第一篇：讀《司馬懿吃三國》有感800字

讀《司馬懿吃三國》有感800字

周雨奇

今夏，熱播了一部三國題材電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》，該劇抒寫了魏國政治家司馬懿跌宕起伏的前半生，展現了波瀾壯闊的后三國時代。波叔演繹的司馬懿，睿智深邃又不失飽含人情味的幽默，折服了廣大觀眾。因為這部劇，我對司馬懿產生了濃厚的興趣，加上個人鐘愛歷史類題材的，于是找到這本《司馬懿吃三國》。

該書共有5部，每部評分都在7分以上，值得一看。由于司馬懿本身就是極富爭議的傳奇人物，所以小說一定不會枯燥，五本書很快就看完了。全書從司馬懿出生寫到73歲去世，在一定歷史文獻的基礎上還原了他傳奇的一生。對于司馬懿這個人，歷史褒貶不一。有人說他鷹視狼顧，陰險狡詐，是王莽、曹操、劉裕的一類的陰謀家。又有人說他雄才大略，心系天下，同時懂得隱忍、藏器，在那個英才輩出的時代，笑到了最后，成為最大贏家。隨著歷史車輪的滾滾前進，一切是非功過都會被湮沒，而我們在評價歷史人物時更需要從他們身上汲取養分，做到以史為鑒。

談起成功，司馬懿從小就天資聰穎，勤奮好學，是名副其實的天才。但是那個時代最不缺的就是天才，曹操、荀彧、郭嘉、孫權、周瑜、諸葛亮、龐統、陸遜……一個個響亮的名字。天才們大多不甘寂寞，盡可能地施展抱負，智慧與權謀的較量注定少不了。而年輕的司馬懿卻選擇收起鋒芒，如“冢虎”一般默默地等待著，注視著。讀過另外一本書，王岐山書記離任北京市長時向同僚推薦的《大清相國》，書中主人公陳廷敬從年輕時代起就以天下為己任，始終牢記五個字：等、忍、穩、狠、隱，最終位極人臣，并能在晚年從政治漩渦中全身而退，善始善終。

跨越時代的長河，這五個字在司馬懿身上同樣體現的淋漓盡致。修煉過人的本領固然很難，能做到“潛龍勿用”更是難上加難。陳廷敬做到了，司馬懿同樣也做到了，所以他才能權傾天下，將三國歸于囊中，而同時代的其他天才們只能像流星一樣短暫地劃過天際。另外，司馬懿活到了七十三歲，陳廷敬同樣也活了七十三歲，在古代是非常長壽的，健康的身體對于成功也是尤為重要。

司馬懿和陳廷敬的隱忍體現在剛走出校門的新員工身上，就是“扎根一線、腳踏實地”.他們沒有周瑜的“談笑間檣櫓灰飛煙滅”,也沒有諸葛亮的“隆中三分天下計”,更沒有曹操的“挾天子以令諸侯”,有的只是一天一天的等待與默默付出。

而我們，在等待的日子里，收起學生時代的驕傲，摒棄浮躁，厚積薄發，沉下心跟著師傅學習專業技能，進一步豐富理論知識。同時堅持鍛煉身體，保持電網一線工人強健的體魄。時間會對得起努力，在機會來臨的時候“或躍在淵”,終有“飛龍在天，利見大人”的一天。

第二篇：三國司馬懿名言【精選】

司馬懿曾任曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅，是輔佐了魏國三代的托孤輔政之重臣，后期成為掌控魏國朝政的權臣。下面是小編為大家收集的關于三國司馬懿名言，希望能夠幫到大家！

三國司馬懿名言

（一）“支點策略”（刺猬法則）：在復雜的形勢下，如果對局勢決定不清，分析不透，就執行自我最基本最安全的一個策略。

（二）中國古往今來所有的事變，都要三個條件：“勢”講的是民心向背；“局”講的是力量比較；“變”講的是時機條件。

（三）成功的秘訣其實就是熱情加堅持。

（四）很多時候，成功不是資源問題，是信心問題。有資源的人如果沒有信心照樣失敗。

（五）人一旦有了不良情緒，決策質量和行動質量都會明顯下降。最常見的三種情形：憂傷激動疲憊。

（六）很多事情，第一次想做但是沒有做，以后就再沒機會做了；很多話，第一次想說但是沒有說，以后就再沒有機會了。

（七）任何學科都是深刻的片面。

（八）機會來的時候就如曇花一現，雖然美麗，但是轉瞬即逝。

（九）真理都是簡單的，真誠都是樸素的，真正的美都有單純的形式。越是真話越樸素，一個有很高技巧的人，能用樸素的語言說大實話，才叫真智慧。

（十）我吃的鹽比你吃的米還多，我過的橋比你走的路還多，我見的鬼比你見的人都多。

（十一）武力解決一時，文化解決一向，管理的高明之處不是讓人掉頭，而是讓人點頭。寧治一服，不治一死。

（十二）童年是人生的父親，環境是人生的母親。

（十三）后悔是選擇的影子，遺憾是人生的伴侶。

（十四）不愉悅就裝愉悅，裝時刻長了就是真愉悅，不聰明你就裝聰明，裝時刻長了就是真聰明，當然了，裝傻時刻長了就是真傻。

（十五）在領導身邊工作有三大忌諱：忌泄漏；忌輕慢；忌欺瞞。

（十六）人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的膽量。老虎在眼前的時候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天邊的時候，你怕它，它能把你嚇倒。

（十七）訓練有素的人，遇到遺憾的事，用心地謀劃未來；未經訓練的人，遇到遺憾的事，痛苦地后悔過去。

（十八）給領導提意見，有兩點個性不好做：第一個是揭領導的短揭得狠，第二個是探領導的心探得準。

（十九）人生要過得好，必須處理好和“四老”的關系。哪“四老”呢？就是老爸、老師、老板、老婆。小的時候處理好和老爸的關系，上學了處理好跟老師的關系，工作了處理好跟老板的關系，成家了處理好跟老婆的關系。把這“四老”的關系都處理好了，那這日子就幸福了。

（二十）人這一輩子，順風順水的時候高歌猛進，那都不算本事，逆風逆水，走背字的時候，能心態正常，找準出路，臨危不亂，這才叫本事。

（二十一）在應對復雜矛盾和比較激烈的沖突局面的時候，就應學習并領悟用“正楷”的方式去做人和說話，而不是用“草書”的方式去做人和說話。

（二十二）失敗是人生的營養品，挫折是進步的基石。成功的人會轉化，把挫折失敗轉化為前進的動力人生的營養。

（二十三）如果在正式場合有人跟你開玩笑，或者用極隨便的態度跟你打招呼，那只能說明這個人想當眾顯示他跟你的關系不一般，有別于常人。

（二十四）溫室里養苗，養的是一棵纖弱的小草，野地里風雨中養苗，養的才是參天大樹。

（二十五）應對失敗和挫折的四種比較用心的應對方法：改善；替代；合理化；升華。

（二十六）離成功最近的時候，風險最大，形勢一派大好的時候最容易犯錯誤。

（二十七）展示最稀缺的，才能獲得最大程度的認可。

（二十八）權威性就是自由度，權威性有多大，自由度就有多寬，有本事的人發脾氣，那叫個性，沒本事你敢發脾氣，那叫找死。

（二十九）一個人做事情，如果人人都覺得你了不起，說明你發奮了；如果自我也覺得自我了不起，說明你發燒了。英雄和強者不是被敵人打敗的，都是被自我打敗的。

（三十）給領導提意見，有兩點特別不要做：第一個是揭領導的短揭得狠，第二個是探領導的心探得準。

（三十一）權勝才必有辱，威勝德必有禍。

（三十二）嫉恨的三個原則：嫉妒相似，不嫉妒不一樣；嫉妒強勢，不嫉妒弱勢；嫉妒易得，不嫉妒難得。

（三十三）穩定部dui的士氣和情緒有三個策略：持續一致，引入權威；借助暗示，輸出信心；調整情緒，合明白釋。

（三十四）人的偏見都來自自我擅長的領域。

（三十五）為人者，有大度成大器矣！

（三十六）應對突發事件的方法：提前決定，矛盾公開；確認權威，合理行動；借人借勢，速戰速決。

（三十七）為了獲得機遇，提前做的準備：建立聯盟，獲得支持；風格匹配，主角互補；類型匹配，制造認同。

（三十八）人生當中，第一個或者第一次永遠是難忘的，永遠比眼前的好，不是說第一個真的有多么好，而是正因那是第一個。

（三十九）真理真性，先真實再講理，看到真實的自我是一個人進步的開始，也是一個民族進步的開始。

（四十）（諸葛亮）亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。

（四十一）一個圓不能有兩個圓心，一個桃不能有兩個桃核，一個隊伍不能有兩個領導。

（四十二）一個成功者，想單槍匹馬單人獨騎成功是不可能的，得有人支持你。

（四十三）權威性跟人際關聯的敏感性成反比，越有權威，越不用太在意人際關聯。越沒權威，越要在乎人際關聯。

（四十四）一個人事業要成功，沉著冷靜的心理素質是十分關鍵的。在咱們的傳統文化中，這叫做“任憑風浪起，穩坐釣魚船”，“每臨大事有靜氣”。

（四十五）沒有利益是不行的，只有利益是不夠的。人除了利益之外還要理想要好處要認同。

（四十六）了解自我，這叫明白；理解自我，這叫清醒；承認自我，這叫勇氣。一個人有了這三條，才能立于不敗之地。

（四十七）舉奸需機密，揚善要彰顯。

（四十八）人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失敗是子女教育的失敗。

（四十九）處理好和領導的關系的六字箴言：對付猜疑型領導，要：勤、謹、忍；對付記恨型領導，要：謙、溫、密。

（五十）一個人，在做自我最擅長的事情的時候，也是最容易被別人抓住破綻的。

（五十一）教育是指導不是指責，教育是示范而不是口傳。

（五十二）人的偏見都來自自己擅長的領域。

（五十三）鼓勵B級的人做A級的事情，給培養對象犯錯誤搭個平臺。

司馬懿簡介

司馬懿（179－251年），字仲達，漢族，河內郡溫縣孝敬里人。三國時期魏國杰出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督，大將軍，太尉，太傅。是輔佐了魏國三代的托孤輔政之重臣，后期成為掌控魏國朝政的權臣。善謀奇策，多次征伐有功，其中最顯著的功績是兩次率大軍成功對抗諸葛亮北伐和遠征平定遼東。對屯田、水利等農耕經濟發展有重要貢獻。七十三歲去世，辭郡公和殊禮，葬于首陽山。謚號“宣文”；次子司馬昭封晉王后，追封司馬懿為宣王；司馬炎稱帝后，追尊司馬懿為宣皇帝。

故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞，故烈祖明皇帝授以寄讬之任。懿戮力盡節，以寧華夏。這指的就是司馬懿。司馬懿，這個足智多謀，處事圓滑，善用兵，變化若神，心機深沉，這樣的男子，著實讓人佩服和喜歡。

人物評價

司馬懿在世的時候，在魏國威望是相當之高的，即使毌丘儉、文欽在其死后討伐司馬師，檄文中依然對司馬懿有“故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞” 等贊譽。史書上稱其使“天下欣賴”“天下大悅”。到晉朝初年，司馬炎在太康年間做到了“天下無窮人”的太康之治，至司馬遹被傳像司馬懿，而能在當時“譽流于天下”。

司馬懿的名聲毀敗，是從永嘉之禍以后開始。其不肖子孫自相殘殺帶來諸多浩劫，南方的東晉，又長期被世家大族把持，司馬懿在人心中的地位也逐漸下降。晉室南渡，情況與當年蜀漢類似，以蜀漢為正統的呼聲日高；東晉滅亡之后，情況更加明顯，到隋唐時代，民間說書戲曲日盛；而唐代官修的《晉書》，以帝王的立場更不鼓勵效法。到明代《三國演義》之后，“空城計、火熄上方谷、見木雕魏都督喪膽”等不實的司馬懿形象就被演義廣傳于民間了。

第三篇：讀《三國》有感

讀《三國》有感

邢臺市臨城縣第二小學五（3）班郝晶欣

輔導老師趙密芹

每天晚上做完作業后，我喜歡讀書，就是為了讓自己學習更多的知識，爸爸向我推薦了《三國演義》這本書，在今天，我合上它，卻意猶未盡。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的狹隘，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，我仿佛進入了一種如癡入迷的境界。讀完這本書后，很佩服諸葛亮，佩服他料敵在先、用兵如神，懂天文、曉地理，像神仙一樣談笑間殲滅敵人；曹操也不簡單，他很有頭腦，但生性多疑，錯殺了蔡瑁、張允兩名擅于水戰的大將，從而導致了赤壁的大敗；總覺得劉備是個大好人，他愛民如子、求賢若渴，很受人們的愛戴；常勝將軍趙云是劉備的兒子阿斗的救命恩人，劉備的很多勝仗都是靠趙云拼死征戰得來的，趙云的勇敢和無畏是很讓我敬佩的……

用兵之道，以計為首，說到計，不得不再提諸葛亮了，他的草船借箭、空城計等無不讓我發出深深地感嘆，諸葛亮為蜀國真可謂殫精竭慮啊，也正因為如此天下才有了三分的定局；曹操手下也是有很多謀士的，在歷史上有名的官渡一戰中，以少勝多，打敗了袁紹，也是用了計謀的，并且曹操管理部隊上也很有辦法，曹操三笑華容道、望梅止渴……他總是能在危難之時短時間就可以鼓舞士兵的士氣，正因為這樣，為魏國的日后強大和統一奠定了基礎。

再談國家，魏國，曾煊赫一時；蜀國，曾功成不居；吳國，曾名

震江東。魏國，占據中原，幅員遼闊，物產豐富，能人很多，這也是統一的必備條件；蜀國，偏居西部，物產雖也豐富，但連年征戰，再加上國中實在是沒有太多的能人，在諸葛亮死后，便成了第一個被滅的國家；吳國世據江東，人才輩出，吳主孫權有雄才大略，反而是最后被滅的國家。

天下大事，合久必分，分久必合。魏國贏的是天下，但最后還是被司馬一家竊國；蜀國贏的是名譽，到最后也是一樣的分崩離析；吳國贏的是氣勢，英雄如周郎還不是一樣的付水東流。天下英雄，為國為民，死而后已，要的是正氣凜然和頂天立地，只要無愧于國家，無愧于人民，其功過是非，后人自會評說。

第四篇：讀三國有感

讀《三國》有感

汕頭市長廈小學五年（5）班

郭子溢

《三國演義》是我國四大古典名著之一，它講述了從東漢末年到晉朝統一這個歷史時期，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的統治軍事斗爭。

在《三國演義》里，作者用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等，成功地塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特征。其中給我印象最深的就是曹操、關羽和諸葛亮了。曹操被平虜將軍劉勛夸為“平世之英雄，亂世之奸雄”；關羽單刀赴會，華容道上義釋曹操；諸葛亮火燒博望坡、七星壇借東風等故事都使后人津津樂道。然而，真正的歷史又是如何呢？《三國志》中，劉勛對曹操的真正評價是：“平世之奸雄，亂世之英雄”；關羽和曹操沒有在華容道上相遇，而單刀赴會的是關羽當時的敵人魯肅；諸葛亮借東風是虛構的，火燒博望坡這一戰是徐庶出的計謀。

我在《三國志》里看到過一句話：“一呂二趙三典韋”。在《三國演義》里，“人中呂布，馬中赤兔”，呂布是當時的第一條好漢這個是不容置疑的；趙子龍“渾身是膽”，單騎救主，力斬五將，“二趙”也是無可非議的。至于“三典韋”，《三國演義》里典韋和許褚打平手，而張飛差點斬了許褚。所以，在《三國演義》里典韋的排名絕對進不了前三。

《三國演義》這本小說里面的故事描寫得生動有趣，我非常喜歡。但它畢竟是小說，里面有很多成分是虛構的，和真正的歷史有出入。所以，我認為看完歷史小說之后，一定要看一看正史，了解一下真實的歷史事實。

第五篇：讀三國有感

三國演義讀后感

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。風流人物與其風流事，集錄成一書，名曰:三國演義。三國演義，這本傳世經典，值得我們細細品味。與其對著枯燥的白話文來看，不如選擇自己喜愛的方式來品。因此，我選擇當代最潮流的方法去品三國:聽書。

這個方法的確很潮流，點開手機，戴上耳機，閉上眼睛，暫時放下現實中的不愉悅，品味著一段段英雄事，講書人用一口嫻熟的本地方言，惟妙惟肖地為我講述這個英雄時代。

原文再續，書接上一回……

聽三國，品味作者的細膩文筆。當聽到描寫英雄外貌的句子時，我都會回過頭去，再品味一遍:身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉:相貌堂堂，威風凜凜，此乃關云長；頂束發金冠，披百花戰袍，擐唐猊鎧甲，系獅蠻寶帶，縱馬挺戟，非呂布莫屬……一句句簡單而有內涵的話將這些人物描得栩栩如生，每每讀得如此句子，都會自然而然地去想象人物的樣子，都會不得不驚嘆作者的文字功底，書中大概如此描寫了3000個人物，難以想象，作者是如何做到的。

“原黎喺道聽古仔啊。”原來聽書在母親那個年代早已興起，只是叫法不同，而且在今天換了一種展現方式。母親跟我說，她們小時候窮，沒錢買書看，只能成天跑到街尾的那個文化人那里哀求著他，讓他講書，三國演義，三俠五義之類的，她早已爛熟于心中。

聽三國，鼓舞一代人。在那個科技落后的年代，聽書成為人們茶余飯后的樂趣，或者蹲在涼茶鋪前喝著涼茶，聽著收音機，或者跑到公園的講古壇里細細傾聽；每到高潮部分，總會有人拍案叫絕，每當結束，總是有人流連忘返，每每講起書中事，總有一兩個孩子拍著胸脯，說決心要成為那個英雄；在那個動蕩不安的年代，多少年少之人曾模仿三國演義，曾渴望成為劉關張之類的人，滅盡世上不仁之人；在那個拜金主義盛行的年代，多少人羨慕桃園結義，羨慕不求同年同月同日生但求同年同月同日死。三國這本經典，鼓勵人們反抗一切不義之事，教會人們謙虛，影響人們的為人處世，使得一代又一代的人們擁有仁義之心，珍愛兄弟情。

欲知后事如何，且聽下回分解……

聽三國，摘好句。一貫有摘抄習慣的我，對于三國演義，也不例外。通過三國演義，我懂得了合久必分，分久必合；告誡了我，不能成為寧教我負天下人，休教天下人負我的人；良禽擇木而棲，賢臣擇主而事或許能成就一篇好文章；淡泊以明志，寧靜而致遠將是我的座右銘；還有感嘆歲月流逝的滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

折紙一翻，時代翩躚而過。英雄人英雄事早已灰飛煙滅，慶幸留有一書，集英雄事跡為一體，如今聞名全世，實屬瑰寶，而吾與子之所共適。其名曰:三國演義。