第一篇：赴井岡山進行黨性教育學習有感

赴井岡山進行黨性教育學習有感

——記運行支部組織第二批黨員赴井岡山進行黨性教育學習

煤機二值 邢宮爽

作為新員工的我非常有幸能夠參加這次運行支部組織的赴井岡山黨性教育培訓，在革命圣地培訓期間，我無時無刻不受到先輩們革命事跡的感染，收獲了難以忘懷的精神財富，既是一次黨性教育，也是一次心靈的洗禮。

在八角樓前，同志們仿佛看到暗淡的油燈下，正在奮筆疾書的領袖身影；在朱毛挑糧小道，走在山路上的每一步都讓人能眼見到戰士們曾血汗浸染的足跡；在小井紅軍醫院的烈士墓前，學員與講解老師無不哽咽于傷病員們至死不渝的革命信念！井岡山精神是國家和民族的精神，是中國人民寶貴的精神財富。

通過這幾天的學習，使我產生了一些深刻的感受，略作總結如下：

首先，要繼承和發揚革命先輩們堅定的共產主義信念，堅定大局意識，樹立全局觀念。要不斷地加強自身對科學理論的學習，用科學理論武裝頭腦，以理論上的清醒保持政治上的成熟，才能正確認識各種社會思潮，正確認識曾在社會主義發展道路上發生過的一些曲折和失誤，正確認識黨內存在的某些消極腐敗現象。堅定對黨的正確領導的擁護與信賴，對黨無比忠誠，對事業鍥而不舍；仰望星空，腳踏實地！

第二，要實事求是，勇于創新。在井岡山斗爭中，毛澤東經過縝密思考，結合國情和斗爭形勢，得出科學論斷，大膽提出，中國革命斗爭的群眾基礎在農村而不在城市，毅然選擇了走“由農村包圍城市，最終奪取勝利”的中國革命勝利之路。“實事求是”始終是中國共產黨各項事業取得勝利的重要保障，具體到我們現在的工作實踐中，就是要結合自己的工作職責，找到適應本單位、本部門的工作方法，以發展的眼光，以積極、務實、創新的態度尋求工作上的突破，不拘泥于書本和理論，更不能侑于舊的觀念，效率為先，在變化中求發展、求進步、求和諧。

在井岡山的短暫日子里，每天我都在追隨革命先驅者的足跡，體會他們在艱難險阻中永不磨滅的堅強信念，井岡山精神給我的影響是深刻而長遠的，我將銘記井岡山黨校老師的教誨：“做心態平衡的人、做靠得住的人、做勇于創新、不斷奮進的人”,以井岡山精神時時警醒，時時鞭策自己，在平凡的工作中，實現報國報民的愿望，不愧于先烈遺志，不愧于黨旗下的誓言！

第二篇：赴井岡山黨性教育培訓學習心得

2011年9月14日至9月27日，按照昌吉州機關工委安排，我們50名黨團干部參加了赴井岡山黨性教育培訓班，在革命圣地培訓期間無時無刻不受到先輩們革命事跡的感染，收獲了難以忘懷的精神財富，既是一次黨性教育，也是一次心靈的洗禮。

在八角樓前，同志們仿佛看到暗淡的油燈下奮筆疾書的領袖身影;在朱毛挑糧小道，每一步山路上都有戰士們血汗浸染的足跡;在小井紅軍醫院的烈士墓前，學員與講解老師無不哽咽于傷病員們至死不渝的革命信念;烈士后代、電視劇《井岡山》主唱江滿鳳數十年如一日義務獻歌，在她“紅軍阿哥你慢慢走”的歌聲里，大家又找到了久違的質樸與高尚;在女革命家曾志的小小墓碑前，我們敬仰于從不利己、無私奉獻的偉岸靈魂??太多太多的感動，太多太多的震撼，星星之火,獵獵紅旗，在白色恐怖中,在數萬井岡烈士的前赴后繼中終成燎原之火，燃遍全中國，燃向光明。

井岡山精神是國家和民族的精神，是中國人民寶貴的精神財富。江澤民總書記曾把井岡山精神概括為：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、勇于勝利，這也是我們作為新世紀共產黨員需要繼續和發揚的務實、科學的工作精神，先輩們的真知灼見，對于我們的工作和學習具有重要指導意義。作為一名共產黨員，作為一名公安民警，我將以井岡山精神作為動力，在為人民服務的崗位上兢兢業業、切實維護人民的利益、為人民謀幸福。

首先，要繼承和發揚革命先輩們堅定的共產主義信念，堅定大局意識，樹立全局觀念。要不斷地加強自身科學理論的學習，用科學理論武裝頭腦，以理論上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的堅定保持信念上的堅定。只有這樣，才會堅定對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和科學發展觀的信仰，才能正確認識各種社會思潮，正確認識社會主義發展中的曲折和失誤，正確認識黨內存在的某些消極腐敗現象。堅定對黨的正確領導的信賴，對黨無比忠誠，對事業鍥而不舍;科學處理樹立遠大理想與立足當前的關系，把個人的奮斗融入到全面建設小康社會的實踐之中。尤其在新疆的維穩工作中，更要站穩腳跟，堅決維護祖國的完整和統一，與恐怖勢力、分裂勢力、極端宗教勢力斗爭到底，絕不允許敵人破壞來之不易的安定局面。

第二，要實事求是，勇于創新。在井岡山斗爭中，毛澤東經過縝密思考，結合國情和斗爭形勢，得出科學論斷，大膽提出，中國革命斗爭的群眾基礎在農村而不在城市，毅然選擇了走“由農村包圍城市，最終奪取城市”的中國革命勝利之路。實事求是始終是中國共產黨各項事業取得勝利的重要保障，具體到我們現在的工作實踐中，就是要結合自己的工作職責，找到適應本地區、本單位、本部門的工作方法，以發展的眼光，以積極、務實、創新的態度尋求工作上的突破，不拘泥于書本和理論，更不能侑于舊的觀念，效率為先，在變化中求發展、求進步、求和諧。

第三，弘揚井岡山精神，依靠群眾，深入群眾。“水能載舟，亦能履舟”，只有人民才是書寫歷史的主人，我們要大力弘揚井岡山精神，就是要立黨為公，執政為民，做到權為民所用，利為民所謀，情為民所系，只有這樣，我們的工作才能獲得最大的支持，各項事業才能無往而不勝。在井岡山時期，我們的黨和軍隊嚴格遵守“三大紀律、八項注意”，建立工農武裝割據政權，處處為群眾著想，以人民利益為最高利益，軍愛民，民擁軍，使革命隊伍有了堅實的群眾基礎，得以一次次粉碎敵人的圍剿。實踐證明，對人民負責的政黨才能受到人民的擁護，愛護人民的部隊才能受到人民的愛戴，只有做最廣大人民群眾根本利益的忠實代表，才能凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設小康社會而努力奮斗。

作為公安戰線上的共產黨員，我們更要心系群眾，真正做到群眾利益無小事，走群眾路線，依靠群眾、深入群眾，做人民利益的代言人，辦實事、務實效、求實績。

在井岡山的短暫日子里，每天我都在追隨革命先驅者的足跡，體會他們在艱難險阻中永不磨滅的堅強信念，井岡山精神給我的影響是深刻而長遠的，我將銘記井岡山黨校老師的教誨：“做心態平衡的人、做靠得住的人、做勇于創新、不斷奮進的人”，以井岡山精神時時警醒，時時鞭策，在平凡的為人民服務的工作中實現報國報民的愿望，不愧于先烈遺志，不愧于黨旗下的誓言。

第三篇：赴臨沂市黨性教育基地學習有感

赴臨沂市黨性教育基地學習有感

以前因公或因私都多次來過沂蒙山，這次黨性教育活動的許多地點也大都去過，但從來沒有這次來所受的震撼巨大:以明德英為典型代表的沂蒙紅嫂、沂蒙母親王換于、沂蒙六姐妹等一個個平凡而又普通的人物，一幅幅生動的圖片都深深觸動了我的靈魂最深處，使我的思想受到巨大的沖擊，精神得到了升華，他們這種無私奉獻精神，激勵著一代又一代年輕人，沂蒙精神所包含的“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的精神，是我黨我軍取的一個又一個勝利的基礎。

如今，革命老區也發生了巨大變化，我們走在臨沂的大路上，感受到處處散發著現代化的氣息，而“沂蒙山”、“六姐妹”、“紅嫂”這些凝聚紅色文化內涵、見證革命建設實踐的形象標識，今天已經發展成為紅色文化產業的知名品牌。

在今后的現代化建設過程中，我們不能忘記沂蒙精神，這是本黨員教育的好教材，對于加強黨員黨性修養，提高黨員素質具有重要意義，值得每一個黨員干部認真學習，需要我們在工作中繼承和發揚。我們努力要增強黨的信念，樹立宗旨意識，遵守黨的紀律，維護黨的利益，勤勤懇懇為黨工作，為黨的事業增光添彩；要以黨和集體利益為重，以大局為重，不能因個人利益而損害黨和群眾的利益，真正做到艱苦奮斗，甘于奉獻；要認真落實科學發展觀，積極投身于改革開放和社會主義和諧社會的建設中，立足本職崗位，開拓創新、奮發有為、敢于擔當、勇挑重擔，處處發揮先鋒模范作用，為促進經濟發展和社會進步做出積極貢獻。

通過學習，我體會到：作為一名公務員，我們要大力弘揚無私奉獻精神。要樹立不為名利的價值觀。無私奉獻之難點在于“無私”二字，要做到無私奉獻，就要樹立不追名逐利的價值觀，只有樹立了這種價值觀，才能在任何情況下，做到無私奉獻，才能全心全意的為人民服務。同時要堅持改革開放，堅持黨的優良作風，努力為建設服務型政府做出自己的貢獻。

第四篇：赴沂蒙老區進行黨性教育心得

——赴沂蒙老區進行黨性教育心得

沂蒙山為革命老區，曾為中國革命做出過巨大貢獻，保留了大量革命遺址，成為今天進行革命傳統教育的重要基地。今年，恰逢建黨90周年，我跟隨縣委領導赴沂蒙革命老區 “追尋紅色足跡，感悟革命精神”親身體驗式現場教學活動。老區一行，雖只有短短兩天時間，但同行的許多同志都表示，心靈受到震撼，思想得到蕩滌，精神得到升華，是一次名副其實的紅色之旅、感動之旅、收獲之旅。

一、紀念館里再現驚心動魄的孟良崮戰役

早上7點鐘，我們的車踏上了奔赴革命老區的征程。近段時間來，同事們都非常忙碌，能有這次機會相互交流，都感到十分興奮。

經過2個多小時的行程，9點四十分左右我們才到達了地處蒙陰縣的孟良崮戰役紀念館。該館于2007年紀念孟良崮戰役勝利60周年新落成，整個外形是兩個紅色的三角形戰旗，兩個戰旗形成孟良崮大崮頂山形，共二層，高度為19.47米，象征著孟良戰役發生在1947年。走進紀念館，才看到粗糙的紅色外墻上，嵌滿了成千上萬顆子彈，這粒粒子彈，似乎在訴說著63年前那場戰爭的慘烈。

進入館內，一幅幅圖片、一件件珍貴的實物、一組組雕塑，在解說員的動情解說下，仿佛把我們帶回到那個炮火紛飛的年代。1947年4月，蔣介石在對我解放區發動全面進攻受挫的情況下，轉而對陜北和山東兩解放區發動了重點進攻。我人民解放軍著名將領陳毅、粟裕指揮華東野戰軍十個縱隊和大批的地方武裝，以壓倒一切的氣慨，以不怕流血犧牲的大無畏革命精神，經過5月13至16日的浴血戰斗，將國民黨素有“王牌師”之稱的整編74師3萬余人全殲于孟良崮山區，該師師長張靈甫亦被擊斃，這就是著名的孟良崮戰役，也是后來小說《紅日》的歷史題材。此次戰役扭轉了當時的華東戰局，拉開了解放戰爭大反攻的序幕，對推進解放戰爭的進程起到了極為重要的作用，極大地鼓舞了全國人民的勝利信心。

解說員把我們帶到了紀念館后面的山坡上，只見山坡上密密地排滿了一座座黑色大理石底座、上雕銀色五星的墳塋。解說員介紹到，在那場戰役中有五千余名英烈長眠于這塊英雄的土地上，他們犧牲時的平均年齡只有20歲。20歲！多么鮮活的生命！回想我們20歲時，風華正茂，生活在幸福安定的環境中。按常理，他們的生命似乎沒來得及展開，但他們卻用自己最短促的一生，用一腔熱血在這個國家這個民族的歷史上綻放出朵朵耀眼的火花。

墳塋靜靜，松柏肅穆，訴說的是一段歷史，感悟的是一種品質，傳承的是一種精神。烈士們那種對黨和人民事業無限忠誠的品質，那種雖犧牲生命在所不惜的精神，不依然是今天構建和諧社會，建設富強民主文明的社會主義現代化國家所需要的嗎？

在參觀過程中，有座陳若克烈士墓吸引了同事們的目光，因為與他一起埋葬的，還有我們最小的一位烈士，陳若克烈士的剛出生的女兒。墓碑的撰文詳細介紹了她們犧牲的經過，我聽得眼圈發紅，既為他們的犧牲趕到深深地悲痛，也更加激起對敵人的憤恨，燃起了要好好工作，報答祖國，建設強國抵御外敵的堅強決心。

二、小山村里重溫感人肺腑的軍民魚水情

午飯后，我們又驅車趕往沂南的“紅嫂革命紀念館”。在途中，放眼望去，山嶺連綿，梯田盤繞。山上的職務正恣意綻放著自己的青翠，耳邊不覺回響起“一座座青山緊相連，一朵朵白云繞山間。一片片梯田一層層浪，一陣陣歌聲隨風傳”的經典旋律。經過近一個小時的車程，我們來到“紅嫂革命紀念館”所在地——沂南縣馬牧池鄉常山莊沂蒙紅色影視基地。這里的教學老師向我們介紹說：馬牧池鄉在抗日戰爭時期曾是山東沂蒙抗日根據地的中心，數十萬軍民在此浴血奮戰抗擊日寇侵略；解放戰爭時期更是為中國革命做出了巨大奉獻和犧牲。而紀念館所在的常山莊村，不僅有著光榮的革命傳統，而且至今仍保持著戰爭年代歷史風貌。尤其隨著電影《沂蒙六姐妹》、電視劇《沂蒙》等多部影視劇的播出，讓這個“養在深閨人未識”的偏僻小山村搖身變為沂蒙山的“好萊塢”。自2010年，沂南縣又以整個常山村為展示場地，以沂蒙紅嫂這一群體為展示主題，整合沂蒙紅色資源，開辟出具有鮮明地方特色的紅色革命基地，現已成為我省黨員干部進行黨性鍛煉的重要現場教學基地之一。

我們在現場教學老師的帶領下，順著一條石板巷走進了這座曾經歷過炮火紛飛，見證過沂蒙人民英勇支前，譜寫過沂蒙軍民魚水情的小山村。沿著曲折小巷，兩旁幢幢石頭砌成、茅草披頂的老屋，訴說著百年古村的歷史滄桑。

當我們走進一座農家小院，一尊年輕婦女一手攙著傷員，一手掀開衣角用乳汁救護的銅像，深深地震撼著每一位來訪者。這就是“紅嫂”明德英乳汁救傷員的真實故事的在現。明德英一名普普通通的沂蒙女性，1941年冬，大批日偽軍包圍了駐沂南馬牧池村的八路軍山東縱隊司令部，一名小戰士在突圍中身負重傷，被明德英機智救下，當搜捕的敵軍走后，小傷員因失血過多，已處于缺水休克狀態，在周圍沒有水源的情況下，正在哺乳期的明德英毅然用乳汁救活了傷員。隨后，她和丈夫精心照料十數天，最終使其康復歸隊。

1961年山東著名作家劉知俠，根據明德英用乳汁救傷員的真實故事，創作了短篇小說《紅嫂》，后被改編成現代京劇《紅嫂》搬上了首都舞臺，此后“沂蒙紅嫂”作為一個具有地理標志性特征的名稱便聞名天下。明德英作為“沂蒙紅嫂”的生活原型，贏得了人們的敬重和愛戴。國防部原部長遲浩田上將在探望她時，題詞“蒙山高，沂水長，好紅嫂，永難忘。”

進入茅草屋內，墻面展板上幾位老大娘正盤腿坐在一老碾上，笑吟吟的看著來往的人群。老師向我們介紹說，這就是著名的沂蒙六姐妹，她們是革命戰爭年代沂蒙老區涌現出的女性英雄群體。在那個戰火紛飛歲月里，她們起早貪黑地為軍隊烙煎餅、逢軍衣、做軍鞋，顛著一雙小腳，在崎嶇的山路上抬擔架、救傷員，推小車、送軍糧。當時只有20歲上下的她們，面對國家民族的災難，義無反顧，沖破世俗，勇敢擔當。眼前的照片拍攝于她們的晚年，歲月在這些當年的大閨女小媳婦臉上留下了深深的印痕，但我們仍能從老人們淡然的微笑中讀出當年的那份從容、堅韌和剛毅。面對這樣偉大女性，怎會不叫人肅然起敬？

現場教學老師帶著我們走進另一家小院的茅屋內，一幅“火線橋”的油畫吸引了大家的目光，油畫的主人公是以李桂芳為首的32名婦女。1947年孟良崮戰役打響后，有一支部隊需要迅速渡過汶河，當時河上沒有橋梁，青壯勞力又都上了戰場，家里只有婦女。“沒有橋腿用人腿，沒有橋板用門板”，時任艾山鄉婦救會長的李桂芳組織村里的32名婦女拆掉自家門板，在冰冷的河水中用身體當橋墩架起了一座“火線橋”。當主力部隊通過后，這些在河水中挺立近一個小時姐妹們累倒在河灘上。她們當中有的已經懷有了身孕，有的因此落下終身殘疾。講至此，老師哽咽了，我們好多同志也兩眼含淚。

曲折的石板小巷連著一個個農家小院，每一座茅屋內的塊塊展板、幅幅圖片，都記錄著那個年代的沂蒙女兒對黨、對人民軍隊那種驚天地、泣鬼神的大愛：有用自己六歲女兒為戰士們換口糧的大嫂，有為照顧公婆讓未婚夫在前線安心作戰而抱著大公雞拜天地的新娘，一位永遠的新娘，因為她從未把新郎盼進家門……一個動人的故事感染著、打動著所有的參觀者，淚水和著雨水在人們的臉上肆意流淌。

最后，我們沐浴著細雨來到村中大戲臺，偉大的沂蒙母親王換于的孫女于愛梅老師，用極樸實的語言追憶著奶奶王換于和母親張淑貞勇于撫養革命后代的英雄事跡。

于老師介紹說，奶奶王換于出生于一貧苦農民家里，因為是女孩子，直到出嫁也沒有自己的名字。19歲嫁到馬牧池鄉東辛莊于家，兩姓合在一起，被稱為于王氏。

抗戰爆發后，奶奶性格直爽、辦事干練，思想也比較先進，逐步被當地黨組織培養成了抗日積極分子。入黨時，需要有名字才行，當時一位干部就說，既然你是余家用兩斗谷子換來的，就叫王換于吧。年過半百的奶奶光榮地加入了中國共產黨，還有了自己的名字。不久，她被選舉為村婦救會長和艾山鄉副鄉長。

當時，面對日寇的瘋狂掃蕩，中共山東分局和八路軍第一縱隊機關首長徐向前到了東辛莊。由于戰亂磨難，部隊干部的孩子都很消瘦，奶奶就向徐向前建議說：“這樣下去不行，得給孩子找奶娘。這樣既能很好地照料孩子，打起仗來也好掩護。” 于是，在當地黨組織的協助下，奶奶帶著俺娘和俺嬸子辦起了戰時部隊機關托兒所。第一批轉來了27個孩子，最大的七八歲，最小的生下來沒多少天。那時候，大人們都吃不飽，也沒有多少奶水喂孩子，許多孩子體質很差。奶奶和俺娘就挨村挨戶地打聽，誰家的孩子夭亡了，就動員她們不要把奶退回去，把需要哺乳的孩子送去撫養。當時，俺娘和俺嬸子也正在哺乳期，在撫養自己孩子的同時還要照顧這些孩子，奶水已不夠吃。奶奶對她們說：“這些孩子是革命的后代，咱的孩子吃粗的，把奶留給這些孩子喝吧。”從1939年秋到1942年年底，戰時托兒所的孩子們在奶奶及其家人的精心呵護下，得到了健康成長，而奶奶則有4個孫子先后夭折了。其中俺大哥當時都7歲了，已成為大人一個小幫手了，一次為躲避敵人“掃蕩”，淋了雨，又受了驚嚇，開始發高燒，由于大人都忙，沒人顧得上他，結果轉成肺炎，過早地離開了人世。

無私的愛換來訴不盡的情。建國后，一位位當年喝過沂蒙母親奶的“孩子”，來到她的面前都是長跪不起，一聲聲母親的呼喚，一行行相思的淚水，灑在了當年曾經養育過他們的故土上。

于老師的講述質樸得如同漫山遍野的沂蒙山山石，但里面蘊含的那種無私大愛感動了現場的每一位聽眾。自己要不是因為與同事在一起，定會失聲痛哭。

這就是沂蒙紅嫂，這就是沂蒙母親。在這些平凡偉大的女性身上，彰顯著沂蒙人民深厚的愛黨愛軍情懷和人性之大善大美！

三、返程途中談見聞說體會話感悟 帶著感動，披著雨絲，我們登上返程車。一天的參觀學習雖然短暫，但心靈所受的震撼卻讓每一位同志感慨頗多，收獲頗多，大家不無感嘆地說：這次黨性教育活動確實深受啟發、備受教育，不虛此行。

這是一片英雄輩出的大地，這是一塊壯懷激烈的熱土。憶往昔，巍巍沂蒙山高聳起沂蒙人民無私奉獻的豐碑，滔滔沂河水訴說著沂蒙兒女對黨的無限忠誠。看今日，那段戰火紛紛、艱難困苦的歲月已漸行漸遠，但千千萬萬沂蒙兒女在中國共產黨的領導下創造出的“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的沂蒙精神卻永駐人間。這種精神，是對歷史的總結，也是對未來的展望，更是老一代向新一代人傳遞的精神火把，是一個民族永生的精神財富！

大家紛紛表示，要繼承革命先輩的光榮傳統，弘揚革命精神，牢記歷史使命，增強黨性修養，永葆艱苦奮斗的作風，加強學習、全面提升自身素質，以實實在在的行動，為黨的干部教育事業貢獻自己的力量。

第五篇：赴井岡山學習心得體會

赴井岡山學習心得體會

于揚

時值建黨九十周年之際，我校組織全校教職工到革命圣地井崗山參觀學習，重溫黨的發展歷史和光輝歷程，悼念為中國革命拋頭顱、灑熱血的英雄先烈，進行愛國主義教育。我早就渴望去井岡山參觀學習，當我們來到井岡山后，看到郁郁蔥蔥的井崗山，我的心情非常激烈，當時不顧旅途勞頓直奔井崗山斗爭時期著名的毛主席故居參觀憑吊先烈。登上黃洋界山頂，看到峰巒疊嶂，地勢險峻，真實氣象萬千，當時我們就放聲朗誦毛主席詩篇西江月《井岡山》，真是豪情萬丈，心潮激蕩。

站在黃洋界上，回想毛主席當年了帶領紅軍在1928年夏，修筑了三個工事。8月30日，敵軍四個團的兵力，乘毛澤東率紅四軍主力外出作戰，只留下不足一個營兵力的時機前來偷襲，團長朱云卿、黨代表何挺穎和營長陳毅安等，利用壘石滾木，埋布竹釘，深挖壕溝，圍竹籬笆和構筑射擊掩體等作戰方式憑險戰斗，多次擊退敵軍的沖鋒。紅軍一門迫擊炮三發炮彈，兩發因受潮未打響，第三發卻打中了敵軍指揮部，守山軍民乘勢槍炮齊鳴，煤油桶內的鞭炮也點燃了，群眾揮舞紅旗，敵軍以為我紅軍主力回師井崗山，嚇得連夜逃走了。毛澤東同志在回師井崗山途中聞訊后，欣然吟寫了著名的《西江月?井崗山》：“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬千重，我自巋然不動，早已森嚴壁壘，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。”

來到井崗山，我們住在茨坪鎮，我們感到格外親切，仿佛覺得離當年的紅軍近了，離老區人民近了。茨坪是井崗山政治、經濟、文化的中心，這里有革命文物、革命舊居、革命烈士陵園等等，有關井崗山革命斗爭的書籍處處可見，歌頌毛主席的歌曲處處可聽。

我們非常認真地參觀了井崗山革命博物館。博物館坐落在市中心，是井崗山革命根據地唯一的綜合性博物館，建筑古樸、莊嚴，具有鮮明的民族風格，七個展廳珍藏了井崗山斗爭時期大批重要史料和文物，再現了當年井崗山革命斗爭的歷史風貌。黨員同志們從第一部分到第五部分詳細地進行了參觀、學習，重溫井崗山革命斗爭的歷史。僅僅二年零四個月的時間，毛澤東、朱德等中國共產黨人率領中國工農紅軍創建了第一個農村革命根據地，為中國革命開辟了一條以農村包圍城市最后奪取城市的正確道路。1930年，毛澤東同志提出星星之火可以燎原，把農村包圍城市、武裝奪取政權的道路，從實踐提高到了理論高度。在蒼松翠柏、林木蔥郁的井崗山革命烈士陵園里，紀念堂內鐫刻了井崗山斗爭時期犧牲的15744名革命先烈英名錄，供人們頃懷瞻仰。雕塑園里，形象地塑造了井崗山斗爭時期部分主要領導人和著名人物的雕像，園內中心圈放置著毛澤東、朱德、陳毅、彭徳懷四位井崗山根據地的創始人的雕像，在園的左右兩側是袁文才、王佐的雕像，就像當年他倆山上山下遙相呼應把守住整個井崗山一樣，栩栩如生，使人肅然起敬。“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢創新路，依靠群眾，勇于勝利。”這就是井崗山精神。它是毛澤東等老一輩無產階級革命家和井崗山軍民在井崗山斗爭中共同創造和培養的一種無產階級革命精神，這種精神不僅革命時期需要發揚，今天建設有中國特色的社會主義同樣需要繼承和發揚。江澤民同志在視察井崗山時曾經說過:”雖然我們今天不再象井崗山斗爭時期那樣，天天吃紅米飯，南瓜湯了，但光榮的井崗山革命傳統一天也不能忘掉”。

青山依舊，昔日的烽煙早已散盡。巍巍井岡山猶如一部壯麗的史詩，記錄著多少傳奇、多少悲歡離合、多少感人肺腑的故事。身臨其境，緬懷偉大領袖毛主席和革命前輩們的豐功偉績，我們真正體會到中國共產黨的偉大。今日的井岡山翠竹青青，鳥語陣陣，溪流潺潺，小路彎彎，無不凝結著先烈們的熱血與汗水。

踏著紅軍走過的紅土地，品嘗著紅軍吃過的紅米飯、南瓜湯，唱著革命歌曲，我們仿佛回到那段艱苦奮斗的崢嶸歲月。井岡山上的英雄事跡感動和震撼著我們，井岡山精神更激勵著我們。

在南昌，我們參觀了八一起義紀念館，江澤民同志為紀念館題詞為“軍旗升起的地方”。正是在這里，中國共產黨發動了震驚中外的南昌起義，向國民黨反動派武裝斗爭打響了第一槍。南昌起義的火種迅速燃遍了全國，各地的革命斗爭不斷開展起來。

三天的紅色之旅很快結束了，但教育意義深遠。大家認為這次接受革命傳統教育，仿佛讓我們重新回到那個革命的時代，實物實景給我們展現了當年井岡山革命時期的一幕一幕，震動著我們的心靈，使我們接受了一次革命的洗禮。

大家充分認識到，今天的和平生活來之不易，是先烈們用生命和鮮血換來的，我們要倍感珍惜。我們雖然不再需要吃紅米飯、喝南瓜湯，但是吃苦在前，享受在后的革命精神卻要傳承下去，只有我們的黨才會永遠保持先進性，帶領全國各族人民，為實現民族的偉大復興奉獻自己的一份力量，老一輩的革命精神就是我們保持動力、充滿信心的最大法寶。