第一篇:多維視角解讀,創新古詩詞教學(無棣盧蘭英)
多維視角解讀,創新古詩詞教學
山東省無棣縣第三實驗學校 盧蘭英
古詩詞是我們寶貴的文化遺產,既傳播了文化,又可以陶冶情操。但據筆者了解,廣大語文老師對古詩詞教學一直缺少應有的重視。枯燥乏味的分析,應試的積累,構成了古詩詞教學的主旋律。大多數古詩詞教學都是一成不變的老套路:朗讀——翻譯——分析——背誦。時間一長,老師教得沒滋沒味,學生學得或味同嚼蠟或意猶未盡。更有甚者,對于某些詩詞,有的老師只要求學生背誦詩詞和注釋,就算完成了教學任務。在這樣的課堂模式下古詩詞的美感已不復存在,學生只是機械的記憶而已。這樣的古詩詞教學徹底回歸到了應試教育的大本營。
語文課,尤其是古詩詞課一定要上得厚實,要有文學味。古詩詞教學要讓學生感受到應有的文化氛圍。學習一首古詩詞,就是遇見一位古人,傾聽一段心聲,走進一個社會,觸摸一段歷史,感受一種文化。每一位語文老師都有義務讓古詩詞在自己的語文課堂上開出芬芳的花兒。師生都應進入詩詞的意境中,教師要引領學生真正感受到語言美、文字美和情感美。
一首古詩詞,無論是五絕,還是七律和長短句,哪怕是最長的詩,也不過幾十字,上百字。單從字數上來說,它遠遠不能和各類文章相提并論。有的老師一節課甚至可以教完三四首古詩,因為在他眼里字數少約等于內容簡單。如何豐富古詩詞的意蘊?如何讓古詩詞教學生動起來?經過多年的探究和實踐,我認為可以通過多維視角解讀,對文本進行“擴容”,以創新古詩詞教學。
一、以讀促學,解讀詩歌
古詩詞的學習,讀是根本。首先應通過各種形式的讀,整體感知文本。既而了解作者,結合背景,深入探究文本。作品的寫作背景可以適時地展示,以起到輔助理解詩詞的作用。然后多管齊下,讀出自己的理解。靈活運用多種方式展示自己對詩歌的解讀,如默讀、齊讀、分角色朗讀、表演讀、創意朗讀、朗誦等。
二、課內外結合,進行文學賞析 首先走出文本,進行拓展閱讀。可以選擇該作者同時期同背景同風格的作品、或該作者不同時期不同背景下不同風格的作品、其他作者相同或相近題材或主題的作品進行拓展閱讀。走出文本,以文本為立足點,閱讀更多作品。
然后回到文本,進行比較鑒賞。聯系文本,回歸課堂,把課文與拓展的詩文進行比較閱讀。在與課外選文進行比較鑒賞的前提下深化對文本的認識。
如學習《杜甫詩三首》時,除了教材中給出的《望岳》《春望》《石壕吏》,還可以選取杜甫的《新婚別》《聞官軍收河南河北》《茅屋為秋風所破歌》《蜀相》一組詩讓學生閱讀感悟。學生了解每首詩的寫作背景之后,對杜甫所經歷的時代有了較全面的了解,這樣便于對文本思想主旨的系統把握,理解會更深入,而并非淺浮在面上的零散認識。這樣也就自然地感悟到杜甫詩風的特點,理解他被稱為詩史的原因。
三、感受古典文學魅力,開展文化追尋
語文課堂,承擔著文化傳承的義務。作為課堂的主導者,老師有義務帶領學生去探尋文章中所滲透的文化精華。因此古詩詞教學的最高境界就是引導學生感受不同詩歌所代表的不同文化。要完成這一目標,我們可以嘗試從以下幾個方面改變解讀文本的方式與方法:
1、把單一作品置于作家的整體創作體系中 首先,讓學生體會情感的不同;其次,體會寫作的時期不同;第三,體會各時期作品的不同特點;第四,感悟“知人論世”。作品是人生命歷程的真實寫照,有什么樣的人生經歷就會有什么樣的作品。沿著作品線走進作者的人生之旅,順著人生線體會作者情感的跌宕起伏,再沿著情感線走近作者的內心世界。這樣就會使作者有血、有肉、有情,一個活生生的人就展現在我們面前。這樣一來,學生就可以完成與作者心靈的對話。
2、把單一作品置于作家作品創作的氛圍中
在傳統教學中,對于某些知識點,我們只灌輸給學生一個機械的答案,卻沒有給學生一個文本感悟的過程。在文本解讀的過程中,我們要適時創設這些詩歌的氛圍,有必要的話,再展示作者創作生涯的整個時代,這樣就可以對作品及作者思想有更全面、更深入的了解。
3、把單一作品置于互為關聯、互為對照的文本群中
在學習一首古詩詞的同時可以了解某種主題的作品,或解讀某一風格的作品,或某一作家的系列作品。這樣就不再是單純地教教材了,而是有創造性地用教材教,這樣會更好地落實課程標準規定的教學目標。
總之,在更為廣闊的人文坐標中,對詩歌文本進行深度的闡釋,這需要教師具備深厚的語文學科素養,擁有深厚的文化底蘊。這樣的老師才能有底氣,課才能上得大氣,才能讓每一首詩詞都真正走進學生的生命中,對學生文學素養的提高產生深遠的影響。
多維視角解讀,的確能創新古詩詞教學。有深度、有高度的創新定能讓古詩詞在語文課上大放光彩,讓每一首沉睡了千百年的詩詞都能成為學生文學積淀的重要內容。
作者單位:山東省無棣縣第三實驗學校 郵編:251900 聯系電話:*** 郵箱:wdlly2008@163.com