第一篇：全力推進道德課堂建設 走好教育生態(tài)文明之路（定稿）

全力推進道德課堂建設

走好教育生態(tài)文明之路 ——在全市中小學教育教學工作會議上的講話

鄭州市教育局副局長

田保華（二○一○年十月二十八日）

同志們：

眾所周知，教育改革最終發(fā)生在課堂上，從一定程度上說，課堂是教育改革成敗的關鍵所在。作為基礎教育課程改革的實踐者，我市廣大中小學校長和教師，既滿懷著自己的教育理想，又冷靜地審視著教育的現(xiàn)實。在通往理想的道路上，一直站在為學生一生負責的高度，深深地思考著一個永恒的命題：課堂，究竟該拿什么獻給學生？

自2001年，金水區(qū)作為國家級課改實驗區(qū)率先啟動新課程實驗以來，我市基礎教育課程改革已經(jīng)走過了十個年頭。十年來，為破解“這一命題”，全市廣大中小學校長和教師，始終站在文化變革、文化再造的高度，緊緊抓住課堂教學、校本教研、質量監(jiān)控等三個關鍵環(huán)節(jié)，致力于新課程的新課堂建設，校本教研研究課堂，質量監(jiān)控監(jiān)控課堂，促進了課堂的改革與創(chuàng)新，促進了新課程實施品質的不斷提升。校本教研，從理論建設、制度建設的層面上，回落到了“課堂教學問題的解決”這一“粗糙的地面”。質量監(jiān)控，從單一的成績分析，提升到了對學生獲得知識的方法與過程、學習狀態(tài)和師生精神共同成長的關注。課堂教學，從課改初期的無所適從、甚至盲從，一步步走向了成熟與理性；從關注課堂方向，到關注課堂道德、關注課堂生命，到關注課堂文化（課堂生態(tài)）的重建；一步步走上了“構建道德課堂，提升師生生命質量”這一教育生態(tài)文明之路，確立了新課程課堂教學的主題與目標。十年來，我市的基礎教育課程改革，在實踐中探索，在研究中前行，在反思中發(fā)展，走過的是一條問題持續(xù)解決、注重成果積累、不斷生成提升的持續(xù)生長之路。如果說課改之初，相對于過去的舊課堂，新課程所要求的新課堂是個什么模樣，我們還不十分清楚的話，那么，現(xiàn)在我們應該是清清楚楚了：那就是“道德課堂”。道德課堂，是我們源于過去的舊課堂教學中道德缺失、不道德和反道德的一種教育主張。構建道德課堂，提升師生生命質量，既是今后一個時期全市基礎教育課程改革的方向，也是基礎教育課程改革要努力達到的目標和境界。

一、道德課堂的理念

道德課堂，是在鄭州市課改的土壤里生長起來的、新課程背景下的一種高品質的課堂形態(tài)；是以學生為主體，呈現(xiàn)尊重、關愛、民主、和諧學習生態(tài)的課堂，是能夠很好實現(xiàn)三維教學目標的課堂，是一種德性化、人性化、生命化的課堂，是教師和學生共同的家園。推進道德課堂建設，就是要改善教師的教學生態(tài)，改善學生的學習生態(tài)，讓教師和學生在課堂生活中享受到幸福和快樂，提升教師和學生的生命質量和生命境界。

社會生活離不開道德。課堂是生活，同樣也離不開道德。課堂即生命，是教師、學生延續(xù)、發(fā)展生命的地方，若將善待學生生命落實到課堂之中，課堂定然是鮮活的，富于人性的；而道德缺失的課堂卻很容易使教學轉化為一種機械的、單調的知識傳授和行為訓練模式，很容易使學生產(chǎn)生枯燥、乏味、疲憊、厭煩、焦慮等感受。長此以往，必將扼殺師生鮮活的生命形式，惡化他們的生存狀態(tài)。因此，我們應該以新課程的理念，從道德自覺的高度，去重新審視我們的課堂，審視那些不道德的教育現(xiàn)象，努力的加以改進和完善，使我們的教師在道德的環(huán)境中進行有道德的教學，努力使教學過程成為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，使學科知識增長的過程同時成為學生人格健全和發(fā)展的過程，使我們的課堂教學過程和結果都合乎道德的要求，讓我們的課堂生活充滿生命的活力。

我們認為，教育即道德：合乎道，至于德；以合乎“道”的途徑，至于“德”之目標。所謂“道”，即規(guī)律：教育教學規(guī)律、學生的認知規(guī)律和成長規(guī)律；所謂“德”，即生態(tài)：圍繞實現(xiàn)師生共同發(fā)展，實現(xiàn)國家人才培養(yǎng)目標而建構的課堂生態(tài)。

道德課堂的理念，與新課程“育人為本，以學生的發(fā)展為本”的核心理念相一致；與《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出的把“育人為本”作為教育工作的根本要求相一致；與新課程的“知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀”的三維教學目標相一致：新課程的課堂教學要求，讓學生在獲得知識、技能的過程中，掌握住學習的方法，同時在“情感、態(tài)度、價值觀”方面獲得價值引領與價值認同，促進學生的人格健全與發(fā)展。

道德課堂的理念，與《說文解字》對“教育”一詞“內涵”的精辟解釋相一致：教，上所施下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。“教育”，必定包含著教人做人、使人為善、使人向善的意圖和努力。教人做人，使人為善，使人向上，是教育的根本目的和道德標準；滿足了這一標準的活動或影響，才堪稱是“教育”。

道德課堂的理念，根植于中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)之中。我們可以從《道德經(jīng)》中去尋根：“道”，即天道，即自然規(guī)律；闡述的是合乎自然規(guī)律，人類才能健康地生存下去。“德”，即人德，即人生的行為準則；還是要求人類順其自然地與人共處，合乎社會規(guī)律地生存。從事于道者，同于道；從事于德者，同于德。

如果說“道”是形而上的，那么“德”則是形而下的，其目的是學道以行德，以道而成德。圍繞“道”“德”二字，我們要重新建構四個全新的概念：即學道、學德；師道、師德。

學道，即學生的學習規(guī)律、認知規(guī)律、成長規(guī)律。道德課堂，核心是尊重學道，學生是學習的主人，只有真正突出學生學習的主體地位，才是合乎規(guī)律、尊重規(guī)律的。

學德，即學習生態(tài)，構建和諧、生長的學習生態(tài)，關注學生的精神成長和情感收獲。道德課堂學德的構建是以“小組學習”為形態(tài)，以“獨學、對學、群學”為基本學習方式，讓學生自己的事情自己做；課堂又以展示為手段，激發(fā)學生的學習興趣。道德課堂認為，展示是解決學生學習內驅力的金鑰匙。

師道，即教師的角色。道德課堂認為，教師的角色必須重新定位。教師是學生學習的助理，是學生的學長，是學生學習的組織者、引導者、參與者、促進者，與學生是平等的同伴關系。實現(xiàn)了這種角色轉變的教師才稱其為“道德教師”。角色即人格，離開了“道德教師”這一角色，教師便缺失了“人格”。道德教師的基本品質是發(fā)現(xiàn)學生、研究學生、基于學情和指導學法，即從“四學”出發(fā)，高度認識并充分相信學生的自主學習能力。

師德，即相信學生。道德課堂認為相信學生就是師德。過去的舊課堂因為施教者不相信學生，所以不敢放手讓學生自主學習，由此造成了教師普遍的包辦、代替、灌輸和強迫。在這種背景下，所謂學生的“學”，只能是有限學習。學生是天生的學習者。學習是學生自己的事，教師要敢于放手讓學生自主學習，讓學習真正發(fā)生在學生自己身上。道德課堂的師德，強調師生之間構建“學習共同體”，課堂上要處理好與學生、文本、環(huán)境、教學資源和經(jīng)驗的關系。

在傳統(tǒng)意義的課堂上，教師成了課堂的主宰者，扮演的是“二傳手”。這種角色的錯位，往往導致灌輸式、填鴨式的被動學習。學生的抵觸性較強，學習效果大打折扣。正是這種教師角色的錯位，才導致了教師的教學觀和學生的學習觀被異化，造成了師生關系的扭曲和變異。道德課堂的構建，要求教師盡快完成教師自身角色的重新審視，盡快完成師生關系的重新定位，重構起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關系，進一步提升教師和學生的生活質量和學習質量。

“養(yǎng)魚養(yǎng)水，養(yǎng)樹養(yǎng)根，養(yǎng)人養(yǎng)心”。構建道德課堂的實質就是在養(yǎng)心，既是在養(yǎng)我們教育者自己的心，也是在養(yǎng)學生的心。“養(yǎng)心”是教育的本質所在。甲骨文中的“教”字，右邊的“文”中有一個“心”字，幾經(jīng)演變，那顆“心”不見了。從本質上講，教育就是“以心靈感應心靈”的過程。“心靈”是一切經(jīng)驗的基礎，他創(chuàng)造了快樂，也創(chuàng)造了痛苦。欲望使我們存在，而心靈決定我們存在的品質。一個人的快樂與幸福，不是由你獲得了多少來決定，而是決定于你感受到了多少。教育之道，道在心靈。毫不客氣地說，如果孩子們的心靈沒有被教師感應到過，一切教育都是沒有用的，教育的本質將離我們越來越遠。因此，教育應該回歸到心靈深處。

二、道德課堂要求教師必備八大教學素養(yǎng)

道德課堂，不僅僅是研究課堂教學中的育德問題，也不僅僅是研究課堂教學行為的有效問題；而是研究課堂教學的德性問題、人性問題，研究解決課堂教學的目的、行為和結果的一致性問題。

道德課堂要求教師，以新課程的理念，從道德自覺的高度，來重新審視自己的課堂，審視那些不道德的教育現(xiàn)象，努力加以改進和完善；使自己在道德的環(huán)境中進行有道德的教學，使課堂教學的過程成為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，使課堂教學的過程和結果都符合道德要求，使學科知識增長的過程同時成為學生人格健全和發(fā)展的過程，讓課堂生活充滿生命的活力。

道德課堂要求教師，在教育教學過程中，秉承道德的準則，使用“合道德”的方式，在充滿尊重、關懷、民主、和諧的環(huán)境中，在身心愉悅、人格健康、精神自由、生命自主的學習過程中，使學生體驗到學習的愉快和幸福，獲得學業(yè)進步和身心全面發(fā)展。課堂上，讓學生在獲得知識、技能的過程中，同時獲得“向善向上”的情感體驗和心靈感悟，促進學生的思維發(fā)展和精神成長，就是最大的課堂道德。這正是教師職業(yè)道德水準的具體體現(xiàn)。

道德課堂要求教師，把課堂還給學生，還學生學習的主體地位，還學生學習的主權；通過實施分組合作學習，實施“獨學、對學、群學”三種學習方式，抓好“課前、課中、課后”課堂三段，構建“先學、展示、反饋”的課堂流程，來實現(xiàn)課堂教學的重建，提升每一堂課的課堂質量。

道德課堂最終要實現(xiàn)質的飛躍：教師把教學變非理性教學為理性教學，把教學變體力勞動為智力勞動、智慧勞動，把課堂變知識課堂為情感課堂，變“教本”為“學本”；學生的學習變被動為主動，變苦學為樂學，變單純依賴教師為自主、合作、探究；最終形成師亦生、生亦師，師生相長；兵教兵，兵練兵，兵兵互動的課堂生態(tài)，實現(xiàn)學生學習品質和精神品質的共同提升。

因此，推進道德課堂建設，任何一位學科教師必須具備以下八大教學素養(yǎng)：

一是回答好三個問題。任何一位學科教師、任何一節(jié)課都必須回答好三個問題：(1)你要把學生帶到哪里去？教師要回答的是學生的課堂學習目標問題: 學什么？學到什么程度？（2）你怎樣把學生帶到哪里？教師要回

答的是學習策略和學習過程問題。（3）你如何確信你已經(jīng)把學生帶到了那里？教師要回答的是學習效果的評價問題。回答不好這三個問題，一定不是一節(jié)好課。

二是具備三種基本能力。即設計教學的能力(編寫學習指導書、編制導學案)、實施教學的能力（構建課堂生態(tài)）、評價教學的能力（達標測評、跟蹤發(fā)展）。設計教學的能力是基礎，實施教學的能力是關鍵，評價教學的能力是保障。不具備這三種基本能力的教師，一定不是一位合格教師，也一定不是一位好教師。

三是把握三個前提。即把握學科思想、掌握學科知識體系、明確學科課程目標。把握不好這三個前提，教學設計就無從談起。

四是做到三個讀懂。即讀懂課標和教材（學材）、讀懂學生、讀懂課堂。不懂得“課堂，究竟是誰的？”，既是師道問題，又是師德問題。

五是完成六個轉變。即教師變學長、講堂變學堂、教室變學室、教材變學材、教案變學案、教學目標變學習目標。站在學生的立場上來思考教學，既是新課程的要求，又是師道的要求。

六是明確課堂方向。課堂教學，要有效的落實三維教學目標，避免教學目標的虛化；有效地把握和利用課程資源，避免教學內容的泛化；既要充分發(fā)揮學生的主體性，又要把握教師的引導性，避免教師使命的缺失；既要追求教學方式的多樣化，又要力求避免教學過程的形式化。課堂教學，要堅持以基礎知識和基本技能為基礎，在此基礎上追求三維目標的全面落實；堅持教材是基本資源，靈活運用、擴展、開發(fā)、構建多種教學資源；堅持真正“學生”的主體性，也就是教師主導下的主體性；堅持以啟發(fā)探究式教學為主，追求教學方法多樣化。

七是解讀課程標準。細化解讀課程標準，整合教材（學材），科學設置課堂學習目標，是教師專業(yè)成長的重要標志；是學科課程建設的首要內容，也是推進課程改革的當務之急！如果不進行學科課程建設，課程改革就是一句空話！細化解讀課程標準，整合教材（學材），從基于學生學習的認知規(guī)律出發(fā)，科學設置符合“學情”的學習目標，是教師的基本功，是教師進行教學設計的前提條件。細化解讀課程標準，整合教材（學材），科學設置課堂學習目標，實質上就是國家課程的校本開發(fā)（二次開發(fā)）問題，也就是國家課程在本校的有效實施問題，更是學科教師的學科能力問題。不會對國家課程進行校本化開發(fā)（二次開發(fā)）的教師，不是合格的教師。

八是構建道德課堂生態(tài)。教育本身就是一種文化的傳承，推進課程就是為了更好的實現(xiàn)文化的傳承。任何一位教師在課堂上都在“營造”著一種課堂文化氛圍和課堂生態(tài)，學生都在進行著某種“文化適應”和自然成長。課堂中面臨的問題實質上就是文化（生態(tài)）問題；可以說，課堂生態(tài)

是現(xiàn)代學校文化的最高境界。構建道德課堂生態(tài)，必須進行課堂教學模式的改革和創(chuàng)新：開展教師、學生、文本三者之間互動的教學活動，實現(xiàn)從“單向型教學”向“多向型教學”轉變；倡導以問題為紐帶、進行啟發(fā)探究教學，實現(xiàn)從“記憶型教學”向“思維型教學”轉變；通過倡導合作學習，在教師之間、師生之間、生生之間形成和諧的人際關系，實現(xiàn)從“應試型教學”向“素養(yǎng)型教學”轉變。

三、推進道德課堂建設的十大行動策略 一是“讓教學回家”，即變“先教后學”為“先學后教”、“少教多學”。“先學”就是把學習的主動權還給學生，讓學習成為學生自己的事情，也就是學習方式的重建。“后教”就是以學論教，即根據(jù)學生的學而教，是對學的再創(chuàng)造；在這個過程中，促進學生的“學”是教師的準確定位，教師必須超越學生的“先學”而使學生實現(xiàn)由“學會”到“會學”的“質”的飛躍。道德課堂變“先教后學”為“先學后教”，其核心是學習觀和學習方法的變革，實質是把學習的主動權還給學生，一切從學生的“學”出發(fā)，是學習方式的重建和課堂教學重建的支點。要達到的目的是“少教多學”。

二是編制導學案（教學指導書、學案、調節(jié)教學案、學習卷）。導學案，是課堂教學的抓手，一開始是學生學習的“學步車”，然后慢慢過渡到成為學習的路線圖和導航儀。編制導學案的實質，就是國家課程的校本化實施（二次開發(fā)）；核心是“教材”變“學材”，解讀課程標準的成果即生成導學案。

三是實施分組合作學習。圍繞學習小組構建“動車組”系統(tǒng)，同質異組，異質同組，組內結對。實現(xiàn)“兵教兵、兵練兵”。

四是實施“獨學、對學、群學” 三種基本學習方式。

五是抓好“課前、課中、課后” 課堂三段，即構建“大課堂”概念。六是建構具體的課堂流程：“先學、展示、反饋”。流程承載著規(guī)律。“先學、展示、反饋”是課堂教學的一般規(guī)律。

七是重視“先學”。先學，是課堂教學的起點。沒有充分的先學，就沒有精彩的展示。先學，是一條教學規(guī)律，不是可用可不用的教學方式，與傳統(tǒng)的“預習”有著本質的區(qū)別。

八是突出“展示”。突出學生的“展示性”學習，主張人人參與，個個展示。展示，是解決學生學習內驅力的金鑰匙。

九是強調“反饋”。抓好對子之間反饋、小組長組織反饋和課代表對本節(jié)課全體學情反饋，每一位學生通過整理學案，完成個人自我修復。

十是制定評課標準，即評課三看：看狀態(tài)，學生的學習情緒和狀態(tài)；看過程，學習即經(jīng)歷體驗，缺少過程就沒有學習；看成果，讓學科知識增長的過程成為學生人格健全和發(fā)展的過程。

構建道德課堂，我們只給理念，不給模式。我們不主張確立道德課堂的固定模式，只設立了基本的課堂教學“通用原則”和“基本方法”。我們倡導各學校基于校情和學情探索具有校本特色的課堂教學模式，不同學校、不同學科、不同教師、不同學習內容、不同教學情境下都可以呈現(xiàn)出不同的課堂形態(tài)。102中學的“網(wǎng)絡環(huán)境下的自主課堂”、鄭州一中的“主體課堂”、七十四中的“理解課堂”、五十二中和師院附小的“生命課堂”、滎陽三中的“全參與課堂”、107中學和中原區(qū)的“生本課堂”、緯三路小學的“情智課堂”、惠濟區(qū)的“和諧課堂”等等，都是道德課堂的有效的呈現(xiàn)形態(tài)。

構建道德課堂，重在行動研究。我們不應該把道德課堂神秘化、復雜化，而應該簡單化、行動化。道德課堂在哪里？就在我們身邊！推進課程以來，我們按照新課程的理念，為提高課堂效率，采取的任何改革措施，都是構建道德課堂的有效舉措。各縣區(qū)、各學校一定要按鄭州市教育局《關于進一步基礎教育課程改革的意見》和《關于構建道德課堂的實踐研究課題實施方案》的要求，做到校校有課題，人人有課題；人人參與研究，人人參與實踐，促進每一位教師的意識品質和行為品質不斷提升。我們已經(jīng)行走在道德課堂的路上，今后的任務是要走得更扎實、更有效，走好這條教育生態(tài)文明之路！

課程改革只有起點，沒有終點。有一種智慧叫行動。行動就是改變，持續(xù)的行動，持續(xù)的改變，智慧的生成自己的事業(yè)。有一種品質叫堅持。堅持就是突破，持續(xù)的突破，持續(xù)的生成，持續(xù)地促進自己的專業(yè)發(fā)展和專業(yè)成長，以有效地實現(xiàn)專業(yè)引領。堅持就是進步，堅持就是成長，堅持就是引領。

人，總是要有點精神追求。做一任校長，就要讓學校的品位有新的提升。“做了牛，就不能誤春”。我們一定要肩負著責任，滿懷著激情，去追求自己教育理想、教育夢想的實現(xiàn)。在不斷追求的過程中，使自己的心靈得以凈化，品位和境界得以提升，去享受高質量的教育人生！

第二篇：推進道德課堂堅持教育生態(tài)文明

推進道德課堂堅持教育生態(tài)文明

——來集二初中學習田保華局長講話精神匯報材料 鄭州市教育局副局長田保華在全市中小學教育教學工作會議上的講話《全力推進道德課堂建設，走好教育生態(tài)文明之路》，提出了課堂改革的關鍵是構建道德課堂這一全新的命題。指明了學校工作的方向，進一步明確了教育教學改革的重點。我校對田局長的講話精神做了認真的傳達，對今后的學校教學工作做了安排部署。

一、領導重視，專項學習會議內容

10月28日，鄭州市教育局副局長田保華在鄭州市中小學教育教學工作會議上作了題為“全力推進道德課堂建設, 走好教育生態(tài)文明之路”的重要講話之后，我校全體教職工在校長的組織和主持下對講話內容進行了專題學習。通過學習我們沉思：到底怎樣的課堂是精彩的課堂？帶著這些問題，我們認真的學習著，思考著。面對當前課堂上存在的問題，田局長專門對“如何構建高效的課堂”進行了詳細的闡述。他說：一個教師必須回答好三個問題：把學生帶到哪里去？怎樣把學生帶到那里？如何確信自己已經(jīng)把學生帶到了那里？這三個問題值得我們每一位教師思考，這些問題在提醒我們教師必須把目標、過程方法及教學評價牢記在心，檢驗自己的課堂教學。

通過學習，我校全體教師對道德課堂及教育生態(tài)文明有了更加深入的了解。我們認識到，道德課堂就是在新課程背景下的一種高品質課堂形態(tài)，是在教育教學活動中，教育者秉承道德的準則，遵循學生身心發(fā)展和教育教學規(guī)律，使學生在學習中體驗到愉快和幸福，得到 1

學業(yè)與身心全面發(fā)展。而讓學生在獲得知識、技能的過程中，同時獲得“向善向上”的情感體驗和心靈感悟，促進學生的思維發(fā)展和精神成長，這就是最大的課堂道德。這也正是教師職業(yè)道德水準的具體體現(xiàn)。

在傳統(tǒng)意義的課堂上，教師成了課堂的主導者，這種角色的錯位往往導致灌輸式，填鴨式的被動學習，學生的抵觸性較強，學習效果大打折扣。正是這種教師角色的錯位，才導致了教師的教學觀和學生的學習觀被異化，造成了師生關系的扭曲和變異。道德課堂的構建要求教師盡快完成自身角色的重新審視，盡快完成師生關系的重新定位，重構起“平等、民主、尊重、信任、和諧”的師生關系，而“先學后教”的教學模式是教育領域的一次重大創(chuàng)新，“先學”就是把學習的主動權還給學生，讓學習成為學生自己的事情，也就是學習方式的重建。“后教”就是以學論教，即根據(jù)學生的學而教，是對學的的再創(chuàng)造。

二、深入領會，學習會議精髓

“構建道德課堂，提升師生生命質量，既是今后一個時期全市基礎教育課程改革的方向，也是基礎教育課程改革要努力達到的目標和境界。”這既是田局長對全市中小學教師提出的要求，更是時代對每一個教育教學工作者賦予的歷史重任。

眾所周知，學生獲取知識的主渠道來源于課堂，學生的“苦學”與“樂學”、“死學”與“活學”、“難學”與“易學”、“學會”與“會學”等各種關系都在課堂內進行的，因此課堂教學是非常重要的一個環(huán)節(jié)。因此，我們每一位教師在進行教學設計時，一定要把握好三個問題，即：你把學生帶到哪里去？（學習目標）你怎樣把學生帶到那里？（學習策略）你如何確信已經(jīng)把學生帶到了那里？（學習結果評價），通過對這三個問題的努力探索和研究，創(chuàng)新我們的課堂教學模式，把講堂變學堂，教室變學室，教材變學材，教案變學案，教學目標變學習目標，把學習的主動權還給學生，讓學生在自身的體驗中學到知識，在積極、愉快、興奮的環(huán)境下牢固掌握所學知識。

田局長所提出的道德課堂是新課程形勢下的一種高品質課堂教學形式，作為我們每位教師，都應該努力探索，在不斷地嘗試與失敗中總結經(jīng)驗，改變我們已有的教學模式，使我們的教學變得更輕松，使我們的學生學的更有興趣。通過學習，我們對“道德課堂“有了更清醒的認識，那就是在課堂上，要讓學生在獲得知識的過程中同時獲得道德的情感體驗和心靈感悟，促進學生的思維發(fā)展和精神成長。這其實就是新課程理念中所提到的讓學生在自主、合作、探究式的學習中獲得成功、喜悅等情感體驗，課堂教學中我們要關注每一位學生，關注學生的情緒、生活和情感體驗，關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成，讓學習成為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，讓學科知識增長的過程成為學生人格健全和發(fā)展的過程。

田局長指出，推進道德課堂建設，教師要完成六個轉變。即教師變學長、講堂變學堂、教室變學室、教材變學材、教案變學案、教學目標變學習目標。站在學生的立場上來思考

教學，既是新課程的要求，又是師道的要求。我們認為，我們學校的課程改革推進了這么多年，雖然課堂上發(fā)生了一些變化，但知識本位、應試本位和分數(shù)本位的課堂教學現(xiàn)象依舊存在，繁重的課業(yè)負擔仍然充塞著教學和學習的全過程，究其原因，田局長的話可謂一語中的:“滿堂問，滿堂動，滿堂放，滿堂夸。”和“虛假自主、虛假合作、虛假探究、虛假滲透”。對此，我們確實應該深刻反思，真正樹立“道德課堂”的思想意識。

三、積極落實，營造道德課堂

在全體教師中開展我為構建道德課堂建言活動。讓大家充分認識應試教育背景下課堂的不道德之處。要求教師杜絕課堂中的不道德行為，列出自己為構建道德課堂的行動計劃。利用周三教研活動時間，以教研組為單位進行發(fā)言。讓每位老師暢所欲言，談一談自己對道德課堂的認識以及今后怎樣做才能達到構建道德課堂的要求。

1、統(tǒng)一思想，端正認識。學校在統(tǒng)一組織學習田局長講話后，各教研組就組織教師積極進行討論，大家紛紛表示：在課堂上只有充分尊重和信任學生，把學習的主動權還給學生，充分發(fā)揮學生學習的主動性，給學生自主、自由，給學生心靈放飛的時間和空間，給學生展示的機會，注重對學生學習過程的管理和評價，加強平等、合作、交流意識的培養(yǎng)，學生就會創(chuàng)造出奇跡。

2、加強課堂規(guī)范，提升課堂品位。本學期，學校加強了課堂教學常規(guī)的督促和檢查力度，堅持一周一次學科教研組教研會，單雙周檢查教師學案、聽課記錄，教師全員參與校級課堂教學達標評優(yōu)活動，各學科教師積極參與互聽互評活動。

3、深入課堂反思，不斷進行課堂診斷。教師每上完一節(jié)課后，都要認真反思自己的教學設計，預習方法的指導，“學案”的使用等方面是否真正體現(xiàn)有利于學生的預習，有利于學生的探究，有利于學生的發(fā)展。在教學思想方面，是否突出“三個促進”，即促進學生發(fā)展、促進教師發(fā)展、促進學科建設發(fā)展；在教學目標方面，是否有長期、中期、近期目標，是否有教學目標、改革目標、研究目標；在教學資源方面，是否善于發(fā)掘、充分利用多種教學資源。

通過學習研討，我校教師對建設道德課堂達成了如下共識：道德課堂是新課程背景下的一種高品質課堂形態(tài)。道德課堂應該是教師和學生的共同家園。在教育教學活動中，教育者秉承道德的準則，遵循學生身心發(fā)展和教育教學規(guī)律，使學生在學習中體驗到愉快和幸福，得到學業(yè)與身心全面發(fā)展。道德課堂關乎學生的健康發(fā)展，關乎祖國的明天未來，切不可等閑視之。

在今后的工作中，我們將以會議精神為指導，規(guī)范課堂教學行為，讓課堂真正成為合乎道德的課堂，提升師生的生命質量，推動我校教育教學工作的進一步發(fā)展。

第三篇：突出重點強化措施全力推進生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設

突出重點強化措施

全力推進生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設

楊店鎮(zhèn)黨委、政府

2011年10月29日

各位領導、同志們：

近幾年來，我鎮(zhèn)以“產(chǎn)業(yè)生態(tài)高效、環(huán)境優(yōu)美宜居、生活文明健康”為目標，不斷創(chuàng)新機制，加大投入，強化措施，生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設取得了初步成效，先后獲得了省級文明鄉(xiāng)、省級衛(wèi)生鄉(xiāng)、省級環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)、省級旅游強鄉(xiāng)鎮(zhèn)、省級綠化模范鄉(xiāng)鎮(zhèn)等榮譽，并成功實現(xiàn)了撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)。我們主要抓了以下幾個方面：

一、以實施農(nóng)田水利和土地整治項目為契機，著力培育生態(tài)高效新產(chǎn)業(yè)

去年以來，我鎮(zhèn)認真實施了國家級小農(nóng)水重點縣建設工程項目，形成了3萬畝的高標準方田，完善了農(nóng)業(yè)基礎設施，增強了抗災能力和發(fā)展后勁，為推進農(nóng)業(yè)專業(yè)化、標準化、規(guī)模化、集約化打下了堅實基礎。按照全縣農(nóng)村六大重點工程的部署要求，大力推進土地流轉，形成了王樓西蘭花、于村山藥、曹營牛蒡、泗汶胡蘿卜四大規(guī)模種植基地5000余畝。按照建設核桃大縣的要求，經(jīng)過近三年的努力，建成了彩山、文山、武山、九頂蓮花山核桃、櫻桃特色林果基地6000余畝，將成為山區(qū)農(nóng)民增收致富的主導產(chǎn)業(yè)。積極探索推進社區(qū)加產(chǎn)業(yè)、商貿(mào)進社區(qū)模式，按照新建社區(qū)復墾土地不少于20%的比例用于發(fā)展產(chǎn)業(yè)項目。目前王樓社區(qū)形成了：金銀花種植基地、朝陽現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園和服裝加工項目，可解決就業(yè)崗位1000多個，實現(xiàn)了農(nóng)民就地工人化。大力培育農(nóng)村合作經(jīng)濟組織和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)，聯(lián)創(chuàng)食品、王海獺

1兔養(yǎng)殖，已發(fā)揮了良好的輻射帶動作用。下一步，我鎮(zhèn)將著力實施好國家級土地綜合整治項目，實現(xiàn)農(nóng)田整治全覆蓋，全面提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。

二、抓住駐地小城鎮(zhèn)和新型農(nóng)村社區(qū)建設兩大重點，全力打造優(yōu)美宜居新環(huán)境

從根本上改善農(nóng)民的生存環(huán)境和生活質量，是鎮(zhèn)黨委、政府近幾年來的工作重點和目標。2007年，我鎮(zhèn)對鎮(zhèn)駐地郭軍路段南展北延，進行了開發(fā)改造，高標準完成了硬化、亮化、綠化、美化、凈化，擴大了駐地小城鎮(zhèn)的規(guī)模，打造了優(yōu)美宜居新環(huán)境，提升了集聚和承載能力；2008年在王村南建設了千米迎賓大道；2009年建設了廟口至路村仿古民俗商貿(mào)街；2010年建成了民俗文化展館，集聚了人氣和商機，提升了楊店南大門的對外形象，打造了楊店跨越發(fā)展的新名片。確立了“一城三園六社區(qū)”的規(guī)劃布局，以新型農(nóng)村社區(qū)為抓手，大力實施農(nóng)村住房建設與危房改造工程，先后啟動建設了濱湖、王樓、泗汶三處社區(qū)，新建住房40萬㎡，回遷入住2100戶。每個社區(qū)都實現(xiàn)了污水處理、垃圾運送、社區(qū)物業(yè)、老年公寓、農(nóng)機大院、農(nóng)家菜園“六配套”，方便了群眾生產(chǎn)生活，實現(xiàn)了社區(qū)和諧共建。對宜林荒山、荒灘、溝渠、村莊周圍和農(nóng)田林網(wǎng)進行了高標準植樹綠化，改善了生態(tài)環(huán)境。堅持抓點、帶線、促面，全力推進農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生綜合整治，抽調一名領導干部靠上抓，組建了環(huán)境綜合整治執(zhí)法大隊，配備專車，統(tǒng)一著裝，聘用64名保潔員，健全了長效機制，形成農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治的整體合力。

三、堅持硬件、軟件一起抓，大力倡導文明健康新風尚 每個新建社區(qū)都建設了高標準的社區(qū)服務中心和文化健身廣

場，實現(xiàn)了辦公有場所、服務有平臺、活動有陣地。社區(qū)服務中心設有“一廳九室三市兩欄一園一校一場”，為開展“鄉(xiāng)村文明行動”搭建了物質載體。實行機關干部服務進社區(qū)，為群眾提供惠民補貼、計生服務、勞動就業(yè)、新農(nóng)合報銷等全方位服務。社區(qū)成立了老年體育協(xié)會、民間藝術展演隊等群眾組織，定期開展種植養(yǎng)殖技術培訓、好媳婦好婆婆評選、節(jié)慶文化演出等活動。組建了社區(qū)黨員志愿者服務隊，為社區(qū)黨員設崗定責，設立了社區(qū)衛(wèi)生保潔崗、治安巡邏崗、致富帶富崗、扶危濟困崗等不同崗位，黨組織和群眾的關系更加融洽。通過農(nóng)村環(huán)境面貌的變化和提升，廣大農(nóng)民的生活質量和文明程度提高了，全鎮(zhèn)上下重視和參與生態(tài)文明建設的氛圍更加濃厚。

下一步，我們將以這次會議精神為動力，以生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設為抓手，繼續(xù)加強領導，加大投入，加快進度，全力推進農(nóng)村六大重點工程建設，為建設產(chǎn)業(yè)發(fā)達、環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)宜居、文明和諧的新楊店做出新的更大貢獻！

謝謝大家！

第四篇：我國生態(tài)文明建設之路

生態(tài)文明是人類在認識和改造自然以造福自身的過程中，為實現(xiàn)人與自然、和諧發(fā)展，保護和改善生態(tài)環(huán)境取得的全部成果。我們要把生態(tài)文明建設放在突出地位。改革開放以來，我國社會主義現(xiàn)代化建設雖然取得了舉矚目的巨大成就，但是在經(jīng)濟快速發(fā)展的過程中也帶來日益嚴重的環(huán)境污染、生態(tài)危機等問題。這些問題制約著我國社會主義物質文明、精神文明和政治文明的進一步發(fā)展。因此建設社會主義生態(tài)文明是構建社會主義和諧社會的必然要求，全面建設小康社會的重要保證。我們從中國的實際出發(fā)，采取積極而有效的戰(zhàn)略路徑，建設體現(xiàn)中國特色的生態(tài)文明。

那么什么是生態(tài)文明？

生態(tài)文明是人類在利用又同時主動保護自然界，積極改善和優(yōu)化人與自然關系而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和。生態(tài)文明建設已經(jīng)成為中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。它以人與自然、人與人、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎,而具有幾個鮮明的特征: 首先生態(tài)文明體現(xiàn)在人與自然關系的變化。人與自然作為地球的共同成員,既相互獨立又相互依存。生態(tài)保護意識逐漸成為了大眾文化。生態(tài)文明的價值觀從以前的“征服自然”“改變自然為人類服務”,向“人與自然協(xié)調發(fā)展”、“保護自然，恢復生態(tài)”轉變。

其次從目標看，生態(tài)文明的目標是推動社會走向和諧。人與自然和諧的前提是人與人、人與社會的和諧。隨著環(huán)境污染侵害事件的逐年上升,人與自然之間的關系問題已成為影響社會和諧的一個重要制約因素。建設生態(tài)文明,有利于實現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧。

生態(tài)文明建設,關鍵是要樹立生態(tài)文明理念,從中國的實際出發(fā),積極探索建設生態(tài)文明的有效途徑和方法。那么如何建設中國生態(tài)文明？

（一）加快建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會

資源節(jié)約型社會,是指以能源資源高效率利用的方式進行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進行消費為根本特征的社會。它不僅體現(xiàn)了經(jīng)濟增長方式的轉變,更是一種全新的社會發(fā)展模式,它要求在生產(chǎn)、流通、消費的各個領域,在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面,以節(jié)約使用能源資源和提高能源資源利用效率為核心,以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用為重點,以盡可能小的資源消耗,獲得盡可能大的經(jīng)濟和社會效益,從而保障經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。

（二）處理好經(jīng)濟建設、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關系

要充分考慮人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境承受力,正確處理經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關系,統(tǒng)籌考慮當前發(fā)展和長遠發(fā)展的需要,不斷提高發(fā)展的質量和效益,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

（三）發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和保護生態(tài)環(huán)境

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,是一種新的經(jīng)濟增長方式。循環(huán)經(jīng)濟以減量化、再利用和資源化為原則,以提高資源利用率為核心,以資源節(jié)約、資源綜合利用、清潔生產(chǎn)為重點,通過調整結構、技術進步和加強管理等措施,大幅度減少資源消耗、降低廢物排放、提高勞動生產(chǎn)率。努力促進資源循環(huán)式利用,鼓勵企業(yè)循環(huán)式生產(chǎn),推動產(chǎn)業(yè)循環(huán)式組合,形成能源資源節(jié)約型的經(jīng)濟增長方式和消費方式,促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。

,關系廣大人民的切身利益,關系中華民族的長遠發(fā)展。必須充分認識保護生態(tài)環(huán)境的重要性、艱巨性、長期性,堅持保護環(huán)境的基本國策,加大保護生態(tài)環(huán)境的力度,更加科學利用自然為人類的生活和經(jīng)濟社會發(fā)展服務,堅決禁止掠奪自然、破壞自然的做法,堅決摒棄先污染后治理、先破壞后恢復的做法。把祖國建設成經(jīng)濟繁榮、環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好的美好家園,既是億萬人民的共同愿望,也是每一個公民義不容辭的責任。

第五篇：大力推進生態(tài)文明 全力建設美麗常熟

——《中國夢·江蘇篇章》專刊約稿

大力推進生態(tài)文明全面建設美麗常熟

常熟市環(huán)境保護局

2014年是確保“十二五”環(huán)保規(guī)劃順利完成的關鍵之年，全市環(huán)保工作要進一步深入貫徹落實黨的十八屆三中全會、省委十二屆六次全會以及市委十二屆十次全體（擴大）會議精神，嚴守生態(tài)紅線，狠抓污染減排，加快推進生態(tài)文明建設，不斷強化執(zhí)法監(jiān)測監(jiān)管，著力提升治污水平，切實解決環(huán)境突出問題，持續(xù)改善環(huán)境質量，為把常熟建設成為經(jīng)濟發(fā)達、生態(tài)優(yōu)美、社會和諧、人民幸福的現(xiàn)代江南名城做出新的更大的貢獻，重點做好五個方面的工作。

一、全面推進生態(tài)文明建設。搶抓歷史機遇，立足部門職能，加快推進生態(tài)文明建設。一是規(guī)劃引領，統(tǒng)籌推進。加快推進生態(tài)文明規(guī)劃的實施，發(fā)揮環(huán)保牽頭部門作用，明確生態(tài)文明示范市的創(chuàng)建目標，著力打造兩大體系，即市、鎮(zhèn)、村三級聯(lián)動體系和園區(qū)、社區(qū)、企業(yè)三級共建體系，力爭建成1-2個生態(tài)文明鎮(zhèn)和一批生態(tài)文明示范企業(yè)，建成一個國家級生態(tài)工業(yè)示范園。二是提升理念，營造氛圍。以紀念“65”世界環(huán)境日為抓手，組織開展層次更高、周期更長、影響更廣、全社會廣泛參與的系列宣傳活動，建設一批生態(tài)文明教育基地，做好先進典型的挖掘宣傳；同時，要更加重視暢通公眾參與環(huán)保的渠道，深化環(huán)保志愿者活動，做到公益活動廣泛、社區(qū)教育常態(tài)、生態(tài)知識普及。三是突出重點，工程推進。根據(jù)蘇州市委市政府對2014生態(tài)文明建設“十大工程”的任務分工，編制《“十大工程”2014實 1

施方案》，并推動建設，同時扎實推進我市新一輪生態(tài)文明三年（2013-2015）行動計劃的重點工程項目，會同市委督查室建立起生態(tài)文明工程項目督查機制，切實支撐美麗常熟建設。

二、全面完成污染減排任務。污染減排任務是“十二五”發(fā)展的約束性指標。我們將緊扣減排目標，切實采取有效措施，加大工程建設力度，持續(xù)提高減排管理水平。一是搶進度，力爭超額完成序時進度。對照“十二五”減排目標任務，在前三年完成削減比例的基礎上，明確剩余兩年的任務，重新排定剩余兩年的減排工程項目并督查實施，力爭所有項目在2014年底前全部形成減排能力，超額完成“十二五”減排序時進度。二是抓工程，落實減排“八大工程”。盡快啟動工程建設，穩(wěn)步推進項目進度。結構減排求落實，要加快推進印染行業(yè)綜合整治；加大熱電整合，推進熱電廠及燃煤分散鍋爐關停；加快清潔能源使用，完成沙家浜區(qū)域50臺燃煤鍋爐清潔能源替代項目建設。工程減排求進度，全面完成全市火電企業(yè)機組以及熱電企業(yè)鍋爐的煙氣脫硫、脫硝、除塵同步改造，提高煙氣工程完成率；加快推進城西污水廠、東南污水擴建工程，完善生活污水收水管網(wǎng)建設，不斷提升污水接管率，加快農(nóng)村分散式污水治理設施建設，切實提高生活污水、畜禽養(yǎng)殖污染治理率，加快規(guī)模畜禽養(yǎng)殖污染治理和小規(guī)模養(yǎng)殖場的關停并轉。管理減排求執(zhí)行，強化監(jiān)管效能，不斷提升治污設施運轉率、排放達標率、黃標車環(huán)保檢測率，逐步降低煤炭含硫率。三是求創(chuàng)新，突破減排增量難點。積極探索開展排污權交易工作，擬定相關工作方案并組織實施，將總量指標經(jīng)濟化；同時要嚴格執(zhí)行建設項目污染物總量區(qū)域平衡管理辦法，建立總量

預警制度，提前告知各板塊主要領導區(qū)域總量使用情況，提高環(huán)境資源意識，形成倒逼機制，提升地方政府減排動力。

三、全面提升生態(tài)環(huán)境質量。基本的環(huán)境質量是一種公共產(chǎn)品，是政府必須確保的公共服務，作為環(huán)保職能部門，我局始終把持續(xù)改善環(huán)境質量作為第一要務。一是切實改善空氣環(huán)境質量。編制《常熟市大氣污染防治行動計劃》和《2014年大氣污染防治實施方案》，明確當前和近階段大氣污染防治目標任務；協(xié)調相關部門共同推進大氣污染防治其他各項重點工作，確保完成各項目標任務。及時啟動燃煤鍋爐整治，重點開展禁燃區(qū)建設和建成區(qū)、集鎮(zhèn)區(qū)、開發(fā)區(qū)10T/h及10T/h以下燃煤鍋爐淘汰及20T/h以上燃煤鍋爐脫硫、脫硝、除塵提標改造；推進印染、化工、電子等重點行業(yè)企業(yè)廢氣污染治理，解決一批廢氣污染突出問題；強化機動車尾氣監(jiān)管，實施第二階段高污染機動車限行，會同相關部門共同推進老舊機動車淘汰工作；完成大氣污染源排放清單調查工作，摸清全市涉及大氣污染物排放的工業(yè)源、生活源、流動源以及其他源基本信息和產(chǎn)排污水平，編制出臺《常熟市大氣重污染應急預案（試行）》。二是切實改善水環(huán)境質量。全力做好望虞河和陽澄湖流域水環(huán)境綜合整治推進工作，及早制訂計劃，完善推進機制，加強督查考核和技術指導，確保任務完成。增加自動監(jiān)測的覆蓋面，在全市主要河道推行斷面長工作機制，定期通報斷面水質監(jiān)測分析結果，使各板塊主要領導及時了解各自區(qū)域水質情況。開展以印染、化工、貨架等重污染行業(yè)為重點的綜合整治，督促指導兩個化工園區(qū)對照上級要求以及整改計劃，落實相關項目推進，完善監(jiān)測監(jiān)控預警體系建設，提升化工園區(qū)環(huán)境風險防控能力。落實最嚴格的飲用水源地保護措施，持續(xù)推進飲用水源地預警平臺建設，完善水源地巡查聯(lián)動機制，定期組織開展飲用水源地突發(fā)環(huán)境污染處置應急演練，提高飲用水源地應急保障水平。三是切實改善土壤環(huán)境質量。開展污染場地調查，注重土壤修復。加強與國土、經(jīng)信、規(guī)劃等部門的協(xié)調配合，強化污染場地跟蹤管理，建立搬遷、關閉企業(yè)場地備案制度，逐步對擬再開發(fā)利用的污染場地開展風險評估和場地修復。

四、全面強化環(huán)境監(jiān)測監(jiān)管。以維護環(huán)境安全為核心，保障群眾健康為目的，進一步創(chuàng)新監(jiān)管模式，加大執(zhí)法力度，實現(xiàn)環(huán)保執(zhí)法新突破。一是專項執(zhí)法要有創(chuàng)新，明確新的“百千萬”目標，即環(huán)境標準化企業(yè)超百家，環(huán)境信訪壓降1000件，環(huán)境監(jiān)管進廠超過萬家。要以集中式污水處理廠、重點排污單位為重點，強化環(huán)保后督查，確保污水排放達標；要以環(huán)保專項行動為抓手，嚴格落實“三嚴”執(zhí)法要求，對環(huán)境違法行為 “零容忍”，營造全社會嚴厲打擊違法排污行為的濃厚氛圍。二是掛牌督辦要有實效。繼續(xù)會同紀委監(jiān)察部門，對群眾反映強烈、污染嚴重、影響社會穩(wěn)定的突出環(huán)境問題實施掛牌督辦，通過部門聯(lián)動、板塊協(xié)同，解決一批環(huán)境熱點難點問題。三是聯(lián)動執(zhí)法要有效果。繼續(xù)加強與公檢法等政法部門的聯(lián)動合作，做到機制常態(tài)化，執(zhí)法規(guī)范化。充分發(fā)揮公安局派駐警務室作用，查處典型案件，形成震懾威力；繼續(xù)加強與法院合作，提高環(huán)境執(zhí)法處罰的執(zhí)行力；加強與檢察部門合作，健全環(huán)境執(zhí)法法律監(jiān)督機制。四是環(huán)境信訪要有下降。優(yōu)化環(huán)境信訪調處機制，高度重視初信初訪，繼續(xù)實

施環(huán)境信訪通報制、約談制、限批制、分流交辦制等制度，提高處置的及時能力；加大積案化解力度，提高重大信訪處置能力；完善市鎮(zhèn)村三級調處網(wǎng)絡，提高協(xié)調處置能力；力爭實現(xiàn)“三下降一提高”，即總量、越級、重復信訪數(shù)量下降，滿意率有提升。五是環(huán)境監(jiān)測要有保障。確保監(jiān)測數(shù)據(jù)及時準確、真實可靠，做到實時發(fā)布、及時上報、對異常情況進行反饋分析；繼續(xù)加強飲用水源地、鄉(xiāng)鎮(zhèn)地表水自動監(jiān)測以及大氣灰霾子站監(jiān)控系統(tǒng)建設工作，新增一套多參數(shù)飲用水源地監(jiān)測監(jiān)控系統(tǒng)、建設6個鎮(zhèn)域主要河道水質自動監(jiān)測站；開展大氣顆粒物源解析工作，摸清灰霾形成原因，不斷完善灰霾監(jiān)測監(jiān)控系統(tǒng)監(jiān)測能力。拓展委托監(jiān)測業(yè)務，加強監(jiān)測數(shù)據(jù)審核，積極探索環(huán)保業(yè)務委托監(jiān)測新路子。

五、全面加強隊伍能力建設。2014年我局將持續(xù)推進服務品牌建設，深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，不斷加強能力建設，努力打造一支作風過硬的環(huán)保隊伍。一是服務發(fā)展創(chuàng)新高。繼續(xù)暢通行政審批“綠色通道”，實施環(huán)保行政審批服務效能改革，服務重點項目，開展服務經(jīng)濟掛鉤企業(yè)結對服務活動，局領導掛鉤分工，提前介入，主動服務；同時嚴把項目驗收關，實現(xiàn)環(huán)境監(jiān)管與服務的高效融合。二是智慧環(huán)保再創(chuàng)新。加快推進“智慧環(huán)保”云平臺建設，完善各類業(yè)務系統(tǒng)，開發(fā)環(huán)保企業(yè)服務門戶，擴展各類環(huán)境和污染源的監(jiān)控手段，使該平臺成為環(huán)保管理決策和服務基層企業(yè)的重要技術支撐手段。三是環(huán)境信息要公開。做好重點污染源監(jiān)管信息公開工作，將40個國、省控重點排污企業(yè)的基本情況、環(huán)境監(jiān)測、總量控制、污染防治、等8個方面的環(huán)境監(jiān)管信息在常熟環(huán)保網(wǎng)站上進行全面公開，自覺接受公眾監(jiān)督，督

促企業(yè)更好落實環(huán)境保護的主體責任。此外，對于行政處罰企業(yè)名單每月進行公布，對于重點違法典型案件每季度進行曝光。四是隊伍素質要提升。重點開展創(chuàng)先爭優(yōu)系列活動，即，“爭做執(zhí)法標兵、爭當環(huán)保衛(wèi)士”競賽活動和“樹形象、塑正氣”教育監(jiān)督活動。要通過開展主題活動，進一步增強主動意識和服務意識，提升監(jiān)管水平，強化廉政建設；建立起一套預防職務犯罪的機制和依法行政的監(jiān)督機制，將會同監(jiān)察局繼續(xù)開展突出環(huán)境問題聯(lián)合督查、環(huán)境信訪督辦問責、重點流域行業(yè)綜合整治、行政執(zhí)法重點案件的抽查督查等活動。