第一篇：中外現(xiàn)代城市雕塑藝術(shù)（共）

中外現(xiàn)代城市雕塑藝術(shù)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：通過欣賞，使學(xué)生了解現(xiàn)代城市雕塑所具有的審美功能和象征意義。

2、能力目標(biāo)：通過欣賞現(xiàn)代城市雕塑，使學(xué)生擴(kuò)大視野，了解藝術(shù)家在不同 地域，使用不同材料、不同手法所作的內(nèi)心視像的表達(dá)。

3、情感目標(biāo)：通過欣賞現(xiàn)代城市雕塑，提高學(xué)生的審美鑒賞能力。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1.、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生對(duì)現(xiàn)代城市雕塑的材料、手法、環(huán)境、文化背景的認(rèn)識(shí)等。

2、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)現(xiàn)代城市雕塑的審美功能和象征意義的評(píng)述。

三、教具與學(xué)具

1、教具：多媒體教學(xué)課件、雕塑工藝品。

2、學(xué)具：美術(shù)課本、鉛筆和圖畫紙。

四、教學(xué)過程：

1、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題

1.1、展示重慶主城區(qū)的一些地標(biāo)性城市雕塑作品，引入雕塑的概念。

提問：什么是雕塑？（學(xué)生討論回答）

教師補(bǔ)充：雕塑是造型藝術(shù)的一種，它是通過對(duì)各種材料，如石頭、金屬、泥土、木頭等進(jìn)行雕、刻、塑，使之具有實(shí)在體積的形象。

1.2、討論：如果把小的生活用品放大，安置在城市廣場(chǎng)里，會(huì)是什么樣的感覺呢？它會(huì)不會(huì)是一件雕塑作品？展示城市雕塑圖片，揭示主題《中外現(xiàn)代城市雕塑藝術(shù)》

2、自主探究，欣賞雕塑

播放幻燈片，展示一些中外城市雕塑作品。討論并舉手發(fā)言：

2.1、說出自己最喜歡哪一個(gè)雕塑作品，并說出喜歡的理由。2.2、你覺得該如何欣賞一件城市雕塑作品？

學(xué)生回答后教師總結(jié)補(bǔ)充，并引出如何欣賞一件城市雕塑作品。

3、雕塑欣賞的出發(fā)點(diǎn)

3.1、題材：人物雕塑、動(dòng)物雕塑、神話故事、宗教人物等 3.2、藝術(shù)表現(xiàn)手法：寫實(shí)雕塑、裝飾性雕塑、抽象雕塑等 3.3、材質(zhì)：石雕、木雕、銅雕、不銹鋼雕塑等 3.4、功能：觀賞、實(shí)用、紀(jì)念等 3.5、造型：繁復(fù)、簡(jiǎn)潔 3.6、肌理：粗糙、光滑

3.7、周圍環(huán)境：與周圍環(huán)境是否和諧統(tǒng)一

五、鞏固提高

如果讓你給我們美麗的校園設(shè)計(jì)一個(gè)雕塑作品的話，你會(huì)怎么設(shè)計(jì)呢？題材自定。（學(xué)生練習(xí)時(shí)間，教師巡回指導(dǎo)）

六、展示評(píng)價(jià)

主題：校園主題雕塑設(shè)計(jì)草圖 方式：

1、自評(píng)：學(xué)生評(píng)價(jià)自己的作品，說明設(shè)計(jì)理念、優(yōu)點(diǎn)，以及存在的問題。

2、互評(píng)：相互評(píng)價(jià)彼此作品，根據(jù)設(shè)計(jì)師存在的問題由大家出謀劃策，幫助解決。

3、師評(píng)：教師引導(dǎo)學(xué)生自評(píng)互評(píng)。對(duì)優(yōu)秀的作品提出表?yè)P(yáng)，對(duì)不足的地方給于解決建議。

第二篇：現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)

現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)

現(xiàn)象描述：有一位平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)很好的學(xué)生，小輝，在一次語(yǔ)文考試上因?yàn)樯《荚伊耍Z(yǔ)文成績(jī)不及格，老師課前請(qǐng)他到辦公室聊天，了解了情況之后沒有批評(píng)他，反倒安慰他，關(guān)心他，他心里覺得很溫暖，覺得老師很懂自己。但是，在課堂上，老師卻在發(fā)放試卷的時(shí)候當(dāng)著全班同學(xué)的面批評(píng)了他，這使他感到不解，也覺得委屈，老師明明知道原因，不但沒有將他考砸的事隱藏起來，還將他的事告訴了所有同學(xué)，也沒有說明他這次考砸的原因，這讓他自尊心很受挫，也覺得老師欺騙了自己，他內(nèi)心很難過。

問題：為什么老師課前知道情況后沒有當(dāng)面責(zé)備他，反而安慰他，但是在課堂上卻當(dāng)著全班同學(xué)的面毫不留情地批評(píng)他呢？

剖析：在這件事件的當(dāng)中，老師課前請(qǐng)小輝到辦公室詢問他考試成績(jī)落后的原因，沒有批評(píng)他，這是表達(dá)了老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和關(guān)懷，讓學(xué)生感受到老師的寬容和理解，這點(diǎn)是做得很對(duì)的。當(dāng)老師了解到小輝考試不好的原因時(shí)，他首先關(guān)心的是小輝的身體健康，這讓小輝更加感動(dòng)。可是在課堂上，老師卻轉(zhuǎn)變了態(tài)度，不但沒有過濾掉小輝考試不及格的事，還當(dāng)著全班人的面直接把小輝考試不及格的事公布出來，還批評(píng)和叮囑了他幾句，這種做法雖然樹立了老師的威信，雖然讓同學(xué)們知道老師對(duì)待學(xué)生一視同仁，有利于管理班級(jí)，但是卻忽視了小輝的自尊心，這樣會(huì)導(dǎo)致小輝心里很受傷，會(huì)覺得老師表里不一，使得小輝以后不敢相信老師，甚至?xí)挓├蠋煛?/p>

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)遇到很多類似這樣的情況，其實(shí)，老師其實(shí)是好心的，只是用錯(cuò)了方法，老師在課前請(qǐng)小輝去詢問情況是可以的，但是老師在課堂上批評(píng)小輝時(shí)，要做到既讓學(xué)生知道老師一視同仁，也要讓學(xué)生知道老師的寬容和理解，老師可以在批評(píng)小輝的同時(shí)順便提一下小輝這次考試失敗的原因，這樣可以維護(hù)小輝的自尊心，也可以樹立自己的威信。

第三篇：現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)

《現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)》上午筆記

（一）7.23號(hào)現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)

趙精兵 陜西師大文理學(xué)院政治學(xué)院碩導(dǎo)、教授 上午

記錄者：新鄉(xiāng)英語(yǔ)老師朱晉萍

精湛的教學(xué)技巧，圖片及視覺聽覺會(huì)讓人更加注意，把教師轉(zhuǎn)化為出色的演員，像瘋了一樣的講課，講臺(tái)下儒雅而平和，把教學(xué)升華為藝術(shù)，多年堅(jiān)持閱讀，拓展知識(shí)面，內(nèi)秀外揚(yáng)，“瘋子”教授趙精兵，豁命講課，激情忘我，31個(gè)省市講授現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)手段變化，視頻加入，真人演繹。

一、基本理論

二、感悟

三、體驗(yàn)

四、示范：左腦開發(fā)，右腦欠缺開發(fā)

五、引領(lǐng)（潮流）前瞻性、超前性

1.陜北神木縣，產(chǎn)煤，幾十元一噸，需求下降。注意發(fā)展趨勢(shì)，團(tuán)隊(duì)+系統(tǒng)+趨勢(shì)=成功。

物理老師拍微課視頻，一節(jié)課掙一萬(wàn)多元，慕課mooc，通過媒體獲取知識(shí)，增加吸引力說服力感染力，教學(xué)藝術(shù)化，視頻限制在三四分鐘，伸縮鏡頭，潮流，不要老說現(xiàn)在，要強(qiáng)調(diào)未來。高中初中縮短為四年，因?yàn)槊襟w的沖擊，取消中考。老師要知識(shí)面相當(dāng)寬。講課的目的：激勵(lì)～要把工作當(dāng)成一種興趣來培養(yǎng)，緩解職業(yè)倦怠。（老師上課很貼心，關(guān)注學(xué)員是否有時(shí)間記筆記，或不會(huì)寫一些字，我是民工，接到活后要把活干好，接地氣）有效教學(xué)的關(guān)鍵是有用，學(xué)以致用。精明的最高境界是～厚道。2.反思

3.探討～教而不研則淺，研而不則空。

4.喚醒

（老師很幽默，我現(xiàn)在完全正常著呢！一會(huì)兒我就開始）評(píng)委評(píng)課時(shí)就是把自己帶進(jìn)去的。有自己的影子在里面，喜歡誰(shuí)說明跟誰(shuí)有點(diǎn)像，所以教學(xué)評(píng)價(jià)要公平。教學(xué)效果～提升或提高（專注力，吸引力）吸引力降低是因?yàn)榫蜆I(yè)艱難。功利、模糊、滯后影響上課的注意力。

5.隨著經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，人越懶惰，心理也會(huì)不健康。成龍看電視不用遙控器，而是跑來跑去親自調(diào)臺(tái)，這樣自會(huì)減肥。如此下去，很是危險(xiǎn)。目前教師面臨一個(gè)強(qiáng)悍的對(duì)手～媒體。人活著很簡(jiǎn)單，讓別人感覺很舒服就可以。不講違心的新聞。吸引力：

今后～點(diǎn)～線～面，立體空間（你上課要?jiǎng)幽X子的哦！我的顏值也不算太差。博兵）～跨行跨學(xué)科涉及到各個(gè)領(lǐng)域，要培養(yǎng)～專家加雜家。英語(yǔ)閱讀中關(guān)鍵是一個(gè)背景知識(shí)，強(qiáng)調(diào)背后的故事，要拓寬知識(shí)面。英語(yǔ)閱讀，完型填空，閱讀非常重要。家里幾乎不說英語(yǔ)，沒有語(yǔ)言環(huán)境，去澳大利亞出差幾天，回來就有說的欲望。教學(xué)中要造就語(yǔ)言環(huán)境。好山好水好風(fēng)景，也很無(wú)聊哦！

建議：擴(kuò)大閱讀量～立身以立學(xué)為先，力學(xué)以讀書為本（北宋歐陽(yáng)修）讀書能調(diào)節(jié)心情，是高級(jí)的美容，四十歲以后的長(zhǎng)相靠自己。常鍛煉身體，汗珠能滋潤(rùn)皮膚。讀書不能解決所有問題，但解決問題的途徑就很多。托爾斯泰《復(fù)活》。人和人之間的關(guān)系有時(shí)就很無(wú)情，看完就學(xué)會(huì)了關(guān)懷女性，所以我沒有緋聞。四類圖書：經(jīng)典圖書，專業(yè)圖書，時(shí)尚流行圖書，休閑圖書。教學(xué)藝術(shù)化，增加人生閱歷，充分利用時(shí)間盡可能了解人文歷史景觀。中緬邊境的女人村。把自己的親身經(jīng)歷在講課中體現(xiàn)出來。

迅速提高信息技術(shù)水平。遇到問題要及時(shí)在網(wǎng)上搜索。二，提升表現(xiàn)力

1.教學(xué)模式和敘事方式的迅速改變。

原因：今年的春晚，春晚后各地的評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)什么說明什么有問題。錢偉長(zhǎng)，選理工科，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，主旋律。

畢加索晚年遇到一個(gè)管道工，講話直來直去，感覺到親切，送給他很多畫，273付，全捐給了博物館。梵高生前只賣了一幅畫，自殺前選到的地方。自我價(jià)值觀的不同，老不鼓掌的說明缺少感恩。錢偉長(zhǎng)、音樂家、畢加索的管道工（自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)）3.說服力

復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單的問題深刻化，小故事大道理大智慧。可以反映深刻的道理。蘇格拉底上課，學(xué)生一來，說你們出去吧！在麥地里撿你覺得最好的那個(gè)，這就是愛情。在森林里撿木料，限定時(shí)間，你撿到的就是你的婚姻，婚姻是有時(shí)間段的。老師，感覺，規(guī)定時(shí)間內(nèi)。那么如何成才呢？大師說，每天甩手300下，一年之后再問，柏拉圖，堅(jiān)持不懈，持之以恒，做好簡(jiǎn)單重復(fù)工作的人能夠成才。（每天甩手300下）

林彪十大元帥，四野，統(tǒng)計(jì)槍炮的數(shù)量，《重復(fù)的價(jià)值》。今年的筆記9月份上課時(shí)使用，我有個(gè)不成熟的想法。柏拉圖：你都70歲了，十八歲的女孩兒為什么跟你？天上的月亮你怎么都追不上，你專心做自己時(shí)是最有魅力的時(shí)候，如楊振寧，種得梧桐樹，自有鳳凰來，如屠呦呦。蘇格拉底被投票來決定是否宣判死刑。亞里士多德。專心致志，做出成就。有財(cái)、有才。如何受人崇拜？ 講精、講透、講活、講會(huì)。

四、感染力～敬業(yè)和師德

師德：修養(yǎng)～修飾（老師的外表，追求美好的形象）長(zhǎng)成這樣更得有修飾。胡歌是上海人，說英語(yǔ)和上海話比較像，在國(guó)外講座。美就是美，真正的美是內(nèi)在和外在的統(tǒng)一。備課和上課都要好。生長(zhǎng)環(huán)境，飲食習(xí)慣不同，造就不同的人。上海人有毛病，嘴往外撅的，吃面條的人嘴是往里收的。接吻嘴都撅沒有過程，只有結(jié)果。突破性的例子，上課要有突破，才有創(chuàng)新。德國(guó)從小就有性教育，突破和超越。愚昧無(wú)知還單純，可怕！易中天幫女兒報(bào)高考志愿。黑胖理論，女博士必須找一個(gè)174CM以上的，難啊！找對(duì)象黑胖理論。人的責(zé)任，看護(hù)父親，熬夜伺候，是很不容易的。成家立業(yè)也是孝順，自助大餐，講課理論才會(huì)立體。師德二是修正～反思完善自己！

每次講完課都要反思，每次都不會(huì)相同。用一輩子來準(zhǔn)備一節(jié)課，坐飛機(jī)10個(gè)小時(shí)，寫點(diǎn)東西，看點(diǎn)東西。

與眾不同的背后是無(wú)比寂寞的勤奮。人最可貴的是節(jié)制，陳道明不參加聚會(huì)，康熙讀線裝的書。《康熙王朝》，課前下苦準(zhǔn)備，課中給力上課，課后及時(shí)反思，撰寫教學(xué)后記，回家的路上圖個(gè)心安～此為師德。老師靜脈曲張嚴(yán)重。

一站到底就是師德，站起來更加有底氣。師德就是感染力。富有情感和形象化教學(xué)，發(fā)揮出色。《我的祖國(guó)》七一歌詠比賽，中間的朗誦。發(fā)揮出色，思維敏捷。老師就怕尊重。涵養(yǎng)，培養(yǎng)，積聚。出租車上吃蘋果不亂扔果 師德二是人格： 1.責(zé)任心事業(yè)心使命感，2.堅(jiān)定的信仰

3.頑強(qiáng)的意志毅力 4.抗挫折能力

5.忍得孤獨(dú)耐得寂寞

6.自尊和尊重他人（體現(xiàn)貴族精神）師德三是品德 師德四是行為或行動(dòng)

教育的美在于沒有教育的痕跡（學(xué)生沒有感覺到受教育，卻受到了終身受益的教育）

美學(xué)將成為未來的教育學(xué)。學(xué)生不知道美才會(huì)juan 讓學(xué)生懂得什么是美。

開闊視野，啟發(fā)思維，美的享受。三、一個(gè)小故事

屁股決定頭腦，繞繞又繞回來了，就是沒繞出去。

從習(xí)慣講起，要享受上課，讓學(xué)生喜歡，自己也喜歡。哈佛大學(xué)，飯?zhí)茫叧燥堖吙磿?0%的人才能畢業(yè)，在乎平時(shí)成績(jī)。早上醒來后，兩三個(gè)小時(shí)的時(shí)間你都做什么了？哈佛的精神：只爭(zhēng)朝夕奮發(fā)向上。日本，對(duì)外貿(mào)易是雙向的。穩(wěn)扎穩(wěn)打，不說不負(fù)責(zé)任的話。《鋒刃》日本諜報(bào)員，日本大佐。有信念！有智慧！日本創(chuàng)新最早！康熙閉關(guān)自守，不向外部學(xué)習(xí)。老師突破自己，才能引起學(xué)生的興趣，激發(fā)內(nèi)驅(qū)力。原生態(tài)的課，要放的開。

創(chuàng)造的基本要素：自信，勇敢。上海小學(xué)校長(zhǎng)，只有上示范課的老師變化多。在單親家庭，有問題家庭的孩子面前多站一下，多關(guān)注。哈佛日本人走路，上海校長(zhǎng)課改疑慮。日本老師跑動(dòng)上課。韓國(guó)班會(huì)，讓孩子扮演單親家庭的孩子，人無(wú)法選擇自然的故鄉(xiāng)，但可以選擇那心靈的故鄉(xiāng)啊！那就是社會(huì)、班級(jí)。未必天生是來聽你課的！關(guān)注孩子昨天晚上發(fā)生了什么？在步子和感情上改變，接地氣有收獲！高效課堂就是有用！用眼神告訴學(xué)生，我心中有你！語(yǔ)言表達(dá)，老師站位，多種風(fēng)格的存在。路徑依賴的慣性作用：

目前，路徑依賴是一個(gè)使用頻率極高的概念。說得是人們一旦選擇某個(gè)制度，好比走上了一條不歸路，慣性的力量會(huì)使這一制度不斷“自我強(qiáng)化，讓你輕易走不出去”。

傳統(tǒng)，保守，守舊，繼承。

老子故鄉(xiāng)～周自縣，人家接待我，紅彤彤一排，鞠躬九十度，“老師好！”老師不僅需要報(bào)酬，而且要尊重！國(guó)學(xué)大師！禮儀！傳統(tǒng)教育！通過走路姿勢(shì)能知道學(xué)生的家境教養(yǎng)，不能只養(yǎng)不教。善心愛心良心孝心！四心教育！日本人看報(bào)紙，疊成八分之一，不影響別人。看病人專門說是辦事順路來的，怕人過意不去。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)回報(bào)率。一次性筷子上面連著，不影響別人。吃完飯后桌上不留任何痕跡，很干凈！傳統(tǒng)文化很重要。韓國(guó)吃飯，肉隨便吃，菜很少，韓國(guó)泡菜老湯從不丟掉，往里加?xùn)|西，說明文化傳承。

習(xí)慣～慣性：談戀愛老談不成，健身成習(xí)慣，不健身不舒服。博士老公洗完腳睡不著。一天刷三次牙，養(yǎng)成上課習(xí)慣。一旦養(yǎng)成習(xí)慣很難更改，到已經(jīng)落伍。依賴～依賴組織的人好管，女朋友花男朋友的錢。

有本事的人最不好控制。有創(chuàng)造性的人往往不是道德的完人。刺頭兒要給領(lǐng)導(dǎo)留面子。迷信權(quán)威

五唯，唯上，唯主，《弟子規(guī)》：德行、言語(yǔ)，有本事的人愛吃軟飯（關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)），政事（自食其力，幼兒教師，臉上的尊嚴(yán)不一樣。）有自身價(jià)值，意大利都靈大學(xué)，鷹和馬雕塑（鷹是死的，馬被剝皮），鷹不斷鍛煉自己展翅高飛，第五天摔死了，要自食其力。不能只顧眼前，要教育學(xué)生生活的能力，還要有孝心。華南附屬中學(xué)每年去農(nóng)村體驗(yàn)生活。人啊！首先應(yīng)具有覓食的本領(lǐng)，而不是去學(xué)那些不切實(shí)際無(wú)用的知識(shí)，我國(guó)教育應(yīng)改變學(xué)校與社會(huì)，社會(huì)與生活，書本與實(shí)踐相脫節(jié)等環(huán)節(jié)，實(shí)施有用的民主的創(chuàng)造性的教育。孔子～文化

中國(guó)事不關(guān)己高高掛起，商鞅變革被車裂了，我們不是創(chuàng)新型教育，學(xué)生厭學(xué)跟老師的教學(xué)方法有關(guān)系。孔子沒強(qiáng)調(diào)變革，南京大屠殺說明“我不得優(yōu)秀，你也別得”。《平庸之惡》 唯舊～男朋友傾其所有買了一個(gè)昂貴皮草送女朋友，但過一段就壓箱底了，因?yàn)檫^時(shí)了。

同理教學(xué)也是如此，唯書～書出版滯后，唯師～很嚴(yán)重。小學(xué)生帶朋友回家，班主任知道后大力表?yè)P(yáng)，但一個(gè)去過的男孩說吃的東西是他們家吃不完的。結(jié)果老師批評(píng)他，實(shí)事上他有發(fā)散性思維。發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的主要特點(diǎn)和基礎(chǔ)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造的核心。

創(chuàng)造源于直覺，好奇心，想象力，靈感，質(zhì)疑。冰河時(shí)代就絕跡的動(dòng)物。吳三桂～陳圓圓，《我最好的老師》

一努力培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，質(zhì)疑精神。

二培養(yǎng)會(huì)問問題的學(xué)生。以色列母親，你問老師問題了么？你把老師問住了么？ 7.23上午《現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)》筆記

（二）授課教師：趙精兵

二是培養(yǎng)學(xué)生的興趣常態(tài)化，初中高中學(xué)生不知道自己的方向是什么，從小有方向很棒！廣濟(jì)群芳之英靈，關(guān)注學(xué)生的特長(zhǎng)，使其個(gè)性化發(fā)展。倪萍找來一個(gè)，在日本的孩子不與家里聯(lián)系，兒子學(xué)不進(jìn)去。無(wú)臉見江東父老！日本尸體不能進(jìn)電梯，中間最好不要停。在日本清潔工受到尊重。對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度。

人和人之間的競(jìng)爭(zhēng)取決于特長(zhǎng)方面的競(jìng)爭(zhēng)。不要強(qiáng)調(diào)木桶原理，強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)板原理。短板有人幫我。

產(chǎn)品的廣告宣傳效應(yīng)，不取決與生產(chǎn)廠家，取決于產(chǎn)品的質(zhì)量和效果。佛山給七八百人講課，學(xué)員是北大的。專業(yè)不名教師名。7.23下午《現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)》

（一）授課教師：趙精兵

一、特長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)，長(zhǎng)板原理，有誰(shuí)把上課當(dāng)成樂趣，不要把工作當(dāng)成負(fù)擔(dān)，要看成樂趣，（時(shí)刻關(guān)注學(xué)員的聽課注意力，）瑞士世界名表？

工作與興趣一致，人生最大的幸運(yùn)之一。編劇導(dǎo)演演員集于一身。我說了算。有挑戰(zhàn)，苦中做樂。婚姻與愛情一致，人生最大的幸運(yùn)之一。真正的愛是結(jié)婚若干年以后悟出來的。什么是痛苦，就是越不喜歡與誰(shuí)在一起，卻非得在一起。

二、斷箭之痛：

高效課堂強(qiáng)調(diào)以問題為主線，或中心授課，節(jié)省課時(shí)，針對(duì)性。

該年輕人失敗原因之一，是保守守舊迷信（唯舊）。慈禧太后照相10分鐘。當(dāng)時(shí)好的，現(xiàn)在根本就上不了臺(tái)面。人要盡可能生存下來，才能看到新的東西。原因之二，是自以為是（自傲自滿自戀），當(dāng)事人認(rèn)為自己很好，別人也認(rèn)為你優(yōu)秀，很危險(xiǎn)，所以你要走出來，才不會(huì)落后。可能因?yàn)槭菂^(qū)域評(píng)出來的，并不是真正優(yōu)秀。

三、創(chuàng)新的含義：

（你要看著我，做多媒體不要一次全出來）

1.打破平衡，建立新的平衡態(tài)（暫時(shí)）。已經(jīng)的創(chuàng)造與即將發(fā)生的創(chuàng)造相比微不足道～《巴黎圣母院》雨果說的。

一直一直向前走，否定否定到永遠(yuǎn)。～（中國(guó)樊代明醫(yī)學(xué)院士）處處是創(chuàng)新之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。～陶行知 李小龍，俄羅斯大力士，李出拳根據(jù)當(dāng)時(shí)情況臨時(shí)組合的。三大模塊

第一：當(dāng)今世界的主旋律～創(chuàng)新。真正創(chuàng)新起源于歐洲，多元性，多民族多文化。第二：異質(zhì)性

臺(tái)灣回歸祖國(guó)，中日之間會(huì)有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。猶太人感恩中國(guó)人，在最困難的時(shí)候得到我們上海人的幫助。猶太人缺資源，但不缺頭腦，喬布斯不生產(chǎn)手機(jī)，只提供技術(shù)，中國(guó)呼喚高科技人才。中國(guó)創(chuàng)造，而不是中國(guó)組裝。圓珠筆筆珠、墨水是日本和瑞士的。英美旅游時(shí)，晃看誰(shuí)先下去。不能讓人擠下去。第三：斷裂性

地理環(huán)境差，如以色列，唯一不產(chǎn)油的國(guó)家。創(chuàng)新的內(nèi)容： 第一創(chuàng)意。

第二創(chuàng)造，它是藝術(shù)的生命，劉謙的魔術(shù)，不能每年上春晚，因?yàn)椴荒茏屓硕恳恍禄騽?chuàng)造。

創(chuàng)新的核心是創(chuàng)造。不一定一畢業(yè)就有工作。

第三創(chuàng)業(yè)，高風(fēng)險(xiǎn)高收入。一份創(chuàng)新百分收獲。2.8%的成功率，不以結(jié)婚為目的的談戀愛就是耍流氓。武漢外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的女生畢業(yè)后不找正經(jīng)工作，負(fù)面影響。勻稱和和諧。正能量。勻稱美。人生觀價(jià)值觀世界觀扭曲。

跳起來去夠，要出類拔萃。下死功夫，才能與眾不同。朋友的微信，一遍遍回味趙老師的課。

我是個(gè)民工，我等活捏！

創(chuàng)新本質(zhì)～無(wú)中生有，有中生無(wú)，有無(wú)相生。唐伯虎點(diǎn)秋香，老重放，周星馳唐伯虎，秋香的袖子長(zhǎng)度，手很漂亮，張大千九姨太，手不怎么露，確實(shí)漂亮。夏天女士著裝和男士著裝大不相同。發(fā)展太快了！流行趨勢(shì)會(huì)來回反復(fù)，吊帶到拖地長(zhǎng)裙。

變化本身可能是一種美！無(wú)論著裝，站位，動(dòng)作幅度等。

自然樸實(shí)不一定好，日照一個(gè)中學(xué)，燈塔的美景，自然景觀與人文景觀結(jié)合的地方是最美的。原生態(tài)自然美也許是美的，但不一定是最美的。

我們的課堂教學(xué)需要不斷打造打磨和美容。課堂與美容結(jié)合。第二次世界大戰(zhàn)紀(jì)念日，油漆工，胡適看到他自覺的默哀一分鐘。真正的好人是人后把人做好。美國(guó)自由女神像，由法國(guó)制造，頭頂上的精雕細(xì)琢，反映了職業(yè)道德。（德國(guó)工匠）兩會(huì)后瑞士軍刀原來由中國(guó)某小鎮(zhèn)生產(chǎn)，但后來瑞士收回來自己做，他們一生就好好做這一件事，畢生追求。工匠精神和匠心。服務(wù)水平和服務(wù)意識(shí)。創(chuàng)新服務(wù)力指創(chuàng)造、分析、想象、聯(lián)想能力，用于備課中的教學(xué)設(shè)計(jì)中。莫言《紅高粱》假人真事。唐僧上面有人，能成事；無(wú)能但善于用人。八戒能成事，跟對(duì)了團(tuán)隊(duì)。紅樓夢(mèng)（真人真事），寶釵不給人回報(bào)的機(jī)會(huì)，所以他沒有朋友，互通有無(wú)、互相感激的才能長(zhǎng)久。看書評(píng)。《水滸傳》宋江不能成為好領(lǐng)導(dǎo)人。上課時(shí)學(xué)生會(huì)比較各個(gè)老師，老師站位，黃金分割點(diǎn)效果最好。生命的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。短袖第三個(gè)扣子，扣第二個(gè)口子顯得莊重。有趣教學(xué)兩種類型，一是把學(xué)生的注意力從其他方面吸引過來的外在，如結(jié)合學(xué)生實(shí)際和日常生活，數(shù)學(xué)老師講黃金比例，首先講課堂站位照相。短T恤。歷史老師不好上課，因?yàn)槎寂某闪诉B續(xù)劇，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因打一歷史人物名，選共工。翻轉(zhuǎn)課堂（學(xué)生有話語(yǔ)權(quán)，由被動(dòng)到主動(dòng)）屈原，蘇武，八年抗戰(zhàn)，共工，英語(yǔ)老師模擬式教學(xué)，樂后有所得，改變老師站著講、學(xué)生坐著聽的固定模式，利用生活中某一場(chǎng)景或喜劇中某一片段，讓學(xué)生來表演，樂后所得。對(duì)話模擬（方言），形象模擬，生活模擬。不能太多，到時(shí)成績(jī)不好。

一學(xué)期微型化校本課程（短期課程，兩周或短則一兩節(jié)）根據(jù)教師和學(xué)生的興趣，教師的能力以及社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r編制（好處一聚焦社會(huì)熱點(diǎn)，好處二靈活而富有針對(duì)性。好處三小步子快跑，每學(xué)期2節(jié)就好，十年就40節(jié)好課）。爭(zhēng)是因?yàn)闆]有高度。

歷史老師講長(zhǎng)征，陳道明演蔣介石，《長(zhǎng)征組歌》《四渡赤水》，創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神、創(chuàng)造能力、創(chuàng)造人格是我們應(yīng)該具備的。學(xué)我者生，似我者死～齊白石。內(nèi)容融入歌曲。朗誦加歌唱。7.23下午《現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)》筆記

（二）現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)含義：教師在教學(xué)活動(dòng)中，運(yùn)用語(yǔ)言，動(dòng)作，表情，色彩，音樂等手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，創(chuàng)造性的組織教學(xué)，使學(xué)生在愉快中高效率進(jìn)行學(xué)習(xí)的精湛的教學(xué)技能，技巧。愉快高效～當(dāng)今課堂教學(xué)理念。

幸福課堂～愛教愛學(xué)、會(huì)教會(huì)學(xué)、教會(huì)學(xué)會(huì)（培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣）。說自己女兒的例子。

哈佛的羅杰老師～上課。中國(guó)人不看書，在將來會(huì)為此付出代價(jià)的。好課的一級(jí)指標(biāo)～真誠(chéng)、豐富、深刻。沒有閱讀量，就不可能豐富。

教學(xué)藝術(shù)的特征：創(chuàng)造性、個(gè)性化教學(xué)（意識(shí)、強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲、膽量、藝術(shù)才華、性格、突破和超越（突破超越內(nèi)向的性格，進(jìn)入角色如陳道明）），形象性及熱愛。

形象性（表演性教學(xué)：活化知識(shí)、啟動(dòng)情感、喚醒情趣、激發(fā)興趣）。情感性～藝術(shù)的血液。將教書育人落到實(shí)處，努力培養(yǎng)學(xué)生的四心～“善心、愛心、良心、孝心”。井噴（情緒）～我愛你歌曲。審美特征～藝術(shù)的主要特征。

美～內(nèi)容美，情趣美，結(jié)構(gòu)美，方法美，語(yǔ)言美，人格美，思維美，教態(tài)美，學(xué)生美，師生關(guān)系和諧。

既要重視表現(xiàn)內(nèi)容的方法和手段（外在美～教學(xué)藝術(shù)，內(nèi)容本身的科學(xué)美～內(nèi)在美包括備好課），將兩者有機(jī)結(jié)合。7.23下午筆記

（三）： 授課教師：趙精兵

外語(yǔ)教學(xué)唱外語(yǔ)歌曲、朗誦。留守兒童，回家沒人管。高效課堂強(qiáng)調(diào)因課適教、因才適教、因地適教、因人適教。不是一味的去學(xué)他。多講多練就能出成績(jī)。杜郎口中學(xué)學(xué)生特點(diǎn)：學(xué)生自信，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，富有團(tuán)隊(duì)合作精神，生活簡(jiǎn)樸，尊重他人，懂禮貌。

例子一：日本員外，讓兒子打掃庭院，請(qǐng)父親三次，爸跺樹又有落葉。問題是，類似的老師賣命講課沒人聽。講活、有生命力。幽默中也有學(xué)習(xí)。

自然天成～課堂教學(xué)的新境界，靈動(dòng)，煥發(fā)出生命的光彩。向課堂教學(xué)的沉悶宣戰(zhàn)！

天津碼頭爆炸：一個(gè)小伙子消防員死了，日本是化學(xué)專業(yè)的人員上去。檔案館用粉末撲滅。

師德與專業(yè)技能并存，缺一不可。

聽課時(shí)跑路，認(rèn)認(rèn)真真的講，但是沒人聽。把人拿住，我能做到么？？？

西工大附中721分，高考狀元。心血～父母也下很多功夫，211-985大學(xué)。不考的課怎么吸引人？學(xué)生是因?yàn)橐荚嚥怕犇愕恼n？還是你本身的魅力呢？技巧～2017開始實(shí)行-2020年高考只考三門語(yǔ)數(shù)外，其他六選三，文理不分科。一個(gè)小女孩看動(dòng)物表演，爺爺問你看到了什么？訓(xùn)猴子和訓(xùn)狗熊，突發(fā)的最吸引觀眾。‘?dāng)↑c(diǎn)’有時(shí)也很精彩！出乎意料的教學(xué)設(shè)計(jì)，亮點(diǎn)（奇異），不能老是和諧。不影響內(nèi)容的情況下，往自己的特長(zhǎng)方面引導(dǎo)。愛因斯坦說相對(duì)論，10分鐘，小提琴，悠揚(yáng)。幽靜山谷中，不是只有靜，而是突然的那聲亮。結(jié)合有關(guān)內(nèi)容體現(xiàn)自身特長(zhǎng)。樂趣！樂在其中！“敗點(diǎn)”與自然天成！

二、創(chuàng)新的起點(diǎn)

（先導(dǎo)地位）觀念更新，更新觀念，形成新的理念。學(xué)校拉出的橫幅就是理念。我就是我，不一樣的煙火！

德國(guó)軍官訓(xùn)士兵，因?yàn)闆]系鞋帶。服裝表演根據(jù)衣服長(zhǎng)短來付費(fèi)。士兵犯錯(cuò)，軍官有責(zé)。而中國(guó)老是找替罪羊。秘書（中、德）。現(xiàn)代演唱會(huì)與過去有什么不一樣。女兒看演唱會(huì)不是看周杰倫的，而是想自我展現(xiàn)。

一例現(xiàn)代演唱會(huì)：富有時(shí)代感（時(shí)尚，潮！）對(duì)課堂的暗示：現(xiàn)代課堂教學(xué)富有時(shí)代感！猶抱琵琶半遮面，千呼萬(wàn)喚始出來！周總理被稱為“幾無(wú)總理”，說到睡衣多補(bǔ)丁。

烘云托月（烘托式，烘托人，烘人托文，烘奇托疑，烘用托知）洪承疇投誠(chéng)變節(jié)，文天祥。

銀行資金沉淀與公交車上下人，夾板上看海！長(zhǎng)江后浪推前浪，一江春水向東流。樂嘉說：20.30.40歲談戀愛感覺是不一樣的！浪漫程度不一樣！趕緊談，趕緊搶！染黃頭發(fā)，結(jié)果普及了！精氣神一體，情韻魂于身！亮劍精神～軍魂。健康就是高收入！不遭罪，不連累別人。

你把你管好，我把我管好，咱倆誰(shuí)也別害誰(shuí)！工資全上交，“我兒子就愛吃餃子的廣告”！華羅庚死在課堂上！我慶幸我清醒時(shí)遇到了你！55歲，內(nèi)臟器官已經(jīng)老化了！（笑中有淚！）未來是有成本的！老爸你可憐可憐我！把爸爸拉到床上。爸爸以前熬夜給我講故事！有愧疚！“癱在床上，學(xué)歷越高的人”。

男性的魅力～責(zé)任，最高學(xué)歷～人品，最高學(xué)位人格。照相，男士7000字，女士2萬(wàn)字，更年期4萬(wàn)字。老師講課嗓子都啞了！

例子二不同時(shí)代人照相姿態(tài)不同。

強(qiáng)調(diào)之處，我們的授課對(duì)象發(fā)生了很大的變化，因此我們的課堂教學(xué)要有針對(duì)性，選擇性，靈活性（靈活的調(diào)節(jié)瞬間完成），（你有病泥！）藝術(shù)個(gè)性，要有藝術(shù)才華。大吊車唱成京劇！冒雨鍛煉被女兒說“你有病啊！”

有病的看沒病的也是有病！你的病時(shí)間太長(zhǎng)了，只是沒遇到好老師！時(shí)代性，創(chuàng)造性...最潮的教學(xué)方法！跳起來照相，這個(gè)時(shí)代造就的。

三、創(chuàng)新的關(guān)鍵

～質(zhì)疑，創(chuàng)新就要遠(yuǎn)離平衡態(tài)，要想遠(yuǎn)離平衡就要熏陶和培養(yǎng)人們的質(zhì)疑精神。例子，姜老師的女兒找對(duì)象，情商低，你咋培養(yǎng)了一個(gè)這樣的貨色呢？酒精娃！瘦鵝精神！給我點(diǎn)陽(yáng)光我就燦爛！給我點(diǎn)平臺(tái)我就賣命！魯迅～我是素質(zhì)教育的典型代表！

省一級(jí)的官?zèng)]有高考狀元。

《被欣賞與被淘汰的》～曾經(jīng)的學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視了品行，情趣，性格，健康，興趣，特長(zhǎng)等方面的培養(yǎng)～我國(guó)教育的缺失所在！

什么是藝術(shù)～剛開始是知道會(huì)做，一般的技能，相聲界小品界，高水準(zhǔn)的記憶（藝術(shù)）

藝術(shù)有三種含義：一指技藝，技能。二指富有創(chuàng)造力的工作方式和方法。

美國(guó)教育學(xué)家克萊德認(rèn)為：藝術(shù)是創(chuàng)造性工作，情感升華，勻稱美，帶來歡樂。（老師說到自己的發(fā)型，小女孩熱褲看腿型，長(zhǎng)靴子，看似很好不一定適合你～～此為勻稱美）衣服的搭配。

三是指“用語(yǔ)言，動(dòng)作，表情，線條，色彩，音響等不同手段過程形象反映社會(huì)生活，并表達(dá)作家、藝術(shù)家的思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。” 趙忠祥動(dòng)物世界配音。

藝術(shù)的魅力在于出乎意料，出神入化，爐火純青，格調(diào)高雅。“裸講” 講語(yǔ)言的節(jié)奏用的是三步舞。

科比打球，Nba籃球賽可看出籃球藝術(shù)的最高境界～～隨心所欲 鋼琴藝術(shù)的最高境界（郎朗）～～人琴合一。聽課不覺得累，被移情了！！

藝術(shù)創(chuàng)造的三個(gè)環(huán)節(jié)，藝術(shù)：藝術(shù)感受，構(gòu)思，表現(xiàn) 教學(xué)：教學(xué)感受，構(gòu)思，表現(xiàn)

教學(xué)過程三個(gè)基本環(huán)節(jié)：教學(xué)準(zhǔn)備、設(shè)計(jì)，表達(dá)，教學(xué)效果與反思。如果是講過的，用數(shù)字來說，定量與定型？

第四篇：《中外藝術(shù)博覽》課程 心得

《中外藝術(shù)博覽》課程 心得體會(huì)

中華民族巍巍五千年，華夏優(yōu)秀文化曠古爍今，文學(xué)之美，藝術(shù)之美，皆傳于世；詩(shī)文，古畫，音樂，智慧等傳統(tǒng)文化門類各書異彩，民樂以她的氣質(zhì)，所蘊(yùn)含的歷史特色當(dāng)之無(wú)愧的譜寫了中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美。

時(shí)間過的很快，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)完成了中華民族器樂的學(xué)習(xí)。通過課程，我對(duì)中國(guó)器樂有了一定的了解，同時(shí)被他優(yōu)美的聲音，華美的表達(dá)，深邃的內(nèi)涵所深深欽佩，感染。我知道我目前所了解的知識(shí)那蒼海中的一滴水，但管中窺豹，我已深深的被他征服，他將伴我走過余下的每一個(gè)征程。

通過課程以及自己查的資料，知道了民族樂器是各族人民用來演奏音樂以表達(dá)和交流思想感情的工具；民族器樂是各族人民通過民族樂器演奏出來的，具有各種不同民族特色或地方風(fēng)格的并表現(xiàn)人民生活和情感的音樂。二者相互依存，密不可分。用中國(guó)傳統(tǒng)樂器演奏的民間傳統(tǒng)音樂，有獨(dú)奏與合奏兩種表演形式。獨(dú)奏曲以樂器分類，并一般以演奏方式歸納為吹奏、拉弦、彈撥等類型；合奏曲以樂器組合的方式分類，分為純粹使用鑼鼓等打擊樂器的清鑼鼓樂、由各種弦樂器合奏的弦索樂、用吹管樂器與弦樂器合奏的絲竹樂，以及由吹管樂器與打擊樂器合奏的吹打樂等形式。不同的樂器組合，不同的曲目和演奏風(fēng)格，形成多種多樣的器樂樂種。民族器樂是人民生活的親密伴侶。從遠(yuǎn)古時(shí)代的原始舞蹈、宗教祭祀，到今日民間的迎神賽會(huì)、婚喪喜慶，從草原上的馬頭琴、馬背上的東不拉到音樂廳的名家精湛的演奏，從秧田里的薅草鑼鼓到戲曲舞臺(tái)的鬧場(chǎng)、間奏??都有民族器樂動(dòng)人心弦的鳴奏。民族器樂是中華民族音樂的一個(gè)不可缺少的組成部分。民歌、歌舞、戲曲音樂、曲藝音樂都要用器樂來伴奏，同時(shí)，它們又給器樂注入新的血液，推動(dòng)它向更高、更豐富的境地發(fā)展。民族器樂和人民同悲歡，共甘苦，共同度過了漫長(zhǎng)的歷史歲月

當(dāng)然，總有那么幾首讓人仿佛魂?duì)繅?mèng)繞般留戀。如阿炳的《二泉映月》，這首樂曲自始至終飽含著一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感，那顫抖的胡音無(wú)不在向世人展示坎坷與波折。他將人引入夜闌人靜、泉清月冷的意境，再向人們傾吐他坎坷的一生，讓人沉浸在他那所塑造的世界中，為之沉迷，為之傾倒。據(jù)說阿炳經(jīng)常在無(wú)錫二泉邊拉琴，賣藝一天仍不得溫飽，深夜回歸小巷之際，常拉此曲，凄切哀怨，尤為動(dòng)人。我們可以通過聲音看見這樣一幅情景：大雪像鵝毛似的飄下來，對(duì)門的公園，被碎石亂玉，堆得面目全非。凄涼哀怨的二胡聲，從街頭傳來??只見一個(gè)蓬頭垢面的老媼用一根小竹竿牽著一個(gè)瞎子在公園路上從東向西而來，在慘淡的燈光下，我依稀認(rèn)得就是阿炳夫婦倆。阿炳用右脅夾著小竹竿，背上背著一把琵琶，二胡掛在左肩，咿咿嗚嗚地拉著，在淅淅瘋瘋的飛雪中，發(fā)出凄厲欲絕的裊裊之音。當(dāng)然，同樣有曲子讓我感到趣味，如《賽馬》，《百鳥朝鳳》。賽馬樂曲開始時(shí)描寫了奔騰激越縱橫馳騁的駿馬，來刻畫蒙古族人民節(jié)日賽馬的熱烈場(chǎng)面，接著完整地引用民歌的全曲旋律，通過對(duì)民歌錦上添花地變奏，創(chuàng)造性地運(yùn)用大段落的撥弦技巧，使樂曲別開生面，獨(dú)樹一幟，隨后自然地引出了華彩樂段，這是模仿馬頭琴演奏手法的一段“獨(dú)白”式的音樂。它把草原的遼闊美麗和牧民們的喜悅心情表現(xiàn)得酣暢淋漓。賽馬》的曲子，以它明快、生動(dòng)的語(yǔ)言，流暢的進(jìn)行，簡(jiǎn)煉的結(jié)構(gòu)，特別是通俗親切、易懂易解的音樂形象，獲得人們的喜愛。它自1964年第四屆《上海之春》二胡比賽中問世以來，不脛而走，廣泛流傳，在樂壇上歷久不衰。它描繪出的一幅熱烈的賽馬圖景，傳達(dá)給人們那種“緊張的歡快”，或“歡快的緊張”，是很確切、很成功的。

實(shí)際上，《賽馬》的旋律很簡(jiǎn)單，然而，簡(jiǎn)單中卻有奧妙。它的核心旋律是一首膾炙人口的蒙古族民歌《紅旗歌》。黃懷海先生從這首民歌中得到創(chuàng)作靈感，并憑借自己嫻熟的二胡演奏技巧，匠心獨(dú)運(yùn)，把一首僅有四句十六小節(jié)的民歌，升華為一首風(fēng)靡全國(guó)，響徹海內(nèi)外的傳世之作。

樂曲開始，奔騰激越，縱橫馳騁，是以民歌的la mi so la 為動(dòng)機(jī)，經(jīng)過調(diào)整節(jié)奏，重新組合，以豪爽的氣派，沉雄的弓力，來刻畫蒙古族人民節(jié)日賽馬的熱烈場(chǎng)面。接著便完整地引用民歌的全曲旋律，并通過對(duì)民歌的加花變奏，創(chuàng)造性地應(yīng)用大段落的撥弦技巧，使樂曲別開生面，獨(dú)樹一幟，引人入勝。隨后，很自然地引出了華彩樂段。這是模仿馬頭琴演奏手法的一段“獨(dú)白”式的音樂。它把草原的遼闊美麗和牧民們的喜悅心情表現(xiàn)得酣暢淋漓，同時(shí)把二胡的演奏技巧提到了新的高難度水平。最后，樂曲以第一段旋律的變化再現(xiàn)來結(jié)束全曲。這是在五十年代末，六十年代初二胡創(chuàng)作中不為多見的。

樂曲曲式是有再現(xiàn)的單三段體。前40小節(jié)為A段，中48小節(jié)（自標(biāo)有“歡樂地”處起）為B段，C（A1）段30小節(jié)。篇幅是這么短，三段又幾乎是同樣的速度和節(jié)奏（這是由“賽馬”這個(gè)特殊命題決定的），奏完全曲還不到兩分鐘時(shí)間，可以說是真正的器樂小品。然而，我們聽了這首樂曲，卻如同讀了一篇優(yōu)秀的“一分鐘小說”，感覺到它那小小的軀殼盛滿了豐富的內(nèi)涵，不僅同樣提示了主題，使人得到藝術(shù)上的滿足，而且比起某些長(zhǎng)大、復(fù)雜的樂曲來，它簡(jiǎn)潔明了，亳無(wú)枝蔓，特別具有統(tǒng)一、集中的“單純美”

民族音樂風(fēng)格收地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂的元素才會(huì)豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。因?yàn)橹挥羞@樣大家才能夠相互溝通，世界才會(huì)流動(dòng)！永不靜止，永葆生機(jī)！這門課讓我對(duì)中國(guó)的古典音樂藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，下學(xué)期我還會(huì)選修一門古典音樂課程的。

中國(guó)戲曲賞析〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉

第五篇：中外中小學(xué)藝術(shù)教育 心得體會(huì)

中外中小學(xué)藝術(shù)教育 心得體會(huì)

藝術(shù)教育的健康發(fā)展，對(duì)于豐富人的精神內(nèi)涵和人格魅力，促進(jìn)全民族文化素質(zhì)的提高，從而推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興，具有非常重要的意義。為此，教育部將在2012年對(duì)藝術(shù)教育開展改革，以確保其在所有課程教育中的時(shí)間和份額，并提升藝術(shù)教育在升學(xué)中所占的權(quán)重和份額。

從我國(guó)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀來看，一方面是普及率不高，但另一方面，近年來不少學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體在國(guó)際上屢屢獲獎(jiǎng)，水平甚高。其原因在于，這些團(tuán)體內(nèi)相當(dāng)一大部分是藝術(shù)特長(zhǎng)生，他們不但有固定的排練時(shí)間，還經(jīng)常聘請(qǐng)知名的藝術(shù)家指導(dǎo)排練。而屢屢獲獎(jiǎng)又可以大幅提升所在學(xué)校的名氣，從而吸引更多的生源。于是，藝術(shù)成了陽(yáng)春白雪，藝術(shù)教育披上了功利的外衣。

更可怕的是另一種現(xiàn)象，在每年的藝術(shù)報(bào)考大軍中，對(duì)美術(shù)、音樂、舞蹈、戲曲真正感興趣的考生其實(shí)寥寥無(wú)幾，大部分考生都是對(duì)藝術(shù)既不愛好又無(wú)特長(zhǎng)，僅僅因?yàn)槲幕n成績(jī)不好而臨陣改行，希望在突擊訓(xùn)練中學(xué)會(huì)一些應(yīng)付藝考的技巧和方法，得到一張大學(xué)門票。藝術(shù)是以深厚的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)的，很難想象這些帶著功利目標(biāo)的學(xué)生能在藝術(shù)道路上走多遠(yuǎn)。而不重視文化素養(yǎng)、只培養(yǎng)工匠的藝術(shù)教育，最終戕害的將是藝術(shù)本身。

在這種功利主義的導(dǎo)向作用下，當(dāng)前中小學(xué)的藝術(shù)教育，目標(biāo)大多指向藝術(shù)考試，這非但沒有提高中小學(xué)藝術(shù)教育質(zhì)量，反而嚴(yán)重?fù)p害美育教育。一方面，很多家長(zhǎng)在孩子學(xué)藝中投入了大量的財(cái)力與精力，寄予了較高的期待，使得孩子始終在較大的壓力之下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過程已經(jīng)喪失了藝術(shù)教育的本義，也在葬送中小學(xué)藝術(shù)教育的發(fā)展前景。另一方面，一切為了藝考的指導(dǎo)思想，使藝術(shù)教育過分追求專業(yè)技巧而忽視文化素養(yǎng)，培養(yǎng)出越來越多的“瘸腿”人才。

藝術(shù)教育本質(zhì)上是審美教育，其目的不僅僅是培養(yǎng)藝術(shù)家，更是通過藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和創(chuàng)造精神，提高他們的生活情趣，塑造他們健全的人格，增強(qiáng)他們對(duì)藝術(shù)的感知與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造、交流與合作等方面的能力。也就是說，作為中小學(xué)階段的藝術(shù)教育，目標(biāo)在于美育，在價(jià)值觀上與功利主義格格不入。

俄國(guó)大文豪托爾斯泰說過：“藝術(shù)是生活的鏡子。”這面鏡子應(yīng)能夠讓全社會(huì)認(rèn)識(shí)和尊重人自身所具有的物質(zhì)和精神價(jià)值，促進(jìn)個(gè)人覺醒，而不應(yīng)被扭曲、功利化以致成為升學(xué)的“敲門磚”。筆者認(rèn)為，去功利化應(yīng)該是藝術(shù)教育改革的關(guān)鍵所在。