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在細讀中品味語文之美

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《在細讀中品味語文之美》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《在細讀中品味語文之美》。

第一篇:在細讀中品味語文之美

在細讀中品味語文之美

目前的語文教學出現了“重文輕語”的現象,很多教師和學生知“文”不知“語”,只知道學習一篇文章,背誦一篇文章,卻不清楚其中的道理,不能夠品味到語文美,語文課堂也就沒有了語文味,變成了學死知識的課堂。本文將從語言美,情感美,意境美三個方面入手,品味語文美。

一、語言美

語言是語文課堂的內核,脫離了語言的課堂就會失去味道。如果課堂上教師只是為學生講解,而不是讓學生自己去品味語言,那么,學生的認知水平就會和思想脫軌。品味優美的語言,不僅能夠提高學生的語言魅力,還能夠提高學生的作文水平。

例如,《春》就是一篇韻律優美,語言豐富的散文,非常適合學生去細細品味。在學習之前,教師可以先說一段導入語:“春天,伴?S著桔紅色的希冀,驅走了殘冬的嚴寒,展示了美麗和活力,點燃了繽紛的人生。在朱自清的《春》里,春天又有著怎樣的美好呢?”教師的導入語可以激發學生的學習興趣,優美的語言和深厚的感情,還會引起學生內心世界的強烈共鳴。在學習過程中,教師還要帶著學生去賞析文章中的語句,“山朗潤起來了”“太陽的臉紅起來了”,等等,這些句子都抓住了初春的特點,表現了初春內在的神韻。教師還可以讓學生自由發揮,用自己的話說出描寫春天的句子。最后,教師再進行朗讀,用朗讀將語言的價值最大化地發揮出來。在朗讀的過程中,想把春的特點體現出來,就需要學生進行有感情的朗讀,教師要指導學生注意停頓、節奏、語氣、語調等。如,“青草味兒”以及“泥土氣”等需要重讀,“太陽的臉紅起來了”中的“紅”要稍微提起來。學生在朗讀時品味出文章在字里行間中所表現出來的意蘊,有助于學生在朗讀中獲得深刻的體會。

二、情感美

文本是作者對社會、對生活的體驗與感受,是作者人生觀、價值觀、世界觀的獨特體現。閱讀文本所傳遞的信息,是教師、學生與文本之間的必然的信息交流。因此,教師在教學過程中要讓學生站在作者的角度,去體驗作者的情感。

例如,在學習《背影》這篇文質兼美的紀實散文時,教師就要注重對學生的情感教育。這篇文章是歌頌父愛的,為了先引起學生的共鳴,教師可以以一首歌曲《父親》作為開頭,好歌不僅具有豐富的內涵,也接近學生內心,從而讓學生以飽滿的熱情投人到語文課堂中。教師可以問學生,文章中的父親寡言少語,老實憨厚,文章中父親一共說了幾句話?都有什么樣的意義?學生通過尋找,可以知道,父親一共說了五句話。其中有一句:“事已如此,不必難過,好在天無絕人之路?!边@句話中,父親表面上是在安慰兒子,怕家庭的變故會影響兒子的學業,其實,父親是把悲痛壓在心底,不讓兒子看到,體現了父親的善良和對兒子的愛護?!拔易吡?,到那邊來信。”這句話則體現出父親對兒子旅程的擔心,可謂“兒行千里父擔憂”。

一枝一葉總關情,樸實的語言里無不流露出父愛的偉大。學生通過字里行間,讀出了作者對父親的愛戴之情,也能夠逐步養成關愛父母的優良品德。可見,學生只有讀出了感情,才能產生共鳴,從而升華自己的情感世界。

三、意境美

很多詩歌都是以詩言志,想要弄清詩歌如何言志,就應該關注、品味意象、意境與詩人感情的關系。所以一首意境美的詩篇十分值得我們去賞析與品味。

例如,在學習《錢塘湖春行》時,教師就可以帶著學生細細品味詩中的句子,鍛煉學生的獨自審美能力,只有有了獨自審美能力,才能領悟到詩歌的情感。學生在閱讀詩歌的時候,一個個意象映入眼簾:峰巒聳立的孤山寺、西湖畔的賈公亭、爭暖樹的早鶯、啄春泥的新燕、多彩的春花、嫩綠的春草和綠色楊柳。這不由使我們的腦海中展現出一個美麗的早春游湖的意境。“爭暖樹”“啄春泥”既說明了天氣乍暖還寒,又寫出了春光給自然界帶來的活力?!皾u欲”二字寫出了春花漸漸綻放,突出春花的嬌嫩?!皼]馬蹄”,既寫出了草淺,也體現出當時的人喜歡在西湖邊騎馬游春的風俗。讀完這首詩,腦海中不由有這種畫面和意境: 行至孤山寺北,賈公亭西,舉目遠眺,但見水面漲平,白云低垂。幾只黃鶯,爭先飛往向陽樹木;誰家燕子,為筑新巢銜來春泥?鮮花繽紛,幾乎迷人眼神;野草青青,剛好遮沒馬蹄。湖東景色,令人流連忘返,最為可愛的,還是那綠楊掩映的白沙堤。從這可愛的春景中,學生無不能夠感受出這樣的感情:抒發了作者早春游湖的喜悅和對錢塘湖風景的喜愛,更表達了作者對于自然之美的熱愛之情。

總之,語文教育應該是與德育、美育相統一的教育,一個沒有接受良好審美教育的學生,就不會具有高尚的精神情操和較強的創造力。教師在語文教學過程中,不應該僅僅重視對學生答題技巧的灌輸,更要讓學生去發現語文的美,品味語言美,感悟情感美,體驗意境美,讓語文課堂變成一場文學的盛宴。

作者單位:江蘇省如皋市袁橋初級中學(226500)

第二篇:品味傳統文化之美

品味傳統文化之美

改革開放以來,我國的經濟發展的得到騰飛,如今已躍居世界第二,可與之不大相稱的是中華文化的沒落。我們中國有光輝燦爛的五千年文明史,神農嘗百草,嫦娥奔月,堯舜禪讓,秦皇漢武武功烈烈,貞觀之治文治煌煌,唐詩宋詞元曲明清小說。更有四大發明震驚世界。從《詩經》到白話文,從昆曲到京劇,從甲骨文到現代簡化漢字,這期間燦爛的華夏文化貫穿始終,這些文化容不得任何遺失。

漢字篇

一彈戲牡丹,一揮萬重山,一橫長城長,一豎字鏗鏘,一劃蝶成雙,一撇鵲橋上,一勾游江南,一點茉莉香。一首《龍文》向我們展示了中國漢字之美。這美植根于華夏千年歷史之中,蒼頡造字驚天地,三百千千傳古國。歷史賦予漢字多變的外形——甲骨文,楷體,草書,行書,宋體……但華夏兒女為它烙上深深地中國印。在生活中我們用漢字思考,用漢字表達思想,用漢字向親友傳遞溫暖。漢字有厚重的歷史也有其獨特的魅力,字體橫平豎直,有剛直不阿之美;發音平仄四聲,有參差錯落、婉轉悠揚之美;寓意博大精深,有微言大義的簡約之美。漢字是中華民族智慧的產物,一個“問”字告訴我們“只要開口問,學習就有門”;一

個“富”字告戒我們其實富有是“?!薄盀摹睋桨氲模灰粋€“思”字告訴我們“勤耕心上田,思想才有豐收的果實”。

可是,傳承了五千年的漢字正與我們漸行漸遠,這樣說,也許你會笑,我們每天都在使用漢字,漢語怎會與我們漸行漸遠呢?難道你沒有發現,如今即使在那些高學歷的人群中也有日常用語單調的現象嗎;難道你沒有發現計算機、手機的頻繁使用使提筆忘字的現象比比皆是嗎?中央電視臺舉辦的漢字拼寫大會又有多少字場外的成人書寫正確率超過80%?漢字不應該只存在于我們的語文課堂中,更應該活躍在我們的生活中。

具有諷刺意味的是當漢語在中國沒落時,全世界卻掀起了學漢語的熱潮。每年世界都有新的孔子學院開辦,漢語已經成為世界上學習人數增長最快的外語。如果中國人以后一出手便是“默默無蚊”“錢仆后繼”,一張口便是“感謝你八輩祖宗”那么就算中國的GDP在世界排名第一,我們又怎能盡展歡顏。

詩人余光中說得好,英語充其量是我們了解世界的工具,漢語才是我們真正的根。世界四大古文字有三種已經“死”了,只有漢語還“活”著。而漢語在我們這里又該何去何從?

傳統節日篇

傳統節日是我們民族歷史文化長期積淀的結果,從流傳至今的節日習俗我們可以聯想到我們祖

先生活的方方面面。春節有爆竹聲聲辭舊歲的熱鬧,也有貼窗花,掛紅燈籠的喜慶。元宵節有猜燈謎的的樂趣也有人約黃昏后的浪漫;清明,可帶上美酒祭先人,也可約三兩好友外出踏青;五月端午有激烈的龍舟競發,也有被葦葉包裹這的香甜的粽子;七夕乞巧星光下,臥看牽牛織女星;八月中秋慶豐收,嫦娥奔月千古傳;九九重陽節,登高、賞菊、插茱萸……可這么多豐富多彩的傳統節日已經漸漸的淡出了我們的生活。

在2005年11月25日,一場聲勢浩大的中韓端午之爭以韓國的勝利而告終。正應了那句話,失去才懂得珍惜,當被別人爭走了我們才意識到端午節和許多傳統節日已被我們遺忘。春節本來是用來慶祝新的一年的開始,和親朋好友團聚送祝福的,但現在似乎成了炫富的平臺,在一桌桌天價的年夜飯,一封封鼓鼓的紅包里,春節原有的內涵已經被遺忘的只剩吃了。作為中國最重要的傳統節日,春節尚有此處境,其他節日的境況便可想而知了。

節日在大學校園里就只有情人節與圣誕節,也不知從那里聽來平安夜吃蘋果寓意平平安安,吃橙子寓意心想事成。結果惹得蘋果、橙子價格一路飛漲。只要稍動一下腦子就知道“平安夜”與“蘋果”“心想事成”與“橙子”很明顯是用了漢語諧音的方法,在西方這是風馬牛不相及的事。更有人美其名曰:西方節日的中國化。倒不如說是為了過洋節而找的冠冕堂皇的借口。

戲曲篇

從前幾年的“超男快女”再到今年的“我是歌手”流行歌曲占據了休閑娛樂的主流市場,戲曲文化也越來越淡出人們的視野。很多人聽《在梅邊》,唱《花田錯》,卻不知昆曲《牡丹亭》更不曉得京劇《花田錯》,在大學校園里若有人說,我喜歡聽戲曲,便會引來一陣笑聲,這笑中有不屑,有疑惑,更多的是嘲諷。在很多人看來戲曲是一種老掉牙的東西,它配不上像我們這些新世紀成長起來的一代,我們大學生應該喜歡的是流行歌曲??晌乙獑?,你真的花費一段時間靜心的聽過、看過戲曲嗎,你又真的對戲曲文化了解多少?

你聽過昆曲的一唱三嘆,纏綿婉轉嗎;你見過越劇的唯美、靈氣與真切動人嗎;你了解黃梅戲的行云流水,委婉清新嗎;細心體會就會發現戲曲小小的舞臺,簡單的道具卻可以包羅萬象。因為在這里三五步走遍天下,六七人百萬雄兵。這里有張生與崔鶯鶯歷經坎坷最終有情人終成眷屬的浪漫;有楊門虎將不求名利保家衛國的義膽忠肝;這里有杜麗娘生者可以死,死者可以生的癡情。這里有阿慶嫂的機智;有花木蘭的孝順,有劉三姐的灑脫。

有人感嘆電視電影演員技藝高超,殊不知戲曲演員只要一個人就可以讓你覺得臺上有有鍋碗瓢盆,門廳院落。因為他們人人通曉手、眼、身、法,個個精通唱、念、做、打。

戲曲可以給你橫笛的悠揚婉轉,古琴的典雅含蓄,琵琶的珠落玉盤,二胡的古韻悠存。以及各種管弦絲竹樂器聯合奏出的鸞鳳和鳴的完美樂章。戲曲還有精美的服裝,五色油彩畫出的特點鮮明的臉譜,精致細膩,處處入戲的表演。

前美國總統尼克松曾說過,當中國的下一代忘記自己文化的時候我們就可以去攻打他們。我們的文化就是我們民族的根,一個民族沒了根,無需別人攻打自己便會倒下。20年前蘇聯解體,不僅僅是因為經濟的崩潰,更是因為西方文化的沖擊。

第三篇:在語文教學中品味語言之美

在語文教學中品味語言之美

【摘 要】語文教學的根本任務是引導學生對經典作品的語言進行感受和鑒賞,通過對作品中極具表現力的語言進行教學,不但可以讓學生領悟其豐富的思想內涵,體會其藝術魅力,而且能夠逐漸培養學生思維的形象性、嚴密性和深刻性,培養學生的審美能力和創新能力。文章試圖從如何教學靈動的語言、精確的語言和充分的語言等三個方面,結合一些典型例子,提供一些基本的方法。

【關鍵詞】 語文;語言教學;品味

【中圖分類號】G633.3 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009(2016)18-0023-03

【作者簡介】張正耀,江蘇省興化市教育局(江蘇興化,225700)教研室副主任,泰州市教育局教研室兼職教研員,江蘇省特級教師,正高級教師。

魯迅先生曾這樣評價大作家的經典作品:“凡是已有定評的大作家,他的作品,全部就說明著‘應該怎樣寫’?!趯W習者一方面,是必須知道了‘不應該那么寫’,這才會明白原來‘應該這么寫’的。”在他看來,這些作品用其獨特而又非常恰當的語言形式,準確地表達了作品的內容、思想,其語言運用的恰當程度達到了“增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤”的地步,為學生明白“怎樣寫”和懂得“應該這么寫”提供了極有價值的范例。對這些經典作品的語言進行感受和鑒賞,不僅能夠讓學生領悟其豐富的思想內涵,體會其藝術表現力,而且能夠增強思維的形象性、嚴密性和深刻性,使他們能夠真正懂得并掌握“在需要的時候說恰當的話”這一終生受用的道理。教語文的根本任務就在這里。聯系我們的教學實際,我們在引導學生對文本進行整體閱讀與欣賞的基礎上,有這樣一些語言是最需要我們“教”的。

一、深得“能飛”之機的語言

劉熙載認為:“文之神妙,莫過于能飛。”“飛”者,筆法之靈動也,筆力之高超也,這在大家文章的開頭中往往有非常驚艷的表現。這些開頭,常常不囿成規,出言奇特,先聲奪人,給讀者形成了強大的語言沖擊力。

1.高度概括。大文豪列夫?托爾斯泰在《安娜?卡列尼娜》一書的開頭中這樣寫道:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸?!边@樣的開頭具有高度的概括力,對所要講述的女主人公安娜在“不幸的家庭”里所發生的“不幸”故事起到了總領的作用,能激起讀者濃烈的閱讀興趣,并留下難以忘卻的深刻印象。在中學語文課本里,也不乏這樣的例子。如梁衡起筆寫《夏》:“充滿整個夏天的是一個緊張,熱烈,急促的旋律。”作者巧妙地借助了一個非常獨特的比喻,一下子就把夏天的三個特點鮮明地呈現了出來,高度凝練地渲染了夏天所具有的氣氛,使全文所要表達的內容都籠統于其中,語言的穿越感很強。對這些語言的閱讀與揣摩,不僅能讓學生體會其巨大的張力,而且對學生如何寫出文章的“鳳頭”、給人耳目一新之感,也起到示范的作用,給學生的模仿與創新提供了好例子。

2.突出形象。魯迅的散文《秋夜》,起筆是這樣寫的:“在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹?!保ㄖ靥枮楣P者所加)看上去,作者好像是要把一句話分成兩句來說,但這絕不能視為語句的重復與拉雜。從表達來看,這樣寫具有舒緩語氣、迥環語意的作用。而且這樣也寫出了視線的轉換,這樣的表述顯露了作者孤獨寂寞、百無聊賴的心境。不僅如此,從語意來看,作者是為了反復強調這兩株“棗樹”。作者在文中把他對寒冷黑暗的現實的深刻憎惡,對陽光燦爛的美好明天的熱烈渴望,都寄托在勇敢反抗黑暗現實、熱情追求美好明天的戰斗者――“棗樹”身上。由此就不難認識作者用復沓的句式來寫棗樹的真正目的是為了突出它的形象。研讀這樣的范例,不僅對學生全面、深入地把握形象有直接的作用,而且能夠對學生在作文中形象描寫不夠鮮明的問題進行有效的矯正。

3.埋下伏筆?!拔闹杏米郑诋敳辉谄妗?。莫泊桑的名篇《項鏈》在人教版語文教材中的開頭是這樣的:“她也是一個美麗動人的姑娘,好像由于命運的差錯,生在一個小職員的家里?!毙≌f起筆即著一“也”字,一個“也”字,反映了女主人公內心的極度不平衡,可謂“羨慕、嫉妒、恨”,這是她追求奢華、艷羨虛榮心理的基礎。這種被扭曲了的靈魂,為她的悲劇故事埋下了伏筆。

這樣經典作品的開頭,“如云龍霧豹,出沒隱見,變化無方”,“無端而來,無端而去,殆得‘飛’之機者”。個中所傳達出來的寫作智慧和語言藝術魅力值得學生學習與借鑒之處甚多。教學中我們要啟發和引導學生仔細揣摩,認真咂摸,注重感受,強調學生的自我體驗和感悟,并能在寫作中做到“運用之妙,存乎一心”。

二、深諳“有無”之妙的語言

文章大家深諳為文“材料選得精當一點兒,話說得確切一點兒周密一點兒”,“說話要沒有多余的話,作文要沒有多余的文句”之理,精當、確切與周密是他們所作之文的共同特點。但他們并不機械恪守這樣的信條,因為“文之所尚,不外當無者盡無,當有者盡有”。在“當有”與“當無”之處,正顯出經典之作的精妙。

1.惜墨如金?!耙粋€作者應該自覺地使自己受到限制。人的思想不能汗漫無際。我們不能往一片玻璃上為人斟酒”。朱自清的《背影》是一篇歌頌父親的美文,講述的是自己與父親交往的人生片段。葉圣陶曾經這樣評析朱自清的《背影》:“父子兩個到了南京,耽擱了一天,第二天上車,也有大半天的時間,難道除了寫出來的一些事情以外,再沒有別的事情嗎?那一定是有的,被朋友約去游逛不就是事情嗎?然而只用一句話帶過,并不把游逛的詳細情形寫出來,又是什么緣故?緣故很容易明白――游逛的事情和父親的背影沒有關系,所以不用寫。凡是和父親背影沒有關系的事情都不用寫;凡是寫出來的事情都和父親的背影有關系?!弊髡邲]有寫背影以外的事情,絕不是背影以外沒有事情,而是有意避開那些事情,用有限的筆墨集中寫背影。這是一種“自覺地使自己受到限制”的寫作行為。無疑,學生一旦明白其中的道理,就能在寫作文時注意收束自己的思維,對所寫內容進行有意識的選擇和裁剪。

2.曲盡其妙。不少經典之作,“描摹物態,求其窮形盡相;刻畫心理,能使細致入微?!睗h樂府民歌《孔雀東南飛》就是這樣的典范之作。詩中成功塑造了劉蘭芝這個鮮明的人物形象,全詩不惜筆墨,使用了個性化語言、動作、肖像等描寫手段細描細繪,把人物性格表現得異常鮮明突出。除此之外,詩中還同時描寫了焦仲卿、焦母、劉母等近10位人物。在詩人筆下,她是仲卿意中的愛妻,焦母眼中的倔媳,劉母愛中的靚女、媒人口中的美人……這些人物的言行對主要人物的刻畫既互為印證又相互補充,可謂烘云托月,使得劉蘭芝這一藝術形象熠熠生輝,在我國敘事文學史上寫下了濃重的一筆。因此,在引領學生欣賞美的形象的同時,我們要讓他們掌握并靈活運用多種描寫方法,努力克服記敘文中“只敘不描”“以敘代描”的偏向,使所刻畫的形象更加豐滿,更加動人。

3.另辟蹊徑。無論是選材,還是表現形式,經典之作往往能夠另辟蹊徑,另尋他途,刻意求新。唐代的朱慶馀在參加進士考試前,擔心自己是否能踏上仕途,于是寫下了《近試上張水部》一詩呈給主考官張籍:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?”以此征求他的意見并試探其心理。此詩以新婦自比,以新郎比張籍,以公婆比主考官,內容來自現實生活,取材新穎獨特,視角非同一般,語言調皮活潑。特別是“入時無”一句為全詩之“眼”,將自己緊張不安的心緒描寫得活靈活現,寓意自明,令人玩味。有趣的是,他所呈獻的詩獲得了張籍明確的回答,后者也用比體寫了《酬朱慶馀》一詩:“越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未足時人貴,一曲菱歌敵萬金?!痹娭袑⒅鞈c馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人們的贊賞,暗示他不必為這次考試擔心。朱的贈詩寫得好,張也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可謂珠聯璧合,千年來傳為詩壇佳話。

有了對這些范本的認識,學生就會逐漸培養起自己的語感,拓展開閱讀與寫作的思維,形成熟練地運用語言進行具體描寫、形象呈現和深刻分析的能力。

三、深致“茂密”之雅的語言

典范的語言作品,對其事其人其情其理的表述往往不拘一格,或含蓄,或直白;或淺顯,或深奧;或熱烈,或冷峻……,可謂出神入化,爐火純青?!把酝鉄o窮者,茂也;言內畢足者,密也?!薄懊迸c“密”各得其所,相得益彰。而茂密之象得以體現,全憑一支生花的妙筆。

1.神完氣足。朱自清先生的散文《春》在對“春草”“春花”“春風”“春雨”“春勤”等幾幅圖景進行具體描摹之后,這樣來收束前面描寫的內容:“春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領著我們上前去?!弊骷疫B續運用三個比喻兼擬人化的句子進行鋪排式描寫,新鮮而活潑、透脫又通靈的語言分別寫出了春天的“無限生機”“無比美麗”“無窮生命力”的特點,盡情洋溢著對春天的謳歌與贊美之情。這樣的結尾與文章的開頭遙相呼應,對文章的主體部分高度概括且有所拓展和升華,可謂一氣呵成,神完氣足。對如此精妙語言的欣賞,既可加深對文本的理解,讓學生充分體會到作家在文中所體現出來的立場、觀點與態度,又可學到文章的結尾之法、照應之技、總結之道。

2.升華主旨?!拔闹?,時為大”,即可為“一時”,也可著力于文章的“久遠”。為使文章能夠“入時”,就必須有一個明確的“主腦”,“主腦既得,則制動以靜,治煩以簡,一線到底,百變而不離其宗。如兵非將不御,射非鵠不志也?!薄爸髂X”可以在文中明確昭示,如范仲淹的《岳陽樓記》,結尾處升華主旨的語句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,其中所體現出來的博大胸襟、偉大的政治抱負以及心系天下的家國情懷,產生了無比巨大的感染力和感召力?!爸髂X”也可以在文中隱晦提出,如歐陽修的《醉翁亭記》,表面看全文圍繞“樂”字寫自己的“醉”,但寫“樂”并非其真正的目的,他的言外之意是借山水之樂來排遣謫居生活的苦悶。我們要引導學生通過品味語言,揣摩作家的真實情感,“逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識”,進而提升自己的人生境界。

3.興味深長。陸九淵曾這樣告誡讀書人“讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過,切身須要急思量?!睂W生而言,經典之作中有許多“未曉”之語,需要有涵泳的工夫,沉潛其中,反復玩味和推敲,不然就難以體會到個中的“興味”。這也正是教學中需要用力、費力之處。這在特別強調“煉字”“意勝”的古代詩歌中是極為常見的,典型的例子如“春風又綠江南岸”之“綠”、“紅杏枝頭春意鬧”之“鬧”等等,不細加品味,學生是不能知曉“綠”和“鬧”其義和運用之妙的。這樣的具體細化與分析,對幫助學生理解含義豐富的句子、體會精彩語句的表現力是極有價值的――容易使他們形成寫文章不能言盡意止、不能一覽無余、要有想象空間的形象認識。

正如劉熙載所言:“敘事有寓理,有寓情,有寓氣,有寓識。無寓,則如偶人矣?!蔽覀兘虒W生學習語言,就是要使學生對這些“茂密”之語,能夠領會所蘊含的道理,揣摩其所表達的情感,把握其所具有的氣韻,理解其所顯現的識見,增強閱讀力、感悟力和探究力,在品讀活生生的語言同時,體悟活潑的生命。

著名作家汪曾祺曾經說過,作家寫小說就是寫語言。高明的作家就是這樣,他們把對語言的錘煉當成了一種創作的追求,注重行文的整體感,注意語言風格的協調統一,他們認為“語言像樹,枝干內部液汁流轉,一枝搖,百枝搖。語言像水,是不能切割的。一篇作品的語言,是一個有機的整體”。所以他們筆下的語言,如“行云流水,初無定質,但常行于所當行,常止于所不可不止,文理自然,姿態橫生”。語文教學就必須在學習這樣的語言上下功夫,不斷提高學生的語言鑒賞能力,并在此基礎上學會正確、熟練、有效地運用語言。這,應該作為語文教學的根本任務。

【參考文獻】

[1]魯迅.且介亭雜文二集[M].北京:人民文學出版社,2006.[2]劉熙載.藝概[M].上海:上海古籍出版社,1982.[3]葉圣陶.文章例話[M].沈陽:遼寧教育出版社,2005.[4]汪曾祺.逝水[M].北京:中國青年出版社,2004.[5]于至堂.唐詩鑒賞辭典[M].北京:北京出版社,2009.[6]汪曾祺.汪曾祺散文選集[M].天津:百花文藝出版社,2004.

第四篇:在語文活動中感受戲劇之美

在語文活動中感受戲劇之美

——對中學戲劇教學教法的幾點思考

安徽省肥東第一中學 宣沫(231600)

中學戲劇教學不同于戲劇學院的教學,中學戲劇教學由于教學目標依然在于構建學生語文知識、培養學生語文能力和提升學生語文素養,所以最重要的不在于表演等舞臺形式的探究,而在于通過戲劇劇本的解讀,把握尖銳的戲劇矛盾沖突,品味優美的戲劇語言,賞析優秀的戲劇藝術形象,理解戲劇豐富的主旨意蘊,從而走進戲劇獨特的審美境界,體悟戲劇文學獨特的藝術魅力??梢哉f,中學戲劇教學實質上是戲劇文學的教學。相對于中學語文教學而言,戲劇教學有其獨特性,但依然在語文教學的大前提之下。體現在教法上,應側重為既要教出語文味,又要教出戲劇味,使兩者和諧相生,共同服務于學生的語文能力和語文素養的提高。

文學作品閱讀教學無疑要以學生的閱讀體驗為基礎,而課堂教學中學生閱讀體驗的形成需要教師開展豐富有效的課堂活動,讓學生主動參與到有效的語文活動中來,從而實施更有效的戲劇教學。因此,教師應盡最大的努力來設置一個有效的語文活動情境,預設有效的語文活動方案,并在實施過程中靈動引導,為學生深入戲劇文本,感受戲劇之美找到更多適合的切入點。

一.于反復朗讀中揣摩

課標指出:“要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中體會作者的思想感情?!笨梢姡首x不僅是作為感悟課文內容的重要手段,也是體現學生語文學習能力的一個重要標志?!耙宰x代講”、“以讀悟情”、“以讀明義”的理念已深入人心,瑯瑯書聲、“讀”領風騷的現象成為閱讀教學中一道亮麗的風景。戲劇文學作品是耐讀的。

如高中必修四《雷雨》一課侍萍和周樸園三十年后偶遇的那場戲,僅從開頭至“我們想把她的墳墓修一修”,“哦”這個詞的出現頻率就很高(共10次,僅僅周樸園就“哦”了6次),可以讓學生去摹讀,從中體會出周樸園的心態變化過程,從而來準確解讀周樸園對侍萍的“懷念”。也可以抓住戲劇文學適合分角色朗讀的特征,讓學生對分角色朗讀。在反復分角色朗讀的過程中把握戲劇沖突,揣摩人物心理,分析人物性格;在分角色朗讀的過程中,品味語言,琢磨其潛臺詞。過程中始終尊重學生的點滴發現,尊重學生的獨特感受,讓學生在和文本的對話中進行思維的碰撞,我想,經過反復朗讀,揣摩出來的人物是存在于學生心目中“獨特的這一個”,而不是僅僅給周樸園貼上一個虛偽狡猾的標簽。

二.于比較閱讀中探究

布魯納認為:“學習者在一定的問題情境中,經歷對學習材料的親身體驗和發展過程,才是學習者最有價值的東西?!币磺袑W習都是在一定的環境條件下進行的,從這種意義上講,“問題情境”可理解為一種具有特殊意義的教學環境。教師有目的的、有意識地引導學生進行比較閱讀,是創設問題情境的一種有效方式。促使學生在比較中質疑問難、探索求解,是利用語文活動去進行戲劇教學的又一方法。

再如《雷雨》中周樸園語言的另一個獨特的特點是常用短問句。教學中,我作了了這樣的變動:

魯侍萍 哦,——那用不著了。

周樸園 怎么?(變動為?怎么就用不著??)魯侍萍 這個人現在還活著

周樸園(驚愕)什么?(變動為?她真的還活著嗎??)

學生在比較后發現,短問句能更有效地地表現出此時周樸園的“驚慌”。再如筆者執教《牡丹亭·游園》(人教版選修教材《中外戲劇名作欣賞》)這樣的一個教學片斷:

師:梅蘭芳先生在演唱時對?好姐姐?的曲詞做了些改動。試與原作作比較,談談自己的看法。

原作:

【好姐姐】“旦”遍青山啼紅了杜鵑,荼蘼外煙絲醉軟。春香啊,牡丹雖好,他春歸怎占的先!

“貼”成對兒鶯燕啊。

“合”閑凝眄,生生燕語明如翦,嚦嚦鶯歌溜的圓。“旦”去罷。

“貼”這園子委是觀之不足也。“旦”提他怎的!修改后:

【好姐姐】“旦”遍青山啼紅了杜鵑,荼蘼外煙絲醉軟。春香啊,牡丹雖好,他春歸怎占的先!

“貼”小姐,你看鶯燕叫得好聽嚇。

“合”閑凝眄,生生燕語明如翦,嚦嚦鶯歌溜的圓。“貼”這園子委是觀之不足也。留些余興,明日再來耍子罷。

“旦”有理。

生:我覺得改得好,改過之后更口語化,更方便演唱。

生:我覺得改的不好,原文當中有一個詞:?成對兒鶯燕啊?,而本來這個時候的麗娘就特別希望自己能夠成雙成對的。

師:那改掉了就讓杜麗娘游園的行為失去了心理依據。知道杜麗娘為什么會?慕春情?嗎,在之前的劇情介紹中我特地給隱掉了,在游園之前,杜麗娘的老師教了她一首詩:關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。?她就是這樣被惹起了春情的。第二處改得好不好?

生:不好。這樣改雖然唱起來順暢些,但直接改變了當時杜麗娘的心情,人物的郁悶感就被削弱了。

師:你這里的?削弱?這個詞用的非常好,改動可能是為了演出的需要,但是既淡化了杜麗娘的心理沖突,也與后面杜麗娘在【隔尾】中的唱詞?┅┅便賞遍了十二亭臺是枉然?的情緒不夠一致了。

當然,學生的閱讀體驗有可能是淺層次的、零散的,雜亂的,甚至有時候是有誤的,因此,作為教師,首要的是對學生的尊重,這種尊重體現在對學生從不同角度揣摩戲劇潛臺詞的尊重上,有效活動過程應該是師生思想的開放的過程,觀點碰撞的過程。其次是教師能否發揮應該有的“導讀”作用。語言的東西,往往言近而旨遠,教師自身應對文本解讀有深刻的理解,否則,或是理解偏頗,以誤引誤,或是淺嘗輒止,課堂語文活動就只能停留在淺薄的表面。

三.于語言咀嚼中品味

戲劇語言雖篇各有別,但都是極富張力的。臺詞之美,是戲劇之美的承載,也是語文活動可以大顯身手的地方。例如,《牡丹亭·游園》全劇采用抒情詩的筆法,傾瀉人物的情感。語言濃麗華艷,意境深遠。一些唱詞直至今日,仍然膾炙人口,表現出很高的藝術水準。教師如果能夠引導學生去品味優雅的古典唱詞,雖只字片語也是可喜的。再如筆者執教《牡丹亭?游園》時的一個教學片斷:

師:?春女思而秋士悲?是人類一種共同的情感,葉嘉瑩先生曾說過:?所謂‘物色之動,心亦搖焉’,而尤以春日之纖美溫柔所顯示著的生命之復蘇的種種跡象,最足以喚起人內心中某種復蘇著的若有所失的茫茫追尋的情意?。

從好奇的欣然前往到落寞的傷感歸來,似乎,青春的杜麗娘在春光里走過了一段很不平常的心路歷程。那么。她究竟見到些什么、聽到些什么、想到些什么?被譽為文采派代表作家的湯顯祖一定會用他的如花妙筆為我們講述這個女孩的一段不平常的游園故事。就文中的

前五只曲子,選其中的幾支,或一支,甚至可以是某支曲子中的某一句,對其進行賞析或評論,可以加入想象聯想,也可以是分析理解;可以寫一句、幾句或是一小段。讓我們通過你寫的文字,在今天的課堂上,了解、看見甚至是喚出那個真實的杜麗娘來。

生:(寫)…………

師:剛才我看到一位同學對?裊晴絲吹來閑庭院?中的?絲?分析的非常有味道,我們請這位同學給我們大家讀一讀他的作品,大家在聽的時候看一看能不能給自己以啟發。

生:?裊晴絲?的?晴絲?和感情的?情絲?是諧音,春天來了,一種?情絲?融在這個小院的?晴絲?當中。

師:那就是杜麗娘內在的情感融在了外在的景物當中。那你平時會看到這個?晴絲?嗎,比如你在校園當中,你會特地去關注嗎?

生:不會。

師:那為什么杜麗娘會呢? 生:那是因為杜麗娘心中有一份情。

師:哦,有情在前是吧。好,請坐,這?情絲?里面還有沒有別的況味?

生:杜麗娘連這個?晴絲?都能發現,是不是就像她之前說的,此刻她真的?悶無端?,很無聊,人只有在很無聊的時候才會關注那些平時不大關注的東西。

生:?沒揣菱花……?,從這里看到杜麗娘在個大家閨秀非常的害羞。師:你能找到一些表現杜麗娘這種心情的一些詞嗎?

生:?沒揣?,?迤逗?……有些像李清照詞中的兩句:?和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅?,就是這個味道,欲走還休的味道。

生:?良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?,本來是大好春光,麗娘卻感慨?奈何天?,?誰家院?,這是在以樂景寫哀情。

師:你說的非常好,這是在以表面的樂景寫內心的哀情。

生:其實這兩句詞讓我想起了柳永的兩句詞:?此去經年,應是良辰好景虛設,便縱有千種風情,更與何人說。?

師:對,這就是此時的杜麗娘。

生:?剪不斷,理還亂,悶無端。?這句話化用了李后主的?剪不斷理還亂,是離愁,別有一番滋味在心頭?,表達了麗娘此刻內心的情感,愁緒連她自己都不清楚,作為一個懷春的女子,麗娘有這樣的心情顯得入情入理,也為后文?隔尾?中的直抒胸臆做了鋪墊。

師:很好,我覺得你已經走進作品,更走近作品人物了,因為我聽到你已經把?杜麗娘? 的姓去了,直接稱?麗娘?了。(生大笑)

生:?不到園林,怎知春色如許??我覺得這句話非常的重要,這句話是麗娘的感嘆,這里面包含著三分怨,三分苦,三分感嘆還有一份喜悅。這才是真正的杜麗娘,麗娘在深閨十六年卻未被人所識,今朝得見春景,這濃烈的春光叩開了她厚厚的心門,在這張純白的紙上寫下了最濃重的一筆,她發現了外面的世界有多么的美好,也引發了她對春景、純情的憧憬。(掌聲)

師:你把麗娘的情緒在這里理解的特別好,可喜的時候又覺得可嘆,可怨,可恨,其實還有一個可憐。還有嗎?

生:?便賞遍了十二亭臺是枉然,倒不如興盡回家閑過遣。?我認為她是怎么想的吧:雖然春光無限,雖然是自己家的園子,雖然現在百花盛開,但是這些都不是屬于自己的,雖然我欣賞了這么多,盡收眼底,但又能怎么樣呢,我最終只能回到深閨當中,去做我的女紅,去做我的詩,去學女子的三從四德,所以說她不僅有感慨春光,怨,更多是一種無可奈何吧。(掌聲)

在這里,筆者所做努力形式上雖然并無新穎之處,但緊緊圍繞唱詞之美展開語文活動,教學目標明確,所教內容和目標一致,活動效果較好?!安还獍l現美之所在,還引導學生發現美之秘密”是需要教師用心地設計好的語文活動的。

四.于情景創想中理解

人教版選修教材《中外戲劇名作欣賞》的“前言”中認為,戲劇教學的一個突出特點和優點就是實演性。限于學時、課程等因素的影響,戲劇的實演有迫不得已的限制性因素,且難以持久展開。加之,中學教材中的戲劇多為節選,學生難窺全貌。作些隨堂、隨機的劇情創想是強化學生理解劇本的好方法。比如筆者執教《北京人》(人教社選修教材《中外戲劇名作欣賞》)時有過這樣一個語文活動的嘗試:

師:一個蕙質蘭心的如蘭花般的愫方和關在籠子里被馴養的鴿子一樣的曾文清,在劇本第三幕的結尾又重新地遇到一起。劇本沒有提供對白,就讓我們來為他們間的相遇加上一小段對白吧。同學們可獨自完成,也可相互合作??砷L可短。

(學生思考寫作,并展示)

第一組(兩女生,分別演愫方和曾文清)生1(演愫方):你——你,怎么又回來了? 生2:(演曾文清)我——我…… 生1:我的天啊……

生2:愫方,我……(低頭,轉身離開)第二組(兩生,女生演愫方,男生演曾文清)女生:你還是回來了? 男生:愫方,我——,愫方……

女生:為什么,為什么?自由呢,幸福呢?全都不要了嗎? 男生:不是的,我——不是的,不是這個樣子。女生:(喃喃的)不是的?不是的…… 男生:我遇到點困難,給我點錢吧。(學生陳述編寫理由,略)第三組:(一生分演兩角色)

愫方:你終究還是回來了。(眼睛轉向屋外的空地上)曾文清:(望著籠中的鴿子,良久)……

愫方:你終究還是飛回來了。(望著院中籠子里的鴿子,面如死灰)……

在學生精彩的演繹之后,我又展示了曹禺的原作,讓學生比較異同。讓學生在“同”中產生與原作構思不謀而合的驚喜,在“異”中感受曹禺這個偉大劇作家的創作功力。語文活動的開展讓學生充分領略到了戲劇之美。

我想,中學教材中所選戲劇作品都是優秀文化遺產,以合適而靈動的語文活動充分引導學生在閱讀體驗和生活體驗的基礎上感受作品的美學意義,接受戲劇悲喜力量的震撼,是中學戲劇教學題中應有之義。

第五篇:品味生活之美作文

發現生活之美

天空很美,因為有月亮和星星的陪伴;山坡很美,因為它有鮮花在幽幽綻放……讓我們睜開明亮的雙眼,與善于發現生活中的美吧!

春天,花壇里的桃樹伸展出無數條枝丫,粉紅色的桃花一朵挨著一朵,擠滿了整個枝丫,爭先恐后的讓人們欣賞著自己的豐姿。你輕輕的撥開花叢,會發現一些小生命——樹旁的小草,他們太弱小了,只能在那些群芳爭艷的桃花下生長!

夏天,茂密的樹葉挨挨擠擠,顯得生機勃勃。花兒開的多美呀!紅的似火,白的似雪,粉的似霞……有單瓣的,也有重瓣的,大小疏密有致。蜜蜂、蝴蝶在百花叢中飛來飛去,回味著無窮的樂趣。草兒真密呀,像一條多絨的綠色的巨大地毯!

秋天,幾陣蕭瑟的秋風過后,百分之九十的花都凋謝了,但這正是菊花怒放的時候。菊花婀娜多姿,有紅色、白色、黃色的。那兒有一種叫“綠云”的,多美呀!花瓣兒一條條打著卷兒垂下,像少女美麗的卷發。一陣微風吹過,很像一個少女在婆娑起舞。

冬天,白雪覆蓋大地,但還有幾株不畏嚴寒的臘梅,仍精神抖擻的站立在嚴寒之中,為人們送來陣陣幽芳。

身邊的四季景色是如此美麗,人生的四季也不缺乏色彩——

瞧,偎依在母親懷里的嬰兒那天真無邪的大眼睛;小學生在放學路上的一張張燦爛笑臉;寒窗苦讀的中學生們奮力攀登的腳步;爸爸媽媽為了生活,為了完成孩子的學業忙碌操勞的背影;夕陽下互相攙扶的老人會心的微笑……這是人間四季中的一件件感人的故事,是富有美麗的人生。

生活中處處充滿美,只要我們留心觀察,細心體會,你就會發現——美就在我們身旁。

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