第一篇：聞名全球的少林僧人日常起居和進(jìn)行佛事活動的常住院等宗教建筑

聞名全球的少林僧人日常起居和進(jìn)行佛事活動的常住院等宗教建筑，和河南登封的其他歷史建筑一起，成為新的世界文化遺產(chǎn)。

少林寺方丈釋永信說，少林寺建筑群進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)，對少林文化向世界的傳播和弘揚會更加有利。以此為發(fā)端，《禪宗少林?音樂大典》亦將在國內(nèi)舉辦包括北京市場營銷研討會暨系列文化活動新聞發(fā)布會、“七夕節(jié)”贈票活動、“牧羊女”評選等系列文化活動，走出中原，挺進(jìn)首都北京，瞄準(zhǔn)國際市場，打響禪文化旅游名片，傳播禪宗文化這一“國之典藏”。

作為首發(fā)活動，2010年8月17日下午2點，“禪宗少林?音樂大典北京市場營銷研討會暨系列文化活動新聞發(fā)布會”在北京長安俱樂部如期召開。會議由鄭州市天人文化旅游有限責(zé)任公司主辦，北京振美國際傳媒機構(gòu)承辦，特邀知名旅游專家殷海雄、北京大學(xué)國家軟實力研究院研究員齊伍軍教授等專家出席，中國國際旅行社、中青旅行社、王府國際旅行社、中信旅游總公司等20多家大型旅行社共襄盛舉。

會議圍繞著“弘揚中國禪宗文化，深入挖掘禪宗少林的普世價值，攜手在京旅行社共同打造河南文化旅游新名片”的議題深入展開。與會人士紛紛發(fā)言，集思廣益，為進(jìn)一步提升《禪宗少林?音樂大典》在北京旅游市場的知名度和號召力獻(xiàn)策建言，“山水養(yǎng)生，武術(shù)健體，禪音凈心”，希望禪宗少林成為北京市民消夏解暑、凈化心靈的好去處。

作為主辦方，鄭州市天人文化旅游有限責(zé)任公司總經(jīng)理周保中首先向與會者介紹了《禪宗少林?音樂大典》的基本情況：

《禪宗少林?音樂大典》坐落于河南境內(nèi)的中岳嵩山待仙溝景區(qū)。嵩山是我國古代文明的制高點，是儒、釋、道三教薈萃之地，千年古剎——少林寺就坐落于此。

《禪宗少林?音樂大典》是以禪宗和武術(shù)為載體，演繹博大精深的中原文化。項目總投資3.5億元人民幣，演出項目投資1.15億元人民幣。演出四年來接待觀眾近一百萬人，已經(jīng)成為展示河南文化的“新名片”。連續(xù)獲得了“國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”、“中國創(chuàng)意城市-城市文化名片”、“2008中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先進(jìn)單位”等榮譽，并在全國“最美的五大實景演出”評選活動中，獲得了網(wǎng)絡(luò)投票第一名的成績。

《禪宗少林?音樂大典》擁有豪華的制作班底：編劇、導(dǎo)演、總制作人是中國實景演出創(chuàng)始人、成功策劃并制作我國第一部山水實景演出《印象?劉三姐》的梅帥元，音樂原創(chuàng)、藝術(shù)總監(jiān)是憑《臥虎藏龍》榮獲奧斯卡電影原創(chuàng)音樂獎的著名美籍華裔作曲家譚盾，舞蹈編導(dǎo)是有“中國古典舞里程碑”之譽的著名舞蹈家黃豆豆，中國佛教協(xié)會副會長、少林寺方丈釋永信大師擔(dān)任少林文化顧問，著名學(xué)者易中天教授擔(dān)任禪學(xué)顧問，舞美、燈光及音響設(shè)計、制作均由國際一流專業(yè)設(shè)計師負(fù)責(zé)。

《禪宗少林?音樂大典》共分為水、木、風(fēng)、光、石五大樂章，溪水、樹林、廟宇、石橋、曲折的游廊、層次分明的大山??帶給觀眾坐于蒲團、懷抱溪流、迎風(fēng)看水、聽禪賞武的不同的禪悟與感受。

中共中央政治局常委李長春觀看演出后，當(dāng)場用“受到了震撼”來形容自己的感受，并站在全國文化體制改革大局的高度指出，“《禪宗少林?音樂大典》為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了一個新思路”。中共中央政治局委員、中宣部部長劉云山到演出現(xiàn)場考察并觀看演出，他稱贊道：“《禪宗少林?音樂大典》既注意挖掘和反映優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又努力實現(xiàn)中國元素的國際制作、傳統(tǒng)故事的現(xiàn)代表達(dá)，做到了民族性、包容性和時代性的有機統(tǒng)一。”國際奧委會主席雅克?羅格看完演出后說：“《禪宗少林?音樂大典》可以獲奧運金牌。”

最后，周保中代表《禪宗少林?音樂大典》對給予支持和關(guān)注的各新聞媒體、各旅游同仁及社會各界表示衷心的感謝，并熱忱歡迎大家到《禪宗少林?音樂大典》去迎風(fēng)、看水，聽禪、賞武。

與會專家站在河南文化的基礎(chǔ)上，重點針對《禪宗少林?音樂大典》大型實景演出特點，如何在類似的項目包圍中實現(xiàn)突破，打開北京旅游市場提出了建議。

知名旅游專家殷海雄認(rèn)為，《禪宗少林?音樂大典》首先應(yīng)該找準(zhǔn)定位：“既是特色文化旅游目的地之核心吸引物，也將是中原特色文化黃金旅游線上的重要支撐，更將是中國主題文化創(chuàng)意旅游經(jīng)典”。他從分析北京市場的消費特征和消費者偏好入手（北京人追求健康，熱衷于購買節(jié)日禮品，地區(qū)優(yōu)越感強，較為認(rèn)真，對價格敏感），提出了“尋找禪宗、追夢少林”北京市場營銷定位，以及“演繹文化、塑造標(biāo)桿、線路包裝、終端推廣”營銷策略。

齊伍軍教授則另有一番真知灼見，他認(rèn)為美國文化戰(zhàn)略對我們具有借鑒意義。首先是我國推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)政策為禪宗少林文化的產(chǎn)業(yè)化奠定了基礎(chǔ)，搭建了融資平臺和渠道；其次禪宗少林文化是中國文化中最有影響力的文化之一，少林“粉絲”遍及海內(nèi)外，禪宗少林音樂更是對禪宗文化的開發(fā)和創(chuàng)意，它成功的將武術(shù)、音樂、禪宗文化融為一體，給人們帶來從耳目到心靈的享受，這就是“禪宗少林”的審美基礎(chǔ)，保證了演出的受眾。

他最后總結(jié)說，禪宗少林音樂市場前景廣闊，一定能讓中外游客喜歡和接受，配以得力的營銷策略推廣，將會在國內(nèi)旅游項目中名列前茅，同時建議將這一模式在全球復(fù)制、推廣。

“國之典藏，分享有道，說得太好了。禪文化，就是我們的名片。”齊伍軍教授說：“禪宗文化源遠(yuǎn)流長，是我國古文明的寶貴組成部分，也是我們每個人的精神起源，佛家講究慈悲為懷，普度眾生，就是要我們大家真真切切的去聆聽禪音，體會禪意，凈化心靈，得成大道。這也是禪宗少林的立足之本。”

目前，《禪宗少林?音樂大典》正在傾力打造“禪宗圣地心靈驛站”，后續(xù)二期工程“照見山居”已經(jīng)啟動，項目落成后，前來觀光的游客將在這里體驗“禪居生活”，吃齋飯，洗禪泉，聽禪師講經(jīng)說法，領(lǐng)悟禪文化，從紛繁俗世回到精神故鄉(xiāng)。

最后，各大旅行社派出代表和《禪宗少林?音樂大典》項目方簽訂了合作意向書，為研討會劃下了一個圓滿的句號，也為《禪宗少林?音樂大典》北京市場推廣的勝利奠定了基礎(chǔ)，打響了前奏。

天健網(wǎng)消息（記者 冉嬛）美輪美奐的山林清泉，若隱若現(xiàn)的古剎禪院，與大自然的各種聲響――水聲、風(fēng)聲、林濤、蟲鳴等合在一起，構(gòu)成了一種天籟般的禪韻……3月25日，全國知名網(wǎng)絡(luò)媒體鄭州行的記者們來到嵩山腳下，觀看了以“禪宗”為核心、以演繹和諧中原文化為主題的《禪宗少林·音樂大典》。

《禪宗少林?音樂大典》的劇場設(shè)在峽谷之中。

600名僧俗表演打造視覺盛宴

嵩山少林地處中原，文化源遠(yuǎn)流長。少林寺是禪宗祖庭圣地，少林功夫名傳天下，自古就是旅游勝地，具有得天獨厚的文化底蘊，《禪宗少林·音樂大典》作為旅游改革的新生產(chǎn)物，大型實景演出的代表作，一經(jīng)亮相，就以氣勢磅礴的陣勢屢獲了眾多海內(nèi)外游客。

記者在現(xiàn)場看到，大典由《水樂·禪境》、《木樂·禪定》、《風(fēng)樂·禪武》、《光樂·禪悟》、《石樂·禪頌》五個樂章組成。險峻的嵩山峽谷之中，180度的全景視覺，美輪美幻的山林清泉，若隱若現(xiàn)的古剎禪院，構(gòu)成了演出的真實背景。

少林拳棍。

而大典中所創(chuàng)下的“五個之最”更是讓在場的記者印象深刻：世界上最大的舞臺工程，以風(fēng)景如畫的世界地質(zhì)公園嵩山為背景，占地方圓5公里；世界上最大的舞臺燈光系統(tǒng)，通過兩萬多平方米場地設(shè)置500多個數(shù)碼控制音響，用88個古箏演奏“花流水”，近2000多盞燈組成藝術(shù)燈光，180度以上的全景視角等表現(xiàn)手段給觀眾帶來強烈的聽覺和視覺震撼；世界最高的燈造佛像，佛像高達(dá)1400米，比四川71米高的世界最高大佛樂山大佛高出幾倍；世界上最大的人造月亮，直徑達(dá)20米；世界上難度最大、飛騰最高的真人武打表演，身手超卓的少林武僧在約80米的高空飛翔、翻滾、打斗；世界上聲勢最大的僧侶現(xiàn)場表演，通過600名僧俗表演和唱誦，著力表現(xiàn)禪宗潛心靜修的文化內(nèi)涵和少林禪武合一的歷史內(nèi)涵。

恢宏的演出場景，彰顯了嵩山少林的文化氣魄，藝術(shù)和靈魂的融匯交融，為大眾帶來了一場不同凡響的視覺盛宴。

《水樂?禪境》，村姑浣女在空山新雨后的喧鬧。

2000多盞燈組成的藝術(shù)效果很震撼。

天然劇場演出已達(dá)千余場

距嵩山少林寺7公里的待仙溝，原本是一個荒涼峽谷。2007年以來，因為《禪宗少林·音樂大典》的上演，使得這里變成了一個山水畫般的天然劇場。夜色降臨，禪樂響起，《禪宗少林·音樂大典》把人們帶入一個靜謐而沉醉的境界。以功夫聞名世界的少林寺旅游形象，正因為一場大型山地實景演出劇的上演而悄然改變。

據(jù)介紹，《禪宗少林·音樂大典》有著豪華級的創(chuàng)作班底：編劇、導(dǎo)演、總制作人是中國實景演出創(chuàng)始人梅帥元；音樂原創(chuàng)和藝術(shù)總監(jiān)由著名美籍華裔作曲家譚盾大師擔(dān)任；舞蹈編導(dǎo)為黃豆豆；中國佛教協(xié)會副會長、少林寺方丈釋永信大師親自擔(dān)任少林文化顧問；著名學(xué)者易中天教授擔(dān)任哲學(xué)顧問。

演出利用新技術(shù)制造專用的石頭樂器，在兩萬多平方米場地設(shè)置500多個數(shù)碼控制音響，形成全景式立體聲場和山林環(huán)繞流動立體音響效果，近2000多盞燈組成藝術(shù)燈光，180度以上的全景視角等表現(xiàn)手段，給記者們帶來了強烈的聽覺和視覺震撼。

據(jù)了解，《禪宗少林·音樂大典》自2007年4月正式營運以來，演出千余場，接待游客超百萬，得到了社會各界的廣泛認(rèn)可和稱贊。

大典詮釋禪武合一。

文化延伸 將建主題酒店“照見山居”

“中原文化是我們的母體文化。我們的目標(biāo)是建立一個一站式的禪文化休閑體驗基地。”據(jù)介紹，《禪宗少林·音樂大典》在今年確立了“游嵩山、看少林、觀大典、住禪居、聽禪樂、吃素齋、結(jié)佛緣”的發(fā)展思路，將集中精力進(jìn)行項目運作，打造項目產(chǎn)品線，做大做強禪文化產(chǎn)業(yè)鏈。

演出規(guī)模宏大。

記者在采訪中了解到，《禪宗少林·音樂大典》在做好實景演出的同時，還將加大獨具禪宗風(fēng)韻的特色樂器、旅游紀(jì)念品、素食產(chǎn)品、高端收藏品等產(chǎn)品的研發(fā)力度，將禪文化變成游客看得見、聽得到、摸得著、帶得走、記得住、想得起的產(chǎn)品。同時，文化主題酒店“照見山居”和專業(yè)禪樂團兩大力作也將重磅推出。屆時，《禪宗少林·音樂大典》就形成了實景觀禪、山居參禪、佛堂聽禪的多樣化禪文化體驗格局，給游客創(chuàng)造出多層次的禪文化體驗方式。

此外，《禪宗少林·音樂大典》還將通過“請進(jìn)來”和“走出去”，把與禪文化相關(guān)的、符合企業(yè)特色的項目請進(jìn)來，借助有力平臺，深入挖掘禪文化內(nèi)涵后，再使有禪文化元素的企業(yè)品牌和產(chǎn)品推出去。

以“功夫”聞名世界的少林寺的旅游形象，正因為一場大型山地實景演出劇目的上演而悄然改變。

《禪宗少林·音樂大典》在逐漸改變河南旅游業(yè)態(tài)、形成新亮點的同時，也在探索文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“票房銷售――帶動旅游――地產(chǎn)增值――商業(yè)服務(wù)――拉動就業(yè)――品牌效應(yīng)――吸引投資――股份升值”的新模式。

峽谷變劇場

距嵩山少林寺７公里的少室山待仙溝，原本是一個荒涼、險峻的峽谷，隨著知名策劃人梅帥元和音樂家譚盾、舞蹈家黃豆豆的到來，它變成了禪樂回蕩、中國山水畫般的天然劇場。

像梅帥元策劃、制作的《印象·劉三組》一樣，《禪宗少林·音樂大典》的演出完全在大自然的懷抱中進(jìn)行，當(dāng)今世界最先進(jìn)的環(huán)繞立體聲音響，與大自然的各種聲響――水聲、風(fēng)聲、林濤、蟲鳴等合在一起，構(gòu)成了一種天籟般的禪韻。

表現(xiàn)溪山坐禪、踏水行歌的《水樂·禪境》，以少林木魚功和風(fēng)幡心動為主題的《風(fēng)樂·禪定》，傳達(dá)寺院風(fēng)鈴和山岳風(fēng)濤的《風(fēng)樂·禪武》，再現(xiàn)塔林四季和輪回鼓聲的《光樂·禪悟》，以及用有３６億年歷史的嵩山青石制成的樂器奏出的《石樂·禪頌》，５大樂章帶給觀眾不同的禪悟與感受。

臺上，近６００人的禪武演繹，少林僧侶的現(xiàn)場唱誦，春夏秋冬的景觀變化，直指心性的佛樂禪音，合成了中岳嵩山別樣的交響樂。臺下，觀眾坐定蒲團，迎風(fēng)看水，聽禪賞武，隨著音樂、燈光、舞蹈、功夫的奇妙變化，感受著清涼如水的禪意。

今年４月，前來參加第二屆中國中部投資貿(mào)易博覽會的柯達(dá)公司全球副總裁葉鶯女士看過演出后熱淚盈眶，久久不愿離開，表示要把公司董事會放到這里來開。她說：“音樂太美了！在禪宗文化和少林武術(shù)發(fā)源地看這樣美妙的演出，覺得自己與山水音樂融為一體，心情別樣輕松。”

音樂大典自去年１０月首演以來，在項目推廣期間演出６６場，海內(nèi)外觀眾有１５萬余人次，票房收入達(dá)１５０萬元，初步顯現(xiàn)良好的市場前景。在第二屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)、丁亥年黃帝故里拜祖大典和第二屆中國中部投資貿(mào)易博覽會等活動期間，來自世界各地的嘉賓、客商觀看了演出，對其獨有的藝術(shù)魅力給予了高度評價，一些美國客商甚至乘專機前來觀看演出。

將現(xiàn)代元素注入傳統(tǒng)文化

“少林寺是中國禪宗發(fā)源地，所有的藝術(shù)元素因為這種背景的注釋而變得特別不一樣，這是游客到這片山水里聽音樂的理由。”梅帥元說。

《禪宗少林·音樂大典》正探索將現(xiàn)代元素注入到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中，不斷挖掘、整理、開發(fā)、創(chuàng)新，賦予其現(xiàn)代和時代內(nèi)涵，從而把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、經(jīng)濟優(yōu)勢，形成文化生產(chǎn)力。

為了創(chuàng)作出表達(dá)少林禪宗文化的音樂，一年多來，該劇藝術(shù)總監(jiān)、總導(dǎo)演、著名音樂家譚盾無數(shù)次深入到少林寺，看僧人坐禪、習(xí)武，聽樂僧演奏，“從音樂的采集、排練一直到表演，都有著非常不同的體驗和感覺。”譚盾說，“這次的音樂創(chuàng)作，有一種參與、體味或者朝拜的感覺。”

如何把少林寺的禪宗文化用音樂的形式表現(xiàn)出來，一直使譚盾備受困擾。“一開始進(jìn)展很慢，直到公演前一個多月，釋永信方丈把少林寺和開封大相國寺的樂僧召集到一起，給我們演奏了一批佛樂曲子，才頓悟。”他說，“古代與現(xiàn)代音樂元素的整合是此次音樂創(chuàng)作的一個突出特點。”

創(chuàng)新體現(xiàn)在每一個細(xì)節(jié)上。比如音響設(shè)施上，讓３６億年的嵩山青石“唱起歌”，以之為材料利用新技術(shù)專門制造了石頭樂器。在燈光設(shè)計上，直徑達(dá)２０米的人工月亮運用了先進(jìn)的發(fā)光技術(shù)，形象逼真；５６處佛光運用了自動傳送技術(shù)，飄忽靈動；２０００多盞燈組成的藝術(shù)燈光，合成極具視覺沖擊力的夢幻色彩。

文化和旅游聯(lián)姻形成文化生產(chǎn)力

專家們在總結(jié)《禪宗少林·音樂大典》的成功經(jīng)驗時認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展只有以企業(yè)為市場開發(fā)主體，面向市場、開拓市場，才能有持續(xù)的發(fā)展動力。

長期以來，人們用“白天看廟，晚上睡覺”來形容河南的旅游生活，《禪宗少林·音樂大典》的上演，使河南旅游夜生活不再匱乏。按照梅帥元的設(shè)想，景區(qū)將弱化少林寺刀光劍影的傳統(tǒng)形象，人們可以在這里同和尚一起吃齋飯，聽禪師講中國文化，還能看一場關(guān)于禪宗的演出。３年內(nèi)，演出現(xiàn)場周圍將陸續(xù)建成男女分住的禪院和素齋餐飲點，成為體驗少林禪宗文化的旅游目的地。

“《禪宗少林·音樂大典》一開始就面向旅游市場策劃定位，從項目的策劃、劇目的制作、演員的選聘到演出市場的開發(fā)完全由企業(yè)通過市場自主運作。在項目定位上，它著眼于文化與旅游的結(jié)合，解決了嵩山旅游過境游的問題，帶動嵩山地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的升級。”河南省旅游局局長楊盛道說。

在投資開發(fā)主體上，組建了鄭州天人文化旅游有限責(zé)任公司，以股份制產(chǎn)權(quán)為紐帶，建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度。在劇目制作上，也完全按照市場運作方式，會聚了國際國內(nèi)音樂、策劃、舞美、燈光、服裝等方面一流的藝術(shù)人才，全力打造市場精品。

在市場營銷上，實行票務(wù)代理制，委托《禪宗少林·音樂大典》票務(wù)銷售中心進(jìn)行市場銷售。同時，不斷擴大銷售隊伍，編制銷售網(wǎng)絡(luò)，延伸銷售觸角，努力開拓旅游消費市場。

在產(chǎn)業(yè)開發(fā)上，以演出項目為龍頭，計劃在二期工程中建設(shè)禪街、禪田、禪院等休閑娛樂觀光設(shè)施，完善就餐、住宿、購物等配套服務(wù)。積極開發(fā)ＣＤ光盤等衍生產(chǎn)品，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，擴展規(guī)模，壯大實力，提高競爭力。