第一篇:朝花夕拾阿長與山海經讀后感
朝花夕拾阿長與山海經讀后感
朝花夕拾阿長與山海經讀后感
(一)這篇文章是出于魯迅先生之手,也是我們即將學習的課文,它主要講述了:魯迅小時候的保姆——阿長的外貌及名稱來歷。剛開始“我”對她有小小的敬意,但好景不長,當我知道是她害死“我”的隱鼠時,“我”對她產生了前所未有的憎恨,討厭。但沒多長時間,阿長給我講了長毛的故事,還給我買了我最希望有的圖繪,《山海經》。所以,“我”又敬佩她了!
這篇文章雖是說阿長有時“切切察察”愚昧迷信。但也寫出了她的性格是淳樸、寬厚、仁慈、樂于助人。
讓我們大家仔細的觀察一番,我們身邊不就是缺少真誠、淳樸、寬厚、仁慈、樂于助人的人嗎?也讓我們大家行動起來,在公交車上給老人讓座,別人做錯事要學會寬恕,安安穩穩的做一個老實人!
在文章中,正是這位勞動婦女的美德,使作者對她產生了,無限的懷念之情。她是一個沒有社會地位,連名字都無人知曉的勞動婦女,卻有如此高尚的品德,所以應當樹立她為我們的榜樣,學習她的美德對待他人,對待社會。
朝花夕拾阿長與山海經讀后感
(二)讀了這篇文章,我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化,由最初的我不大佩服她,最后我對她又有了新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。
這篇文章一共講了七個小故事:
一、我誤認為長媽媽謀死寵物隱鼠。
二、長媽媽睡成一個“大”字。
三、教我許多煩人的事情。
四、新年說恭喜,吃福橘。
五、長媽媽有點搬弄是非。
六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。
七、長媽媽給我買回《山海經》。
文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位,以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲,以現在的年齡來寫,用阿長更合適,同時“阿”字帶有親昵的語氣。
對于《山海經》這一部分,一個農村婦女,目不識丁,但是又和艱澀難懂的《山海經》聯系起來,這不禁讓人心生疑惑,迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經》,更能體現出阿長對我的關愛。
這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女,她身上既繼承了中華民族的傳統美德:愛心、真誠、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對作者魯迅的關愛是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。
朝花夕拾阿長與山海經讀后感
(三)魯迅對長媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長媽媽有關的往事,其中《阿長與山海經》是專門回憶和紀念她的。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。魯迅通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽尋購《山海經》的事,并將自己渴求已久的繪畫版《山海經》贈送給我,而且敘述得很詳細,寫出了魯迅對長媽媽充滿了尊敬和感激。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷滄桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。
長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅此篇文章包含著愛心與同情。讓我們再次回到淳樸的年代,去關心身邊的每一個人吧!
第二篇:《朝花夕拾-阿長與山海經》讀后感600字
[《朝花夕拾-阿長與山海經》讀后感600字]歸到家,從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆,《朝花夕拾-阿長與山海經》讀后感600字。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取,雖然失往了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不離別百草園往三味書屋上學。前邊寫的百草園相當好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有的時候竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的…”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義全部用紅筆添改過了;血管移了點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,讀后感《《朝花夕拾-阿長與山海經》讀后感600字》。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人面前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,當時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次全部玩的相當開心,以至于每次全部忘了時間的匆匆流往,每次全部要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲歸家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早便預備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每封佳節,也不在出往和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著… 童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由
第三篇:朝花夕拾阿長與山海經讀后感600字(范文)
朝花夕拾阿長與山海經讀后感600字
朝花夕拾阿長與山海經讀后感600字一
今天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我的心深深的觸動了。
文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”.“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’,已經說過,是一個一向帶領我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時,我又有了新發現,“阿長”這個名字別的女工也用過的,我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因為連名字都可以用別人的,而且是為了省事。
又往下讀時,我發現魯迅先生十分憎恨“阿長”,因為阿長經常會告狀,我卻認為“阿長”雖然會告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅會“切切察察”還知道許多風俗。但魯迅先生卻不領情。
“阿長”的性格不僅善良、熱心,還會關心人,我知道她對魯迅先生的心是好的,但是那時魯迅先生還小,并不愿聽。可她卻不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經》,別人不愿做,她卻會去做,她小時候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,可以想像到她買這本書有多么艱難,于是魯迅先生又對她產生新的敬意。
所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關于“阿長”的一篇文章。
我可以想像,其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為,她為這個家做出了許多的貢獻,最后,卻連名字都沒落下,我認為魯迅先生是有后悔和內疚的。
最后,我想說我也很同情長媽媽
朝花夕拾阿長與山海經讀后感600字二
從《百草園到三味書屋》,再到《瑣記》,當我讀魯迅在朝花夕拾寫的每個章節、文字每每都會感覺到他對兒時的懷念與向往。而他本人聲稱,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”.但我認為他在這本書中所有回憶的事物,最不可不提的便是魯迅小時候的保姆——阿長。魯迅小時候是長媽媽一直領著他,在這期間長媽媽也教了他許多道理,比如:人死了,不能說死掉了;新年第一天醒來時,要說:“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。
而長媽媽有時也會讓小魯迅不開心,例如:夏天睡覺的時候,長媽媽總是睡成一個“大”字型,擠得小魯迅都不能翻身。當小魯迅跟他媽媽訴苦時,他媽媽也問過長媽媽,但她沒出聲。這之后,長媽媽一如既往地還是原來的睡相;一天晚上小魯迅醒來時,他發現長媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。
而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時候,莫過于那本小魯迅最想要的《山海經》了,當長媽媽告假以后四五天,她穿著新的藍布衫回來了,并且幫小魯迅買了那本《山海經》。據魯迅本人所說,這山海經是他最初得到的書,也是他最寶貴的書。
長媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響,但人總有生死離別,長媽媽在魯迅18歲的時候,告別人世,然而魯迅在結尾處寫著:仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈。以此來顯現出他對長媽媽的尊敬和感激。
長媽媽這樣一個藝術典型形象,揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。而她所留下來的那種樸實,善良而又迷信、嘮叨的性格,成為那個時候的勞動婦女的經典形象。也同時讓我們去用心去關心身邊的每一個人。
朝花夕拾阿長與山海經讀后感600字三
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應,如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。
第四篇:阿長與山海經讀后感
讀《阿長與山海經》有感
今天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我的心深深的觸動了。文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’,已經說過,是一個一向帶領我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時,我又有了新發現,“阿長”這個名字別的女工也用過的,我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因為連名字都可以用別人的,而且是為了省事。
又往下讀時,我發現魯迅先生十分憎恨”阿長“,因為阿長經常會告狀,我卻認為”阿長“雖然會告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅會“切切察察”還知道許多風俗。但魯迅先生卻不領情。
“阿長”的性格不僅善良、熱心,還會關心人,我知道她對魯迅先生的心是好的,但是那時魯迅先生還小,并不愿聽。可她卻不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經》,別人不愿做,她卻會去做,她小時候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,可以想像到她買這本書有多么艱難,于是魯迅先生又對她產生新的敬意。
所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關于“阿長”的一篇文章。
我可以想像,其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為,她為這個家做出了許多的貢獻,最后,卻連名字都沒落下,我認為魯迅先生是有后悔和內疚的。
最后,我想說我也很同情長媽媽
讀《阿長與山海經》有感
——在平實中尋找熾熱
魯迅的文章我讀得不多,也就是在語文課本里接觸過。讀他的文章會讓我有種很真實的感覺,雖然他的感情我無法真真切切的感受,但是我能夠想象的出來,有一副這樣的畫面。讀《阿長與山海經》也是一樣,我能夠在腦子里一點一點地描繪出長媽媽的樣子——隨著我的細細咀嚼。
魯迅眼中的長媽媽一點都不“長”,她黃胖而矮,脖子上還有許多灸瘡疤,但是她很可愛,睡覺擺成一個“大”字型,叫小時的魯迅無奈。令我佩服的是長媽媽她懂得許多規矩,這也是小小的迅哥兒最煩的,正月初一早上起床第一件事就是說“恭喜恭喜!”,說過之后再吃福橘,那這樣一年就順順溜溜了。還有好多道理,令魯迅記憶猶新,所以,在這篇文章里我見到了它們的影子。
文章中阿長與《山海經》的事件讓我感動,也讓魯迅一生感動著。“我”對繪圖的《山海經》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長媽媽來問了,“我”也只是隨便對她說說,阿長她不是學者哪。可是沒想到的是,不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經》!于是
“我”“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,那四本小小的書本,“我”渴慕已久的書,里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人?? 一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛又恨,又敬又畏。這是篇很平實的文章,淡淡的就像清茶,但是透過它的“杯子”,我依然可以觸摸到熾熱的一點一滴。
讀《阿長與山海經》有感
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字
等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷滄桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出
了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應,如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。
讀《阿長與山海經》有感
“哥兒,有畫的‘三哼經’,我給你買來了!”
我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來,趕緊接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇??果然都在內。
看到以上的文字,你是否已經宛然一笑了呢?這就是節選自魯迅的散文集《朝花夕拾》里面的一個片段。
《朝花夕拾》是魯迅先生追憶往事而寫下的十篇“從記憶中抄出來”的散文,剛才我們看到的正是出自其中的一篇名為《阿長與山海經》的散文。
阿長是專門照顧魯迅是女工,用今天的話來講就是魯迅的保姆。魯迅一生沒有專門寫給回憶他母親的文章,但他卻寫過專門回憶他是“長媽媽”阿長的文章,也就是這篇《阿長與山海經》。由此可見,在魯迅的人生中,阿長是對他影響深遠的人,可以說,其影響甚至大于魯迅的生母。
剛才我們看到的片段是阿長有一次告假回家,特意不辭辛苦為魯迅買來了他日思夜想,念念不忘的《山海經》的故事。從這件事上,魯迅對阿長有了新的敬意了。“別人不肯做,或不能做的,她卻能成功”。而在年幼的魯迅眼中,他就認為阿長“確有偉大的神力”。
在我看來,阿長能為魯迅買來帶畫的《山海經》,不是她有偉大的神力,而是她有著對魯迅那如生母般的愛的結果。
阿長是一個不認識字的農村婦女,她能為魯迅買來《山海經》必定要付出比常人更多的艱難。由此,我們不難想象出她在一家家書店中向老板詢問有沒有“三哼經”時焦慮的樣子,老板無奈搖頭的樣子,她額角漸漸滲出細細密密的汗珠,以及最后他終于找到了《山海經》時興奮的神情。這一切的一切都向我們展現了一個慈母的形象。也許在最后,阿長還是沒弄清楚到低是《山海經》還是“三哼經”,但是只要當她看見魯迅接過書,滿眼歡欣的樣子,一瞬間,她在買書時所有的苦,所有的累,都化作一縷青煙,隨巷子里吹來的一陣過巷風消散了。
每每想到這里,我的眼框就不禁濕潤,我被“長媽媽”那一種不求回報,甘于付出的母愛感動了。雖然她不是魯迅的生母,但她對魯迅愛的投入卻一點也不吝嗇,“長媽媽”用盡全力的給予魯迅的愛,比起魯迅的生母給予他物質上的保障要珍貴的多。這就是魯迅日后專門寫出了《阿長與山海經》來懷念“長媽媽”而并無作專門懷念生母之文章的原因。
高爾基說過“世界上的一切光榮和驕傲都來自母親。”而阿長,在當時封建等級制度下,她仍能保持一顆充滿熱情,不惜傾注所有的偉大母愛的心。阿長的愛是何等的偉大?正如阿長般傾注母愛的,天下千千萬萬的母親,她們的愛也同樣偉大,同樣值得尊重。
讀《阿長與山海經》有感 湛治超
今天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我 的心深深的觸動了。使我有種很真實的感覺,雖然他的感情我無法真真切切的感受,但是我能夠想象的出來,有一副這樣的畫面。我能夠在腦子里一點一點地描繪出長媽媽的樣子——隨著我的細細咀嚼。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽 不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”
等最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
文章中阿長與《山海經》的事件讓我感動,也讓魯迅一生感動著。“我”對繪圖的《山海經》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長媽媽來問了,“我”也只是隨便對她說說,阿長她不是學者哪。可是沒想到的是,不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經》!于是“我”“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,那四本小小的書本,“我”渴慕已久的書,里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人?? 一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛又恨,又敬又畏。這是篇很平實的文章,淡淡的就像清茶,但是透過它的“杯子”,我依然可以觸摸到熾熱的一點一滴。
高爾基說過“世界上的一切光榮和驕傲都來自母親。”而阿長,在當時封建等級制度下,她仍能保持一顆充滿熱情,不惜傾注所有的偉大母愛的心。阿長的愛是何等的偉大?正如阿長般傾注母愛的,天下千千萬萬的母親,她們的愛也同樣偉大,同樣值得尊重。篇二:阿長與山海經的讀后感
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事,其中《阿長與山海經》是專門回憶和紀念她的。
《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應,如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。
長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應,如xxxx寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。在魯迅寫的《阿長與山海經》中,阿長是個響亮的人,她有可敬可愛之處,反之,也有可惡可恨之處。在這里,阿長,我要對你說:阿長,你的缺點太多。你不應該切切察察指手劃腳的,搬弄是非是不對的。人不應該太過控制你的少爺,你是個傭人,更不應該打小報告。不可以在床上擺大字,把小主人弄到一邊去。還是那句話,你是傭人,不 應該睡得那么死,你的主人還要對你發令呢。你不該信,用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩,也不應該自吹自擂,你沒有讓別人不能開炮的功能,更不能故意去嚇唬小主人。阿長,你的優點也很多。你長得很矮,名字里又沒有“長”字,別人叫你阿長,你卻接受了這個莫名其妙的名字,這代表你在相當大的心胸。別人都不在意小主人的渴望,只有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒告訴你。你問得含糊不清,就這樣,還準確地買到了山海經,可以知道,你所歷經的困難。在小主人沒給你任務,你用自己的血汗錢,買回了那本書,證明你有著崇高品質。阿長,愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。篇三:阿長與山海經 讀后感
《阿長與山海經》這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應,如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。篇四:讀【阿長與山海經】有感
讀【阿長與山海經】有感 記憶深處,仍記得魯迅先生在【朝花夕拾】中屢次提到的他的保姆—阿長,那個讓魯迅先生又愛又恨的,沒什么文化卻又善良、樸實、可愛的勞動婦女。
魯迅先生作為中國文化革命的主將,同時也是倡導婦女解放運動的先驅。他的作品無不深切地關注著被封建禮教壓迫在社會底層的婦女,更有描寫中國傳統女性悲劇命運的三部曲【明天】、【祝福】、【離婚】,刻畫出一個個鮮活的勞動婦女形象—單四嫂、祥林嫂、愛姑······其中最讓我印象深刻便是阿長。阿長是一個普通的生活在封建舊時期的長工,然而卻在我內心深處留下了不可磨滅的印象。那個總是喜歡“切切察察”,喜歡“告狀”,睡覺愛擺“大”字兒的阿長;那個滿是麻煩禮節,且又迷信得阿長;那個心胸開闊,花掉自己辛苦掙來的血汗錢,歷經困難,只為讓小主人得到渴望已久的【山海經】的長媽媽。
然而這樣一個阿長,長媽媽,卻是一個沒有自由,沒有民主,更沒有平等的,受封建禮教所殘害的可憐人兒。最終和那些同樣生活在封建社會底層的千千萬萬的勞動婦女一樣,都成為封建禮教,以及那個時代的犧牲品,他們最后的結局只能用悲慘來形容······
從原始社會,到母系氏族社會,再到父系氏族社會,及至封建的父權社會,女性的社會地位經歷了從女性至上,男女平等,以及女性成為男性的附屬品的變化。在封建制度之下,她們毫無獨立地位可言,沒有作為一個人應有的權利,不具備獨立的人格。俗話說:“嫁雞隨
雞,嫁狗隨狗;夫在從夫,夫死從子。”她們的存在是從屬與丈夫,一生不具有自己的獨立性。
然而,或許正是因為中國女性所遭受的坎坷太多,背負著封建禮教和歷史傳統的沉重包袱太久,中國婦女在面對各種不順,各種悲慘命運時,更加的冷靜,堅強,她們表現出來的那種忍耐和毅力,不屈和奮斗,往往是同情況下的男性無法比擬的。他們是東方以及世界女性中最偉大的,更是值得我們每一個尊重和贊美的。
我們應尊重和贊美身邊的女性,不管她們年輕與否,美麗與否,不管她們是貧困還是富有,不管她們身上是否有像阿長那樣的缺點,我們都應去尊重她們,寄以她們最誠摯的祝福。篇五:阿長與山海經讀后感300字
阿長與山海經讀后感300字
阿長與山海經>讀后感300字
(一)阿長與《山海經》講述了一個樸實而又嘮叨的女人-阿長,先生從小稱她長媽媽,聽到這個名字時感覺應該是個瘦瘦高高的人,可是她卻長得又矮又胖。但就是這樣的一個女子,她教了魯迅很多知識,比如她教先生人死了不該說死掉了,必須說老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不該走進去??總之:都是些煩瑣之至的事情。長媽媽睡覺時總是大字型的,魯迅于是只能久睡在一角的席子上。這就是長媽媽。
讀完這篇文章,我覺得長媽媽是個很和藹的人,也是一個睡覺習慣不太好的人,他對魯迅的好就是一個長輩對孩子的關愛,真實,雖然嘮叨。我突然想到了家里的奶奶,跟長媽媽非常相像,每天嘮叨我要吃好,要聽老師的話,要認真讀書。但是讀了這個>故事之后,我感覺到這就是奶奶對我最樸實的愛。
阿長與山海經讀后感300字
(二)我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之后我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺愛擺大字等;接著寫她懂得的許多我聽不耐煩的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了等;最后寫了長媽媽我買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。我從后來長毛果然進門來了,那老媽子便叫他們‘大王’,——據說對長毛就應該這樣叫,——訴說自己的饑餓。長毛笑道:‘那么,這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:‘阿呀,駭死我了,駭死我了??’這里我想為什么老媽子不會嚇暈過去呢?最有意思的是她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’這讓我捧腹大笑。我希望大家像長媽媽一樣用關懷,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人!
阿長與山海經讀后感300字
(三)作者在文中先寫阿長的名字,然后才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教,阿長可怕的大字型睡姿,阿長麻煩的禮節,阿長關于長毛的恐怖故事,阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《山海經》?作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現在我們面前,同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。
長媽媽有些習慣招人煩:嘮嘮叨叨,大字形睡姿,種種古怪禮節??全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。
最令人感動的,就是她買《山海經》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把山海經念成三哼經,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案,因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關緊要,因為她有一顆到死都善良的心。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像阿長這樣的人,她把自己知道的規矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當魯迅憎恨她時,她卻毫不在意,照樣對魯
迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經》時,不惜犧牲過節時間,跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人,卻是一個善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。
阿長的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識毫無保留的教給學生,軍人把自己的生命用在了保衛祖國,工人一生都在為祖國的建設努力??,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻卻是極大的,是不可取代了。
第五篇:《阿長與山海經》讀后感
《阿長與山海經》讀后感
《阿長與山海經》讀后感1
一開始,文章講述了作者保姆“長媽媽”的種種“不好”:迂腐的習俗,睡時的不雅,且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些,都讓作者對她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉折,是阿長買來了作者心心念念的《山海經》,他非常高興,從而對阿長產生了新的敬意。
文章的情感表達十分的曲折、細膩:作者一開始不喜歡阿長,后因長毛的故事又對她產生了敬意,再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她,最后又因買來《山海經》而對她充滿由衷的敬意。
魯迅翻見了《山海經》,對,就是那奇異的上古神獸,說竟有彩繪插在其中!正心向往之,魯迅卻話鋒一轉,沒了——也是,那《山海經》在那時是不多見的。
后來,長媽媽講著“長毛”,魯迅說著“神力”,我是看得無聊,尋思:……本是無意提起,長媽媽也不是文人,說了只當是隨口——大概如此。
暗忖“神力”這意思,卻覺得是魯迅的孩子心吧。正無趣,忽的一句“三哼經”,竟也讓我震悚起來——
那若是我,也真會覺得是一聲霹靂!多不可思議!魯迅那感受我是最清楚不過,那喜悅,簡直如瀑布墜于高崖,讓人心掀巨浪!隨之襲來的,便是魯迅的感恩,及我的感動——我仿佛看到的不是長媽媽,分明卻是我那欲笑卻嗔、口非心是的母親!
我很喜歡阿長,她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切,從魯迅對她的情感變化中,阿長的形象也在我心中一點一點放大。她雖然迷信流俗,但一直十分善良,善解人意。她的很多嘮叨,其實都是對孩子的耐心管教。這也許有點煩人,但從中都能看出她對魯迅的疼愛和照顧。這些,慢慢得,讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅,當時因為年紀小,并沒有懂得阿長對他的愛,只是莫名覺得她有一種特殊的神力——別人做不到的事,她都能做到。等人到中年,經歷諸多,才對阿長的“神力”有了更為真切、深刻的體味,從而寫下了這篇文章,表達對阿長深深的思念和感謝。
《阿長與山海經》讀后感2
《阿長與山海經》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章,也是整本書中筆調最溫和的,以表達對阿長的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時與阿長發生的一些事。阿長是魯迅家的女工,通俗來講就是魯迅先生的保姆。阿長又稱長媽媽,這并不是她的名字,而是先前一位女工的名字,只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長對別人提起過她的名字,可也無人記得了。她是一個地位低微,不被人重視的人,也喜歡切切察察,滿肚子都是麻煩的禮節。但通讀完這篇文章后,我意識到,她其實全身都散發著質樸,善良的光輝。
一開始魯迅先生對阿長是有些空前的敬意的,她給魯迅講長毛的故事,在某種情況下,她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了,到最后完全消失,對她產生憎惡之感,因為阿長踩死了魯迅心愛的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺姿勢擺的像個“大”字,經常會告狀等,可我覺得阿長雖然有一些令人不能接受的缺點,但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說,一次,阿長從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經》,于是在告假回家時尋購并回來贈送給了魯迅。
魯迅先生只是隨口一說,阿長卻放在心上,況且阿長不識字也沒有扎實的學識,把《山海經》當做《三哼經》,可見她尋購這冊書時是有多么的困難。
魯迅深受感動,從此對阿長充滿了感激與敬意。
讀完這篇文章,我對阿長感到同情。她是一個青年守寡的孤孀,為魯迅一家默默地付出了許多,最終卻連一個屬于自己的名字也沒有落下。
我想,魯迅先生還是心存內疚的,也十分懷念阿長,才會在三十年后專門創作一篇關于她的文章,也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發現身邊那些默默為我們著想,付出的人,感謝他們,盡管他們對你可能很嚴格,但我相信他們的做法都是有益于我們的,畢竟“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”啊!
《阿長與山海經》讀后感3
阿長與《山海經》講述了一個樸實而又嘮叨的女人—阿長,先生從小稱她長媽媽,聽到這個名字時感覺應當是個瘦瘦高高的人,可是她卻長得又矮又胖。但就是這樣的一個女子,她教了魯迅很多知識,比如她教先生人死了不該說死掉了,必須說老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不該走進去……總之都是些煩瑣之至的事情。長媽媽睡覺時總是大字型的,魯迅于是只能久睡在一角的席子上。這就是長媽媽。
讀完這篇文章,我覺得長媽媽是個很和藹的人,也是一個睡覺習慣不太好的人,他對魯迅的好就是一個長輩對孩子的關愛,真實,雖然嘮叨。我突然想到了家里的奶奶,跟長媽媽十分相像,每一天嘮叨我要吃好,要聽教師的話,要認真讀書。可是讀了這個故事之后,我感覺到這就是奶奶對我最樸實的愛。
《阿長與山海經》的讀后感8
魯迅先生寫的散文———《阿長與<山海經>》,文章圍繞阿長寫了幾件事,記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動,懂得許多規矩及麻煩的禮節,在告假回家期間給魯迅買了一部《山海經》,使魯迅對她感到了崇高的敬意。
文中的主人公阿長,是魯迅幼年的保姆,她沒有什么文化,睡相難看,滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事,曾“謀害”過魯迅的隱鼠。阿長為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點的同時也有許多優點,例如:勤勞,善良樸實、富有愛心等。也正是因為這些性格特點,魯迅才會對她從產生敬意到逐漸淡薄,再到產生敬意與感激。
魯迅通過對自己幼年時期的生活片段的回憶,記敘了他所接觸到的阿長,塑造了一個栩栩如生的形象,魯迅贊頌了她身上表現出的一些品質,表達了對她的喜愛與深切的懷念之情。
讀完這篇文章后,我認為阿長平時雖然切切察察,要求他人做到一些繁瑣的禮節,但是她在這些禮節中更多的是關心,正如辭歲一事中,阿長的愿望是樸素而美好的,只求大家一年到頭“順順流流”,在那個年代,加上阿長凄慘的身世,或許冥冥中的神靈就是她唯一的寄托,所以才會如此信神。有些時候,大人或許有些煩人,但對我們是懷有關心的心態,所以我認為魯迅不應該對她的感情漸漸淡薄,更多的應該是對她的尊敬。
《阿長與山海經》讀后感4
我讀了魯迅先生的《阿長與山海經》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽一生坎坷,又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經》。 她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她,最后我對她又有新的敬意。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。 文中魯迅對繪圖的《山海經》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長媽媽來問了,“我”也只是隨便對她說說,阿長她不是學者啊。可是沒想到的是,不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經》!于是“我”“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,那四本小小的書本,“我”渴慕已久的書,里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人……
一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛又恨,又敬又畏。在這里我又想起我自己,媽媽整天這樣的愛護我、疼著我難道我不應該報答嗎?
《阿長與山海經》讀后感5
《阿長與山海經》是魯迅先生寫的一篇短篇小說,我非常喜歡這個作品。書中講述了迅哥兒和家里的一個女工阿長的故事。阿長總喜歡背地里說別人的長短,還定了很多奇怪的規矩,還踩死了迅哥兒的隱鼠,迅哥兒一點也不喜歡她。但是,有一次阿長卻送給迅哥兒一本《山海經》,這是他渴望了很久的一本書。這件事兒讓迅哥兒明白,別人沒放在心上的事,阿長卻做到了,迅哥兒讀懂了長媽媽那隱藏在內心深處的愛。
《阿長與山海經》中的人物阿長,雖然一直都對迅哥兒要求很嚴格,但她這么做都是為了迅哥兒好。通過送給迅哥兒一直希望得到的寶書《山海經》,這讓迅哥兒深受感動,甚至從此改變了對阿長的'看法。這讓我想到了我的媽媽,媽媽平時對我很嚴格。有時,我甚至打心眼兒里有點兒討厭媽媽,但讀了《阿長與山海經》這篇文章,我似乎明白了媽媽的一番苦心,我知道她其實是愛我的,她所做的一切都是為了我好,而我卻遲遲沒有發現。
有一次,我和小伙伴出去騎車,我可能過于激動了,晃動車頭,騎得搖擺起來。我扭啊扭,車子突然壓到了一塊小石子,整個自行車都倒了下來,我的膝蓋不僅摔出了兩處傷口,自行車也摔壞了。當時我感覺天昏地暗,但是只能硬著頭皮騎車回家。
在小伙伴的陪伴下,我艱難地把自行車推回了家,發現媽媽還沒有回來。我躺在沙發上,心想媽媽回來后肯定又要責罵我了,搞不好還會揍我一頓。我又痛又急,很是六神無主。
門“嘎吱”一聲開了,媽媽回來了。她一下子就發現了摔壞的自行車,但更關心我有沒有摔傷。媽媽趕忙拿了酒精心痛地幫我消毒傷口,并叮囑我下次騎車一定要小心。我微微點了點頭,心里頓時覺得很溫暖。
《阿長與山海經》中的阿長不也是這樣的嗎,平時看似對迅哥兒及其嚴厲,但是她卻深知迅哥兒的喜好,用她無聲的愛去呵護著迅哥兒。
你可能也和我一樣,有個嚴厲的媽媽,但她們的嚴格是為了誰呢?當你遇到困難時,媽媽總會幫助你,總在呵護著我們的成長。因為媽媽是深愛我們的,而且媽媽的愛往往藏得很深,所以我們要煉就一雙火眼金睛哦!
《阿長與山海經》讀后感6
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之后我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。我從“后來長毛果然進門來了,那老媽子便叫他們‘大王’,——據說對長毛就應該這樣叫,——訴說自己的饑餓。長毛笑道:‘那么,這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:‘阿呀,駭死我了,駭死我了……’”這里我想為什么“老媽子”不會嚇暈過去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’”這讓我捧腹大笑。
我希望大家像長媽媽一樣用關懷,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人!
阿長是個胖而矮、愛嘮叨的老媽子。就是這樣一個樸實的形象,讓我覺得這故事很真實。
長媽媽的有些習慣確實很煩人,比如說那“大”字型的睡姿,想想被那粗笨的大腿壓在身上的感覺,簡直讓人嫌棄到懷疑人生!說實話,整篇文章并沒有很多篇幅說長媽媽的好,但慢慢的,她開始讓我心生喜歡了。
最讓人感動的,就是長媽媽買來了《山海經》那一段,作者并沒有寫一個根本不識字的農村婦女是怎么買到這本書的:她問了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經”都念成“三哼經”了,她又是如何向別人打聽的?期間曲折。文中并沒有答案。
《阿長與山海經》讀后感7
《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描述了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自我渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。作者經過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
阿長,一個并不華麗卻溫暖的名字,她僅有這個名字,我不明白她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。
——題記
讀了這篇文章,明白了阿長長的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長這個名字,應當是一個很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習慣卻是招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節……全文并沒有介紹阿長怎樣怎樣好,呈此刻我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。
最令人感動的,就是她買《山海經》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎樣買這本識字的人都很難買到的書的,誰又明白她走了多少路,問了多少人,去了多少店如果寫了,恐怕就不能到達這種效果了吧。她竟然把“山海經”念成“三哼經”,她是怎樣向別人打聽這本書的每個人心里都有一個答案,因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關緊要,因為她有一顆到死都善良的心。
阿長與《山海經》之間到底有多少故事,那是個不能說的秘密,因為“山海經”不存在于阿長的世界,那顯得太過復雜,阿長的世界中,僅有她與“三哼經”的回憶。
《阿長與山海經》讀后感8
《朝花夕拾》是作者魯迅在1926年寫的一本回憶xing散文集,它記述了作者童年的生活和青春時求學的歷程,追憶了一些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。
在這本書中,作者把各類人物都寫得特別好,尤其把自己家的女工阿長描述得惟妙惟肖。阿長,一名普通的弱女子,既沒文化,又是一個粗人。但在作者眼里,她也有媽媽般的慈祥。《阿長與<山海經>》重點寫了長媽媽的優點和缺點,先說說缺點吧!長媽媽經常擺“大”字形睡相,弄得小魯迅沒辦法翻身;長媽媽經常對小魯迅說一些迷信的話,對各種繁文縟節看得很重,使得小魯迅對她產生了厭惡;在得知長媽媽害死了他的隱鼠還撒謊騙他說鼠被貓吃了之后,這種厭惡變成了憎恨........
而對她產生敬意的描寫好像也就兩處,一處是她向小魯迅說長毛的故事,另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經》。而魯迅對長媽媽從憎惡到產生敬意最關鍵的就是《山海經》,因為長媽媽“別人不肯做,或別人不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”這篇文章描寫對長媽媽的憎恨的事件雖然相對較多,但是卻沒有描寫《山海經》的那一段詳細。可見,魯迅先生還是對長媽媽抱有一種尊敬的態度的。
總之,作者眼里的長媽媽是一個饒舌、多事、粗俗、有許多繁文縟節,但又心地善良、熱情、樂于助人,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈等傳統美德的婦人。
讓我印象最深的是長媽媽為小魯迅買《山海經》這件事,因為從這可以看出長媽媽是一個樂于幫助別人的人。別人不能做到的事,但她卻做到了,這說明長媽媽是一位很用心的人。她的確有偉大的“神力”。
在魯迅童年的生活里能有這樣一個仁慈的長媽媽,這是魯迅先生的幸福。同時,也啟發我們要在通往社會的道路上做一個樂于幫助別人、心地善良、仁慈的好公民,在社會上默默為他人奉獻。
《阿長與山海經》讀后感9
《阿長與山海經》,這篇文章記敘了“我”兒時與長媽媽相處的幾件事,滿懷誠摯之情地刻畫了一位農村婦女的形象。細細品讀,別有一番滋味,同時,也反應了魯迅對底層勞動人民的情感,對長媽媽的懷念、眷戀。
我讀到這一章時,深刻地感受到了當時他們身上有著愚昧麻木的一面:長媽媽會在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。她所做的一切,無不反映了當時社會的愚昧、死板,但這只是對于當時封建迷信的社會而言。在小小的魯迅眼中,長媽媽的樣子是一個典型的勞動農村婦女,善良樸實、關心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。
最喜歡這段文字:“過了十多天,或者一個月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:“哥兒,有畫兒的‘三哼經’,我給你買來了!”
不識幾個字的長媽媽,為了“我”買來了心心念念的《山海經》,讓“我”十分感動,眼前仿佛能夠看見“我”捧著那本書,愛不釋手,認真閱讀的模樣,而魯迅的描寫更加動人——“我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內。”這一個小小細節,不經意間,寫出了長媽媽對我的疼愛,也讓魯迅對阿長變得更加敬佩和愛戴。
魯迅先生筆下的阿長,就是這平凡人物中的一個。長媽媽雖然沒有文化,甚至有幾分粗俗,還好事,但心地善良,樂于助人,對生活有美好希望,熱心幫助孩子解決疑難。通過對長媽媽形象的刻畫與兒時記憶的敘述,表達了對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。
長媽媽,真的很普通,很平凡,但魯迅先生卻在多篇文章中提到她,甚至在《阿長與山海經》一文中著力表現,雖有幽默的調侃,但更見真摯的深情,結尾處對她身份的補敘和“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情,懷念溢于言表,追憶打動人心。
這便是我眼中的《阿長與山海經》。