第一篇："引、議、聯(lián)、結(jié)",讀后感四步寫(xiě)作法

“引、議、聯(lián)、結(jié)”,讀后感四步寫(xiě)作法

天一七八九

怎么寫(xiě)好一篇讀后感呢？有的同學(xué)把讀后感當(dāng)作了對(duì)作品內(nèi)容的概述，講完了，文章也就寫(xiě)完了。有的把讀后感寫(xiě)成了對(duì)情節(jié)的評(píng)析，邊記敘邊議論，隨著所讀文章內(nèi)容來(lái)組織讀后感。這里所舉的兩種寫(xiě)法都沒(méi)有把自己的“感”當(dāng)重點(diǎn)，不是真正的讀后感。今天介紹讀后感的一般寫(xiě)法：引、議、聯(lián)、結(jié)四步法。

首先，引，就是引原文，對(duì)原文的主要內(nèi)容概括引用。比如我寫(xiě)《斷崖》讀后感，開(kāi)始就引用原文：

“兩位竹馬之交的知己好友，因?yàn)槊\(yùn)捉弄，二十年后，一位有錢(qián)有地位有官職有美貌賢淑的妻子可愛(ài)的兒女，是成功人士，一位拖著病軀一事無(wú)成怨天尤人，自認(rèn)為最倒霉的人，他們來(lái)到了斷崖邊上。這時(shí)的他們?cè)凇蔽摇翱磥?lái)是敵人，不共戴天的仇敵！他那有教養(yǎng)的談吐，對(duì)我表現(xiàn)出來(lái)的親切友好在我看來(lái)是多么虛偽！多么刺耳！這是在夸耀他的成功，在譏笑我！我恨不得把他推到斷崖下面！斷崖十仞，碧潭百尺，掉下去就成了”鬼“!就在這時(shí)，他居然失足只抓著一把衰草，就要掉落斷崖！我心里的魔鬼在獰笑，你也有今天！望著他嚇的蒼白的臉，我有說(shuō)不出的復(fù)仇的快感，我佇立不動(dòng)。然而，僅僅一秒鐘，我趴下小徑，把他拉了上來(lái)，他得救了。也是”我“得救了！最后一秒，”我“的人性的善救了”我“自己。使”我“沒(méi)有掉下斷崖，成為”鬼“.”

這一段文字在引用原文時(shí)，有概括，有描寫(xiě)，最后還有點(diǎn)明主題。這樣的引用是為了下面對(duì)我的這篇讀后感的觀點(diǎn)的提出。因此，只是概括主要內(nèi)容，一些對(duì)于我提出自己觀點(diǎn)沒(méi)有必要的都可以忽略。這一段內(nèi)容是介紹故事梗概，再現(xiàn)關(guān)鍵情節(jié)，點(diǎn)明文章主題。目的是為下面一段的“議”服務(wù)。

第二段，“議”,就是通過(guò)議論，提出自己觀點(diǎn)。

“人生處處多斷崖。在人生的斷崖邊上，我們?cè)撛趺慈ミx擇呢？一念天堂，一念地獄。《法華玄義·一》：”釋論云：三界無(wú)別法，唯是一心作。心能地獄，心能天堂，心能凡夫，心能賢圣。“ 越是艱難處，越是修心時(shí)。文天祥說(shuō)：時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)。文中的”我“在最后關(guān)頭，心中的善念使自己得到了救贖，脫離了苦海，這幅畫(huà)面也可以是這樣的，一個(gè)內(nèi)心猥瑣自私狹隘的”我“就要掉落斷崖，另一個(gè)心存善念閃爍人性光輝的”我“緊緊抓著”我“的手，把”我“救上來(lái)。”

這一段，任務(wù)是提出文章論點(diǎn)：越是艱難處，越是修心時(shí)。我是接著上文故事內(nèi)容引出一個(gè)話題，就是人生處處多斷崖，我們?cè)撛鯓舆x擇。引用佛經(jīng)和文天祥的話來(lái)引出，越是艱難處，越是修心時(shí)。這也就是文章的題目，從而點(diǎn)題，提出論點(diǎn)。這一段結(jié)尾是通過(guò)再現(xiàn)場(chǎng)面來(lái)指出，應(yīng)該選擇做人！完成自我救贖。

接下來(lái) 就是“聯(lián)”,開(kāi)始論證，通過(guò)引用現(xiàn)實(shí)中的例子來(lái)從反面證明，現(xiàn)在的社會(huì)中，這樣怨天尤人，心理黑暗的人很多，他們自暴自棄，甚至殘害他人的實(shí)質(zhì)就是內(nèi)心沒(méi)有光明，他們是被魔鬼控制。

接著指出，在人生遇到艱難困苦對(duì)時(shí)候只有內(nèi)心修養(yǎng)高的人才能從容面對(duì)。怎么才能增強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)？就是在每一次遇到事的時(shí)候，能遵從內(nèi)心的善，做出正確的選擇，不斷的選擇，()不斷的修為，最后就可以從容面對(duì)了。在這一部分要注意關(guān)注所讀原文，比如“斷崖邊上”“斷崖之行”等語(yǔ)句，也就是論證時(shí)不能脫離原文。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，有多少人把別人的成功當(dāng)作上天對(duì)自己的懲罰。他們看不得別人比自己強(qiáng)比自己好。據(jù)報(bào)道，山西一個(gè)村子里，一個(gè)可愛(ài)的男孩被人挖去了雙眼，天真爛漫的孩子永遠(yuǎn)失去了那雙明亮的眸子。這作惡者竟然是他的親伯母，因?yàn)樗龥](méi)有兒子，她看不得別人好。在上海的一所重點(diǎn)大學(xué)里，同宿舍的同學(xué)，因?yàn)榧刀剩晃煌瑢W(xué)就給飲水機(jī)投毒，使另一位同學(xué)永遠(yuǎn)失去了生命！蠢如村婦，精英學(xué)子，他們都被自己內(nèi)心的魔鬼控制，失去了本心。如果一個(gè)人眼中看到的全是陰暗，那么其實(shí)不是這個(gè)世界出了什么問(wèn)題，而是他的心里沒(méi)有光明，是他的心態(tài)出了問(wèn)題。總有人覺(jué)得自己一無(wú)是處，從而自暴自棄，甚至殘害他人。其實(shí)，這個(gè)世界不欠你的，是你自己欠你自己的。看到這點(diǎn)，力求扭轉(zhuǎn)，那么光明便已不遠(yuǎn)。

人一生中會(huì)遇到很多的艱難困苦，越是在這種時(shí)候越能體現(xiàn)人的心性修養(yǎng)。尋常人往往怨天尤人慌亂悲戚，甚至把自己的靈魂押給魔鬼，比如《惡靈騎士》中的強(qiáng)尼，最后他掙脫了魔鬼的控制，成為人間的守護(hù)神，以防再有人把自己的靈魂出賣(mài)給魔鬼。這只是電影，現(xiàn)實(shí)中，只有修養(yǎng)深厚者能才能在“斷崖邊上”做到泰然處之。

如何才能擁有這種自覺(jué)和修養(yǎng)呢？王陽(yáng)明一句話道出了所有：人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定，動(dòng)亦定。艱難困苦，正是對(duì)心性的最好磨礪。文中的“我”經(jīng)歷這次斷崖之行后，從此得救，走出了狹隘嫉妒的黑暗。身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。越是艱難處，越是修心時(shí)，不斷的選擇，不斷的修為。“

接下來(lái)就是”結(jié)“,就是得出解決問(wèn)題的辦法，得出論證的結(jié)論。越是艱難處，越是修心時(shí)。怎么修心？在這一部分就要明確提出來(lái)。那就是：好好生活，好好做人，聽(tīng)到自己內(nèi)心善的聲音，聽(tīng)從自己內(nèi)心的良知召喚，這就夠了。

”人生處處多斷崖。是掉落斷崖做鬼，還是救贖自己做人？ 順應(yīng)自己的本性，順從自己的良知，才是人，才合道。好好生活，好好做人，聽(tīng)到自己內(nèi)心善的聲音，聽(tīng)從自己內(nèi)心的良知召喚，這就夠了。“

最后，再次照應(yīng)原文，并簡(jiǎn)潔有力的提出自己提倡什么，明確發(fā)出號(hào)召。

”時(shí)刻提防心中的斷崖！讓 我們用盡一生，去做一個(gè)有良知的人，一個(gè)光明磊落的人！"

引，議，聯(lián)，結(jié)。

引，概括情節(jié)，突出重點(diǎn)，點(diǎn)出主題。

議，議論分析，從所讀文章得出一個(gè)觀點(diǎn)，看法。提出讀后感的論題，照應(yīng)題目。

聯(lián)，就是通過(guò)事例論證，引言論證，正反對(duì)比論證，逐層深入展開(kāi)，把問(wèn)題分析透，找出解決問(wèn)題的辦法。

結(jié)，得出解決問(wèn)題的辦法后，照應(yīng)開(kāi)頭提出的論題，回應(yīng)題目，得出結(jié)論，收束全文。

引、議、聯(lián)、結(jié)，四步讀后感的寫(xiě)法就是這樣。大家可以結(jié)合具體文章體會(huì)寫(xiě)法。

第二篇：圍繞“引、議、聯(lián)、結(jié)”四字寫(xiě)好讀后感

圍繞“引、議、聯(lián)、結(jié)”四字寫(xiě)好讀后感

(1)引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。如所讀書(shū)，文的篇名，作者，寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。(2)概:概括本文的主要內(nèi)容,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái).(2)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

(3)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

第三篇：讀后感的一般寫(xiě)法 ＂引議聯(lián)結(jié)＂的＂橄欖型＂結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

讀后感的一般寫(xiě)法 “引議聯(lián)結(jié)”的“橄欖型”結(jié)構(gòu)特點(diǎn).引——簡(jiǎn)要引述原文內(nèi)容,尤其是要對(duì)材料中自己感觸最深的內(nèi)容做簡(jiǎn)要介紹.議——就原文的思想內(nèi)容,人物形象,故事情節(jié)或?qū)懽魈攸c(diǎn)等談感受,要集中力量談自己感觸最深,能有話可說(shuō)的某個(gè)方面來(lái)寫(xiě).聯(lián)——聯(lián)系自身和社會(huì)實(shí)際做深入的議論,避免就事論事,泛泛而談,更宜避免牽強(qiáng)附會(huì).結(jié)——總結(jié)全文.以上四部分中,“議”和“聯(lián)”是重點(diǎn),是核心;而引和結(jié)為次要部分,可以形象的比喻為“橄欖型”結(jié)構(gòu).注意

一，讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)

讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

忌：

讀后抄——大量摘錄引用材料中的原話.脫離材料——沒(méi)有“讀”的內(nèi)容或者不能恰當(dāng)引用材料作為“感”的佐證 讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。讀書(shū)筆記不是一種獨(dú)立的文體，它只是人們讀書(shū)時(shí)為了能夠更好地記住并使用所讀的內(nèi)容所作的筆記，勤寫(xiě)讀書(shū)筆記，可以提高讀書(shū)的效果，克服邊讀邊忘的毛病，避免重蹈熊瞎子掰苞米的覆轍。常用的形式有：

（一）提綱式。以記住書(shū)的主要內(nèi)容為目的。通過(guò)編寫(xiě)內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。

（二）摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。

（三）仿寫(xiě)式。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫(xiě)，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。

（四）評(píng)論式。主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何。可分為書(shū)名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。

（五）心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書(shū)，書(shū)中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。即隨感。

廣義地講，讀后感也是心得筆記之一，但人們一般都把讀后感獨(dú)立地提出來(lái)講解和練習(xí)。

（六）存疑式。主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢問(wèn)請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。

（七）簡(jiǎn)縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫(xiě)成短文。

兩者關(guān)系

讀書(shū)筆記主要是對(duì)文章的語(yǔ)言表達(dá)等從語(yǔ)言藝術(shù)方面進(jìn)行概括，讀后感是你看完了這個(gè)文章，對(duì)文章內(nèi)容的看法等。

兩者都有對(duì)文章的內(nèi)容發(fā)表感慨，只是多少的問(wèn)題。

第四篇：讀懂原文 聯(lián)系實(shí)際夾敘夾議寫(xiě)讀后感

讀書(shū)筆記是很好的讀書(shū)方法。它包括作讀書(shū)符號(hào)，下批語(yǔ)，語(yǔ)句摘抄，編寫(xiě)讀書(shū)提綱，寫(xiě)讀后感。這里主要研究寫(xiě)好讀后感。

一、讀懂原文抓住重點(diǎn)

要寫(xiě)好讀后感，必須讀懂原文，抓住重點(diǎn)。

第一、反復(fù)多讀，邊讀邊想，重點(diǎn)地方作好符號(hào)，或者寫(xiě)上批語(yǔ)。第二、理解詞語(yǔ)的意思。

?關(guān)鍵字突破理解法。弄懂關(guān)鍵字的意義，再弄懂整個(gè)詞的意思。如：“永垂不朽”，垂：流傳后世，朽：磨滅。整個(gè)詞的意思是永遠(yuǎn)流傳后世，不可磨滅。

?分解合釋理解法。先弄懂詞中每個(gè)字的意思，再綜合起來(lái)理解。像“陶醉”，陶：快樂(lè)；醉：沉迷，合起來(lái)就是滿意地沉浸在某種環(huán)境里。

?換詞比較法。如“藐視”可與近義詞“輕視”進(jìn)行比較。藐視比輕視的程度深，因此，它的意思是非常的輕視。

④結(jié)合語(yǔ)境理解法。聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)是最常見(jiàn)最基本的方法。如，向往奧運(yùn)“沁透心脾”一詞，聯(lián)系上文作者看到的美景，聽(tīng)到的音樂(lè)，聯(lián)系下文想到體育的魅力，充分體現(xiàn)了作者內(nèi)心感到無(wú)比甜蜜、興奮的心情，就比詞典里的解釋貼切得多。

⑤分層深入理解法。對(duì)有些詞語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)從它的本義、比喻義、引申義、文中義去分層深入進(jìn)行理解。如，“雪中送炭”，它的本義是在風(fēng)雪中有人送來(lái)炭火取暖，比喻意義是在急需時(shí)給予幫助。《再見(jiàn)了親人》一課中的“雪中送炭”的意思是在志愿軍最困難的時(shí)候，朝鮮大娘帶領(lǐng)婦女們冒著生命危險(xiǎn)送去了打糕。

第三，理解句子的意思。

?理解重點(diǎn)詞語(yǔ)和關(guān)鍵詞語(yǔ)。例如：人老了，土地沒(méi)有老，要靠科學(xué)給它滋補(bǔ)，讓它長(zhǎng)出更好的莊稼來(lái)。

第一個(gè)“老”字是人的年紀(jì)大了，第二個(gè)“老”字指土地的潛力，“滋補(bǔ)”是指提高土壤的肥力。全句的意思是，人的年齡雖然大了，但是土地的潛力還很大，要靠科學(xué)技術(shù)提高土壤的肥力，才能長(zhǎng)出更好的莊稼。

?緊縮長(zhǎng)句進(jìn)行理解。例如：為了整個(gè)班，為了整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)。全句的主要意思是，邱少云趴在火堆里一點(diǎn)也不動(dòng)。讀懂原文 聯(lián)系實(shí)際 夾敘夾議 寫(xiě)讀后感

?聯(lián)系上下文理解。例如，窮人一課的“漁夫皺起眉，他的臉變得嚴(yán)肅憂愁。”聯(lián)系上下文可知道由于桑娜抱回西蒙的兩個(gè)孩子，漁夫在認(rèn)真思考，能養(yǎng)活九口人嗎？他感到擔(dān)子很重，難免有些憂愁。④聯(lián)系中心和背境進(jìn)行理解。例如，夜鶯的歌聲一課小孩說(shuō)的兩句話“人哪？戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始這里就沒(méi)有人了。剛剛一開(kāi)火，村子就著火了，大家都喊：‘野獸來(lái)了，野獸來(lái)了’——就都跑了。”

聯(lián)系衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景和文章的中心來(lái)理解的意思是“德國(guó)兵像野獸一樣，到處殺人放火，人們哭著，喊著都跑光了。”

⑤認(rèn)真體會(huì)句子的含義和作用。例如，《壯麗的青春》一課有這樣一句話“歐陽(yáng)海箭步飛身，搶上路心，水淋淋的雨衣呼拉拉地飄起，他臉不變色，心不跳，拼出性命把戰(zhàn)馬推離了軌道??”

這句話的本意是，歐陽(yáng)海為了人民生命財(cái)產(chǎn)的安全，拼著性命把戰(zhàn)馬推出了軌道。句子的含義和作用是，表現(xiàn)了歐陽(yáng)海為了人民生命財(cái)產(chǎn)的安全奮不顧身的光輝形像和英勇獻(xiàn)身的崇高精神，表達(dá)了作者對(duì)歐陽(yáng)海的贊頌之情。

第四，理解各段的意思。

１、掌握分段的方法。

①相關(guān)內(nèi)容歸并法。先明確各自然段的意思，再將意思聯(lián)系緊密地劃為一段。?重點(diǎn)內(nèi)容入手法。先抓住重點(diǎn)部分，再看重點(diǎn)部分前后各講了些什么？從而正確分段。?中心思想突破法。抓住點(diǎn)明中心思想的句段，看作者圍繞這個(gè)中心講了哪幾方面的內(nèi)容，也能正確迅速地分段。④抓住時(shí)間變化進(jìn)行分段。⑤抓住地點(diǎn)轉(zhuǎn)換進(jìn)行分段。⑥可以根據(jù)“總分”、“分總”、“總分總”的結(jié)構(gòu)劃分段落。⑦過(guò)渡段，側(cè)重總結(jié)上文的，歸入上段，側(cè)重引入下文的劃入下一段。２、正確歸納段意。

歸納段意句子要完整，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，使用陳述句，不用疑問(wèn)句。歸納段意是概括內(nèi)容，不是歸納寫(xiě)法和中心，如某段寫(xiě)事情的起因或經(jīng)過(guò)或結(jié)果是寫(xiě)法，而不是段意；某段贊揚(yáng)了ＸＸ的什么精神是中心，也不是段意。

①?gòu)奈恼滤鶎?xiě)的對(duì)像歸納段意。寫(xiě)人的要概括出“誰(shuí)做什么或是什么或怎么樣”；寫(xiě)景、狀物的要概括出“景（物）怎么樣”；寫(xiě)事的要概括出“這件事情或某個(gè)階段的情形”。

?從文章的結(jié)構(gòu)歸納段意。有中心句的段落，可采用“摘句法”或“改句法”，對(duì)中心句稍加整理歸納段意；一段中并列講了幾個(gè)方面的內(nèi)容，可以把幾個(gè)方面的內(nèi)容合并起來(lái)加以概括作為段意；有主要內(nèi)容和次要內(nèi)容的段落，可以采用“取主舍次”的方法歸納段意。３、為了便于掌握和記憶還可以采用加“小標(biāo)題”來(lái)理解各段的意思。

①?gòu)亩我庵刑釤挸鲆粋€(gè)詞或短語(yǔ)作為小標(biāo)題。?從原文中引用“詞組”或“短語(yǔ)”作為小標(biāo)題。?同一篇文章中的小標(biāo)題，引用原文或自己概括的詞語(yǔ)角度要統(tǒng)一。

４、為了更好地理解各段的意思，有的段落還應(yīng)當(dāng)分層進(jìn)行理解。①利用并列關(guān)系分層。?用因果關(guān)系分層。先寫(xiě)原因后寫(xiě)結(jié)果或者先寫(xiě)結(jié)果后寫(xiě)原因。?用遞進(jìn)關(guān)系分層。例如“捉蟲(chóng)”可用找蟲(chóng)、發(fā)現(xiàn)蟲(chóng)、捉蟲(chóng)、滅蟲(chóng)進(jìn)行分層。④用總分關(guān)系分層，可按“總分”、“分總”、“總分總”的關(guān)系進(jìn)行分層。

第五，理解全文的主要內(nèi)容和中心。

①根據(jù)各段的大意歸納、整理連接起來(lái)作為全文的主要內(nèi)容。?把各段的小標(biāo)題用關(guān)鍵詞語(yǔ)連接起來(lái)，擴(kuò)成幾句話作為全文的主要內(nèi)容。?抓住重點(diǎn)段落歸納出全文的主要內(nèi)容。④按事件發(fā)生的先后順序，回答事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果作為全文的主要內(nèi)容。⑤根據(jù)文章的內(nèi)容提出幾個(gè)相關(guān)的問(wèn)題作答，作為全文的主要內(nèi)容。⑥總結(jié)中心的方法一般按照文章寫(xiě)什么？（即主要內(nèi)容）和作者為什么寫(xiě)？（即寫(xiě)作意圖）進(jìn)行歸納總結(jié)。書(shū)面表達(dá)形式為：這篇文章（或記敘、描寫(xiě)、描繪等）??表現(xiàn)了（或說(shuō)明了、體現(xiàn)了、歌頌了、贊揚(yáng)了、揭露了）??

二、緊扣原文 聯(lián)系實(shí)際

夾敘夾議 寫(xiě)讀后感

１、緊扣中心和主要內(nèi)容，寫(xiě)好讀后感。

像《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇課文的主要內(nèi)容是：

1952年10月２日，志愿軍為了拔取“391”高地這顆毒牙，邱少云所在的部隊(duì)潛入“391”高地附近的茅草叢中，準(zhǔn)備出奇不意地殲滅敵人。敵人使出看家本領(lǐng)，用炮火轟擊四周。邱少云全身著火，為了戰(zhàn)斗的勝利，他忍受著難以想像的巨痛，像千斤巨石趴在地上一動(dòng)也不動(dòng)，最后光榮犧牲，保障了戰(zhàn)斗的最后勝利！

引起的聯(lián)想和悟出的道理：

邱少云只要脫掉衣服撲滅周?chē)牧一鸹蛘呔偷匾粷L，就完全可以撲滅身上的烈火。如果那樣做，我們的潛伏部隊(duì)就會(huì)暴露給敵人，就會(huì)遭到敵人毀滅性的炮擊，犧牲許多戰(zhàn)友，甚至影響整個(gè)戰(zhàn)役的勝利！邱少云的犧牲換來(lái)了整個(gè)戰(zhàn)斗的勝利！換來(lái)了千百個(gè)戰(zhàn)友的生命！邱少云永遠(yuǎn)在我們心中，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣！

聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)出感受：

邱少云為了整個(gè)班，為了整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了那次戰(zhàn)斗的勝利，忍受著難以想像的痛苦。他嚴(yán)守紀(jì)律連自己的生命都獻(xiàn)給了人類(lèi)的和平事業(yè)。

我們小學(xué)生更應(yīng)該嚴(yán)守校紀(jì)、校規(guī)，不但要學(xué)好本領(lǐng)，更應(yīng)該學(xué)

會(huì)做人，做一個(gè)有益于國(guó)家，有益于人民的人，長(zhǎng)大以后，做一個(gè)真正的革命接班人！

總結(jié)全文：

邱少云的精神永垂不朽！

２、緊扣側(cè)面或

一、兩句話寫(xiě)好讀后感。

像《為人民服務(wù)》這篇文章有好多精點(diǎn)語(yǔ)句都可以作為寫(xiě)讀后感的材料。如：

①我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。

?人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

?因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法有好處，我們就照你的辦。

④我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣。

⑤我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍里的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助。

引用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”為例來(lái)闡明怎樣寫(xiě)好這類(lèi)讀后感。

第一，引用原文闡明它的本義、比喻義（或引申義）、文中義各是什么

1944年９月８日，毛澤東同志在紀(jì)念張思德同志追悼會(huì)上，發(fā)表演講時(shí)，引用我國(guó)古代文學(xué)家司馬遷說(shuō)的一句話：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”來(lái)闡明死的意義和價(jià)值。

這句話的意思是，凡是人都會(huì)死，但是死的意義和價(jià)值是不同的。有的人死得有價(jià)值，有意義，比泰山還重。有的人死得沒(méi)有意義，沒(méi)有價(jià)值，成為千古罪人，遺臭萬(wàn)年，比鴻毛還輕。

毛澤東同志精辟地闡明，為人民利益而死，就比泰山還重；替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。

第二，引用杰出、英雄、模范人物的典型事跡，說(shuō)明他們的死，就比泰山還重。

毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)全黨、全軍、全國(guó)人民推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，建立了新中國(guó)。鄧小平創(chuàng)立了建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義新理論，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民走上富裕的康莊大道。黃繼光用胸膛堵住敵人的機(jī)槍口，取得上甘嶺戰(zhàn)役的勝利。魯迅先生用筆作為武器，與敵人作了不屈不撓的斗爭(zhēng)??全世界、全中國(guó)有成千上萬(wàn)的英雄兒女,為人類(lèi)作了許多貢獻(xiàn)。他們雖然去世了，但是他們的功跡永不磨滅。他們永遠(yuǎn)活在人民心中。

第三，舉例說(shuō)明，危害國(guó)家，危害人民的人死有余辜，罪該萬(wàn)死。南宋時(shí)期的秦檜為了賣(mài)國(guó)求榮，殺害了抗金民族英雄岳飛。他雖然死去七、八百年了，但現(xiàn)在人們一提到秦檜的名字無(wú)不唾罵，成為不恥于人類(lèi)的狗屎堆。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以汪精衛(wèi)為首的漢奸賣(mài)國(guó)賊，危害國(guó)家利益，危害民族利益，危害人民利益。他們是民族的敗類(lèi)，人民的禍根。無(wú)論是當(dāng)時(shí)，還是現(xiàn)在，全國(guó)人民無(wú)不對(duì)他們深?lèi)和唇^??這些人的死，就比鴻毛還輕。

第四，聯(lián)系實(shí)際與壞人壞事作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，做一個(gè)有益于人民的人。

我們正處于成長(zhǎng)階段，一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。我們不但要學(xué)好知識(shí)，學(xué)好本領(lǐng)，更要學(xué)會(huì)做人，從小樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，與壞人壞事作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，真正做一個(gè)有益于人民的人。

我們只要真正讀懂原文，抓住主要內(nèi)容和重點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際，采用夾敘夾議的方法去思考，去寫(xiě)作，就一定會(huì)寫(xiě)好讀后感。

第五篇：“導(dǎo)、習(xí)、議、聯(lián)、結(jié)五環(huán)節(jié)教學(xué)模式”的研究與運(yùn)用

次 營(yíng) 中 學(xué)

“導(dǎo)、習(xí)、議、聯(lián)、結(jié)五環(huán)節(jié)教學(xué)模式”

研究與運(yùn)用總結(jié)

教學(xué)是中心，質(zhì)量是生命，教學(xué)工作是學(xué)校的根本工作，是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，教育質(zhì)量和辦學(xué)特色是學(xué)校生存發(fā)展的根基。雖然我校是一所農(nóng)村中學(xué)，辦學(xué)條件比較落后，但是我校狠抓教學(xué)管理，深化課堂教學(xué)改革，在全體領(lǐng)導(dǎo)和老師的共同努力下，創(chuàng)建了“導(dǎo)、習(xí)、議、聯(lián)、結(jié)五環(huán)節(jié)教學(xué)模式”，向優(yōu)質(zhì)高效課堂邁進(jìn)。

2012年，我校成立了以蘇喜瑞校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，教導(dǎo)主任馬鵬為副組長(zhǎng)，各教研組長(zhǎng)、教研員為成員的課題研究小組。在認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒課改名校教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，經(jīng)大家實(shí)踐交流，逐步探討出了具有本校特色的“導(dǎo)-習(xí)-議-聯(lián)-結(jié)”五環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)法課改模式。2013年，我們調(diào)動(dòng)全體教師積極參與，實(shí)踐研討，不斷總結(jié)，經(jīng)過(guò)同組研課、全員賽課、評(píng)課議課等形式，“五環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)法”教學(xué)模式在課堂上得以實(shí)施。雖然，在這個(gè)過(guò)程中，也有不少教師提出質(zhì)疑，但是，通過(guò)參加陽(yáng)城縣課改匯報(bào)活動(dòng)，聽(tīng)取各地專(zhuān)家的課改報(bào)告，承擔(dān)中考科目的研討，參加“國(guó)培”等活動(dòng)，老師們把課改進(jìn)行到底的決心更加堅(jiān)定了。目前，我校教師的教學(xué)藝術(shù)、學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主學(xué)習(xí)能力、課堂教學(xué)的氣氛和效果都有很大提高。

在今年春天的“三公開(kāi)”課堂教學(xué)活動(dòng)中，老師們可以說(shuō)是大顯身手，把五環(huán)節(jié)教學(xué)模式運(yùn)用的如魚(yú)得水、異彩紛呈，使本校領(lǐng)導(dǎo)、能手 1

等十三位評(píng)委對(duì)天天見(jiàn)面的同仁刮目相看。使用教學(xué)模式之初，最擔(dān)心的是語(yǔ)文課，語(yǔ)文老師往往為用模式而用模式，課堂沒(méi)有以前生動(dòng)，老師的教學(xué)也不夠得心應(yīng)手。今年春天，語(yǔ)文課最先講，出彩的環(huán)節(jié)也多。首先是導(dǎo)學(xué)示標(biāo)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是構(gòu)建生動(dòng)課堂的前提。對(duì)于每節(jié)課而言，導(dǎo)入環(huán)節(jié)在激發(fā)學(xué)生興趣方面有至關(guān)重要的作用，新穎獨(dú)特、恰如其分的導(dǎo)入設(shè)計(jì)能快速吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中來(lái)，提高課堂效率。他們的導(dǎo)入各具特色，蘇麗君老師在教學(xué)《多一些寬容》這篇課文時(shí)，采用故事導(dǎo)入的方法，先讓學(xué)生閱讀《糖罐的秘密》這個(gè)故事的前半部分，讓學(xué)生自己談想法做法，然后給出故事的結(jié)局，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比自己的做法談感受。學(xué)生就談到了“寬容”的話題，從而自然而然的引出課題，引入課文內(nèi)容。整節(jié)課，學(xué)生都興趣盎然，所以，興趣是最好的老師，知識(shí)不是教會(huì)的，好學(xué)生也不是老師教出來(lái)的。

第二是合作釋疑，形式多樣。讓學(xué)生“心動(dòng)”，是構(gòu)建生動(dòng)課堂的核心。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的主體，才是真正的生動(dòng)課堂。對(duì)于語(yǔ)文課而言，學(xué)生活動(dòng)更應(yīng)該是多樣的，可以即興演講，可以課本劇表演，可以開(kāi)辯論會(huì)，可以朗誦比賽，可以編字謎猜字謎等，就算是小組討論問(wèn)題，那些問(wèn)題也應(yīng)該是學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出來(lái)的。我校牛建平老師在教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí)，讓學(xué)生隨堂表演“我們一家”在船上遇到賣(mài)牡蠣的于勒叔叔時(shí)的情景，收到了不錯(cuò)的課堂效果。學(xué)生不僅對(duì)文章主題有了更深的理解，從學(xué)生的積極表現(xiàn)也可以看出他們期待這樣的課堂。從以前公開(kāi)課的情況來(lái)看，這一點(diǎn)

做的不夠。課堂上學(xué)生活動(dòng)的形式還沒(méi)有多樣化，就是針對(duì)教師提出的幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi)小組討論，然后進(jìn)行全班展示，學(xué)生的主觀能動(dòng)性并沒(méi)有得到充分發(fā)揮，而現(xiàn)在有很大的改觀。

第三是鞏固運(yùn)用環(huán)節(jié)。在語(yǔ)文課上，學(xué)生的創(chuàng)新能力和合作意識(shí)應(yīng)該得到充分的培養(yǎng)和提高，所以，我們的課堂應(yīng)該是開(kāi)放的課堂，教師要引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生打破常規(guī)思維，提出與眾不同的觀點(diǎn)，創(chuàng)造性的解決問(wèn)題。我校教師李小忠在教學(xué)《偉人細(xì)胞》時(shí)，放手讓學(xué)生自己組織辯論會(huì)，就“怎樣的人是偉人”提出自己的見(jiàn)解，自由結(jié)合，尋找伙伴，積累論據(jù)，組織語(yǔ)言，支持自己的觀點(diǎn)。學(xué)生不僅知道怎樣去做一個(gè)“偉人”，還知道了“偉人”也需要伙伴。由此而言，這也是構(gòu)建生動(dòng)課堂的一個(gè)重要方面，并且現(xiàn)代社會(huì)也需要這樣的人才。

數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科，主要運(yùn)用學(xué)案教學(xué)，目標(biāo)明確，練習(xí)充分，容量大，收益多。

在新教學(xué)模式的運(yùn)用和管理方面，可以說(shuō)是科學(xué)規(guī)范，持之以恒。建立健全了教學(xué)管理制度和教學(xué)質(zhì)量的綜合評(píng)價(jià)體系，加強(qiáng)教學(xué)工作的科學(xué)管理。在宏觀上體現(xiàn)管理的目標(biāo)是“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展。從微觀上，對(duì)學(xué)校課程的開(kāi)設(shè)、備課、教學(xué)、批改、輔導(dǎo)、考試、成績(jī)?cè)u(píng)定、教研、聽(tīng)課等各項(xiàng)教學(xué)規(guī)章制度做到嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理。

（1）成立課堂教學(xué)改革領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督小組，每天隨機(jī)監(jiān)控兩到三節(jié)課的課改實(shí)施情況，對(duì)課前準(zhǔn)備、教學(xué)手段、教師講解評(píng)價(jià)、學(xué)生合作探究、課堂氛圍五個(gè)方面進(jìn)行記錄評(píng)價(jià)，以此督促教師積極進(jìn)行新課改.（2）確立課堂教學(xué)改革重點(diǎn)年級(jí)和重點(diǎn)學(xué)科，以點(diǎn)帶面，穩(wěn)步推進(jìn)。

我校課程教學(xué)改革由考試科目逐步向非考試科目滲透。

（3）扎實(shí)開(kāi)展校本教研。“集體備課”、“集體聽(tīng)課”、“集體討論”、“集體反思”,特別是組織觀課議課辯課主題教研活動(dòng)，有力的提升了課堂教學(xué)效果。

（4）探索激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制，調(diào)動(dòng)教師參與課改的積極性和創(chuàng)造性。學(xué)校對(duì)課程教學(xué)改革表現(xiàn)突出的教師進(jìn)行評(píng)優(yōu)評(píng)先，每學(xué)期按15%的比例評(píng)選課改先進(jìn)教師，發(fā)給榮譽(yù)證書(shū)，并在績(jī)效工資等方面進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

兩年來(lái)，我校的課堂教學(xué)模式，聚焦課堂教學(xué)，緊抓學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，在改革探索、創(chuàng)建特色、培養(yǎng)名師等方面走出了自己的路子。同時(shí)也出現(xiàn)了一些誤區(qū)。比如，為避免老師講的太多，以學(xué)生問(wèn)答取代了老師的講解。整節(jié)課上，學(xué)生提問(wèn)、學(xué)生作答，45分鐘的時(shí)間，教師只有短短的幾句組織語(yǔ)或過(guò)渡詞，甚至連非常必要的啟發(fā)、點(diǎn)撥、追問(wèn)、評(píng)價(jià)都沒(méi)有。試想，怎這樣的課堂怎樣生成和解決高水平的問(wèn)題？這樣上課，要教師何用？還有對(duì)“互動(dòng)”的曲解。老師給出問(wèn)題，學(xué)生一一作答。這樣的信息傳遞，交流面窄、思維受限、共感率低，不是真正的師生互動(dòng)。真正的“互動(dòng)”應(yīng)該是生生之間、師生之間多元綜合信息傳遞，確保學(xué)生的思維在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終處于積極、活躍、主動(dòng)的狀態(tài)，使課堂教學(xué)成為學(xué)生思維與認(rèn)知不斷整合與提升的過(guò)程。部分教師的課堂成為學(xué)案主宰的課堂。學(xué)案本是方便學(xué)生學(xué)習(xí)，是大容量、快節(jié)奏課堂的重要載體。但一些教師以學(xué)案引領(lǐng)課堂，課堂完全按學(xué)案進(jìn)行，教案與學(xué)案合一，既不利于知識(shí)的生成，又使課堂教學(xué)死氣沉沉，課堂的含金量大大降低。

問(wèn)題推進(jìn)課改。在新學(xué)期，我們將繼續(xù)實(shí)施、完善五環(huán)節(jié)教學(xué)模式。繼續(xù)抓實(shí)集體備課。一是學(xué)科組全體教師的集體備課，二是同年級(jí)同學(xué)科教師的集體備課，堅(jiān)決消除單打獨(dú)斗、各自為戰(zhàn)的現(xiàn)象。繼續(xù)落實(shí)課堂的主體性和探究性。學(xué)生是課堂的主人，課堂上要通過(guò)學(xué)生自己閱讀、思考、討論、實(shí)驗(yàn)獲得知識(shí)，完成知識(shí)的構(gòu)建。進(jìn)一步健全對(duì)教師、課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)體系。充分發(fā)揮評(píng)價(jià)這一指揮棒的作用，通過(guò)評(píng)價(jià)引導(dǎo)教師重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)落實(shí)“導(dǎo)、習(xí)、議、聯(lián)、結(jié)五環(huán)節(jié)教學(xué)模式”、打造高效課堂的目的。

在教研室的引領(lǐng)下，各校都有了自己的模式，教師們通過(guò)異校觀摩，發(fā)現(xiàn)各校模式的操作大同小異，有的只是模式名稱的變化而已，建議教研室將雷同模式加以整合，形成幾個(gè)大的模式區(qū)，某些活動(dòng)可在模式區(qū)內(nèi)先小范圍開(kāi)展，然后逐步推廣，避免全縣大型活動(dòng)頻繁開(kāi)展，教師疲于跨片交流研討，難以靜下心來(lái)做些實(shí)實(shí)在在的事 2014、6、28 5