥”，做一名忠誠的愛國者。第三章 領悟人生真諦 創造人生價值。本章主要是對學生進行人生觀教育，通過學習充分認識人生目的、人生態度的作用，了解人生價值觀的基本特性，幫助學生樹立正確的人生目的和人生態度，進行科學的人生價值選擇，并在此基礎上確立正確的人生價值觀。第四章 加強道德修養 錘煉道德品質。本章主要是對學生進行道德觀教育，通過學習使學生了解道德的意義和內涵，把握道德的功能和作用，正確對待中華民族優良道德傳統，正確認識社會主義道德與社會主義市場經濟的關系，明確為人民服務是社會主義道德建設的核心，集體主義是社會主義道德建設的原則，誠信教育是公民道德建設的重點，以及公民道德的基本規范，提高進行道德修養的自覺性，錘煉個人品德。第五章 遵守社會公德 維護公共秩序。本章主要是對學生進行社會公德和相關法制觀念、法律知識的教育，通過學習使學生了解公共生活中的道德要求、公共生活中的法律規范，培養學生優良的社會公德和公共生活中的尚法精神，為形成良好的社會公德、維護良好的公共秩序，構建社會主義和諧社會奠定基礎。第六章 培育職業精神 樹立家庭美德。本章主要是對學生進行職業道德、家庭美德以及相關法制觀念、法律知識的教育。通過學習使學生了解職業道德和職業生活中法律規范的基本要求，努力培養職業道德素質與法律素質，樹立正確的擇業觀、就業觀和創業觀。正確認識和對待愛情以及婚姻家庭中的法律要求，為順利走上工作崗位，解決好立業成家的人生重大課題，打下良好的基礎。第七章 增強法律意識 弘揚法治精神。本章主要是對學生進行法學基本理論和法制觀念教育，通過學習使學時了解掌握法的概念、淵源、產生與發展，了解社會主義法的本質和特征，認識社會主義法在現代化建設中的重要作用，增強國家安全意識，樹立社會主義法治觀念，真正提升大學生的法律意識和法律素養。第八章 了解法律制度 自覺遵守法律。本章是主要講述社會主義法律體系，通過學習使學生掌握我國法律的基本制度、了解我國法律的基本規范，培養學生正的守法意識和正確的維權意識，做遵紀守法的合格公民。2.重點難點

（1）教學重點：既然適應、立志、樹德、做人是本課程教育的主線，所以本課程的教學重點就是幫助和引導學生完成由中學到大學的過渡，使他們盡快適應大學的學習、生活和交往環境，教育學生加強思想道德修養，繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，樹立為人民服務的思想，弘揚集體主義精神，培養良好的道德品質和高尚的道德人格，探討人生意義，正確選擇人生道路，增強社會主義民主法治觀念，樹立正確的擇業觀、就業觀和創業觀，立志做社會主義四有新人。

（2）教學難點：話說，知易行難。我們的理論體系再完備，如果無法轉化為大學生的實際行動，我們的教育就是失敗的。所以本課程的難點就是如何踐行的問題。我們把它概括為一個樹立、兩個堅持、三個實現。即如何引導廣大青年大學生樹立馬克思主義的崇高理想和科學信念，堅持以社會主義核心價值體系為指導，堅持理論和實踐相結合，實現個人價值與社會發展趨勢相協調，實現道德認知與道德行為相統一，實現法律意識與守法行為相統一。

三、實踐教學：為了增強教學實效性，實現教學目標，我部不斷強化實踐教學環節，單獨設立《思想政治理論綜合實踐》課程。《思想政治理論綜合實踐》作為理論與實踐相結合、課堂教學向課外教學延伸的強大平臺，將理論教學成果轉化為學生的實踐體驗，有效實現了理論與實踐的密切結合。《思想政治理論綜合實踐A1》與《思想道德修養和法律基礎》對應開設，各任課教師同時承擔實踐指導任務。理論課和實踐課同時開設，使學生及時將課堂所學的理論知識，在課外得到運用和深化，并在實踐中鍛煉了能力，增長了才干；反過來，課外實踐所得，又使學生進一步增強了理論學習的興趣，確保了思想政治理論課的教育教學效果。《思想道德修養與法律基礎》以《思想政治理論綜合實踐》為支撐，要求學生在一年級第一學期，至少必須完成三項實踐教學內容：

一、全體必選項目——課外閱讀活動，我們為學生精心選擇了閱讀書目，學生可以根據課堂所學、興趣愛好選擇圖書，完成讀書筆記和讀后感。

二、個人任選項目，包括辯論賽、演講比賽、社區志愿服務活動和校園文化建設活動，學生結合自己的專業特長和自身特長，選擇并完成相關項目。

三、教師選定項目——包括模擬法庭活動、學生自制小課件活動、課本劇自編自導自演活動、校園采訪調查活動。教師結合教學內容選擇其中一項，部署相關任務。第一個項目主要是激發學生學習的興趣；第二個項目主要為了發揮學生的專業特長和個人特長；第三個項目則是綜合性活動，旨在提高學生各方面的能力。這些活動的實施，既深化了課堂教學內容，又讓學生在探究中、在親身參與中、在與專業的結合中，提高了各方面的能力。

四、教學方法和手段：近幾年來，本課程授課教師注重教學研究，努力推動教學改革。注重教學方法改革。避免單純的說教方式，采用多種教學方法，譬如啟發式、案例分析式、討論式、答疑式等教學方法。通過啟發，引領學生深入思考；通過案例分析，培養學生正確的思維方式和分析解決問題的能力；通過課堂討論，尋找社會規范要求同大學生行為之間的差距，找準踐行規范的契合點；通過答疑，解答學生遇到的各種困惑，教給學生看問題的正確視角。注重師生互動。采用課堂討論、小組辯論、演講、現場情景表演、觀看紀錄片、學術講座等方式，加強師生之間的互動。這樣不僅能夠激發學生學習《思想道德修養與法律基礎》課的興趣，而且能夠激發他們的參與意識和民主意識，提高其分析問題、解決問題能力語言表達能力。

優化教學手段，任課教師認真進行教學過程設計，在充分發揮傳統教學手段的優勢的同時，引進現代化教學手段。課程組所有教師均使用多媒體教學，由于它形象直觀、圖文并茂，帶給學生強烈的視聽感受，這對于調動學生的積極性、提升教學效果起到了非常重要的作用。

接下來，我以第一章、第二章為例，簡要介紹一下我們課堂教學設計中多種方法和手段綜合運用的情況。“第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念”是開篇第一章，本章內容關涉到學生樹立什么樣的人生信仰和社會信仰，進而影響到他們走什么路、做什么人、為什么學等根本問題。因此，本章內容對其他章節起著統攝作用，是本課程的重點內容之一。我們把本章內容整合為三個大問題： 一，理想信念及其作用； 二，樹立科學理想信念； 三，在實踐中實現理想。對于第一個問題，我們首先從討論“我的理想是什么”入手，引導學生理解什么是理想信念，理想信念的層次性、多樣性等特征。然后引入大量案例，比如，海倫凱勒、萊特兄弟、林清玄等人的人生經歷，讓學生通過分析案例，歸納出理想信念對人生發展的定向作用、動力作用和提升人生境界的作用。最后，播放有關馬加爵和徐本禹的視頻資料，讓學生在正反面實例的對比中，明白不同的人生理想導致不同的人生結局，每個人都要為自己的人生選擇負責，在開始新的人生歷程時要找準人生定位。個人理想信念作用如此巨大，社會理想信念對于國家、民族的發展進步同樣具有重要作用。第二個問題，“樹立科學理想信念”主要討論社會理想信念，對大學生進行“四信”教育，即對馬克思主義的信仰，對社會主義的信念，對中國特色社會主義和中華民族復興的信心，對黨和政府的信任。在東歐劇變、蘇聯解體，世界社會主義運動遭受重大挫折的形勢下，如何確立對馬克思主義的信仰和對社會主義的堅定信念，不僅是一個重大的理論問題，也是一個實踐問題。在此，我們首先講述了馬克思主義的兩大理論基石——歷史唯物主義和剩余價值學說，讓學生明白，馬克思主義是建立在科學的理論基礎之上。

第一，回顧了社會主義由理論到實踐的發展歷程，俄國十月革命的勝利、東歐社會主義國家的建立、社會主義中國的建立、社會主義陣營的形成及其在世界歷史發展的中的作用，引用英國BBC廣播電臺在世紀之交做的四次關于千年偉人和千年思想家的調查材料，用實踐證明馬克思主義的真理性； 第二，剖析蘇東劇變的原因，一是要說明東歐劇變、蘇聯解體不過是一種社會主義模式的失敗，不能說明整個社會主義理論過時或者失敗了；

二是要說明社會主義是人類社會發展史上的一種嶄新的制度，任何新生事物的產生發展過程中難免要有挫折和失誤。講到這里，插入案例，講解英國和法國資產階級革命中的反復性及其長期性，讓學生認識到理想信念的實現具有艱巨性、長期性和曲折性的特點，為實現遠大的理想要做好艱苦奮斗的準備。

第三，展示世界上現存的五個社會主義國家的改革開放和發展的情況，讓學生明白馬克思主義是真理，但由于現實社會主義國家和馬克思恩格斯當年設想的長入社會主義的起點有較大差距，因此，發展社會主義就要結合本國國情，走有本國特色的社會主義道路。通過這樣縱向和橫向的比較講解，所有內容落腳在樹立有中國特色社會主義共同理想和共產主義遠大理想上。講到此處，我們播放舊中國人民受盡欺壓和奴役、社會主義新中國取得輝煌成就的簡短視頻，讓學生的在情景交融中感情得到升華，受到教育。第三個問題，順理成章，有了崇高的理想和堅定的信念，在實踐中認識，在實踐中探索，在實踐中最終實現理想。“第二章 繼承愛國傳統 弘揚民族精神”，主要教育學生如何處理個人和國家的關系。首先討論愛國主義的內容，即愛國愛什么？由此導出愛國主義的科學內涵；通過回顧中華民族優良的愛國主義傳統，培養學生的民族自豪感、民族自尊心和民族自信心；引入錢學森、鄧稼先的例子，觀看簡短視頻，歸納愛國主義的時代價值。其次本章重點在于突出強調在經濟全球化、世界多極化的新形勢下，愛國主義有其新的特征和要求。愛國不是空洞的概念，有其實體內容，那就是愛社會主義新中國。因此第二節內容是本章重點。在講授時引入余光中的《鄉愁》、于右任的《國殤》，進行情感教育，引起學生的共鳴；引入美國中央情報局對華政策的十條誡令，引入美國政府的智囊——蘭德公司的調查和作為國情咨文提交給美國政府的對華策略報告，讓學生明白，在全球化的形勢下，在民族國家仍舊作為競爭主體的情況下，西方國家西化分化社會主義中國的圖謀不會改變，對此，不要有僥幸心理。因此我們要高舉愛國主義的大旗，發揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，保持中華民族文化的獨立性，積極應對全球化的浪潮。第三節內容引導學生自學和展開討論，分兩個層面，一個是從整個國家和民族利益的高度，如何實踐愛國主義；二是從個人行為層面，如何在現實生活中踐行愛國主義，做堅定的愛國者。

教學資料

（1）教材：教材使用的是國家教育部指定的馬克思主義理論研究和建設工程重點教材《思想道德修養與法律基礎》，高等教育出版社出版。本教材的邏輯脈絡就是以社會主義核心價值體系為統領，以理想信念教育和愛國主義為重點，以公民道德規范為基礎，以法律思維和意識為要求，服務于學生的就業、成才，以結束語部分的培育“四有”新人為歸宿和目的。

（2）音像資料：在教學過程中，教學團隊的每位教師通過各種途徑積累了豐富的圖片、視頻、音頻資料，比如中央電視臺《道德觀察》、《法律講堂》等欄目的經典案例。通過感官激發和各種真情、真景、真事、真人的介紹和描述，使學生產生心靈上的觸動和思想上的感悟。3．課程網站建設本課程2008年被評為校級精品課程，有自己的獨立網站，欄目齊全，注重內容更新，目前正在積極建設和不斷更新完善中。

六、考核方法

我作為項目負責人，承擔了校級教研課題《思想政治理論課嵌入式課程評價模式改革與研究》，在課程考核中積極引入嵌入式評價方式，將平時表現和期末考查相結合，過程性評價和終結性評價相結合。具體考核方法是：1．對本課程基本概念、基本原理及其實際應用的考查。主要采用隨堂測驗、論文寫作、調查報告等方式進行。2．期末考差，以開放的形式，發揮學生的主觀能動性，結合實際分析相關案例。期末考查的卷面成績占期末總評的60%，其他環節的成績占期末總評的40%。

七、教學效果《思想道德修養與法律基礎》課程總體上取得了良好的教學效果。這體現在學校教學質量評價的結果上。學校教學質量評價的結果來自三方面：督導組評教、學生評教和同行評教。本課程組所有任課教師教學效果均達了良好以上，兩位教師的課被評為優質課，一名教師獲得學校課堂教學大賽一等獎，一名教師獲得學校課堂教學大賽三等獎。這從總體上反映了本課程的教學水平和受學生的歡迎程度。學校督導組對本課程給予高度評價，他們認為，“在這門課的教學中，教師普遍注意貫徹理論聯系實際的原則，緊密結合學生的思想實際，理論闡述準確，對學生有較強的吸引力和說服力。??這門課程在我校社科部開設的多門課程中是最為優秀的一門。”總之。我們希望通過各種各樣的方式方法，使學生“心理上有觸動，思想上有感悟，行動中有體現。”這樣，我們的教育目標就達到了。我對本門課程的介紹到此結束，請各位專家和同仁多提寶貴意見，謝謝

第二篇：思想道德修養與法律基礎

1、社會主義核心價值體系的基本內容。

答：1馬克思主義指導思想2中國特色社會主義共同理想3以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神4社會主義榮辱觀。這四個方面的內容相互聯系、相互貫通、相互促進、是有機統一的整體。

2、學習和實踐社會主義核心價值體系的重要意義。

答：1有利于鞏固馬克思主義的指導地位2有利于堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨和教育人民3有利于增強中國特色社會主義共同理想在全社會的凝聚力量4有利于鼓舞全國各民族人民建設中國特色社會主義的昂揚斗志5有利于在全社會形成良好的道德風尚。

3、道德和法律的關系。

答：道德規范和法律密不可分，猶如車之兩輪、鳥之雙翼，相互結合，相互補充，協同發揮作

用。其表現在1社會主義法律是對人們進行社會主義道德教育的有力保證和依靠。2社會主義道德是執行社會主義法律的基礎。

4、理想信念的基本特點。

答：1具有思想性與實踐性2具有時代性和階級性3具有多樣性與共同性

5、人生需要理想信念。

答：理想信念在人生中起著不可替代的作用。1理想信念是人生的精神向導。

2理想信念是人生的精神動力。3理想信念是人生的精神支柱。

6、馬克思主義信仰或理想信念的特點：1現實性2科學性3崇高性4健全性。

7、中國特色社會主義是我們共同的理想信念。

答：基本內容是在中國共產黨的領導下，走中國特色社會主義建設道路，實現中華民族偉大復

興。1堅定實現中華民族偉大復興的信心。2堅定走中國特色社會主義道路的信念。3堅定對黨的領導的信任。

8、中國特色社會主義道路。

答：在中國共產黨的領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改

革開放，解放和發展社會生產力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。

9、怎樣確立和踐行科學的理想信念。

答：1在學習和生活實踐中確立正確的理想信念2把理想信念化為追求的行動3正確認識和處理

追求理想過程中的問題（長期性、曲折性、艱巨性，理想以現實的矛盾，走出片面性誤區）。

10、大學生確立自己的理想信念時，應注意的方面。

答：1把崇高的理想和堅定的信念結合起來。2把個人的理想信念和社會的理想信念結合起來。

3學會對不同的理想信念進行辨別和選擇。

11、愛國主義的科學內涵。

答：1愛國主義的基本內容是對諸國的忠誠與熱愛。2熱愛故土山河是愛國主義的重要內容。3

熱愛人民是愛國主義的集中表現。4熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。

12、愛國主義的歷史作用。

答：1愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟2愛國主義是推動我國社會歷史前

進的巨大力量3愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉

13、愛國主義的基本特征。

答：1愛國主義與愛社會主義的統一2愛國主義與擁護中國共產黨領導的統一3愛國主義與參

與經濟全球化的統一4愛國主義與弘揚民族精神的統一5愛國主義與弘揚時代精神的統一

14、做新時期忠誠堅定的愛國者。

答：1培育愛國情感，保持民族自尊和自信。以科學的態度對待歷史，以強烈的民族自尊心和

自信心實現振興中華的夙愿。2維護民族團結，促進祖國統一。民族的團結、國家的統一是祖國繁榮昌盛的標志，也是祖國興旺發達和人民安居樂業的必備條件。祖國的完全統一是所有中華兒女的心愿。3努力學習和工作，以實際行動和貢獻履行愛國義務。

15、人生目的及其在人生觀中的核心地位。

答：人生目的一經確定就居于人生觀的核心1人生目的決定走什么樣的人生道路2人生目的決

定持什么樣的人生態度3人生目的決定選擇什么樣的人生價值標準。

16、用為人民服務的人生目的指引人生方向。

答：1培養和樹立為人民服務的人生目的，是黨和人民對大學士的要求和期待2培養和樹立為

人民服務的人生目的，是大學生成長成才的內在要求3培養和樹立為人民服務的認識目的，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。

17、積極進取的人生態度的現實意義。

答：1能促進人生目的的達到2有助于人生價值的實現3能夠調整人生道路的方向。

18、實現人生價值所需要的條件和方法。

答：1選擇與社會主導價值相一致的人生價值目標，人們追求人生價值的精神支柱。2自覺提

高自我的主體素質和能力，是實現人生價值的重要的主觀條件（1確立與中國特色社會主義發展方向相適應的人生價值觀2加強自身各方面素質和能力的培養3繼承和弘揚自強不息的奮斗精神）3進行有目的的創造性實踐活動，是實現人生價值的根本途徑。

19、協調人與自然的關系。

答：1深入理解人與自然關系的實質2牢固樹立人與自然和諧相處的可持續發展觀3積極建設

資源節約型、環境友好性社會。

20保持身心健康的途徑和方法。

答：1樹立正確的人生觀，養成積極樂觀的人生態度2參加體育鍛煉，提高身體素質和心理品質

3學習心理健康知識，掌握心理調適方法。4注重與他人的交往，建立良好的人際關系。

21、交往中應遵循的原則：1平等原則2誠信原則3寬容原則4互助原則。

22、成功交往的方法和藝術。

答：1培養良好的心理品質2注意交往的第一印象3運用適當的溝通方法

23、怎樣協調個人與社會的關系。

答：1科學把握個人與社會關系的實質（個人與社會之間是相互依存、相互制約的對立統一關

系）2在社會發展中認識自我，調整和充實自我。3在個人發展中承擔社會責任，履行社會義務。

24、道德的社會作用。

答：1道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展2道德對其他社會意識形態的存在和發展有

著重大的影響3道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量。4道德通過調整人民之間的關系維護社會生活的穩定，保障人們正常的生活和交往。5道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統治。

25、社會主義道德建設要與社會主義市場經濟相適應。

答：1社會主義道德建設應當與社會主義基本經濟制度基礎上實行的社會主義市場經濟相適應。

2社會主義制度的優越性和市場經濟優勢的發揮離不開社會主義道德的積極作用。3社會主義道德建設為社會主義市場經濟的發展完善提供道德價值導向。4社會主義道德建設保證和促進市場經濟沿著社會主義方向健康發展。

26、社會主義道德建設與社會主義法律規范相協調。

答：1社會主義道德和社會主義法律相互聯系、相互補充2社會主義德治和社會主義法制相輔相

成、相互促進3社會主義道德和社會主義法律在內容上相互銜接、協調，作用上相互促進

27、中華民族傳統美德的主要內容。

答：1愛國奉獻，以天下為己任2勤勞勇敢，追求自由解放3追真務實，敬重誠實守信4樂群貴

和，強調人際和諧5勵志自強，崇尚精神境界6德性修養，重視躬行慎獨。

28、社會主義道德建設以為人民服務為核心。

答：1為人民服務是社會主義經濟基礎和政治制度的客觀要求2為人民服務是社會主義市場經

濟健康發展的基本要求3為人民服務體現著先進性要求和廣泛性要求的統一

29、社會主義道德建設以誠實守信為重點的意義。

答：1誠實守信是為人之本，成事之基2誠實守信是社會主義市場經濟健康發展的基石3誠實

守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎

30、樹立社會主義榮辱觀的重要意義。

答1社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系重要組成部分2社會主義榮辱觀具有很強文化傳

承性、現實針對性和歷史指引性3社會主義榮辱觀構成社會主義道德的鮮明指向引領風尚

31、學習和實踐社會主義榮辱觀。

答：1重視榮辱，樹立榮辱意識2明榮辨恥，掌握科學內涵3趨榮避恥，貴在踐行。

32、提出和倡導公民基本道德規范的意義。

答：1公民基本道德規范體現了社會主義道德建設的要求2公民基本道德規范是對公民道德要求的最高概括3公民基本道德規范有利于對公民進行道德教育

33、當代公共生活的特點：1活動范圍的廣泛性2交往對象的復雜性

3活動方式的多樣性4活動結果的相關性。

34、自覺遵守社會公德的重要意義。

答：1遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件2遵守社會公德是成為一個有道

德的人的最基本條件3社會公德是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的窗口

35、職業道德的基本特點：1規范性和專業性2可操作性與準強制性3相對穩定性和連續性

36、職業道德的基本要求：1愛崗敬業2誠實守信3辦事公道4服務群眾5奉獻社會

37、加強職業道德建設的重要意義。

答：1加強職業道德建設是社會主義道德建設的重要任務，是社會主義精神文明建設的重要內容

2加強職業道德建設是糾正行業不正之風，形成良好的社會道德風貌的重要手段3加強職業道德建設是提高從業者素質的重要途徑4加強職業道德建設是提高工作效率和質量，促進社會生產力發展的必要條件

38、培養職業道德素質：

1努力學習增強職業道德意識2努力塑造優良職業品質3努力鍛煉實際履行職業道德規范的能力

39、加強家庭美德建設的意義。

答：1對個體人生具有重要意義（加強家庭美德建設，建立美滿溫馨家庭，創造和睦鄰里生活是

人生幸福的重要內容；加強家庭美德修養，認真嚴肅對待兩性關系，提高個人生活情趣和道德情操，能凈化美化心靈，提高人生境界，增進人生價值）2對社會穩定發展有重要意義（加強家庭美德建設，建立穩定和諧的幸福家庭是社會和諧穩定的基礎；加強家庭美德建設，提高家庭成員的文明素質，有利于人類社會的健康發展）

40、道德修養錘煉個人品德的途徑和方法。

答：1認真學習，提高道德認識。一學思明理，二擇善而從，三學習榜樣。

2勤于實踐，加強道德行為訓練。一知行統一，二積善成德。

3嚴格要求，完善道德品質。一省察克治，二陶冶情操。三慎獨自律。

41、依法治國基本方略的重大意義。

答：1實施依法治國基本方略，是貫徹落實科學發展觀的重大戰略舉措。2是構建社會主義和

諧社會的必然要求。3是加快實現社會主義現代化的迫切需要。

42、依法治國的內涵。

答：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規定，通過各種途徑和形式

管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。

43、依法治國的基本要求。

答：1維護社會主義民主政治2公民在法律面前一律平等3樹立憲法和法律權威。

44、社會主義法治理念的本質要求。

答：1反映社會主義先進生產力的發展要求2體現人民民主專政的國體3堅持共產黨的領導

4維護馬克思主義的指導地位5從中國國情出發6改革創新、與時俱進

45、社會主義法治理念的內涵。

答：按照社會主義法治理念的本質要求，其深刻內涵可概括為1社會主義法治的核心依法治國

2社會主義法治的本質要求執法為民、社會主義法治的價值追求公平正義、社會主義法治的重要使命服務大局、社會主義法治的根本保證黨的領導。這五個方面相輔相成，體現了黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。

46、培養社會主義法律思維。

答：法律思維是按照法的原理、法律原則和立法精神，分析、解決法律問題的習慣和思想取向。其主要包括1權利義務相統一，權利和義務相互依存、相互貫通2重證據，證據應具有客

觀性、關聯性和合法性3講程序

47、法的本質和特征。

答：1法是體現統治階級意志的社會規范2法是由國家強制力保障實施的社會規范3法是受社會

物質生活條件決定的社會規范。

48、法的作用：1社會作用（包括維護階級統治方面的作用、執行社會公共事務方面的作用）2規

范作用（指引作用、評價作用、預測作用、教育作用、制裁作用）。

1、理想：是人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生

觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。

2、信念：是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態度。

3、人生觀：是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態度。

4、人生價值：指人的生活實踐對于社會、他人和自身需要的滿足，或對于社會、他人和自身所具

有的意義。

5、自我價值：是個體的人生生活對自己生存和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神

需要的滿足程度。

6、道德：是通過社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念來維系，對人們的行為進行善惡評價的心

理意識、原則規范和行為活動的總和。

7、榮辱觀：是人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點，是一定社會思想道德原則和規范的重要

體現，是一定社會經濟關系的反應。

8、社會公德：是公民在社會交往和社會公共生活中應該遵守的道德準則。

9、職業道德：是從業人員在一定的職業中應遵循的、具有自身職業特征的道德要求和行為準則。

10、家庭美德：調節人們在家庭生活方面的關系和行為的道德準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里關系。

11、法制：國家法律制度的簡稱，屬于制度范疇，常常與“民主”相對稱。

12、法治：在人民民主基礎上依法對國家和社會事務進行治理。

13、法：體現統治階級意志的由國家制定或認可的并由國家強制力保障實施的規范體系。

1、我國大學生的歷史使命：1繼往開來2勇于創新3積極努力。

2、理想信念的基本類型：1生活領域2職業領域3道德領域4社會領域。

4、社會公德的特點：1基礎性2全民性3相對穩定性

5、社會公德的主要內容：1文明禮貌2助人為樂3愛護公物4保護環境5遵紀守

6、愛情的特征：1平等互愛性2專一排他性3強烈持久性4純潔嚴肅性

7、依法治國基本方略的基本要求：1對社會主義民主政治的維護2公民在法律面前一律平等的觀念

3把憲法和法律作為治理國家最高權威的價值取向。

8、國家安全包括：1主權和領土完整2國體和政體的穩固3國家的統治機能與作用4涉及國家和全

體人民的重大利益不受威脅、侵害和破壞。

9、法律規范結構上的三要素：1假定2處理3制裁

10、法律規范按內容可分為：1授權性規范2義務性規范3禁止性規范

11、法律規范對人們的限定程度和范圍分：1強行性規范、任意性規范

第三篇：思想道德修養與法律基礎

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思想道德修養與法律基礎

結課論文

之大學生與誠信道德

院系: 專業: 姓名: 學號:

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淺談當代大學生與誠信道德

古語有曰：人言而無信，不知其可也。誠實守信是中華民族的傳統美德。在我國傳統道德中，誠實守信被看作“立身之本”、“舉政之木”、“進德修業之本”，孔子甚至認為可以“去兵”、“去食”而不可以無信。盡管世事更迭、時代變遷，中華民族講究誠信的精神始終延續不斷。

所謂誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人；所謂守信就是重承諾，講信譽，守信用。誠實和守信是統一的。就個人而言，誠實守信是高尚的人格力量；就單位而言誠實守信是寶貴的無形資產；就社會而言，誠實守信是正常秩序的基本保證；就國家而言，誠實守信是良好的國際形象。

2001年中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》，第一次系統明確的提出“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民基本道德規范。大學生掌握并踐行公民基本道德規范，加強誠信基本道德建設，增強道德修養的自覺性，是提高自身道德素質，錘煉道德品質的重要途徑。

大學生作為特殊的高素質群體的代表，大學生的誠信意識、行為和品質都關系良好社會風尚的形成，關系到社會主義和諧社會的構建，在一定意義上還關乎到中華民族的未來。作為當代大學生應該義不容辭的肩負起全面建設小康社會和社會主義現代化建設的歷史使命，就必須自覺加強自身的誠信道德建設，將誠信作為高尚的人生追求、優良的行為品質、立身處世的根本準則。

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當代大學生存在一些誠信缺失的問題。

弄虛作假現象。一是考試作弊屢禁不止。大學生考試作弊已經是普遍不爭的事實，而且作弊者隊伍越來越龐大，手段也越來越先進，不少地方還出現了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的作弊團伙。二是學術抄襲司空見慣。抄襲作業、論文移花接木、假想實驗數據等等對于不少大學生是家常便飯，“天下文章一大抄，在于會抄不會抄”的觀點，在大學生中的認同率極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業競爭中找到好的歸宿，不少大學生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優秀班干部、三好學生，人人都有一疊榮譽證書，人人都有一流的外語和計算機水平證書。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優上，在入黨、競選干部、保送研究生等問題上，一些大學生不是靠實力去爭取，而是想法設法請客送禮，投機取巧拉關系。弄虛作假的直接后果是一方面嚴重挫傷努力學習同學的積極性，另一方面是學生水平下降。水平的下降直接影響到就業。在北京、上海、廣東的人才市場，大多數用人單位不愿意要應屆畢業生，認為他們有文憑沒水平,沒有真才實學。

信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據調查，國有商業銀行國家助學貸款壞賬比例高達10%，遠遠高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高，今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發放助學貸款的“黑名單”。更有甚者，少數大學生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明騙取助學貸款。這些騙貸逃貸的行為，致使后來的貧困大學生上大學之路越發艱難。二是拖欠學費。惡意欠費現象在許多高校普遍

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存在，所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學生中任意變更、撕毀就業合同的行為時有發生，不少大學生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高，一旦目的達到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。據報載，目前大學生就業遭遇誠信危機，違約罰金已高達3萬元。隨意違約的行為，致使一些學校聲譽的聲譽受到不良影響。

其實,這些誠信缺失的問題都是不應該發生在當代大學生身上的。首先，誠信是當代大學生樹立理想信念的基礎。

一個沒有良好誠信道德的人，不可能有堅定的理想信念。一個在平時不講誠信的人，在關鍵時刻不可能為崇高的理想信念做出犧牲。當代大學生只有養成誠實守信的道德品質，才能終于忠于國家和民族的事業，才能更好的為人民服務，為中華民族的偉大復興做出自己應做的貢獻。

其次，誠信是當代大學生全面發展的前提。

當代大學生只有以誠實守信為重點，加強自身的道德修養，講誠信、講道德、言必信、行必果，誠心做事、誠實做人，言行一致，表里如一，自覺端正態度，堅守道德規范，才能不斷提高自身的思想道德素質、科學文化素質、和健康素質，實現全面的發展。

再次，誠信是當代大學生進入社會謀求發展的重要考察對象。社會主義經濟市場的正常運行需要每個人誠實守信、遵守契約。民主法治建設需要社會成員遵紀守法、相互信任。當代大學生只有樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮、學院 專業10-01 姓名 學號

以見利忘義為恥”，努力培養誠實守信的道德品質，奠定立足現代社會的道德基石，才能成為高素質的人才，承擔起社會責任和歷史使命。

當前，從總體看，當代大學生的誠信狀況還是好的，但在少數大學生身上也出現了如上所述的一些誠信道德問題。這種現象的出現既有社會的、學校的、家庭等多方面的因素影響，也有當代大學生自己的問題，如心態浮躁，對他人和社會的責任意識淡薄，心理還不夠成熟等一些原因。但是，對于缺失誠信的道德問題應該引起同學們的足夠高度的重視，并在誠信道德建設的實踐中自覺加以抵制。

既然出現一些大學生誠信道德缺失的問題，就應該想方設法解決問題，不至于任其發展下去。切實加強大學生誠信的重建不僅是高校也是全社會一項刻不容緩的重要任務。實踐表明，誠信的重建不是單純靠哪一家、哪個部門就能完成的，它是一個系統工程，需要社會、學校和家庭的共同努力和通力合作。

首先，營造氛圍是誠信重建的前提。教育是在社會大環境下進行的，沒有與教育的目標相一致的環境，任何教育都是蒼白無力的，因此，營造一個政府講誠信、公眾講誠信、人人講誠信的社會大環境非常重要。一是要提高認識。思想是行動的先導，首先要充分認識到誠信的重要意義。要充分認識誠信是大學生健康成才的基礎保證，是社會主義市場經濟發展的內在要求，是社會主義道德建設的重要內容，從而把誠信重建擺上議事日程，切實抓好抓好。二是要加大宣傳力度，發揮輿論導向的作用，全方面多角度開展誠信理念的宣傳。要大力弘揚中華民族的傳統美德，宣傳和貫徹《公民道德建設實施綱要》，使

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誠信理念深入人心。三是規范政府行為，全力打造誠信政府，充分發揮政府在誠信重建中的主導作用。黨政領導干部要轉變作風，依法行政，在抓好自身誠信的基礎上，帶動各行各業開展誠信活動，使誠信理念在社會各領域滲透，推動整體誠信意識的提高。

其次，加強對大學生的教育是重建誠信的重點。家庭教育和學校教育是相輔相成的，兩者缺一不可。從家庭教育來看：首先父母要努力提高自身素質，做好誠信的表率。其次要把智育放在首要的位置來抓，從小抓好孩子的品質教育。從學校教育來看，首先，要高度重視誠信教育在學校教育中的應有地位。要改變重智輕德的現象，把誠信教育納入學校德育教育體系，貫徹落實到學校教育的各個環節，從入學教育到畢業教育，從德育課到基礎課、專業課，從日常行為管理到各項校園活動，都要把誠信的內容加進去，讓誠信的意識滲透到方方面面，滲透到每個角落。其次，要加強管理。要加強教師隊伍的管理。在學校辦學理念上要堅持誠信原則，排除權（錢）學交易對教學工作的干擾。在師德建設上，要堅決杜絕學術抄襲、剽竊等不誠信的行為。對學生的管理上，每個教師要各司其職，不論是班主任還是普通教師，不論是行政人員還是一般干部，都應該義不容辭。在對每個違紀學生的處理上，要根據校紀校規從嚴處理。第三，改進教育方式方法。一是由他律型向自律型轉變。要著眼于培養大學生的主體精神，引導他們自覺加強學習與思考，將誠信教育的要求內化為自覺行動。二是由傳統型向現代型轉變。要大膽吸收現代科技成果和最新的管理方法，注意發揮現代傳媒尤其是計算機網絡的作用，利用現代信息技術和網

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絡技術，拓寬教育的領域，使教育工作覆蓋和滲透到大學生活的各個方面。三是由灌輸型向互動式轉變。要克服片面硬性灌輸的方法，由服從與被服從的關系，轉變為平等、民主的關系，使教育過程成為自主的接受、自主的發展、平等的對話、進而和諧的解決問題，同時，實現教育相長、品德共進的過程。四是由單一型向多樣化轉變。教育工作方法有多種，如說理教育法、榜樣示范法、實踐鍛煉法、情感陶冶法、自我教育法、品德評價法、心理暗示法等，要充分發揮高校德育方法體系的整體作用，不能孤立地采取某一種方法，發揮各種方法的互補作用，同時，要整合所有的教育資源，利用各種載體，開展形式多樣的教育實踐活動。

最后，完善機制是誠信重建的保證。制度問題是一個“更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性”的問題。因此，誠信重建不僅要抓好教育，培育誠信理念，更重要的是要建立健全相關的制度，對失信行為進行規范、引導、監督、約束和制裁。誠信機制建設主要包括制定信用體系及制度的基礎法律，信用中介機構的管理法規，制訂對欺詐行為的懲處辦法等等。從社會來看，不少地方已經開始了對信用評估體系和失信懲罰機制的探索，如上海市政府已于2000年在全國首創個人聯合誠信體系，2002年上半年，又建立了企業聯合誠信體系；2003年11月，中國人民銀行擬定了誠信管理條例草案等等，這表明誠信立法是大勢所趨。作為人才濟濟、思想活躍的高校而言，有條件也有必要建立誠信教育機制。目前有很多大學如上海大學已建立國內首份大學生信用檔案，天津師大推出學生誠信評價體系等等。綜合起

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來主要有以下幾個內容：一是學生誠信檔案，誠信檔案如實記錄學生在校期間學習、工作、生活的方方面面，包括學生的基本情況、品行說明、學習成績、信用記錄、獎懲等情況，實行電子化管理，在學生畢業時，信用檔案跟隨學生人事檔案一并交給用人單位，從而將學生的信用紀錄延伸到社會。二是誠信評估機制。對大學生的誠信狀況進行定量記載和定性評價，根據評估情況，適時開展各種教育活動，使誠信教育措施的實施在時間和空間上更具有針對性，更趨于合理。三是誠信獎懲機制。將誠信的狀況與評獎評優、入黨等相結合，對失信行為采取限制評優、貸款等措施。

誠信，是處理個人與社會、個人與個人之間相互關系的基礎道德規范，是發展社會主義市場經濟的基礎行為規范，是社會主義事業的建設者和接班人的基本素質要求。

在這個競爭激烈的社會，誠信也成為每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發展事業服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，樹立包括誠信在內的健康的價值觀，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當我們對于誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續發展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材，為社會主義事業而不懈奮斗！

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第四篇：思想道德修養與法律基礎

思想道德修養與法律基礎

社會實踐報告

一．

調查者基本情況

1．年級結構：大一占68%，大二占32%

2．性別結構：男生占66%，女生占34%

二.本次調查涉及的主要內容

本次調查的問題涉及大學生目前的大學生活狀態、過去個人理想的實現情況以及未來的事業等方面，以及與此相關的個人閱讀習慣等，相對比較全面。

三．

調查結果與分析

1.人生目的不強，理想不夠明確

人生目的，是人對“為什么活著”這一人生價值觀問題的認識和回答，是人生實踐活動的前提和起點，是人的生命活動的總目標，不同的人生目的導出形形色色的人生。在被問及“現在對未來的想法如何？”這一問題時，僅有27%的同學認為自己現在對未來的目標“很明確”，大多數（53%）的同學是“比較模糊”的，而還有20%的同學則是“十分渺茫”。這樣的回答不容樂觀，一艘沒有方向的航船是不會正確駛向勝利的彼岸的，現在看來尋回明確的人生目的和樹立崇高的人生理想和信念，對我們大學生來說確實非常重要。

2.汗水澆灌理想，成功需要付出

在被問及“當確立了理想后，你會怎樣做？”這一問題時，有45%的同學選擇自己會“十分努力去實現”，41.4%的同學則表明會“比較努力”，而尚有13.6%的同學說“無所謂、隨他去吧”。人生苦短，時光飛逝，歲月荏苒，對自己所追求的東西，確實需要青春熱血和汗水的付出。否則，終將夢落空、事無成。當被問及“以前所確立的目標與理想的實現情況”時，有43.5%的同學選擇了“多數實現”，32.6%的同學選擇的是“一半左右實現”，而有22.1%的同學則說“很少實現”。至于“過去所確立的理想未能實現的原因”，有6.3%的同學認為是“自己能力不足”，29.5%的同學說是“沒有毅力”，也有8.4%的同學將其失敗歸于是“外界因素”的影響，而更多（55.8%）的則選擇了是“多方面原因導致”。其實上帝是公平的，他給予每個人的時間、精力、資源和機遇等條件都是近乎平等的，當然我們也不排除先天條件的差異和外界因素的干擾，但成功畢竟主要靠自己，愛迪生說過那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸運。而那55.8%所謂的“多方面原因”者，從某種程度上來說是不大清楚自己的失敗，并沒有仔細分析過自己的失誤在哪里，自己又有哪些成功之處，其實是不明白比較確切的主要原因，這不得不引起我們的高度關注。

3.生活不夠積極，狀態不容樂觀

在被問及“進入大學這么長時間，現在的狀態如何？”時，只有9.3%的同學選擇了“生活激情、學習積極”，有47.4%的同學認為自己目前“學習生活比較積極”，而竟有43.3%的同學則選擇了“生活單調、學習乏味”，這是一個令人發指的數據。如此狀態，怎么可能實現自己起碼的“對未來職業的要求”（高等55.3%，中等41.5%）呢，又何談實現個人理想和為國家做出貢獻、為社會服務？其實大多數同學也都清楚“理想的實現需要諸多的必要條件”：精湛的專業知識（54.3%）、良好的人際關系（45.7%）、出色的口才（11.7%）、廣泛的知識面（21.3%）、頗多的社會經驗（20.2%）、優秀的人格（27.7%）等，這許許多多的方面的優秀都必須經過一定的學習、磨練才可以達到，怎么能不積極的去面對呢？問及的“在大學里主要應該學到的東西”這一問題的回答情況與“理想的實現需要諸多的必要條件”基本相吻合，包括：專業知識（75.5%）、人際交往（66.0%）、社會經驗（25.5）、必要的拓展知識面（33.0%）等。總的說來，生活不夠積極，大有提高的必要。

4.心態不夠積極，心理有待提高

成功需要一個平和的心態，既不是盲目的沖動也不是無謂的消極。在被問及“接到大學錄取通知書時，對未來的想法”時，只有30.2%的同學“冷靜，有個比較系統的計劃”，44.8%的同學選擇了“興奮激動，充滿了理想的憧憬”，而則有25.0%的同學“很迷茫，沒感覺”。被問及“進入大學，發現現實中的大學生活與理想中的相比如何？”時，有大部分（60.8%）的同學感覺“距理想差遠了”，35.1%的同學認為“現實與理想比較符合”。既然有這么多人認為現實與理想有好大差距，這樣的一種心態亟待調整。其實由日常讀書習慣的調查顯示來看心理保健方面的書的人僅有7.4%而已。大學生心理健康也是一個不容忽視的問題，每年都有為數不少的學生因為厭學而退學，而消極的心理還可能引發更大的事故，這樣的事也時有發生。

四.采取建議與意見

1.認真剖析人生意義，樹立科學正確的理想

德國詩人歌德說過：“你若喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。”人生的目的性讓人擁有了價值。

科學的人生價值觀必將引導我們樹立科學正確的理想。首先，我們樹立人生理想必須堅持馬克思主義信念和共產主義思想，必須胸懷共產主義的遠大理想才能在建設有中國特色的社會主義事業中貢獻力量。其次，要正確處理個人理想與集體利益之間的沖突。我們決不可以見利忘義為了實現個人理想而置集體利益于不顧。第三，正確的給自己定位，既不要理想過高難以實現，致使失去信心；也不可過低，不會產生前進的動力，理想的確立要適合自己的水平。

2.加強教育引導，很有必要性

大方向的教育和引導需要各方面的努力。有人可能會認為“為人民服務是一個大目標，是一個空口號，與我們現實的大學生活沒有什么聯系，實質上這是一個錯覺。“為人民服務”和“實現共產主義”這類平凡而高尚的人生目的可見于點點滴滴。而落實到我們大學生眼下時，就是掌握現代科技文化知識，德才兼備，關心集體，樂于助人，積極奉獻等等。

心理咨詢和健康教育應作為輔助手段。這是一個基礎層次,只有排除心理障礙和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使諸多思想問題迎刃而解。隨著社會的發展，當代大學生個性化傾向日益突出，導致許多心理問題。如果得不到及時緩解和調適，必然會影響身心健康和生活學習。

3.珍惜時間，分秒必爭

光陰似箭，歲月不待人。樹立理想后，就應全心投入，力爭實現。我們現在應該把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的綜合素質，只有全面發展自己，才能實現自己的理想，也才可以為祖國未來的建設增磚加瓦，魯迅先生不是也說過:“浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間則是慢性自殺。”嗎？我們只有分秒必爭，才不至于“白了少年頭，空悲切。”年輕的朋友們，讓我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂揚向上，快樂地去追求自己的理想吧!

五.總結

寫到這里，也該差不多結束了。經過這次調查，只覺得我們經歷了許多，同時又成長了許多，學到了很多以前所沒有的東西。同時希望我們的一番心血沒有白費，那些微不足道的建議和意見可以對同學們有些許幫助。最后，再次感謝老師的指導和同學們的幫助與合作。

第五篇：思想道德修養與法律基礎

思想道德修養與法律基礎

調

查

報

告

任課老師：付春華 組長：陳泉河

2014/12/8

小組成員（姓名+學號+所在院系+專業）組長：陳泉河1467106306 組員：田金波1467106304

冀偉成1467106305

趙旭宇 1467106307

閆威1467106310

白文輝

1467106311

何東1467106312

楊志達1467106309（以上成員都為信息工程學院自動化專業）

小組分工：冀偉成負責各成員心得的匯總，田金波負責問卷設計和結果分析，楊志達，趙旭宇負責調查總結的編寫，何東，閆威，白文輝負責問卷發放。

前言：本次社會實踐調查報告主題為“關于大學生理想，信念，現狀的研究，參與本次調查的成員為自動化4班的陳泉河，冀偉成，田金波，趙旭宇，楊志達，閆威，何東。調查時間為2014/12/8到2014/12/16，歷時8天。調查主要以在網上發放問卷展開，現將此次實踐活動的有關情況報告如下。

一，調查題目：關于大學生理想，信念和現狀的研究 二，調查形式：本次報告采用問卷調查形式對大學生進行調查 三，調查內容：本次調查主要對在校大學生進行問卷調查，從中發現大學生的一些問題，針對大學生目前存在的問題

做出一些合理的建議，問卷見附件，具體內容如下。

四，調查結果分析和建議：

（一）關于此次調查的基本情況

本次調查采用問卷調查形式，樣本總量為240份，獲得有效樣本237份，有效問卷率為98.75%。其中，大學一年級學生占41.2%、大學二年級學生占30.0%、大學三年級學生占34.2%；男生占79.2%、女生占20.8%；中共黨員（含預備黨員）占7.1%、共青團員占87.5%、問卷主要包括大學生對理想信念理解的基本情況、大學生現階段的理想信念、大學生目前的生活和學習態度、學校開設的學科對大學生樹立理想信念的作用四大方面的內容，調查結果采用檢驗與統計分析的方法。

（1）當被問及作為一個大學生怎樣才能實現自己的理想時，13.75%的同學認為需要認真學習；41.7%的同學認為要多參加社交活動，提高自己的交際能力；13.75%的同學認為可以利用假期工作了解社會掌握應有技能，以便更好實現自己的理想；31.8%的同學認為堅持自己的看法和做法，持之以恒。

（2）對于道德、職業、生活理想三個年級所占比例比較接近，但關注社會政治理想的同學中大三的同學占了50%，可見高年級同學對社會政治理想關注的較多。在被問當個人理想與社會理想沖突時，有65％的同學表示具體問題具體分析，思維方式趨于理性化；有15％的同學以個人理想為主，只有20%的同學選擇個人理想服從社會理

想，其中大三的同學占46%，他們把社會理想放到優先位置，能為實現社會理想犧牲個人理想，集體社會主義觀念比較強。

（3）大三同學中有小部分人對樹立遠大理想和堅定信念的作用認識不深，當被問及樹立遠大的理想和堅定地信念必要性時，有91.7％的同學表示非常有必要或必要，其中認為非常有必要的同學中大一占43%；還有8.3％同學表示是不必要，其中大三的同學占了58.3%。從調查數據來看，自動化專業學生有一部分的學生對大學奮斗目標還處于模糊狀態，缺乏堅定理想信念，形式不容樂觀。當被問及進入大學以來，你是否有了明確的奮斗目標時，有37.5%的同學表示他們還處于模糊階段，有49.6%的同學基本明確奮斗目標；有12.9%的同學奮斗目標很明確。需特別指出的是，在選擇奮斗目標模糊的學生中，大一學生占43.4%，大二學生占39.4%。

（4）當說到實現理想最大的障礙時，49.9%的同學認為是個人能力不足，3%的同學認為是家庭條件的制約，47.1%的同學認為是社會大環境的制約。

二．對調查資料在統計整理的基礎上進行綜合分析，我們得出以下幾個結論：

1．當代大學生對理想的思考更趨務實。他們中的大多數已經形成了求真務實的理念，不愿避開物質空談精神、離開經濟空談政治、脫離現實空談理想。本次調查中近80%的大學生把理想定位于他們未來的事業，其中絕大多數都是可以實現的。

2．當代大學生在追求自身價值發揮的同時，表現出了強烈的愛國思想和社會責任感。雖然本次調查中只有1.9%的調查對象直接提出了“祖國繁榮富強”、“實現社會主義現代化”，“維護世界和平”，“消除壓迫與剝削”，“實現共產主義”這樣的“遠大”理想，但有近80%的調查對象立足現實，面向未來，在將理想定位于事業的同時，都提出了要用所學的專業知識來“為人民服務”，“報效祖國”，“回報社會”，“為百姓造福”這樣一些遠大的目標，體現了他們理想的崇高性，而構成了當代大學生理想的主流。

3．市場經濟社會的消極因素已經滲透到部分大學生的心靈。本次調查中發現，有近10%的調查對象選擇了錢財作為追求的理想，說明少數大學生的思想中，已經滋生出拜金主義、享樂主義、利已主義的稗草，出現了一定程度的理想危機。

4．少數大學生思想消極頹廢，心靈空虛，不思進取。本次調查發現有4.2%的調查對象把個人的愛情、家庭的幸福作為追求的目標；有3.5%的調查對象理想虛無縹緲，無所追求。這些情況，與目前高校有些學生戀愛成風和部分學生混文憑的現實狀況是相吻合的。

5．當代大學生的信念差異實質上是世界觀、人生觀、價值觀的問題。本次調查中發現：大多數有美好理想的調查對象，都有著積極的信念，如“世上無難事，只怕有心人”，“堅持就是勝利”，“財富是智者的奴隸，蠢人的主子”，“聰明得于勤奮，天才成于積累”等等；而那些追求錢財的調查對象，他們的信念卻是“人為財死，鳥為食亡”，“一切向錢看！沒有錢，免談”，“沒有錢萬萬不能”，“唯利是圖”

等等。這兩類不同的信念，反映出兩種截然不同的世界觀、人生觀和價值觀。

三．基于調查資料和分析結論，聯系當前高校對大學生思想政治工作和理想信念教育的實際，進一步分析其深層次的原因，我們發現：

１．近80%的大學生具有立足現實、目標遠大的理想和崇高而堅定可行的信念，說明當前高校對大學生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的，有成效的。２．少數大學生理想遠大，但缺乏實現理想的具體目標，正說。范文關于當代大學生理想信念的調查報告(2)由www.tmdps.cn搜集自網絡或網友上傳，版權歸原作者所有，本文主要是關于信念,調查報告,理想,大學生,當代,關于,學生,他們,希望,的，希望大家尊重原創者的知識產權。

１．近80%的大學生具有立足現實、目標遠大的理想和崇高而堅定可行的信念，說明當前高校對大學生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的，有成效的。

２．少數大學生理想遠大，但缺乏實現理想的具體目標，正說明他們對社會現實的了解還比較缺乏，對自己投身社會以后的路怎么走尚未進入構思和設計程序。

3．自以為對市場經濟社會現實已然了解的少部分大學生以錢財為理想，他們只看到了由計劃經濟體制向市場經濟體制轉型時期的社會難免出現的一些不公的、腐敗的和丑惡的現象，而沒有看到社會主義市場經濟體制正朝著公平、公正、規范有序的方向發展及其與資本

主義市場經濟體制的本質區別，實際上還是反映出他們對社會現實的不甚了解。

４．少數大學生思想消極頹廢、心靈空虛、不思進取以及混文憑、早戀等現象，從一定層面上反映出當前高校對大學生世界觀、人生觀和價值觀教育的薄弱環節。四．對策建議

理想作為人對未來事物的有根據的、合理的想像或希望，具有人生目標的意義。信念作為人對現存的或可能的事物、觀念等確信的看法，是實現人生目標的精神支柱。針對當前大學生理想信念的現狀，根據對本次調查資料的綜合分析，結合我們從事高校學生管理教育工作的實踐，針對性地提出對當代大學生加強理想信念教育的對策建議如下：

（一）．教書與育人相結合，在傳授知識的過程中引導學生樹立崇高的理想和堅定的信念。

本次調查中可以發現，大多數大學生都把自己的理想定位于未來的事業，希望用所學的專業知識報效祖國，服務社會。這種崇高的理想正是建立在他們的專業學習基礎上的，由此，也使我們看到了專業教學對學生理想形成的積極影響。這就要求教師在向學生傳授書本知識時，除了要教學生學會怎樣做人、做一個怎樣的人以外，還應注意向學生介紹本學科的最新發展和本學科領域最有成就的代表人物，特別是與所教學生聯系最近的杰出人士，如最近年代的，本國的，本省的，本校畢業的，等等，以及他們艱苦奮斗的歷程或典型事例，以激

勵和引導學生勇于踩到科學巨匠和學術先人的肩膀上去，努力探索學術的新境界，立志攀登科學的新高峰，從而樹立起既崇高遠大又貼切現實的人生理想，并堅定信念朝著這個目標努力奮斗。

（二）．課堂與社會相結合，引導學生跳出書本，深入實踐，盡可能多地接觸社會，了解社會，以幫助學生設定既有崇高遠大意義又有現實可行性的理想目標。可以采用下列多種形式：

1．除了常規的教學實習、見習活動以外，還應結合課程教學內容，組織學生就近到與教學內容有關的社會行業崗位去參觀、訪問、考察，實地了解它的社會作用和社會需求，切身體會所學專業知識的社會價值。

２．利用雙休日組織學生參觀各種歷史的、文化的、科 技的、成果的、英雄模范先進事跡等的展覽，促使大學生充實精神世界，陶冶情操，提高素養。

３．用節假日組織學生參與社會公益活動，如“文化、科技、衛生”三下鄉活動，社區服務活動，扶貧助弱活動等，激發大學生的社會責任感和服務奉獻精神。

4．經常邀請各行各業有成就的杰出代表向大學生講授艱苦奮斗、創業成功的奮斗歷程，激勵大學生堅定立志成才、報效祖國、服務社會的信念。

（三）．學校評價與社會評價相結合，促使大學生理想與現實的統一。

理想的形成往往需要依據對自身價值的判斷，而大學生對自身價值判斷的主要依據是學校的評價，如學習成績評分、班級鑒定和教師評語等。面對當前大學畢業生和社會用人單位雙向選擇的就業機制，對大學畢業生的學校的評價往往會與社會評價發生差異，即學校評價較好的畢業生首次就業時的社會評價不一定就好，也就是說他首次就業崗位的理想程度不一定比學校評價不如他的同學好。目前，這種狀況確是客觀存在的，加上一時還難以消除的社會不正之風如人情關系、權錢關系等對其反饋信息自然會影響到在校的大學生對學校評價的認可度和對自身價值的判斷，這樣，就造成了大學生混文憑現象存在的客觀條件，反正“管它成績好與差，不如有個好爸爸”。對此，要求切實改進學校對學生學業完成情況的綜合評價，既要全面反映學生德、智、體等素質發展的程度，又要確切反映學生專業知識技能掌握和運用的水平，使之與社會需求緊密相聯，與社會評價基本統一，以避免出現那種學校的優生在市場“滯銷”的情況。這樣，就能使學生在比較客觀地認識到自身價值的基礎上，逐步樹立起立足現實而目標遠大的理想。

（四）．課內與課外相結合，在加強宣傳教育的同時，開展豐富的校園文化體育活動。

一方面，要充分利用校園廣播、閉路電視、校報、校刊以及校園網絡等媒體加強對時代主旋律的宣傳，用正確的與論引導大學生對時事政治和客觀世界的認識，使黨的路線、方針、政策深入人心，使祖國改革、開放、發展的面貌不斷出現。另一方面，又要在校園中形成

生動活潑、奮發向上的文化氛圍，組織豐富多彩的校園文化體育活動，占領校園文化陣地，充實學生的業余時間，陶冶學生的情操，全面開發學生的能力，提高他們的綜合素質。特別要注意各種活動的覆蓋面，要使每一個學生都有機會參與，在用社會主義精神文明占領學生頭腦，促使學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的基礎上，激發學生積極向上的競爭精神，引燃每一位學生的理想火花。

六，調查總結：

通過本次的調查我發現，從整體上看絕大多數同學都很重視理想和信念的樹立，也意識到了健康、向上、正面的理想和信念對自己人生價值的作用，而且這種理想信念也會影響到自己的奮斗目標，特別是擇業觀念。同時也發現了篩選資料、分析資料的難度。

而學校應該加強學生的思想政治教育，讓同學們面對紛繁復雜的社會時，有能力做出正確的選擇而不至于迷失自己。而且讓同學們認識到社會的主流時好的，大多數人都是默默無聞地在自己的崗位上為感覺做著奉獻。我們必須客觀的看待社會上的腐化問題，接受正確思想的引導，進而確立了正確的思想觀念。

七，心得：“我們黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的發展方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”青年大學生是社會主義建設的重要組成部分和后備軍，他們身處文化教育戰線，是改革開放和社會主義建設的后備軍和沖鋒隊。如果把這些大學生的熱情調動起來，創新的潛能挖掘出來，就會匯聚成一股無形 的建設戰斗力量。所以要讓每一個大學生走進實踐工作中去，成為先進形象的代表，讓廣大大學生成為理論知識豐富、實踐能力強、建設祖國事業的合格標兵。

為了鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業后能真正走入社會，能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我聯系到民生公司進行假期社會實踐。

經過假期一段時間的打工，我從客觀上對自己在學校里所學的知識有了感性的認識，使自己更加充分地理解了理論與實際的關系。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識運用到客觀實際中去，使自己所學的知識有用武之地，只學不實踐，那么所學的就等于零，理論應該與實踐相結合，另一方面，實踐可以為以后找工作打基礎，通過這一段時間的學習，學到了很多在學校學不到的東西，也鍛煉了自己，提高了自己實際操作的能力。而今的中國發展是飛速的，世界的變化是飛速的，所以，就要求我們不斷的更新我們在課本上學到的知識，不斷擴展自己的知識面，不斷從實踐中學習，不斷完善自己，武裝自己，只有這樣，才能在今后的競爭中不被淘汰，才能在今后的學習工作中表現的更好。二．具體感受：

理想，對當代大學生來說一直都是一個敏感的話題。從此次問卷調查過程中我就深有體會。有人說人生猶如大海上的一葉小舟，那么毫無疑問理想便是我們前進道路上的燈塔。有了這明亮的燈塔，我們

就不會迷航，不會氣餒，堅定果敢地向前，最終才會乘風破浪直達成功的彼岸！

雄鷹的理想是振翅長空翱翔九天；海燕的理想是搏擊風浪穿越茫茫海面；蛟龍的理想是行云布雨暢游深潭；當代大學生的理想是與時俱進屹立風口浪尖。

此次問卷調查讓我感觸頗多：

當代大學生肩負著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往。同學們在大學期間，不僅要提高知識水平，增強實踐才干，更要堅定，科學、崇高的理想信念，明確作人的根本。

崇高的理想信念能夠引導大學生做什么人。人的理想信念，反映的是對社會和人自身發展的期望。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣期望和方式去改造自然社會、塑造和成就自身。在大學階段，“做什么人”是同學們在學習生活中會時時面對的人生課題，只有樹立起高尚的理想信念，才能夠很好的回答這一重要的人生課題。

崇高的理想信念能夠指引大學生走什么路。大學時期，同學們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標的確立、生活態度的形成、知識才能的豐富、發展方向的設定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛、如何面對挫折、如何克服困難，等等。這些問題的解決，都需要一個總的原則和目標，這就需要確立科學、崇高的理想信念。

只有這樣，才能使將來的人生道路越走越寬，是寶貴的一生富有價值，卓有成效，充滿自豪。

崇高的理想信念能夠指引大學生為什么學。對當代大學生而言，為什么學的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯系在一起的。大學生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學習的目的和意義，激發起為國家富強、民族復興和自身成才而發奮學習的強烈責任感于使命感，努力掌握建設祖國、服務人民的本領。把今天的學習進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起，是理想信念之花結出豐碩的成長成才之果。

崇高的理想信念能夠幫助大學生提升生命生活質量，提高人生境界、幸福指數，有助于大學生的和諧發展。

理想信念是激勵人們迎接挑戰、克服困難的精神支柱和強大力量，理想信念越堅定，克服困難的勇氣和意志就越堅定。當代大學生所處的時代和所承擔的任務與以往不同了，但同樣會遇到各種各樣的困難和挫折，同樣需要堅定理想信念，培養克服困難和應對挑戰的堅強意志人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標上的集中體現。

八，附件

關于大學生理想信念現狀調查問卷

您好！非常感謝您參與我們這次的調研活動，本次調查活動希望通過

問卷中的問題了解當代大學生理想信念的現狀。為了調查的準確性，希望您能認真填寫，再次對您的配合表示感謝！1.您的性別是：

A男

B 女 2.您的年級是：

A大一B大二C大三D大四 E研究生 3.你擁有理想嗎？* A有短期理想，并且有意識地去達成自己的理想

B有短期理想，但是沒有特別的計劃去實行

C有長遠理想，并一直為之準備著，完美自我去完成自己的理想

D有長遠理想，但沒有相應的計劃，憑感覺走

E沒有理想，根本就沒有想過，整天混日子 4.你的人生目標是* A追求真理，在為國家和社會做貢獻中創造出有價值的人生

B有一個稱心如意的工作、幸福的家庭，干好本職工作，做一個正直的人

C生活安樂，與世無爭

D隨遇而安，暫時還沒有什么固定的信仰和目標

E追求物質享受

5.到了大學你是否重新調整自己的理想 A本來就沒有設定

B沒有，堅持自己最初的理想

C無所謂，以后還是做與自己理想相關的工作 D打算轉專業 E完全改變自己的理想

6.你認為你當前不能實現理想的困擾有以下哪些（多選）？ A實力不足，自身綜合素質不高 B缺乏艱苦奮斗的精神

C無法合理安排自己的學習與生活 D理想與現實之間存在很大差異 E無困擾

7.在過去的人生旅程中遇到挫折和坎坷時，你是怎樣解決的* A向長輩或同齡人求助

B自己勇敢面對，直到問題解決

C嘗試解決，無果之后放棄

D任其發展，一蹶不振 8.您面對挫折的態度：

A不懼挫折，直面挑戰挫折會給自己帶來很久的陰影 B遭遇挫折后，會變得很謹慎 C害怕挫折，不敢面對 9.您衡量成功標準的是： A擁有財富和地位

B只要有一個平凡人的幸福生活就夠了 C贏得他人和社會的尊重

D只要對社會和國家有貢獻就行 10.你認為人生最重要的東西是什么： A健康 B理想信念 C金錢 D名譽 E權利 F情感

11.你希望今后的生活狀態是： A每天做計劃，一步一個腳印

B做短期的計劃，并努力去實現

C始終堅持自己的最終理想，試圖向著它靠近

D幾乎不去想，只是應對現在的生活 12.你感覺理想對你的生活有何影響 A充實、快樂

B忙碌卻感覺收獲甚微

C壓力很大

D基本無影響

13.在理想與現實中你將怎樣來進行選擇？

A分析現實情況然后在根據情況重新訂立自己的理想 B依然堅持自己的理想

C把理想放于心中，等待何時的時機再實現

D放棄理想并且就現實地過日子

14.你覺得信念對你的理想的實現是否有幫助？

A很有幫助，特別是在自己遇到挫折時，信念是自己很重要的精神支柱

B有幫助，是理想實現的動力

C可有可無，對自己的幫助并不是很大

15.對于加強當代大學生的理想信念，你的意見或建議是: