第一篇:讀《西游記》有感:一顆不屈的靈魂
一顆不屈的靈魂
——讀《西游記》有感
惠水民族中學2014班 羅正才
奮斗,是每個人生命中必經之事,青春是用來給我們燃燒,而不是用來荒廢的,即便經過世俗的洗刷,我們也應該保有一顆不屈的靈魂。
天地混沌初開,東部有一海,海中有一山,喚作花果山,山上有一石,每受天真地秀,日月精華,內育仙胞,一日,石裂,既出,化為石猴。
一個不凡的開端,注定了一個傳奇的誕生。一代猴王的誕生,成為傳頌千古的傳奇,西游記給我留下最深刻的印象,是在大圣西天取經之前。我喜歡石猴的不羈,喜歡美猴王的堅毅,也喜歡齊天大圣的狂傲。
世間萬物,凡有靈智皆可修行,皆可追求長生之道。西游記這本書支線眾多,線索龐雜,文字匯聚成了一個大千世界,給我們展示了一個精彩絕倫的畫卷。人生感悟,世事的變遷皆在書中體現。而石猴的故事,給我們闡述了奮斗的意義。
從靈智初開到大鬧天宮,從除名生死薄到勇斗十萬天兵。我看到的是一個不屈的靈魂。作為石猴,不為世俗所縛,亦不為塵世所擾,依靠一己之力闖出一片獨屬于自己的天地,豈不快哉?
開創了一代佳話的偉人,無一不是突破了世俗的束縛,自己創出一片天地的。達爾文推翻了物種不變論和神創論,他的物種起源成為了現代生物學的基礎。伽利略敢于質疑當時被公認為權威的亞里士多德,在比薩斜塔的實驗讓他成為了傳奇。
奮斗是什么?奮斗就是你拼盡了全力去改變世界,縱使最后被世界改變。你也明白,你戰勝不了世界,但你至少戰勝了自己。
為了自由,為了長生而奮斗,縱使被鎮于五指山之下也沒有放棄希望。“饑食銅球,渴飲鐵水”又怎樣?我相信摘下金箍,所謂的斗戰勝佛,便會化身為那個我們所熟悉的齊天大圣,再次攪動三界的風云。
我知道縱使再被鎮壓個五百年,(本文來自于范-文-先-生-網)我的大圣也不會屈服。
現實或許讓人很累,生活或許讓你疲于應對,但請保有一顆不屈服的心。世界可以磨掉我們的棱角,但它無法觸及我們那不屈的靈魂。你可以毀滅一個人,但你無法打敗一個人。
五百年后,我看到他走在前往天竺的路上;
五百年后,我看到他走在白龍馬的身旁;
五百年后,我看到他為保一個和尚,一路打過十萬八千里;
五百年后,我看到他抱著頭忍受著深入骨髓的痛苦。
五百年前,我看到他揭下仙袍,仰頭說道:“我叫齊天大圣?!?/p>
——END——
第二篇:自由與不屈的靈魂——讀《湯姆叔叔的小屋》有感
自由與不屈的靈魂
——讀《湯姆叔叔的小屋》有感
1619年,第一艘裝有黑奴的荷蘭船開進了美洲大陸。從此以后,運輸黑奴的船只就源源不斷地登上北美,南美地區。直到1790年,全美洲的黑奴達到了76萬人。
《湯姆叔叔的小屋》是揭露黑奴生活狀況以及買賣情況的書,同時她是引發黑奴反抗的一部精神佳作,也是著名南北戰爭的導火線。而這本書的作者卻是一位手無傅雞之力的夫人——斯托夫人。
她身處在黑奴交易的地方,親眼看見黑奴家破人亡。她日思黑奴之憂,月積黑奴之痛,就這樣很快熔就成一股自由與不屈的精神,迅速化為一個個靈魂并進入所有有良知的人們心里。
小說以湯姆的行蹤為線索,記讀了這個信奉基督教的黑奴的一生,以湯姆的死向世人敲響警鐘:反抗吧!自由就在身邊,即使先出生命,也需此一搏、要深知,沒有自由的生命怎會有靈魂。湯姆一生換了三個主人,每當希望之光接近的時候,都會在他猶豫之時飛走,也暗示了他最后悲慘的命運——死在第三個主人的皮鞭下。
全文還有另一條線索,喬治·哈里斯的行蹤。他才是一個真正意義上的敢于反抗的黑人奴隸代表。他為自由、為幸福,在廢奴人士幫助下,成功的偕同妻兒逃亡加拿大,后來,他又萌生了樸素的民族主義,決定為苦難的同胞締造一個屬于自己的國度。
喬治與湯姆的兩種截然不同的命運,明確地告訴我們——唯有依靠自己的不屈與反抗,方能獲得自由和幸福!
《湯姆叔叔的小屋》至今在美國仍有教育意義,美國的自由女神像則更好地說明了這一點。不僅在美國如此,此書在中國亦有過巨大的轟動。在清朝末年,就有林紓和魏易合譯成中文,題為《黑奴吁天錄》。此書于中華民族生死攸關時刻,喚起國民的救國意識。1907年我國留日學生又將其改為話劇在東京上演,建國后1961年,《黑奴恨》問世!
可見,自由無論對于哪個民族,哪個國家,哪個時代,都是人們最渴求的,東西方的文化中都含有自由這個字眼,因為在人類的靈魂上,寫滿了如同鳥兒飛翔于碧海藍天之中所留下的弧線——自由!
(潯溪中學812班姚子揚指導老師 潘榮妹)
第三篇:不屈的靈魂的詩歌
一
你喜歡以自己的方式和習慣辦現在的事情
一直都是我行我素,獨來獨往
其他人要求你,規定你,安排你
按他們的方式和習慣辦你的事情
你不高興,不適應,他們也不高興,不適應
于是,你抵觸,反抗,掙扎
他們批評,強迫,逼壓
產生戰爭,因為力單,你受傷流血
可是,心,是不屈的,象拔節的竹,斗志在增長
二
其實有時候我真的覺得
你真的不一定就是對的太多的原則,太多的固執
讓大家都受傷害
委屈自己一個人世界就和諧了
如果繼續頑固下去
碰得頭破血流,渾身是傷
我擔心你會很脆弱
你肯定不會去妥協
最后,只能是崩潰和消亡
停止反抗,停止掙扎,停止頑固
很多年以后
一切都將會淡忘,遺忘
第四篇:讀西游記有感
讀《西游記》有感
《西游記》是我國古代四大名著之一,它的作者是明代文學家吳承恩。
《西游記》是一部具有鮮明民主傾向和時代內涵的神魔小說,它是中國神話小說中最優秀的作品。《西游記》記共一百回,可以分為兩大部分,第一至第十二回是全書的引子,前七回講了孫悟空的出生和大鬧天宮等故事,第八回至第十二回介紹了小說的另一主人公唐僧,交代了取經的緣由,第二部分是故事的主體,寫取經途中經歷的種種困難和最后的結局。
《西游記》模擬了一個秩序井然的神仙世界,這個世界帶著清晰的現實社會的影子,書中的種種人物似乎都可以與現實對號入座。
濃郁的浪漫主義是西游記的基本藝術特征,作者幻想了一個超越自然的世界,在神奇的形態下體現了人們的某種意愿。
《西游記》給讀者的啟示在于為了實現某一崇高的目的,人們必須艱苦奮斗,長期堅持,勇敢地戰勝一切敵人。
孫悟空是西游記中的主人公,他身上有許多值得我們學習的精神,品格。他樂觀、聰慧、機智、智勇雙全,熱愛自由,他還充滿了斗爭精神,遇到困難,從不低頭,總是開動腦筋,想辦法戰勝這些困難,最后經過了九九八十一難,總算取得了勝利。毛主席兩句詩“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里?!本俚貙懗隽藢O悟空的特點。
孫悟空的二師弟豬八戒身上有許多優秀的品質,但也有許多令人發笑的東西。取經路上的臟活、累活:挑行李、背死尸、埋人頭、化齋等,都是他干。但也有一些小缺點,在斗爭中,他有時也會借口上廁所來逃避戰斗。有時化齋途中,他只要一有機會就偷懶睡大覺。但他在與妖精的斗爭中也是很勇敢的。豬八戒身上有很多小毛?。核暮靡輴簞?、愛睡懶覺、好色還愛占小便宜,他的嫉妒心很強,喜歡撥弄是非,遇到困難會打退堂鼓。雖然他是一個弱點很多的人但他也還是一個好人,憨厚淳樸、沒有害人之心,還深受人們喜歡。
與孫悟空、豬八戒相比而言,三師弟沙河尚不太有生氣,也不太顯眼,但他也是非常必要的。兩位師兄吵架,需要他上前勸解,兩位師兄在外面時,他就要保護 1 師父。唐僧則是一個兩面人物。一方面他意志堅定、自始至終,唐僧從未動搖過,各種考驗都毫無畏懼,一心向著要取經成拂;另一方面,他又是一個極懦弱的人,一遇到困難,他就哭,而且他還不分青紅皂白。整個小說對他批評的很厲害。魯迅先生分析《西游記》:“神魔皆有,精魅亦通世故”。
《西游記》有無比豐富的藝術想象力,他把每個動物想象成人那樣有感情。作者把魔性、人性、物性三者結合的非常好。
《大鬧天宮》表現出了孫悟空的反抗精神?!吨嵌芳t孩兒》表現出孫悟空克敵制勝的“智斗”,《西游記》還有象三借芭蕉扇、真假美猴王等這些都是整篇小說中最有名的章節之一。
讀了《西游記》,我從孫悟空的身上看到了正義,看到了引領我們前進的崇高精神,我們應該向他學習把整個家園創造的更加繁榮、昌盛、和諧!作為一個中學生,在求學中應該象唐僧取經那樣意志堅定、自始至終、從不動搖;在遇到困難和挫折時象孫悟空那樣樂觀、聰慧、機智、智勇雙全;在合作精神中要象豬八戒那樣承擔臟活、累活才能合作愉快、合作成功;在鄰里之間發生矛盾時要象沙師弟那樣極力勸架,為共建和諧社會作出力所能及的貢獻。
第五篇:讀西游記有感
讀《西游記》有感 吉蕓萱
說起《西游記》我還是在電視上首先認識的,那就是央視版的連續劇《西游記》,自打我看了一集后就喜歡上了,可是爸爸說再出色的演員也演不出最深刻的人物形象,所以讓我看書來感受最真的《西游記》。最初我看到是少兒注音版,今年爸爸又給我買了原版《西游記》,雖說有許多字我還不認識,但是我還是被吳承恩的文字給深深吸引住了。
《西游記》是中國四大名著之一,書中寫的是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧,師徒四人一起保護唐僧去西天取經。一路上歷經千辛萬苦。戰勝了,許多形形色色的妖魔鬼怪,經歷了九九八十一難,才功成圓滿、終成正果,才能取得了真經。我在字典的幫助下把原版《西游記》看完了,這部小說對我有很大的感悟, 其中最主要的就是唐僧師徒不怕困難勇往直前的精神。
在我們的學習生活中也是一樣,要迎著困難前進永不放棄。為什么有人會取得好的學習成績,為什么有人很快就在放棄呢?學習生活中的路途是非常坎坷的,困難也是很多的。不堅定信心,不吃苦耐勞是得不到好的學習成績的。世上無難事,只怕有心人,所以,一定要迎著困難而上,第一次失敗了,不用怕還有第二次再失敗了也不用怕,困難在自己面前,你強它就弱,你弱它就強,不要被困難嚇倒要勇敢的和它們斗爭直到勝利為止。所以我們在學習生活中遇到再大的困難也要戰勝他們,要認真學習唐僧師徒不怕困難勇往直前的精神,克服重重困難,使自己的學習成績更上一層樓。