第一篇:《記承天寺夜游》課堂教學(xué)實錄及點評
《記承天寺夜游》課堂教學(xué)實錄及點評
一、借月導(dǎo)入新課,音樂進入課堂:
伴隨著清脆的上課鈴聲,老師走進教室,拿起粉筆,“唰唰唰”一下子就把所有同學(xué)的目光吸引過來,黑板上馬上出現(xiàn)了一輪明月正掛在樹梢的粉筆畫。
生:(馬上就有人在小聲低語):月上柳梢頭,人約黃昏后。
師(喜)(馬上轉(zhuǎn)過頭來):對,這句詩正是這幅月光圖的最好注解。古往今來,月光始終是文人畫士青睞的對象,大家想一想,古詩中還有哪些寫月的名句?它們反映了作者當時怎樣的思想感情?(放貝多芬的《月光曲》))
(整個教室仿佛浸在月光里,教室里月光處處,學(xué)生搶著舉手)。
生1:床前明月光,疑似地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。——李白——思鄉(xiāng)之情
生2:海上升明月,天涯共此時”——張九齡——美好的祝福
生3:但愿人長久,千里共嬋娟”——蘇軾——真摯的祝福
生4我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”——劉禹錫——對朋友的思念。
??
師(笑):一縷月光能勾起文人對親人的思念,一輪月光更能引起文人們對親人的美好祝福,為什么平凡的月光竟有如此的魅力牽動著那么多人的情腸?
生(搶著):人的雅興。
師:不錯,我們今天要學(xué)的這篇文章也是寫人的雅興,什么雅興呢?”
師(板書):記承天寺夜游
二、學(xué)生自主學(xué)文,師生互動啟發(fā)
師:大家看書上的注解,了解作者的寫作背景,這樣有利于大家理解詩人的雅興。
生(悉悉嗦嗦的翻書聲)。
《月光曲》還在播放。
教師巡視。師:作者在什么背景下寫的這片文章?用自己的話概括。
生:說了句公道話卻被貶到黃州。
師:大家可以猜想當時作者的心情怎樣?
生1:悲傷。
生2:不對,應(yīng)該是悲哀和無奈。
師(快速):為什么呢?
生2(不服氣的):他即使是對的,但皇帝要貶他,治他的罪,他又有何辦法呢?總不能去控告北宋皇帝吧”(教室里笑聲一片)。
生3:不對,應(yīng)該是輕松的坦然的,因為他從此再也不必‘案牘勞形’了。
師:用文章的原話就是 ——”
生(齊聲):閑人。
師:作者愿意做‘閑人’嗎?
生1:愿意。”
生2不愿意”
生3:要是愿意,干嗎睡不著覺,起來夜游?
師:很好,作者為什么要夜游呢?
生4:寂寞唄!
生:都是月亮惹的禍!(眾生大笑)
生5(補充):是因為‘月光入戶’,所以作者‘欣然起行’。
生:應(yīng)該是不甘寂寞,當看到月色后,便欣然起行。
師(放張若虛的《春江花月夜》):好!先寂寞后欣然,看來月能解憂。如果我們心情不好的時候我們會像蘇軾一樣見月起行嗎?
生(齊笑著搖頭):才不呢!
師(笑):為什么古人有此習慣呢?
生1:古人都是神經(jīng)病。(其他生笑)。
師(笑):是神經(jīng)病嗎? 生2:不是,這是古代文人多愁善感的表現(xiàn)。
師:說具體點。
生2:因為‘月’在古詩里給人的感覺就是溫柔多情的。要么是謙謙君子,要么是窈窕淑女;要么象征著團圓,要么暗示著分離,給人的感覺不正是一種淡淡的柔弱的清涼的味道?而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理,所以??(掌聲)
師:不錯,吟風弄月正是古人追求詩意和浪漫生活的表現(xiàn),但更多的是借月抒懷,表達心緒,我們來看看作者月夜賞月,是一幅怎樣的畫面?
(眾生翻書)
生1:庭下如積水空明。
生2(反駁):那是寫水。
師(笑):是寫水嗎?
生3:不對,是寫月光像水。
師:從哪個字可以看出來不是寫水?
生3:‘如’字。
師:好!那水中藻、荇又作何解?
生4:院中種的植物唄。
眾生(大笑):是竹子、柏樹。
師:看見這幅“月下竹柏圖”揣想一下作者當時是什么樣的心情呢?(眾生舉手)
生5:開心。
生6:平靜。
生7:坦然。”
生8:不對,應(yīng)該是不平靜。
師:你為什么這樣想?
生8:因為竹柏有投影說明月色很清,月光很亮,確實給人一種靜的感覺。但是作者此時身在異鄉(xiāng)又被貶。心里不可能寧靜!(掌聲)。
師:言之有理,言之有理。靜中又突然不靜,感情變化很快嘛!(眾生笑)這叫什么寫法?
生:反襯。
三、學(xué)生即興表演
合作體會感情
師(關(guān)掉了《春江花月夜》笑):大家體會得很不錯,假若讓你們借助動作和語言來表現(xiàn)作者的感情變化怎樣?
生:老師,你該不會讓我們來‘模仿秀’吧?
師:對!小組內(nèi)確定人選,可自行設(shè)計臺詞和動作,可以在原文的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。
生4人一組討論,師放舒伯特的《小夜曲》。(師分別選了4組同學(xué)上臺表演)
師生評價表演。
四、學(xué)生齊背課文
師布置課外拓展
師:看來大家確實體會了蘇軾當時寂寞、欣喜、寧靜、不寧靜的心態(tài),下面我來齊背。
生齊背。
師:好,短短84字就傳達作者這么多的情感,可見作者用筆的老到,下節(jié)課請同學(xué)們上網(wǎng)收集有關(guān)蘇軾的資料包括他的詩詞,看誰收集的全面。下課。
生:老師再見。
(下課了,教室里依然琴聲悠悠,學(xué)生似乎還陶醉在《小夜曲》悠揚的旋律中)
【教學(xué)點評】
此課例打破以往古文由教師一句一句教的窠臼,在充分激發(fā)學(xué)習主體的學(xué)習動機的情況下,發(fā)揮其自主性和創(chuàng)造性,從而實現(xiàn)對文意的理解把握,更為重要的由以往簡單的啟發(fā)誘導(dǎo)過渡到探究思考、自主合作、師生互動的新穎模式,實現(xiàn)學(xué)生探究之樂、成功之樂、學(xué)習之樂和合作之樂,讓學(xué)習主體在自我的思考中增強人文素養(yǎng)。教師的在整個過程中充當組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、引導(dǎo)者和評價者的雙重身份,真正把課堂還給了學(xué)生。張老師沒有平白的說教,沒有斷然的否定,沒有牽強的附會,`全由學(xué)生的見解出發(fā),層層遞進,水到渠成,充分的尊重學(xué)生主體,由此及彼,挖掘作品深層次的意義;尤其是學(xué)生在分析“月光圖”時得出:以寫“月”之靜來反映主人公內(nèi)心的“不靜”。這是個獨創(chuàng),它打破了教科書的標準答案,讓人耳目一新,很有創(chuàng)意。張老師沒有否定,而是給以嘉許。另外,讓音樂介入課堂,不能不說是個大膽的嘗試,夜的靜謐,月的清朗,人的豁達,都被那優(yōu)美的旋律詮釋的淋漓盡致,所選的樂曲也恰到好處,體現(xiàn)了語文課程資源的合理運用。既能怡情,又能制造氛圍,可謂一石兩鳥。
當然,任何一課都有遺憾。本課也有值得討論的地方。是先讓學(xué)生收集蘇軾的材料再欣賞課文好呢,還是先上課文,拋磚引玉,再收集資料好,孰優(yōu)孰劣?值得我們討論;另外,讓音樂介入課堂也值得探討,不過,從視、聽兩方面對學(xué)生進行刺激也不為過分,但時機如何把握也需要研究。無論怎樣,形式是次要的,但形式也是必須的。古文是中華民族的文化瑰寶,更是人文性的完美體現(xiàn),采用怎樣的形式更好更快的讓學(xué)生從這本厚厚的文化寶藏里挖掘出閃亮的珍珠則是我們廣大的同行共同的追求。
第二篇:《記承天寺夜游》教學(xué)實錄
《記承天寺夜游》教學(xué)實錄
合肥市琥珀中學(xué)
周傳月
[教學(xué)目標]:
1、誦讀:讀出文章韻味;積累:掌握文中重點字詞句的含義。
2、能力:綜合運用多種表達方式,寫出屬于自己的生活類文章。
3、感悟:感受作者的特殊心境,領(lǐng)悟作者的人生態(tài)度。[教學(xué)重點]:
明事——析景——悟情 [教學(xué)難點]:
感受作者的特殊心境,領(lǐng)悟作者的人生態(tài)度。[教學(xué)方法]:
誦讀法、品味法、合作探究法。[教學(xué)準備]:
CAI多媒體課件 打印的文章 [教學(xué)過程]:
一、導(dǎo)入新課:
送大家一篇文章:《請記得我們的青春》。
這是我寫在我們琥中校園網(wǎng)上送給我第一屆也是2010年剛剛才畢業(yè)的學(xué)生的文章:很清楚地記得考完英語的那個下午,陽光燦爛的近乎耀眼。看著他們最后一次關(guān)上教室的門,下樓,再下樓,走出學(xué)校的大門,沒有畢業(yè)典禮,沒有抱頭痛哭的場面。那一刻,我忽然感覺,2010年的那場畢業(yè),就如一窗易碎的玻璃,我擦著凜冽的痛,一扇一扇地走過去,回頭,是一地的碎片。
我想說的是,語文就是生活,文章就是心聲。熱愛生活、熱愛語文的人,必然熱愛寫作。細細想來,生活中,總會有那么一些時刻,需要我們用心去記一件事,繪一片景,抒一段情。
在古今眾多的文學(xué)家里,蘇軾就是那么與眾不同的一個。再苦澀的遭遇,再難言的酸辛,哪怕是生活中最平淡無味的地方,在內(nèi)心芬芳的他那兒,都有風景。《記承天寺夜游》就是這樣一篇佳作。
今天,就讓我們穿越時空的隧道,回到公元1083年10月12日,和蘇軾共同經(jīng)歷一個難忘的夜晚,學(xué)習他的《記承天寺夜游》。
二、檢查預(yù)習:
在老師看來,會學(xué)習語文的同學(xué)都有一個很好的習慣,就是預(yù)習。預(yù)習是提前接觸,是準備,是基礎(chǔ)。我也相信咱們班的每一位同學(xué)都會有預(yù)習的好習慣。下面老師就以“讀”的形式來檢查大家的預(yù)習情況,我們將課文讀三遍:
1、一讀:請一位同學(xué)讀課文,要求讀準字音。
2、二讀:再請一位同學(xué)讀課文,要求讀出節(jié)奏。
3、三讀:對照注釋疏通文義,不理解的作出記號,討論,提問,讀懂。
過渡: 有人說,在我國古典文學(xué)寶庫中,垂著兩軸精品:宋蘇軾的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。在學(xué)術(shù)界,人們更是認為《記承天寺夜游》是神品,84字的文章是神品。神在哪里?下面我們就一起從文學(xué)的角度,來品味這篇課文。
三、新課內(nèi)容:
1、“明事”:
問:文章的題目是“記承天寺夜游”,你能圍繞六要素提出怎樣的問題? 同學(xué)提問題,思考,明確:
時間:元豐六年十月十二日夜。地點:承天寺。人物:“我”與張懷民。事件:夜游承天寺。
起因:月色如戶,欣然起行。經(jīng)過:尋張懷民,相與步于中庭。
細心的同學(xué)會發(fā)現(xiàn),寥寥數(shù)語,記敘的六要素聚集了。如何不顯枯燥?要在凝練之余,味道十足。
下面,請大家通過填寫“嘆詞”的形式,來揣摩我的心理活動,體察作者言簡意豐、曲折為文的風格。
欣然起行(欣喜之情)———念無與為樂(有點遺憾)———遂尋(急切訪友之情)———亦未寢(心有靈犀一點通的喜悅)———相與步于中庭(一份閑適,一份從容)
嘆詞:噫——唉——嘻——哇
這就是蘇軾的行文風格:以極少的文字,包含極多的內(nèi)容。才47字,不僅記敘得眉目清秀,而且是跌宕起伏,字字翻江倒海,句句韻味無窮。
朗讀指導(dǎo):讀出一點文言的味道。
2、“析景”:
問:在蘇軾的眼里,那是怎樣的一個夜晚?夜游所見,乃是全篇之精華所在。品味:“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”
這一句寫的是什么景?請同學(xué)們把“如”和“蓋”去掉讀一遍。
既然是比喻,那么就讓我們這樣來寫:“庭下如積水空明,竹柏影如水中藻荇交橫。”比較這兩者,課文的“蓋竹柏影也”的“蓋”給人怎樣的感覺?
是的,原來先前所看到的“庭下如積水空明,水中藻荇交橫”是一種幻覺,文章先虛寫,再實寫,虛實相生,為讀者描繪了一幅亦真亦幻的美妙月景。這樣美妙的夜晚,這樣澄清透明的月光,為我們營造了一種怎樣的意境呢?請一位同學(xué)用充滿詩意的語言描繪一下月色。
這么美的句子我們應(yīng)用什么語氣來讀呢?
朗讀指導(dǎo):讀出一種寧靜的氛圍。
無一月字,卻句句寫月。把一用俗了的比喻句“月色如水”,化腐朽為神奇。走進古典詩文的世界,我們發(fā)現(xiàn)處處都有月亮的影子。這輪明月曾照亮了《詩經(jīng)》的河畔,曾驚擾了鳥兒的安眠,也曾打濕了鄉(xiāng)書的封面。老師布置大家課下一個任務(wù)(任選其一完成):
①課下積累關(guān)于月的詩詞或圖片,然后為詩詞配圖,或為圖配詩詞。
②找一些美景的圖片,用本節(jié)課學(xué)到的方法,為圖片配寫一段優(yōu)美的寫景文字。并制成ppt的形式,為它起個詩意的名字。
3、“悟情”:
問:王國維說,“凡景語,皆情語。”蘇軾用心靈為我們拍攝了一幅照片,透過這張照片,看出作者怎樣的心境? “閑人”最能體現(xiàn)。
“閑人“什么意思?大家想想這里的“閑”是不是閑來無聊,無所事事啊?下面注釋:閑情逸致的人!如果僅僅如此說,大家對文章的理解還是膚淺的。學(xué)生分小組交流課前搜集到的關(guān)于本文寫作背景的資料。
討論明確:一聲“閑人”,幾多“內(nèi)涵”:貶謫的悲涼、失意的落寞、悠閑賞月的欣喜、自我排遣的達觀。學(xué)生思索、筆記、形成認識。
短暫的沉默,是想讓大家在這里停留得更久一些,思考得更深一些。
蘇軾就是蘇軾,面對命運的重創(chuàng),短短84個字里,沒有悲傷,沒有抱怨,沒有一蹶不振……我們看到的是一個在逆境中依然善于發(fā)現(xiàn)生活之美的豁達樂觀的蘇東坡!何其灑脫!
朗讀指導(dǎo):讀出一些復(fù)雜的情愫。
4、綜合演繹:
看視頻,分小組為它擬寫配音詞,檢驗并加深對課文的理解,以期讀懂讀透。多美呀,通過你們的演繹,九百多年前的那個夜晚仿佛正穿越時間的千山萬壑向我們走來。
四、總結(jié)拓展:
當代散文家余秋雨說“蘇軾成就了黃州,黃州成就了蘇軾。”的確,對于蘇軾來說,黃州是他最重要的人生驛站。被貶的苦難如重錘般敲擊著他的心靈,但更像雕塑家塑造了他的精神世界!讓他在人生的低谷完成了豁達人生觀的塑造,從而達到了自己創(chuàng)作的巔峰!
閱讀指導(dǎo)寫作,通過這篇文章的學(xué)習,我們明確,蘇軾在被貶黃州的境況下,面對一片如水的月色,抒發(fā)了一段閑人的心境。這也是我們可以總結(jié)出的寫作公式:“在怎樣的情況下,面對怎樣的一處場景,有了怎樣的感受。”希望大家嘗試著去寫作。想想我們自己,如果把生命比作是一條小舟的話,大家停靠的人生站點真的不多,不知道大家有沒有想過,兩年后的今天,你們還會像現(xiàn)在這樣嗎?從家出發(fā),穿過紅綠燈,走過斑馬線,走過一個又一個陌生的人,然后,出現(xiàn)在琥珀中學(xué)和老師同學(xué)們的面前了嗎?不會了。三年呀,一千多個日子。在這期間,考試,分數(shù),會有壓力、失意與痛苦,面對學(xué)習與生活的風雨坎坷,請常讀一讀蘇軾吧!更希望大家用筆為日子存檔,老師愿作為你們忠實的內(nèi)心聆聽者。
送大家三句話:愿我們的心靈永遠澄澈明凈,愿我們的人生更加豁達從容,愿我們能書寫出自己的人生經(jīng)典!
五、作業(yè)布置:
寫一篇屬于自己的敘事寫景抒情的學(xué)習生活類文章。
六、板書設(shè)計:
記承天寺夜游
蘇軾
記一件事 言簡意豐 曲折為文 繪一片景
修辭 虛實 意境 抒一段情 緣景析情 知人識文
第三篇:記承天寺夜游教學(xué)實錄
《記承天寺夜游》教學(xué)實錄
山陽縣漫川中學(xué)
黃運虎
師:同學(xué)們,這節(jié)課帶大家走進古典詩文的世界,我們就會發(fā)現(xiàn)處處都有月亮的影子。這輪明月曾照亮了《詩經(jīng)》的河畔,曾驚擾了鳥兒的安眠,也曾打濕了鄉(xiāng)書的封面??請你們回憶所學(xué)過的古詩文,想起了哪些有關(guān)月亮的名句呢?
生1:但愿人長久,千里共嬋娟。生2:海上生明月,天涯共此時。
生3:春風又綠江南岸,明月何時照我還。生4:舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。師:說得真好!一輪明月牽動了無數(shù)古人的情腸,作者或借月抒寫相思愁緒,或借月表達美好祝愿。當蘇軾因莫須有的罪名被貶黃州,他會借月抒發(fā)怎樣的情懷呢?那就讓我們同游承天寺,賞明月清輝朗照大地,品經(jīng)典美文感悟情懷。(板書課題、作者。)
師:首先我們來了解一下作者,哪位同學(xué)來讀給大家聽?(找一生讀作者簡介)
師:接下面,請同學(xué)們看大屏幕。大家根據(jù)課前預(yù)習和自己對課文的理解,進行無標點朗讀課文。
(大屏幕顯示無標點課文,生嘗試誦讀)
師:同學(xué)們讀得很有個性特色,下面請聽老師為大家朗讀課文。(注意:聽讀課文,注意字音、停頓。)
師:老師讀完了,文中還有兩處停頓要注意:但/少閑人/如吾兩人者耳!庭下/如/積水空明,水中/藻荇交橫,蓋/竹柏影也。
(屏幕顯示,生齊讀兩遍。)下面請同學(xué)們自由朗讀課文。(生大聲朗讀課文)
師:在誦讀聲中我們與蘇軾同游了承天寺,首先請同學(xué)們對照注釋,獨立翻譯課文,圈劃出疑難字詞;然后,同組之間合作解決疑難問題;3分鐘后,我們進行詩文對賽。
師:同學(xué)們準備好了嗎? 生:準備好了。(生興致高昂,積極踴躍)師:好,準備開始!生1:“遂至承天寺”中的“遂”是什么意思? 師:誰來幫幫她? 生2:“于是,就”的意思,“于是就到承天寺”。師:大家同意這種解釋嗎? 生(齊):同意。生3:“蓋竹柏影也”中的“蓋”是什么意思? 生4:覆蓋,遮蓋。師:有不同意見嗎?
生5:應(yīng)該是“原來”的意思,“原來是竹柏的影子。” 師:你的回答很準確。生6:“月色入戶”的“戶”怎么解釋? 生7:窗戶。師:是嗎? 生(齊):是。師:不是。“戶”在文中不是指窗戶,而是指門。大家知道“足不出戶”這個成語吧?
生(齊):知道了。
師:這里的“戶”就是指門,我們總不能從窗戶走出去吧?大家將正確解釋寫下來。
生:“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”怎么翻譯?
生1:月色灑滿庭院,如水一般清澈透明,水中的水草交錯縱橫,原來是竹柏的影子。
生:“何夜無月,何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”如何翻譯? 生2:哪個夜晚沒有月亮,哪里沒有竹柏?只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。師:同學(xué)們表現(xiàn)真棒!文章內(nèi)容我們有了初步感知,那位同學(xué)能用一句話概括文章的內(nèi)容?
生1:文章寫的是蘇軾晚上睡不著覺,看到月色很美,就到承天寺找到張懷民,兩人一起賞月。
師:概括得很完整。那我們就跟隨蘇軾一起去賞月色美景吧!師:那本文中蘇軾是如何描摹月色的呢?
生1:寫月色的是“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。” 師:這月色有什么特點?誰能用自己的語言描述一下這月色?
生2:庭院中波光一片,原來是月光皎潔而又空靈;水草交錯縱橫,原來是月光竹柏的倒影。
師:多美呀,九百多年前的那輪明月仿佛正穿越時間的千山萬壑向我們走來。這么美的句子我們應(yīng)用什么語氣來讀呢? 生3:喜悅的、欣賞的語氣。
師:你試著用喜悅的語氣來讀一讀,其他同學(xué)邊聽邊展開想象再現(xiàn)畫面 師:他的朗讀給我們身臨其境之感。我們來齊讀課文,再次感受月色之美吧!(師生齊讀課文)
月光如水,所以竹柏的影子就成了水中的藻荇,藻荇的浮游,又讓人感到水的流動。月光在朗照,那無形的靜態(tài)的月光便有了動態(tài)的美感,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。古人有:明月松間照,清泉石上流。蘇軾描摹的卻是:明月庭中照,藻荇影中游。月色之美盡在其中啊。同學(xué)們用幾個美詞來修飾一下這明月吧?
師出示板書填空:()的朗月世界 生:清澈透明!生:皎潔無暇!生:清朗幽美!師:(板書)清澈透明、皎潔空靈、清朗幽美的朗月世界
師:情因景生,景為情設(shè),面對一輪明月,詩仙李白曾感嘆道:“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”寫出了詩人在月夜與我外之我的影子及月亮一同暢飲的情景。表現(xiàn)了詩人獨斟獨酌,舉目無知音的孤獨之感。眼前的朗月美景,喚醒了詩人心中涌動的情,于是觸景生情,作者不禁感慨道:?? 生齊讀:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者爾!
師:那何為閑人呢? 生:悠閑的人。生:閑暇的人。生:我認為蘇軾被貶謫,心情很郁悶,閑人是對自己的嘲弄吧。師:同學(xué)們理解問題的角度不同,下面我們來看一則信息(多媒體顯示)(指一生)你為大家讀一讀。
師:從這則材料中大家發(fā)現(xiàn)哪些信息?
生1:他是被誣陷入獄的,獲釋后貶到黃州,做了一個有職無權(quán)的閑官。生2:親自耕田種地養(yǎng)家糊口,生活肯定很貧困。師:有道理。在城東坡地耕田的經(jīng)歷還使他有了一個伴隨他一生的雅號——東坡,在黃州的蘇軾就成為“閑人”蘇東坡。
師:大家想想這里的“閑”是不是閑來無聊,無所事事啊? 生(齊):不是!師:“閑”究竟是什么意思?請你給“閑”字組組詞,看誰組得詞最準確、最合理。
生1:悠閑、空閑、閑時。生2:清閑、閑暇、閑事。
師:是不是有著空閑時間、清閑生活的人就能欣賞到這月色美景呢?(生沉思、搖頭)那“閑”字還有別的意思嗎?
生1:悠閑、閑適、閑情。生2:閑情逸致。師:說說你的理由。
生3:蘇軾在被貶的境遇中依然能夠欣賞到如此空明的月色,不僅因為他生活清閑,更因為他有著閑適的心情,是閑情逸致的體現(xiàn)!
師:你的理解很恰當。棄睡起行,邀友同樂,踏月夜游,何其灑脫!透過這空明的月色,你看到了一個有著怎樣人生態(tài)度的蘇東坡? 同學(xué)們用幾個美詞來贊頌一下蘇軾的曠達胸襟吧? 師出示板書填空:()的曠達胸襟
生1:樂觀積極向上。生2:從容面對苦難。生3:豁達樂觀。
師:(板書)樂觀積極、坦蕩豁達的曠達胸襟 生5:蘇軾雖然被貶黃州做著有名無實的官職,但他仍能在自然美景中怡情悅性,從容流連于月光之下,表明他并不把貶謫之事放在心上,而是心胸寬闊不汲汲于名利。
師:你很有思想,回答非常精彩!
師:請大家再誦課文,在誦讀中進一步感受蘇軾豁達的情懷。
師:同學(xué)們朗讀得非常棒,讀出了月色之美,我覺得有的同學(xué)更讀到了作者的內(nèi)心深處,師:景是情的載體,情是景的靈魂。這空明的是月光,更是人的心境,這空明的月色灑滿庭院,更照亮了作者的心靈深處。從中讓我們看到一個在人生的逆境中依然善于發(fā)現(xiàn)生活之美的豁達樂觀的蘇東坡!
師:此刻,面隊承天寺這輪空明的月亮,面對豁達的蘇東坡,你想說些什么呢?
生1:以前見到描寫月亮的句子,總以為是表達思鄉(xiāng)之情的。今天,讀了《記承天寺夜游》,才知道月亮也能傳達豁達樂觀的情懷。月亮的形象在我的心目中更加豐滿了。生2:只要心胸坦蕩,就能快樂生活每一天。
生3:自然是心靈的最佳歸宿。在物欲橫流的社會中,我們難免會遇到各種困擾,這時,我們像蘇軾那樣到自然中去釋放心靈,尋求寄托,讓人生更豁達。
生4:人生之路充滿坎坷,我們不可能永遠一帆風順。當我們遇到困難、挫折的時候,自暴自棄都是不可取的。我們應(yīng)該像蘇軾那樣,在逆境中磨練自己的意志,豐富自己的人生,讓逆境成為塑造完美人格的雕塑家。
師:大家的發(fā)言很精彩,讓老師也特別感動。蘇軾一生堅持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷,但他無論走到哪里他都能在江山風月中自得其樂。他對美好事物的追求、對豁達樂觀的堅守,如皎皎明月照亮了歷史的天空!明月不老,經(jīng)典永遠不朽;明月不老,精神永遠年輕!面對生活的風雨坎坷,請常讀一讀蘇軾吧,愿我們的心靈永遠清澈明凈,愿我們的人生更加豁達從容!讓我們用朗朗的讀書聲來讀美文、頌東坡吧!
(生大聲誦讀課文,在誦讀聲中結(jié)束本課學(xué)習)【板書設(shè)計】 :
清澈透明、皎潔空靈、清朗幽美的朗月世界
↓ 閑 ↓
樂觀積極、坦蕩豁達、心無塵俗的曠達胸襟
【教后反思】
《記承天寺夜游》學(xué)習完以后,我從各個方面對本課進行了全面的反思,認為收獲不小。
從教學(xué)設(shè)計上反思::
整體感知時,通過各種不同形式的朗讀,營造了一個“書聲課堂”,學(xué)生不但在朗讀中快樂地走進了文本,而且很有深度地理解作品的思想內(nèi)涵.通過一個特定的角度把學(xué)生引入具體的學(xué)習過程,讓學(xué)生有所悟,有所得。思路清晰,由感知文本到感悟意境到品味語言到課外知識拓展,由淺入深,層層遞進,理解文章、感受思想。整個過程力求學(xué)生在自主學(xué)習及教師引導(dǎo)下自我發(fā)展,探究質(zhì)疑。這正符合初中語文文言文教學(xué)讀讀背背理解的誦讀要求。
從理論上反思;“讀書百遍,其義自現(xiàn)”.品詞、析句、培養(yǎng)語感最有效的方法是朗讀。能提高學(xué)生的審美情趣,學(xué)生越讀越感到自己真正進入了角色,真正體味到語言文學(xué)的魅力。如果說教師的朗讀是指導(dǎo)學(xué)生與文本對話,學(xué)生的朗讀訓(xùn)練就是與文本的直接對話。正如《語文課程標準》所描述:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”
所以從理論上思考,我覺得對于文言文教學(xué),我應(yīng)將朗朗書聲洋溢課堂。從個人教學(xué)角度反思:我覺得整個教學(xué)設(shè)計比較滿意,因為它體現(xiàn)了我文言文教學(xué)的總思路,它體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念、方法,更因為它是一個充滿競爭和樂趣的課堂,是一個享受性的課堂。但是從課堂教學(xué)的實施過程看,我期待的效果是學(xué)生能認同自己研讀教材的結(jié)論,而不認為學(xué)生具備自主完成較高層次的研讀的知識儲備。,所以課堂上學(xué)生的活動似乎難以大面積展開,教師仍扮演了主角。從形式上看,本節(jié)課學(xué)生的群體活動就是朗讀。由于對時間因素的考慮和對獨立思考的重視,我并沒有太多強調(diào)合作(討論),于是學(xué)生的探究學(xué)習過程更多地表現(xiàn)為“一對一”的問答。但我仍以為自己較好地引發(fā)了學(xué)生的思維沖突,有效的引導(dǎo)學(xué)生將所知展現(xiàn)出來,真正讓學(xué)生融入課堂,又能走出課堂。
學(xué)生活動的質(zhì)量固然不取決于課堂的活躍熱鬧程度,而取決于活動所圍繞的核心,但教師的思維畢竟取代不了學(xué)生的體驗。教師的引導(dǎo)作用必須發(fā)揮但可以有多種方式,新課標想來是希望教師更“隱身”一些,希望教師的引導(dǎo)作用能更多地在學(xué)生活動中顯示出來。在這一點上因為自己準備的不夠充分,做的還不到位,另外還沒有全身心融入到課堂之中,缺乏激情,今后需要改進。
第四篇:《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計及點評
《<記承天寺夜游>教學(xué)設(shè)計》點評
關(guān)鍵詞:備課 教學(xué)設(shè)計 點評 理念 說明:
這個《記承天寺夜游》的教學(xué)設(shè)計是高青縣實驗中學(xué)段巖霞老師2012年參加山東省初中語文優(yōu)質(zhì)課評選時設(shè)計的,是他們這個團隊集體智慧的結(jié)晶。據(jù)悉,段老師在執(zhí)教時基本也是按照這個設(shè)計來實施的(“拓展”環(huán)節(jié)在課堂上沒有來得及實施),教學(xué)結(jié)束后,獲得了評委和聽課老師的肯定,這一堂課也獲得了省一等獎的第二名。
筆者認為,當前很多老師的課上不好,一個很重要的原因就是,課堂教學(xué)設(shè)計出了問題,也就是“腳本”不好,這種“不好”體現(xiàn)在方方面面,很難用幾句話說完;而且因為沒有案例做依托,說起來也是覺得挺抽象,老師們有時候也不一定完全理解。
在閱讀了段老師的這個案例之后,總體感覺很好,符合中學(xué)語文課堂教學(xué)的諸多要求和課程標準的基本理念,也抓住了語文學(xué)科的特點,因此,就對這個教學(xué)設(shè)計做了一些點評,供我們的老師參考,也請各位同仁批評指正。
【設(shè)計意圖】 《記承天寺夜游》寫于蘇軾被貶黃州期間,全文僅八十五字。然而這區(qū)區(qū)八十五字不僅記錄了“元豐六年十月十二日夜”的空明月色,更記錄了蘇軾剎那間涌起的微妙曲折的動人情感:解衣欲睡之時,月色如老友不邀而至,叩響了蘇軾的心扉,那份快樂強烈得難以自抑,于是他率性而為“欣然起行”;在“念無與為樂者”的思量、沉吟和瞬時搜尋后,他“遂”興致勃勃地“至承天寺尋張懷民”;“懷民亦未寢”,一個“亦”字道出了知己間心有靈犀的至巧至妙的欣喜;二人“相與步于中庭”開啟了那夜悠閑、靜謐、不可多言的月下神游,從而誕生了千古寫月名句“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”,以及“沉醉美景”后“恍然大悟”的發(fā)現(xiàn)的欣喜與審美快感。
——這是課文分析,不是意圖。
至于文末的兩問一答,既讓我們看到了蘇軾那坦然真誠的自得與自賞,更讓我們頓悟:這搖曳多姿的“樂”源自于作者那顆處逆境而不悲憂、化苦難為詩意的“閑人”之心——這“閑”不止是不得簽書公事的“清閑”,亦不止是超然于現(xiàn)實生活的“悠閑”,而是清空了世俗名利與個人得失的“寧靜”“空靈”與“真淳”,是超越了生死的心靈的“大自由”、一種至高的人生境界。
——這是對作者的心理的剖析和評價。
所以本設(shè)計從林語堂對蘇軾的評價切入,立足學(xué)生的閱讀初感,以品讀作者的“樂”為主線,咀嚼字詞、鏈接背景、涵泳比較、朗讀體驗,由“樂”及“閑”,還原文本中蘊含的美妙情思,走進作者細膩豐富的心靈,感悟蘇軾從容面對人生的審美態(tài)度。
——這才是設(shè)計意圖,可惜少點了。【教學(xué)目標】
1.誦讀課文,積累一些文言詞匯和寫景語句。
——“誦讀”“一些”,具體,可測。
2.品味作者蘊含在文字中的豐富情感,感悟作者的人格魅力。
——“品味”,體現(xiàn)了語文課堂的語文味兒。
點評:目標明確;層次分明(誦讀和品味,兩個等級);可測。
【教學(xué)重點】品味作者蘊含在文字中的“樂”,獲得閱讀的快樂。
【教學(xué)難點】“閑人”句中蘊含的豐富意蘊。【教學(xué)方法】誦讀法、比較法。
——此環(huán)節(jié)多余。【課時安排】1課時 【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入,激發(fā)閱讀興趣
“他是一個不可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,??一個月夜的漫步者,一個詩人,一個生性詼諧愛開玩笑的人。”“他曾為妓女題詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。”他是誰?他就是多才多藝的蘇軾。今天,我們來學(xué)習他在黃州寫的一篇游記小品《記承天寺夜游》。
——引用名人對蘇軾的評價來導(dǎo)入,增強了學(xué)生課堂聽課的吸引力,而且簡介明快,直奔本課的學(xué)習內(nèi)容。
二、展示自學(xué)之成果
——總共99個字,還要預(yù)習嗎?此環(huán)節(jié)多余,刪去。1.詢問:預(yù)習過程中有沒有遇到無法解決的疑難問題。2.檢查預(yù)習情況。Ppt出示: 讀準字音,讀準停頓: ①念無與為樂者。
②遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢。③水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。④但少閑人如吾兩人者耳。準確解釋:
月色入戶 欣然 起行 遂至
懷民亦未寢 步于中庭 藻荇交橫 蓋竹柏影 流利翻譯:
——“流利”?要求高了,預(yù)習啊這是。①念無與為樂者。
②庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。③但少閑人如吾兩人者耳。
注意引導(dǎo)學(xué)生放慢語速,讀出本文的抑揚頓挫。同時注意前后知識間的聯(lián)系:“戶”,聯(lián)系《木蘭詩》中“木蘭當戶織”“足不出戶”;“蓋”,聯(lián)系《童稚記趣》中的“蓋一癩蛤蟆”;區(qū)別“行”“步”與“走”的含義;語句的理解要到位,關(guān)注“為樂”“閑人”,“庭下”一句要如實翻譯,為下一步的教學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)。
——戶、蓋、步以及為樂、閑人、庭下的提示及時。3.用一句話簡潔概括文章所寫的這個生活片段。明確:“蘇軾張懷民夜游承天寺”或“元豐六年十月十二日夜,蘇軾與張懷民在承天寺月下散步”。
三、誦讀文章之韻味。
——誦讀,淺層次;為理解做鋪墊,好。
1.請一生讀,要求:讀準字音,讀好停頓,讀出韻味。其他同學(xué)從這幾方面評價。
——好。有要求,并且具體。
2.教師配樂范讀,和學(xué)生分享對文章的理解與感受。——據(jù)說,段老師的朗讀水平很好,這個環(huán)節(jié)還是可以的。3.詢問:你聽出了蘇軾夜游時的心情了嗎?文中有沒有直接表露這種情感的句子?(快樂;“欣然起行”。)
——“聽出”“心情”?注意詞語搭配。
4.再請一名學(xué)生用欣然的、愉悅的語氣、學(xué)老師的樣子再讀一遍課文。播放《高山流水》古箏樂曲。
——“欣然”“愉悅”“學(xué)老師”,要求具體,好;配樂作用不大,建議刪去。
5.齊讀體會,力求讀出文言文的古雅韻味。
——“古雅韻味”是什么味兒?過于抽象。
過渡:在朗讀中,我們聽出了蘇軾內(nèi)心的快樂。的確,林語堂在《蘇東坡傳》中說“蘇軾最快樂時就是寫作之時”,“能使讀者快樂是蘇東坡作品的一大特點”。接下來,讓我們潛入文本,細細品讀。
——快樂能夠“聽出”?過渡還不錯,承上啟下,而且引用林語堂的話。
點評:在這一環(huán)節(jié)中,教師不斷引領(lǐng)學(xué)生朗讀,每一次都有具體要求,這一點很好;而且要求由淺入深,由開始的“讀準字音,讀好停頓”到后來的領(lǐng)會作者的心情,由單個同學(xué)朗讀到最后的齊讀,層次井然。
效果:學(xué)生讀出了文章的“意味”。
四、品讀作者之快樂 ——品讀,理解,品味,上層次了;上一個環(huán)節(jié)的自然延伸。好。
1.逐字逐句反復(fù)品讀,細細咀嚼,發(fā)現(xiàn)并還原作者蘊藏在文章詞語和句子中的快樂。并以批注的形式在課文空白處寫下自己的理解。
——從“詞語和句子”中,要求具體,準確,抓住了語文的特點——語言(詞語、句子),來領(lǐng)悟作者的快樂,重點突出(快樂),好。
教師示例:我在“欣然起行”一句中發(fā)現(xiàn)了蘇東坡因月色入戶而迅即產(chǎn)生的喜悅,以及迫切想與朋友分享的愿望。你看,他“欣然起行”,一個“起”字和一個“行”字說明他內(nèi)心涌起的那份快樂是多么強烈,多么真誠!他是多么率真可愛!
——教師的“案例”引導(dǎo)很好;但“率真可愛”,似不準確。
2.學(xué)生自主品讀賞析,然后小組互相啟發(fā)完善。——要求具體;體現(xiàn)了自讀、自悟的學(xué)習理念。是小組合作嗎?沒必要,因為文章是在太短;“小組互相啟發(fā)”,應(yīng)該以自主為前提,注意處理自主與合作的關(guān)系;另外,還要考慮時間保障的問題。3.師生交流,點撥提升。①月色入戶 這里的“入”不止是“射入”“照進”,更應(yīng)該解釋為擬人化的“入”“進入”。這個“入”字寫出了月色如老友般的善解人意,她知道,對月亮情有獨鐘的蘇軾(殘月,冷月,缺月,孤月,圓月,明月,這些月的意象里凝聚著他或悠閑或熾熱的感情、豁達的胸襟和睿智的思想),是不會放棄一個美好的秋夜的;“她知道,一顆懂得美的心,絕不輕易在無邊風月里合上外殼”。正是這個“入”字引發(fā)了蘇軾無盡的驚喜——我本無意見月,月色自“入”我胸懷,不邀而至的月色帶來了一份不期而至的快樂。
——“東南山水相招呼,萬象入我摩尼珠。”(蘇軾《次韻吳傳正枯木歌》)教師的賞析好;引導(dǎo)學(xué)生,這個“入”字用得真好,哪一位同學(xué)說說,好在哪兒?教師要有問題導(dǎo)引教學(xué)意識。
②念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。
“念”寫出了蘇軾瞬時的沉吟、思量與搜尋,正是這一轉(zhuǎn)念間,張懷民“躍上”他的心頭。“遂”和“尋”字寫出了蘇軾當時的興致勃勃,而從 “念”至“遂”也涌動著一份難以言表的快樂:月色常有,但又有誰能和你共賞呢?如果沒有此人,那快樂真要減卻幾分,可是蘇軾找到了可以分享無邊風月的人,怎能不快樂萬分?
——抓住了“念”“遂”“尋”,應(yīng)該重點分析“尋”這個詞。追問:蘇軾賞月,為什么單單去尋張懷民呢? ——輔問題,好。快樂,要與人一起分享,文人的一種別樣情懷。
課下注釋提示為:張懷民是作者的朋友,當時也貶官在黃州。此其一。
ppt出示張懷民的相關(guān)背景資料:張懷民,1083年貶黃州,起初寓居承天寺,心胸坦然,絕不掛懷于貶謫之事。公務(wù)之暇,以山水怡情悅性,處逆境而無悲戚之容,為品格清高超逸之人。
——這個PPT多余,教師完全可以用自己的話簡單交代。學(xué)生閱讀,明確:其二就是張懷民和蘇軾一樣心胸坦然,愛好山水,不掛懷貶謫之事,同為品格清高超逸之人。兩人人處境相似,志趣相投,是人生知己,也是審美知己。明月相邀,知己相伴,自是人生一大樂事!
③懷民亦未寢,相與步于中庭。
“亦”字中蘊含著至巧至好的快樂,寫出了知己間心有靈犀的妙趣!而“相與步于中庭”是兩個熱愛山水、心有詩意的人在月下并肩漫步的靜謐畫面。
——虛詞“亦”抓得好極了,分析也到位。
點撥:這里的“步”與“欣然起行”中的“行”能否交換,為什么?
——比較賞析詞語使用之妙,好極了!明確:不能。因為“行”寫出了蘇軾心中強烈的欣喜,迅即起行,不假思索,率性而為;而“步”則寫出了蘇軾與張懷民月下漫步時的悠閑、從容、愜意。
探討:這里有沒有寫二人如何“交談取樂”?為什么? ——第二個輔問題,好。涉及了本文的寫法問題。明確:沒有寫二人交談取樂。一為留白,給人以無盡的遐想;最重要的是他們心意相通,會心一笑勝過千言萬語,寧靜之中更顯情味悠悠。
指導(dǎo)朗讀:指名讀,重讀“亦”,體會“懷民亦未寢”的驚喜。師生對讀“懷民亦未寢,相與步于中庭”,體會二人的默契。
全體朗讀記敘部分,體會作者那流淌在字里行間的快樂。
——跟進及時。
④庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。這個看似平淡的句子中蘊藏著令人驚喜的情感波瀾:庭院下恰似有一汪澄澈空明的積水,積水中還有縱橫交錯的藻、荇,仔細一看,那婆娑的陰影原來是竹柏的影子啊!這個波瀾,來自蘇軾的真實感受,也帶動著我們的驚喜。所以這里適宜采用比較的方法體驗探究作者的快樂。
——教師備課時的理解和分析準確、到位。
探究一,ppt出示:原文:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
改文:庭下(月色)如積水空明,水中藻、荇交橫,是竹柏影也。
細心的你能否發(fā)現(xiàn)改動后,我們閱讀的感覺發(fā)生了哪些變化?
——輔問題跟進;通過比較賞析,確認“蓋”之妙處。
明確:補出了月色,失去了驚喜;不補出來,更能真實的體現(xiàn)作者當時的感受,因為作者一開始并沒有意識到那是月色,這更能襯托“十月十二日”那晚月色的澄澈空明。“蓋”換用“是”,語勢變平淡,沒有了“沉醉”和“發(fā)現(xiàn)”的雙重審美快感。
探究二,ppt出示:請同學(xué)們試著在這句話的空白處填兩個語氣詞,把作者的情感波瀾補出來。庭下如積水空明,()水中藻、荇交橫,()蓋竹柏影也。
指導(dǎo)朗讀原文,讀出作者“沉醉美景”與“發(fā)現(xiàn)真相”的驚喜。
追問:為什么蘇軾沒有用語氣詞?
——這個“探究二”可又可無;學(xué)生也很難回答上來,設(shè)計的問題有難度;另外,輔問題還有一個量的問題,不能多了,否則,課堂顯得零碎。
明確:作者已把心理的波瀾寓于這種曲折動人的描寫和特殊的行文順序中,不需加語氣詞。而且不加語氣詞,更能體現(xiàn)文言的簡潔與韻味。
點評:①②③④的語句分析很好,體現(xiàn)了教師理解的準確性和全面性,為上好這一課打下了堅實的基礎(chǔ);同時能夠緊緊抓住語言中的詞和句來深入分析和領(lǐng)悟,并透過詞句體會作者的快樂、愉悅的心情。
不足:在“師生交流,點撥提升”這一環(huán)節(jié),教師的設(shè)計還看不出有學(xué)生的活動,體現(xiàn)不出學(xué)生的讀書(默讀或者朗讀)、思考和成果的交流。4.小結(jié):
區(qū)區(qū)85字,竟然蘊含了這么多的快樂:月色不期而至的快樂、朋友心意相通的快樂、知己相伴悠閑漫步的快樂以及沉醉月下美景、因錯覺而引發(fā)的意外的發(fā)現(xiàn)的快樂。隨《高山流水》的音樂再讀全文,展現(xiàn)這份曲折流動、搖曳多姿的快樂。
點評:1,2,3,4,這四個環(huán)節(jié),緊緊圍繞文本,圍繞“品讀”,圍繞語文學(xué)科特點,抓住文本語言(即語文味兒)來進行設(shè)計;并且環(huán)環(huán)相扣,聯(lián)系緊密,形成一個鎖鏈式結(jié)構(gòu),過程流暢,自然。當然,還無法看出自然生成——課堂動態(tài)的自然生發(fā)。
教師的總結(jié)緊扣文章的中心——快樂,而且全面(幾個方面的快樂);配樂此時還是可以的,有音樂的美感。
五、探尋“閑人”之魅力 ——探究有高度了。
1.面對如此空明之境,蘇軾抒發(fā)了內(nèi)心怎樣的感慨? ——主問題,好。
明確:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。2.追問:對這句話你怎樣理解? ——主問題的具體化
美麗的風景時時處處與我們相伴,只是缺少像我和懷民這樣的閑人來欣賞,真是可惜啊!
——答案不應(yīng)該是唯一的,能自圓其說即可。3.解讀“閑人”之“閑”。——學(xué)習內(nèi)容的深化
①“閑人”是什么意思?(清閑的人。)②“閑”僅指“時間上、事務(wù)上的清閑”嗎?
——具體發(fā)問。
一個人只有在怎樣的心境下才能看得見這樣空明的月色、優(yōu)美靜謐的景色?
適時鏈接蘇軾的生活背景,ppt顯示:元豐二年(1079),蘇軾因為被人指出用詩歌來誹謗新法,其政敵以“訕謗朝政”的罪名把蘇軾投進監(jiān)獄,這就是歷史上有名的“烏臺詩案”。審訊歷時五個月,在多方營救下,加之神宗皇帝憐惜其才,蘇軾幸而死里逃生,被貶往黃州,充黃州團練副使(宋代閑散不管事的官職),但不準擅離該地,并無權(quán)簽署公文,沒有薪俸。他租數(shù)十畝荒地經(jīng)營,筑水壩,建魚池,移樹苗,種植稻麥和蔬菜,并在坡邊自筑茅屋,號“東坡居士”。
——呈現(xiàn)的內(nèi)容有些多了,而且不必用PPT。明確:這“閑”不止是不得簽書公事的“清閑”,還是面對逆境的“從容”,是超然于勞累的身體生活的“悠閑”,是詩意面對逆境、率性面對生活的“真淳”,是清空了世俗名利的“寧靜”與“空靈”,是超越了生死的心靈的“大自由”。這是一種至高的人生境界。
4.請你以蘇軾的身份,用合適的語氣表達出自己內(nèi)心的這份感慨。
——這個問題不好,多余。
蘇軾可能有過失落,有一絲自嘲——能夠在此種境遇中自嘲也是一種灑脫;但此時此刻,在這個美好的瞬間,他更多的是一份自得,幾許自賞,內(nèi)心的愉悅、滿足和陶醉。
齊讀,體會蘇軾的自得自賞。——朗讀跟進,好。
5.拓展:不止是此夜,不止是此文,翻開《東坡志林》,翻開蘇軾煌煌近百萬字的詩文著作,這樣美妙動人的瞬間比比皆是。當他初貶黃州寓居臨皋亭時,他遍賞江山風月——江山風月本無常主,閑者便是主人。——蘇軾《東坡志林?臨皋閑題》
當他乘月至溪橋時,他“醉眠芳草”一夜至春曉——頃在黃州,春夜行蘄水中,過酒家,飲酒醉,乘月至一溪橋上,解鞍,曲肱醉臥少休。及覺已曉,亂山攢擁,流水鏘然,疑非塵世也。書此語橋柱上。照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草。可惜一溪風月,莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。——蘇軾《東坡志林?西江月》
當他夜飲醉歸已三更“家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng)”時——夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛已三更。家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。——蘇軾《臨江仙》
點評:這個“拓展”是多余的,與課文無關(guān)的東西要堅決剔除。對課標理解有偏差,“要防止逐字逐句的過度分析和遠離文本的過度發(fā)揮”;這個“拓展”內(nèi)容一是學(xué)生不理解,二是過難,三是遠離文本。
如果把這個“拓展”改為課堂“背誦”環(huán)節(jié),并且當堂成誦,檢查;這樣效果會更好,第一是回應(yīng)教學(xué)目標的第一條,第二減輕學(xué)生課下負擔。6.總結(jié):
這就是蘇軾蘇東坡:他率性自然,敢于袒露真性情;他詩意面對逆境、智慧面對得失;他超然于世俗名利、擁有空明自由的心靈;他始終熱愛自然、熱愛生活,身在俗世卻能發(fā)現(xiàn)別人即便在天堂也無法感到的美 ??他的一生是載歌載舞的一生!
點評:總結(jié)應(yīng)該是圍繞《記承天寺夜游》的總結(jié),或者是對同學(xué)們課堂問題的總結(jié),而不是對拓展的總結(jié),而不是對“拓展”的總結(jié)。
讓我們背熟全文,用一生去慢慢體會他那如汩汩清泉、流瀉而出的美妙情感,那如空明月色傾瀉而下的快樂!
——在這里“用一生”?表述不夠準確,有些大了。
六、推薦閱讀: 林語堂《蘇東坡傳》 蘇軾《東坡志林》 余秋雨《蘇東坡突圍》 ——這個推薦還是不錯的。
第五篇:記承天寺夜游
寫景抒情狀物類——《記承天寺夜游》考點梳理
一、主要內(nèi)容梳理 1.分層理解
元豐六年——步于中庭:記敘交代、與夜游。庭下——竹柏影也:描寫(虛實結(jié)合)何——兩人者耳:抒情。2.中心句與感情理解
中心句:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
感情:貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑──種種難言的感情盡在其中。
蘇軾和張懷民共同點:都是閑人;都被貶了,心情抑郁,但仍思進取;都有豁達的胸襟
閑的理解:首先,指具有閑情雅致的人;同時指明作者身為閑官的現(xiàn)實。
其次,它包含了作者郁郁不得志的悲涼情感。對世人忙于名利而辜負良辰美景的慨嘆。景色的描述:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
“積水空明”寫月光的清澈透明,“藻、荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。
四、主要內(nèi)容考察方向預(yù)測 1.景物特點
作者在文中為我們描繪出一個怎樣的世界,請你發(fā)揮想象用自己的語言描繪出來?(50字以內(nèi))
2.主旨情感
本篇表露了作者怎樣的人生態(tài)度或感情?
下列對文章的賞析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.“欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。
B.“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對人生的感慨。
C.蘇軾“念無與為樂者”的“樂”與《醉翁亭記》中歐陽修的“樂”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。
D.本文敘事、寫景、抒情,又都集中于寫人;寫人,又突出了一個“閑”字。