第一篇：當教師是一種良心和道德使命

當教師是一種良心和道德使命；他說先教學生做人，后教學生知識；他說做著做著你就比別人更懂教育了，做著做著教書育人的本領(lǐng)就提高了......當教育的接力棒傳到年輕一代手里，我在高興的同時，也存在隱隱的憂慮。作為他們的父輩，作為在這個行業(yè)里行走幾十年的人，我要給他們提出一些忠告。畢竟當教師，不僅僅是個技術(shù)活，更是一種良心和道德使命。只有卑微的人生，沒有卑微的職業(yè)

既然當了教師，就要安于這個職業(yè)，瞧得起這個職業(yè)。這里不是賺錢的地方，也不是當官的地方。

無論社會怎樣發(fā)達，鄉(xiāng)村教師也難脫清貧。

校園是一方凈土，置身凈土之中，做一個為國育才的先生，陪著孩子們一起成長，這是多么美好的事情。

蘇霍姆林斯基是我們這個行業(yè)里公認的大師了。

17歲投身教育，他不是教育學博士，甚至沒有上過大學。他擔任帕夫雷什中學校長，一生沒有脫離過課堂，一至九年級的課他都教過。《給教師的建議》是我們老師的圣經(jīng)，我推薦你們讀過。

他以一個人道主義者的情懷從教，一邊教一邊研究，一邊教一邊改革。一輩子盯著一行，一輩子鉆研一行，一輩子喜歡一行，一輩子就干一行。教啊教，他把自己教成一座里程碑，把自己教成后世敬仰的偉大。艾斯奎斯，一個臉龐上長著濃密須髯的美國年度教師，來中國講過學。我們這支隊伍中，許多人是他的粉絲，他一生堅守在56號教室里。

讀他的《第56號教室的奇跡》你可以明白，這個人身上，最優(yōu)秀的品質(zhì)是敢走別人沒有走過的路，敢做別人沒有做過的事，相信通向羅馬的路不只一條。在教室那個小舞臺上，他帶領(lǐng)著一群孩子，上演了一幕幕可以稱得上偉大的戲劇。這兩位教師中的杰出人物，在他們沒有成名前，和你們現(xiàn)在一樣，普通得如隔壁鄰居老張老王。人在沒有打拼出來處于底層的時候，過著的都是普通卑微的生活。但這個時候你一定要清醒意識到，你的教書育人、你的為人師表、你的苦口婆心、你的誨人不倦，你所從事著的事業(yè)卻是不朽的，偉大的。教育提供給教師的選擇是很多的。

你可以躺在這個職業(yè)的床鋪上，上完課，休閑娛樂，養(yǎng)家糊口過日子。如此一年又一年，直到退休。但這樣你沒有成就感，很少享受到教育帶來的樂趣。你也可以選擇，把當教師作為自己上進的臺階，逐漸你一天比一天更會教書，一年比一年更會育人。仰望大師，雖不能及，心向往之，我當然希望你們選擇后者。少年要有少年的輕狂，指點江山，激揚文字。要海闊天空地去做夢，做名師的夢，做教育專家學者的夢。

還是那句話說得好，有夢才有遠方。

如果你連夢都不會做了，那么我可以肯定，你的工作就陷在庸碌里了，不能說你的人生沒有風景，起碼是沒有好風景。先教學生做人，后教學生知識

知識中有做人，做人中有知識，題目這樣說只是強調(diào)一個順序和重點。因為做人永遠是第一位的事情。

司馬光在《資治通鑒》里講：“德才兼?zhèn)湔邽槭ト耍聞俨耪邽榫樱艅俚抡邽樾∪恕！碑斀處熥鼋逃瑸閲遗囵B(yǎng)人才，即使培養(yǎng)不了圣人，卻一定要追求培養(yǎng)君子。

你們走進教室，給學生上的第一課，不是語文，不是數(shù)學，不是英語和其他，而是下面這些內(nèi)容。1

學會虛心請教

一定要虛心向老師請教問題。彬彬有禮、客客氣氣，是我們這個民族最基本的內(nèi)涵，最主流的價值取向。從你門下走出去的學生成為謙謙君子，是老師的光榮。2 學會傾聽

認真聽講，別人發(fā)言完了要鼓掌致謝。享受了他人的勞動成果，要心存感激，無論這種成果是物質(zhì)方面的還是精神層面的。3

做到知禮守禮

要求學生把“謝謝、對不起、我能為你做點什么”這幾句話掛在嘴邊。知禮守禮是為人的基本，如果連基本的禮貌都不懂，就算是哈佛劍橋畢業(yè)的高材生又怎樣。4

懂得師道禮儀 學會見到老師一定要打招呼。這是我們老祖宗傳流下來的師道禮儀，顯示出虔誠的尊和敬。能對別人彎腰，使自己矮下去，別人也會向你彎腰，把你抬高起來，做人就是這樣。

人之為人，是這些東西支撐起來的。你們當教師要永遠對這一點堅持自己的觀點。如果我們教壞了一個學生，毀掉的不僅僅是他，還是一個家庭的希望，庸師誤人的道理就在這里。

如果學校分配你當班主任教語文，你們要經(jīng)常給學生布置這樣一些作業(yè)： 1 做家務

請同學們回到家里，幫父母做做飯、掃掃地，洗滌衣裳褲子，整理屋子，照看弟妹…… 2 孝敬長輩

給父母、給爺爺奶奶打盆溫水，幫他們洗洗腳。絕不能等到自己養(yǎng)兒了才知道父母的恩情，那樣就太晚了。小學里老師要培養(yǎng)，要做好這份奠基工程。3 采訪長輩

請學生回家采訪長輩，恭敬地立在他們面前傾聽，請他們給自己說說他們經(jīng)歷過的艱難往事，記下來，寫在作文里或是日記里。4 下地干活

農(nóng)業(yè)勞動的艱辛，汗水流下來的咸澀，只有親自到田地里去才會真正體驗的到，才會產(chǎn)生自己的“變形記”。

育人要從細節(jié)入手，在啟蒙階段，老師把這些種子播撒在學生心田里，學生就會養(yǎng)成好的德行，幸福生活就會降臨。百年樹人，當老師要為學生長遠利益著想。愛學生，表現(xiàn)的是一種責任

愛是師德的最高境界了。熱愛學生，才能教育好學生。

教育無新，無非是在用我們的工作實踐來詮釋前輩教育家探索留下的規(guī)律和真理。

你愛學生，無需多說，在備課、上課、批閱、輔導中承擔起應盡的責任，在幫助學生成長的路上承擔起應盡的責任。每個老師都必然要面對學習落后的學生。這類學生往往讓新教師教得心煩意亂，教得手足無措。

孩子們，要相信辦法總會比問題多。你可能無法改變學生，但卻可以改變自己的心態(tài)，山不過來，我就過去。

一方面竭盡全力，謀劃策劃來幫助他們；

另一方面寬容等待，相信他們總會變得更好。要熱愛學生，無論他們的成績?nèi)绾巍W生生病，沒來讀書，如果不便前往探視，也一定要打個電話過去，把老師的關(guān)心送到。

病愈歸來，要舉行個簡單的歡迎儀式，歡迎他/她重新回到班級中來。

每天早上，要比學生早到校，到教室里轉(zhuǎn)悠看看后，站在走廊上迎接學生到校。孩子們來了，給他們個微笑，和他們交談兩句。老師因為可親，才顯得可愛，親其師，就會轉(zhuǎn)為信其道。學生走了，要留下來，查看一下教室。要跟學生商量訂立規(guī)矩來規(guī)范他們的行為。

寫在紙上的文字本無力量，經(jīng)過執(zhí)行--堅定不移的執(zhí)行，力量就顯現(xiàn)出來了。不要心血來潮，憑自己的喜好隨口制定規(guī)矩，這樣學生會變得無所適從，這樣你永遠管理不好班級。

無論你教著怎樣頑劣的學生，都絕對不能體罰。

道理很簡單，老師歷來反對打架，反對罵人。如果對學生動了拳頭，老師的一切批評教育就失去了力量。真正懂教育的老師，他們從來不對學生使用武力，一樣能把班級管理得順順當當。

別人評價你說，這個人工作非常負責，其實就等于說，你這個老師很愛學生，你這個人很愛這份職業(yè)，你就具備了成長為好老師的條件。讀書寫作，一輩子的幸福

過去的年月，你們讀的多是“有用之書”。為了升學，為了文憑，為了能考取工作有個安身立命的崗位。這樣的讀書，恕我直言，功利的目的太明顯了，對人的精神成長，人格健全，起不到太大作用。

因為你還沒能從書中找到樂趣，找到幸福，還感受不到世界的精彩，世事的幽微，一花一草的美妙。

在這個世上，太過追求有用實用，那就是媚俗和庸俗。從今以后，你們要讀些“無用的書”。讀《論語》來修德，讀《道德經(jīng)》來辯證，讀《孫子兵法》來思辨，讀《史記》來養(yǎng)氣，讀《古文觀止》來博雅，讀《紅樓夢》來生情，讀《三國演義》來悲壯，讀《水滸傳》來義氣，讀《西游記》來幻想。

教育行業(yè)的先哲蘇霍姆林斯基、陶行知、葉圣陶的著作要放在枕邊，有時間就讀幾頁。也還要去跟西方的偉人談談，譬如托爾斯泰、屠格涅夫、李約瑟…… 還有名人傳記，也要找來看看。

儒家的《弟子規(guī)》好讀，難是難在化為行動。佛家的《金剛經(jīng)》，道家的《太上感應篇》都值得一看。

讀書時，要記住老子的忠告“無用之用是為大用。” 做一名老師，絕不要讓手中那只筆荒廢了。

因為你是讀書人，因為你是一個地方的文化傳承者。你們不但要通過寫作來抒發(fā)感情，還要通過寫作來帶動教育教學研究，進而享受到教書育人帶來的樂趣，感受當教師的幸福。

不要說我工作忙，我沒有時間寫，那是托詞。我當教師一輩子，不停地寫了一輩子，我和你們一樣任教一個班，還要處理行政事務，還有忙不完的家務，但是成功在八小時以外。見縫插針地慢慢做，成績就出來了，優(yōu)勢就表現(xiàn)了。做著做著你就比別人更懂教育了，做著做著教書育人的本領(lǐng)就提高了。其中種種妙處，你要自己體會，難與君說。

會讀書，會寫作，自然會做教育教學研究。一個教師，到達這一步，一輩子的幸福就寄托在上面了，青春沒有白費，年華沒有虛度，值。延伸閱讀——老校長：教師這個職業(yè)，從來不是賺錢和當官的地方 1 只有卑微的人生，沒有卑微的職業(yè)

既然當了教師，就要安于這個職業(yè)，瞧得起這個職業(yè)。這里不是賺錢的地方，也不是當官的地方。無論社會怎樣發(fā)達，鄉(xiāng)村教師也難脫清貧。校園是一方凈土，置身凈土之中，做一個為國育才的先生，陪著孩子們一起成長，這是多么美好的事情。2 帶領(lǐng)孩子上演一幕幕偉大的戲劇 蘇霍姆林斯基是我們這個行業(yè)里公認的大師了。17歲投身教育，他不是教育學博士，甚至沒有上過大學。他擔任帕夫雷什中學校長，一生沒有脫離過課堂，一至九年級的課他都教過。

《給教師的建議》是我們老師的圣經(jīng)，我推薦你們讀過。他以一個人道主義者的情懷從教，一邊教一邊研究，一邊教一邊改革。一輩子盯著一行，一輩子鉆研一行，一輩子喜歡一行，一輩子就干一行。教啊教，他把自己教成一座里程碑，把自己教成后世敬仰的偉大。

艾斯奎斯，一個臉龐上長著濃密須髯的美國年度教師，來中國講過學。我們這支隊伍中，許多人是他的粉絲，他一生堅守在56號教室里。

讀他的《第56號教室的奇跡》你可以明白，這個人身上，最優(yōu)秀的品質(zhì)是敢走別人沒有走過的路，敢做別人沒有做過的事，相信通向羅馬的路不只一條。在教室那個小舞臺上，他帶領(lǐng)著一群孩子，上演了一幕幕可以稱得上偉大的戲劇。3 海闊天空去做夢

這兩位教師中的杰出人物，在他們沒有成名前，和你們現(xiàn)在一樣，普通得如隔壁鄰居老張老王。人在沒有打拼出來處于底層的時候，過著的都是普通卑微的生活。但這個時候你一定要清醒意識到，你的教書育人、你的為人師表、你的苦口婆心、你的誨人不倦，你所從事著的事業(yè)卻是不朽的，偉大的。

教育提供給教師的選擇是很多的。你可以躺在這個職業(yè)的床鋪上，上完課，休閑娛樂，養(yǎng)家糊口過日子。如此一年又一年，直到退休。但這樣你沒有成就感，很少享受到教育帶來的樂趣。你也可以選擇，把當教師作為自己上進的臺階，逐漸你一天比一天更會教書，一年比一年更會育人。仰望大師，雖不能及，心向往之，我當然希望你們選擇后者。

少年要有少年的輕狂，指點江山，激揚文字。要海闊天空地去做夢，做名師的夢，做教育專家學者的夢。還是那句話說得好，有夢才有遠方。如果你連夢都不會做了，那么我可以肯定，你的工作就陷在庸碌里了，不能說你的人生沒有風景，起碼是沒有好風景。4 先教學生做人，后教學生知識

知識中有做人，做人中有知識，題目這樣說只是強調(diào)一個順序和重點。因為做人永遠是第一位的事情。司馬光在《資治通鑒》里講：“德才兼?zhèn)湔邽槭ト耍聞俨耪邽榫樱艅俚抡邽樾∪恕！碑斀處熥鼋逃瑸閲遗囵B(yǎng)人才，即使培養(yǎng)不了圣人，卻一定要追求培養(yǎng)君子。給學生上的第一堂課？

你們走進教室，給學生上的第一課，不是語文，不是數(shù)學，不是英語和其他，而是下面這些內(nèi)容。

一定要虛心向老師請教問題。彬彬有禮、客客氣氣，是我們這個民族最基本的內(nèi)涵，最主流的價值取向。從你門下走出去的學生成為謙謙君子，是老師的光榮。認真聽講，別人發(fā)言完了要鼓掌致謝。享受了他人的勞動成果，要心存感激，無論這種成果是物質(zhì)方面的還是精神層面的。

要求學生把“謝謝、對不起、我能為你做點什么”這幾句話掛在嘴邊。知禮守禮是為人的基本，如果連基本的禮貌都不懂，就算是哈佛劍橋畢業(yè)的高材生又怎樣。見到老師一定要打招呼。這是我們老祖宗傳留下來的師道禮儀，顯示出虔誠的尊和敬。能對別人彎腰，使自己矮下去，別人也會向你彎腰，把你抬高起來，做人就是這樣。5 教壞了學生，毀掉的是一個家庭的希望

人之為人，是這些東西支撐起來的。你們當教師要永遠對這一點堅持自己的觀點。如果我們教壞了一個學生，毀掉的不僅僅是他，還是一個家庭的希望，庸師誤人的道理就在這里。該布置什么樣的作業(yè)？

如果學校分配你當班主任教語文，你們要經(jīng)常給學生布置這樣一些作業(yè)： 做家務。請同學們回到家里，幫父母做做飯、掃掃地，洗滌衣裳褲子，整理屋子，照看弟妹……

孝敬長輩。給父母、給爺爺奶奶打盆溫水，幫他們洗洗腳。絕不能等到自己養(yǎng)兒了才知道父母的恩情，那樣就太晚了。小學里老師要培養(yǎng)，要做好這份奠基工程。

采訪長輩。請學生回家采訪長輩，恭敬地立在他們面前傾聽，請他們給自己說說他們經(jīng)歷過的艱難往事，記下來，寫在作文里或是日記里。

下地干活。農(nóng)業(yè)勞動的艱辛，汗水流下來的咸澀，只有親自到田地里去才會真正體驗的到，才會產(chǎn)生自己的“變形記”。育人要從細節(jié)入手，在啟蒙階段，老師把這些種子播撒在學生心田里，學生就會養(yǎng)成好的德行，幸福生活就會降臨。百年樹人，當老師要為學生長遠利益著想。3愛學生，表現(xiàn)的是一種責任

愛是師德的最高境界了。熱愛學生，才能教育好學生。教育無新，無非是在用我們的工作實踐來詮釋前輩教育家探索留下的規(guī)律和真理。你愛學生，無需多說，在備課、上課、批閱、輔導中承擔起應盡的責任，在幫助學生成長的路上承擔起應盡的責任。

每個老師都必然要面對學習落后的學生。這類學生往往讓新教師教得心煩意亂，教得手足無措。孩子們，要相信辦法總會比問題多。你可能無法改變學生，但卻可以改變自己的心態(tài)，山不過來，我就過去。一方面竭盡全力，謀劃策劃來幫助他們；另一方面寬容等待，相信他們總會變得更好。要熱愛學生，無論他們的成績?nèi)绾巍?/p>

學生生病，沒來讀書，如果不便前往探視，也一定要打個電話過去，把老師的關(guān)心送到。病愈歸來，要舉行個簡單的歡迎儀式，歡迎他/她重新回到班級中來。

每天早上，要比學生早到校，到教室里轉(zhuǎn)悠看看后，站在走廊上迎接學生到校。孩子們來了，給他們個微笑，和他們交談兩句。老師因為可親，才顯得可愛，親其師，就會轉(zhuǎn)為信其道。學生走了，要留下來，查看一下教室。

要跟學生商量訂立規(guī)矩來規(guī)范他們的行為。寫在紙上的文字本無力量，經(jīng)過執(zhí)行——堅定不移的執(zhí)行，力量就顯現(xiàn)出來了。不要心血來潮，憑自己的喜好隨口制定規(guī)矩，這樣學生會變得無所適從，這樣你永遠管理不好班級。

無論你教著怎樣頑劣的學生，都絕對不能體罰。道理很簡單，老師歷來反對打架，反對罵人。如果對學生動了拳頭，老師的一切批評教育就失去了力量。真正懂教育的老師，他們從來不對學生使用武力，一樣能把班級管理得順順當當。別人評價你說，這個人工作非常負責，其實就等于說，你這個老師很愛學生，你這個人很愛這份職業(yè)，你就具備了成長為好老師的條件。4讀書寫作，一輩子的幸福

過去的年月，你們讀的多是“有用之書”。為了升學，為了文憑，為了能考取工作有個安身立命的崗位。這樣的讀書，恕我直言，功利的目的太明顯了，對人的精神成長，人格健全，起不到太大作用。因為你還沒能從書中找到樂趣，找到幸福，還感受不到世界的精彩，世事的幽微，一花一草的美妙。在這個世上，太過追求有用實用，那就是媚俗和庸俗。

從今以后，你們要讀些“無用的書”。讀《論語》來修德，讀《道德經(jīng)》來辯證，讀《孫子兵法》來思辨，讀《史記》來養(yǎng)氣，讀《古文觀止》來博雅，讀《紅樓夢》來生情，讀《三國演義》來悲壯，讀《水滸傳》來義氣，讀《西游記》來幻想。教育行業(yè)的先哲蘇霍姆林斯基、陶行知、葉圣陶的著作要放在枕邊，有時間就讀幾頁。也還要去跟西方的偉人談談，譬如托爾斯泰、屠格涅夫、李約瑟……還有名人傳記，也要找來看看。儒家的《弟子規(guī)》好讀，難是難在化為行動。佛家的《金剛經(jīng)》，道家的《太上感應篇》都值得一看。讀書時，要記住老子的忠告“無用之用是為大用。”

做一名老師，絕不要讓手中那只筆荒廢了。因為你是讀書人，因為你是一個地方的文化傳承者。你們不但要通過寫作來抒發(fā)感情，還要通過寫作來帶動教育教學研究，進而享受到教書育人帶來的樂趣，感受當教師的幸福。不要說我工作忙，我沒有時間寫，那是托詞。我當教師一輩子，不停地寫了一輩子，我和你們一樣任教一個班，還要處理行政事務，還有忙不完的家務，但是成功在八小時以外。見縫插針地慢慢做，成績就出來了，優(yōu)勢就表現(xiàn)了。做著做著你就比別人更懂教育了，做著做著教書育人的本領(lǐng)就提高了。其中種種妙處，你要自己體會，難與君說。

會讀書，會寫作，自然會做教育教學研究。一個教師，到達這一步，一輩子的幸福就寄托在上面了，青春沒有白費，年華沒有虛度，值。

第二篇：當教師是一種幸福

當教師是一種幸福

又是一年風霜雨雪，又是一年長空鳴雁，又是一年蘆花飛揚，又是一年桃李飄香。永遠忘不了，五年前的那一個早上，我揣著一顆忐忑不安的心，在一雙雙新奇的眼神里出現(xiàn)。從此，一只潔白的粉筆，一塊神奇的黑板，把我引向一條漫長的路，引向無窮智慧的境地。無論是初為人師時的第一句“上課”，還是學生的一聲“老師您好”，都已成為我人生里最難忘的記憶，最珍視的時光。

做一名優(yōu)秀的教師，是我從小的愿望。如今，我走上神圣的三尺講臺已有5個年頭。在這五年的教師生涯中，一點一滴我都記憶猶新。2006年9月我背著行囊來到務基鄉(xiāng)和平小學，由于海拔高，天氣寒冷，不適應那里的氣候條件，因此經(jīng)常感冒，這對于原本就有慢性咽炎的我來說，更是雪上加霜,嗓子長期處于沙啞狀態(tài)，為了不耽誤孩子們的學習，我沒有請假，帶病堅持上課，有一個晚上我一直咳嗽到天亮,所以第二天我只能低聲講課，不料我的變化被細心的孩子們發(fā)現(xiàn)了,待我走進教室上第二堂課時,竟發(fā)現(xiàn)我的講桌上多了一杯熱騰騰的菊花茶。就在那一刻，我情不自禁流下了幸福的淚水。從那以后，每當我走進教室，孩子們總是悄悄地為我關(guān)緊門窗，連翻書都那么小心翼翼,我微弱的聲音，在教室里顯得那么響亮。

在五年的教師旅程中，我有太多的感動。但是最讓我感動的是一篇日記，其中有幾句是這樣的：今天，我感受到了趙老師對我的關(guān)愛，她心疼地摸摸我的額頭，問我病好了嗎？我覺得她就象我的親人一樣，我以后一定加倍努力，做個好孩子，不讓她生氣，每天都開開心心、健健康康！”多可愛的孩子，我的愛他感受得到！看到這里我感覺自己所做的一切“值”！

有這樣一個故事：古代意大利的有一位造船匠。他造了一輩子船，卻從沒有坐過自己造的船。他最大的愿望和享受，就是當自己造的船駛向大海的時候，能夠伏在碼頭的欄桿上遙遙觀望，直到那船消失在茫茫大海中??有著幸福體驗的教師不正是這樣的造船匠嗎？雖然不能和自己造的船一同遠航，但你的愛、你的心血和生命的智慧已經(jīng)化作一面面風帆，鼓蕩著船兒，在人生的海洋中，駛向蔚藍的彼岸。

朋友們，孩子們的心靈是純潔的，孩子們的情感是真摯的，孩子們的天空是浩瀚的，能陪伴孩子們快樂成長，人生還有什么比這更幸福的呢？幸福要自己去品味，盡管我們不能指點股市，笑傲政壇；盡管我們不能獨步學界，踏浪商海，但是當你在生病的時候，孩子們電話里一句句暖人的話語，你能不感到幸福嗎？當你感到疲累，想休息片刻，但又不得不踏著寒冰挑水做飯吃的時侯，一張張燦爛的笑臉，呼喊爭搶著說“老師，讓我來幫你提水”，你能不感到幸福嗎？放學后，當孩子們把暖暖的火盆放在你的寢室門口，說老師留給你取暖，你能不感到幸福嗎？當你看到自己一手帶大的孩子即將出港，在那蔚藍的童話里航行的時候，你是否覺得，自己也擁有了和意大利造船匠那樣的幸福呢？面對這份幸福，我感動，更為自己驕傲！

我，一個普普通通的農(nóng)村小學教師，沒有多少深奧的道理可以講（解），也沒有多少長篇大論可以抒發(fā)，但是我有著樸實的情感，善良的情懷，勤奮的付出，我想就是因為有著這種品質(zhì)，我一定會在教師生涯這方天地里收獲更多的幸福。

第三篇：當熱愛是一種習慣

當熱愛是一種習慣

——學習吳邵萍先進事跡有感

人們常說，教師是人類靈魂的工程師，這一職業(yè)是光榮而又神圣的，它不僅承擔著“傳道授業(yè)解惑”的任務，而且還肩負著培養(yǎng)和發(fā)展國家棟梁的歷史使命，這毋庸置疑就對教師個人所具備的素養(yǎng)和品質(zhì)提出了相當高的要求。通過深切學習吳邵萍同志的先進事跡，我對教師這個職業(yè)有了新的看法和認識。

一，熱愛自己的職業(yè)

好教師首先必須有敬業(yè)精神，只有充分地認識到教師工作的意義，才能深深地熱愛教育事業(yè)。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。既然選擇了教育事業(yè)，就要甘于寂寞，甘于辛勞，默默地為之付出和努力。

現(xiàn)今時代是一個競爭激烈的時代，綜合實力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。

二，熱愛自己的學生

教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。人都喜歡好的，完美的事物，但從教育上來說是行不通的，人們習慣用成績來區(qū)分好生和差生，但從本質(zhì)上看，學生并不存在好與差之分。“差生”之所以“差”，原因在于他們的某些潛能被種種主客觀因素束縛，未能得到充分的釋放。這些主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。

正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

蘇霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學生。”從教育心理學的角度出發(fā)，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，好教師應該懂得熱愛學生，尊重學生，信任學生。只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學生，才會激發(fā)學生積極向上的力量，才能受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學的靈魂。

三，熱愛學習

要給學生一杯水，教師自己就要一有桶水。學海無涯，處于“知識爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。

明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣。”教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，因此，教師應當勤奮學習，走在時代和學生發(fā)展的前頭。教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實學。面對當今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強化“自育”意識，力學苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。因此，作為教師的我們要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內(nèi)容，使教學知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。

當教師把熱愛當成是一種習慣，那么他就能在生活中隨時播種愛的種子，在潛移默化的過程中澆灌稚嫩的樹苗，最終樹木才能枝繁葉茂。讓我們一起把熱愛當成是一種習慣吧！

第四篇：師德演講稿-師德是教師的良心

愛，教師的職責

朋友，作為教師，你是否有這樣的感覺：愛品學兼優(yōu)的“尖子”學生容易------這種愛常常是自然而然地，由衷產(chǎn)生地，而對所謂“差生”就不那么容易愛得起來了。

你是否留心過生活中有這樣的鏡頭：一個學習成績好的學生能獲得師生、父母的重視，被愛著；而一個成績不好的學生則若無其人地被忽略這，愛與他們無緣。

殊不知，正是這樣的學生更需要人們的愛，因為他們有苦惱，甚至與自卑。他們的心，有更多需要被人理解的東西。

當然，愛這樣的“差生”，需要付出一定的代價，犧牲一些時間，花費一些精力。但是這種愛更有價值，更為人稱道。或許這種愛，未必一定能在學習上顯出效果來，但是它使人心熱，使人不再陷入消沉痛苦，從而產(chǎn)生積極的效果。這我是有著多么深刻的體會啊！

我是帶著稚氣踏入學校大門的。記得剛進入學校大門的那一天，我是多么歡喜，因為我也終于擁有了黑板、粉筆、教鞭，有了一大群學生。

聽說做教師最重要的就是“威嚴”。于是，為了拉開我年齡上與學生過于相近的距離，掩飾我性格上的天真。幼稚，彌補初登教壇在教學上存在的許多不足，一句話，為了叫孩子們信服我，我課內(nèi)課外板起了我本來友善和藹的面孔。果然，半學期過后，我的“弟子”們變得服服帖帖了，路上，他們見到我，想笑，但臉上的肌肉扯不開來，因為怕我，想視而不見又不敢，因為我明文規(guī)定，見到來時要有禮貌，于是，只好顫著嗓音，擠出一句“老師好”，隨即變低下頭去，一溜煙地不見了。有時，他們在教室門口嬉耍，只要聽說我“駕到”，變嚇的雞飛鼠跳，最后釘在座位上，大氣不出。這種場面，雖然多少使我感到某種隱約的失意與不安，但終究制服了學生，并因而獲得了紀律優(yōu)勝流動紅旗，期末，還被評為先進班級，我也獲得了優(yōu)秀教師的稱號。這些勝利，一下子便將那些陰影一掃而光，我陶醉在自豪于得意之中。

然而不久，一件意想不到的事情把我擊醒了。班上有位男孩子叫小峰，他學習基礎(chǔ)差，經(jīng)常不完成作業(yè)，而我對他不是挖苦就是譏諷，要不就是板著的面孔。有一次，他作業(yè)沒完成，我不問青紅皂白，就對他下了“逐客令”：“回家補”。他鼓起勇氣，怯生生地說“老師，我在學校補吧”。我冷笑一聲，幸災樂禍地說：“怎么，怕挨打？還是回去好，挨打不要緊，只要記住疼，以后就會寫作業(yè)了。”他走了，我的心也“寬”了然而他下午沒有來，我的心不安了。我的良心牽著我走到了他家，他并沒有回家補作業(yè)，只是對媽媽說：“媽媽，我不念書了，我給您放豬。”我形容不出當時聽到這句話時自己的感受，只覺得像有一只巨手緊緊地揪住了我的心。自責、懺悔、鏤心蝕骨的痛楚陣陣襲來。小峰渴望諒解，渴望溫暖，渴望關(guān)懷，我，作為一名人民教師，孩子的班主任，對他是什么態(tài)度？真正把他看作是人民的后代

祖國的希望了嗎？羞愧啊、羞愧，教師這一神圣的職責,被我褻瀆了！

我醒悟了：我雖有著她所沒有的，但她所具備的則正是我所缺乏的。我若還一味地保住自己的所謂“威嚴”能保證不會出現(xiàn)第二、第三個小峰嗎？嚴峻的教訓催我自省，教我悔悟。

于是，我找回了一度失去了的童心，并將它們跟孩子們的心融匯到了一起。孩子們變的笑了，活躍了，不再怕我了，愛上我了。

當我用愛的火焰融化了學生心里冰塊兒的時候，我像是看到了春苗在萌發(fā)；當我用智慧的鑰匙為學生打開通向理想大門的時候，我仿佛聞到了百花的芳香；當我住進醫(yī)院醒來看見孩子們圍在我床前的時候，我好像飄游在愛的海洋；當我和同學們歡歌笑語的時候，我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩；當我新年收到孩子們賀年片的時候，我宛如喝著一杯玉液瓊漿.........朋友，聽到這里，您難道不感到作為一個教師的欣慰和幸福嗎？

我深深地體會到，要啟開孩子們心靈的大門，教師必須付出最大的熱情，因為一切最好的教育方法，一切最好的教學藝術(shù)，都產(chǎn)生在教師對學生的無比熱愛的炙熱心靈之中。

要知道，愛可以化冷漠為熱情，化憂郁為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛是真正促使人復蘇的動力。這種愛每個人應該貢獻，每個人應該獲得。

讓我們?nèi)郯桑刮覀冎車錆M愛的溫馨，切記：他們更需要愛；愛，教師的職責！

高尚的師德，心靈的歸宿

登俊小學 張月英

記得小時候，父親問我：“你長大了干什么？”“當老師！”是的，小時候，我最大的愿望就是當一名教師。為了那夢想，常常召集幾個小頑童，墻上掛上一個小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當午，汗滴和下土??”那種莊嚴而神圣的感覺便油然而升，長大后，當我?guī)е髮W校園青春的激情踏入一中校門時，當我開始成長為一名人民教師時，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業(yè)，伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德、素質(zhì)，這才是我們心靈的歸宿。

當看到學生們羽翼豐滿、展翅高飛時，他們倍感欣慰；當他們聽到學生“老師，您辛苦了”這 普遍的問候時，艱辛都已煙消云散，喚來的又是旭日東升的明天。有人說，從來沒有哪一個職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作威作福證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證！

“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神。可以說每種產(chǎn)物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應該是這種高尚的師德吧！

一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。“到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無。

用愛播撒希望

“有一首歌最動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風景線最為 記/那就是詩魂/不要說我們一無所有/我們擁有無數(shù)顆熾熱的心/我們用愛播撒著希望。。。”這道詩是高中畢業(yè)班中，我們的班主任孫老師送給我的，6年來，我一直珍藏在心底，每每想起它，就好像回到了孫老師的身邊，就好像又見了她新切的笑容。

孫老師——一位平凡得不能再平凡的數(shù)學老師。就在她我們剛上高三，她還有一年就要退休時，被查出患有淋巴腺腫瘤。醫(yī)生要求立刻手術(shù)，可孫老師把化驗報告一揣，又站在了講臺前。她知道，學校教師緊缺，同事們擔子重；她知道，學生正在關(guān)鍵時期，差生剛上路；她知道，要站好最后一班崗。。。假期過去了，開學時，大家驚喜地發(fā)現(xiàn)了孫老師又回來了，盡管經(jīng)歷了8小時大手術(shù)的身體仍很虛弱，盡管腮邊的手術(shù)疤痕還鮮紅如血，可孫老師像不倒的青松，又屹立在講臺前。“起立！”大家刷地站了起來，淚珠在每個人的眼眶里打轉(zhuǎn)，頓時教室里響起了春天般的聲音，大家發(fā)自肺腑地喊到：“老師好！”這感人的一幕我久久不能忘懷！

是孫老師崇高的胸懷折服了我，“教師”這個神圣的名字也從此在我的心靈里烙下了印記。當我?guī)煼懂厴I(yè)時，真正踏上教育這方熱土時，我覺得自己仿佛走進了生命中最燦爛的時刻。陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，”為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情賦予了我的學生。多少個中午，當人們午休的時候，我在教室里和學生談心；多少個晚上，當人們被精彩的電視吸引的時候，我還在燈下認真地備課、批發(fā)作業(yè)。為什么？因為我始終相信每個孩子的心靈都是一顆純凈的種子，都會在教師愛的沐浴下長成參天大樹；每一雙稚嫩的腳步都會在教師愛的牽引下變成我們民族巨龍的鱗爪，也正為這個，我雖累，但樂在其中。去年9月10日，清晨，當我邁著輕快的步伐走進教室時，同學們突然意志說到“老師你辛苦了，祝老師節(jié)日快樂，伴著動聽的聲音，班長手棒一束鮮花徐徐向我走來。。。這是夢嗎？這似乎只有在電視、電影里才能看到，但這不是夢，一切都是那么真實，都發(fā)生在我眼前。“我們愛您”同學們清脆的聲音響徹教室。這是學生對老師崇敬喜愛之情的最真表達。淚水打濕了我的眼眶，我激動的說：“我也愛你們。”學生們?nèi)w起立鼓掌，一時間，掌聲扇動著淚水，淚水浸泡著掌聲。。。

這一幕似曾相識，對了，在孫老師的課堂上不也是這樣嗎？一顆真誠的心融化了幾十顆火熱的心，這是心與心的交流，這是愛與愛的傳遞！

我的耳邊又響起了那首小詩：“有一首歌最為動人/。。。

光輝的事業(yè) 崇高的師德

登俊小學 劉維營 雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？

我認為: 首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。

再次，關(guān)愛每位學生。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！篇二：師德演講稿

師德演講稿-師德是教師的良心

尊敬的各位領(lǐng)導，各位同仁；

大家好

我演講的題目是‘師德是教師的良心’，一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。” 師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德，我認為應該做到以下幾點：

一．愛崗敬業(yè)、獻身教育 教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。

二．熱愛學生、教書育人

教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。

愛學生，怎么愛才是真正的愛。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

三、更新觀念、努力創(chuàng)新

要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

四．以身作則、為人師表

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。正說明這個道理。

五．終身學習、不斷進取

在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。

有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護自己的聲譽；關(guān)愛學生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣！我想，我們不過是如此而已！

我的演講完畢，謝謝大家篇三：師德演講稿

大學師德師風演講稿

我是西北大學的輔導員楊燕老師，很榮幸能有機會參加這一次的“未來教育輔導員演講”比賽!我是2012年6月1號來到學院，至今有兩年半的時間，在工作中有過酸甜苦辣五味俱全，但更多的是感動，在這里感謝每一位領(lǐng)導和同事們。我今題演講的題目是“教育是個良心活”，一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。” 師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德，我認為應該做到以下幾點：

一．愛崗敬業(yè)、獻身教育

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)

獻身。教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。

二．熱愛學生、教書育人

教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。

愛學生，怎么愛才是真正的愛。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。我在2012年9月1號帶了12航空專業(yè)，班里有位男生叫鐘某，新疆人，父親是一名會計，母親是一名高中教師，他患有自閉癥和精神分裂癥，在受到刺激和情緒激動的時候就容易發(fā)作，剛開始我還能

正常跟他談話，不一會他就開始目光呆滯，胡言亂語。同宿舍的同學反映他半夜能坐床上自己和自己對話好幾個小時，嚴重影響了同學們的作息時間，同學們多次找我要求挑換宿舍，我耐心做了安撫工作，鐘某家長來到學校后，把情況告訴完家長后，家長不但不想把孩子帶回去治療還拒絕寫在校安全責任書，之后我上報了領(lǐng)導，把班級責任心強的學生張某調(diào)到這個宿舍，張某會經(jīng)常向我匯報鐘同學的情況，我也會多加關(guān)心和關(guān)注他，現(xiàn)在學生已經(jīng)大三了，跟我能稍微正常聊天了，我還會一日既往的關(guān)愛學生，做好自己的本職工作，防患于未然，盡量把可能出現(xiàn)安全事故的危險系數(shù)降低。

三．以身作則、為人師表 在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。正說明這個道理。

四．終身學習、不斷進取

在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。

有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。

第五篇：教師師德建設(shè)論文：師德是一種道德責任

教師師德建設(shè)論文：師德是一種道德責任

熱愛祖國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想道德，獻身教育事業(yè)正是體現(xiàn)了教師熱愛社會主義祖國、全心全意為人民服務的道德情感和道德責任。能否自覺把黨和國家的利益、社會主義的利益放在首位，堅定忠誠于黨的教育事業(yè)的信念，是衡量教師道德水準高低的重要標準。人們常用照亮別人，犧牲自己的紅蠟燭來比喻教

師的工作，借以贊頌教師樂于無私奉獻的崇高品質(zhì)。教師只有對自己所從事的職業(yè)特點、社會意義和道德價值有更深刻的理解，才能產(chǎn)生對本職工作的熱愛，自豪感和樂于奉獻的精神，不為名、不為利，在教學實踐中實現(xiàn)人生價值、升華人生價值，把培養(yǎng)好下一代當作自己義不容辭的天職。

（二）師徳的實質(zhì)是為人師表

以身作則、為人師表是社會對師徳的根本要求，也是師徳的重要特征和優(yōu)良傳統(tǒng)。它要求教師品德高尚，才能卓越，既重言傳，也重身教。孔子說過其身正，不言也行；其身不正，雖令不從。我國教育史上對教師的根本道德要求是言傳與身教相結(jié)合，言行一致，處處事事努力做學生的表率。葉圣陶先生說：教師的全部工作就是為人師表。學生在校學習，往往把教師的一舉一動、一言一行都化為自己學習的內(nèi)容、仿效的板樣。教師不僅處處事事都應嚴于做到身正為范，以自己的良好形象來教育和感化學生。這就要求教師必須有遠大的理想、誠實謙虛的品質(zhì)、勤奮好學的作風和禮貌待人的素養(yǎng)。

（三）師徳的核心就是愛學生

尊重學生是現(xiàn)代教育人道性的一個重要特征。學生是由一個個鮮活的個體組成的，教師在施教過程中，要特別注意學生的個性差異，使學生個性得到健康和諧的發(fā)展。只有這樣，才能為社會培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才。這要求每一位教師要了解學生、關(guān)心學生、信任學生、熱愛學生。教師對事業(yè)的熱愛就是通過傾注在對學生的熱愛上，教師對民族、對人民的感情融匯于對學生的培養(yǎng)上，教師對社會的責任與對學生健康成長的關(guān)注是息息相關(guān)的，教師把自己的才智、精力、熱情獻給社會是從獻給學生開始的，又落實在桃李滿天下的偉業(yè)中。教師對學生感情的加深，一方面不僅會激勵自己更加精益求精，而且會為了學生而更加注意錘煉自己的品德素養(yǎng)。師徳最重要的內(nèi)容之一就是謙虛和無私奉獻，教師對學生的感情會促使教師把各種美好的道德在教學過程中以隱性的或顯性的方式傳遞給學生，教師對學生的感情是促使教師教書育人的關(guān)鍵因素。另一方面，教師對學生的積極感情也會增強教師的教學效果，縮短教師與學生在空間和心理上的距離，使教師更準確地認識學生、把握學生、親近學生，從而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學生也會親其師，信其道，學其理，使教學收到事半功倍的效果。

（四）遵循規(guī)律、教書育人，是師德修養(yǎng)的最基本要求

捷克著名教育家夸美紐斯主張，教育者應該象工匠研究其加工材料的特殊性那樣研究學生。在教書育人的過程中，教師應充分認識各個年齡階段教育對象的復雜性、教育內(nèi)容的針對性和教育形式的多樣化，才能做到因材施教。教育是一種創(chuàng)造性勞動，是科學精神與道德精神的統(tǒng)一。教師的教育條件不可能一成不變地重復出現(xiàn)，更沒有一套可供教師在任何情況下都能使用的現(xiàn)成教育模式。教師不能照搬別人的經(jīng)驗，也不能把自己的經(jīng)驗年復一年地重復使用。

因此，教師必須以對國家人民、對學生極端負責的精神，勇于探索，具有創(chuàng)新精神，在實踐中不斷開拓進取，拓寬思路，想出新辦法，提出新見解，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗。這樣，教師的教學生命力才會更加旺盛。

總之，作為新時代的教育工作者，只有深刻理解師德的內(nèi)涵，充分認識提高師德的重要意義，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，才能成為一名合格的人民教師。