第一篇：高中語文教案哦,香雪(（范文模版）

《哦，香雪》教學設計

教學目標：

一、通過分析人物心理活動來把握以香雪為代表的臺兒溝姑娘的形象；

二、鑒賞文章中優美的環境描寫的語句并分析其作用；

三、理解鉛筆盒的象征意義，分析小說的主題。

教學重點：

了解故事情節，把握人物形象。

教學難點：

分析人物心理描寫、環境描寫的語句，理解小說主題。

課時安排：二課時。教學過程：

第一課時

一、導入：每個孩子在年少的時候都有自己的夢，你們童年時候的夢想是什么呢？（學生踴躍說）女孩子們呢？你們現在的夢想是什么？有一個來自小村莊的女孩子叫香雪，她也有自己的夢，我們一起探尋，看看她的夢是怎樣的。這節課，讓我們來一起走近鐵凝以及她的作品——《哦，香雪》（怎么念？）

二、思考：本文介紹了何時何地何人何事？快速瀏覽小說，請用最簡短的語言講述這個故事。

三、自主合作學習： 任務一：

1、平靜的臺兒溝發生了什么變化？臺兒溝的姑娘們的生活有何變化？

2、面對這些變化，香雪與其他姑娘有什么不一樣的地方？香雪為什么會有這種與其他女孩子不同的表現呢？

3、是什么驅使香雪上了火車，并夜半獨自走回臺兒溝？一個鉛筆盒，用了四十個雞蛋，走了三十里山路，值得嗎？為什么？

四、小組討論

五、展示交流： 明確一：

（1）火車經過臺兒溝前：吃過晚飯后就鉆被窩。靜得那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠。火車經過后：姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服飾和容貌后，就朝村口火車經過的地方跑，香雪總是第一個出門，鳳嬌是第二。

（2）最初的時候，姑娘們在火車停站的時候做些什么事情？討論乘客、討論“北京話”。

后來姑娘們增加了什么新內容？和乘客做買賣，換些小東西。

明確二：

（1）其他的姑娘忙著看頭飾、手表，和“北京話”做買賣。她注意到的不是婦女頭上的金圈子，就是比指甲蓋還小的手表。總是用雞蛋、紅棗等土產換回自己喜愛的發卡、紗巾、甚至花色繁多的尼龍絲襪。而香雪注意的是車廂里的學生書包；渴望用一籃子雞蛋換一個班上其他同學都有的自動鉛筆盒，打聽北京的大學、配樂詩朗誦、鉛筆盒，渴望交換鉛筆盒。

（2）因為香雪是她們全村唯一的初中生，文化知識和追求使她與其他姑娘們的問題和物品需求都不一樣，比別人的追求更高，也正是這樣，顯得比別人更勇敢、更突出，原本膽小的她才能成為第一個登上火車，第一個走出這個山村，第一個對山外的世界有了認識的姑娘。明確三：

鉛筆盒。小說用兩個情節寫香雪想得到鉛筆盒，并為此走出了三十里夜路，可見這個鉛筆盒不僅是一個實物，它也是一種象征，跟火車一樣，是文化和知識的象征，是現代文明的象征。對香雪來說，就象黑夜中一盞閃亮的燈，照著她在追求知識、追求文明的道路上勇敢前進。香雪對鉛筆盒的追求，就是對山外文明的向往，對改變山村封閉、落后、貧窮的迫切心情，還有山村姑娘的自愛自尊。從她身上，顯示了強烈的時代意義。

六、當堂訓練：

香雪是一個怎么樣的人？（從外貌描寫、心理活動、側面描寫等去分析）明確：香雪是臺兒溝小山村十七歲的女孩子，臺兒溝唯一的初中生。她純真無邪，淳樸善良，堅毅執著，渴求科學文化，渴望擺脫貧困，對新生活有著熾熱的向往和追求。

第二課時

一、導入：上一節課我們具體討論了香雪的形象，我們回顧一下人物描寫的方法有哪些？（正面描寫：外貌、語言、動作、神態、心理描寫等，側面描寫，細節描寫。）小說中重點運用了哪一種描寫人物的手法？（心理描寫）這節課，我們重點來細讀小說中描寫細節的部分。

二、自主學習：

4、朗讀香雪夜半獨自走回臺兒溝的情節，討論分析課文都寫了香雪的哪些心理活動？為什么要寫得這么詳細？

5、品味文中第二部分“香雪夜半獨自走三十里路回家”環境描寫的句子并分析其作用。

6、主題探究：《哦，香雪》通過塑造以香雪為代表的女孩，反映了怎樣的主題？

三、小組討論：

四、展示交流：

明確一：寫了香雪豐富的心理活動：利用香雪夜半獨自走回臺兒溝一路的機會，寫到了她害怕的心理，寫到了得到朝思暮想的鉛筆盒而壓抑不住內心的興奮，還想到了臺兒溝貧窮落后，展望它將來，還想到了爹和娘??表達了她對山里人命運的思考，表現了她對現代文明的向往，要求改變現狀的強烈愿望。

她的內心經歷了一系列的變化：怕—不怕—猶豫—堅定。之所以寫得特別詳細，是因為小說主要是為了刻畫香雪這個人物形象，表現她為了獲取一個鉛筆盒而表現出來的巨大勇氣，而這一情節正好可以充分地說明問題，前面的情節主要起鋪墊作用。

明確二：（1）幾處景物描寫給讀者展現了一幅幅月夜山景的圖畫，它在為人物的活動提供了一個很好的背景的同時，也有效地烘托了人物的內心活動，惟妙惟肖地表現了人物的心理變

化過程。小說的主人公香雪在拿著換來的鉛筆盒走下火車后，經歷了先是害怕，后又坦然，最后歡快的心理變化過程，這一變化顯然是在30里的山路上完成的。

（2）但香雪卻跨越了由自卑、封閉、落后到自信、開放、進步的巨大心理障礙，這一障礙的跨越正是小說要著力表現的內容，其中景物描寫的烘托作用可謂功不可沒。

明確三：

主題一：贊美香雪等女孩子的純潔心靈和美好品性。主題二：贊美香雪積極向上，執著追求目標的精神。

主題三：贊美迫切的要求沖破封閉的文化氛圍、走向現代文明的純美自尊的農村青年。主題四：擔心在追求文明的時候，會失落人性中的尊嚴、純真和淳樸。主題五：（時代內涵）借臺兒溝的一角，寫出了改革開放后中國農村從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開放、文明與進步的痛苦與喜悅。

五、拓展材料：

展示作者的寫作意圖以及其他作家對其做出的評價。

1、“女孩子們心中，埋藏著人類原始的多種美德！”鐵凝曾經說過世上最純潔、美麗的情感就是少女的夢想。盡管它幼稚、縹緲，甚至可笑，盡管它也許是人性中最為軟弱的一部分，但同時也是最可寶貴的一種情感，作為美的對象，它可以洗滌人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作為這些東西的反襯和對照。

2、有位我尊敬的老作家說過：在女孩子們心中埋藏著人類原始的多種美德。我想，即使有一天磁懸浮列車也已變為我們生活中的背影，香雪們身上散發出來的人間溫暖和積極的美德，依然會是我們的夢。我們夢想著在物欲橫流的生存背景下用文學微弱的能力捍衛人類精神的健康和心靈的高貴。這夢想路途的長遠和艱難也就是文學得以存在的意義。同時這也是文學的魅力——夢想使我們不斷出發，而路上的歡樂一定比目的地之后的滿足更加結實。

——鐵凝《捍衛人類精神的健康》

3、孫犁評價《香雪》這篇小說時說：“??從頭到尾都是詩，它是一瀉千里的，始終一致的。這是一首純凈的詩，即是清泉。它所經過的地方，也都是純凈的境界??”是的，這是一篇很美的小說，它為我們刻畫了香雪這樣一個清純、美麗，不沾一點塵雜，清澈透明，總能給人一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”感覺的女孩子。更難得的是她對知識，對現代文明充滿著渴求和執著。

四、課后作業： 續寫故事：

香雪回家后將會發生什么故事，請根據自己的想象寫一篇作文。

要求：

題目自擬，想象的內容要合理，字數在500字左右，寫在隨筆本上。

第二篇：《哦,香雪》教案

《哦，香雪》教案

教學目標:

1、通過語言、心理、環境描寫分析香雪形象

2、通過對火車、大山、鉛筆盒的象征意義的理解來品味小說主旨

一、導入：

鐵凝曾經說過，世上最純潔、美麗的情感就是少女的夢想。盡管它幼稚、縹緲，甚至可笑，盡管它也許是人性中最為軟弱的一部分，但同時也是最可寶貴的一種情感，作為美的對象，它可以洗滌人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作為這些東西的反襯和對照。今天我們一起來欣賞一群少女的夢想－―《哦，香雪》。

二、探討小說的人物美：

1、《哦，香雪》塑造的正是一群生活在北方小山村臺兒溝的少女，她們有著自己的夢想，她們美嗎？她們的夢想是什么？ 閉塞的臺兒溝因為火車的經過而失去了往日的寧靜，少女們的內心也因為火車每天一分鐘的停留而有了波動。她們以極其濃重的方式迎接這一分鐘的到來，她們對火車帶來的外面世界充滿了極大的好奇和美妙的遐想。純真、率直、清麗、自尊、自愛的山村女孩們充滿了對新生活的熱切的夢想和追求。（語言描寫）

2、在這一群女孩中有一個作者著墨較多她是香雪，香雪是這群女孩中的一員，她有同伴們的純真、率直、清麗、自尊、自愛，但又有同其他姑娘不同的地方，香雪是一個怎樣的女孩？ ①香雪的外表是美麗清純的。“咱們的香雪，天生一副好皮子”，在乘客的眼里，香雪的眼睛是“潔如水晶的”，“令人信任的”，面孔是“潔凈的”，嘴唇是“柔軟的宛若紅緞子似的”。人們看到香雪不但“心中馬上會升起一種美好的感覺，而且不忍心跟她耍滑頭，再愛計較的人也會變得慷慨大度”。（外貌描寫）

②香雪的內心是純真美好的。

她純真無邪：看火車時，她跑在最前面；火車來了，她卻縮到最后頭。別的姑娘可以就“小白臉兒”、“北京話”調笑，香雪卻不但不敢搭腔，甚至聽了就臉紅。（語言描寫、心理描寫）她渴求進取：她是臺兒溝唯一上初中的人；別的姑娘注意的不是婦女頭上的金圈子，就是比指甲蓋還小的手表，而香雪注意的則是車廂里的學生書包；姑娘們總是用雞蛋、紅棗等土產換回自己喜愛的發卡、絲巾和尼龍襪，而香雪則渴望用一籃子雞蛋換一個自動鉛筆盒。

她淳樸自尊：女同學們對她的嘲笑，使她意識到貧窮是不光彩的；聽“北京話”說他愛人有個親戚住在西山口的站上時，她替鳳嬌感到委屈、替臺兒溝委屈（因為鳳嬌好像有點單戀著“北京話”）；得到了鉛筆盒，她執意將那一籃雞蛋留下；她認為臺兒溝應該是這樣的：姑娘不再央求別人，火車上的漂亮小伙子會求上門，火車會停得久一些，會向臺兒溝打開所有的門窗??香雪是多么渴望臺兒溝改變現狀，變得富足、進步啊！（心理描寫刻畫）她堅毅執著：為了換取鉛筆盒，她在那停車一分鐘的間隙里，毅然踏進了火車。為此，她甘愿被父母責怪，而且一個人摸黑走了三十里的山路，這對一個平時說話不多，膽子又小的山村少女來說，需要多大的勇氣！（心理描寫刻畫、環境描寫烘托）

3、總結小說人物形象分析的技巧： 通過故事情節來展現人物 通過人物描寫來刻畫人物 通過環境描寫來烘托人物

三、探討小說的主題：

1、小說定義：小說是以塑造人物為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。本篇小說反映了什么樣的社會生活？ 大山――象征封閉落后 火車――象征開放現代 鉛筆盒――象征文化知識

小說敘寫了每天只停留一分鐘的火車給寧靜山村生活帶來的波瀾，表達了自尊自愛的山村姑娘對山外文明的向往，對改變山村落后貧困的迫切心情，反映了改革開放后，中國農村擺脫封閉、落后走向開放、進步的開始。

四、散文體小說的特點：

（1）寫人，集中筆墨開掘內心世界的細微隱秘，著力于表現人之品德情操的高尚美好，準確把握并生動顯示其精神素質的主要特征。

（2）敘事，善于捕捉并巧妙運用表面平淡瑣碎，內里深厚新奇的細節，不追求情節的離奇，而要充分發揮感官知覺的渲染、烘托作用。

（3）表理，特別講求含蓄蘊藉，委婉凝重，常采用象征，力求強烈而悠遠的藝術效果，耐人尋味，引人深思。

小結：總之，抒情小說的藝術特色就于一個“情”字，生發于情，貫穿以情，旨在淡情，意在動情。

五、思考探究

火車開進臺兒溝來，對這些姑娘們對臺兒溝來說，是幸，還是不幸呢？

說明：這是一個開放性的題目，各人的認識理解不同，回答可能也會千差萬別。設計這一程序意在激發讀者作進一步地深入思考。

教學設計說明

《哦，香雪》這篇小說所反映的生活和我們學生的經歷有一定距離，但小說的美值得我們鑒賞。散文式的筆法，含蓄的情感都能觸動心靈。少女的夢想是純真的，那純真的夢想今天讀來仍然怦然心動。在教學中我側重美的感悟和鑒賞。小說的人物形象是通過對人物的描寫體現的，因此，本課主要通過分析描寫鑒賞香雪形象。人物描寫主要有語言、神態、心理，通過反復的品讀來體味。

正如鐵凝所說，世上最純潔、美麗的情感就是少女的夢想。盡管它幼稚、縹緲，甚至可笑，盡管它也許是人性中最為軟弱的一部分，但同時也是最可寶貴的一種情感，作為美的對象，它可以洗滌人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作為這些東西的反襯和對照。

對小說較深入的理解，可以通過探究來達到。

火車開進臺兒溝來，對這些姑娘們對臺兒溝來說，是幸，還是不幸呢？

說明：這是一個開放性的題目，各人的認識理解不同，回答可能也會千差萬別。設計這一程序意在激發讀者作進一步地深入思考。下面的內容可供參考。

當火車開來的時候，我們很欣喜地看到了這些單純質樸的姑娘們展露出了迷人的性格魅力：熱情、活力、勇敢。她們渴望美好生活的心多么熱誠。山里的風沙沒能吹得她們灰頭土臉地認命，火車來了，讓她們看到了另一個世界，她們并不只是觀望和羨慕，而是行動起來了：拿雞蛋換自己想要的東西——對鳳嬌來說，是紗巾和發卡，對香雪來說，是書包和鉛筆盒。雖然她們對更好的生活的理解不一樣，但煥發著同樣的勇于追求的活力和生命力。香雪，更是她們中的最優秀者，她強烈的自尊心、上進心和不服輸的頑強勁兒令人驚嘆。

而這些品質正是在外部力量的刺激下才被激發了出來。倘若不是火車開來，打開了姑娘們的眼界，她們可能就在日出而作、日沒而息的生活中簡單而單調地活下去，那種興奮的感覺、那種熱望的經歷就不會產生，這些優秀的品質、這些美好的性格也不會養成。正是在這種山里和山外的碰撞中，這些姑娘們展示出了更多的優美可愛之處，就如同石子在小溪里激起了美麗的浪花。所以她們應該感謝火車。

但是，她們也將不可避免地受到傷害。外面的世界是繁華的、五光十色的，但也是浮華的、虛榮的。而這些單純的姑娘們并不了解，她們只是像虔誠的向日葵一樣對著外面的世界仰起了臉龐，不知道將失去什么。鳳嬌們羨慕城里人的頭飾和手表，而背著家人用雞蛋換了這些奢侈品回來，不知道幾個圈圈套在頭上并不就是好看，而手表也不一定越小越好，她們只是盲目的羨慕和追隨，就像城市里的姑娘盲目追隨潮流一樣。而為了這些并無多少價值的東西，她們已經開始把自家不多的雞蛋犧牲掉而寧愿挨父母罵了，在貪圖享受的誘惑面前，對貧窮父母的體諒和愛也不再重要了。

香雪受的傷害更加令人難過。她被歧視和嘲諷。她太單純了，還不具備冷靜看待這種嘲諷的能力，更沒有批判那些勢利冷酷的同學們的意識。她覺得自己受歧視是應該的，因為她窮。所以她唯一想的就是弄到自動鉛筆盒，在她們面前也自豪一次，以為這樣可以挽回自尊。那只木頭鉛筆盒，是父親親手做的，但在她眼里，卻是那么寒磣。其實全世界的鉛筆盒都沒有比它更貴重的了，因為它凝聚著父親的愛。可是她的注意力已不在這里了。

香雪對尊嚴的維護讓人感動和憐惜，但這種方式卻令人憂慮。她將沒法獲得真正的尊嚴，因為這次是鉛筆盒，下次可能就是書包。她的傷害將越積越多，會不會讓她變成冷酷的人呢？現在她就開始騙起母親了，而且覺得理所當然。這是一個善良純潔再質樸不過的女孩子，但外面的世界卻逼迫她去欺騙母親了??

看著這些女孩子，我們的心里充滿喜愛、憐惜、心疼和淡淡的憂傷，這或許也是作者鐵凝要表達的感情吧。

教師評語：

小說閱讀的整體感（情節、環境、人物及其聯系）還不夠強。散文體小說特征的知識，可放在閱讀之前呈現，也可結合文本的具體表現放在閱讀過程中去呈現。得分： 85

第三篇：哦香雪教案

一、教學目標：

1、理解小說折射出的時代信息。

2、從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物，理解景物描寫對刻畫人物的作用。

3、學習文中主人公香雪的淳樸、自尊、執著與堅毅的品質。

二、教學重點：

從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物，理解景物描寫對刻畫人物的作用。

三、教學難點：

品味小說清新淡雅的語言特色。

四、教學時數；一課時

五、教學過程：

我們課下已經預習這篇課文了，那么這個故事發生的地點在哪兒呢？（板書：大山）是什么打破了這里的寧靜？（板書：火車），在這里發生了什么變化嗎？

（40頁“這短暫的一分鐘，攪亂了臺兒溝以往的寧靜。從前，臺兒溝人歷可來是吃過晚飯就鉆被窩，他們仿佛是在同一時刻聽到大山無聲的命令。于是，臺兒溝那一小片石頭房子在同一時刻忽然完全靜止了，靜的那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠。如今，臺兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風塵，露出粗糙、紅潤的面色，把頭發梳的烏亮，然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過年時才穿得新鞋，有人還悄悄往臉上涂點姻脂。盡管火車到站時已經天黑，她們還是按照自己的心思，刻意斟酌著服飾和容貌。然后，她們就朝村口，朝火車經過的地方跑去。香雪總是第一個出門，隔壁的鳳嬌第二個就跟了出來。”）

“大山”“火車”并不僅僅是實物，它象征著封閉、傳統；開放、現代。

火車的進入，使臺兒溝的少女們得以接觸外面的世界，那么她們的追求相同嗎？

（或者：她們的關注點是否一致？）

① 鳳嬌——對“北京話”的情感，鳳嬌說話大膽直率：“呦，我們小，你就老了嗎？”縮小了年齡距離，暗示下文鳳嬌對“北京話”非同一般的感情，她們之間的感情很純潔——依附型。

② 香雪——她的追求與被人不同，她更注重的是皮書包、鉛筆盒之類的文化用品，因為她是臺兒溝唯一考上初中的人。

她對鉛筆盒的執著追求，表現了什么？

析：她想獲得與別人同樣平等的權利，想獲得尊嚴，對文化知識的追求使她與其他姑娘們在物品需求上迥然不同，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個登上火車，第一個走出這個小山村，第一個對山外的世界有了認識。

小說重點描寫了香雪一段小小的歷險經歷：她在那停車一分鐘的間隙里，毅然踏進了火車，用積攢的四十個雞蛋，換來了一個向往已久的帶磁鐵的泡沫塑料文具盒。

當她一個人站在陌生的西山口時，她的內心經歷了一系列的變化：

板書：怕——不怕——猶豫——堅定

她的內心變化是用景物烘托得，找一找相關的景物描寫：

景物描寫：

⑴45頁“現在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當風吹響近處的小樹林時，她又害怕小樹林發出的窸窸窣窣的聲音。”——怕

⑵46頁“她站了起來，忽然感到心里很滿意，風也柔合了許多。她發現月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴、神圣的胸脯；那秋風吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。”——不怕

⑶46頁“她環視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林悉悉萃萃地響著，并不真心告訴她應該怎么做。”——猶豫

⑷46頁“小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時濺起一朵小小的浪花。”——堅定

以上幾處景物描寫給讀者展現了一幅幅月夜山景的圖畫，它在為人物的活動提供了一個很好的背景的同時，也有效的烘托了人物的內心活動，惟妙惟肖地表現了人物的心理變化過程。（我們想一想：每個人在做出選擇時，都會經歷一番心理斗爭）害怕——不再害怕——猶豫——堅定，這一變化雖然是在30里的山路上完成的，但香雪卻跨越了由自卑、封閉、落后到自信、開放、進步的巨大心理障礙，這一障礙的跨越正是小說要著力表現的內容——自強型

③ 其他姑娘們——她們喜愛的是法卡、絲巾、尼龍襪，追求的是一種物質——享受型

香雪是一個什么樣的女孩呢？

析：香雪追求知識，有著山里人特有淳樸、真純、尊嚴。

討論：文章到這里雖然結束了，但我們設想一下，這些人物在追求所謂文明的時候會變成什么樣呢？

析：鳳嬌和北京話跑了

香雪考上北京的學校了

有的人經商了

我們在追求所謂的文明即物質，知識的時候，不要失落了人性中那份固有的尊嚴、真純和淳樸。

小結：小說的情感基調是清新、婉麗、優美、純凈的，但并不意味著纖弱、單薄、淺顯，相反它寄予了作者對時代現實的嚴峻思考：那淳樸、淡遠的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣賞和贊美，但它恰恰又是與貧窮和閉塞聯系在一起，在時代列車的呼嘯聲中，當人們在瘋狂地追求所謂文明的時候，這種淳樸、迷人的美還能保留多久呢？

板書設計：

大山——火車——變化？

追求

“北京話”：情感（依附）

文具盒：平等、知識（自強）

怕

不怕

猶豫

堅定

頭巾、法卡：物質（享受）

香雪：知識+尊嚴、知識、淳樸

追求

失落

34回

一、教學目標

1.朗讀、背誦課文,積累詞匯。2.掌握故事情節,理解故事寓意。3.理解作者寄托的感情。

二、重點、難點 1.朗讀、背誦。2.理解故事的寓意。

三、課時安排:兩課時

四、教學過程

第一課

一、復習導入:(一)導語: 同學們,還記得有一次語文課上,老師給大家出了一道題:中國的別稱有哪些?誰還記得?(中華、神州、四海、九州……)今天,老題想再問問大家:咱們土生土長的巫溪,有直插云宵的山峰,有回環迂回的河流,有善良淳樸的人們;那么,有誰知道咱們巫溪又有哪些別稱呢?(桃源、峽郡……)那么,有誰知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎?

同學們,在第一單元,我們學習了很多關于戰爭的課文,這些課文提醒著我們,現代世界里仍然存在著殘酷的戰爭,很多人因此流離失所,無家可歸,生活在困苦之中。我國東晉末年,封建國家分裂,政權交替,戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。可以說,當時的老百姓生活在水深火熱之中!元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆: 興,百姓苦;亡,百姓苦!可以說,和平,是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現,它就是——世外桃源!這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰亂,安樂而美好的地方。今天,我們就來學習這篇文章。

二、檢查預習: 1.交流作者的有關資料。陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世稱靖節先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國古代杰出的文學家。是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養和儒家思想的影響,年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際,社會動蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場污濁、仕途兇險,終于在41歲辭官回鄉,并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農村生活情趣,表現田園風光,抒發他熱愛田園生活,愿與農民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。此文作于宋永初二年(421年),當時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權的合作,作《桃花源詩并記》寄托自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了一個人人安居樂業的理想社會;“記”相當于詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。2.識記生字詞: 豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 阡(qiān)陌 垂髫(tiáo)詣(yì)太守 劉子驥(jì)

3、詞、句。(1)古今詞義。交通:古:交錯相通。今:運輸和郵電事業的總稱。絕境:古義:與世隔絕的地方。今:走投無路的境地 妻子:古義:妻子兒女。今義:男子的配偶。

鮮美:古義:鮮艷美麗。今:味道好 無論:古:不要說,更不必說。今:表條件關系的連詞 如此:古:像這樣。今:不夠

(2)一詞多義: 舍 : 便舍船(舍(shě):動詞,離開,丟棄。);屋舍儼然(舍(shè):名詞,房屋,房舍。尋 :尋向所志(尋找);尋病終(不久)志 : 處處志之(做標記);尋向所志(標記)向: 尋向所志(以前);眈眈相向(對著)

中: 晉太元中(中:名詞,年間。);中無雜樹(中:名詞,中間。);村中聞有此人(中:名詞,里面。)

其:各復延至其家(其:代詞,他(們),即村中人。);得其船(其:代詞,他的,即漁人的。)太守即遣人隨其往(其:代詞,他,即漁人。)

行:復行數十步(行:動詞,走。);緣溪行(行:動詞,劃行,劃船。)復前行(行:動詞,走。)。

得:便得一山(得:動詞,看見,看到,遇到。);得其船(得:動詞,找到,尋到。)

不復出焉(出:動詞,出去。)不復得路

出 :皆出酒食(出:動詞,拿出,擺出。);既出,得其船(出:動詞,出來,出去。)為:此人一一為具言所聞(為(wèi):介詞,給,對,向);不足為外人道也為(wèi):介詞,給,對,向);捕魚為業(為(wéi):以……為……,譯作“把……當作……”。)

兼詞: 不復出焉(焉:是個兼詞,相當于“于是,于此”,可譯作“從這里”。

(3)通假字

1、⑴具答之。⑵一一為具言所聞。(“具”通“俱”:詳細,詳盡。)

2、便要還家。(“要”通“邀”:請,邀請。)

3、處處志之。(“志”通“志”:做記號,做標記。)

判斷句 南陽劉子驥,高尚士也。南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。第二課時

三、分類感受

(一)感受桃花源的美麗

1.桃花源美在何處?(學生回答,教師歸納)

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

教師小結:桃花源美在環境幽雅,風景優美

感受桃花源的神秘

桃花源神秘在何處?(學生回答,教師歸納)

桃林神秘:夾岸數百步,中無雜樹。

山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

桃花源記教案

林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

結局神秘:不復得路,探訪未果。

(三)感受桃花源幸福

桃花源的幸福表現在何處?(學生回答,教師歸納)

發垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食

男女:往來種作(沒有戰亂,安居樂業)

漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風淳樸)

四、請歸納出源自本文的成語。你能用這些成語造句嗎?

世外桃源 豁然開朗 怡然自樂 與世隔絕 無人問津

五、提問:作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想?這種理想在當時的條件下能不能變成現實?我們今天應當怎么評價作者的這種理想?(A作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰亂頻繁的環境中,因而想象出了他心中的理想的社會,這既是對當時黑暗現實的批判,又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義,但它又帶有一定的復古傾向,在當時的社地,這只能是一種空想,是不可能實現的。)

六、指導背誦。指名讀背誦的方法,后指導背誦。

緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世→停數日,辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽→未果 →無問《邏迦諾的鄉村》教學設計

教學目標：

知識與技能：了解作者及其相關知識；理解文章創作的時代背景。

過程與方法：通過具體景物描寫，體會作者所表達的情感；學習本文樸實的語言風格。情感態度與價值觀：體會文中鄉村人物的淳樸和真誠之美。教學重點：體會文中鄉村人物的淳樸和真誠之美。教學難點：理解文中所表達的主旨。教學方法：合作、質疑、探究 教學安排：一課時 教學流程：

（一）情景導入：

在家聽說過瑞士這個國家嗎？誰來介紹一下瑞士的風土人情（瑞士自然風光極其美麗，它為永久中立國，奉行積極的中立政策，瑞士手表、瑞士手表是我國人民也是世界人民所喜愛的消費品），我們今天就來感受一下這個國家中的鄉村生活——邏迦諾的鄉村

（二）了解作者

馮至，原名北承植，河北涿州人，早年就學于北京大學。1925 年參與創辦沉鐘社。1927 年先后在哈爾濱、北平任教。1930 年參與創辦《駱駝草》雜志，同年赴德國留學。1935 年獲海德堡大學博士學位，回國后先后在同濟大學、西南聯大和北京大學任教授。1964 年任中科院外國文學研究所所長。1979 年中國作協副主席，詩作翻譯皆有成就，詩集《昨日之歌》。

（三）背景介紹

這篇文章寫于 1937 年初，距盧溝橋事變不到半年，作者對逝去的那段寧靜的留學生涯非常懷念，但懷念的聚焦點并不是游學時的大都市柏林，而是一個安安靜靜，遠離戰爭的瑞士鄉村，這種懷念對于當時處在紛亂，火藥味濃重的大上海的作者來說，真是暫時閉上眼，躲開現實美美地做了個恬靜的好夢。

（四）整體感知

學生快速默讀，感知以下問題： 1、文章的脈絡

第一部分（1---2）走進羅迦諾的鄉村，介紹羅迦諾的地理位置。第二部分（3---23）體驗羅迦諾的鄉村的風土人情。第三部分（24）融入羅迦諾鄉村的生活。2、景物描寫

動物：多為熟悉生物：蟬、蝎子、壁虎——工筆細描 親切喜愛 植物：多為熟悉植物：西瓜、蜜桃、芭蕉、扁柏故鄉味 景物描寫 生動 傳神 仿寫 P35 四題 3、人物描寫

人們特點： 疏散無事、自足自樂、不聞世事、無憂無慮（對比手法，與城市生活嚴肅對比）

少女：白描手法 羅迦諾人做事松緩隨便 老郵差（郵局局長 少女哥哥）送面包少年 憨直自然、親切可愛 送煤炭小廝、作者感情變化

充滿懷疑——暗暗贊嘆——融為一體

（五）質疑、探究 1、作者在文中描繪了一幅恬靜的世外桃源，勾勒了一種恬淡的生活態度，你是怎樣理解這種心態呢？怎樣看待生活中浮躁情緒，說說你對生活態度？、理解“我們在那些嚴肅的大都市??變得小家子氣”、人與生活的關系到底應該怎樣？是讓人來選擇怎樣生活，還是讓生活告訴人應該怎樣做？（生活從來不是也不應該是人的負擔，更不要無謂地附加更多的意義，這才是生活的原生態）

（六）理解體會

作者通過對一個祥和、靜謐、遠離戰爭的瑞士終年村的描述，表現了作者對自由、平淡、和平和寧靜生活的向往與懷念。（主旨）

（七）課后作業：課后題 1、2、3、4 讀相關文章 教學反思：

《北京立交橋》教讀導引

一、導語設計

平時我們常聽到一句富有哲理的話：“逢山開路，遇水架橋”，在我們日常生活中，這“橋”是通向光明、勝利的橋。

今天，人們在總結脫貧致富的經驗時，從心底由衷地講出這樣一句話：“要致富，先修路”。修路要是遇到水就要架橋，在發展經濟的大路上，這“橋”是通向小康的金橋（板書：“橋”）。所修之路如果橫穿過鐵路、公路，還不停車讓道該怎么辦呢？對，修立交橋（板書：在“橋”字前面加寫“立交”二字）。同學們一定見到過各種美麗壯觀的立交橋，不知是否見到過北京的立交橋（板書：在“立交橋”前加寫“北京”二字）。我想還是沒見過北京立交橋的同學多，今天，我就和同學們一起學習一篇介紹北京立交橋的文章：《北京立交橋》，初步了解有關北京立交橋的一些情況，來彌補沒見過北京立交橋的遺憾。

二、重點段落教學示例

首先引導學生認真閱讀課文前的“訓練重點”和“預習提示”，再讓學生閱讀課文后的“理解·分析”題。讓學生學習課文有目標、有重點、有方法。

本文的“訓練重點”既是學習重點，也是學習目標；“預習提示”圍繞目標和竽點提出了學習方法：比較閱讀。這應是學習本文的一個難點，也是閱讀教學的一個焦點。葉圣陶先生講過：“閱讀方法不僅是機械地理解字義，記誦文句，研究方法修辭的法則，最重要的還是多比較、多歸納。”（板書葉老的話）課文后的“理解·分析”題，是學習目標、學習重點、學習方法的具體體現。

問：談談你對葉老這句話的理解。

在學生發言的基礎上，教師小結：葉老的話一針見血地指出了閱讀教學中存在的問題，中肯地教誨了正確的閱讀方法，明確了閱讀教學的方向。

問：本文要求將說明文《中國石拱橋》和記敘文《北京立交橋》比較閱讀，理解說明文和記敘文的特點。葉老強調閱讀“最重要的還是多比較、多歸納”。誰能談談什么是比較閱讀？

在學生議論、回答后，教師概括：比較閱讀指將兩種或多種材料的對照閱讀，分析其相同點和不 同點的閱讀方法。（要求學生記錄）

教師引導學生回憶《中國石拱橋》一文中的記敘成分。教師綜合學生的意見指出：《中國石拱橋》的第7、8、10自然段就有記敘成分，記敘的目的是為了更好地說明。

結合上面的研討，引導學生認真閱讀課文，再次強調閱讀的重點和正確的方法。讀后組織學生研討課文。

問：《北京立交橋》全文可分哪幾部分？哪部分是重點段落？

學生研討、發言，教師小結：全文可分四部分：

第一部分（1─2自然段），寫孩提時只見過水上的橋，沒見過陸地橋。

第1自然段寫護城河橋，昆明湖上的玉帶橋，著名的蘆溝橋，都突出寫了水上的橋，為區別下文要寫的陸地橋，引出北京的立交橋。

第2自然是是承上啟下的一段，引導學生抓關鍵性詞語，體會每句話的作用。這一段兩句話，前一句是總結，后一句是引發下文。

第二部分（3─8自然段），寫十年間北京立交橋的飛速發展。

引導學生讀第3、7自然段，從記敘中找出說明的成分。此時要求學生與《中國石拱橋》中的說明作比較，區別兩者的異同。這是學習本文的重點，啟發學生抓表時間的詞語，看北京立交橋的發展，挖掘其深層含義：改革開放方針的正確和社會主義制度的優越。

問：請同學們讀第9自然段，然后談談這段在文中的作用，放在哪一部分合適。

學生發言后教師歸納：第9自然段同第2自然段一樣，也是一個過渡段，由前面敘述立交橋的發展轉入對立交橋特點——造型和姿態的描繪。我同意同學們的意見，將其歸在第三部分更合適。

第三部分（9─14自然段）

引導學生默讀10─13自然段，完成下面的任務：

1.用課文中的語句，把每座立交橋的造型特點概括出來：（苜蓿葉式。整個空腹轉盤。放射式。蜻蜓式。）

2.朗讀第11、13自然段中說明的成分。與《中國石拱橋》中的說明作比較，進一步體會記敘文中的說明與說明文中的說明的區別。在此基礎上，啟發學生結合《中國石拱橋》中的記敘成分與《北京立交橋》中的記敘作比較，體會說明文中的記敘與記敘文中的記敘的區別。

在學生充分發言后，教師總結：兩篇文章都是寫橋，《中國石拱橋》主要向讀者說明有關中國石拱橋的知識；《北京立交橋》是通過記述北京立交橋的發展，歌頌改革開放的正確和社會主義制度的優越性。兩者表達方式不同，前者主要用說明的表達主法，其中的記敘成分是為了說明的更形象、生動；后者主要用的是記敘的表達方法，其中的說明成分是為了記敘的更具體、可信。

第二、三兩部分的學習的重點，要引導學生運用比較閱讀的方法來學習。

第四部（15─18自然段），寫北京立交橋建成后在社會主義現代化建設中發揮的巨大作用。采用了對比的寫法： 15、16自然段寫立交橋修建前，北京交通堵塞和發生交通事故的嚴重情景。

17、18自然段寫立交橋在社會主義建設中的作用。

學習這一部分，應引導學生透過恰當的詞語和必要的修辭方法，體會作者的思想感情。

三、語段閱讀訓練

閱讀17、18兩個自然段，回答下面的問題。

1.“長虹飛架之處”句中的“長虹”指的是，使用了 的修辭方法。

2.“縱情地行，痛快地跑，何等的順暢，愜意！”這句話表達了作者怎樣的思想感情？

3.第18自然段連用了六個破折號，試說說各自的作用。

4.結尾四句話：“跨越時間的橋。節油養車的橋。保證安全的橋。美化環境的橋。”各說明了什么 意思？是從哪幾方面來說的？使用了哪種修辭方法？

5.從18自然段中找出兩個比喻句來，寫在下面：①，②。

參考答案：

1.立交橋，比喻。2.表面上表達了作者舒心、愉快的心情，實質上贊美了改革開放以來的大好形勢。3.前兩個破折號起解釋作用；后四個起強調作用，強調了立交橋的作用。4.有了立交橋，解決了交通堵塞老大難的城市問題。節省時間；有了立交橋，大道通天，各走一方，互不干擾，加快了車速，節省了汽油；有了立交橋，解決了堵塞問題。人流、車流自成體系，保證了行人、行車的安全；有了立交橋，無論是凈化空氣，減輕噪音，還是從立交橋的造型、綠化、美化等方面講，都為首都增光添彩，確實是美化環境的 橋。（意思對即可）是從加快行車速度、節約用油和保養車子、保障人民生命安全、美化首都環境四方面說的。用了排比的修辭方法。5.①路——城市大動脈；②立交橋——動脈栓塞通。

四、有關資料補充

比較閱讀法的形式：以比較的項量來分，有宏觀比較和微觀比較。宏觀比較是多角度、多層次的綜合比較；微觀比較是音項的、局部的、片斷的比較。以材料的時間關系為控制蕩圍作比較，有橫向比較（共時比較）和縱向比較（歷時比較）。如，把作者的定稿與手稿作比較，把同一作者的不同時期的作呂作比較，把不同時期的用相同創和方法創作的作品作比較是縱向比較，把同一流派的不同作者的作品作比較，把同一時期的作者的同一題材的作品作比較是橫向比較。以文章的內容、形式作比較則有選擇比較、結構比較、立意比較、語言風格比較、表達方式比較、文體比較等。以閱讀目的來分，還有理解性比較、評價性比較、鑒賞性比較。

運用比較閱讀法，應注意五點：

1.確定比較的范圍，選好比較的角度。比較的范圍、角度由閱讀的目的決定。閱讀目的不同，比較的形式也就不同。

2.比較，要找出材料的共同點和不同點。

3.比較是使思維深化的重要手段，比較貫穿于閱讀思維的全過程之中。

4.在比較閱讀的過程中，應根據個人的實際情況靈活運用多種閱讀方法，尤其要注意仔細研讀材料，研讀有利于分析材料的異同，發現材料之間的細微差別。

5.比較閱讀中要隨手作好必要的筆記，以便對照檢查，分析鑒別。

第四篇：哦香雪教案

一、教學目標：

1、理解小說折射出的時代信息。

2、從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物，理解景物描寫對刻畫人物的作用。

3、學習文中主人公香雪的淳樸、自尊、執著與堅毅的品質。

二、教學重點：

從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物，理解景物描寫對刻畫人物的作用。

三、教學難點：

品味小說清新淡雅的語言特色。

四、教學時數；一課時

五、教學過程：

我們課下已經預習這篇課文了，那么這個故事發生的地點在哪兒呢？（板書：大山）是什么打破了這里的寧靜？（板書：火車），在這里發生了什么變化嗎？

（40頁“這短暫的一分鐘，攪亂了臺兒溝以往的寧靜。從前，臺兒溝人歷可來是吃過晚飯就鉆被窩，他們仿佛是在同一時刻聽到大山無聲的命令。于是，臺兒溝那一小片石頭房子在同一時刻忽然完全靜止了，靜的那樣深沉、真切，好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠。如今，臺兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風塵，露出粗糙、紅潤的面色，把頭發梳的烏亮，然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過年時才穿得新鞋，有人還悄悄往臉上涂點姻脂。盡管火車到站時已經天黑，她們還是按照自己的心思，刻意斟酌著服飾和容貌。然后，她們就朝村口，朝火車經過的地方跑去。香雪總是第一個出門，隔壁的鳳嬌第二個就跟了出來。”）

“大山”“火車”并不僅僅是實物，它象征著封閉、傳統；開放、現代。

火車的進入，使臺兒溝的少女們得以接觸外面的世界，那么她們的追求相同嗎？

（或者：她們的關注點是否一致？）

① 鳳嬌——對“北京話”的情感，鳳嬌說話大膽直率：“呦，我們小，你就老了嗎？”縮小了年齡距離，暗示下文鳳嬌對“北京話”非同一般的感情，她們之間的感情很純潔——依附型。

② 香雪——她的追求與被人不同，她更注重的是皮書包、鉛筆盒之類的文化用品，因為她是臺兒溝唯一考上初中的人。

她對鉛筆盒的執著追求，表現了什么？

析：她想獲得與別人同樣平等的權利，想獲得尊嚴，對文化知識的追求使她與其他姑娘們在物品需求上迥然不同，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個登上火車，第一個走出這個小山村，第一個對山外的世界有了認識。

小說重點描寫了香雪一段小小的歷險經歷：她在那停車一分鐘的間隙里，毅然踏進了火車，用積攢的四十個雞蛋，換來了一個向往已久的帶磁鐵的泡沫塑料文具盒。

當她一個人站在陌生的西山口時，她的內心經歷了一系列的變化：

板書：怕——不怕——猶豫——堅定

她的內心變化是用景物烘托得，找一找相關的景物描寫：

景物描寫：

⑴45頁“現在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當風吹響近處的小樹林時，她又害怕小樹林發出的窸窸窣窣的聲音。”——怕

⑵46頁“她站了起來，忽然感到心里很滿意，風也柔合了許多。她發現月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴、神圣的胸脯；那秋風吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。”——不怕

⑶46頁“她環視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林悉悉萃萃地響著，并不真心告訴她應該怎么做。”——猶豫

⑷46頁“小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時濺起一朵小小的浪花。”——堅定

以上幾處景物描寫給讀者展現了一幅幅月夜山景的圖畫，它在為人物的活動提供了一個很好的背景的同時，也有效的烘托了人物的內心活動，惟妙惟肖地表現了人物的心理變化過程。（我們想一想：每個人在做出選擇時，都會經歷一番心理斗爭）害怕——不再害怕——猶豫——堅定，這一變化雖然是在30里的山路上完成的，但香雪卻跨越了由自卑、封閉、落后到自信、開放、進步的巨大心理障礙，這一障礙的跨越正是小說要著力表現的內容——自強型

③ 其他姑娘們——她們喜愛的是法卡、絲巾、尼龍襪，追求的是一種物質——享受型

香雪是一個什么樣的女孩呢？

析：香雪追求知識，有著山里人特有淳樸、真純、尊嚴。

討論：文章到這里雖然結束了，但我們設想一下，這些人物在追求所謂文明的時候會變成什么樣呢？

析：鳳嬌和北京話跑了

香雪考上北京的學校了

有的人經商了

我們在追求所謂的文明即物質，知識的時候，不要失落了人性中那份固有的尊嚴、真純和淳樸。

小結：小說的情感基調是清新、婉麗、優美、純凈的，但并不意味著纖弱、單薄、淺顯，相反它寄予了作者對時代現實的嚴峻思考：那淳樸、淡遠的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣賞和贊美，但它恰恰又是與貧窮和閉塞聯系在一起，在時代列車的呼嘯聲中，當人們在瘋狂地追求所謂文明的時候，這種淳樸、迷人的美還能保留多久呢？

板書設計：

大山——火車——變化？

追求

“北京話”：情感（依附）

文具盒：平等、知識（自強）

怕

不怕

猶豫

堅定

頭巾、法卡：物質（享受）

香雪：知識+尊嚴、知識、淳樸

追求

失落

第五篇：《哦,香雪》讀后感

淺析《哦，香雪》

《哦，香雪》以每天只停留一分鐘的火車為線索，把一個北方偏僻的小山村臺兒溝作為敘述和抒情背景，通過對香雪等一群鄉村少女的心理活動的生動描摹，敘寫了只停留一分鐘的火車給那個從春到夏、從秋到冬，默默的接受著大山任意給予的溫存和粗暴的小山村帶來的波瀾。文中的火車、大山、鉛筆盒等都分別代表了不同的意向，表達以香雪為代表的山里人對美好理想的憧憬。

一、火車——現代文明

閉塞的臺兒溝因為火車的經過而沒有了過去的寧靜，也擾亂了少女們的心，一方面是因為少女們天生的好奇心理，一方面是封閉的山寨對山外世界、對文明社會的向往之情使她們看火車之前都刻意地梳妝打扮，“有人挽上過年時才穿的新鞋，有人還悄悄地往臉上涂點胭脂。”她們對山外的東西充滿了好奇：一個發卡、一塊手表、一只人造革的書包??都會帶給她們熱烈的討論和美妙的遐想。甚至是香雪為了換回鉛筆盒敢獨自走夜路而鼓起的巨大勇氣，都彰顯了大山里封閉多年的人們對現代文明的急切向往之情。因為，火車帶來的不僅僅是那些姑娘們喜歡的發卡、紗巾，而是帶來一種可以改變山里千百年來的生存方式，一種可以開闊其生活的可能性，喚醒臺兒溝的人民沖破封閉的生存思想，追求和享受更加豐富多彩的生活的渴望。

但是，火車雖然帶來了豐富的物質文明，但卻是冷漠的。“臺兒溝，無論從哪方面講，都不具備挽住火車在它身邊留步的力量”，可見，火車停在臺兒溝并沒有價值可供利用，只是出于對臺兒溝的可憐，“也許什么都不為，就因為臺兒溝太小了，小得叫人心疼。”而乘務員“北京話”同姑娘們講話時雖然親切，但他“站得不遠不近地”，顯然同這些山里人保持著距離。就是旅客和姑娘們做生意也占足便宜，從山里人都是用“整筐的雞蛋、紅棗換回臺兒溝少見的掛面、火柴”就可以看出來。

二、大山——鄉土文明

大山明顯代表的是貧窮、封閉、落后、沉寂但卻純凈的鄉土文明。文章開頭與結尾都提到它對山民是既“溫存”又“粗暴”，既“溫厚”又“嚴峻”的，這些都源于大山的封閉和貧窮。大山阻斷了這些山民向外發展的機會，但卻給了他們純潔無比的品質。文中描寫香雪的純凈時這樣寫道：“她是那么信任地瞧著你，那純潔如水晶的眼睛告訴你，站在車窗下的這個女孩子還不知道什么叫受騙。她還不知道怎么講價錢，只說：‘你看著給吧。’你望著她那潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔??”。大山賦予了山民純潔的品質，如此看來，大山是“溫存溫厚”的。另一方面的，封閉貧窮的大山也阻斷了山民向更高需求發展的可能，使他們對外面的世界無知無聞，過著日復一日的農耕生活。這也使得這些山民飽受嘲笑，所以，大山是“粗暴嚴峻”的。

即便大山閉塞貧窮，但在香雪心中仍然是舉足輕重的。雖然她登上火車后被火車帶出了一程，但是一離開朝思暮想的火車重新回到大山懷抱時，她并沒有覺得有什么遺憾，沒有對火車的戀戀不舍，而是獨自走在夜路的歸途中，“面對嚴峻而又溫厚的大山，她心中升起一種從未有過的驕傲。”

三、鉛筆盒——平等、尊嚴

公社中學里的女學生常對香雪進行毫不留情的嘲弄，她們反復追問香雪“你們那一天吃幾頓飯”，故意在香雪面前反復炫耀鉛筆盒，“香雪的心再也不能平靜了”，她突然意識到臺兒溝實在是太貧窮了，她盡然意識到這是不光彩的。她并沒有指責那些女學生，她認為這是自己的原因。所以她在拿到鉛筆盒的時候，她便有了勇氣在大山里走夜路、闖隧道，她執著地相信“這是一個寶盒子，誰用上它，就能一切順心如意，就能上大學、坐上火車到處跑，就能要什么有什么，就再也不會被人盤問她們每天吃幾頓飯了。”

而文中的兩種文具盒就代表了兩種對立的文明生活：木制文具盒代表了古老的農業生產方式與傳統的鄉土田園生活；而那個內置吸鐵石的塑料文具盒則代表了現代工業文明與繁華進步的城市生活。這兩種象征所形成的落差使得香雪想要得到尊重以及平等。

再通讀一遍《哦，香雪》，就如同捧著一泓清泉，小說中的敘述都充滿詩意，婉轉流暢，文筆雋永優美，流露出作者對于現實世界的眷戀。鐵凝在“一分鐘”里細致入微地描寫了香雪們對新生活的純真、熱切的向往和追求，最后以香雪換鉛筆盒的“冒險”為終結，尤其對香雪夜歸的情景做了濃墨重彩的渲染，是情感的抒發達到高潮。這短短一分鐘的激情幻想與香雪歸途中奇妙的內心波蕩，得到了升華和凈化，而群山中自然環境的描寫又使得作品表現出一種寧靜有緣而豐厚的意境之美。你可以從這一泓清泉中窺視整個社會，作者將最普通的人最普通的事娓娓道來，細致入微地又詩意地描寫了平凡瑣碎的生活，表現出了深刻嚴肅的社會主題與時代精神。作者身處中國歷史轉折時期，而內心又懷著美好愿望，她有感于現代化進程中社會的混亂、傳統的淪落、道德的淪喪甚至是欲望的泛濫、人情的冷漠等各種“都市文明病”，于是構造了這個雖然偏僻閉塞卻美好寧靜的小山村，并塑造了一群淳樸善良、猶如天使般的鄉村少女，這些都表現了作者對于回歸純潔淳樸人性的渴望，透出對中國社會現代化進程所造成后果的一絲憂患。