第一篇：春雪教案

《誦讀》第5課

春

雪

一、教學目的

1． 有感情地朗讀古詩，體會詩人眼中特有的富有感情色彩的春雪。2． 背誦古詩。3． 完成課后題。

二、教學流程

1.背誦《早春呈張水部》：在韓愈眼里，剛剛冒出新芽的小草是春天里最美的景色了，可是有一個人卻不這么認為。2.自由朗讀《春雪》，問：你們找出這個人了嗎？（春雪）3.春雪是怎么想的呢？小組討論。4.展示CAI，幫助理解。5.感情誦讀：小組賽 6.背誦比賽：接龍賽 7.完成課后練習

三、課后小結

第二篇：國學教案《春雪》

課題: 21·《春雪》

學校：上饒縣上瀘鎮中心小學

姓名：徐紅連

聯系電話：***

郵箱：635639426@qq.com

第二十一課

春雪(唐·韓愈）教學設計

上饒縣上瀘小學

徐紅連

一、教材分析

《中國古典詩詞欣賞（詞卷）》第二十一課分別選錄了唐代韓愈的《春雪》、唐代張旭的《山中留客》二首代表詩作，第一首古詩《春雪》是唐代詩人韓愈的作品，描繪了姍姍來遲的白雪紛紛揚揚的畫面。構思新穎。全詩變靜態為動態，把冷落的初春寫成熱鬧的仲春，是一首另開生面的佳作。同時《春雪》是日本作家三島由紀夫的愛情小說。還有日本同名電影《春雪》，講述了一對貴族戀人的愛情悲劇?！拔鳚敬貉笔遣杳a于滁州。第二首古詩則通過對春山美景的整體描繪和對客人欲離去想法的否定和勸說，表達了作者對美好景色的喜愛之情與希望同友人共賞美景的愿望。

二、目標設定

1、初讀詞文，讀準詞文中的生字新詞。

2、嘗試根據節奏進行朗讀，并能運用氣息，按情感表達的需要，輕重緩急地進行誦讀。

3、結合譯文再讀詞文，理解詞文所表達畫面與意境。

4.品味、揣摩詩中凝練的句子。5.正確把握作者所要表達的思想感情。

三、策略構建

為了充分貫徹國學教育中傳承與弘揚并舉的教育宗旨，國學詩詞教學詩以曉詞牌、識格律、明詞意、察詞情、習寫法五項技能為教學目標，遵循讀、思、悟、練四能一體化發展的培養思路，加強朗讀、思考、感悟、用法的整合，巧妙運用引、插、拓三種資料補充方式，廣開學生視野，構建讀中啟智，思中明法，悟中察情，練中習法的課堂流程。

四、流程設計

1、導入

韓愈（768～824），字退之，漢族，唐河內河陽（今河南孟縣）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運動的倡導者，反對六朝以來駢偶的文風，提倡散體，務去陳言。蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。韓愈的詩氣勢壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家，開創了“以文為詩”的“說理詩派”詩風，增強了詩的表達功能，擴大了詩的領域，對后世影響很大。

2、解析古詩

(1)、出示古詩

春雪

韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

（2）、分句解析

第一、二句中的意象：“新年”，即陰歷的正月初一，伴 隨二十四節氣中的“立春”，喻示著新的一年或是春天的到來?！胺既A”，芳香美麗的花，或美好的年華。

“草芽”，小草的的嫩芽，喻示著春天的到來，或是勃勃的生機。“都”“初”“驚”三字，分別體現了詩人怎樣的心情？

第一句中的“都”字，體現出詩人對于春天以來卻就不見芬芳的鮮花的那一種期盼春天的急切心情。

第二句中最大的亮點在于“初驚”二字。單以第二句而言，很容易將“初驚”字解讀為這一年初次見到春意的驚訝，意外之意；但聯系第一句，代表著春天開始的那一天早已過去，卻并未感受到一點春意，直到二月小草才抽出了一點綠芽，這其中蘊含的其實是歷經了長久的失落與等待之后的那一種欣喜，是一種“守得云開見月明”的心情，故“驚”字，應解釋為驚喜而不是單單的驚訝。“初”字雖然代表了初次，但聯系前面的“二月”，卻表現出詩人對于春來太晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。這兩句的意思是：新年已經來到，然而卻還沒有看到芬芳的鮮花，直到二月里，才驚喜地發現草兒萌發了綠芽。期間運用了先抑后揚的手法，從第一句“未見芳華”的失落，到第二句“驚見草芽”的驚喜，跌宕起伏，引人入勝。

本詩第三、四兩句具有濃烈的浪漫主義氣息，構思精巧，想象奇詭。在常人眼中，雪一直就是萬籟俱寂的寒冬的最有利表現，因此對于體現著萬物復蘇、生機煥發的春天而言，即使不是對立的，也必定是格格不入的。詩人卻反其道而行，通過“卻嫌”“故穿”二詞，運用擬人手法將白雪塑造為一個美好、靈動而又充滿了情趣的形象，寫到“”白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，講白雪似乎耐不住這春天的姍姍來遲，竟紛紛揚揚，在庭前的樹木間灑下一片飛花?！皡s嫌”、“故穿”，把春雪刻畫得美好而有靈性，實則更是顯出作者看到如此美景后感慨、高興、欣喜之情。這本應是春天遲遲不來的罪魁禍首，卻也等不及那還未真正來到的身影，于是紛紛揚揚的，穿過庭前的樹木落下，裝點出一片春色。這種翻因為果的寫法，卻增加了詩的意趣。“作飛花”三字，翻靜態為動態，把初春的冷落翻成仲春的熱鬧，一翻再翻，使讀者如入山陰道上，有應接不暇之感。（3）劃分節奏

詞有節奏，句有停頓，現在請同學們聽老師讀，試著用節奏線畫一畫停頓的地方，（學生聽并劃出句子內停頓的地方）。

新年/都未/有芳華，二月/初驚/見草芽.白雪/卻嫌/春色晚，故穿/庭樹/做飛花。（學生試著自讀與對讀，教師檢查學生朗讀的節奏劃分，并讓學生匯報讀，相機引導）。教師引導：注意停頓與延音是有區別的，停頓是無聲而有氣，延音是有聲有氣，是聲音的延續，再來體會停頓與延音的區別，反復強化朗讀部分。

(4)、全文賞析

新年已經來到，然而卻還沒有看到芬芳的鮮花，直到二月里，才驚喜地發現草兒萌發了綠芽。白雪似乎耐不住這春天的姍姍來遲，竟紛紛揚揚，在庭前的樹木間灑下一片飛花。真正的春天雖然還未來到，但白雪卻等不住了，紛紛揚揚，自己妝點出一派春色。真正的春色未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎？詩人久盼春天的煩惱頓時化成一片欣喜。全詩構思精巧，于常景中翻出新意，工巧奇警，別開生面。

五、總結

韓愈的詩并沒他那和杜甫的詩并稱“杜詩韓文”的散文那么流傳廣泛，但通過這首詩，我們卻深切體會到了韓愈的詩力求新奇，別具一格的特點，相信對于今后我們對于韓愈其人及其作品的解讀，都有著不小的幫助。

六、當堂檢測

⑴第二句中的“驚”字表達了詩人怎樣的心情?

⑵三、四兩句用了什么修辭手法?請簡要賞析。

【答案】

⑴表達了詩人終于見到春色的驚訝、欣喜之情。(意思對即可)⑵運用擬人手法，賦予白雪以人的靈性，把初春的景象寫得富有情趣。(意思對即可)

【解析】 新年：指 農歷正月初一。故：故意。

詩人久盼春天的煩惱，頓時被穿樹飛花的春雪化成一片欣喜。全詩構思精巧，于常景中翻出新意，工巧奇警，別開生面。

七、板書設計

21春雪

新年/都未/有芳華，二月/初驚/見草芽。白雪/卻嫌/春色晚，故穿/庭樹/作飛花。

釋義

1.芳華：芬芳的鮮花。

2.初：剛剛。

3.庭樹：花園里的樹木。

4.故：因此，所以。

5.新年：指農歷正月初一。

第三篇：韓愈詩《春雪》教案

韓愈詩《春雪》教案

一、教學目標

品味、揣摩詩中凝練的語言，正確把握作者所要表達的思想感情。

二、教學重點

準確品析詩中出現的意象，及運用的修辭手法和表現手法。

三、教學過程

1、導入

韓愈（768～824），字退之，漢族，唐河內河陽（今河南孟縣）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運動的倡導者，反對六朝以來駢偶的文風，提倡散體，務去陳言。蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。韓愈的詩氣勢壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家，開創了“以文為詩”的“說理詩派”詩風，增強了詩的表達功能，擴大了詩的領域，對后世影響很大。

2、解析古詩

(1)、板書

春雪

韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

（2）、分句解析

第一、二句中的意象：

“新年”，即陰歷的正月初一，伴隨二十四節氣中的“立春”，喻示著新的一年或是春天的到來。

“芳華”，芳香美麗的花，或美好的年華。

“草芽”，小草的的嫩芽，喻示著春天的到來，或是勃勃的生機。

“都”“初”“驚”三字，分別體現了詩人怎樣的心情？

第一句中的“都”字，體現出詩人對于春天以來卻就不見芬芳的鮮花的那一種期盼春天的急切心情。

第二句中最大的亮點在于“初驚”二字。單以第二句而言，很容易將“初驚”字解讀為這一年初次見到春意的驚訝，意外之意；但聯系第一句，代表著春天開始的那一天早已過去，卻并未感受到一點春意，直到二月小草才抽出了一點綠芽，這其中蘊含的其實是歷經了長久的失落與等待之后的那一種欣喜，是一種“守得云開見月明”的心情，故“驚”字，應解釋為驚喜而不是單單的驚訝?！俺酢弊蛛m然代表了初次，但聯系前面的“二月”，卻表現出詩人對于春來太晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。

這兩句的意思是：新年已經來到，然而卻還沒有看到芬芳的鮮花，直到二月里，才驚喜地發現草兒萌發了綠芽。期間運用了先抑后揚的手法，從第一句“未見芳華”的失落，到第二句“驚見草芽”的驚喜，跌宕起伏，引人入勝。

本詩第三、四兩句具有濃烈的浪漫主義氣息，構思精巧，想象奇詭。在常人眼中，雪一直就是萬籟俱寂的寒冬的最有利表現，因此對于體現著萬物復蘇、生機煥發的春天而言，即使不是對立的，也必定是格格不入的。詩人卻反其道而行，通過“卻嫌”“故穿”二詞，運用擬人手法將白雪塑造為一個美好、靈動而又充滿了情趣的形象，這本應是春天遲遲不來的罪魁禍首，卻也等不及那還未真正來到的身影，于是紛紛揚揚的，穿過庭前的樹木落下，裝點出一片春色。這種翻因為果的寫法，卻增加了詩的意趣。“作飛花”三字，翻靜態為動態，把初春的冷落翻成仲春的熱鬧，一翻再翻，使讀者如入山陰道上，有應接不暇之感。

(3)、全文賞析

新年已經來到，然而卻還沒有看到芬芳的鮮花，直到二月里，才驚喜地發現草兒萌發了綠芽。白雪似乎耐不住這春天的姍姍來遲，竟紛紛揚揚，在庭前的樹木間灑下一片飛花。

真正的春天雖然還未來到，但白雪卻等不住了，紛紛揚揚，自己妝點出一派春色。真正的春色未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎？詩人久盼春天的煩惱頓時化成一片欣喜。全詩構思精巧，于常景中翻出新意，工巧奇警，別開生面。

四、總結

韓愈的詩并沒他那和杜甫的詩并稱“杜詩韓文”的散文那么流傳廣泛，但通過這首詩，我們卻深切體會到了韓愈的詩力求新奇，別具一格的特點，相信對于今后我們對于韓愈其人及其作品的解讀，都有著不小的幫助。

第四篇：《春雪》讀后感

看到書名，春雪，就感受到這本書內部蘊含的張力。春——溫暖、朝氣蓬勃；雪——冰冷、死氣沉沉。兩個極富矛盾的自然體結合在一起，必然會消解另一方的力量和價值，春因雪變得萎靡，雪因春變得緩慢。三島由紀夫充滿矛盾的世界觀在簡短的書名里流露無疑，讓我對本書的期待值大大增高，讀罷，的確不負所望。

清顯與本多

他們本是同根，開出的花朵竟是那樣的不同。

書中的這句話在暗示，三島筆下的清顯和本多在現實世界里其實是同一個人的兩面，也就是三島自己。然而，兩面性格在同一軀體內互相抗衡與矛盾。三島通過將自己的兩面剝離為兩個個體，將極端虛幻感性和極端世俗理性的兩面性格獨立存在，趨于形成一種詭異的平衡。我認為，他選擇剝離而不是妥協，恰恰使其本身個性的逆反與異常不證自明。

清顯活在夢幻里，與其讀書，不如做夢是他的人生信條。他體內的感性與社會的世俗形成強烈的對比。他的感性具體表現在自恃、沖動、極端。他的自恃令他不愿意承認自己對聰子的愛，甚至用一種截然相反的態度來對待聰子，用貶低她來驗證自己的清高。他的沖動令他一氣之下寫信給聰子，證明自己的成熟（然而他并不懂什么是成熟，他以為和一個女人上床是男孩成為男人的充分條件），而這一行為是全篇的轉折點，暗藏在其中，最終改變了二人的命運。他的極端在于得不到聰子時表現的那種徹底的絕望，自暴自棄，把自己推向了死亡的深淵——肉體和心靈的雙重死亡。

本多活在現實里，認真讀書，專心學習，把自己的情感壓抑在心底，然后忘記了青春的模樣。在學習方面，本多傾注了大量的心血，絲毫不懈怠，是個典型的認真學生，被教條鎖住的年輕人。在友情方面，也是格外的矜持，如果清顯不理他，他也不會主動去找回友情，一直處于被動的一方。他是一個博弈論者，做事情會考慮利益得失，權衡輕重，他鑲嵌在世俗條規中，并能獲得很好。同時，他也會被心底的情感需要所煩惱，不過僅僅是偶然的困惑，理智的他會克服這短暫的迷茫。從我的視角看過去，我們都是如同本多一樣的人，冷暖不自知。

聰子的歸隱：逃避or超脫

聰子是清顯心里的一個死結，她讓清顯不止一次陷入并無法自拔，她成為清顯的宿命，在清顯的記憶里、感情里、生命里。她的這種進入，將清顯送入深淵，也將自己送入深淵。

始終覺得，聰子最終選擇出家，爾后又堅持不和塵世之人見面，逃避大于超脫。她用道德這把規尺丈量自己的行為，從某種程度而言，也是作繭自縛的表現，而不是對于塵世的丟棄。道德譴責占據了她的思想，令她無法面對清顯、家人以及一切，逃避的唯一辦法就是削發為尼。誠然，尼姑庵是一個很好的避難所，能讓她免于自責和他責，在時間的流逝之后，總會有一天，她會成為歷史的一部分，再也沒有個性和故事。

整個小說的明線是清顯和聰子二人的情感糾葛，暗線實際上就是蓼科和伯爵的八年契約。清顯和聰子陷入的愛情，不是純粹的愛情，而是夾帶著陰謀與復仇的圈套。

蓼科看似為聰子考慮周到，撫養其長大，作為下人，她的確很盡責。然而，她的每一步都是精心布局，為了給昔人情人——聰子的父親——伯爵報仇，讓松枝一家在皇城丟盡顏面。她處心積慮地利用聰子和清

顯兩小無猜的情愫，推波助瀾，使二人相愛，再在關鍵時刻，讓聰子看了清顯的信，埋下了一顆重磅定時炸彈。最后，聰子出家，作為直接參與聰子婚事的松枝侯爵受到了皇城的責備。

蓼科與伯爵八年前的一句類似玩笑的情話，竟然就如此改變了二人的命運。松枝侯爵名譽掃地了又如何？伯爵掙到的顏面究竟光彩么？誰是始作俑者？蓼科？伯爵？侯爵？錯了，其實是——嫉妒。

柔軟與堅硬，實際是人的兩個弱點。

柔軟的心，不攻自破，就如清顯、聰子、還有暹羅王子之于月光公主。在愛情面前，不愿承認自己軟弱才是最大的軟弱。愛情向來是一株可以腐蝕人心的毒草，當你接近它時，你已經被香氣所迷暈，剩下的是一步一步的深陷。

堅硬的心，是頑固和記仇，任雨打風吹，都不忘記自己身上背負的所謂責任。再真摯的情感也無法擊破如此冷若冰霜的心靈，就如一塊凍上千年的冰，靠近的蒸汽不自覺地化作了冰晶，無能為力。所以，佛家的破執對于這樣的人來說，可以拯救無數受牽連的人。

春雪，到底是春的柔軟擊破了雪的堅硬，還是雪的堅硬凝固了春的柔軟呢？也許，在世上，只有不斷地消融和抗衡吧，這也是矛盾經久不衰的內在邏輯。

清顯為了聰子死去了。

作者很喜歡死，他自己也設定了自己的死，他把死賦予很重大的意義——理想和愛情。

清顯，當家人把聰子交到他手里的時候，他不要，他拒絕了。當聰子要另嫁他人的時候，清顯才省悟。然后為了聰子得了肺炎，用年輕的生命祭奠愛情。

小說寫的很純潔，很美麗，那是豐饒之海里本多繁邦最明澈的一段記憶。

之后的幾部，死亡都是因為別的什么。沾染著世俗與暴力。

這部小說，是我讀的第一本日本小說，而且我很喜歡這一套書中《天人五衰》，從第一部到第四部，轉世使起初清顯的形象變的只有空殼，沒有任何高貴可言，單純的愛情被世俗淹沒了，被世俗淹沒的生命似乎連光榮的死都不配。

作者是個完美主義者，有時候這樣的人是瘋子，可是他卻能道出一些深刻的事情，讓人唏噓。

即使是悲哀，也那么可怕，最后第四部的時候，本多去拜訪聰子，問她清顯的事，可是聰子說，不記得了。

多悲哀。即使是最美好的東西也有可能被忘記。死似乎變的沒有任何的意義了，一切都成了虛空的事，連眼淚也不值得流。

如果當初從新來過，聰子和清顯順利的成婚了，或者聰子很平常的嫁入了別家，她不會出家，會過著貴族們那樣的生活，也是這樣平淡的生活，和現在有什么分別呢？

聰子為了贖罪犧牲掉自己一生的生命，到了最后卻不知道為了什么，那原因已經想不起來了。如果清顯沒有死，和其他紈绔子弟一樣糊涂的活下去，又是如何呢？

實際上，一個死了一個出家了都是為愛情做了祭品，最后連這件事都忘記了，多么無聲的悲痛。本多慘白的生命，經歷著世界各種各樣的事兒，又有什么意義。

看春雪，其實不是要欣賞那些純美，而是要承受失去意義的悲傷。

也許世人會因死亡而為愛震撼，比如羅密歐朱麗葉，但是遺忘勝過了一切，無論多美好，無論多震撼，無論犧牲多大，最后都沒有了。

春雪化了，無聲。生命慢慢消失，意識慢慢消失，仿佛從來沒有過的，就那么消失了。為什么，最后是這樣的悲劇呢？

第五篇：《春雪》集

《春雪》集序

御史大夫

春日將行，地氣初暄，然天道有常，乍暖還寒。憶那日，郁云驟卷；轉瞬間，飛霜漫天。當是時，天灰灰兮，瑞雪蔽野；意蠢蠢兮，少年心煩。遂議各賦一詞，以抒胸臆。觀賞品玩之，亦不乏有可取者。當即議起一社，曰“春雪”。

嗟夫，古今遠近，覽物憂思，睹舊傷懷，人皆有之。然發于心者眾，而工于言者寡也，其墨客獨善其事，而非庸人無情也。故入社者，言為心聲為本，兼盡工琢之能。故詩征無具細，詞各競五音，蓋以聊懷為要。

悲夫，少年之心，有若新蕊，晨露颯爽，暮雨鋪黃，靈透有余，而堅韌不足。詩心蒼桑，人世易變。收吾等殘篇，以凝馨香于墨寶，藏稚心而永醇。

雪下獨思

瀟湘居士 93.4.23

已是陽春三月三，北風緊處飛正酣。遍枝雪滿難覓碧，遮天花飄不見藍。信步閑庭風滿袖，默倚青松蕊上肩。驀然抬首皆無跡，卻是隨心赴蕭關。

無題

瀟湘居士 93.4.23 杏花樹下杏花雨，楊柳岸畔楊柳風。冷月寒沙無曉渡，斷橋殘舟江中橫。

虞美人

凌霄傲客 93.4.23 又逢一年春光好，無奈天已老。

本待甘露洗神州，片片寒絮覆穹飄滿樓。怒罷天公太糊涂，竊喜景如故。

舊韻依舊留今昔，寥寄懷冬一片惜逝意。

無題

無忌1992年秋

孤獨雁兒飛，傷意寫滿天。白云永不落，伴我到天邊。

雪

孤雁一人 1992.5

把一個潔白的幻想，藏在花里，飄運大地。耳邊響起，我要吻你。

把一個透明的悲傷，寫入眼里，六瓣花的雨。捧起卻，是一串思念的淚滴。

把一個寧靜的夜晚，竊入夢里。送給我，又見到了微笑的你。

哦，雪花里，原來藏著一個，無悔的冬季。

夢囈

無忌

在人間的大海上，我需要一只結實的小木船。載著我脆弱的心，在海上漂蕩。

吹喲，海的風，把小船吹入你的小港，送我的心到你身旁。

捧起我脆弱的心，好嗎？

擁入你溫暖的懷，好嗎？

它已經長滿悲傷，再也禁不住，海風，海浪。

演夢

凌霄傲客 93.5.4

奇怪，今天的事就象是從前的夢。一個苦苦的，澀澀的夢。

紅紅的獎狀，紅紅的信封，紅紅的燈光，映出一個大紅大紫的你。

暗暗的臉色，暗暗的情緒，暗暗的角落，躲著一顆揉碎暗淡的心。

你贏了，欣欣然收獲金實，收獲榮耀，迎接仰視的目光。

我累了，凄慘慘揮去鈔票，揮去澀淚，代你苦笑慶賀。

哎！好長的夜，好涼的夢。

秋窗風雨夕

瀟湘居士 93.5.5 秋日凄冷秋草黃，落花殘月話悲涼。天暮風雨無歸路，借宿窗紗跡數行。朝朝勤學天光短，夕夕苦讀燭影長。秋窗風雨夕十載，換得一日淚洗窗。

如夢令

瀟湘居士 93.4

細雨柴扉輕扣，孤雁不知飛久。心事怎能寄，夜夜夢中依舊?；厥?，回首，卻是月明窗口。

觀云

凌霄傲客

歷遍蒼桑塵世間，美景佳境只留連。自忖已盡風塵趣，望云獨嘆俗意殘。

春望

孤雁一人

無事揚手任石飛，浮陽流云催人睡。有風無酒楊柳醉，夢醒驚問我是誰。

卜算子

瀟湘居士 93.5.10

一夜雨飛輕，數縷東風細。

曉看花開紅滿枝，人與天齊寂。

未怕雨風急，飄灑添春麗。

花落花飄絳滿天，不見晴空碧。

五月二十一日狂風大作

瀟湘居士 93.5.21 獨坐高樓風瀟瀟，玉葉瓊枝半空搖。不語凄涼意誰會，驚破惡夢盼春朝。心羨孤雁天際闊，身似嬌雀樊籠牢。一朝飄灑出關去，孤帆只影伴碧潮。

無題

瀟湘居士 93.5 千里玉帶浸寒星，皎皎月華籠宇明。何人江中吹簫管，澄練無語楚空凝。

劍士

孤雁一人

抬頭數雁飛，風吹發隨。

美酒怎能使我醉，扶劍捧杯問是誰。有劍拔劍舞，無敵劍寂寞。殺氣傷天，日月無色。劍！劍！劍！伴我何歸？

英雄志

瀟湘居士 93.6

獨立孤峰不勝寒，英雄寂寞名劍殘。淚眼望穿，無奈唯有冷月雕欄。

一朝如愿下青山，白衣逍遙寶馬歡。結廬幽谷，終日閑伴古琴玉鞍。

江湖情

（二）凌霄傲客

雅室香庭固清幽，難銷千縷愁。

放眼極目觀世界，豪盡懊休。

岳飛云頭現，濤江盡難求。

壯士揮劍泰府巔，勢拔霄樓。倩人舞清袖，意凝囀流。

多情公子無情酒，唯恨出青樓。

虎虎威兮撼岳，綿綿意兮銷愁。只知朝必生紅日，月夜依舊。

觀野菊有感

瀟湘居士 93.6 半枝羞開半黃昏，熔冰為土玉做盆。無力東風黃花瘦，啼血杜鵑空斷魂。冷艷三分更勝雪，愁緒無邊不遜人。待到春盡花終落，掩面悲泣數淚痕。

蝶戀花

瀟湘居士 93.3.12 深院柳絮千千縷，一枝紅杏，杏下獨奏曲。琴上飛花落幾許，隨風散進《陽關》去。盡溶心事入雁羽，無奈雁不取。

凝眸望風風不語，轉眼卻落杏花雨。

落花情

孑然狂彪

殘花一片嗟孤影，敗葉幾枝嘆心聲。因何零落無悔色，僅為縷縷不了情。

晨雨

瀟湘居士 93.6 晨曦初現云倚窗，清露微冷幽草香。東風浩蕩天地闊，濃云驟卷乾坤藏。一聲春雷登九闕，萬點飛花亂濕墻。煙雨平生何所懼，談笑天凈萬里光。

豪煙壯語

孑然狂彪

陰郁云天悶抑胸，混沌乾坤待軀容。淋漓似箭驚好漢，滾滾如煙洗英雄。銳劍眩目怒刺空，鈍鐘襲耳猛擊穹。知心義雨酬孤奮，抒盡滿懷暢爽情。

秋

孤雁一人

星暗月寒秋夜長，黃花難就嘆悲涼。閑來小庭聽落葉，云邊微現雁一行。

無題

瀟湘居士 93.9 無情芳草冷月魂，獨伴孤燈燭影昏。不見明星空對月，那堪秋雨冷打門。孜孜苦授圣賢句，懨懨難聞天下音。可憐無數未眠夜，十載寒窗一夢深。

秋夜感懷

瀟湘居士 93.9.30

癸酉仲秋，賞月，兼懷二姐。

寂寂仲秋夜，皎皎月華天。風清云波斂，星冷幾家煙。折楊未二月，賞月又一年。愁思跨萬里，魂夢兩相連。

西江月·初雪

凌霄傲客

異哉！穹落珠玉。其欣喜何如？欲俯拾，榮類敗現，抒無限慨，嘆《西江月·初雪》：

凄凄枯秋何戀？ 片片殘葉留連。奇花飄飄落人間，悅聲掃落秋慘。

循珠落處笑斷，時永存者敗顏。熱情徒過冰窟邊，盛興皆化惋嘆。

初雪

瀟湘居士 93.10.22

癸酉深秋，將登重陽，時煦日當空，天高氣爽，時冷雨蕭颯，風動殘黃。是晨天心忽變，云霏霏日蔽，風蕭蕭意涼。未時未盡，飛雪忽至。其始如霰，入地無聲，未幾如萬花齊墜，相接無間，飄搖漸下，姿態萬端，風云變色，草木被霜。睹此奇景，又憶春初，同是斯地，同是斯人，同是斯雪，吾等數人同創春雪，以抒難喻之情。而如今為功名各自奔忙勞形，為濁世所困，斯誠痛也！值此新雪初降，更賦一詩，以慰心志：

殘黃滿階隨風卷，數點寒雁越北倏。一雁長鳴秋意盡，千枝浮動雪來初。漫天颯颯無源處，遍地皚皚有歸窟。誤落紅塵馥如故，心無明鏡怎須拂。

初雪

孤雁一人

你，如果是雪，就不要吝惜你的美麗。作一只潔白的蝶吧，飛落又飄起，一直飛到我的心里。

你，如果是雪，就不要隱藏你的善良。用你的溫柔，止住我的顫抖，讓我溫暖地迎接你的目光。

你，如果是雪，就不要掩飾你的心緒?？茨沁h山的靜寂，聽那北風的節律。挽起我的手吧，你、我、都在冬的懷里。

雪殤

孑然狂彪

癸酉玄月某日，片雪紛落，然其時秋猶未已，故遇土則滅。嗚呼！不識時務矣！

盼冬心切忘時氣，稚雪無知降晚秋。只為逍遙興未盡，哪知坎坷命難求。半空洋灑飄銀絮，遍地淋漓漫黯愁。翌日已觀無半跡，惟余美夢憶悠悠。

（汝之不智甚矣，若諸雪皆以爾言而不至，何有此人間之奇景？且雪即冬降，亦難免為踐踏，終陷于污淖，與今何異？故為雪為人均當為理想義無反顧，雖粉身碎骨又何其有悔？果如汝言，豈不謬哉？瀟湘）

《春雪》既興，歷盡春夏，余無只言，斯誠汗顏。然所集者數十余篇，非吾之勞歟？

啟吾等詩集，瞻諸君雅頌，神形俱出矣：瀟湘俯仰，瀝心智而窮愁腸以圖工詞律韻；凌霄御風，先神意而后輕就以博神煥意騁。無忌不忌，驚語累呈；孑然狂彪，文如其形。余無聊賴，唯謬論人詩，徒博笑耳。

或嘗譏曰：“爾等顛狂，焉能為詩？”余曰：“璞之不琢，雖和氏焉出？襁褓咿啞，何劣之有？吾等蹣跚，卻行眾先，焉知無文著竹簡而照古今？”

興之所至，信筆致此。

(御史大夫）