第一篇：春雪教案

《誦讀》第5課

春

雪

一、教學(xué)目的

1． 有感情地朗讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人眼中特有的富有感情色彩的春雪。2． 背誦古詩(shī)。3． 完成課后題。

二、教學(xué)流程

1.背誦《早春呈張水部》：在韓愈眼里，剛剛冒出新芽的小草是春天里最美的景色了，可是有一個(gè)人卻不這么認(rèn)為。2.自由朗讀《春雪》，問(wèn)：你們找出這個(gè)人了嗎？（春雪）3.春雪是怎么想的呢？小組討論。4.展示CAI，幫助理解。5.感情誦讀：小組賽 6.背誦比賽：接龍賽 7.完成課后練習(xí)

三、課后小結(jié)

第二篇：國(guó)學(xué)教案《春雪》

課題: 21·《春雪》

學(xué)校：上饒縣上瀘鎮(zhèn)中心小學(xué)

姓名：徐紅連

聯(lián)系電話：***

郵箱：635639426@qq.com

第二十一課

春雪(唐·韓愈）教學(xué)設(shè)計(jì)

上饒縣上瀘小學(xué)

徐紅連

一、教材分析

《中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞（詞卷）》第二十一課分別選錄了唐代韓愈的《春雪》、唐代張旭的《山中留客》二首代表詩(shī)作，第一首古詩(shī)《春雪》是唐代詩(shī)人韓愈的作品，描繪了姍姍來(lái)遲的白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的畫(huà)面。構(gòu)思新穎。全詩(shī)變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，把冷落的初春寫(xiě)成熱鬧的仲春，是一首另開(kāi)生面的佳作。同時(shí)《春雪》是日本作家三島由紀(jì)夫的愛(ài)情小說(shuō)。還有日本同名電影《春雪》，講述了一對(duì)貴族戀人的愛(ài)情悲劇。“西澗春雪”是茶名，產(chǎn)于滁州。第二首古詩(shī)則通過(guò)對(duì)春山美景的整體描繪和對(duì)客人欲離去想法的否定和勸說(shuō)，表達(dá)了作者對(duì)美好景色的喜愛(ài)之情與希望同友人共賞美景的愿望。

二、目標(biāo)設(shè)定

1、初讀詞文，讀準(zhǔn)詞文中的生字新詞。

2、嘗試根據(jù)節(jié)奏進(jìn)行朗讀，并能運(yùn)用氣息，按情感表達(dá)的需要，輕重緩急地進(jìn)行誦讀。

3、結(jié)合譯文再讀詞文，理解詞文所表達(dá)畫(huà)面與意境。

4.品味、揣摩詩(shī)中凝練的句子。5.正確把握作者所要表達(dá)的思想感情。

三、策略構(gòu)建

為了充分貫徹國(guó)學(xué)教育中傳承與弘揚(yáng)并舉的教育宗旨，國(guó)學(xué)詩(shī)詞教學(xué)詩(shī)以曉詞牌、識(shí)格律、明詞意、察詞情、習(xí)寫(xiě)法五項(xiàng)技能為教學(xué)目標(biāo)，遵循讀、思、悟、練四能一體化發(fā)展的培養(yǎng)思路，加強(qiáng)朗讀、思考、感悟、用法的整合，巧妙運(yùn)用引、插、拓三種資料補(bǔ)充方式，廣開(kāi)學(xué)生視野，構(gòu)建讀中啟智，思中明法，悟中察情，練中習(xí)法的課堂流程。

四、流程設(shè)計(jì)

1、導(dǎo)入

韓愈（768～824），字退之，漢族，唐河內(nèi)河陽(yáng)（今河南孟縣）人。自謂郡望昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，反對(duì)六朝以來(lái)駢偶的文風(fēng)，提倡散體，務(wù)去陳言。蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說(shuō)》等等。韓愈的詩(shī)氣勢(shì)壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家，開(kāi)創(chuàng)了“以文為詩(shī)”的“說(shuō)理詩(shī)派”詩(shī)風(fēng)，增強(qiáng)了詩(shī)的表達(dá)功能，擴(kuò)大了詩(shī)的領(lǐng)域，對(duì)后世影響很大。

2、解析古詩(shī)

(1)、出示古詩(shī)

春雪

韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

（2）、分句解析

第一、二句中的意象：“新年”，即陰歷的正月初一，伴 隨二十四節(jié)氣中的“立春”，喻示著新的一年或是春天的到來(lái)。“芳華”，芳香美麗的花，或美好的年華。

“草芽”，小草的的嫩芽，喻示著春天的到來(lái)，或是勃勃的生機(jī)。“都”“初”“驚”三字，分別體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？

第一句中的“都”字，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于春天以來(lái)卻就不見(jiàn)芬芳的鮮花的那一種期盼春天的急切心情。

第二句中最大的亮點(diǎn)在于“初驚”二字。單以第二句而言，很容易將“初驚”字解讀為這一年初次見(jiàn)到春意的驚訝，意外之意；但聯(lián)系第一句，代表著春天開(kāi)始的那一天早已過(guò)去，卻并未感受到一點(diǎn)春意，直到二月小草才抽出了一點(diǎn)綠芽，這其中蘊(yùn)含的其實(shí)是歷經(jīng)了長(zhǎng)久的失落與等待之后的那一種欣喜，是一種“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”的心情，故“驚”字，應(yīng)解釋為驚喜而不是單單的驚訝。“初”字雖然代表了初次，但聯(lián)系前面的“二月”，卻表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于春來(lái)太晚、花開(kāi)太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。這兩句的意思是：新年已經(jīng)來(lái)到，然而卻還沒(méi)有看到芬芳的鮮花，直到二月里，才驚喜地發(fā)現(xiàn)草兒萌發(fā)了綠芽。期間運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的手法，從第一句“未見(jiàn)芳華”的失落，到第二句“驚見(jiàn)草芽”的驚喜，跌宕起伏，引人入勝。

本詩(shī)第三、四兩句具有濃烈的浪漫主義氣息，構(gòu)思精巧，想象奇詭。在常人眼中，雪一直就是萬(wàn)籟俱寂的寒冬的最有利表現(xiàn)，因此對(duì)于體現(xiàn)著萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)煥發(fā)的春天而言，即使不是對(duì)立的，也必定是格格不入的。詩(shī)人卻反其道而行，通過(guò)“卻嫌”“故穿”二詞，運(yùn)用擬人手法將白雪塑造為一個(gè)美好、靈動(dòng)而又充滿了情趣的形象，寫(xiě)到“”白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”，講白雪似乎耐不住這春天的姍姍來(lái)遲，竟紛紛揚(yáng)揚(yáng)，在庭前的樹(shù)木間灑下一片飛花。“卻嫌”、“故穿”，把春雪刻畫(huà)得美好而有靈性，實(shí)則更是顯出作者看到如此美景后感慨、高興、欣喜之情。這本應(yīng)是春天遲遲不來(lái)的罪魁禍?zhǔn)祝瑓s也等不及那還未真正來(lái)到的身影，于是紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，穿過(guò)庭前的樹(shù)木落下，裝點(diǎn)出一片春色。這種翻因?yàn)楣膶?xiě)法，卻增加了詩(shī)的意趣。“作飛花”三字，翻靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，把初春的冷落翻成仲春的熱鬧，一翻再翻，使讀者如入山陰道上，有應(yīng)接不暇之感。（3）劃分節(jié)奏

詞有節(jié)奏，句有停頓，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師讀，試著用節(jié)奏線畫(huà)一畫(huà)停頓的地方，（學(xué)生聽(tīng)并劃出句子內(nèi)停頓的地方）。

新年/都未/有芳華，二月/初驚/見(jiàn)草芽.白雪/卻嫌/春色晚，故穿/庭樹(shù)/做飛花。（學(xué)生試著自讀與對(duì)讀，教師檢查學(xué)生朗讀的節(jié)奏劃分，并讓學(xué)生匯報(bào)讀，相機(jī)引導(dǎo)）。教師引導(dǎo)：注意停頓與延音是有區(qū)別的，停頓是無(wú)聲而有氣，延音是有聲有氣，是聲音的延續(xù)，再來(lái)體會(huì)停頓與延音的區(qū)別，反復(fù)強(qiáng)化朗讀部分。

(4)、全文賞析

新年已經(jīng)來(lái)到，然而卻還沒(méi)有看到芬芳的鮮花，直到二月里，才驚喜地發(fā)現(xiàn)草兒萌發(fā)了綠芽。白雪似乎耐不住這春天的姍姍來(lái)遲，竟紛紛揚(yáng)揚(yáng)，在庭前的樹(shù)木間灑下一片飛花。真正的春天雖然還未來(lái)到，但白雪卻等不住了，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，自己妝點(diǎn)出一派春色。真正的春色未來(lái)，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹(shù)飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎？詩(shī)人久盼春天的煩惱頓時(shí)化成一片欣喜。全詩(shī)構(gòu)思精巧，于常景中翻出新意，工巧奇警，別開(kāi)生面。

五、總結(jié)

韓愈的詩(shī)并沒(méi)他那和杜甫的詩(shī)并稱(chēng)“杜詩(shī)韓文”的散文那么流傳廣泛，但通過(guò)這首詩(shī)，我們卻深切體會(huì)到了韓愈的詩(shī)力求新奇，別具一格的特點(diǎn)，相信對(duì)于今后我們對(duì)于韓愈其人及其作品的解讀，都有著不小的幫助。

六、當(dāng)堂檢測(cè)

⑴第二句中的“驚”字表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?

⑵三、四兩句用了什么修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

【答案】

⑴表達(dá)了詩(shī)人終于見(jiàn)到春色的驚訝、欣喜之情。(意思對(duì)即可)⑵運(yùn)用擬人手法，賦予白雪以人的靈性，把初春的景象寫(xiě)得富有情趣。(意思對(duì)即可)

【解析】 新年：指 農(nóng)歷正月初一。故：故意。

詩(shī)人久盼春天的煩惱，頓時(shí)被穿樹(shù)飛花的春雪化成一片欣喜。全詩(shī)構(gòu)思精巧，于常景中翻出新意，工巧奇警，別開(kāi)生面。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

21春雪

新年/都未/有芳華，二月/初驚/見(jiàn)草芽。白雪/卻嫌/春色晚，故穿/庭樹(shù)/作飛花。

釋義

1.芳華：芬芳的鮮花。

2.初：剛剛。

3.庭樹(shù)：花園里的樹(shù)木。

4.故：因此，所以。

5.新年：指農(nóng)歷正月初一。

第三篇：韓愈詩(shī)《春雪》教案

韓愈詩(shī)《春雪》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

品味、揣摩詩(shī)中凝練的語(yǔ)言，正確把握作者所要表達(dá)的思想感情。

二、教學(xué)重點(diǎn)

準(zhǔn)確品析詩(shī)中出現(xiàn)的意象，及運(yùn)用的修辭手法和表現(xiàn)手法。

三、教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入

韓愈（768～824），字退之，漢族，唐河內(nèi)河陽(yáng)（今河南孟縣）人。自謂郡望昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，反對(duì)六朝以來(lái)駢偶的文風(fēng)，提倡散體，務(wù)去陳言。蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說(shuō)》等等。韓愈的詩(shī)氣勢(shì)壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家，開(kāi)創(chuàng)了“以文為詩(shī)”的“說(shuō)理詩(shī)派”詩(shī)風(fēng)，增強(qiáng)了詩(shī)的表達(dá)功能，擴(kuò)大了詩(shī)的領(lǐng)域，對(duì)后世影響很大。

2、解析古詩(shī)

(1)、板書(shū)

春雪

韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

（2）、分句解析

第一、二句中的意象：

“新年”，即陰歷的正月初一，伴隨二十四節(jié)氣中的“立春”，喻示著新的一年或是春天的到來(lái)。

“芳華”，芳香美麗的花，或美好的年華。

“草芽”，小草的的嫩芽，喻示著春天的到來(lái)，或是勃勃的生機(jī)。

“都”“初”“驚”三字，分別體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？

第一句中的“都”字，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于春天以來(lái)卻就不見(jiàn)芬芳的鮮花的那一種期盼春天的急切心情。

第二句中最大的亮點(diǎn)在于“初驚”二字。單以第二句而言，很容易將“初驚”字解讀為這一年初次見(jiàn)到春意的驚訝，意外之意；但聯(lián)系第一句，代表著春天開(kāi)始的那一天早已過(guò)去，卻并未感受到一點(diǎn)春意，直到二月小草才抽出了一點(diǎn)綠芽，這其中蘊(yùn)含的其實(shí)是歷經(jīng)了長(zhǎng)久的失落與等待之后的那一種欣喜，是一種“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”的心情，故“驚”字，應(yīng)解釋為驚喜而不是單單的驚訝。“初”字雖然代表了初次，但聯(lián)系前面的“二月”，卻表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于春來(lái)太晚、花開(kāi)太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。

這兩句的意思是：新年已經(jīng)來(lái)到，然而卻還沒(méi)有看到芬芳的鮮花，直到二月里，才驚喜地發(fā)現(xiàn)草兒萌發(fā)了綠芽。期間運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的手法，從第一句“未見(jiàn)芳華”的失落，到第二句“驚見(jiàn)草芽”的驚喜，跌宕起伏，引人入勝。

本詩(shī)第三、四兩句具有濃烈的浪漫主義氣息，構(gòu)思精巧，想象奇詭。在常人眼中，雪一直就是萬(wàn)籟俱寂的寒冬的最有利表現(xiàn)，因此對(duì)于體現(xiàn)著萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)煥發(fā)的春天而言，即使不是對(duì)立的，也必定是格格不入的。詩(shī)人卻反其道而行，通過(guò)“卻嫌”“故穿”二詞，運(yùn)用擬人手法將白雪塑造為一個(gè)美好、靈動(dòng)而又充滿了情趣的形象，這本應(yīng)是春天遲遲不來(lái)的罪魁禍?zhǔn)祝瑓s也等不及那還未真正來(lái)到的身影，于是紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，穿過(guò)庭前的樹(shù)木落下，裝點(diǎn)出一片春色。這種翻因?yàn)楣膶?xiě)法，卻增加了詩(shī)的意趣。“作飛花”三字，翻靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，把初春的冷落翻成仲春的熱鬧，一翻再翻，使讀者如入山陰道上，有應(yīng)接不暇之感。

(3)、全文賞析

新年已經(jīng)來(lái)到，然而卻還沒(méi)有看到芬芳的鮮花，直到二月里，才驚喜地發(fā)現(xiàn)草兒萌發(fā)了綠芽。白雪似乎耐不住這春天的姍姍來(lái)遲，竟紛紛揚(yáng)揚(yáng)，在庭前的樹(shù)木間灑下一片飛花。

真正的春天雖然還未來(lái)到，但白雪卻等不住了，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，自己妝點(diǎn)出一派春色。真正的春色未來(lái)，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹(shù)飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎？詩(shī)人久盼春天的煩惱頓時(shí)化成一片欣喜。全詩(shī)構(gòu)思精巧，于常景中翻出新意，工巧奇警，別開(kāi)生面。

四、總結(jié)

韓愈的詩(shī)并沒(méi)他那和杜甫的詩(shī)并稱(chēng)“杜詩(shī)韓文”的散文那么流傳廣泛，但通過(guò)這首詩(shī)，我們卻深切體會(huì)到了韓愈的詩(shī)力求新奇，別具一格的特點(diǎn)，相信對(duì)于今后我們對(duì)于韓愈其人及其作品的解讀，都有著不小的幫助。

第四篇：《春雪》讀后感

看到書(shū)名，春雪，就感受到這本書(shū)內(nèi)部蘊(yùn)含的張力。春——溫暖、朝氣蓬勃；雪——冰冷、死氣沉沉。兩個(gè)極富矛盾的自然體結(jié)合在一起，必然會(huì)消解另一方的力量和價(jià)值，春因雪變得萎靡，雪因春變得緩慢。三島由紀(jì)夫充滿矛盾的世界觀在簡(jiǎn)短的書(shū)名里流露無(wú)疑，讓我對(duì)本書(shū)的期待值大大增高，讀罷，的確不負(fù)所望。

清顯與本多

他們本是同根，開(kāi)出的花朵竟是那樣的不同。

書(shū)中的這句話在暗示，三島筆下的清顯和本多在現(xiàn)實(shí)世界里其實(shí)是同一個(gè)人的兩面，也就是三島自己。然而，兩面性格在同一軀體內(nèi)互相抗衡與矛盾。三島通過(guò)將自己的兩面剝離為兩個(gè)個(gè)體，將極端虛幻感性和極端世俗理性的兩面性格獨(dú)立存在，趨于形成一種詭異的平衡。我認(rèn)為，他選擇剝離而不是妥協(xié)，恰恰使其本身個(gè)性的逆反與異常不證自明。

清顯活在夢(mèng)幻里，與其讀書(shū)，不如做夢(mèng)是他的人生信條。他體內(nèi)的感性與社會(huì)的世俗形成強(qiáng)烈的對(duì)比。他的感性具體表現(xiàn)在自恃、沖動(dòng)、極端。他的自恃令他不愿意承認(rèn)自己對(duì)聰子的愛(ài)，甚至用一種截然相反的態(tài)度來(lái)對(duì)待聰子，用貶低她來(lái)驗(yàn)證自己的清高。他的沖動(dòng)令他一氣之下寫(xiě)信給聰子，證明自己的成熟（然而他并不懂什么是成熟，他以為和一個(gè)女人上床是男孩成為男人的充分條件），而這一行為是全篇的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，暗藏在其中，最終改變了二人的命運(yùn)。他的極端在于得不到聰子時(shí)表現(xiàn)的那種徹底的絕望，自暴自棄，把自己推向了死亡的深淵——肉體和心靈的雙重死亡。

本多活在現(xiàn)實(shí)里，認(rèn)真讀書(shū)，專(zhuān)心學(xué)習(xí)，把自己的情感壓抑在心底，然后忘記了青春的模樣。在學(xué)習(xí)方面，本多傾注了大量的心血，絲毫不懈怠，是個(gè)典型的認(rèn)真學(xué)生，被教條鎖住的年輕人。在友情方面，也是格外的矜持，如果清顯不理他，他也不會(huì)主動(dòng)去找回友情，一直處于被動(dòng)的一方。他是一個(gè)博弈論者，做事情會(huì)考慮利益得失，權(quán)衡輕重，他鑲嵌在世俗條規(guī)中，并能獲得很好。同時(shí)，他也會(huì)被心底的情感需要所煩惱，不過(guò)僅僅是偶然的困惑，理智的他會(huì)克服這短暫的迷茫。從我的視角看過(guò)去，我們都是如同本多一樣的人，冷暖不自知。

聰子的歸隱：逃避or超脫

聰子是清顯心里的一個(gè)死結(jié)，她讓清顯不止一次陷入并無(wú)法自拔，她成為清顯的宿命，在清顯的記憶里、感情里、生命里。她的這種進(jìn)入，將清顯送入深淵，也將自己送入深淵。

始終覺(jué)得，聰子最終選擇出家，爾后又堅(jiān)持不和塵世之人見(jiàn)面，逃避大于超脫。她用道德這把規(guī)尺丈量自己的行為，從某種程度而言，也是作繭自縛的表現(xiàn)，而不是對(duì)于塵世的丟棄。道德譴責(zé)占據(jù)了她的思想，令她無(wú)法面對(duì)清顯、家人以及一切，逃避的唯一辦法就是削發(fā)為尼。誠(chéng)然，尼姑庵是一個(gè)很好的避難所，能讓她免于自責(zé)和他責(zé)，在時(shí)間的流逝之后，總會(huì)有一天，她會(huì)成為歷史的一部分，再也沒(méi)有個(gè)性和故事。

整個(gè)小說(shuō)的明線是清顯和聰子二人的情感糾葛，暗線實(shí)際上就是蓼科和伯爵的八年契約。清顯和聰子陷入的愛(ài)情，不是純粹的愛(ài)情，而是夾帶著陰謀與復(fù)仇的圈套。

蓼科看似為聰子考慮周到，撫養(yǎng)其長(zhǎng)大，作為下人，她的確很盡責(zé)。然而，她的每一步都是精心布局，為了給昔人情人——聰子的父親——伯爵報(bào)仇，讓松枝一家在皇城丟盡顏面。她處心積慮地利用聰子和清

顯兩小無(wú)猜的情愫，推波助瀾，使二人相愛(ài)，再在關(guān)鍵時(shí)刻，讓聰子看了清顯的信，埋下了一顆重磅定時(shí)炸彈。最后，聰子出家，作為直接參與聰子婚事的松枝侯爵受到了皇城的責(zé)備。

蓼科與伯爵八年前的一句類(lèi)似玩笑的情話，竟然就如此改變了二人的命運(yùn)。松枝侯爵名譽(yù)掃地了又如何？伯爵掙到的顏面究竟光彩么？誰(shuí)是始作俑者？蓼科？伯爵？侯爵？錯(cuò)了，其實(shí)是——嫉妒。

柔軟與堅(jiān)硬，實(shí)際是人的兩個(gè)弱點(diǎn)。

柔軟的心，不攻自破，就如清顯、聰子、還有暹羅王子之于月光公主。在愛(ài)情面前，不愿承認(rèn)自己軟弱才是最大的軟弱。愛(ài)情向來(lái)是一株可以腐蝕人心的毒草，當(dāng)你接近它時(shí)，你已經(jīng)被香氣所迷暈，剩下的是一步一步的深陷。

堅(jiān)硬的心，是頑固和記仇，任雨打風(fēng)吹，都不忘記自己身上背負(fù)的所謂責(zé)任。再真摯的情感也無(wú)法擊破如此冷若冰霜的心靈，就如一塊凍上千年的冰，靠近的蒸汽不自覺(jué)地化作了冰晶，無(wú)能為力。所以，佛家的破執(zhí)對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō)，可以拯救無(wú)數(shù)受牽連的人。

春雪，到底是春的柔軟擊破了雪的堅(jiān)硬，還是雪的堅(jiān)硬凝固了春的柔軟呢？也許，在世上，只有不斷地消融和抗衡吧，這也是矛盾經(jīng)久不衰的內(nèi)在邏輯。

清顯為了聰子死去了。

作者很喜歡死，他自己也設(shè)定了自己的死，他把死賦予很重大的意義——理想和愛(ài)情。

清顯，當(dāng)家人把聰子交到他手里的時(shí)候，他不要，他拒絕了。當(dāng)聰子要另嫁他人的時(shí)候，清顯才省悟。然后為了聰子得了肺炎，用年輕的生命祭奠愛(ài)情。

小說(shuō)寫(xiě)的很純潔，很美麗，那是豐饒之海里本多繁邦最明澈的一段記憶。

之后的幾部，死亡都是因?yàn)閯e的什么。沾染著世俗與暴力。

這部小說(shuō)，是我讀的第一本日本小說(shuō)，而且我很喜歡這一套書(shū)中《天人五衰》，從第一部到第四部，轉(zhuǎn)世使起初清顯的形象變的只有空殼，沒(méi)有任何高貴可言，單純的愛(ài)情被世俗淹沒(méi)了，被世俗淹沒(méi)的生命似乎連光榮的死都不配。

作者是個(gè)完美主義者，有時(shí)候這樣的人是瘋子，可是他卻能道出一些深刻的事情，讓人唏噓。

即使是悲哀，也那么可怕，最后第四部的時(shí)候，本多去拜訪聰子，問(wèn)她清顯的事，可是聰子說(shuō)，不記得了。

多悲哀。即使是最美好的東西也有可能被忘記。死似乎變的沒(méi)有任何的意義了，一切都成了虛空的事，連眼淚也不值得流。

如果當(dāng)初從新來(lái)過(guò)，聰子和清顯順利的成婚了，或者聰子很平常的嫁入了別家，她不會(huì)出家，會(huì)過(guò)著貴族們那樣的生活，也是這樣平淡的生活，和現(xiàn)在有什么分別呢？

聰子為了贖罪犧牲掉自己一生的生命，到了最后卻不知道為了什么，那原因已經(jīng)想不起來(lái)了。如果清顯沒(méi)有死，和其他紈绔子弟一樣糊涂的活下去，又是如何呢？

實(shí)際上，一個(gè)死了一個(gè)出家了都是為愛(ài)情做了祭品，最后連這件事都忘記了，多么無(wú)聲的悲痛。本多慘白的生命，經(jīng)歷著世界各種各樣的事兒，又有什么意義。

看春雪，其實(shí)不是要欣賞那些純美，而是要承受失去意義的悲傷。

也許世人會(huì)因死亡而為愛(ài)震撼，比如羅密歐朱麗葉，但是遺忘勝過(guò)了一切，無(wú)論多美好，無(wú)論多震撼，無(wú)論犧牲多大，最后都沒(méi)有了。

春雪化了，無(wú)聲。生命慢慢消失，意識(shí)慢慢消失，仿佛從來(lái)沒(méi)有過(guò)的，就那么消失了。為什么，最后是這樣的悲劇呢？

第五篇：《春雪》集

《春雪》集序

御史大夫

春日將行，地氣初暄，然天道有常，乍暖還寒。憶那日，郁云驟卷；轉(zhuǎn)瞬間，飛霜漫天。當(dāng)是時(shí)，天灰灰兮，瑞雪蔽野；意蠢蠢兮，少年心煩。遂議各賦一詞，以抒胸臆。觀賞品玩之，亦不乏有可取者。當(dāng)即議起一社，曰“春雪”。

嗟夫，古今遠(yuǎn)近，覽物憂思，睹舊傷懷，人皆有之。然發(fā)于心者眾，而工于言者寡也，其墨客獨(dú)善其事，而非庸人無(wú)情也。故入社者，言為心聲為本，兼盡工琢之能。故詩(shī)征無(wú)具細(xì)，詞各競(jìng)五音，蓋以聊懷為要。

悲夫，少年之心，有若新蕊，晨露颯爽，暮雨鋪黃，靈透有余，而堅(jiān)韌不足。詩(shī)心蒼桑，人世易變。收吾等殘篇，以凝馨香于墨寶，藏稚心而永醇。

雪下獨(dú)思

瀟湘居士 93.4.23

已是陽(yáng)春三月三，北風(fēng)緊處飛正酣。遍枝雪滿難覓碧，遮天花飄不見(jiàn)藍(lán)。信步閑庭風(fēng)滿袖，默倚青松蕊上肩。驀然抬首皆無(wú)跡，卻是隨心赴蕭關(guān)。

無(wú)題

瀟湘居士 93.4.23 杏花樹(shù)下杏花雨，楊柳岸畔楊柳風(fēng)。冷月寒沙無(wú)曉渡，斷橋殘舟江中橫。

虞美人

凌霄傲客 93.4.23 又逢一年春光好，無(wú)奈天已老。

本待甘露洗神州，片片寒絮覆穹飄滿樓。怒罷天公太糊涂，竊喜景如故。

舊韻依舊留今昔，寥寄懷冬一片惜逝意。

無(wú)題

無(wú)忌1992年秋

孤獨(dú)雁兒飛，傷意寫(xiě)滿天。白云永不落，伴我到天邊。

雪

孤雁一人 1992.5

把一個(gè)潔白的幻想，藏在花里，飄運(yùn)大地。耳邊響起，我要吻你。

把一個(gè)透明的悲傷，寫(xiě)入眼里，六瓣花的雨。捧起卻，是一串思念的淚滴。

把一個(gè)寧?kù)o的夜晚，竊入夢(mèng)里。送給我，又見(jiàn)到了微笑的你。

哦，雪花里，原來(lái)藏著一個(gè)，無(wú)悔的冬季。

夢(mèng)囈

無(wú)忌

在人間的大海上，我需要一只結(jié)實(shí)的小木船。載著我脆弱的心，在海上漂蕩。

吹喲，海的風(fēng)，把小船吹入你的小港，送我的心到你身旁。

捧起我脆弱的心，好嗎？

擁入你溫暖的懷，好嗎？

它已經(jīng)長(zhǎng)滿悲傷，再也禁不住，海風(fēng)，海浪。

演夢(mèng)

凌霄傲客 93.5.4

奇怪，今天的事就象是從前的夢(mèng)。一個(gè)苦苦的，澀澀的夢(mèng)。

紅紅的獎(jiǎng)狀，紅紅的信封，紅紅的燈光，映出一個(gè)大紅大紫的你。

暗暗的臉色，暗暗的情緒，暗暗的角落，躲著一顆揉碎暗淡的心。

你贏了，欣欣然收獲金實(shí)，收獲榮耀，迎接仰視的目光。

我累了，凄慘慘揮去鈔票，揮去澀淚，代你苦笑慶賀。

哎！好長(zhǎng)的夜，好涼的夢(mèng)。

秋窗風(fēng)雨夕

瀟湘居士 93.5.5 秋日凄冷秋草黃，落花殘?jiān)略挶瘺觥Ｌ炷猴L(fēng)雨無(wú)歸路，借宿窗紗跡數(shù)行。朝朝勤學(xué)天光短，夕夕苦讀燭影長(zhǎng)。秋窗風(fēng)雨夕十載，換得一日淚洗窗。

如夢(mèng)令

瀟湘居士 93.4

細(xì)雨柴扉輕扣，孤雁不知飛久。心事怎能寄，夜夜夢(mèng)中依舊。回首，回首，卻是月明窗口。

觀云

凌霄傲客

歷遍蒼桑塵世間，美景佳境只留連。自忖已盡風(fēng)塵趣，望云獨(dú)嘆俗意殘。

春望

孤雁一人

無(wú)事?lián)P手任石飛，浮陽(yáng)流云催人睡。有風(fēng)無(wú)酒楊柳醉，夢(mèng)醒驚問(wèn)我是誰(shuí)。

卜算子

瀟湘居士 93.5.10

一夜雨飛輕，數(shù)縷東風(fēng)細(xì)。

曉看花開(kāi)紅滿枝，人與天齊寂。

未怕雨風(fēng)急，飄灑添春麗。

花落花飄絳滿天，不見(jiàn)晴空碧。

五月二十一日狂風(fēng)大作

瀟湘居士 93.5.21 獨(dú)坐高樓風(fēng)瀟瀟，玉葉瓊枝半空搖。不語(yǔ)凄涼意誰(shuí)會(huì)，驚破惡夢(mèng)盼春朝。心羨孤雁天際闊，身似嬌雀樊籠牢。一朝飄灑出關(guān)去，孤帆只影伴碧潮。

無(wú)題

瀟湘居士 93.5 千里玉帶浸寒星，皎皎月華籠宇明。何人江中吹簫管，澄練無(wú)語(yǔ)楚空凝。

劍士

孤雁一人

抬頭數(shù)雁飛，風(fēng)吹發(fā)隨。

美酒怎能使我醉，扶劍捧杯問(wèn)是誰(shuí)。有劍拔劍舞，無(wú)敵劍寂寞。殺氣傷天，日月無(wú)色。劍！劍！劍！伴我何歸？

英雄志

瀟湘居士 93.6

獨(dú)立孤峰不勝寒，英雄寂寞名劍殘。淚眼望穿，無(wú)奈唯有冷月雕欄。

一朝如愿下青山，白衣逍遙寶馬歡。結(jié)廬幽谷，終日閑伴古琴玉鞍。

江湖情

（二）凌霄傲客

雅室香庭固清幽，難銷(xiāo)千縷愁。

放眼極目觀世界，豪盡懊休。

岳飛云頭現(xiàn)，濤江盡難求。

壯士揮劍泰府巔，勢(shì)拔霄樓。倩人舞清袖，意凝囀流。

多情公子無(wú)情酒，唯恨出青樓。

虎虎威兮撼岳，綿綿意兮銷(xiāo)愁。只知朝必生紅日，月夜依舊。

觀野菊有感

瀟湘居士 93.6 半枝羞開(kāi)半黃昏，熔冰為土玉做盆。無(wú)力東風(fēng)黃花瘦，啼血杜鵑空斷魂。冷艷三分更勝雪，愁緒無(wú)邊不遜人。待到春盡花終落，掩面悲泣數(shù)淚痕。

蝶戀花

瀟湘居士 93.3.12 深院柳絮千千縷，一枝紅杏，杏下獨(dú)奏曲。琴上飛花落幾許，隨風(fēng)散進(jìn)《陽(yáng)關(guān)》去。盡溶心事入雁羽，無(wú)奈雁不取。

凝眸望風(fēng)風(fēng)不語(yǔ)，轉(zhuǎn)眼卻落杏花雨。

落花情

孑然狂彪

殘花一片嗟孤影，敗葉幾枝嘆心聲。因何零落無(wú)悔色，僅為縷縷不了情。

晨雨

瀟湘居士 93.6 晨曦初現(xiàn)云倚窗，清露微冷幽草香。東風(fēng)浩蕩天地闊，濃云驟卷乾坤藏。一聲春雷登九闕，萬(wàn)點(diǎn)飛花亂濕墻。煙雨平生何所懼，談笑天凈萬(wàn)里光。

豪煙壯語(yǔ)

孑然狂彪

陰郁云天悶抑胸，混沌乾坤待軀容。淋漓似箭驚好漢，滾滾如煙洗英雄。銳劍眩目怒刺空，鈍鐘襲耳猛擊穹。知心義雨酬孤奮，抒盡滿懷暢爽情。

秋

孤雁一人

星暗月寒秋夜長(zhǎng)，黃花難就嘆悲涼。閑來(lái)小庭聽(tīng)落葉，云邊微現(xiàn)雁一行。

無(wú)題

瀟湘居士 93.9 無(wú)情芳草冷月魂，獨(dú)伴孤燈燭影昏。不見(jiàn)明星空對(duì)月，那堪秋雨冷打門(mén)。孜孜苦授圣賢句，懨懨難聞天下音。可憐無(wú)數(shù)未眠夜，十載寒窗一夢(mèng)深。

秋夜感懷

瀟湘居士 93.9.30

癸酉仲秋，賞月，兼懷二姐。

寂寂仲秋夜，皎皎月華天。風(fēng)清云波斂，星冷幾家煙。折楊未二月，賞月又一年。愁思跨萬(wàn)里，魂夢(mèng)兩相連。

西江月·初雪

凌霄傲客

異哉！穹落珠玉。其欣喜何如？欲俯拾，榮類(lèi)敗現(xiàn)，抒無(wú)限慨，嘆《西江月·初雪》：

凄凄枯秋何戀？ 片片殘葉留連。奇花飄飄落人間，悅聲掃落秋慘。

循珠落處笑斷，時(shí)永存者敗顏。熱情徒過(guò)冰窟邊，盛興皆化惋嘆。

初雪

瀟湘居士 93.10.22

癸酉深秋，將登重陽(yáng)，時(shí)煦日當(dāng)空，天高氣爽，時(shí)冷雨蕭颯，風(fēng)動(dòng)殘黃。是晨天心忽變，云霏霏日蔽，風(fēng)蕭蕭意涼。未時(shí)未盡，飛雪忽至。其始如霰，入地?zé)o聲，未幾如萬(wàn)花齊墜，相接無(wú)間，飄搖漸下，姿態(tài)萬(wàn)端，風(fēng)云變色，草木被霜。睹此奇景，又憶春初，同是斯地，同是斯人，同是斯雪，吾等數(shù)人同創(chuàng)春雪，以抒難喻之情。而如今為功名各自奔忙勞形，為濁世所困，斯誠(chéng)痛也！值此新雪初降，更賦一詩(shī)，以慰心志：

殘黃滿階隨風(fēng)卷，數(shù)點(diǎn)寒雁越北倏。一雁長(zhǎng)鳴秋意盡，千枝浮動(dòng)雪來(lái)初。漫天颯颯無(wú)源處，遍地皚皚有歸窟。誤落紅塵馥如故，心無(wú)明鏡怎須拂。

初雪

孤雁一人

你，如果是雪，就不要吝惜你的美麗。作一只潔白的蝶吧，飛落又飄起，一直飛到我的心里。

你，如果是雪，就不要隱藏你的善良。用你的溫柔，止住我的顫抖，讓我溫暖地迎接你的目光。

你，如果是雪，就不要掩飾你的心緒。看那遠(yuǎn)山的靜寂，聽(tīng)那北風(fēng)的節(jié)律。挽起我的手吧，你、我、都在冬的懷里。

雪殤

孑然狂彪

癸酉玄月某日，片雪紛落，然其時(shí)秋猶未已，故遇土則滅。嗚呼！不識(shí)時(shí)務(wù)矣！

盼冬心切忘時(shí)氣，稚雪無(wú)知降晚秋。只為逍遙興未盡，哪知坎坷命難求。半空洋灑飄銀絮，遍地淋漓漫黯愁。翌日已觀無(wú)半跡，惟余美夢(mèng)憶悠悠。

（汝之不智甚矣，若諸雪皆以爾言而不至，何有此人間之奇景？且雪即冬降，亦難免為踐踏，終陷于污淖，與今何異？故為雪為人均當(dāng)為理想義無(wú)反顧，雖粉身碎骨又何其有悔？果如汝言，豈不謬哉？瀟湘）

《春雪》既興，歷盡春夏，余無(wú)只言，斯誠(chéng)汗顏。然所集者數(shù)十余篇，非吾之勞歟？

啟吾等詩(shī)集，瞻諸君雅頌，神形俱出矣：瀟湘俯仰，瀝心智而窮愁腸以圖工詞律韻；凌霄御風(fēng)，先神意而后輕就以博神煥意騁。無(wú)忌不忌，驚語(yǔ)累呈；孑然狂彪，文如其形。余無(wú)聊賴，唯謬論人詩(shī)，徒博笑耳。

或嘗譏曰：“爾等顛狂，焉能為詩(shī)？”余曰：“璞之不琢，雖和氏焉出？襁褓咿啞，何劣之有？吾等蹣跚，卻行眾先，焉知無(wú)文著竹簡(jiǎn)而照古今？”

興之所至，信筆致此。

(御史大夫）