第一篇:《我與地壇》(節選)課堂實錄
《我與地壇》(節選)課堂實錄
【教學目標】
1.把握文章的脈絡線索,品味作者深沉、綿密、抒情的語言。
2.學習本文借景抒情、情景交融、充滿哲理的寫法。
3.體悟珍愛健康、珍愛生命、珍愛親情的精神內涵。
【教學過程】
第一課時
師聲情并茂地誦讀:
我狠命地捶打著這兩條可怕的腿,喊著:“我活著有什么勁兒?”母親撲過來抓住我的手,忍住哭聲說:“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活??”
??
我懂得母親沒有說完的話,妹妹也懂。我們倆在一塊兒,要好好兒活??
這是史鐵生在《秋天的懷念》中開篇和結尾的兩句,展示了作者不同時期兩種截然不同的心態。在這期間史鐵生究竟走過了怎樣的心路歷程,今天讓我們一起走進史鐵生的精神家園——地壇。(板書課題:我與地壇)請同學們用十分鐘時間讀一讀課文,概括兩部分的內容要點。
生:寫地壇的風景和對母親的追思。
師:概括非常確切,謝謝。
板書:
(一)古園風景
(二)追思母親
“我”的思緒 理解生命
師:要想很好地讀懂文章必須了解作者,這就是我們常說的知人論世。請根據節選和注釋談談史鐵生的經歷。
生:他忽然患腿疾而截癱。最初幾年找不到工作,內心苦悶彷徨。他經常躲到園子里(地壇)去,母親給了他很多理解和幫助。在母親去世后,他終于發表了小說,并且不斷獲獎,碰撞開了一條寫作之路。
師:在全面深入了解作者后,我們再次走進文本。第一部分是以什么作為線索的呢?
生:是以母親作為線索的。
師:笑著搖頭。
生:是以作者的思緒為線索的。
師:仍笑著搖頭,并鼓勵學生再想想。
生:那是以地壇為線索的。
師:很有道理。作者由地壇寫起,自己只喜歡去地壇,靈魂在地壇得以升華,母愛在地壇得以昭示。請找出第一部分寫地壇特點的一個關鍵句。
生:園子里荒蕪冷落得如同一片野地。
生:這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等了四百多年。
生:園子荒蕪但不衰敗。
師(點頭贊許):配樂范讀第3段。
(多媒體出示):本段采用了哪些修辭手法展示地壇的荒蕪?
生:作者用一組排比描寫地壇的變遷:琉璃剝蝕,朱紅淡褪,高墻坍圮,野草荒藤茂盛。讓人讀來有歷經滄桑之感。
師(鼓掌):是的,昔日榮華的地壇如今已無人關注,沉寂而安詳,正好 與作者悲慘的命運相映襯,這讓鐵生找到了知己的感覺,這兒成了鐵生的心靈憩園。
(多媒體出示):作者為什么一天到晚耗在園子里?
生:園子里沉靜,更適合思考人生。
生:作者苦悶彷徨,逃避現實。
生:地壇也有創傷,作者去那里有同病相憐之感。
師:聰明的孩子分析得甚是精妙。地壇里世外桃源般的寧靜給了鐵生整理思緒的絕佳環境,在此他感受到了地壇的命運變遷。
(多媒體出示):作者在園子里究竟做了些什么樣?
師提示:速讀6~7段并勾畫出關鍵性句子。
生:作者“一連幾個小時專心致志地想關于死的事,也以同樣的耐心和方式想我為什么要出生。”
生:作者最后弄明白了:出生是一個不需辯論的問題,死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。
生:怎樣活的問題不是在某個瞬間就能想透和一次性解決的。
師(情不自禁地鼓掌):是的,地壇此時已成了作者的哲學導師,作者成天候在園子里,主要思考了“生、死、怎樣活”三個問題,思考的結果是“不知死,安知生”,自己的磨難與地壇的滄桑相比確實微不足道,靈魂由此得以升華。
(多媒體出示):第5段和第7段的寫景文字。
抽生朗讀(配樂)第5段的寫景文字,請同學們品味,談談自己的體會。
生:我喜歡寫瓢蟲的句子,因為瓢蟲自由自在,無拘無束。
生:我喜歡小螞蟻的沉穩多思,滿腹經綸。
生:蟬蛻皮是一個痛苦的過程,但只要堅持不懈,就能完成再生。
(師生一齊鼓掌)
師:是的,此時進入作者眼界和心境的景物有一個共同的特點,那就是——
生齊答:小卻有生氣,它們在自己的世界里都活得多姿多彩、有滋有味。
師:另外,露珠墜地真能“轟然”嗎?草木競相生長真能“窸窸窣窣”嗎?(學生小聲討論)我認為這是園子里的小生命們頑強不息、精彩地活著帶給作者的心靈震撼。它們雖然細微,卻不輕言放棄,“我”又有何理由頹廢呢?(學生受了感染,不住點頭表示贊同)
師:園子荒蕪但不衰敗,人身殘了但不能頹廢。指定學生朗讀第7段的寫景文字。
(多媒體出示):本段的景物描寫與前一段相比有無不同?為什么?
生:本段寫了落日、雨燕、古柏,前一段寫了蜜蜂、螞蟻、瓢蟲、蟬。
生:前段的景物小而有生氣,本段的景物宏大而深沉。
師:是啊,本段連用六個“譬如”,充分調動了視覺、聽覺、嗅覺器官,一景一物,時時處處洋溢著生命的律動。前段似“十七八女郎,手執紅牙拍,歌‘楊柳岸,曉風殘月’”,本段猶“關西大漢,執鐵綽板,唱‘大江東去’”。
第二課時 師:在第一部分作者猶如一位大手筆的導演給我們展示了一個偌大的寧靜而幽遠的場——地壇,在第二部分地壇漸漸淡化為一個背景,我們的眼前越來越清晰地浮現出一位平凡卻偉大的形象——母親。讓我們來讀讀母親在作者心靈探索過程中為“我”做了些什么?
生齊讀第9段,思考:作者筆下的母親是怎樣的一個形象?
生:她疼愛兒子,她理解兒子,她總是無言地幫兒子。
生:她順從兒子的任性,她寬恕兒子的煩躁,她尊重兒子的選擇。
生:她寧愿自己在兒子去地壇后憂心忡忡,也從不在兒子面前嘮叨。
師:是的,一位善解人意,承擔著巨大痛苦和折磨的母親總是默默地送“我”去地壇,又總是心神不定、坐臥難安地牽掛著兒子,即使去找兒子也不愿讓兒子發現自己,讀來讓人揪心。請問母親給“我”的是怎樣的愛?
生齊答:默默的,不張揚的,有如和風細雨般的愛。
師:是的,母親就是這樣。母親前往地壇找“我”的文字尤其能體現這一點,寫得十分感人,大家推薦一名同學讀讀第15段。
生聲情并茂地朗讀(學生鼓掌,有女生眼圈紅了)
師:讀完本段,你們想到了誰?
生:我想到了自己日夜操勞的雙親。
師:母親是晨曦里的一只鬧鈴,母親是冬夜里的一床絲棉被??母愛是一杯醇酒,母愛是一盞明燈??
請暢談自己對母親(愛)的感悟吧。
生(性格開朗的女生):在我很小的時候,我父母就離異了,我一直被寄養在外婆家,直到現在才與媽媽生活在一起,我對媽媽沒有多少感情,甚至有點恨她。
生(直率卻不乏真摯的女孩):我和她的情況差不多,但我不怨我媽媽,因為我明白她也很無奈,我時常想見她,想偎依在她懷里撒嬌,想她和爸爸牽著我散步??
(淚水已掛滿雙腮,聲音也哽咽了,座中許多女生啜泣不已,男生也一改往日的嬉皮笑臉)
師:能感受到親情的人是幸福的。鐵生當時未能理解母親為他所做的一切,本部分的回憶透露了作者怎樣的心情?
生:痛悔而自責。
師:是啊,如今我們的父母還健在,我們要懂得珍惜他們給我們的默默的愛,千萬不要等到“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”。
師:本文共節選了兩個部分,前一部分寫地壇,后一部分寫母親,請速讀全文,思考:地壇與母親在作者的生命中究竟有何關聯?
生:母親給了作者第一次生命,地壇和母親一起賦予了作者第二次生命。
師:是啊,“地壇”讓鐵生感悟到應該活下去,母親讓鐵生感悟到該怎樣活下去,可以說她們是作者由自卑自賤走向自信自愛而愛他人的精神源泉。
師生齊讀《秋天的懷念》(配樂)深切悼念母親,體悟作者的人生感悟。
師:以《輕輕地擁抱母親》為題寫一篇獻給母親的文章,并有感情地朗讀給媽媽聽。
第二篇:我與地壇課堂實錄
《我與地壇》課堂實錄
毛驢兒
這是我和我的學生共同創造的印象最深的一節課
在這里也特別感謝李曉斐和朱應華老師!
執教人:呂洪亮
地點:山東省鄒平縣黃山中學高一六班
時間:2003-11-29
上課鈴??
師:上課
生:老師好
師:同學們好,請坐,今天該誰演講了?(每節課前三分鐘演講)
張清走到講臺上(不自信地)說今天我和大家一塊兒學習李白的《將進酒》,我先給大家賞析??
(沒有投入但學生還是給以掌聲)
師:好,張清同學能抓住這首詩的精髓,尤其是尾聯:天生我才必有用,千金散盡還復來。我們大家一塊兒讀一下。
生:齊讀李白《將進酒》。
師:讀詩要讀出詩味。下面同學們一塊背誦一下上節課學的《我的空中樓閣》。
生:齊背《我的空中樓閣》。(朗朗書聲)
師:空中樓閣是李樂薇的精神家園,其實,我們每個人都應有自己的精神家園,陶淵明的精神家園是桃花源,劉禹錫的精神家園是陋室,史鐵生的精神家園是什么呢/
生:地壇(齊聲說)。
師:史鐵生是誰?是一個什么樣的人?
生:是一個殘疾的作家。
師:他怎么殘疾?
生:雙腿殘疾。
師:他什么時候殘疾的?
生:二十一歲。
師:對,用作者的話來說就是“等待我活到最狂妄的年齡上忽然讓我殘疾了雙腿,同學們,你們想想假如讓你在這個年齡殘疾了雙腿,你如何感受?
生:(低頭不語,一種極不愿意接受的表情)。
師:那么,史鐵生是如何看待這一問題的呢?假如我就是史鐵生,你想了解我的內心世界嗎?
生:想(齊答)。
師:好。下面我們進行一次訪談,你們就是記者,而我就是史鐵生,咱開始好嗎?
生:好(很興奮)。
師:因為我的雙腿殘疾,所以我必須坐下。馬凱,請給我一個凳子。
生:(把凳子遞給我,含有同情的眼神看著我)。
師:好,從我坐下這一刻起,我就是史鐵生了,訪談開始。
生1:請問史先生(學生笑),在你殘疾后,你第一個念頭是什么?
師:我第一個念頭是--------我還會不會有媳婦?(生大笑)。
生2:當你殘疾后,最想做的是什么?
師:我曾經一度想到死,并且這個念頭很強烈,但最終我沒有這樣做。
生2:是你怕死嗎?
師:非也,是因為我覺得我已悟出:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他一個事實:上帝在交給我們這個事實的時候,已經順便保證了他的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。好,我們一塊兒讀一下(師生齊讀)
生3:假如現在有人愿意比如我要捐獻給您雙腿,您愿意接受嗎?
師:(鼓掌)我會非常高興。但我不能接受,因為就目前醫療水平不可能使我的雙腿康復,所以我只能真心的謝謝您的好意。但你說這句話的前提是你不可能把雙腿給我,如果讓你先把雙腿給我,你還會說這句話嗎?(生笑)所以,愛人者必先愛己。
生4:隨著醫療水平的提高,您若有幸康復,您最想干的的什么呢?
師:和劉易斯賽跑(生吃驚)。可能大家不知道,我最愛的體育運動是田徑,最喜歡和羨慕的人就是劉易斯,2001年3月20日是我永遠難忘的日子,因為我見到了劉易斯。
(大屏幕展示史鐵生與劉易斯的合影)
師:我在1988年寫了一篇短文《我的夢想》其中有一句就是寫給劉易斯,我寫到:你的跑鞋我的夢。
生5:您有沒有打算參加殘疾人運動會?
師:會的。但是作為啦啦隊的人,我會為和我同病相連的人喝彩。
生6:您的將來如何打算?
師:我沉思,我寫作,我活著,我寫作。
生7:先生,請問您為什么要寫作?
師:我的寫作是逼的,是為生存找到理由,是為寫自己的感受,但我的文字打動了一些人時尤其是一些殘疾人時,我就為寫作找到了充足的理由。
生8:什么力量使你站起來的?
師 :我還在坐著(學生笑)。當然我理解你的意思——是為了愛我的人和我愛的人,包括我的母親,我的妹妹,我的妻子和孩子。
生9:在您的小說中,可以看出您對母親的愛,但您怎么評價您的母親?
師:母親對我的影響很深,她讓我感到了她那堅忍的意志和毫不張揚的愛,但她早早離我而去了。
生9:很不好意思提到您的傷心處。假如讓您的母親回來,您想做點什么呢? 師:我還一如既往的寫作。但最想的是讓母親推著我到處走走,那是我最大的幸福,也是母親最大的快樂。
生10:您這么愛您的母親,可為什么您卻任由母親去找您呢?您要知道那是很辛苦的。
師:這正是我的母親的偉大之處。而當時任性的我實在不忍心讓母親看到一個殘疾的兒子。我認為我的母親很理解我。
生10:您的母親是令人敬佩的。
師:是的。這一點在《我與地壇》里第二部分最后兩自然段寫得很深刻,讓我們一塊讀一下好嗎?
(師生齊讀)
師:黑大春有一首詩《圓明園酒鬼》這樣寫到:這一年,我永遠不能遺忘,這一年我多么懷念剛剛逝去老娘,每當我看見井旁的水瓢我就不禁想起她那酒葫蘆似的乳房。
所以我要告訴大家:(莊重地)愛自己的母親!
而在座的每一位“女記者們”要成為一個有愛的母親,“男記者們”要成為一個有愛的父親。
生11:史先生很冒昧的問您一個問題,您為什么只字不提您的父親?
師:(作沉思狀)我不想回答這個問題,對不起。
生12:您有孩子,您是怎么教他的?
師:我從來沒刻意想過去教育他,他很可愛,我從不打他,罵他,當我在黑暗的房間里寫作時,他會打開門從門縫看我,然后他就悄悄跑出去給我倒一杯熱茶,我,我還用教育他嗎?
生13:您為什么會選擇地壇?
師;地壇只是一個偶然,因為我當時殘疾后,只想找一個近點兒的,寧靜的地方,地壇就成首選了,所以地壇只是一個符號,一個象征。
生14:談一下對于生與死的看法。師:培根《論死亡》中有一段這樣的話:猶如兒童恐懼黑暗,人對死的恐懼,也由于聽信太多的鬼怪傳說而增大,其實,隨死而來的東西比死亡本身更可怕,比如死前的呻吟,死時的痙攣,親友的悲嚎,然而人類的感情并非真的如此軟弱,以至不能抵御對死的恐怖,我早已看透生與死。孔子說:“未知生,焉知死。”我們談另一個話題。
生15:寫《秋天的懷念》時,您懷著怎樣的想法? 師:“秋天是落葉的季節,是歸根的季節”,我是想找到一種歸的感覺,視死如歸的“歸”。
生16:您既然對生死看的這么透徹,有沒有想過做個禪師?
師:說到“禪”讓我想到了釋加侔尼,他是一個完美的人,他一出生便是一個王子,后來毅然承擔一個偉大的責任,超脫苦難大眾。我并不想自比佛祖,但我在地壇里也是“一葉一菩提,一花一世界”的感覺,但我不想做禪師,我只追求一種禪意。我也做不了禪師,我對禪的理解很少,弘一法師,海燈法師那才是禪師。
生17:殘疾是不是更有利于您的寫作?
師:我不清楚,我無法證實,也無法證偽,但我的殘疾給了我更多的沉思的時間,如果我不殘疾我可能會和朋友去網吧,去三里屯,通宵達旦狂歡,去體驗生活,但現在只能而且很快樂地坐在這里。所以,殘疾對我來說是幸福中的不幸,也是不幸中的幸福。
生18:張國榮在事業頂峰時跳樓自殺,您如何說死是一種不必求成的事?
師:對于張國榮的死我不想做過多的評論,但你只關注了張國榮的死,就因為他是名人,您有沒有關注山西瓦斯爆炸而死去的幾百名礦工,這就是名人之死與凡人之死的區別,有人不想活了,自殺了,死了,死了就死了,那是一種解脫,從屈原到海子,從老舍到川端康成,死的——自然而然。
生19:如果讓您做高一六班的一名學生,您會怎樣?
師:會非常珍惜,因為我初中沒畢業就插隊,失去了很多機會,所以我會珍惜的。
生20:最后,您想對我們說些什么呢?
師:我有雖不健全但健康的身體,我有健康的心,我活著,我幸福!(鈴聲響,伴隨著遙遠而深沉的思想)
師:訪談到此結束,謝謝!(生熱烈的鼓掌)
(當我站起時,感覺雙腿已麻木)
課后札記:
作為教育戰線上的一名新兵,我一直在追尋著這樣一種境界:教與學的雙方不是以老師和學生的身份出現(因為這兩個詞限制了很多東西)而是互相激發思維和情感的一個個的人,就像孔子和子路、曾皙、冉有、公西華一樣,那才叫教學相長、如沐春風。
巍巍兮泰山,仰止于茲;皎皎兮明月,照我前行。
第三篇:《我與地壇》
《我與地壇》
一、閱讀下面一段文字,完成1~3題。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午。我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。
1.文中“最狂妄的年齡”應怎樣理解?
2.“淡褪了門壁上炫耀的朱紅”,按一般的語言習慣語序應怎樣安排?這樣寫有什么作用?
3.這一段寫出了地壇的什么特點?這樣寫對表現史鐵生的命運起什么作用?
二、閱讀下面一段文字,完成1~4題。
自從那個下午我無意中進了這園子,就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。①正如我在一篇小說中所說的:“在人口密聚的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排。”
兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界②的另一個世界。③我在那篇小說中寫道:“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。”“園子無人看管,上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過,園子里活躍一陣,過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中下一溜陰涼,我把輪椅開進去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書或者想事,一杈樹枝左右拍打,驅趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦著觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窣窣片刻不息。”這都是真實的記錄。園子荒蕪但并不衰敗。
1.①處“它的意圖”指的什么?
2.文中②③處的“一個世界”和“另一個世界”各指的什么?
③指花木鳥蟲,各自向作者展現出的繽紛的生命世界,是作者棲居的精神家園。
3.給文中四處橫線上的空白,選擇最恰當的詞語()
A.遮 撅 擺 祈禱B.斜切 撿 捋 休息
C.斜切 撅 捋 祈禱D.遮 撿 擺 休息
4.為什么作者說“園子荒蕪但并不衰敗”?
三、閱讀下面的文字,完成1~4題。
除去幾座殿堂我無法進去,除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它,地壇的每一棵樹下我都去過,差不多它的每一平方米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節,什么天氣,什么時間,我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家,有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了,我一連幾小時專心致志地想關于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一存未必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準備考試的時候,忽然想起有一個長長的假期在前面等待你,你會不會覺得輕松一點?并且慶幸并且感激這樣的安排?
1. 前三句同下文在內容上有什么聯系?
2. 文中的“上帝”指的是什么?
3.請概括出已經“截癱”,只能靠“輪椅”活動的“我”感悟到關于“生死”問題的寶貴體驗。
4.請談一談選段最后兩句話的寫法以及在內容上的表達作用。3.示例:生和死都是自然規律,對死不必急于求成。
四、閱讀下面一段文字,完成1~3題。曾有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船,她沒看見我時我已經看見她了,等我看見她她也看見我了我就不去看她,過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走,走過我的身旁,走過我經常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏,這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?但這倔強只留給我痛悔,絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子,千萬不要跟母親來這套倔強,羞澀就更不必,我已經懂了可我已經來不及了。
1.為什么“她來找我又不想讓我發覺”?
2.母親“端著眼鏡像在尋找海上的一條船”,揭示了什么內容?
3.(1)這一段最后一句話,表現了作者什么樣的情感?(2)你也有倔強地對待母親的事情吧?(3)你現在怎么想?
《我與地壇》(教師版)
一、閱讀下面一段文字,完成1~3題。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午。我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。
1.文中“最狂妄的年齡”應怎樣理解?
【解析】此題考查對文章含蓄句子的理解。聯系作者情況,史鐵生二十歲上忽然雙腿殘廢,這個年齡本應是對未來充滿自信,滿懷幻想,對幸福充滿渴望的時候。
【答案】指對未來充滿自信,滿懷幻想,對幸福充滿渴望的年齡。
2.“淡褪了門壁上炫耀的朱紅”,按一般的語言習慣語序應怎樣安排?這樣寫有什么作用?
【解析】此題考查鑒賞文章的語言表現技巧。一般的語言習慣應是,“門壁上炫耀的朱紅淡褪了”,采用這樣的倒裝語序,又用了擬人手法,著“炫耀”二字,更加突出了地壇的滄桑變化,描寫地壇的破敗相將地壇當年的富麗面貌淡化了,突出了它的荒蕪。
【答案】門壁上炫耀的朱紅淡褪了。
更加突出了地壇的滄桑變化,描寫地壇的破敗相將地壇當年的富麗面貌淡化了。
3.這一段寫出了地壇的什么特點?這樣寫對表現史鐵生的命運起什么作用?
【解析】此題考查概括語段的內容及鑒賞作品的表達技巧。
【答案】寫出了地壇的荒蕪、破敗、冷落、古舊,烘托了作者悲苦的命運。
二、閱讀下面一段文字,完成1~4題。
自從那個下午我無意中進了這園子,就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。①正如我在一篇小說中所說的:“在人口密聚的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排。”
兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界②的另一個世界。③我在那篇小說中寫道:“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。”“園子無人看管,上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過,園子里活躍一陣,過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中下一溜陰涼,我把輪椅開進去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書或者想事,一杈樹枝左右拍打,驅趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦著觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窣窣片刻不息。”這都是真實的記錄。園子荒蕪但并不衰敗。
1.①處“它的意圖”指的什么?
【解析】此題考查理解詞語在文中的含義,聯系語境,下文“正如”是提示語。
【答案】在人口密聚的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排。
2.文中②③處的“一個世界”和“另一個世界”各指的什么?
【解析】此題考查對文中重點詞語的理解。聯系文中內容及作者境遇,可得出答案。“另一個世界”指下文小生命給予他生命的感悟的精神家園。
【答案】②指悲苦的現實世界。
③指花木鳥蟲,各自向作者展現出的繽紛的生命世界,是作者棲居的精神家園。
3.給文中四處橫線上的空白,選擇最恰當的詞語()
A.遮 撅 擺 祈禱B.斜切 撿 捋 休息
C.斜切 撅 捋 祈禱D.遮 撿 擺 休息
【解析】此題考查文中詞語的辨析選擇。“斜切”有種動態的美,更生動形象;“撅”比“撿”更顯示了內心的煩躁、苦悶;“捋”照應了下句的“想透了什么”,更傳神;“祈禱”揭示了小生命訴說的生活的蘊藉。
【答案】C
4.為什么作者說“園子荒蕪但并不衰敗”?
【解析】此題考查對文章內容的理解。聯系上文主要寫了花木鳥蟲,各自向作者展現出繽紛的生命世界,無言訴說著生活的蘊藉和愛意。另外聯系上一段內容,也可看出,夕陽映照下的殘垣斷壁所顯示的歷史滄桑,讓作者也充分感受到時間永恒的偉力。
【答案】古園中小生命活躍其間,給予作者生命的感悟。夕陽映照下的殘垣斷壁所顯示的歷史滄桑,讓作者感受到時間的永恒。
三、閱讀下面的文字,完成1~4題。
除去幾座殿堂我無法進去,除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它,地壇的每一棵樹下我都去過,差不多它的每一平方米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節,什么天氣,什么時間,我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家,有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了,我一連幾小時專心致志地想關于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一存未必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準備考試的時候,忽然想起有一個長長的假期在前面等待你,你會不會覺得輕松一點?并且慶幸并且感激這樣的安排?
3. 前三句同下文在內容上有什么聯系?
【答案】交代去園子逗留的地點之廣,時間、次數之多,引出下文在園中對生死的思考。
4. 文中的“上帝”指的是什么?
【答案】自然規律。
3.請概括出已經“截癱”,只能靠“輪椅”活動的“我”感悟到關于“生死”問題的寶貴體驗。
【答案】示例:生和死都是自然規律,對死不必急于求成。
4.請談一談選段最后兩句話的寫法以及在內容上的表達作用。3.示例:生和死都是自然規律,對死不必急于求成。
【答案】類比說明。具體表達了“我”弄明白“生死”問題后心境上的變化(輕松與坦然)。
四、閱讀下面一段文字,完成1~3題。曾有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船,她沒看見我時我已經看見她了,等我看見她她也看見我了我就不去看她,過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走,走過我的身旁,走過我經常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏,這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?但這倔強只留給我痛悔,絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子,千萬不要跟母親來這套倔強,羞澀就更不必,我已經懂了可我已經來不及了。
1.為什么“她來找我又不想讓我發覺”?
【解析】此題考查對文章含蓄語句的理解。在全文第二部分第二段有提示。
【答案】母親疼愛并理解兒子。一方面她知道我心中苦悶,不該阻止我來古園,另一方面又擔心我想些什么,做出危險的事情。這揭示了母親矛盾又緊張的心情。
2.母親“端著眼鏡像在尋找海上的一條船”,揭示了什么內容?
【解析】此題考查對文中語句的理解。用比喻,表現了母親的牽掛、希冀、驚恐的心理,表現了深沉的母愛。
【答案】揭示了母親的牽掛、希冀、驚恐的心理,表現了毫不張揚而又深沉的母愛。
3.(1)這一段最后一句話,表現了作者什么樣的情感?(2)你也有倔強地對待母親的事情吧?(3)你現在怎么想?
【解析】(1)此題考查對文章內容的理解。上一句有提示:“痛悔,絲毫也沒有驕傲。”
【答案】(1)對自己當初不理解母親無言而又深沉愛的痛悔。作者認識到要更加深切地感受母愛,去體會、去設想、去理解,才有真切的感受,千萬不要到“來不及”時,才感受到。(2)、(3)略
第四篇:我與地壇讀后感
《我與地壇》讀后感
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。
這篇文章是作者發給人生的一封感謝信,他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運的人,當時的情景很容易就可以聯想到,二十出頭的青年,意氣風發,正是大展才華,揮灑青春的年紀,就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的,于是他暴戾,陰郁。
然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地壇,也可以說是地壇找到了他,亙古不變的景象轉化為內心的震撼,遍地的蕭條,卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園,于是他愛上了這里,這里的一切仿佛是專門為他設計的,寧靜,空曠,沒有人來打攪,他可以靜靜的坐在那,抑或看書抑或發呆,于是,先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,可以說,這使心靈的沉淀。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強,告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金??都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強,但我們可以向他們學習,他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
不經意間,眼前總會浮現出這樣一組鏡頭:史鐵生狠命地捶打自己兩條失去知覺的腿,對他的母親吼:“我活著有什么勁!”母親撲過去抓住史的手,忍住哭聲說:“簡簡單單的幾個字,包含了做母親的對兒子多少深情,哭出了多少對生命的無奈,又說出了多少母親的堅強!<可就是這樣一位偉大的母親,在一個秋天永遠離開了史鐵生,彌留之際牽掛的依舊是”我那有病的兒子??“隱隱約約地,有一種痛自心底浮起。我想那個傷感的秋,已經存活在史鐵生心中,植根在成長的足跡里了。我常常一遍遍想象史鐵生母親生前對兒子的不舍與眷念,一遍遍想起我那體弱多病的堅強的母親,是她每日起床時的咳嗽叫醒了太陽,是她每天燃起的油燈送走了月亮??母愛是那樣飽滿、豐潤,而又是那樣的瑣碎,婆婆媽媽。母愛的感覺就好比喝茶,一口一口地品嘗,回味無窮。當秋日悄悄的來臨時,母親,請注意身體,女兒在心里為你祈禱,如果你感受得到,那滿樹的紅葉就是我對您的愛和牽掛。
史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強,學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
第五篇:《我與地壇》讀后感
讀《我與地壇》有感
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑.它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道.史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇.思索的是人世和人生.然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去.所以死是一件不必急于求成的事.死是一個必然會降臨的節目”.但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事.人世的情,無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等.這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說.母親最偉大,同時也最痛苦,尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親.她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福.甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”.其中的味道,也只有天底下的母親最明白.偉大是一種無私的愛無私的承受.可,造化總在弄人,人世的無奈正在此.在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,那怕是讓她有一個微笑,但是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違.多少的日子里,四季的風,四季的雨,從沒有停過.無論春夏秋冬,總有些凄涼之意.春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽,秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無邊際的大雪.但是無論怎樣,只能獨自慢慢地品味,慢慢地感受.苦也好,酸也好,隨它去吧,人生就是這樣.眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的對比,使愛情更無常了些.夕陽下攜手同行的老人,也不知道曾經有過多少的日日夜夜,度過多少的風風雨雨,人老了,情深了.那種素樸的,風雨無阻的真情,不會隨時光流逝,但時光卻把人從中年送到了暮年.相遇無奈,友誼無常,在人生的路上,有許許多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地離去.而其中總有些味兒,奈人尋覓,或許是甜的,或許是苦的.行文匆匆,人世也匆匆,在時光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥兒不知何去何從.總之,事事匆匆,物是人非.在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸.或許更好.人生總逃不過無奈,歲月飛逝,孩提時代的無憂無慮一去不復返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合.無謂的哀號,永不如無言給人以巨大的震撼,因為無言的背后,有一個人世的無常,默默地忍受一切.沒有人把這個世界想個明白.在這個世界上,人生好像一出戲,各有各的角色.然而,扮演何種角色,“只好聽憑偶然,是沒有道理好講的.”
人世“有時候是輕松快樂的,有時候是沉郁苦悶的,有時候優哉游哉,有時候惶惶落寞,有時候平靜自信,有時候又軟弱又迷茫”,他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學,所謂人生是一個悲劇,更何況無常.然而,人生的悲劇卻是美的,因為,人總是面對它,并且給自己生的勇氣,給自己思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想.人生的事不能一一說盡,所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美.死亡是崇高的美,降臨則是新生的美.而人生是從降臨之時就走向了死亡,或許有一天“跑出來玩得太久了,便想起了它”,或許不必想,自然而然,該來的總會來.命運的神秘、深奧,時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫.然而,命運卻也潔白如水,時常感到一切本如是,不必多想,自尋煩惱,遠不如漫步夕陽下來的美.