第一篇：《汪曾祺散文集》讀后感700字

《汪曾祺散文集》讀后感700字

婁樹娟

汪曾祺，中國最后一位士大夫，二十世紀最偉大的文學家之一，當代文壇巨匠，抒情的人道主義者，最后一個純粹的文人，沈從文先生的入室弟子，最浪漫的散文集，最值得品味的浪漫作品，最值得回憶的藝術與生活的代表作。能與這本書相遇，更是小女子的榮幸。

古往今來，描寫吃的文章倒是不少見，像老舍的《駱駝祥子》啊，梁實秋的《雅舍談吃》啊，許多許多，更是將美食描寫的淋漓盡致，而汪曾祺先生的吃卻更別具一格。雖平淡，像菜譜一般，卻處處流露出人間真情，引來無限遐想。

我原本就愛好美食，以至于入神般去品味這篇文章，更是受益匪淺啊！內容呢，都是生活中的食物，而汪先生卻寫的行云流水，妙筆生花。例如在《故鄉的食物》一文中，開頭引用鄭板橋的話：“天寒冰凍時，窮親戚朋友到門，先泡一碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具。”聽著這句話，有種特親切的感覺，炒米比較省事，比下一碗掛面還要簡單，一般吃泡炒米，是要抓上白糖的，這便是鄭板橋話中的含義。

還有種食物，叫“焦屑”,就是用糊鍋巴磨成碎末。它也像炒米一樣，用開水沖沖，就能吃了，無論是炒米還是焦屑，除了方便，還有一層意思，就是應急。當時，縣境內開了仗，()我們用這種食物度過的。處于社會底層的人民，用一碗炒米，焦屑溫暖著彼此的心靈。令我感到敬佩地是，作者在如此亂境之中，依然淡定從容，樂觀安靜，像文中說的：“晚上，爬到呂祖樓上去，看雙方軍隊槍炮的火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著，覺得有點緊張，也很好玩。”真是樂觀啊！也是如此的熱愛生活，熱愛生命啊！

在作者的吃的部分中，用簡單的話語，寫出了各種美味佳肴，可以稱他為美食家了。

在這本書中，內容有敘事的，有抒情的，有釋理的，這些散文文筆細膩，結構合理，條理清晰，文中又滲透著作者豐富的社會生活和復雜的內心世界，真可謂一部讓我受益匪淺的好書！

指導教師：桑 華

第二篇：《汪曾祺散文集》

放假后讀了汪曾祺的散文集。印象很深，汪老他對生活的感覺，似乎略有逃學孩子的清閑，世界也就這么大：嘴里叼著的微甜的草根、為了捉“都溜”沾惹了一身的臭芝麻、苗族女孩子嬌嗔柔和的“賣楊梅——”聲、在窗臺上悄悄“吸著水”的繡球花，這就是生活，甚至可以說是一種藝術，他真實地、切身地享受這種藝術。

他是個別樣的作家，他與當今坐在家里或辦公室里眼珠牢牢盯住屏幕、手指在鍵盤上飛舞、神經幾近被絡繹不絕的電話摧毀的作家不一樣。他的文章、他的書像是被他本人撫摩過千萬遍的，字里行間散發出的是木頭鉛筆的味道，而不是機器的硬冷，我能看到一個健朗的老人用他骨骼突出的手握住鉛筆，面帶淡定從容的微笑，他細膩動情的筆觸時不時地給自己和我們一個小小的驚喜、小小的感動，為了一小盤帶著雨珠的潔白的緬桂花，抑或是為了一條從湖心突然一躍而起的大魚，還是堂倌頗具京腔的一聲“收茶錢——”，它們以滋潤人心的方式詮釋了“絢爛之極歸于平淡”的東方古訓，平平淡淡才是真，平淡是一種生活狀態、一種境界、一種認識，大多數人為了擺脫平庸而奮斗，但是那些成功的人在經歷了暴風雨也見過了彩虹后，往往不再好高騖遠，而是理解平淡、用這種平淡的心境熱愛著平淡甚至“平庸”的日常生活。

其實從他的文章里得以體現的閑適之美正是他經歷了人事浮沉后所潛心追求的，大美之美固然可畏，但是他給我們看到的是那種能令人會心一笑的小美，美在身邊，美在本分。可惜現在人們大多沒有精力和心情去關注這些看似瑣碎的美，他們大多腳步匆匆，厚重的鏡片竟把人們的心與社會、與自然隔離，太多的金屬制品竟把人們的心層層包裹，作者在極力讓我們感受美的同時，我分明聽到一個慈祥的聲音在對忙著趕路的世人們說：“孩子們，慢點走，你們看這朵海棠的顏色，像是哪個大家閨秀的胭脂水不小心從指尖滑落，浸進了花瓣里。真美。真美。”

他的用情.他對任何人都是友好的.如對西南聯大的諸多師友的回憶中,我們就能感覺到他對老師和同學的感情.很純真,很自然,我覺得做人就應該像他一樣.對任何人都很友好,對任何事都很認真.且那種追求自然、樸素的養生之道也值得我學習.文中提到的他的老師的一些為人處世,待客之道,修身養性我覺得對我影響還是很大的.那都是真人真事,人在生活中應該保持一顆童心,不要裝腔作勢.看書就是學習嘛.學文章,學做人,都很重要。

第三篇：《老舍散文集》讀后感700字

《老舍散文集》讀后感700字

不知道大家有沒有看過《老舍散文集?從中有什么啟發呢?以下是老舍散文讀后感700字，歡迎閱覽!

老舍散文讀后感700字【1】

老舍先生的散文《養花》，寫得情真意切，富有哲理。讀后，使我產生了強烈的共鳴，進一步體會到“愛是做好一切事情的動力”的深刻含義。

散文一開始，老舍先生就明確地告訴讀者：“我愛花，所以也愛養花。”讀罷全文，就會有這樣的感受：在養花的過程中，老舍先生的“喜”是愛，“優”是愛，“笑”是愛，“淚”還是愛;是愛的力量使他堅持不懈，并享受到“有花有果，有香有色”的樂趣。一個貫穿全文的“愛”字，很有啟發性。我認為，如果一個人對某事物充滿了愛的感情，那么這種愛就是追求的動力，無論遇到多大的困難，面臨多大的阻力，都會鍥而不舍，追求到底。

事實上，也的確如此，就拿我自己來說吧，以前我不愛讀書只貪玩，拿起書來就昏昏欲睡，玩起來就忘了一切，因此，學習成績始終稀松平常，尤其是作文總是干干巴巴那幾句話，只能混個及格的水平。后來，在老師和父母的引導下，我逐漸懂得了知識的重要，對書產生了愛的感情，而且越愛越深，有時讀起書來會忘了吃飯，忘了睡覺，因此，學習成績，尤其是作文水平有了很大的提高。有人問我其中的奧秘是什么，我就會告訴他：愛，愛讀書，愛思考。你看，老舍先生愛花，用辛勤的汗水換來了鮮花的飄香;我愛書，用勤奮的努力換來學習成績的“步步登高”。

由此我又想起生物學家達爾文的故事。他從小就愛觀察小螞蟻，不知厭倦。中學時，他更對生物著了迷，采集到的昆蟲標本多得雙手拿不住了，就用嘴叼著帶回家。父親執意讓他在大學學醫學經濟，可到頭來他還是轉學了生物

畢業后，又不辭千辛萬苦，隨海船周游世界，采集標本，研究生物的演化老舍散文讀后感600字5篇作文。愛的力量激勵他追求。愛的心血孕育出成功之果，他終于寫出了舉世聞名的科學巨著《進化論》。還是達爾文說得好：“愛自己的事業吧!愛，能使你百折不撓，堅韌不拔，取得事業的成功。”

愛就是動力，就是《養花》一文給我們的啟示。愛知識，愛自己的事業吧，因為愛的感情是揚起的帆，蕩起的槳，使你到達成功的彼岸!

老舍散文讀后感700字【2】

讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來一種輕松愉悅的感受，宛如清風拂面，仿佛偷來的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂觀的人生態度，濃厚的情感表達，無不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。

“天堂”，多少人向往的地方，因為那里有自己的渴望與追求。可當人們輕易地擁有并坐享其成時，卻發覺“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質便是地獄。

人生在勤，不索何獲。

生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。

人生仿若一張魚網，并非一撒一收間就可收獲鮮魚，而需心境平和地找準時機，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時間如何周而復始，心中仍是平靜。

老舍先生曾寫道“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識，這就是養花的樂趣。”如此有益身心的事又何樂而不為呢?

想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情，用其花養其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。

捧一顆心來，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?

百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思?寰宇內沒有永恒的生命，沒有永恒的星宿，沒有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。

孩提時無憂無慮，青年時逍遙自在，壯年時謹慎小心，直至半百后痛定思痛。驀然回首間生活已近盡頭，才幡然悔悟??

什么是理想的“天堂”?它是一個過程，一個在追求我們夢想中苦與樂的過程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。

蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來作伴。

人生在勤，只為了更為美好的未來!

老舍散文讀后感700字【3】

再次提筆想寫東西時，我突然慚愧地覺察到：因為自從高考結束后，我就再沒有碰過“筆”，若不 是這次作業“逼迫自己”拿起筆來，我還真不知要到什么時候才能和神圣的“筆”再見。“筆”這個字眼對我來說，一直是被尊敬和崇拜的。甚至在高中的某些日子里，我癡癡地夢想自己有一天能用“筆”表達出自己的心聲，表達出社會的角角落落的影 像??可惜而后的自己整日所接觸的東西和“筆”這個帶有境界感的字眼頗有距離，于是慚愧的我漸漸疏遠了“筆”，或者說是“筆”漸漸拋棄了我。

面對作業題目的我，同樣只能用“慚愧”來形容自己。因為我讀過的近代文學作品少之又少，面對著一個個“相識”但不“相知”的作品名稱，我只能在取笑自己的同時抓緊時間“抱佛腳”，于是便有了接下來的感想，希望老師批閱的時候不要太要求我對作品的挖掘能力。

“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，如果把北京城看成一本古書，我已經接觸了許多位讀者，從汪曾祺的“胡 同”到史鐵生的“地壇”到郁達夫的“秋天”，每個人都對北京有自己的一番品讀，而今天我走進的是另一位“哈姆萊特”的世界，老舍話北京。

看到《想北平》的原文，我不禁暗喜，因為文章短短千把字，肯定易讀、易懂、易分析。北平的美自然在于“風神古韻”，自然景色與人文景觀可謂“應有盡有”。帶著對“紅墻 金瓦”、“綠湖青山”的期待，我跟著老舍漫步于對北平平靜的情感中，慢慢地走，細細地尋，認真地品。

可遺憾的是，走完“全程”我都沒有找到任何有關北平的傳統麗景，從頭至尾都是“平淡有余,波 瀾不足”的感覺。哪怕是老舍最情有獨鐘的四合院的一片瓦的出現，哪怕是老舍最心愛的茶館中的大碗茶香，多少也能吻合我的猜測。可相反的是，出現在我眼中的 只是諸如青菜豆腐似的大眾情景。老舍對北平的情感在哪里?難道是朦朧一片看不清的迷霧，或是像他自己所說“而我的北平大概等于牛的一毛 ”，“這個愛幾乎 是要說而說不出的”。老舍都表達不出的愛，到底該是一種怎樣復雜的感情?我繼續尋，繼續品。

第四篇：汪曾祺讀后感

法國雕塑大師羅丹曾說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”汪曾祺先生就是這樣一位智者，他擅于將生活中的瑣碎雜亂串聯成一幅幅生動別致的畫卷。汪老的筆調平淡質樸，貼近生活細節，不追求華麗辭藻的刻意堆砌，不注重觀念思想的有意灌輸，在他的文章中，一切的一切都顯得那樣自然純樸，卻又意味深長。古云文如其人，汪老一生處事淡泊、不計名利，即使身處逆境，也心境釋然，人格魅力令人景仰。在被打為右派下放張家口勞作的日子里，他奉命畫出了一套馬鈴薯圖譜。他認為在馬鈴薯研究站畫圖譜是“神仙過的日子”，畫完一個整薯，還要切開來畫一個剖面，畫完了，“薯塊就再無用處，我于是隨手埋進牛糞火里，烤烤，吃掉。我敢說，像我一樣吃過那么多品種的馬鈴薯，全國蓋無二人。”汪先生的品行心境決定了他散文創作的獨特風格，讀汪老的散文，猶如在和一位性情和藹、見識廣博的老者拉家常，雖然話語平實，但饒有風趣，令人回味無窮。

(一)汪老散文之貼近生活

拜讀過汪先生的諸多散文之后會發現，他所寫散文的主題大都是生活中的凡人小事，都是我們平常生活中遇見卻未細心留意的人或物。如《夏天》中對夏天景色的細微描寫，《泡茶館》對茶館里的閑人趣事的生動刻畫。汪老從細小的視角嵌入，寫凡人小事，記鄉情民俗，談花鳥蟲魚，考辭章典故，善于捕捉生活中的平凡之美，并于平凡事物中發現不平凡的趣味。

現代社會下的都市人生活節奏加快、生存壓力劇增，他們沉浸于工作和學習中，閑情逸致都拋之腦后，對于身邊平凡的人或物他們無暇顧及。除了工作學習，他們無法體會到生活的其他樂趣，他們的世界被物欲所包圍著，周圍一切平凡美好的事物都與他們劃清界線，他們將自己局限在自我的小世界里，然而社會生活的喧囂與緊張唯有透過心靈的恬淡與靈靜才能得到調劑與釋放。許多讀者喜愛汪老也正是被他對凡人小事的審視與關注所吸引，在汪老的散文中可以感受到心靈的愉悅和凈化，進而對周圍環境有了重新的注目。

(二)汪老散文之平淡質樸

汪曾祺先生曾說過：“我覺得傷感主義是散文的大敵。挺大的人，說些姑娘似的話…… 我是希望把散文寫得平淡一點，自然一點，家常一點的。”正如汪老所言，他的散文中至始至終彌漫著平實主義風味，散文語言簡單易懂，曾有評論家評價汪老的語言十分特別，拆開來看，每一句都很平淡，但放在一起，就別有一番味道。個人比較喜歡汪先生的《多年父子成兄弟》，文章筆調樸實，如拉家常，但卻字里行間中折射出父子之間無需言語表達的親情。

(三)汪老散文之以小見大

汪先生的散文并不是一味描寫生活瑣事，他對事物往往有其獨到的見解感悟和奇妙的審美發現，擅于以小見大，透過事物的現象看到本質。如汪老在其散文《吃食和文學》中談到苦瓜到底是不是瓜時，最后從苦瓜想到文學創作，他說作家應該口味雜一點，不能對自己沒有看慣的作品輕易地否定、排斥。汪先生這種生活中的敏思與睿智，是值得我們所提倡與奉行的。“我思故我在”，不斷的思考才能迸發生命的靈感。

(四)汪老散文之樂觀豁達

先生的散文格調向我們展示的永遠是樂觀向上的精神與內涵，這與他一生淡泊名利、追求恬然自得的生活方式有關。現在的很多藝術過于浮躁，無病呻吟，汪曾祺先生則是要從內容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術”或“綠色藝術”，創造真境界，傳達真感情，引領人們到達精神世界的凈土。從汪老散文中散發出來的豁達精神對于我們的人生是一種鼓舞，不管經歷多大挫折與磨難，堅信曙光的到來，保持一顆積極向上的心態，享受人間的悲歡離合、酸甜苦辣。當我們真正以樂觀胸懷視之，我們會發現任何的困難都只是成功道路上的基石。

第五篇：汪曾祺 讀后感

“夏天的早晨真舒服。空氣很涼爽，草上還掛著露水（蜘蛛網上也掛著露水），寫大字一張，讀古文一篇。夏天的早晨真舒服。”《夏天》

如此平淡質樸，如話家常的文筆有幾人寫得如此愜意？惟恐只有汪曾祺能做到了。品讀汪曾祺的散文，雖然話語平常，但饒有趣味。如《葡萄月令》

“然后，請葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起來，得費一點勁。大的，得四五個人一起來。“起！——起！”哎，它起來了。把它放在葡萄架上，把枝條向三面伸開，像五個指頭一樣的伸開，扇面似的伸開。然后，用馬筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、涼涼快快地在上面呆著。

讀到這里，我不由得笑了，繪聲繪色的描述讓我似乎看到了葡萄藤老爺般呆在架子上。這便是汪曾祺的散文所帶來的感覺享受。讀汪曾祺的散文處處可見這樣的文筆，行文中透著淡泊寧靜，即使人生的酸甜苦辣也能被他寫出不同的韻味

讀《汪曾祺散文》，如同是聽一位經歷抗戰、解放戰爭的歷史老人在向我們娓娓動聽地述說生活小事，而在傾聽之中，這種生活小事似乎更是一種無形中的人文和歷史教育。

在《汪曾祺散文》中，我們看到了曾經的西南聯大教授們的風采，我們讀到了當時人們對于政治、文化的評判，我們如同讀一位歷史老人的故事。

在《汪曾祺散文》中，我們讀到了中國文人不屈的傲骨，看到了中國學者在艱苦的環境中對思想與學術的孜孜追求.......《多年父子成兄弟》，其中：“兒女是屬于他們自己的。他們的現在，和他們的未來，都應該由他們自己來設計。一個想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的，而且，可惡！另外作為一個父親，應該盡量保持一點童心。”這話讓我深受觸動，父子之間能做到這樣少見。

微塵見世界，我只能這樣說。