第一篇：八年級語文下冊第六單元文言文教案

用心 專心 盡心

21．與朱元思書 教學目標

1．能借助注釋和工具書，理解本文的基本內容并掌握常用的文言詞匯。2．通過理解和分析，欣賞富春江上雄奇秀麗的景致，領會作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣。

3．通過誦讀訓練，進一步培養對文言文的語感。教學重難點

1．在朗讀過程中，讓學生體會到作者筆下富春江景色之美，初步培養學生的審美能力。

2．幫助學生理解“鳶飛戾天”兩句。教學準備

讓學生通過查《古漢語常用字字典》，解決文章中的生字詞。教師準備有關富春江的風景短片及課文重點字詞的投影。設計思路

本文雖是書信可與一般書信不同，人們往往把它看作是一篇由清詞麗句構成的小品文。因此在教學時，應當使學生初步懂得怎樣審美。培養學生的審美能力，一要教學生讀懂文本并能順暢地朗讀；二要善于啟發學生的想像和聯想。朗讀，總的說來，速度宜慢，慢一些才有時間去品味文中的意境。要注意停頓，每讀完一小層都可以作稍長的停頓，這樣才有鮮明的層次感，不至于將兩個不同的畫面交錯在一起。還要注意確定重音，例如“急湍甚箭，猛浪若奔”中，重音當落在“箭”“奔”二字上，才會使人感到形象鮮明。教師要做示范朗讀，也可以讓學生中讀得好的示范。

教學時由眼前的風景引入。啟發想像，教師可以根據自己對課文的理解假定某些情節，然后設問。例如，作者這次是特意選擇一個“風煙俱凈”的日子并且自雇小船出游；作者說“猛浪若奔”不是從旁看到的，而是小船在浪尖上行駛時親自感受到的；“負勢競上??爭高直指”是作者的幻覺，如此等等。根據這些情節設問，可能引起爭論，但更有可能出現教師意想不到的好答案。教學過程

一、導入新課

師：同學們，我們可愛的祖國歷史悠久，地大物博，名山秀水，數不勝數。同學們，你們知道哪些著名的景IX?(學生討論回答。)師：同學們知道的還真不少，今天老師給大家帶來一段拍攝于浙江富春江的風景片。下面就請大家一起欣賞。要求看完后說出自己的感受。(學生討論回答。)師：富春江的景色用一個字來說就是“美”。南朝著名的文學家吳均在游覽完富春江的風光后，情不自禁寫了一篇描繪富春江風光的文章《與朱元思書》。這節課就讓我們一起來學習這篇文章。《與朱元思書》是吳均寫給朱元思楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心 的書信節選，全文已散佚，朱元思其人其事皆不可考。

先請同學們聽讀課文，聽讀時注意字詞的讀音，分清句子的停頓。

二、教學第一自然段

1．教師范讀后講解：①風煙：指煙霧。②共色：同樣的顏色。③俱：都。④許’：附于數詞之后，表約數，相當于“光景”“左右”。⑤獨絕：獨一無二；絕，到了極點。⑥從流飄蕩：乘著船隨著江流飄浮蕩漾。這句是作者敘述自己的行動的，省略了主語。

2．小結：以上是文章的第一部分，這部分是文章的總起，概括描述了從富陽至桐廬一路上的奇山異水。3．朗讀第一自然段。

三、教學第二自然段 1．學生齊讀后講解。

①縹碧：青白色；縹，音．piao3。②急湍：急流的水；湍，音tu6n。③直視無礙：一直看下去，可以看得很清楚，毫無障礙，這是形容江水非常清澈。2．小結：以上是文章的第二部分。這部分以簡練傳神的筆法從靜態和動態兩方面描寫富春江的異水。水色，水清，水深，水急都突出了“異”之特點。3．齊讀第二自然段。

四、教學第三自然段 1．教師領讀后講解。

①寒樹：使人看了感到有寒涼之意的樹。②負勢競上：憑依(高峻的)形勢，爭著向上。這一句說的是“高山”，不是“寒樹”。③軒邈：軒，高；邈，遠。這兩個字在這里作動詞用，意思是這些高山仿佛都在爭著往高處和遠處伸展。④泠泠：形容水聲的清越。⑤相鳴：互相和鳴。⑥戾天：到天上；戾，至。⑦息心：平息熱衷于功名利祿的心。⑧經倫：籌劃、治理。⑨忘反：流連忘返；“反”同“返”。⑩橫柯上蔽：橫斜的樹枝在上

邊遮蔽著。上，在上，名詞作狀語。⑨猶：好像，如同。@交映：互相掩映。⑩見：同“現”，顯現，顯露。

2．小結：以上為文章的第三部分。這部分以細膩的筆觸詳寫了富春江夾岸的奇山，并抒發了人在此山中的感受。在這里，作者既從側面烘托出山水之美，也抒發了對世俗官場和追求利祿之徒的蔑視之情，含蓄地流露出愛慕美好的大自然、避世退隱的高潔志趣。3．齊讀第三自然段。

五、探究討論

1．作者說“自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。”這一段山水到底“奇”在哪里，“異”在哪里?(學生討論，發表意見。)老師歸納：

學生只要能抓住重點，說出水之清澈(“千丈見底”“直視無礙”)和山之楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

峻峭(“爭高直指，千百成峰”)，也就能夠大致領悟這篇寫景美文的魅力了。2．寫景要注意條理，請大家分析討論這篇文章寫景的順序。(學生討論，發表意見。)教師歸納： 全文分三自然段，第一自然段總寫富春江奇特秀麗的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山異水”來寫；第二自然段寫異水，運用比喻和夸張將富春江“異水”形象地表現出來；第三自然段寫“奇山”：作者從視覺、聽覺感受的角度來寫，給景物蒙上了一層清淡幽雅的色彩。

六、全班集體朗讀全文

七、布置作業

1．背誦課文。

2．把課文改寫成現代文，介紹富春江的景色，作為本課所放錄像的解說詞。資料鏈接

吳均，字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人。生于宋明帝泰始五年(469)，卒于梁武帝普通元年(520)。家世寒賤，均好學而有俊才。沈約曾見其文，頗為贊賞。天監初，柳惲任吳興太守，召他為主簿，常與他賦詩。后為建安王蕭偉記室，升國侍郎。他曾表求撰寫《齊春秋》，完稿后上呈武帝，武帝惡其實錄，“以其書不實”，命焚毀。后奉詔撰寫《通史》，未就而卒。事見《梁書》卷四

十九、《南史》卷七十二《吳均傳》。今人朱東潤《詩人吳均》一文中有吳均年譜(見《中國文學論集》，中華書局1983年出版)。

吳均是史學家，他著有《齊春秋》三十卷、《廟記》十卷、《十二州記》十六卷、《錢塘先賢傳》五卷，注釋范曄《后漢書》九十卷等，惜皆已亡佚。他是著名的文學家。《梁書》本傳說：“均文體清拔有古氣，好事者或學之，謂為‘吳均體’。”《隋書?經籍志》四著錄：“梁奉朝請《吳均集》二十卷。”《舊唐書?經籍志》、《新唐書?藝文志》著錄皆為二十卷。《宋史?藝文志》著錄：“《吳均集》三卷。”可見其文集宋時已大部分散失。

23．馬 說 教學目標

1．理解短文所闡明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

3．歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。教學重難點

1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。2．掌握古今異義詞。如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

教學準備

1．布置學生對照注釋初讀課文，也可以利用工具書，讀準字音。2．學生查找有關馬的成語，并作解釋。

3．教師準備一個關于千里馬的故事，有關“伯樂相馬”“知己”等詞的來歷。設計思路

把誦讀作為本課教學的重要環節，訓練學生的文言語感，逐步加深他們對課文的理解。明確“伯樂”和“千里馬”的寓意，進一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學生自讀，認真看注釋，弄清大意。疏通文意只限于難詞難句，學生理解就行，不搞機械的串講。教學過程

一、導入

(請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學生講關于伯樂的故事。)相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。今天我們來學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

二、解題

《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標題，是后人加的。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

三、通讀課文，整體感知

1．教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。2．學生讀課文，并且討論、了解全文大意。3．思考討論：

(1)文中千里馬指的是什么? 要點提示：比喻人才。(2)伯樂指的是什么? 要點提示：比喻識人才的人。

(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

四、再讀課文，深入探究

(一)學習課文第一自然段。1．指名朗讀第一自然段。2．思考討論。

(1)概括本段內容。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識? 要點提示： ’(1)無識馬者則名馬無名。

(2)先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。、3．齊讀第一自然段。(二)學習課文第二自然段。1．請一學生朗讀第二自然段。2。思考討論。(1)概括本段內容。

(2)跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎? 要點提示：

(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。

(2)通常數量的喂養，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽；沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領自然發揮不出來。這正是說明，千里馬喂養不得法，便無法顯示它的本領。

3．齊讀第二自然段。(三)學習課文第三自然段。1．請一學生朗讀第三自然段。2．思考討論：

(1)概括本段內容。(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?(3)三個“之”字，用法是否一樣?(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的? 要點提示：

(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。(3)前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調節音節的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。(4)表現了作者對統治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。3．齊讀第三自然段。(四)歸納課文。． 1．讀了本文請你談談作者的思想感情。2．你如何看待這一問題的? 要點提示：

1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發了作者懷才不遇的心情。2．閱讀本文的現實教育意義：讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。

五、拓展探究 1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品? 2．他們作品大多寫些什么內容? 3．如果你懷才不遇，你學哪一位古代文人?

把你的探究結果，寫成一篇小短文，下節課交流。

六、布置作業

1．完成“拓展探究”中的三項作業。2．背誦課文。資料鏈接

一、作者及寫作背景

《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。

跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。

二、關于韓愈在文學史上的地位

韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創新和發展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。

24．送東陽馬生序(節選)教學目標

1．學習古人專心求學，刻苦自勵的精神。2．掌握文中的一些實詞及虛詞“以”的用法。3．掌握對比的寫作手法。教學重難點

1．掌握通過對比表達自己觀點的寫作手法。2．倒裝句和省略句的理解。教學準備

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

學生利用工具書，讀準字音，大體上把握文章內容。設計思路

這篇文章字詞難度不大，除了一些重點詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰。在開篇提出“嗜學”，然后圍繞這個中心詞，層層展開，并采用對比法，點明求學應有的態度和精神。在教學時，可以引導學生在通讀全文、整體感知的基礎上，掌握重點字詞和句子，然后，由字詞理解到內容理解，把握文章的中心觀點，理解作者的思想感情。在教學中，要貫穿朗讀，以朗讀帶動文章理解。教學過程

一、導入新課 常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標題。)

二、介紹作者和作品 1．介紹作者。

(學生自己介紹，教師補充。)他是明朝主要的開國文臣，明初文學家。他年少時受業于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學提舉，讓他為太子講經，修《元史》，官至翰林院學士承旨、知制

誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學士集》。一

2．介紹本文的體裁特點。

本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文。

三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音

要求學生注意以下字詞的讀音：

嗜學(shi4)怠(dai4)叩問(kou4)綺秀(qi3)

四、學生自由朗讀全文，初步感知課文內容

五、學習課文 1．指名學生朗讀。

2．學生分組討論翻譯文句。

3．教師引導學生掌握以下字詞或短語。(1)余幼時即嗜學：我從小就愛好讀書。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

(2)弗之怠：否定句代詞作賓語前置。之：指抄書。(3)碩師：大師，對學者的尊稱。

(4)先達：有地位有聲望的前輩。據有關資料來看，可能是指黃晉。(5)未嘗稍降辭色：態度一直嚴肅。辭色：語言和臉色。(6)援疑質理：援疑，提出疑難；質理，質詢道理。

(7)蓋余之勤且艱若此：蓋，句首發語詞。我求學時辛勤艱苦的情況大體就是這樣。

4．思考探究。

(1)本文的中心意思是什么?請簡要概括。

(2)文章是如何寫出自己學習時的困難條件的?請引用原文的關鍵詞語或者句子回答。

(3)作者寫出了學習時極為艱苦的條件，目的是什么?(4)根據課文，用自己的話描述一下作者求學時候的情景。(學生分小組討論。)’

要點提示：

(1)講述作者本人求學的艱難和用心之專。、(2)主要體現在借書抄錄、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉艱難等方面。主要語句有：

①每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。②硯冰堅，手指不可屈伸。③窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。

(3)作者認為，勤奮和艱苦是相互聯系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成的根本原因。

(4)要求學生描繪，一是檢查學生對課文文句的理解掌握程度。要想準確描述出來，必須理解文句的準確意思，在此基礎上，再用生動的語言描述出來。二是要學生體會作者求學艱難，從而感受到自己求學的幸福。

六、領會文章寫作上的基本特點

本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結合。

本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當地加以渲染和描繪，使文章增添了文采，顯得更加生動具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環境，寫了“先達”的表現，寫了自己求教時的謙虛恭謹。文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數語，情態畢現。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細節描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。

七、拓展探究

作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當代中學生應該如何看待這種學習態度和從師尊師方式?寫成發言材料，下節課交流。

八、布置作業

1．完成上面“拓展探究”。

2．背誦課文。資料鏈接

一、關于“序”

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

古人送別時，往往以詩相贈，有時還給這些詩寫上一篇序，以介紹有關情況。唐初以后，單獨寫的臨別贈言的文章，也叫序，內容多是勉勵、勸慰兼抒發自己胸臆，或對某事發表自己的見解，又叫“贈序”(和“書序”不同)。本文就是明代的名士宋濂寫給同鄉晚輩的一篇贈序。我們學過的《(指南錄)后序》是一篇書序，書序是寫在書的前面或后面，意在交待成書的過程、背景等。

二、明初散文 ’

明代初期的散文作家大都經歷了社會**，對治亂興亡的體驗較深，因此創作比較貼近現實。這個時期的主要代表作家有宋濂、劉基、方孝孺等。

宋濂是“開國文臣之首”。他堅持散文要明道致用、宗經師古，強調“辭達”，注意“通變”，要求“因事感觸”而為文，所以他的散文內容比較充實，且有一定的藝術功力。劉基則詩文兼長。散文長于議論，風格古樸豪放，鋒利遒勁，且富于形象性，《郁離子》《賣柑者言》可為代表。方孝孺是宋濂的學生，繼承了宋的文統與道統，且有自己獨特的風格。他的散文雄健豪放，犀利潑辣，如《蚊對》《指喻》等。

25．詩詞曲五首 教學目標

1．培養學生對我國古代文化的興趣。2．體會詩歌所描繪的意境。3．體會詩歌所表達的思想感情。

4．了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點。教學重難點

1．體會詩歌所描繪的意境。2．體會詩歌所表達的思想感情。3．了解我國古代詩歌在體裁上的特點。教學準備

1．布置學生探究古代詩歌的分類常識，詩、詞、曲的特點。2．了解各位詩人的生平。設計思路

本課教學，以誦讀為主。這五首詩詞曲，都是中國文學史上著名的作品，也是《語文課程標準》要求學生背誦的篇目。因此，教學本課，首先應在熟讀的基礎上，落實背誦的要求。在讀、背的過程中，讓學生完成默寫的練習。通過默寫，使學生更熟練地識記這五首詩詞曲。基本上是按照“讀——品——背”的順序進行，精講多讀，以讀帶品。品讀時，要求讀出作品的節奏韻味，把握作品的感情基調，讀出詩人所表達的內在感情。如《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的無限辛酸、憤懣不平以及堅定信念和樂觀精神，《赤壁》中流露出的抑郁不平之氣，《過零丁洋》中的憂國之痛和愿死國難的滿懷豪情，《水調歌頭》中的纏綿悱惻與樂觀曠達，《山坡羊潼關懷古》中對國計民生的憂慮等。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

教學過程 第一課時

一、引入

詩歌是最高的語言藝術。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象，形象而含蓄地抒發復雜的思想感情。今天我們要來學習的五首詩詞曲都是名家作品，這些作品通過精練的語言要表達怎樣的內涵呢?現在就請同學們和我一起走進詩歌優美的意境，來品味我國古代詩歌的藝術魅力吧!

二、研習詩歌

(一)《酬樂天揚州初逢席上見贈》。1．朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，注意讀出節奏、感情。2．作家作品簡介。

這首詩選自《全唐詩》，作者劉禹錫(772—846)，字夢得，洛陽(現河南省洛陽)人，唐代詩人。他曾參加王叔文領導的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經揚州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬，答詩。使君，是對刺史的稱呼。3．師生共同讀品詩句。

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠地區，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經過亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。“爛柯人”指晉人王質。據《述異記》，王質人山砍柴，看見兩個童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。此處作者以王質自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發自己長期被貶的心境。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

“沉舟”“病樹”為詩人自喻。這兩句針對白居易贈詩中“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句而發。白詩的意思是您是個這么有才能的人長期被貶邊遠地區。寂寞地閑望山水風光，而朝廷的重要官職將由誰來承擔呢?而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩人開朗的 胸懷。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

今日在酒宴上聽到您(指自居易)詩歌《醉贈劉二十八使君》，真是高山流楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

水遇知音，我喝著酒聽著歌不禁覺得精神振作。

本詩是劉禹錫回贈自居易的詩作，詩中曲折地表達了詩人遭受政敵打擊，長期遠貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯是富有形象而含意深刻的名句。4．齊讀這首詩。(二)《赤壁》。

1．指名朗讀《赤壁》。2．思考探究：

(1)《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用? 要點提示：這一把折戟與古代戰爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。

這兩句的作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發現了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發現原來是“前朝”——三國赤壁之戰時的遺物。從而為下文鋪墊。

(2)全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發了作者怎樣的思想感情7 ．

要點提示：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

3．齊讀背誦這首詩。(三)《過零丁洋》。

1．指名朗讀《過零丁洋》。2．四人一小組，思考探究：

(1)這首七言律詩首聯寫了個人和國家的哪幾件大事?(2)頷聯上下兩句有何聯系?都運用了什么修辭手法?(3)頸聯中的“惶恐”“零丁”有雙層含義，請談談有哪兩層含義。(4)尾聯是千古傳誦的名句，抒發了作者怎樣的思想感情?(5)請同學們談談中國歷史上“留取丹心照汗青”的事例。

要點提示：

(1)一是在他21歲時，因科舉走人仕途；二是在國家危急存亡的關頭，起兵勤王抗元。

(2)國家山河分裂，局勢危急，個人命運也動蕩不安，暗示國家命運和個人命運緊密相連。運用了比喻的修辭手法。

(3)一是兩個地名，另一層意思是寫出了形勢的險惡和境況的危苦。(4)表明詩人舍身取義，以死明志的決心，充分體現了他的民族氣節。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

(5)如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。(學生能談多少談多少，不宜作統一要求。)3．齊讀這首詩。

三、布置作業 1．背誦今天所學的三首古詩。2．品析下面的詩句。

(1)沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。(2)東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。(3)人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

第二課時

一、檢查作業

全班集體或指名背誦前三首詩。

二、研讀作品(一)《水調歌頭》。

1．學生試讀，老師示讀，學生再朗讀，注意重點字的讀音及詞義。

宮闕(que4)綺戶(qi3)嬋娟(chan2)2．解題。

先看《水調歌頭》四字，它是詞牌名，它的作用是規定了一首詞的每句的字數平仄等。接著讀序言，問：它有哪句話告訴了我們這首詩的題旨和信息?——對，“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時間和目的。那么農歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?——團圓。要點提示：當時子由被貶謫到離蘇軾約數百公里的山東濟南，兄弟七年沒有見面了。3．師生共同品讀這首詞。

(1)閱讀講析詞上片。詞人以拿酒問月開端：明月什么時候就有了?‘天上的宮殿今晚是何年何月?(體現蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態。)于是想乘風飛往月官去，可是又擔心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說中的仙女相比，表達作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現蘇軾一種積極的人生態度。)上片大意：敘述作者身世感慨和矛盾心理。

(2)閱讀講析詞下片。先是講自己徹夜難眠：月影移動，轉過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。這樣寫的目的是——承上啟下，自然轉入到思弟之情的另一個主題上了。接著問月：為什么偏偏在人們分離時團圓呢? ‘

提問：

①什么語氣? 要點提示：反詰埋怨。

②懷念誰? 要點提示：弟弟子由。

接著由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來沒有完美楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

無缺的。

③提問：用什么語氣、態度? 要點提示：對離人的同情撫慰，更是賦予哲理，表現詩人曠達的心胸和情懷。

最后用月光的普照表達對天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

④提問：這樣的名句體現作者怎樣的思想? 要點提示：深摯崇高的思想境界，美好的祝福。

下片大意：抒發對弟弟的懷念之情。(二)《山坡羊潼關懷古》。

1．揭示課題：簡單了解曲是詩詞以外的另一種文學作品。

2．在中國古代文學中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒有動作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個單位，叫做帶過曲。課題的《天凈沙》《山坡羊》都是標有題目的小令。

3．教師范讀，學生自由散讀一次后齊讀，教師發現問題進行糾正。4．教師簡要講解。

作者這時正行進在潼關的路上，峰巒、波濤都是親眼見到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意躊躇)的原因是：災難頻繁，百姓受苦。

5．思考探究。

(1)這首曲劃分為幾個層次?。

(2)這首曲表達了作者怎樣的思想感情?(結合后兩句來理解。)(3)你認為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。

4．蘇軾(1037—1101)，北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵子。嘉佑進士。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格。少數詩篇也能反映民間疾苦，指責統治者的奢侈驕縱。其詞于風格、體制上皆有創變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開豪放一派，對后代很有影響。有《東坡樂府》。

5．張養浩(1270—1329)，字希孟，號云莊，濟南人，元代著名散曲家。楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

曾任監察御史，因批評時政而免官，復官至禮部尚書，又辭官隱居濟南云莊，天歷二年(1329年)，征拜陜西行臺中丞，到官四月病卒。張養浩自幼好學，上自儒家經典，下至諸子百家，唐詩、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。他隱居濟南云莊8年期間，登華不注，游大明湖，覽龍洞，賞泉水，“寄傲山林，縱情詩酒”，創作了大量詩文散曲。其作品流傳下來的有散曲小令160多首，詩近400首，各類文近百篇。

二、白居易<醉贈劉二十八使君》

為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。

詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。

舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨磋跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

26．小石潭記 教學目標

1．掌握抓住景物特征加以細致描摹的方法與融情于景、情景交融的寫作方法，體會這些寫法的妙處，提高自己的鑒賞能力。

2．能積累一定數量的文言實詞與虛詞，掌握其音與義，了解常見的文言句式特點，從而理解作品的內容和藝術手法。教學重難點

1．背誦及體會文章寫景抒情的方法。2．文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，怎樣理解文中的樂與憂。教學過程

第一課時

一、導入新課

柳宗元，字子厚，河東人，唐代文學家、思想家。曾參與王叔文政治革新，后失敗被貶永州任思馬。他在政治上不得志，心情抑郁，因此借游山玩水排遣內心的愁悶，歷游永州八處名勝，著有《永州八記》，文章多以寓情于景，抒發謫居生活的清寂苦悶，抑郁憂傷之情，抒發政治上不得志的悲憤。選文《小石潭記》是其中第四篇。

二、感知課文

1．教師范讀，學生朗讀。（三遍）

2．教師點撥重要字詞，學生試著翻譯全文。（1）古今異義——去：（古）離開（今）到某處，前往

怡然：（古）靜止不動的樣子（今）癡呆或深思的樣子

小生：（古）年輕人（今）戲曲中的角色

（2）一詞多義——以①全石以底：介詞，用②卷石底以出：不譯或譯為“而” ③以其境過清：介詞，表原因。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

為①全石以為底：動詞，作為②為坻，為嶼?:動詞，成為 清①下見小譚，水尤清冽：清澈②以其境過清：冷清 可①可百許頭：大約②不可知其源：能夠 差①參差披拂：長短不一②犬牙差互：交錯 3．齊讀課文。（有感情朗讀）

三、學習課文

引入： 把握課文整體內容

1、課文是按游覽的順序來寫，條理十分清楚，請說說本文寫作思路。

——發現小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛

2、文中那些句子寫“石”，那些寫“水”？ ——①石： ②水：

（一）1、第一自然段描寫了哪些景物?作者寫發現小石潭的經過，用了哪些準確的動詞? ——寫了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”‘取”‘見”等動詞，寫出了發現小石潭的經過，同時也點出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫環境的“寂寥無人”“其境過清”埋下伏筆。

2、本段寫景用了什么寫法? ——用的是先聞其聲，后見其形，“移步換景”的寫法。作者不是停留在一點上看，而是向前走去，引導我們看到不同的景物，很像一部山水風景影片。發現小潭

篁竹—一水聲——小潭——青樹——翠蔓 隔——聞——伐——取——見(動詞準確)移步換景的寫法

(二)1、第二自然段寫了哪些景物，用的是什么寫法? ——描寫了潭水、游魚，陽光、影子，用的是特寫鏡頭。

2、潭水有什么特點?作者是怎樣描寫的? ——清澄。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水。通過具體景物，用靜止和活動的畫面來寫，整段話沒有一個字寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無處不在寫水。

魚兒在水里游，就像在空中浮游沒有憑依一樣。這就寫出了水的清，清到仿佛透明的程度。太陽光照下來，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。

這里雖然沒有正面寫水，可是通過對魚兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫出了水清。這種寫景的方法叫側面描寫。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

3、作者是怎樣寫魚的?這段描寫滲透了作者怎樣的感情? ——作者采用動、靜相結合的方法，先描出生動的畫面，再加上擬人化的手法。先寫魚兒呆呆地一動不動，“亻臺然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印著清晰的魚影兒，這是靜止的畫面；忽然，一些魚飛快地竄往遠處，一會兒游到這兒，一會兒游到那兒，非常活躍，這是活動的畫面。這些魚兒，又好像跟游人同樣的快樂，作者把自己快樂的心情加到魚兒身上，好像魚兒也像人那樣會感到快樂似的。體現出作者此時置身于山水中歡樂的心情。潭中景物：潭水、游魚、陽光、影子

側面描寫水的清澄：游魚 亻臺然不動 亻叔爾遠逝 動靜結合特寫鏡頭

(三)1、第三自然段描寫小潭源流，依次抓住溪身岸勢的什么特點來描寫?運用了什么修辭手法? ——抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫的，運用比喻的修辭手法。寫小溪，就溪身說，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動的。這里用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準確地抓住了景物的特征。

2、如何理解小溪的“明滅可見”? ——因為小溪是那樣曲折，所以望過去一段看得見，一段看不見。看得見的一段水面反映著天光云影，所以明亮；看不見的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫出了作者所看到的特征。小潭源流溪身斗折蛇形——明滅可見 岸勢 犬牙差互——參差不齊

（四）1、第四自然段寫作者在潭上所見到的景物和自己的感受，描寫了小石潭中怎樣的氣氛?反映了作者怎樣的心情? ——幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結合起來，寫出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會到封建社會中進步文人的痛苦心情。

2、文中那些地方暗示了作者的“凄苦” ——①第一段寫發現小石潭的經過，簡接說出了小石潭位置極為偏僻，人跡罕至，幽靜凄清，這和作者的心境不謀而合；

②第四段，作者寓情于景，從“寂寥無人”的處境中抒發出“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。凄苦的心境躍然紙上

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

3、文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，該如何理解? ——作者政治上不得志，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經凄清環境的觸發，憂傷悲涼的心情又會流露出來。

潭中氣氛：幽深冷寂(孤凄悲涼心境的反映)——寓情于景

四、寫法鑒賞：體會文中的“對比”和“烘托”

——（1）對比：為了突出魚的生動活潑，把“亻臺然不動”和“亻叔爾遠逝，往來翕忽”兩種情態加以對比，靜動相對，顯出魚的活潑；

（2）烘托：作者用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數，襯托出水的清澈。

五、總結全文

本文生動地描寫了小石潭環境的優美和寂靜，抒發了作者貶官失意后的孤凄之情。

五、布置作業 背誦全文。

附總板書：

發現小潭 ：隔——聞——伐——取——見—— 移步換景的寫法 潭中景物 ：潭水、游魚、陽光、影子

側面描寫水的清澄 ：游魚 亻臺然不動 亻叔爾遠——逝動靜結合特寫鏡頭 潭中氣氛 ：幽深冷寂(孤凄悲涼心境的反映)——寓情于景

27、岳陽樓記 【教學目標】

1．掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。

2．理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。3．領會文中警句的思想光彩。【教學重點】

1、疏通文意，理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。

2、學習文章敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法，體會文章駢散結合的句法形式。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

3、掌握文中常見實詞的意義和虛詞的用法。【教學難點】

1、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

2、理解作者所闡述的主要觀點。【課時安排】2課時 第一課時

一、作者介紹，解題。

1、作家簡介。

《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。

2、背景資料。《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規箴知己的好機會，因自己在貶中，亦有抒發自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。

二、研習新課。

（一）原文：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。字詞：【謫】特指貶官或流放。【越】：超過，過了【政通人和】政務順暢，人民和樂。通，順利。和，和樂。【百廢具興】各種該辦而未辦的事都興辦起來。具，通“俱”，都，全。興，興辦。【制】規模。【屬】通“囑”，囑咐。

譯文：宋仁宗慶歷四年的春天，滕子京被貶到巴陵郡做太守。到了第二年，政務順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原來的規模，在樓上刻了唐代名人和當代人的詩、賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。

（一）教讀第１段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。１、要重點理解的詞句：越明年、謫、屬

2、首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？

——從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含著對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。

3、試猜想為什么藤子京被貶官仍能“政通人和，百廢具興”？ ——他都能以百姓利益為重，不是太看重自己的得失。

4、“屬予作文以記之。”中“之”指——乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。

（二）原文：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉

夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟

湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 字詞：【勝狀】勝景，好景色。【浩浩湯湯】形容水勢洶涌壯闊。【橫無際涯】寬闊無邊。橫，廣遠。邊涯，邊。【朝暉夕陰】早上陽光照耀，晚上烏云蔽天。形容天氣變幻不定。暉，日光。【氣象】天氣景象。【大觀】雄偉壯麗的景象。【備】全面，詳盡。【然則】雖然如此，那么。【南極瀟湘】南面直到瀟水、湘水。極，盡，直到盡頭。【遷客騷人】降職遠調的官員和失意的詩人。【會】聚集。【覽物之情，得無異乎】看了自然景物而觸發的感情，大概會有所不同吧。得無，表猜度，怎能不會。

譯文：我觀賞那巴陵的美好景色，都在洞庭湖上。它銜著遠處的山，吞長江的水，水勢洶涌，寬闊無邊，早上陽光照耀，晚上烏云蔽天，天氣景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉壯麗景象。前人的記述很詳盡了。既然這樣，那么向北通到巫峽，向南直到瀟水、湘江，降職遠調的官員和失意的詩人，大多在這里聚會，觀賞自然景物而觸發的感情，怎能不會有所不同呢？

（二）教讀第２段。先指定學生讀，講課文，結合進行正音，釋詞。１、要著重理解的詞句。夫、然則、騷人、得無異乎

2、哪些句子寫岳陽樓大觀？

——銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。

點撥：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江——長江流經洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”、“吞”字連用，更使靜景富于動態和活力，浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。橫無際涯——“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；朝暉夕陰——“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

3、“洞庭天下水”，如此壯觀的美景，作者卻寥寥幾筆，為什么？ ——因為“前人之述備矣”，故不必詳述，再者，此文寫景是為下文議論、抒情服務的。

4、“前人之述備矣”中的“前人之述具體指——唐賢今人詩賦

5、孟浩然的詩句“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，與選文第二段所描寫的洞庭湖的景色、氣勢相近，都突出了洞庭湖壯闊、浩渺的特點。

6本節中有些句子有前后照應的關系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關系或作用。（收束全文時點撥）點撥：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象做好鋪墊。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎，行文前顧后盼，文理綿密。

第二課時

（三）原文：若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。字詞：【若夫】與下文的“至若”一樣，用在句首引起下文，若夫，像那。至若。至于” 【霪雨】連綿的雨【霏霏】雨或雪繁密的樣子【開】解除，這里指放晴。【排空】沖向天空【隱曜】藏起光輝。曜，光芒。【潛形】隱沒形體。【檣傾楫摧】桅桿倒下，船槳斷折。【薄暮冥冥】傍晚天色昏暗。薄，迫近。【蕭然】凄涼冷落。

譯文：像那連綿不斷的雨紛紛灑落，接連幾個月天氣不放晴，陰冷的風狂吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星藏起了光芒，山岳隱沒了形體；經商的旅客不能通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，老虎吼叫猿猴哀啼。在這時登上這座樓，就會產生離開國都，懷念故鄉，憂慮人家說壞話，懼怕人家譏諷自己，滿眼放去一片凄涼冷落，感傷到極點而悲傷的情緒啊。

（四）原文：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。字詞：【景明】陽光明媚。景，日光。【不驚】平靜。驚，這里有“起”，“動”之意。【萬頃】指非常廣闊【集】鳥停息在樹上。【錦鱗】美麗的魚。【郁郁】楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

形容草木茂盛【長煙一空】大片煙霧完全消散。一，全。【璧】圓形的玉【何極】哪有盡頭。【寵辱偕忘】榮耀和屈辱統統忘記。寵，榮耀。偕，一起。【把酒臨風】握，拿。臨，當著。

譯文：又如春日和煦、陽光明媚，波浪不起，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。沙鷗，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒，時而浮游，時而潛游；岸上的小草，小洲上的蘭花，一片青蔥，非常茂盛。有時大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，映著月光的水波閃動著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有盡頭！在這時登上這座樓，就會心胸開朗，精神愉快；榮耀和屈辱統統忘記，舉酒迎著清風，那心情真是喜氣洋洋啊。

（三）教讀第3、4段。先指定學生讀，講課文，結合進行正音，釋詞。

1、以上兩段合在一起是文章的第三部分，這一部分寫了什么內容？和上文有什么聯系? 這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心情。這段內容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”的意思加以發揮，分段來寫：

先寫了風雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應上文“異”字的一個方面。其次，寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。

2、文中描寫水中月光的是浮光躍金，描寫水中月影的是靜影沉璧。文中的“進”是指 居廟堂之高，“退”是指 處江湖之遠

3、“以物喜”指 心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣（外物的觸發）

4、“以己悲”指去國懷鄉，憂讒畏譏。滿目蕭然，感極而悲者矣。（個人的遭遇）

（五）原文：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。字詞：【求】探求。【仁人】品德高尚的人。【或】或許，也許，表委婉口氣。【為】這里指心理活動，文中指兩種心情。【廟堂】廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷，下文的“進”即指“居廟堂之高”，而“退”即指“處江湖之遠”。【先】在.,?之前【后】在?.之后。【微】沒有【歸】歸依

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

譯文：唉！我曾經探求古代品德高尚人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，為什么呢？不因外物之優、個人之得而喜，也不因外物之劣、個人之失而悲。在朝庭上做高官就擔憂他的百姓；離開朝廷，在偏遠的地方做官就擔憂他的君王。這就是進入朝延做官也擔憂，在偏遠的地方做官也擔憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？他們一定會說：“在天下人的憂愁之前就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我追隨投奔誰呢？寫于慶歷六年九月十五日

（四）教讀第3、4段。先指定學生讀，講課文，結合進行正音，釋詞。段前點撥：本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發聵的議論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發他的思想的。

1、作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

——遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的變化而發生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

2、“古仁人之心”是怎樣的? ——不以物喜。不以己悲。

3、“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?

——先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后 講“樂”，“后天下之樂而樂”。

4、如何理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”？

——是全文的主旨句，不僅自明志向，表明自己曠達的胸襟和遠大的抱負，而且包含著對滕子京的勉慰。以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

5、由“漁歌互答”，你能聯想到《三峽》中哪兩句漁歌？巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳

三、寫作特色

1、繁簡得宜，層層蓄勢。

2、敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法。

3、駢散結合，詞語富有生命力。

四、文章主旨：

本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉之意。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

五、作業：課后習題1、2

通假字

1.百廢具興（“具”通“俱”，全，都。）2.屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）詞類活用

1.慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動詞，“做??太守”。）2.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（“先”：形容詞作狀語，“在??之前”。“后”：形容詞作狀語，“在??之后”。）一詞多義

1.或 而或長煙一空（有時）或異二者之為（或許）

2.通 北通巫峽（通向）初極狹才通人（通過）政通人和（順利）鳴之而不能通其意（通曉）

3.以 屬予作文以記之（來）不以物喜（因）固國不以山溪之險（憑）所以動心忍性（用來）

4.其 其必曰（代詞，他，他們）必先苦其心志（代詞，他的）5.和 政通人和（和樂）至若春和景明（和煦）

6.觀 予觀夫巴陵勝狀（看）此則岳陽樓之大觀也（景色）7.空 濁浪排空（天空）長煙一空（消散）8.一 一碧萬頃（一片）長煙一空（全）

9.極 南極瀟湘（盡，直通）感極而悲者矣（極點）此樂何極（窮盡）

10.國 固國不以山溪之險（國防）國恒亡（國家）則有去國懷鄉（國都、朝廷）

11．居 居廟堂之高則憂其民（處在）面山而居（居住）居十日（停了）

12．夫 予觀夫巴陵勝狀（那）夫戰，勇氣也（發語詞，不譯）

未幾，夫齁聲起（丈夫）

13.去 去國懷鄉（離開）周朝、宋朝相去幾何時矣（距離）14.開 連月不開（放晴）開我東閣門（打開）古今異義

1.制 古義：規律（增其舊制）今義：制度 2.備 古義：詳盡(前人之述備矣)今義：準備 3.景 古義：日光（至若春和景明）今義：景物 4.嘗 古義：曾經（予嘗求古仁人之心）今義：品嘗 5.微 古義：沒有（微斯人，吾誰與歸）今義：微小

6．氣象 古義：景象（氣象萬千）今義：大氣的狀態和現象 7．明年 古義：第二年（越明年）今義：今年的下一年

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

句式

1.此則岳陽樓之大觀也（判斷句）2.刻唐賢今人詩賦于其上。（狀語后置）“于其上刻唐賢今人詩賦” 3.遷客騷人，多會于此。（狀語后置）“遷客騷人，多于此會” 4.吾誰與歸？（賓語前置）“吾與誰歸？”

5、銜遠山，吞長江??（省略句）

6、居廟堂之高??，處江湖之遠??。（定語后置）成語。

?氣象萬千 ?心曠神怡 ?政通人和

28．醉翁亭記 教學目標

1、理解作者“與民同樂”的思想。

2、理解本文景物描寫的方式和作用。

3、積累文言詞匯，背誦全文。教學重難點

1、重點：(1)理解文章內容和主題。(2)積累文言詞匯

2、難點：理解本文景物描寫的方式和作用。教學過程 第一課時

一、導入

歐陽修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內的住持智仙和尚結為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽修休息、飲酒。歐陽修用自己的別號“醉翁”為這座亭子命名。后來，便寫了《醉翁亭記》。

本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時寫的。文章極其生動地描寫了醉翁亭的秀麗環境和變化多姿的自然風光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復雜感情。

二、誦讀課文

1、學生互讀課文：兩個小組，一組讀一組聽，糾正讀音錯誤；各讀一遍。

2、指定一位學生朗讀，集體糾正讀音。

3、全班齊讀。注意：“也”字的語氣：

陳述(用于描述景物)。如：環滁皆山也。瑯琊也。

肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。太守自謂也。

感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。

三、疏通全文大意

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

1、表達全文主旨的一個字是什么?——樂。

2、文中寫出了誰“樂”？——太守樂，眾賓樂，滁人樂。

四、學習課文

（一）環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

翻譯——滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優美，遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個山間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢回環，道路也跟著轉彎，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞在泉水邊的，是醉翁亭啊。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙啊。給它命名的是誰？是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這里飲酒，喝很少就醉，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣賞山水的樂趣，領會于心而寄托在酒上。問題研討：

1、第一段作者如何描寫環境的？

——利用空間的變化的手法，移步換景，由遠及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫，可歸納為：群山 → 瑯琊 → 釀泉 → 醉翁亭。

2、滁州的地理特點——環滁皆山也 西南諸峰的特點——林壑優美 瑯琊山的特點——蔚然而深秀 亭的位置——臨于泉上

自號醉翁的原因是——飲少輒醉，而年歲最高。

3、歐陽修號醉翁，其特點是易醉。那么，醉翁的“醉”由何而生？ ——為景而醉，為人而醉，為情而醉。（設下疑問，待收束課文時再點撥）

（二）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

翻譯——像那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發出清幽的香味，好的樹木枝繁葉茂而形成一片濃郁的綠陰，風高霜潔，溪水退去而石頭裸露出來，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

問題研討：

1、朝暮景色的特點：

——“日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化”

2、春夏秋冬景色：

——“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出”

3、“樂亦無窮”的原因是：

——朝而往，暮而歸，四時之景不同。

（三）至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

翻譯——至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應答，老人彎著腰走，小孩由大人領著走，來來往往，絡繹不絕，是滁州人們的游山啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，山上野味野菜，錯雜地擺放在面前的，是太守的酒宴啊。宴會上喝酒的樂趣，不在于音樂（的助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯，時起時坐大聲喧嘩的，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老、頭發花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是喝醉了的太守。問題研討：

1、文中怎樣寫出了滁州百姓之樂? ——至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕??

2、人們的歡樂體現在何處？

——滁人游，前呼后應，扶老攜幼，熱鬧非凡； 太守宴，溪深魚肥，泉香酒洌，山肴野蔌； 眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯，無拘無束； 太守醉，酒不醉人而人自醉。

3、描寫“宴酣之樂”的句子是那些？

——射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者。

4、滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從滁州百姓之樂中，可以體會出什么內涵?有沒有太守之樂在里邊? ——享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應聲，有負者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因為生活安定富足，而這又跟太守勵精圖治有關。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。

5、如何理解太守的醉呢？太守的醉由何產生？（點撥第一段的疑問）

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

點撥——太守是太高興了。為何高興呢，因為能與老百姓同樂。這是以醉寫出他的快樂呀，他因山水之樂而醉，因百姓和樂而醉，因與民同樂而醉。但這“樂”不是真的是無憂無慮的樂，而是樂中含悲。因為他當時政治上失意，仕途落魄。

（四）已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

翻譯——不久夕陽落到西山上，人的影子縱橫散亂，是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章表達這種快樂的，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。+ 問題研討

1、什么樣的樂才是作者所向往的？ —— 禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂（“醉能同其樂”）鳥樂是本能享受山水之樂；賓客的樂是隨從太守而樂；只有樂其樂——與民同樂才是最高層次的樂。點明太守不僅樂于山水，更重要的在于與民同樂。

2、如何理解文中的“醉”與“樂”？

——全文的主線是“樂”字。醉和樂是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫醉正是為了寫樂。文章第一段開始破題 “醉翁之意不在酒，在乎山水之間”，再借“山水之樂”，道出了全文的主線。下文又承“山水之樂”稍稍展開，寫出中朝暮和四時之景，并點出“樂亦無窮”使讀者如入佳境。接著寫了“滁人游”“太守晏”“眾賓歡”，加深了“樂”的內涵就。然后用“太守醉”結束這歡樂場面，也是有深意的，說明“醉翁之意”何止于一人，同時也在于一州之人。最后用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統一起來，畫龍點睛般地勾出一篇主旨。

五、分析寫作特色

1、本文寫景上有何特色? ——寫景與抒情相結合。

(1)寫亭的環境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現亭賞心悅目的外景；又用“水聲潺潺”“峰回路轉”表現亭幽清的環境；接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

(2)寫亭四周的朝暮、四時之景，以“樂亦無窮”表現作者縱情山水之意。(3)寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風俗人情畫從側面顯示出政治清明的景象，也表達了作者“與民同樂”的政治理想。

六、綜合延伸 問題研討：范仲淹寫岳陽樓記時與歐陽修政治境遇基本相同、但他們毫無消極頹廢情緒，從他們身上得到哪些啟示？

點撥：

1、應該以樂觀積極的態度對待人生的挫折。

2、不以物喜不以己悲，真正牽動自己的心的只有天下人的憂樂。

3、強調為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格，以天下為己任，吃苦在前，享樂在后，七、總結：本文通過對醉翁亭周邊優美風景及太守宴的描寫，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，抒發了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的復雜感情。

八、布置作業：研討與聯系二

教師教學教后總結

29.滿井游記 教學目標

1．積累文言詞匯，掌握難字、難詞和一詞多義。

2．體會本文抓住特征描寫景物的方法，掌握比喻這種修辭手法的運用。教學重難點

1．掌握難字、難詞和一詞多義。2．掌握比喻的運用。教學準備

1．準備課文朗讀帶。

2．制作知識歸類和問題思考的投影。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

設計思路

《語文課程標準》要求初中生能閱讀較淺易的文言文。學習文言文貴在積累，“滴水穿石”就是說的這個道理。學習這篇文章的方法主要是讀，解決這個問題，可以分以下幾步去做：

第一步，通讀全文，解決字音字義問題，然后疏通文意。

第二步，找出文中的比喻句，然后由教師作總結、歸納，學生自己理解掌握比喻的用法和作用。教學時間：自讀一課時。教學過程

一、整體感知

（一）理清要素

時間：花朝節后廿二日 地點：滿井

人物：我與數友 起因：局促一堂之內，欲出不得。廿二日天稍和。經過：心境“若脫寵之鵠”，盡覽初春水光山色，飽覽游人怡然之情。結果：感慨“始知郊田之外未始無春，而城居者來之知也”。

（二）理清寫作思路

1、第一段內容是什么？有什么作用？——城中飛沙走礫，為下文正面記游作準

備，有對比的作用。（早春氣候特征是“余寒猶厲”“凍風時作”“飛沙走礫”）

2、第二段逐句讀來，怎樣表達記游的次序？ 第一句“廿二日??至滿井”：點明所游之地。第二句“高柳??脫籠之鵠”：以堤柳、潤土、曠野襯托心胸的舒暢。“若脫籠之鵠”用了比喻的修辭手法。第三句“于時??出于匣也”；寫春水。“晶晶然??”作比喻，更見水的明澈。第四句“山巒??之始掠也”：寫春山，細致地寫山被雪洗之美，用“如倩女??始掠也”作比喻，形象化地描寫春山的形色兩美。

第五句寫春柳、春苗兩景，筆墨不多，既顯示燕地春色，又見觀察之細。第六、七句，寫游人，男男女女，有動有靜，聲色兼備，形態各異。第八句，運用了借代寫魚鳥，描繪出神態。第九句，議論句，強調燕郊“未始無春”，與第一段對照。板書：

二、學習課文

1、第2自然段描寫初春景物，抓住了“乍暖還寒”、萬物復蘇的特點，分析作者描寫了哪些景物，怎么描寫的? ——描寫了“高柳突堤、土膏、冰皮、波色、鱗浪、山巒、晴雪、柳條、柔梢、麥田淺鬣、游人、曝沙之鳥、呷浪之鱗（毛羽鱗鬣）

先寫全景，再以獨特感受為審美中心，抓住了初春的特征，運用新穎生動的比楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

喻，描繪了一幅幅生機勃勃、喜氣洋洋的畫卷。最后在景物的描寫中也寄寓了作者歡快、恬適的心情。寫得景中有情，情景交融。

2、如何理解“始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也”？ ——全文的主旨所在，回應了首段，對此次出游的肯定，并對城居者困坐京城，不知大好春光表示惋惜，反映了作者對城市、官場的厭棄和投身于大自然懷抱的欣喜之情。

（與“工筆”區別：工筆稍帶個人色彩或觀點的描寫。白描以所能看到的表面現象對事態進行描寫，深入、具體而忠實地刻畫某個場景或人物形象，一般是不帶有想象力和個人主觀色彩的。）

3、作者在文未點明寄情于山水的意趣，“夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也” 用以收束了全文，那么你怎樣理解內涵？。——作者重在抒寫“性靈”。（指人的精神、性情、情感）

此句表明自己和庸人的區別。“不能以游墮事，”是以那些熱衷于仕途功名的官僚而言的。至于作者本人，本無意于政治上進取，何況他現在只不過是一個小小的教官，當然可以“瀟然于山石草木之間”。“惟此官也”，流露出作者不虛此行的滿足心情，既是自嘲，也是自傲。他厭倦官場紛爭，追求性情的釋放，精神世界的滿足，希望達到物人交融，人和物相映成趣的美好境界。

三、賞讀課文，體會寫作手法。

1、比喻——有的是以物比人，有的是以人比物，有的以物比物。試舉例說明。——(1)若脫籠之鵠：以人比物(把人比作物)。

(2)晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也：以物比物。(3)如倩女之釀而髻鬟之始掠也：以物比人(把物比作人)。(4)麥田淺鬣寸許：以物比物。

2、白描——沒有夸張、渲染和烘托，用極為簡練的筆法勾勒出來，而形象卻鮮明如畫。找出文中白描手法。理解作用

——（1）寫水為“波色乍明，鱗浪層層，清澈見底”； 寫柳條為“將舒未舒，柔梢披風”。（2）這種寫法能使所寫景物鮮明如畫，筆法簡練。

3、擬人——作者寫山，用倩女新妝作喻；寫魚鳥，說它們洋溢著喜氣，都是用了擬人的寫法。這種表現方法，可以增加景物的動感或“靈氣”，同時也融人作者的主觀情感。把景物擬人化，是袁宏道常用的寫景方法。

附

1借喻：翻身的農民憤怒批斗那個寄生蟲。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

2借代：翻身的農民憤怒批斗那個歪嘴巴。

四、布置作業

1．完成課后“研討與練習”一、二、三題。2．選用《作業設計》。資料鏈接

一、作者簡介

袁宏道(1568—1610)，字中郎，一字無學，號石公，公安(今湖北省公安縣)人。萬歷進士，曾任空部郎中等職。明代著名文學家。宏道詩主妙悟，提倡“獨抒性靈，不拘俗套”，反對仿古，追求自然；重視通俗小說和里巷民謠，作品以小品成就最高，內容多寫身邊瑣事和自然景物。有《珂雪齋集》二十四卷傳世，后人輯為《袁中郎全集》。因宏道兄弟詩文風格相近，時人稱之為“公安派”，稱他們的詩文為“公安體”。

二、公安派

明代文學流派。代表人物為袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因其籍貫為湖廣公安(今屬湖北)，故世稱“公安派”。其重要成員還有江盈科、陶望齡、黃輝、雷思霈等人。

公安派成員主要生活在萬歷時期。明代自弘治以來，文壇即為李夢陽、何景明為首的“前七子”及王世貞、李攀龍為首的“后七子”所把持。他們倡言“文必秦漢、詩必盛唐”“大歷以后書勿讀”的復古論調，影響極大，以致“天下推李、何、王、李為四大家，無不爭效其體”(《明史?李夢陽傳》)。其間雖有歸有光等“唐宋派”作家起而抗爭，但不足以矯正其流弊。萬歷間李贄針鋒相對地提出“詩何必古選?文何必先秦”和“文章不可得而時勢先后論也”的觀點，振聾發聵，他和徐渭等實際上成為公安派的先導

30．詩五首 教學目標

1．學習課文，培養鑒賞古詩的能力。2．研讀品味，體悟詩的表現手法。3．反復閱讀，領會作者意志和情趣。教學重難點

1．整體把握和感悟詩的表現手法。2．語感的培養和詩歌表現手法的學習。

教學課時：2課時。第一課時

（一）飲酒

一、導語設計

我國的詩歌源遠流長，從《詩經》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發展過程中，出現過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現實不滿，退居山野，避入鄉村，通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!

二、解題

1、陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。他的詩反對用對立的態度看待人與自然的關系，強調人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20首，這里選的是其中的第五首。

2、此詩寫他在農村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。

三、研習課文

1、整體把握，理清思路。

注釋①喧：吵鬧的聲音。②君：指陶淵明。這句是假設有人問陶淵明。

③心遠地自偏：自己的心靈已經遠離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了④辨：說明。⑤忘言：想不到用什么語言來表達。2．課文研討。

(1)對一些重要詞語及句子的理解。

①既然生活在人來人往的環境中，為何“而無車馬喧”呢? 明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往”。“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。

②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優劣嗎? ——“見”是漫不經心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。

③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意? ——這兩句顯然是全詩的總結：在這當中，可以領悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現的。

3、主旨點撥：

這首詩主要寫陶淵明自己在鄉村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達出他對官場生活的厭惡，對農村淳樸生活的熱愛。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

（二）《行路難》

1、解題。

《行路難》是樂府《雜曲歌辭》舊題。這首詩是李白在天寶三載(744)離開長安時所作。詩中寫世路艱難，反映了政治上遭遇挫折后，詩人內心的強烈苦悶、抑郁和不平；同時，又表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。

2、齊讀詩歌，探究學習。

（1）詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時，因為這美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。

（2）接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”在詩中不是寫實。這兩句詩是承上句而來的。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增加了信心。李白本是個積極用世的人，他才高志大，很想象管仲、張良、諸葛亮等歷史上杰出人物一樣，干一番宏大的事業，可是受詔入京后，皇帝卻沒有重用，而且受到權臣的讒毀排擠，被“賜金放還”，變相攆出了長安，這不正像遇到冰塞黃河，雪擁太行嗎？但是李白并不是那種軟弱性格的人，從“拔劍四顧”開始，就表示不甘消沉，而要繼續追求。“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是姜尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。“垂釣碧溪”“乘舟夢日”的典故，表達自己有朝一日能像古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉業的信心。

（3）這四句節奏短促，反復感嘆過去自己那坎坷不平的人生道路，表現出進退失據而又不甘自棄，繼續探索尋求出路的復雜心理。

（4）最后兩句詩人唱出了充滿信心與展望的強音。盡管前路障礙重重，但詩人相信自己總會有一天高掛云帆，乘風破浪，橫渡滄海，到達理想的彼岸，這是一種積極的追求，樂觀的自信。現在常用這兩句詩表達自己有宏大的理想抱負和實現理想抱負的堅定的信念。詩人用“長風破浪”比喻其宏偉抱負，接以“會有時”，肯定這一抱負有施展的時候。其堅定的信念，不屈的精神，表現得何等豪邁、直爽。

3、主旨點撥：整首詩圍繞理想和現實的矛盾展開，生動而又有層次的展示了作者時而苦悶，時而憤慨，時而落然，時而樂觀曠達的內心沖突和感情變化，體現作者擁有遠大的政治抱負，和堅定的信念，抒發了詩人對理想的無比執著的樂觀自信的情感。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

第二課時

（三）《茅屋為秋風所破歌》

1、解題。

此詩作于上元二年(761)八月。茅屋，即成都草堂，是杜甫入蜀后，在成都浣花溪邊蓋的一座茅屋。詩中描繪了秋風破屋，長夜沾濕的情景，表現了作者憂國憂民的情感。

2、朗讀詩歌，注意正音，讀出七言詩的節奏、重音，讀出詩歌所表達的感情。

3、質疑字詞。

(1)虛詞—— 俄頃：時間副詞，一會兒。向：副詞，漸漸。

安：疑問代詞，怎么。嗚呼：感嘆詞，哎。

(2)實詞(活用)——向昏黑：變暗變黑(形容詞作動詞)。風雨：刮風下雨(名詞作動詞)。

4、全詩段意。(1)秋風破屋——慘(2)群童抱茅——悲(3)長夜難眠——哀(4)廣廈庇寒—一愿

5、賞析。

第一節五句，寫秋風破屋的情景。“怒號”寫風勢之大，“卷”“三重”寫受害之重。“三重”不是確數，是“多重”的意思。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉”“沉”等動詞細致地寫出了風吹茅草的情狀，讀者不難體味出詩人焦灼、苦痛的心情。

第二節五句，寫對“群童抱茅”的感嘆。“南村群童欺侮我年老體衰，竟然忍心在我面前做盜賊!公開地抱著茅草鉆進竹林離開，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好歸來倚仗自嘆息”。‘‘倚仗自嘆息”不僅可以想像出詩人氣喘吁吁的情形，也可窺視到詩人悲嘆群童抱草，屋破難修的無可奈何的心情。此五句寫兒童由心理到行動，寫自己又從行動到心理，寥寥數語，使人物形象形神俱備。第三節八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃”二句不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境。“布衾”二句，寫布被使用多年，已變得冷似鐵”了，又被嬌兒踏破。“床頭”二句，寫大雨給詩人全家造成的災難。“白經”二句，表明從安史之亂以來，詩人因憂國憂民，早已難以入眠，更何況“長夜沾濕”，又怎么能挨到天亮呢?詩人徹夜難眠，浮想聯翩，由此時聯想到喪亂以來，由風雨飄搖的茅屋聯想到國家和人民，為下文作好鋪墊。

第四節六句，直抒感慨，表達了詩人美好的愿望和高尚的情操。詩人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及遠、由小及大，一想到飽經喪亂、顛沛流離的“天下寒士，在此風雨如磐的困苦中煎熬，他便泯滅了“小我”，為天下受苦受難的人們振臂高呼，發出了黃鐘大呂般的強音。“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“俱歡顏”“風雨不動安如山”何等粗獷有力的筆鋒，何等壯闊深達的形象，何等鏗鏘雄壯的聲音。三句蟬聯而下，形成奔騰洶涌的氣勢，恰切地表現了詩人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。詩人至此意猶未盡，又于回環往復中遞進一層，把由己及人升華到舍己救人：“嗚呼!何時眼前突兀楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!”多么深切的期望!它把詩人舍己為人，至死無悔的高尚情懷表現得淋漓盡致。這是全詩主旨所在，也是最動人，感召力最強之處。

6、歸納總結。

這首詩通過茅屋被秋風所破的慘狀以及屋漏雨濕苦況的描寫，表現了詩人寧愿自己受凍而使天下寒士俱歡顏的人道主義胸懷。表達了詩人關心民生疾苦，憂國憂民的深沉，表現了詩人的博大胸懷。

（四）《白雪歌送武判官歸京》

1、解題。

讀標題，介紹唐代邊塞詩的特點。

2、研習課文。

(1)師生朗讀，明確節奏。

(2)研讀：以4人為一小組，相互交流，記下疑難之處。

3、品味鑒賞。

①“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”為什么說這兩句詩是詠雪的千古名句? ——“忽如”兩句寫雪后美景，飛雪奇大，一夜之間，雪壓枝頭。“忽”字顯出邊塞氣象變幻的神奇，傳出詩人賞雪時驚喜的心聲。以春花喻冬雪，貼切動人。雪壓枝頭，猶如雪白的梨花，不僅是一朵一朵，而且是一團一團的，壓枝欲低。一片銀白的世界，在作者眼里，幻化為一片明麗的春光，給人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然。人稱“妙手回春”，正是詠雪的千古名句。②“風掣紅旗凍不翻”寫出了邊塞怎樣的情景? ’

——送客送出軍門，時已黃昏，又見大雪紛飛，看到一個奇異景象：盡管風刮得挺猛，轅門上的紅旗卻一動也不動——它已經被冰雪凍結了。這一生動而反常的細節再次傳神地寫出了天氣奇寒。而那白雪背景上的鮮紅一點，那冷色基調的畫面上的暖色反襯得整個境界更清白，更寒冷。可見一切都顯示這里是冰天雪地的邊塞。

③這首詩的主旨句是？山回路轉不見君，雪上空留馬行處

點撥：表達作者豪邁樂觀,積極進取的曠達胸懷和理想抱負。一是寫了邊塞的苦寒生活二是寫了與友人分別時的不舍之情

4，主旨歸納

這首詩以歌詠白雪為主要內容，同時也抒發了作者送別友人的深情厚意和依依不舍的友情.楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

（五）《己亥雜詩》 1．賞析。

此詩前兩句寫景：望著夕陽西下，牽動了作者廣闊無邊的離愁別恨，這離別之愁不僅是離別家眷，更是離別朝廷。詩人的馬鞭所指，東往天涯海角，可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現。后兩句抒情運用比喻，把落紅比作辭官，春泥比作平民百姓，花比作朝廷，言外之意是自己雖然辭官．但仍會關心國家的前途命運。景中寓情，情中有景，情景交融。

2、名句賞析“落紅不是無情物，化作春泥更護花”

詩人自比落花，表現了一種不甘自棄，繼續奮斗，為國家，為民族奉獻自己力量的高貴品質。

3、主旨歸納。

這首詩抒發了自己辭官司離京時的復雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。

4、布置作業：背誦五首詩。

楊錫河備課

隆江二中

第二篇：八年級語文下冊第五單元文言文教案

用心 專心 盡心

§

21、與朱元思書 【教學目標】

1．弄清課文中出現的常用文言詞語的含義，培養初步閱讀文言文的能力。2．積累文言語匯，反復誦讀，做到熟讀成誦，爛熟于心，出口成章，培養文言語感能力。

3．體會文章的“結構之美、語言之美、意境之美、志趣之美”，獲得美的享受培養審美能力。【教學過程】 第一課時

一、激趣導入

祖國九百六十萬平方公里，遼闊大地，江山是如此多嬌，千百年來，有多少文人墨客為之贊嘆，為之傾倒，為之描繪。又有多少仕途失意和懷才不遇之士，為了躲避世俗社會，退隱山林，寄情于山水之間，以排遣心中的郁悶。今天我們要學習的這篇《與朱元思書》就是其中一篇。（板題）這篇雖是書信，卻是一篇出色的寫景小品文。現在讓我們一起品賞作者吳均筆下富春江沿途的奇山異水。請大家打開課文，先看看注釋，說說吳均是何許人也？

二、作者及文體簡介

1．文體 ：南朝時，我國文壇上盛行著一種講求辭藻華麗、聲律和諧、詞句整齊對偶的駢體文，這種文體的作品，大多追求一種形式主義的傾向。但這些駢體文中也不乏優秀作品，《與朱元思書》就是其中一篇出色的寫景小品文。題目中的“書”指信。2．簡介作者：吳均(469——520)，字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人，南朝粱文學家。出身貧寒，好學，有俊才，通史學，善詩文。其詩清新，且多反映社會現實之作。其文工于寫景，文辭清新挺拔，不少人仿效他的文章，稱為“吳均體”。《與朱元思書》是吳均寫給朱元思的書信節選。

三、朗讀課文，整體感知文意，感受作品的聲韻美、語言美。標注字音：縹碧 急湍 軒邈 泠泠 戾天 鳶飛 經綸 橫柯

四、文言知識積累

1．通假字 轉：通“囀”。鳥叫聲。例句：蟬則千轉不窮。

反：通“返”。返回的意思。例句：窺谷忘反。

見：通“現”。例句：有時見日。2．古今異義

許 古義：附在整數詞之后表示約數。例句：自富陽至桐廬一百許里。

今義：或許，應允，贊許等。

奔 古義：指飛奔的馬。例句：猛浪若奔。

今義：奔跑，飛奔。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

經綸 古義:籌劃、治理。例句:經綸世務者

今義:規劃,管理政治的才能

戾 古義:至，到達。.例句:鳶飛戾天者

今義:罪惡，乖張。3．一詞多義

指：皆指目陳勝（指指點點）絕：奇山異水，天下獨絕(絕美，絕妙)爭高直指（向）猿則百叫無絕(斷，停)上：負勢競上(向上)無：直視無礙（沒有）

橫柯上蔽(在上邊)猿則百叫無絕（不）百：一百許里（十的倍數）

猿則百叫無絕（極言其多）4．詞類活用

任意東西(名詞作動詞，向東或向西)猛浪若奔(動詞用作名詞，飛奔的馬)負勢競上(名詞用作動詞，向上)互相軒邈（形容詞用作動詞，往高處或往遠處伸展)望峰息心（動詞使動用法，使??平息)橫柯上蔽（名詞用作狀語，在上邊)5．同義詞：俱—共 見—視 奇—異 窮—絕 6.特殊句式

省略句：(船)從流飄蕩，任意東西(主語省略)急湍甚(于)箭(省略介詞“于”)倒裝句（后置定語）：鳶飛戾天者

五、布置作業。翻譯全文

第二課時

一、理清課文結構，感受結構之美。

1、學生朗讀課文，思考：文中哪句話概括了課文描寫的山水的特征？ ——“奇山異水，天下獨絕”。全文都圍繞著這兩句話在做文章。

2、這兩句是對富春江景的概括贊嘆。然而僅僅發出贊嘆并不能引起讀者的共鳴，作者是怎樣具體描繪富春江景的呢？誰能發現作者寫景的規律？下文先寫什么，后寫什么？

——分“奇山”和“異水”兩層來寫，先寫異水后寫奇山。

二、學習課文，思考問題

（1）風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。——風塵煙靄全部散盡，天空與山峰顯露出一樣的顏色。船只隨著江流飄浮蕩楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

漾，任憑它或東或西。從富陽到桐廬一百多里（水路），奇異的山水，天下獨一無二。問題：

1、“共色”二字寫出了什么景象？ ——不光寫出了天和山的顏色，而且還包含著形體感：青青的山靄漸漸地溶入藍藍的天空,二者合為一體。境界闊大，令人神清氣爽。

2、第一節除了總寫山水的特點之外，還寫了什么？請根據提示找出相應的句子。

——①登舟縱目的總體感受：風煙俱凈，天山共色。②江上放舟的自由情態：從流飄蕩，任意東西。③作者行舟的路線：自富陽至桐廬一百許里

（2）水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。— —江水全都呈現出一片青白色，千丈深也能見底。游動的魚和細小的石頭，可以看到底，毫無障礙。湍急的流水快于飛箭，洶涌的江浪勢如奔馬。問題：

1、體味“縹碧”、“游”、“細”、“箭”、“奔”的藝術效果

——① “縹碧”不光寫出水的清澈，而且也寫出了水的深度，因為“縹”是蒼青色，如果不深，水是不會青得發暗的。“千丈”承“縹”，“見底”承“碧”，用詞的精當由此可見一斑。

②魚在水中，非水清則不可見，何況是正在游動、倏忽而過的魚；石在水中，要看見實屬不易，更何況是“細石”。所以“游”“細”二字，表面上看似平淡，但略加品味，即可看出用詞的分量，可以說是“看似尋常最奇譎，成如容易實艱辛。” ③“箭”，本是名詞，作者把它動詞化，形容水流之急，顯得既形象又簡潔；“奔”，本是有生命的動作，作者用來形容無生命的浪，也顯得更有生氣。

2、富春江水的“異”表現在哪里？找出相應的句子，并說出景物特點。——①江水清澈：水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。

②江流湍急（氣勢磅礴）：急湍甚箭，猛浪若奔。【段落小結】上句子的描寫中，我們感受到了一種清澈透明的靜態美和一種氣勢磅礴的動態美。富春江水的清澈，使人的心靈仿佛也變得透明而無雜質了。富春江水的洶涌急流，不得不讓人的心情隨之澎湃！可以說作者不僅僅是用眼睛在觀察美景，而是在用心靈去感受美景。對于水之“異”，作者不是空洞抽象的贊美，而是通過具體事物——游魚細石來表現的，顯得格外有力。這是我們作文時要學習的。

（3）夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。——兩岸陡峭的高山上，全都生長著密而綠的樹木，山巒憑借（高俊的）地勢，爭著向上，（仿佛）互相（爭著）向高處和遠處伸展，爭著向高處筆直向上，直插云天，形成無數山峰。

（“夾岸”描述高山聳峙，不僅交待上文所寫的“急湍甚箭”之因，也寫出了楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

山峰壁立之狀。“寒樹”一方面點出了秋天的季節特征，樹葉凋零、一片蕭索的景象，另外也暗寓了山的高峻，給人一種高寒的感覺。“負?.峰”不但寫出了山峰各依自己的地勢而形成的千奇百態之狀，而且還賦予它以人的心理：個人爭著往上，一個想比一個高遠。寫出了山的生機、活動，擬人手法的運用，使山勢別具一格，個性分明。）

泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。——泉水沖擊著石塊，發出泠泠的聲響；好鳥彼此和鳴，織成嚶嚶的和諧旋律。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。

——蟬兒則無休止地鳴叫不停，猿猴則千百遍地啼叫不絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺欲忘反。——那些極力追求名利像鷹一般飛到天上的人，望一眼這些雄奇的峰巒就會平息熱衷名利的心；那些治理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，就會流連忘返

橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。——橫斜的樹枝在上邊遮蔽著，即使白天也像黃昏那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時也會漏下一些陽光。問題：

1、作者又是如何直接寫“奇山”的呢？

——夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。

2、除了直接寫山。作者通過描繪幾種景物來寫奇山？ ——山峰、泉水、鳥叫、蟬鳴、猿啼、樹木。

3、從人的感覺角度看，這里分別運用了什么感官？

——①視覺――山峰、樹木 ②聽覺――泉水、鳥叫、蟬鳴、猿啼

4、從修辭角度看，這里又運用了哪些修辭手法？

——①擬人――夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。

②對偶――泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。

5、作者寫山中各種聲音，有什么作用？

——表面上熱鬧異常，其實是以鬧寫靜，顯示出山深無人的幽靜。

6、大家還學過運用此種寫法的詩句嗎？

——萬籟此俱寂，但余鐘磬音。明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。

7、齊讀文章最后描寫山上的樹木兩句話，思考：作者抓住了樹木的什么特點來寫的？

——樹木茂密（這四句是寫山谷中樹木蔽天，景象幽深，陽光只偶爾從疏枝葉隙間漏射下來。這種境界給人一種清幽、寧靜之感；枝繁葉茂，又給人以欣欣向榮、積極向上之感。可以說是對上文的一種補充。）

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

【段落小結】這里作者運用神奇的想象力采用擬人化的手法來寫雄奇的高山，把群山的靜態美轉化成動態美，“負??峰”不僅寫出了山的形貌，而且賦予生命活力，使它們顯得生龍活虎，使人感受到大自然那種強烈的生命力；而清泉的吟唱、好鳥的歡歌、知了的鳴叫、猿猴的啼鳴聲交織在一起，構成了一部大自然的協奏曲，多么令人心曠神怡！（你從泉聲、鳥聲、蟬聲、猿聲中聽到了什么？（聽到了歡快的聲音，生命的頌歌，一個熱鬧、和諧、歡樂、祥和的世界。）

三、總結

1、由此可見，文章在結構上的特點是什么？

——先總后分。①總寫：用“風煙俱凈，天山共色”八字大筆勾勒，將一幅天高氣爽、色彩清麗的整體圖畫推至讀者面前，使人覺得天光山色宛然在目。既境界闊大，又畫面清新，心情舒展。“從流飄蕩，任意東西” 寫出對景物陶醉的那種自由解脫的情態。接著，在進行具體描繪之前，作者又用高度概括的筆調告訴我們從富陽至桐廬的大約一百里之內，“奇山異水，天下獨絕”，以激起讀者的極大興趣。②分寫：首先寫異水，再寫奇山。

2、找出表現作者情感的語句，體味作者情感和志趣？

—— “從流飄蕩，任意東西”一句，讓我感受到一種享受自由、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意，流露了作者恬靜的心境，展現了作者曠達的情懷。——“急湍甚箭，猛浪若奔”“負勢競上，互相軒貌”兩句，作者賦予了山水情感、生命；水在爭相向前，山在競相向上。表現了作者對自然、自由的熱愛，對生命力的贊頌。

——“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。”流露出作者陶醉于自然美景，淡泊功名利祿的思想感情。（不僅從側面襯托通過襯托強化了山水誘人的力量，更用大自然的幽靜安閑與世俗社會的喧鬧繁雜做對比，含蓄地否定了申訴社會，表達了對大自然的向往，也傳達出作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦，使政治失意的作者產生退隱之心和寄情山水的思想感情。）

3、品味文章之“美”

結構之美——總起分寫、先“水”后“山”、動靜結合、有聲有色、光影搖曳； 意境之美——寫景有法、賦予生命、情景相生、歡樂祥和、盈盈生機； 語言之美——句式整齊、節奏鮮明、音韻和諧、駢散結合、節奏瑯瑯； 志趣之美——含蓄抒情、志趣高雅，情懷高潔，崇尚清淡，鄙棄世務； 4賞析寫景之妙：

（1）多角度寫景：如形、聲、色。

（2）多修辭手法運用：如對偶、比喻、擬人。（3）寓情于景，情境交融。（4）總分布局，描繪生動。

四、歸納主旨：本文作者以簡練雋永的筆墨，刻畫出富春江一帶充滿生機的山楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

水景觀，抒發了對世俗官場和追求名利之徒的藐視之情，含蓄地流露出寄情山水、淡泊名利的情感。

五、作業：完成練習冊P64-67的練習。

§22．五柳先生傳 教學目標 1．理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。

2．體會本文樸素洗練的語言風格。3．掌握文中的文言詞匯。

教學重難點：了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。第一課時

一、導入新課

陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會黑暗，風氣污濁，他的作品，一方面表現出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現實表現出強烈不滿。還有大量的田園詩，則表現了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美，如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源記》，表現了對理想社會的向往。

他的詩給人最突出的印象是平淡自然，往往通過樸素的語言、白描的手法、率真自然的抒寫，來表現農村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真像是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點的痕跡。

二、朗讀課文

1．給下列字注音：

嗜(shi4)輒(zhe2)吝(lin4)褐(he4)簞(dan1)汲(ji2)儔(chou2)觴(shang1)2．聽MP3領讀，注意朗讀節奏 3.全班齊讀

三、文言知識積累

1、古今異義：造飲輒盡 古義：往、到 今義：制造

贊曰 古義：傳記結尾的評論性文字 今義：贊美

親舊知其如此 古義：舊交、舊友。今義：過去的，過時的

2、一詞多義：以：介詞，用（因以為號焉）； 介詞，憑借（以此自終）

如：?的樣子（晏如也）； 像（親舊知其如此）

其：代詞，他的（亦不詳其姓字）；代詞，這個、這（其言茲若人之儔乎）

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

3、詞類活用：亦不詳其姓字——形容詞作動詞，知道

親舊知其如此——形容詞作名詞，親戚朋友

以樂其志——形容詞使動用法，使?快樂

4、特殊句式：判斷句——先生不知何許人也

省略句——因以為號焉； 性嗜酒。

倒裝句——不戚戚于貧賤

四、整體感知 全班再次齊讀課文，翻譯課文大意。

先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。先生不知道是那里人，也不清楚他的姓和字。住宅邊有五棵柳樹，因而就以“五柳” 為號。

閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性情閑靜，言語不多，不貪慕榮華利祿。喜歡讀書，只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分探究；每當對書本中的內容有所體會時，便高興得忘了吃飯。

性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。好喝酒，可惜家境貧窮不能常得到。親戚朋友知道他這樣，有時就準備了酒邀請他來喝。

造飲輒盡，期在必醉； 既醉而退，曾不吝情去留。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟沒有舍不得離開之意

環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。簡陋的居室里空蕩蕩的，擋不住寒風烈日。粗布短衣上打了補結，盛飯和飲水用具經常是空的，但他仍舊安然自若。

常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。常寫文章娛樂自己，顯示了自己的志趣。得失完全忘懷了，并堅守這原則過完自己一生。

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。” 其言茲若人之儔乎？ 贊曰：黔婁的妻子有這樣的話：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。”這話大概說的是五柳先生這一類的人吧！

銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？ 葛天氏之民歟？ 一邊喝酒一邊賦詩，以自己的志向而感到無限快樂。他大概是無懷氏時候的百姓吧？或是葛天氏時候的百姓吧？

五、課后作業：研討與聯系一、二

第二課時

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

一、深入探究

1．文中哪些語句表現了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象? 性格——“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。

志趣——一①好讀書。展現了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生； ②性嗜酒。展示了一個率真放達的五柳先生；

③常著文章。展示了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。

生活——住：環堵蕭然，不蔽風日

穿：短褐穿結

吃：簞瓢屢空 通過這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。2．陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢? 這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

3． “贊”語與前文有什么聯系? 文后的“贊語”與前面寫到的“不慕榮利”相照應，突出了五柳先生最大的特點和優點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。

4．本文最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用? ①“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”——實為不愿說，可見先生的淡泊寧靜；

②“不慕榮利” “不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”——忘懷得失，不追名逐利，可見先生的恬靜自足；

③“不求甚解”——志存高遠，不舍本逐末，可見先生的胸襟開闊； ④“家貧不能常得”“不蔽風日”——安然自若，不為境所困，可見先生的開朗樂觀；

⑤“曾不吝情去留”——去留無意，不裝模作樣，可見先生的耿直率真。世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。5.你喜歡五柳先生嗎？

①喜歡，因為五柳先生是一個率真豁達、自得其樂、淡泊名利的人。

②不喜歡，雖然五柳先生對當時混亂、丑惡的現實有清醒的認識，但他卻選擇了逃避，借酒消愁，安于現狀。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

二、總結全文

本文借五柳先生給自己寫自傳，從性格、志趣、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，表現了自己安貧樂道的高尚情操。

三、課外延伸：這篇文章是陶淵明的自傳嗎？請查找有關資料，結合你所讀過的陶淵明的詩作，談談自己的看法。

參考：是的。本文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，沈約《宋書?隱逸傳》和蕭統的《陶淵明傳》都認為是“實錄”。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

四、布置作業：以“我眼中的陶淵明”為題，寫一段話。

五、教師教學教后反思

§23．馬 說 教學目標

1．理解短文所闡明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

3．歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。教學重難點

1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。2．掌握古今異義詞。教學過程 第一課時

一、導入：老師講有關千里馬的故事

二、再導入

1、文體簡介

“說”： “說”是我國古代的一種議論性體裁，是一些文人志士對事對物有感而發，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。《馬說》即談馬、論馬。語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標題，是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

問：大家還記得我們以前學過哪篇課文也是說這種文體嗎？ ——《愛蓮說》。

2、作者簡介（找個同學回答一下他了解的韓愈）

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

韓愈（公元768－824年），字退之, 唐代文學家、思想家。散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。其主張為“文以載道、文道結合”。與柳宗元并稱“韓柳”。《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。

三、朗讀課文，整體感知

1．教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。2．學生讀課文，并且討論、了解全文大意。3．思考討論：(1)文中千里馬、伯樂指的是什么?

四、再讀課文，積累文言知識

（一）通假字：食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。食：喂養，通“飼”。食（sì）之不能盡其材 材：才華，通“才”。才美不外見（xiàn），見：通“現”，表現，顯露。其真無馬邪 邪：通“耶”表疑問，相當于“嗎”

（二）詞類活用：策之不以其道（策：馬鞭，這里是“鞭打”的意思。名詞活用為動詞）

一食或盡粟一石（盡：吃盡。形容詞做動詞。）

食馬者不知其能千里而食也（千里：行千里。數量詞做動詞。）

（三）一詞多義

策——策之不以其道（鞭打）； 食——一食或盡粟一石（餐、頓，量詞）

執策而臨之（馬鞭）食之不能盡其材（喂養）食不飽（動詞，吃）

能——安求其能千里也（能夠，助動詞）其——安求其能千里也（代詞，代指千里馬）

雖有千里之能(能力，名詞）鳴之不能通其意（代詞，它的）其真無馬邪（加強反問語氣，難道）其真不知馬也（表推測語氣，大概）

之——祗辱于奴隸人之手（結構助詞，的）而——鳴之而不能通其意（表轉折，但是）

馬之千里者（結構助詞，定語后置的標志）執策而臨之（連接狀語和謂語）

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

策之不以其道（代詞，代指千里馬）鳴之不能通其意（助詞，調節音節）

雖——故雖有名馬（即使）真—— 其真無馬邪（難道，疑問代詞）

雖有千里之能（雖然）其真不知馬也（代詞，指那種說“天下無馬”的人）

（四）特殊句式

（1）定語后置：馬之千里者。“千里”是中心詞“馬”的后置定語（2）狀語后置：祗辱于奴隸人之手。“于”相當于“在”，“于奴隸人之手”是介詞結構的后置。

五、研讀課文——(一)學習課文第一自然段。1．指名朗讀第一自然段。其他同學試著翻譯課文。

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。——然后：這樣以后。而：表轉折 譯文：世上有了伯樂，這樣以后才有千里馬。千里馬常有，可是伯樂卻不常有。故雖有名馬，祗（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。

——祗：只是。辱：屈辱，埋沒。駢：兩馬并駕。駢死：并列而死。槽櫪：喂牲口用的槽。稱：稱呼，動詞。譯文：所以即使有好馬，只能屈辱于奴隸人的手中，（和普通的馬）一同死在馬廄jiù里，不用“千里（馬）”稱呼（它）。也：語氣詞，表肯定的語氣。2．思考討論。

(1)概括本段內容。

——說明伯樂對千里馬命運的決定作用。（無識馬者則名馬無名。）(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識? ——先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。因此世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發現千里馬。第二句反面承上，表明千里馬多伯樂少；第三句陳述沒有人識別好馬，即使有好馬也只能在無知的養馬人手里，落得個平庸地、默默無聞死去的不幸遭遇。

第一段以“世有伯樂，然后有千里馬”點明全文主旨。這句話還包含著一個反題，即“無伯樂，則無千里馬”是不是這樣呢？沒有伯樂，千里馬會如何？學習第二段。

(二)學習課文第二自然段。

1．指名朗讀第二自然段。其他同學試著翻譯課文。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石（dàn）。

——之：定語后置的標志。一食：吃一頓。食通“飼”或：有時。盡：形容詞用做動詞，吃盡、吃光。

譯文：日行千里的馬，吃一頓有時能吃一石谷子，食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。——食：喂，通“飼”。下文的“而食”、“食之”的食也是此意。其：回指前文所提及的千里馬。而：連詞，表順接，聯系“不知”和“食”兩動詞 也：語氣詞，表肯定的語氣。

譯文：喂馬的人卻不知道它能日行千里而去喂它。

是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），——是：指示代詞，這。也：語氣詞，表停頓，強調“是馬”。雖：即使 能：才能，能力。

才美：才能和優點。外見：表現在外面。見：通“現”

譯文：這樣的馬，即使有日行千里的本領，吃不飽，力氣不足，它的才能和優點不能從外部顯現出來

且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

——且：尚且，況且。常馬：普通的馬。等：等同，一樣。可得：能夠 安：疑問代詞，哪里，怎么。也：語氣詞，用于疑問句末尾，與疑問代詞“安”相配合，表示反問。可譯為“呢”。

譯文：想和普通的馬一樣尚且不能夠，又怎么能要求它日行千里呢？

2。思考討論。(1)概括本段內容。

——千里馬被埋沒的原因。（無識馬者則千里馬不能日行千里。）（2）千里馬不能日行千里的直接原因是什么？根本原因又是什么？ ——直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見”。根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”。

（3）作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇寄托了怎樣的思想感情？運用了什么寫法？

——寄托了作者懷才不遇、壯志難酬之情和對統治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。本文運用了托物寓意的寫法。（4）說說下列各條的寓意：

①千里馬：人才 ②伯樂：能識別、任用人才的人 ③千里馬不遇伯樂：賢才難遇明主 ④食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統治者

（5）課文說跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如長馬了？你認為要成為千里馬須具備哪些必要條件？

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

——要具備千里馬的才能；要有展示的機會；要有識別人才、賞識人才的伯樂；要把握住機遇；要有適合成長的環境。

第二課時

(三)學習課文第三自然段。

1．指名朗讀第三自然段。其他同學試著翻譯課文。

策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，——策：鞭打 以：按照。道：規律，正確的方法。其：指示代詞，那。這里譯為“正確的”。盡：竭盡。材：才能，通“才”。（第三個）之：無實義，湊足音節，兼表停頓。通：通曉，理解。意：意思。

譯文：鞭打它不按照駕馭千里馬的正確方法，喂養它不能喂飽它，使它日行千里的能力發揮出來，馬嘶鳴卻不能通曉它的意思，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（y?）？其真不知馬也。——策：馬鞭。而：連詞，表順承，不譯。臨：面對。邪：通“耶”表疑問，相當于“嗎”其：（第一個）難道，表示推測、反問的語氣。（第二個）指那種說“天下無馬”的人

譯文：握著馬鞭面對著千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？那是他們真的不識得千里馬呀。2．思考討論：(1)概括本段內容

——對執策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。（妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。）(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式? —— 排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。(3)三個“之”字，用法是否一樣? ——前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調節音節的作用(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的? ——表現了作者對統治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

六、歸納總結

本文篇幅雖短，中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個中心，反復進行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”，歸結到千里馬之“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”；最后更以“不以”“不能”來痛斥執策者的無知，并由此導出全文的結句“其真不知馬也”，點明了主旨。表達了對統治者埋沒、摧殘人才的強烈不滿和譴責。

中心：本文用“托物寓意”手法借千里馬難遇伯樂，終被埋沒，揭露封建統治者不識人才、埋沒摧殘人才的現象，也表達作者懷才不遇，壯志雄酬的憤懣心楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

情。

七、課后延伸： “也”是個常見的文言虛詞，大多置于句末表示說話人的語氣，有時也放在句中表示短暫的停頓，用來提醒讀者注意下面將要說到的內容。這些用法看起來很平常，但運用恰當，也能表達出某些微妙的意思，引起讀者的回味。本文中的五個“也”字就是如此。試找出并體會其作用。① 不以千里稱也。——這個“也”字，更流露出無限痛惜的感情。

② 食馬者不知其能千里而食也。——這是作者故作頓筆，有暫時了結，不再說下去 的意思，可以省卻一些無用的話。

③ 是馬也，雖有??——這個“也”是提醒讀者注意“食馬者”的無知給千里馬所造成的難堪的后果。

④ 安求其能千里也？——這是一個反問句，把作者憤怒遣責的感情發展到高潮，“也”字，不僅凝聚著作者這種強烈的感情，而且包含著訴諸讀者的正義感的意圖。

⑤ 其真不知馬也。——用“也”字收住，其間固然有作者的痛切之感，而對“食馬者”的深刻嘲諷也躍然紙上了。

八、作業：背誦課文

九、教師教學教后反思：

24．送東陽馬生序(節選)教學目標

1．學習古人專心求學，刻苦自勵的精神。2．掌握文中的一些實詞及虛詞“以”的用法。3．掌握對比的寫作手法。

4．引導學生從字詞理解到內容理解，自主學習課文。教學重難點

1．掌握通過對比表達自己觀點的寫作手法。2．倒裝句和省略句的理解。教學過程 第一課時

一、導入新課

從囊螢映雪、懸梁刺股、鑿壁偷、光韋編三絕引入課文。

二、介紹作者和作品 1．介紹作者。

宋濂：明朝主要的開國文臣，明初文學家。他年少時受業于元末古文大家吳楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學提舉，讓他為太子講經，修《元史》，官至翰林院學士承旨、知制誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學士集》。2．介紹本文的體裁特點。

本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文。

三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音： 要求學生注意以下字詞的讀音： 嗜學(shi4)怠(dai4)叩問(kou4)綺秀(qi3)

四、文言知識積累 1.一詞多義

和 緩解、暖和——久而乃和；

謙和—— 言和而色夷

冠 天下第一—— 太尉以才略冠天下；

男子20歲成年——既加冠

請 請讓我—— 戰則請從；

請教—— 俯身傾耳以請

再 第二次—— 再而衰；

兩次—— 日再食 患 擔憂—— 又患無碩師名人與游； 憂患—— 無凍餒之患

2.古今詞義

湯 古義：熱水 例： 媵人持湯沃灌 今義：菜湯 走 古義：跑 例：走送之

今義：行走

趨 古義：快步走 例：嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問

今義：趨勢 或 古義：有時 例：或遇其叱咄

今義：或者

卒 古義：最終 例：卒獲有所聞 今義：士兵 遺 古義：贈送 例：父母歲有裘葛之遺

今義：遺失

假 古義：借 例： 以是人多以書假余 今義：假期

3.詞性活用

腰 名詞用為動詞，腰掛 例：腰白工之環 4.通假字

支 通“肢”肢體，例：四支僵勁不能動 被 通“披” 穿著，例：同舍生皆被綺繡 5.虛詞

以 之

介同 用，例：以衾擁覆 代詞 他，例：錄畢，走送之 介詞 因，例：以是人多以書假余 助詞 的，例： 無鮮肥滋味之享 連詞 來，例：無從致書以觀 助詞 提賓的標志，例： 弗之怠

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

助詞 介于主謂之間，取消句子獨立性，不譯，例： 不必若余之手錄

五、翻譯課文

1、余幼時即嗜學。

我小時就愛好讀書。—— 余：我。即：就。嗜：特別愛好。

2、家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。家里窮，沒有辦法買書回來來讀，常常向有藏書的人家去借，（借來就）自己動手用筆抄寫，計算著約定的日子（按時）歸還。無從：沒有辦法。致書：得到書，這里是買書的意思。——假借：借。“假”也是借的意思。以①：連詞，相當于“來”。以②：相當于“而”，不譯。

“每假借于藏書之家”，即“每于藏書之家假借”。每：常常。于：向。筆：名作狀，用筆。

3、天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。

（有時）天氣非常寒冷，硯池里(的墨水)結成堅很硬的冰，手指(凍僵)不能夠彎曲、伸直，也不放松抄書。

——弗之怠：即弗怠之,不懈怠,不放松抄書.。之：指“筆錄”，抄寫。

4、錄畢，走送之，不敢稍逾約。

抄完，趕快送還書，不敢稍微超過約定的期限。

—— 走：跑。之：指所借之書。逾約：超過約定的期限。

5、以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

因此人家大都數愿意把書借給我，我于是能夠看到各種各樣的書。—— 以是：因此。以：把。“假余”即“假于余”，借給我。因：于是，就。得：能夠。

6、既加冠，益慕圣賢之道。已經成年，（就）更加仰慕古代圣賢的學說。

—— 既：已經。加冠：表示男子進入成年。益：更。

7、又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。

又擔心沒有才學淵博的老師、名人交往，曾跑到百里以外，捧著經書向當地有道德有學問的前輩請教。

——患：擔心，憂慮。碩師：才學淵博的老師。碩，大。嘗：曾經。趨：奔向。先達：學術界的前輩。叩問：同義復詞。叩，詢問。

8、先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

那位前輩德高望重，學生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。

——門人、弟子，學生。填，這里是擁擠的意思。色：臉色，表情。

9、余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。

我站在他的身邊，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側著耳朵，表現尊敬而專楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

心地請教；有時遇到他斥責，（我的）態度更加恭敬，禮節更加周到，不敢多說一句話辯解；等到他高興了，就又去請教。

——援疑質理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質，詢問。以：連詞，相當于“地”。

或：有時。至：周到。俟：等待，等。焉：語氣詞，不譯。復：這里指辯解。

10、故余雖愚，卒獲有所聞。

所以我雖然愚笨，但終于還能夠有所收獲。——卒：副詞，終于。

第二課時

11、當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。當我去求師的時候，背著書箱，拖著破鞋子，行走在深山大谷里，嚴寒的冬天寒風凜冽，積雪有好幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂，我還不知道。

——之：助詞，無意義，不譯。負篋（qia）曳屣（xǐ）：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。負，背。曳：拉，這里指拖。窮冬：嚴冬。而：表輕微轉折。

12、至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

到了客舍書館，四肢凍得僵硬不能動彈，服役的人拿來熱水給我澆洗，用被子圍著、蓋著（我），很久才暖和過來。——舍：這里指書館。支：通“肢”。僵勁：僵硬。湯：熱水。沃灌：同義連用，澆水洗。衾：被子。以：用。擁：圍著。而：表修飾，不譯。乃：才。

13、寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。（我）寄住在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美食品味道的享受。——寓：寄居。逆旅：旅店。逆，迎。日：名作狀，每天。再：兩次。食：提供伙食。

14、同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。和我住在一個書館的同學們都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉制成的環，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，（卻）一點沒有羨慕他們的心意。

——被：同“披”，穿。綺繡：指繡花的絲綢衣服。朱纓、寶：名詞作狀語，用朱纓、寶。

容臭：香袋。臭，氣味。燁（ya）然：光彩耀眼的樣子。則：卻。缊（yùn）袍敝衣：名詞作動詞，穿著缊（yùn）袍敝衣．缊，舊絮．敝，破．于：在。略無：毫無。慕、艷：羨慕。

15、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

因為心中有足以快樂的事（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人。——以：因為。

16、蓋余之勤且艱若此。

我求學時的勤奮和艱苦的情況大概就是這樣。——蓋：大概。

六、閱讀全文，回答下列問題。

1、本文的中心意思是什么?請簡要概括。——講述作者本人求學的艱難和用心之專。

2、分別概括兩個階段的艱苦條件。

——（1）幼時求學的艱難：①致書之難借書抄錄；（借書抄錄）②硯冰堅，手指不可屈伸。

（2）成年后求師的艱難：這種艱難又包括三種情況： ①、叩問之難，要“趨百里外”，要“立侍左右”，“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉”； ②、旅途之艱，要“負篋曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“窮冬烈風，大雪深數尺足膚皸裂而不知。”（跋涉艱難）

③、生活之苦，吃的“無鮮肥滋味之享”，穿的則是“綿袍敝衣處其間”。（衣食粗劣、生活簡樸）

3、作者寫出了學習時極為艱苦的條件，目的是什么? ——作者認為，勤奮和艱苦是相互聯系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成的根本原因。

4、作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？

——他有強烈的求知欲，為獲得知識，學問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。

5、“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說？

——不愚笨，是作者自謙的說法；旨在說明，即使愚笨，努力學習也是會有收獲的。

6、作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡??燁然若神人”的同學之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價？

——他以學得知識，獲得學問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向學，實在是難能可貴的。第三課時

過渡：根據課文，用自己的話描述一下作者求學時候的情景。

——要求學生描繪，一是檢查學生對課文文句的理解掌握程度。要想準確楊錫河備課

隆江二中

用心 專心 盡心

描述出來，必須理解文句的準確意思，在此基礎上，再用生動的語言描述出來。二是要學生體會作者求學艱難，從而感受到自己求學的幸福。

七、拓展練習：

1、作者在敘述青年求學經歷時插入同舍生優越的條件有何用意？請列舉古人在艱苦條件下勤奮學習、以苦為樂的事例，談談你從中得到哪些啟示？

——與同舍生對比，表現自己并不羨慕別人的優越條件，而是以學得知識，獲得學問為樂，這種刻苦學習，專心向學的精神是值得我們永遠學習的。

2、在如此艱難的情況下，作者最終能成就一番事業，靠的是什么？給我們什么啟示？

——靠的是勤奮、專心、堅韌。學生自己結合自己的實際談啟示、收獲。

3、作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那么一段，孫權通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大將設奇計襲荊州，大敗關羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？

——呂蒙；啟示：后天學習很重要；勤能補拙，學能治愚；士別三日，當刮目相看。

八、寫作特點

本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結合。

本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當地加以渲染和描繪，使文章增添了文采，顯得更加生動具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環境，寫了“先達”的表現，寫了自己求教時的謙虛恭謹。文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數語，情態畢現。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細節描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。

七、拓展探究

作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當代中學生應該如何看待這種學習態度和從師尊師方式?寫成發言材料，下節課交流。

八、布置作業

九、總結：本文通過作者自敘青年時代求學困難和刻苦學習的經歷，從而勉勵馬生要勤奮、專心的學習。

十、布置作業：背誦并默寫全文。

教師教學教后反思

楊錫河備課

隆江二中

第三篇：八年級語文下冊第六單元測評

八年級下冊語文第六單元測評

（時間100分鐘總分100分）

一、基礎知識及運用（25分）

1．下列加點字注音全對的一項是（）（3分）

A．篁竹（huáng）為坻（zhí）翕忽（xī）幽邃（suì）

B．謫守（zhé）瀟湘（xiāo）檣傾（qiáng）錦鱗（jǐn）

C．林壑（hé）潺潺（chán）傴僂（lǚ）喧嘩（xuán）

D．觥籌（gōng）酒洌（liě）野簌（sù）淺鬣（liè）

解析：A項中“坻”應讀“chí”；C項中“壑”應讀“hè”；“喧”應讀“xuān”；D項中“洌”

應讀“liè”。

答案：B。

2．有通假字的一項是（）（3分）

A．滕子京謫守巴陵郡

B．屬予作文以記之

C．歸來倚杖自嘆息

D．風掣紅旗凍不翻

解析：B項中“屬”通“囑”，囑托。

答案：B。

3．按要求默寫。（5分）

⑴《醉翁亭記》中有一句成語一直沿用至今，請你把原文中的上下句寫出來：____________，________________。

（2）《行路難》中作者以積極的浪漫主義情感唱出充滿信心和展望最強音的詩句是

______________________________________________。

（3）由“四面湖山收眼底，萬家憂樂在心頭”這幅對聯，你一定能聯想到范仲淹《岳陽樓

記》中的兩句千古名句：________________，_____________________。

（4）登高是傳統習俗，更是古代詩人表情達意的重要方式。在他們的筆下有多種多樣的“登

高”。請你寫出與“登高”有關的古詩詞名句。（課內外不限）

①___________________________________________②___________________________________________________解析：針對題干中的提示語，尋找文章中相關句子即可。

答案：（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

（2）長風破浪會有時，只掛云帆濟滄海。

（3）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

（4）示例：①欲窮千里目，更上一層樓。②不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。③會當凌

絕頂，一覽眾山小。??

4．（2006年北京市試題A卷，7）學校“春草文學社”要舉辦一個“走進文學”的活動，要

求參與者用精練的語言從作品內容、主題思想、人物形象、寫作方法中選擇一個方面對文學

名著進行評點。如果你也是其中的一名參與者，請從以下作品中選擇一部或其中的一篇，作

出評點。（3分）

供選作品：《水滸傳》《西游記》《朝花夕拾》《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》

________________________________________________________________________

解析：這種題型主要考查閱讀名著后的體會感受和評價，沒有統一答案，但要結合原著用精

練的語言從作品內容、主題思想、人物形象、寫作方法中選擇一個方面對文學名著進行評點。

答案：示例：(1)《水滸傳》魯智深路見不平，拔刀相助，盡顯俠肝義膽。

(2)《格列佛游記》這部作品熔現實與幻想于一爐，用對比的手法達到了諷刺的藝術效果。

5．2008年奧運會將在我國北京舉行，到時你可能已經上了大學，假如你作為北京的青年志

愿者迎接來自四面八方的客人，并向他們致以美好的祝愿，在下列兩種情況下你該怎樣說？

（要求簡明、連貫、得體）（4分）

（1）接待外國觀眾：（用英語準確表達

加一分）

（2）接待中國運動員：

解析：此題綜合性較強，主要考查學生的語言（包括英語）表達能力，要求學生在不同場合面對不同對象時說話要有所變化。

答案：示例：（1）您好，歡迎您來到北京。（Welecome to Beijing，china!）或者：衷心祝愿

您在中國玩得開心、快樂！（We hope you will have a wonderful time in china。）（2）您好，我們一定盡最大努力為您服務。或者：祝愿您在比賽中贏得勝利，為國爭光！

6．有時，當父母的往往喜歡這樣抱怨自家的孩子：“你看，人家的孩子??”這句話說得

節省又含蓄，不過，個中滋味也只好由那“自家的孩子”慢慢地體會。如果你是“自家的孩

子”，定會知道父母想要說的是 _____________________________(2分)

假如你不是“自家的孩子”，聽到別人父母說出這樣的話來，他的言外之意是：

_________________________（2分）

解析：這道題讓我們結合具體語言環境，體會話語的言外之意。如本題埋怨自家孩子，那就

是在肯定人家孩子表現好。

答案：示例1：人家的孩子學習成績有多好(多聰明、多體諒人、多懂事)；

示例2：人家的孩子比我強（好）。

言外之意：你不如人家的孩子；你比人家的孩子差。

7．背誦《白雪歌送武判官歸京》一詩，回答問題。（3分）

這是唐代詩人岑參的一首送別詩。詩中既著力描寫了邊地特有的奇異風光，又表現了詩人因

朋友的離去而產生的無限惆悵。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”是流傳千古的名句，構思新穎，聯想奇特，請結合詩的內容，說說這兩句詩描繪了怎樣的畫面？

______________________________________________________________________________

解析：結合原文內容，明確這句話以“春花”喻“冬雪”，描繪了邊塞特有的壯麗雪景。

答案：示例：雪花給樹木坡上銀妝，仿佛突然刮起強勁的春風，一夜之間催開了千樹萬樹的梨花。

二、閱讀理解（35分）

（一）閱讀文段，回答問題。（16分）

①若夫淫雨露霏，連月不開，陰風怒號。濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去圓懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然．感極悲

者矣。

⑦至若春和景明，波瀾不驚，上下天光。一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金。靜影沉璧。漁歌互答，此樂何極!登斯樓

也，則有心曠神怡，寵辱僧忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

③嗟嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；

處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂。后

天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?

8．下列加點意思相同的一項是()(3分)

A．檣傾楫摧傾家蕩產

B．憂讒畏譏樂以忘憂

C．去國懷鄉觸目傷懷

D．或異二者之為神情異常

解析：A檣傾楫摧（倒）傾家蕩產（盡數倒出里面的東西）；B憂讒畏譏（擔憂）樂以忘憂（憂傷）；C去國懷鄉（懷念）；觸目傷懷（情懷）。

答案：D。

9．解釋下面加點詞語的意思。(3分)

(1)山岳潛形

(2)薄暮冥冥

(3)把酒臨風

(4)予嘗求古仁人之心

解析：解釋文言文中詞語要具體語言環境具體分析，不要主觀臆斷。

答案：(1)隱沒(2)迫近(3)持、執(4)曾經

10．用現代漢語翻譯下列句子。(4分)

(1)浮光躍金，靜影沉璧。

____________________________________

(2)微斯人，吾誰與歸?

_______________________________________

解析：翻譯文言文要注意重點詞正確解釋，是否運用了修辭方法，是否是特殊句式。如“吾誰與歸”是賓語前置句，即“吾與誰歸”。

答案：(1)波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。(2)(如果)沒有這種人，我同誰一道呢?

11．用原文語句填空。(3分)

選文第③段“是進亦憂，退亦憂”一句中，“進”指的是________，“退”指的是 _______；“古仁人”能夠做到“進亦憂，退亦憂”的原因是 ______________。

解析：結合原文，從“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”中找答案。古仁人的曠達胸襟是“不以物喜，不以己悲”。

答案：居廟堂之高處江湖之遠不以物喜，不以己悲

12．登樓者面對兩種不同景色產生了“悲”和“喜”的感情，作者寫這一內容的目的是什么?請結合選文回答。(3分)

___________________________________________________

解析：此題引導我們思考作者的構思技巧，寫登樓者覽物之情的不同，是為了引出“古仁人”的曠達胸襟。

答案：寫登樓者以物喜、以已悲的感情，是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

（二）閱讀文段，回答問題。（8分）

善呼者

公孫龍在趙之時，謂弟子曰：“人而無能者，龍不能與游。”有客衣褐帶索而見曰：“臣能呼。”公孫龍顧謂弟子曰：“門下故有能呼者乎？”對曰：“無有。”公孫龍曰：“與之弟子籍！”后數日，往說燕王。至于河上，而航在一汜。使善呼者呼之，一呼而航者來。

（《淮南子?道應訓》）

注釋：①公孫龍：戰國時趙人，姓公孫，名龍，字子秉，名家代表人物。②汜：河岸。

13．下面是從古漢語詞典中查出的“游”字的4個義項，請為“龍不能與游”的“游”字選擇一個正確的義項。（）（1分）

A、游玩，游覽B、游歷，游學C、交往，交際D、游走，游動

解析：結合上下文，“游”是“交往、交際”的意思。

答案：C。

14．下列句中加點詞解釋不正確的一項是（）（2分）

A、有客衣褐帶索而見曰（衣服）B、公孫龍顧謂弟子曰（回頭）

C、門下故有能呼者乎（原本，原先）D、往說燕王（游說，勸說）

解析：A項中“衣”是動詞，穿。

答案：A。

15．對下面句子的翻譯正確的一句是（）（2分）

與之弟子籍。

A、和他的弟子一起登記。B、給他弟子的身份。

C、和他弟子籍貫相同。D、給他弟子的書籍。

解析：翻譯這句話主要理解“籍”是“身份”的意思。

答案：B。

16．請對“公孫龍”（或“善呼者”）的所作所為，作一簡評。（3分）

__________________________________________________________________

解析：結合文段內容，任選一個人物發表看法，言之成理即可。

答案：示例：①公孫龍知人善任，廣納賢才，能用人之長。②善呼者為謀求職業，勇于自薦，以發揮自己的才能。③公孫龍收羅“雞鳴狗盜”之徒，浪費了人力資源，助長了人浮于事的風氣。

（三）閱讀文章，回答問題。（11分）

錯過就會永遠失去

①幾年前，在北京孔廟的賣紀念品處，反復地放著古樂器塤的音樂磁帶，十分地悠遠蒼涼。從遠古飄來的聲音，重重地敲擊著自己麻木的靈魂。問了一下價，賣15元一盤，只覺得太貴，就放下了。出了孔廟大門，立即就又后悔了，可是再進去還得花15元買門票，便作罷。心想或許別處還能買到。然而，別處竟然沒有。那塤的奇音至今揪扯著心中的悔，想起來就隱隱地針扎般地痛。

②一次，街上來了個賣水仙花根塊的，我正騎著車去上班，懶得停下來，心想等一會兒下班時再買也不遲。可是，下班后再找時那人早已不知去向。本來非常喜歡水仙花的翠葉，哪怕就是不開花，只為那一叢亭亭昂首的青蔥也值得。然而，又一次與美好的東西失之交臂，那個冬的居處就沒有了一簇蓬勃的春意在案頭挺立，心中也就怎么也生不出厚重的詩情畫意來。

③??

④一次又一次地錯過，一次又一次地失去。失去的都是讓自己夢魂牽繞的好東西。失去了，竟然就從此永遠無法找尋，無處可覓了。

⑤錯過就是永遠的失去。人們非親歷不能明白這一點。

⑥一次失足，將導致一生走不出創傷的陰影；一次墮落，將寫下黃河水洗不清的履歷；一次抉擇的不當，即能造成終生懊悔的遺憾；一次關鍵時刻的錯判，將形成永遠不能彌補的過失。⑦命運有時就是一根洪水中的木頭，抓不住就失去了生存的機遇；成就有時就是沿著選中的路頭也不回地走下去，觀望等待得久了也會被淘汰；幸福有時就是吃盡百般苦后品出的甘甜，貪圖享受安逸的人很難體味得到；事業有時就是少說多做的人撿到的一枚果實，夸夸其談者永遠嗅不到她的馨香；榮譽有時就是付給孤獨的創造者的酬金，不甘寂寞的人不可能獲得這份報償。

⑧功業、幸福、成就、榮譽，一個個都曾經從每個人面前經過。抓住的人就走出了碌碌無為的平庸，一步步踏上勝利的頂峰；錯過的人即將陷入無盡的煩惱，一點點跌入失敗的深淵。所以，世人永遠有高低中下之分。

⑨錯過就是永遠的失去。這一點不容置疑。

17．全文表達的主要觀點是什么？（2分）

_____________________________________________________

解析：閱讀全文，從標題或結尾最后一段找出全文的主要觀點。

答案：錯過就是永遠的失去。

18．在第①段中找出與第④段“失去的都是讓自己夢魂牽繞的好東西”一句相照應的語句。（2分）

_____________________________________________________________________

解析：這道題讓我們在指定的段落中找對應的句子。

答案：那塤的奇音至今揪扯著心中的悔，想起來就隱隱地針扎般地痛。

19．請在文中第③段省略號處補上一段自己的親身經歷。（50字左右）（4分）

_______________________________________________________________________

解析：在文章中補寫自己錯過后永遠失去某些東西的經歷，要真實可信。

答案：略。

20．品析文章第⑥段，回答問題。（3分）

⑴從修辭運用的角度談談本段語言特點及作用。（2分）

_______________________________________________________________________________ ⑵用一句名言或俗語概括本段的內容。（1分）

______________________________________________________________________________ 解析：（1）品析第6段，它運用了排比的修辭方法，有怎樣的表達效果。（2）理解本段內容，用俗語或名言來概括一下。

答案：運用排比的修辭手法，使論據充分，說服力增強。

（2）示例：一失足成千古恨；一著不慎，滿盤皆輸。

三、寫作（40分）

21、以“含淚的笑”為題，以自己為主要人物，寫一個關于“親情”與“理解”的故事，不少于 600字。

提示：這是一篇命題作文，同時指明了是關于“親情”與“理解”為話題，這樣可以回憶自己的成長經歷，寫一段有淚也有笑的故事。可以寫家庭中親人對自己的關心愛護，使自己感恩，讓自己取得成績回報大家，付出了汗水，淚光中帶著勝利的微笑。也可以寫自己和父母溝通不好，通過一件事，明白了父母的良苦用心，淚光中幸福的微笑。相信你一定有許多話要說，趕快動筆吧！

作文略。

第四篇：八年級語文下冊第六單元測試卷

一、積累與運用(17分)

1、根據要求默寫課文原句。(5分)

①《菜薇》中用對比手法借景抒情的詩句是：

②《十五從軍征》中寫主人公征戰回家看到的環境描寫的句子是：

③《詠喇叭》中用抒情點明主旨的詩句是：

④《送別》中寫古人臨別習俗的一句是：

⑤《村民》中寫童真畢現，童越盎然，平添無限情趣的詩句是：

2、下面詩句朗讀節奏劃分有誤的一項是()(2分)

A.出門/東向/看，淚落/沾/我衣。

B.官船/來往/亂如麻，全仗你/抬聲價。

C.楊柳/青青/著地/垂，楊花/漫漫/攪天/飛。

D.醉里/吳音/相媚好，白發/誰家/翁媼。

3、沒有結合語境解釋詞義的一項是()(3分)

A.楊花漫漫(到處都有;遍布的樣子)攪天飛。

B.中庭生旅(植物未經播種而野生)谷。

C.那(通“哪”)里去辨甚么真共假。

D.今我來思(回家之后，格外思念)，雨雪(雨和雪紛紛交加)霏霏。

4、下面對詩詞的賞析有誤的一項是()(4分)

A.《采薇》是一首送別詩，詩中主要抒寫了兵士們戌邊作戰的艱苦生活及其思鄉之情。

B.《朝天子·詠喇叭》這首散曲表面是吟詠喇叭，實際上是借物詠懷，諷剌和揭露了明代宦官狐假虎威，殘害百姓的罪惡行徑，表達了人民的痛恨情緒。

C.《十五從軍征》這首詩暴露了封建社會中不合理的兵役制度對勞動人民的殘酷奴役和迫害。

D.《村居》是一首描寫江南農家生活情趣的小詞。整首詞語言通俗淺顯，卻如白描，有情有景有神韻、洋溢著清新、恬淡的氣息。

5、選出下列翻譯有誤的一項()(3分)

A、行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!

譯文：一路上，步履艱難，又渴又饑。內心里，無限傷感，有誰理會!

B、出門東向看，淚落沾我衣。

譯文：步出庭院向東張望，悲從中來淚滿衣裳。

C、楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。

譯文：楊柳青青柳條垂地，柳絮飛舞遍布楊花。

D、茅檐低小，溪上青青草。

譯文：農家的茅屋簡樸矮小，溪水邊布滿如茵綠草。

二、閱讀下面的語段，完成6-10題(22分)

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾，曰：“我孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。幕寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。”

6、給加點的字注音。(4分)

①而形貌昳麗()②朝服衣冠()

③窺鏡而自視()④齊王納諫()

7、解釋加點的詞。(4分)

①徐公來，孰視之 ②吾妻之美我者，私我也。

③今齊地方千里 ④由此觀之，王之蔽甚矣。

8、翻譯下列句子。(4分)

①城北徐公，齊國之美麗者也。

譯文：

②窺鏡而自視，又弗如遠甚。

譯文：

9、鄒忌認為“王之蔽甚矣”的原因是什么?請用自己的話簡要概括。(4分)

10、你從文段中得到了什么啟示?請聯系生活實際談一談。(6分)

三、閱讀下面的語段，完成11—16題(21分)

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：“天子且至!”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅馳。”于是天子乃按轡徐行，至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。

11、給下列字詞注音并解釋。(4分)

①弩()②彀()

③揖()④胄()

12、區分下列加點字的古今義，結合語境解釋。(4分)

①將軍亞夫持兵揖 ②兵敗如山倒

③道謝 ④使人稱謝

13、辨析下列加點詞的活用。(4分)

原意 詞性

①銳兵刃

文中意 詞性

原意 詞性

②改客式車

文中意 詞性

14、指出加點的同一詞在不同語言環境中的不同含義。(2分)

上自勞軍

① 軍

至霸上及棘門軍

不聞天子之詔

② 之

已而之細柳軍

15、從選文中看出“霸上及棘門”駐軍的軍紀是，而“細柳軍營”的軍紀是，鮮明的對比，反映了周亞夫治軍的。(3分)

16、“敬勞將軍”一句表明文帝是怎樣評價周亞夫的?文帝是怎樣的君王?(4分)

四、作文(40分)

生活中處處充滿了風景。你是高山，你就是一道風景，因為你把峻峭和雄偉，展示給了人間;你是垂柳，你也是一道風景，因為你把嫵媚與風姿，展示給了世界。我們每個人都有光彩的一面，亮麗的一面，輝煌的一面，只要我們在屬于自己的位置上發揮積極的作用，我們就是一道風景。請以“我就是一道風景”或“你就是一道風景”為話題，寫一篇文章。

(語文版)八年級語文下冊單元測試參教答案(語文版)

第六單元：

一、1、①昔我往矣，楊柳依診。今我來思，雨雪霏霏。②兔從狗竇入，雉從粱上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。③軍聽了軍愁，民聽了民怕，……只吹的水盡鵝飛罷!④柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。⑤最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

2、C。

3、D。

4、A。

5、C。

二、6、y zh?o ku‰ jin7、仔細 偏愛 方圓 受蒙蔽。

8、①城北的徐公是齊國的美男子。②又對著鏡子審視自己的形象，更感覺遠不如徐公美。

9、①齊王位高權重。②齊王身邊的人偏愛或害怕齊王 ③舉國上下的人都對齊王有所求。

10、①人貴有自知之明 ②兼聽則明，偏聽則暗 ③批評別人要講究方式方法。(只要能答對一點，并能聯系實際，言之成理即可)

三、11、①n“ 弓箭 ②g?u 拉弓 ③y ‰ 雙手抱拳行禮 ④zh?u 頭盔。

12、①兵器 ②軍隊 ③感謝 ④告知

13、①鋒利 形容詞;磨鋒利 動詞 ②車前的橫木 名詞;扶著車前橫木的動作 名詞活用作動詞。

14、①土兵 軍隊 ②的 到。

15、直馳入，將以下騎送迎 軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿 軍紀嚴明。

16、對其嚴明的軍紀給予贊賞。可見文帝劉位開明的君主。

第五篇：2018部編語文八年級下冊第六單元教案

2018部編語文八年級下冊第六單元教案 《莊子》二則

教學目標

1．積累文言詞匯，分析文章層次，把握文章內容。

2．體會《莊子》善用寓言說理的行文風格，把握文章主旨。3．品析語言，感受《莊子》散文中想象雄奇瑰麗的特色。

第1課時 北冥有魚 教學過程

同學們看過《大魚海棠》這部電影嗎？《大魚海棠》故事靈感來源于莊子《逍遙游》，講述了一個掌管海棠花的少女與人類男孩的靈魂“鯤”的奇幻故事，該片榮獲了許多大獎，其畫面、音效都是我國動畫電影中的佼佼者。今天我們就走進《逍遙游》，看看鯤到底是何物！

二、教學新課

目標導學一：了解莊子，學習《莊子》特點

莊子(約前369—前286)，名周，戰國時宋國蒙(今河南商丘東北)人，著名的思想家，道家學派的重要代表，與老子并稱為“老莊”。

“我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉”(《史記·老子韓非列傳》)一語可見其性格特點。《北冥有魚》出自《莊子》。《莊子》，道家經典之一，今存33篇，內篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。《莊子》的文章，想象奇幻，構思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格。它不僅有很高的哲學成就，對后世文學的發展也有著深遠的影響。莊子的主要主張是絕對自由的人生觀，就是要達到無己、無功、無名的境界。人們評價這本書為“文學的哲學、哲學的文學”。魯迅先生更評價說：“其文則汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”

目標導學二：分類積累，理解重點句意 積累常用的文言詞語及句子。1．重點字詞梳理

北冥(míng)鯤鵬(kūn)摶(tuán)徙(xǐ)齊諧(xi?)正色邪(y?)

2．通假字

北冥有魚(“冥”同“溟”，海)3．詞類活用

志怪者也(形容詞作名詞，怪異的事物)

4.文言句子翻譯

(1)是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。明確：這種鵬鳥在海水運動時就隨著海上洶涌的波濤遷徙到南海。南海是一個天然形成的水池。(2)天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

明確：天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？大鵬從天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。

目標導學三：理清結構，體會文章情感 1．合作探究，文章層次分析。明確：

第1層：描述鯤鵬形象形體碩大無比 變化神奇莫測 奮飛氣勢壯美

第2層：鵬鳥南飛有所待：以“野馬”“塵埃”作比，表明萬物皆有所待。

2．在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明什么道理？

明確：說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。

3．既然任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對事物的認識有沒有局限呢？請結合課文最后一段話進行分析。

明確：“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？”意思是說，天色湛藍，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠而沒有邊際的嗎？說明人對事物的認識是有局限的。目標導學四：品味語言，體悟《莊子》散文藝術特色 1．大鵬是怎么來的？它的形象如何？作者是怎樣描寫這一形象的？

明確：大鵬是由“鯤”變化而來的。鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度：從北海到南海；高度：九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。

2．賞析句子。

“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。” 明確：此句運用豐富的想象、奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發人的豪情壯志，具有強烈的藝術感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動，讓人產生豐富的想象聯想和想象。

3．結合《莊子·應帝王》一篇，簡單說說莊子散文的特色。《莊子·應帝王》：南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。倏與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。”日鑿一竅，七日而渾沌死。明確：莊子的文章，想象奇幻，構思巧妙，多彩的思想世界和文學意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格。

三、板書設計

第2課時 莊子與惠子游于濠梁之上

教學目標

1．積累文言詞語，疏通文意，把握文章內容。

2．了解莊子和惠子兩人在思想、性格、氣質等方面的差異，感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意。

教學過程

一、導入新課 播放導入視頻。

同學們，我們剛播放的視頻是一場關于“魚”快樂與否的辯論。視頻的結尾說，從邏輯上講，莊子輸了，因為他的對手是惠施。但這句話好像還有弦外之音，好像不從邏輯上講，莊子便贏了似的。為了一探究竟，請同學們打開課本，一同去《莊子與惠子游于濠梁之上》一文中尋找答案。

二、教學新課

目標導學一：了解作者，感知作品背景 莊子是我國古代著名的哲學家，道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現實，不與統治階級合作，據傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。與老子并稱為道學之祖。莊子繼承了老子“道法自然”的觀點，認為“道”是無限的、“自本自根”“無所不在”的，強調事物的自生自滅，否認有神的主宰。

惠施，宋國商丘人，戰國時期著名的政治家、哲學家，名家思想的開山鼻祖和主要代表人物。惠施是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者。他主張魏國、齊國和楚國聯合起來對抗秦國，并建議齊、魏互尊為王。魏惠王在位時，惠施因為與張儀不和而被驅逐出魏國，他首先到楚國，后來回到家鄉宋國，并在宋國國都商丘與老鄉莊子成為朋友。

目標導學二：分類積累，理解重點句意

1．積累常用的文言詞語及句子。(1)文言詞語 一詞多義：

固：A.固不知子矣(固然)B．子固非魚也(本來)(2)文言句子翻譯

我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！明確：我不是您，固然不知道您是否知道了；您本來不是魚，您不知道魚的樂趣，這是可以完全確定的！

目標導學三：活動探究，體會文章情感

1．情景模擬，選一人扮演莊子，一人扮演惠子，根據課文內容組織辯論對話。

2．請同學說說這場爭辯誰是勝者。

明確：邏輯上看是惠子占了上風，因為人和魚是不同類的，人怎么會知道魚的心理呢？

3．這段辯論十分巧妙，請你說說它“巧妙”在何處。明確：“濠梁之辯”的絕妙之處在于，除了兩人的雄辯之外，還在于它具有無窮的韻味。辯論的雙方都緊扣主題，但辯論者的思維截然不同。惠施是從認知的規律上來說，人和魚是兩種不同的生物，人不可能感受到魚的喜怒哀樂。莊周則是從藝術規律上來說，人樂魚亦樂。從認知規律上來說，莊周的人樂魚亦樂的邏輯推理純屬詭辯，但這種詭辯并不使人反感，因為莊周完全是以藝術心態去看待世界的，典型的“移情”作用，莊周是把自己的快樂移栽到魚的情緒上，反過來更襯托出莊周的快樂。

4．在這場辯論中，我們可以看到莊子與惠子在思想、性格、氣質等方面都有差異，他們的人生態度也各不相同，結合課文試作分析。

明確：惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態度，將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術家的風貌，他心境曠達，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣，他鄙視功名富貴，追求快樂自由。

三、板書設計《禮記》二則

教學目標

1．理解重點文言詞語，朗讀并背誦課文。2．學習類比說理的方法。

3．明白教與學互相促進的道理，認識到實踐的重要性。

第1課時 雖有嘉肴 教學過程

一、導入新課

“四書五經”是國學之瑰寶，是智慧之源泉。“四書五經”分別是哪幾部典籍？“四書”——《大學》《中庸》《論語》《孟子》，“五經”——《周易》《尚書》《詩經》《禮記》《春秋》。

半部《論語》治天下，一幀《禮記》譽千秋。或許同學們對《禮記》不甚了解，但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響：“玉不琢，不成器；人不學，不知義”告訴我們要勤于鉆研；“凡事預則立，不預則廢”啟迪我們要做好規劃，有的放矢；“茍利國家，不求富貴”教育我們要有為國為民的情懷??可見，《禮記》影響之深廣。今天，就讓我們走進《禮記》，領悟為學之道。

二、教學新課

目標導學一：掌握背景，疏通課文文意 1．背景介紹。

本文節選自《禮記正義》。《禮記》是儒家經典著作之一，戰國至秦漢間儒家論著的匯編。

2．分類積累，疏通文意。(1)正讀音

嘉肴(jiā yáo)

自強(qiǎng)

兌命(yua)

學學半(xiào)

(2)解釋下列加點詞語的意思 ①雖有嘉肴(即使)②弗食(不)③不知其旨也(味美)④然后能自強也(自我勉勵)⑤雖有至道(最好的道理)⑥教學相長(增長，促進)⑦是故學然后知不足(因此)

⑧教然后知困(困惑)⑨然后能自反也(自我反思)(3)古今異義詞

①雖有嘉肴(古義：即使。今義：雖然。)②弗食，不知其旨也(古義：味美。今義：意義，用意，目的。)③教然后知困(古義：困惑。今義：困難。)(4)翻譯下列句子

①雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。

明確：即使有美味的菜肴，不親自品嘗，就不會知道它的味美；即使有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。

②是故學然后知不足，教然后知困。

明確：因此只有學習以后才知道自己的不足，教學以后才知道有困惑。

③知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。明確：知道不足，然后才能自我反思；知道自己有困惑，然后才能自我勉勵。

目標導學二：合作探究，明確文章主旨 1．開頭“雖有嘉肴”一句有什么作用？

明確：從反面設喻類比，為引出下文觀點做鋪墊。2．本文主要論述了什么道理？作者是怎么論述的？(論證思路)明確：本文主要論述了教學相長的道理。在論述時先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引入“雖有至道，弗學，不知其善也”，進而又從教與學兩個方面加以說明，最后歸結到“教學相長”這個結論。

3．從學習的角度，“教學相長”可以給我們怎樣的啟示？試結合學習經驗，談談你的看法。

明確：只有學習以后才能知道自己的不足，教學以后才能知道有困惑。教和學是相輔相成、互相促進的。教師和學生之間應該互相學習，互相促進，共同提高。

4．“教學相長”與“學學半”的相同點和不同點是什么？兩者之間是什么關系？

明確：相同點：兩者都強調了“教”是學習、進步和提升的重要環節。

不同點：前者是從教和學兩個方面來說明教和學的關系：二者是相輔相成、互相促進、共同提高的，說得直接全面，是作者要表達的主要觀點。后者則只從教的角度來說明，將學的部分暗含其中，說得含蓄委婉，是對前者的補充論證。

二者關系：前者是全文的觀點，后者是引用論據來補充強調觀點的，二者并非并列關系，而是主從關系。

三、板書設計

第2課時 大道之行也 教學目標

1．積累文言詞匯，理解文章內容。

2．學習古人敢于沖破現實羈絆、大膽追求理想的精神和智慧，樹立遠大的理想，為人類造福，做一個真正的社會人。教學過程

一、導入新課

一、導入新課

儒家學者早在2000多年前就曾對社會進行了美妙的設想，從孔子的天下歸仁、近悅遠來、四海之內皆兄弟到孟子的政治清明、君民同樂、百姓“親睦”，再到荀子的上下協調、群居和一、四海之內若一家等等，無不勾畫出一幅社會穩定和諧的美妙藍圖。今天我們學習的《大道之行也》大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者所勾勒的理想社會。

二、教學新課 目標導學一：朗讀課文，初步感知文章 1．學生初讀課文，認識字詞。

選賢與能(jǔ)

講信修睦(mù)

幼有所長(zhǎng)

矜(guān)

男有分(fan)

謀閉而不興(xīng)

貨惡其棄于地也(wù)2．聽課文朗讀錄音，注意停頓和語氣。

3．學生對照注釋，借助工具書，疏通詞句，粗知文義。4．教師點撥。(1)通假字

①選賢與能(“與”同“舉”，推舉，選舉)②矜、寡、孤、獨、廢疾者(“矜”同“鰥”，老而無妻)(2)古今異義詞

①大道之行也(古義：指儒家推崇的上古時代的政治制度。今義：寬闊的道路。)②女有歸(古義：女子出嫁。今義：返回，回歸。)③盜竊亂賊而不作

作(古義：興起。今義：做某事，從事某種活動。)④是謂大同(古義：代詞“這”。今義：常用作判斷詞，或與“非”相對。)(3)一詞多義

①閉：A.是故謀閉而不興(閉塞)B．故外戶而不閉(用門閂插門，關閉)②謂：A.是謂大同(動詞，叫作)B．予謂菊(動詞，認為)

【教學提示】

鼓勵學生體驗觀察社會，說說自己對“大同”社會的見解和感受。

目標導學二：研讀課文，理解文章思想 1．根據文義，全文可以分為幾層？

明確：可分為三層：第一層：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。”這一層是對“大同”社會的綱領性說明(根本特征)，是總說，以下幾句是分述。第二層：“故人不獨親其親??不必為己。”詳述“大同”社會的基本特征。第三層：“是故謀閉而不興??是謂大同。”總結全文。

2．“大道”指什么？“大同”指什么？“大道之行”指什么？

明確：“大道”，政治上的最高理想，治理社會的最高準則，指放之四海而皆準的道理或真理。“大同”，指儒家的理想社會或人類社會的最高階段。“大道之行”，是指執政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定、和平的大同社會。

3．大同社會的根本特征是什么？請找出相關語句，并做解釋。明確：“天下為公。選賢與能，講信修睦。”“天下為公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個人；“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔任社會職務；“講信修睦”說的是社會成員間應當建立良好的關系，講求誠信，遠離欺詐，崇尚和睦，防止爭斗。

三、板書設計 馬 說

教學目標

1．積累文言詞匯，疏通課文大意。

2．理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學習托物寓意的寫法。

3．朗讀文章，注重朗讀語氣的把握，體會作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現實。

教學過程

一、導入新課

相傳伯樂是春秋時代的人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

今天我們將學習的《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

二、教學新課

目標導學一：檢驗預習，梳理文言字詞 1．走近作者。

韓愈(768—824)，字退之，河陽(今河南孟州)人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的顯貴家族)昌黎”，世稱“韓昌黎”，謚號“文”，又稱“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。

2．背景資料。

《馬說》寫于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當時韓愈初登仕途，不得志。曾經三次上書宰相求擢用，但結果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。他依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，再加上朝中奸佞當權，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。3．文體知識。

“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的方法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。如《愛蓮說》《捕蛇者說》《師說》等。

目標導學二：朗讀課文，劃分文章層次 1．自讀課文，梳理字音。

邪(y?)

駢死(pián)

食馬者(sì)

槽櫪(cáo lì)

外見(xiàn)

2．聽朗讀音頻。

3．反復朗讀課文，讀準字音，讀準節奏，尤其注意以下句子的朗讀節奏。

(1)故/雖有名馬，袛辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱也。

(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。

(3)且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？

4．借助工具書，同桌之間合作，老師指導，疏通文章大意。

備課筆記

【教學提示】 伯樂與千里馬的辯證關系，對你有什么啟發？文中的觀點不難理解，教師應啟發學生領悟：①機會總是降臨給有準備的人；②自然界的任何物質都是相互依存的，得到賞識和重用也一樣，需要其他一些條件的滿足。

5．理清文章結構層次。

第一層(第1段)：說明伯樂對千里馬命運的決定作用； 第二層(第2段)：揭示千里馬被埋沒的根本原因；

第三層(第3段)：總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

目標導學三：合作探究，體會文章情感 1．托物寓意

本文采用了托物寓意的寫法，文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻什么人？

明確：千里馬：人才。伯樂：能發現、賞識、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統治者。

2．主旨情感

(1)在作者看來，伯樂與千里馬哪個更重要？為什么？ 明確：作者認為伯樂更重要。因為先有伯樂，然后才有千里馬。或者：因為沒有伯樂，千里馬也就被埋沒了。

(2)作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當時怎樣的社會現實？作者主張怎樣對待千里馬那樣的人才？ 明確：統治者埋沒、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才，給人才提供施展才能的空間和條件。

3．韓愈曾在《送孟東野序》中說“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發出不滿和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂，實際上是對人才流落不得賞識而鳴。因此，文中充滿了受到不公對待的委屈與憤怒。請仔細品讀下面五個“也”字句，對其所表達的語氣分別做出解說。

①不以千里稱也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也，雖有千里之能。④安求其能千里也？⑤其真無馬邪？其真不知馬也！

明確：①表示陳述語氣，但流露出無限痛惜之情；②表示肯定語氣，肯定食馬者的無知；③表示句中停頓，提醒讀者注意食馬者的無知給千里馬帶來的嚴重危害；④表示反詰語氣，凝聚著作者的憤慨之情；⑤表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對食馬者的辛辣嘲諷。

4．再次有感情地朗讀課文。5．個性表達

如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發現，你該怎么做？

示例：①我要毛遂自薦，主動展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心態平和，相信是金子總會發光。

三、板書設計 唐詩二首

第1課時 茅屋為秋風所破歌

教學目標

1．誦讀并默寫本詩。

2．結合詩人的時代背景，理解詩歌的思想內容，把握作者的思想感情。

3．品味文章語言，感受詩中所描述的社會現實，體會詩人的情懷。

4．感受杜甫憂國憂民的博大胸襟，培養關心他人、愛國愛民的優秀品德。

教學過程

一、導入新課

同學們，我們知道杜甫是我國唐代最偉大的現實主義詩人。在一般人看來，這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食。可事實遠非如此。“文章憎命達”，無數膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運的產物。對詩人杜甫來說，更是這樣。他不僅沒有過上安穩的生活，甚至于飽受戰亂帶來的饑寒之苦，我們今天將要學習的這篇文章——《茅屋為秋風所破歌》就是他在這種情景下的真實寫照。

二、教學新課

目標導學一：走近作者，了解作品背景 1．走近作者。

杜甫，唐代偉大的現實主義詩人，字子美，世稱杜工部。杜甫歷經盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱為“詩圣”，寫出了許多反映現實、憂國憂民的詩篇，詩作被稱為“詩史”。他的詩多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》，“三別”——《新婚別》《無家別》《垂老別》等。

2．背景資料。

759年歲末，杜甫一家輾轉流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個秋天，一場大風把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風所破歌》這首不朽的詩篇。

安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝后發動的戰爭，是同唐朝爭奪統治權的內戰，唐由此由盛轉衰，這次戰亂使社會遭到了一次空前浩劫。《舊唐書·郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號。既乏軍儲，又鮮人力。東至鄭、汴，達于徐方，北自覃、懷經于相土，為人煙斷絕，千里蕭條。”幾乎包括整個黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無家可歸的狀態中。

目標導學二：反復朗讀，整體把握詩歌體裁及內容

1．初讀詩歌，說說這首詩歌在形式上有什么特點。(從字數、音韻、句式等方面回答)

明確：全詩篇幅較長，詩歌竟然長達二十四句；本詩為七言詩，以七言為主，也夾雜九言；本詩押韻，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個。

2．介紹歌行體。

3．已經確定了本首詩是歌行體，按照歌行體的敘事性特征，我們能否猜測本詩可能記敘了一件什么事？

明確：“……為……所……”是一個被動句式。茅屋被風吹破，風卷走了屋上的茅草。全詩可能寫了一件風卷茅草并由此產生的聯想的事。

4．細讀課文，初步感知詩歌的大意，并給每個自然段擬寫四字小標題，體會作者當時的復雜心情。

明確：(1)狂風屋破，茅草亂飛。(焦灼苦痛)(2)群童抱茅，倚杖自嘆。(憤懣無奈)(3)屋漏衾裂，徹夜難眠。(憂思不絕)(4)愿現廣廈，大庇寒士。(憂國憂民)總結：第一段寫面對狂風破屋的焦慮；第二段寫面對群童抱茅的無奈；第三段寫遭受夜雨的痛苦；第四段寫期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫實式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑；后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅實的基礎，如此抑揚曲折的情緒變換，完美地體現了杜詩“沉郁頓挫”的風格。

目標導學三：品味語言，升華文章情感 第一段賞析：

1．在本詩中，作者是怎樣描寫秋風的？寫出了秋風的哪些特點？

明確：作者用“怒號”一詞描寫秋風，將秋風擬人化，富有強烈的感情色彩，其后又用一“卷”字，更突出風之大，風之猛烈和無情。

2．作者用一系列動詞，如“飛”“灑”“掛”“飄轉”“沉”等來描寫風吹茅草的情景，這樣寫的好處在哪里？

明確：一個“飛”字一個“灑”字，不僅寫出了秋風之大，還寫出了風卷茅屋的凌亂。“掛”是掛在長林梢上的，“飄轉”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風中是沉緩飄動，而詩人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩人眼見茅屋被風卷去的無可奈何。

第二段賞析： 茅草被卷走了，如果拾起來，還可以修理茅屋。可這時一群頑童把草抱走了。這時詩人著急說道：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。”這兩句話很值得體味，杜甫寫此詩時只有49歲，為什么用一個“老”字？他把頑皮的孩子比喻為盜賊，是否又過于嚴重了？

明確：“老”字并不是指年齡老，而是寫心情，詩人經受戰亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會的氣，怨憤**的社會造成人民貧困。

第三段賞析：

作者是怎樣描述寒冷和秋雨的？

明確：運用比喻的修辭手法，形象地寫出了秋雨的細密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“床頭屋漏無干處”。面對寒冷，作者更是無可奈何，說“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見其生活境遇的窘困。

第四段賞析：

1．賞析名句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！” 明確：詩人從個人“長夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯想到風雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來，發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現了詩人推己及人、舍己為人、關心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。2．你從本詩中看到了一個怎樣的詩人形象？仿照示例用詩中的句子描繪一下。

示例：舍己為人——吾廬獨破受凍死亦足！

示例：(1)年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。(2)生活貧困——布衾多年冷似鐵。(床頭屋漏無干處)(3)憂心國事——自經喪亂少睡眠。(4)關心天下“寒士”——安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。

三、板書設計

第2課時 賣炭翁

教學目標

1．了解與本課有關的文學常識及本課的寫作背景，朗讀、背誦全詩。

2．學習《賣炭翁》中的人物描寫與對比手法的運用。3．體會《賣炭翁》一詩的諷喻含義，感受詩人對以賣炭翁為典型代表的廣大勞苦人民的同情及對“宮市”的憎惡。教學過程

一、導入新課 唐朝是中國封建社會中一個空前鼎盛的時期，經濟的發展，國力的強盛，有力地促進了唐代文學的繁榮，而詩歌作為唐代文學的主流，更是大放異彩。可以說，唐代是中國古典詩歌的黃金時代。這一時期，不僅詩歌的藝術風格、流派多樣化，而且藝術形式也很完善，今天我們就來學習白居易的一首新樂府詩《賣炭翁》。白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，那《賣炭翁》作者是為何事而作呢？

二、教學新課

目標導學一：走近作者，了解作品背景 1．作者簡介。

白居易，字樂天，唐著名詩人，晚年自號香山居士，在詩歌上一向主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”(文章應該為了反映時代而寫，詩歌應該為了反映現實而作)，這首“為事”所作的詩歌——《賣炭翁》，是白居易諷喻詩中的杰出詩篇。

更多教學資源微信jxzy888666 2．諷喻詩有什么特點？

特點：從不同角度揭露社會的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩歌，是為民而作的詩歌，體現了白居易“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的現實主義創作精神。《賣炭翁》一詩直接點明了本詩的諷刺目的：揭露了宮市給人民帶來苦難，對統治者掠奪人民的罪行給予有力鞭撻和抨擊。3．介紹“宮市”。

宮市為什么會給人民帶來苦難呢？什么是宮市？從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購的意思，所謂宮市，是指派宦官(也叫“太監”)到市場上去購買皇宮里需要的物品。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來，為皇宮采購物品，是由官吏負責的，但到中唐時期，宦官專權，橫行無忌，連這種采購權也被他們奪去了，宦官以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品，實為掠奪。

目標導學二：理清結構，分析人物形象

1．這是一首敘事詩，我們說敘事詩包括時間、地點、人物、事件等要素，那本文的敘事要素是什么呢？

明確：地點——市南門外。

人物——賣炭翁、黃衣使者、白衫兒。

事件——記敘了賣炭翁燒炭運炭以至被掠奪的經過。(板書：燒炭—運炭—搶炭)

2．開頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點在哪里？為什么要這樣交代？

明確：地點是在長安附近的終南山上。為下文埋下伏筆，說明路遠，下雪天的山路必然難行。

3．“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁？為什么這樣寫？

明確：外貌描寫。著重從顏色加以點染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”(灰白色)指頭發耳邊鬢角的顏色。“煙火色”“十指黑”說明燒炭艱辛。這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現老人燒炭的艱辛，說明炭的來之不易。

4．“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”從什么角度刻畫賣炭翁？

明確：心理描寫。天冷可自己身上“衣正單”，總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因為老人知道：天暖，炭就賤了；天寒，炭價就會更高一些。為了炭價高一點，他寧愿自己受凍。這種矛盾反常的心理活動，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。

目標導學三：感受對比，體會作者情感

文章多處使用了對比，既有賣炭翁自身的對比，又有賣炭翁與宮使的對比，請從文章中找出這些句子，并說說各自的作用。

明確：(1)“一車炭，千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”對比，寫出宮市掠奪的殘酷。

(2)“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對比，反襯出勞動者與統治者境遇的懸殊。

(3)“衣正單”與“愿天寒”對比，強烈對比之中寫出了賣炭翁為生活所迫的悲苦無奈，“可憐”兩字傾注了無限同情，催人淚下。

小結：白居易寫作《新樂府》是在元和初年，這正是宮市危害最深的時候。他對宮市十分了解，懷著對人民深切的同情寫出了這首感人至深的《賣炭翁》。《賣炭翁》是白居易《新樂府》五十首詩歌當中的一首。它描寫一個燒木炭的老人謀生的困苦，揭露了唐代宮市的罪惡。但《賣炭翁》的意義遠不止對宮市的揭露。詩人在賣炭翁這個典型形象上，概括了唐代勞動人民的辛酸和悲苦，在賣炭這一件小事上反映出了當時社會的黑暗和不平。讀這首詩，我們所看到的不僅僅是賣炭翁一個人，透過他，仿佛有許許多多種田的、打魚的、織布的人出現在我們眼前。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”，但也各自帶著勞苦生活的標記；他們雖然不會因為賣炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水。《賣炭翁》這首詩不僅在當時有積極意義，對于今天的讀者也有一定的教育作用。全詩通過賣炭翁辛勞燒炭、艱難運炭上市、炭被宮使掠奪的悲慘經過，借賣炭翁的不幸遭遇，為百姓鳴不平，用賣炭翁的形象反映廣大勞動人民的辛酸和痛苦，打擊中唐的弊政之一“宮市”以及統治階級對勞動人民的殘酷剝削。

三、板書設計