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名著讀后感的寫作方法

時間:2019-05-15 16:03:03下載本文作者:會員上傳
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第一篇:名著讀后感的寫作方法

名著讀后感的寫作方法

在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下:

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。“觀點 句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前后脫節。以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。

【寫名著讀后感應注意的問題】

一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關系中,“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀” 的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

二是要準確選擇感受點讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆。

再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。

作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。

《紅與黑》讀后感

(一)外國文學,作為大學期間一門必修課,起初令我很是頭疼,其中最重要的原因可能除了文學背景之外,作品中長長的人名也是非常之頭疼。開課了,在我見了雷小青老師(同時也是我的論文指導老師),直至聽了她的課之后,我竟也漸漸的喜歡上了它。閑余時間,去圖書館借過幾套文學書籍,其中的《紅與黑》是印象比較深刻的。

法國著名作家司湯達十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術形象,而且通過主人公的經歷,展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題。

書中最主要的三個角色:

1.于連:一個木匠的兒子,長得清秀英俊,一心想進入上流社會。

2.雷納爾夫人:市長夫人,長得端莊美貌。當她看到了年輕英俊的于連后,被他所吸引,不自覺地愛上了他。后來事情被人察覺,兩人不得不分開,但她仍然一心想著于連。后來教士逼迫她寫了一封誹謗于連的信,破壞了于連的婚姻。

3.瑪蒂爾德小姐:巴黎一個很有勢力的侯爵的女兒,長得天姿國色,但生性古怪。她后來也愛上了于連,并且不顧父親反對,堅持要嫁給他。

十八歲的于連外表英俊,盡管出身貧寒卻心高氣傲。他渴望擠入上流社會,卻又“對上流社會,只懷著仇恨和厭惡,事實上,上流社會只在餐桌的末端接納了他,這也許是他產生仇恨和厭惡的原因。”在當時的法國,家庭教師在上流社會的眼中是與仆人一樣的級別,甚至連吃飯也不能與主人同桌。胸懷大志的于連盡管非常渴望擠入上流社會,非常珍視去市長家做家庭教師的機會,但他寧愿繼續做木匠甚至逃離家鄉也無法忍受與仆人一起吃飯的侮辱,經過抗爭才被破格允許與主人同桌吃飯。他的堅強,他的高傲,他的虛榮,自尊心之強,在某種程度上是令人欽佩的。

雷納爾夫人對于連有好感,不僅因為他年齡小,聰明,干凈,對她視為生命一樣重要的三個孩子很友好,還因為于連的貧寒和可憐。于連沒有了母親,父親視他為家庭的負擔,兩個哥哥甚至當著雷納爾夫人的面把于連打得“滿臉是血,昏倒在地”.想到于連的不幸遭遇,她常常傷感地流下淚來。當她發現于連由于貧窮而沒有足夠的內衣時,終于決定瞞著丈夫送點錢給于連,沒有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕,于連將此看成是對他的羞辱。這不但沒有使雷納爾夫人產生惡感,反而更加敬佩起于連來。終于日久生情,不知不覺愛上了于連。

在那段時期,他與雷納爾夫人發生了曖昧關系,大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是,紙醉金迷,利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心。

于連進入陰森恐怖的神學院后,親眼目睹了勾心斗角,爾虞我詐的丑惡內幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪蒂爾德小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時,因槍擊雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。

作為一部優秀的批判現實主義小說,作者卻給予主人公于連了他深切的同情,通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

《海底兩萬里》讀后感

(二)《海底兩萬里是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一,是“凡爾納三部曲”的第二部。本書主要描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達卡王子,然后跟著他的游艇經過海底,看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

假期里,抽時間拜讀了科幻小說之父——凡爾納先生所著的《海底兩萬里》這本名著,感慨萬千。

凡爾納先生一生寫了六七十部科幻小說,成了世界上擁有讀者最多的科幻小說家。而《海底兩萬里》寫于一八七零年,是凡爾納著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。

在拿到這本書的時候,心里還在想:這無非是一本科幻小說,隨便翻翻吧。可是在翻的時候,卻深深地被它的內容所吸引。

這部小說敘述了法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發生在一八六六年,當時海上發現了一只被斷定為獨角鯨的大怪物,他接受邀請參加追捕,在追捕過程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨,而是一艘構造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅固,利用海洋發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發,經過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,進入大西洋,看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象,又經歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后,當潛水船到達挪威海岸時,阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底秘密公布于世。

這部作品集中體現了凡爾納科幻小說的所有特點。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節,瞬息萬變的人物命運,豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨具匠心,巧妙布局,在漫長的旅行中,時而將讀者推入險象環生的險惡環境,時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細致入微的細節刻畫交替出現,讀來引人入勝。

最令我佩服的是凡爾納先生的想象力。一八七零年小說出版的時候,人們還沒有發明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現。可是他成功的塑造出了鸚鵡螺號潛水艇。在小說發表25年后,人們才制造出了真實的潛水艇,這與小說描寫的大同小異,這是怎樣的預見力?所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據。他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現。

書中都包含了大量的科學、文化、地理和地質學的知識。在引人入勝的故事中,還告誡了人們在看到科學技術造福人類的同時,重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物,譴責濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環保話題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見留下有關人類正義更深層次的思考,才是此書讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神知識后,啟發我們以心靈更大的收獲。

并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說,不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說動用大量篇幅,不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環系統、珍珠生產等科學知識,成為名副其實的科學啟蒙小說。

《傅雷家書》讀后感

(三)翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

《傅雷家書》,創作于9~9經歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家,傅聰的書信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”

《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺,處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

家書中最常見到的,還是關于音樂的內容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關在家里,培養他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學習認真,每天都要監督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒有責備傅聰,反而叫他彈自己創作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

傅聰長大后遠出家門出國留學、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉,熱淚縱橫。

人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

第二篇:讀后感寫作方法

讀后感作文寫作方法

第一、讀原文,抓重點。認真閱讀原文,多讀幾遍,抓住自己體會最深的一點,延伸下去,展開豐富的聯想。

第二、擺好位,側重“感”在劇題寫的時候還應該注意方法:一般文中既要有“讀”的內容,這部分是文章的開頭,又要有“感”的內容,要結合實際,和“讀”的內容緊密聯系,做到“讀”“感”相連,有略有祥,有感而發。

第三、抓裝點”,聯實際。有的同學讀文章后會有很多感受,而寫讀后感時不能面面俱到,應抓住自己感受最深的一點,結合自己的生活經歷,深入地寫下去,這樣才能做到中心明確、觀點鮮明,使人讀起來感到親切、舒服。

第四、定標題,明寫法。掌握讀后感的寫法,猶如蓋房搭建了鋼筋框架。因此要幫助學生初步掌握讀后感的寫法。

其一:確定標題。標題有兩種寫法。一種直接命題,一般為“讀《╳╳╳╳》有感”或“《╳╳╳╳》讀后感。”另一種可確定正副標題,正標題一般注明文章的中心內容。副標題表明題材。

其二:掌握讀后感的基本寫法:為讓學生整體把握,快捷理解識記我歸納為這幾個字“引—議—聯—結。”

引——扼要寫出“讀”的內容或直接引用原文重點語句,很快引出感的觀點和中心。

議——就自己“感”的中心或觀點進行分析議論,說明道理。

聯——就議論的中心展開聯想,繼續某些典型事例。也可聯系社會和自己的生活抒發感受。

結——結尾概括中心,總結全文,得出結論。結論可與開頭相照應,可歸納出結論性的意見,可強調某一重點,可發出號召。

讀后感作文篇1:《圓明園的毀滅》讀后感

到現在,我們學過了許多課文,其中《圓明園的毀滅》這篇課文常常勾起了我的深思,催我奮進。

至今,我仍想到圓明園的廢墟去,面對那些已被齊腰深的野草埋沒的殘垣斷壁,我仿佛聽見這些石頭在向我們講訴它們舊日的風光和圓明園那悲壯的歷史。

圓明園的毀滅不僅是祖國文化史上不可估量的損失,也是世界上不可估量的損失。圓明園在北京西北郊,曾經是一座皇家林園,被譽為“萬園之園”。可是,在一八六零年十月六日,這些野蠻而貪婪的侵略者闖入圓銘園,把凡是能拿走的東西統統掠走。為了銷毀罪證,十月十八日和十九日在園內放火,這連燒三天的大火就這樣把圓明園的珍藏化成了灰燼。

這些可恨的豺狼激怒了我心中的熊熊燃燒的火,你們為什么要這樣做?難道你們沒有思想嗎?你們這些豬狗不如的豺狼,我告訴你,我們并不弱小,瞧好了,我們中國的神舟五號順利地升上宇宙,現在還有更先進的神舟六號呢!這些工作人員努力地奮斗,努力地研究宇宙的奧秘。我們的國家越來越強大,越來越發達。你們這禽獸不如的侵略者殺害可無數的無辜百姓,我們永遠不會忘記!

今天,在這藍藍的天空下,在這灑滿熱血的黃土地上,那些殘留的是柱好像在提醒炎黃子孫:“落后就要挨打!”(488字)

寫讀后感,應選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關鍵。看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點,什么也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。下面我們具體來說說:

讀后感作文篇2:《魯濱遜漂流記》讀后感

最近我讀了笛福寫的《魯濱遜漂流記》這本書,獲益匪淺。

在一次航行中,魯濱遜遇到了可怕的風浪,翻了船,除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣,在一無所有的情況下,他用自己的雙手,創造了自己的小王國。二十八年后,他依靠自己的智慧離開了孤島。

在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!多么驚人的一個數字!讀完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!我覺得我要學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神,無論何時何地都要頑強地堅持下去,憑自己的雙手創造新天地。(270字)

第三篇:讀后感寫作方法

【讀后感寫作方法】

三步走:

讀后感,簡單說,就是讀完一篇文章或者報刊雜志后,將自己的真實感受和體會寫下來,這種文體就叫讀后感,它是讀書筆記的一種形式,是屬于議論文的范疇。這種文體一般在出現在小學高年級段,但是怎樣在較短的時間內做到內容具體,有感而發呢?“三步法”也許可以幫學生走捷徑。在此之前,我們必須了解“讀”和“感”的關系,“讀”是“感”的基礎,要明白各自要求。

一、“讀”和“感”的要求

“讀”的要求:

1.掌握它的主要內容。要弄明白講的是誰、什么事。人,有什么特點、品 質等。

2.把握文章作者所表達的思想,體會文章中包含的意思,琢磨作者喜歡什 么,贊成什么,不喜歡什么,反對什么。

3.哪些內容、哪些情節你最有體會,使你最感動,就是感點。重點讀,反 復想。

“感”的要求:

1.感受一定要真實,不能虛構。

2.要把自己的感受和體會跟內容結合起來,做到有理有據,不能憑空感受。

二、讀后感“三步法”

第一步:由讀而引出感。

這一部分就象一個帽子或引子一樣,交待清楚讀了什么書,有什么感想。這一部分一般來說要簡明扼要、開門見山,不要繞圈子,只要概括性說出感受就可以了。

第二步:具體的感受過程。

我們讀書看報看電影是視劇等都有一個過程,而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。這第二部分就是要說這個過程。

寫法應采用邊敘邊議的方法,敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節,議就是抒發我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點。敘述是簡述,抓 住 要 點,不 要 照 抄 原 文。議 論 要 真 實 得 體,這 樣 才 能 感 人。這 其 實 就 是 議 論文的論述部分。

第三步:把感受落實到自己的現實生活中。

感的目的就是要指導我們的實際行動,要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現實生活結合起來,把感受落到實處。把自己在現實生活中的所作所為同書報電影電視劇感動自己的人或事比較,找出差別,提出改進的方法或建議。這其實就是議論文的結論部分。

三、寫讀后感應注意什么

首先要讀懂全文,選好“讀”和“感”的聯系點,所談的感受和體會不但對自己有 教 育 意 義,對 別 人 也 應 該 有 啟 迪,要 有 感 而 發,不 要 空 發 議 論,尤 其 要 防 止寫成文章介紹。

第四篇:讀后感寫作方法及

什么是讀后感?在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。要處理好“讀”與“感”的關系,做到議論,敘述,抒情三結合。讀后感怎么寫?(一)基本思路如下:

1、簡述原文有關內容。

如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。

2、突出重點談感受。

讀的內容往往是豐富的,涉及的問題較多,讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應當圍繞某一中心有重點地來寫,要在思考、分析的基礎上,選擇感受最深、最有啟發教育意義、確有獨到見解的內容來寫。要突出重點,切忌面面俱到、中心模糊或內容空泛。就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

3、圍繞基本觀點擺事實講道理。

這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

4、圍繞基本觀點聯系實際。

一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前后脫節。以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。寫讀后感應注意以下問題:

一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關系中,“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

二是要準確選擇感受點讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。

(二)讀后感的一般寫法

根據以上要求,讀后感的一般寫法可概括為四個字:

1、引,概括地引述原文觀點或具體文字的內容。

2、議,以所引內容為基點生發展開,發表議論。

3、聯,在所引原文的基礎上聯系個人生活實際或現實生活中相關的現象或問題。

4、結,提出看法,小結全文。

當然,任何文章的寫法都不應該受某種框框的局限,以上所講的寫法只是給同學們提供一個參考的內容和思路。具體寫起來應靈活掌握。

(三)克服常犯的毛病

根據以往經驗,最常見的毛病有四點:

1、大量引述原文。

讀后感,顧名思義,主要是寫“感”,引述是為寫“感”服務的,但有些同學偏偏忘記了這一條,本末倒置,大量抄錄或復述原文,結果犯了以“引”代“感”、代“聯”的毛病。

2、脫離原文空寫“感”。

任何事物都非憑空而生,都有個由來。“讀”是“感”的基礎,“感”由“讀”而生發。只寫感想而不交代其來由,不知“感”從何來,使“感”成了無本之木、無源之水,讓人感到莫名其妙,不知就里。因此,寫“感”應當與原文自然結合起來。

3、內容雜亂無中心。

寫出的讀后感無中心,是犯了作文之大忌,也不符合寫讀后感應“抓要領”、“突出重點”的要求。因此,一定要確定好中心,不可漫無邊際地想到什么寫什么。

4、感受認識太膚淺。

讀后感要求寫個人在感情上最受觸動,在認識上最受啟發的內容。因此,一定要聯系和對照生活現實和個人實際,寫與個人真情實感相結合的內容。但是,在不少同學的讀后感中,看不到作者讀后的動情點和深刻的啟示點,內容膚淺雜亂。聯系實際常常是做自我檢討,或者在文章結尾寫一些空洞的表態的話。這些都是應當注意克服的缺點。

(四)范文參考:

《和時間賽跑》讀后感

《和時間賽跑》這篇課文告訴我們:假如你一直和時間比賽,你就可以成功。讀了這篇課文使我受益不淺。作者在文章中寫到:“所有時間的事物,都永遠不會回來。你的昨天過去了,它就永遠變成昨天,你不能再回到昨天”。是啊,時間是自私的、無情的。只有緊緊抓住時間,賦予它創造性的勞動,才能在有限的時間內,做出無限貢獻來。中國古時候蘇秦懸梁刺骨,用減少睡眠來增加讀書時間;董仲舒“三年不窺園”,用取消娛樂來增加讀書時間;維克多。雨果剪去半邊頭發和胡須,以此推掉約會來搶回寫作時間。可見,無論古今中外,凡是有成就或干出一番事業的人,都惜時如命。

“我知道人永遠跑不過時間,但是人可以在自己擁有的時間里快跑幾步。盡管這幾步很小很小,作用卻很大很大。”這是多么富有哲理的話呀!以前我總覺得三五分鐘,這么短的時間,沒有什么可干,其實錯了。我應該充分利用它來記單詞、看報紙,處理一些小事。這樣既充分利用了時間又有收獲,真是一舉兩得。童年的時間非常寶貴,我們要好好珍惜它,如果讓生命的早晨時光悄悄溜走,這損失永遠也無法彌補。讀了這篇課文后,我對時間有了深刻的理解和認識:時間就是生命,時間就是力量。我要養成節省時間的好習慣,學會合理地安排時間,不要把今天能做完的工作拖到明天去完成。抓緊時間去做好每一件事,長大成為對社會、對祖國有貢獻的的人。

《和時間賽跑》讀后感

今天,我讀了一篇文章--《和時間賽跑》,這篇文章對我產生很大的影響。我知道了時間的寶貴,只有堅持和時間賽跑的人就一定可以成功。故事的大致內容是:在作者讀小學的時候,她的外祖母去世了,他因為思念自己的外祖母一直很憂傷,有一天,爸爸給他說了這樣一些話:“所有時間里的事物都不可能再回來,今天過去了,就會變成昨天,你永遠都不可能再回到昨天。”從那時起,他知道了時間的寶貴,就非常珍惜時間,開始和時間賽跑,有時一個暑假才能做完的作業,他十天就可以做完;常常把哥哥的作業也拿來做;他還經常和太陽賽跑和西北風比快。正是這個好習慣,對他以后造成很大的影響,讓他受益匪淺。

合上書本,靜靜思考作者的那句:假如你和時間賽跑,你就可以成功。是的,每個人的時間都是一樣的。不多不少,人人平等。可是,如果你將時間花在玩電腦、看電視上的話,那你就會被時間遠遠地甩在后面。如果你將時間花在學習讀書上的話,那你就會成功,一生受益無窮。浪費時間的話,等著你的就是失敗!記得我讀二年級上學期,天天只顧著玩游戲,對讀書學習毫無興趣。每一次老師布置的作業,我都是草草了事。不管三七二十一,寫了就行,都不管對與錯。寫完了就像一只小老鼠一樣,馬上鉆進游戲堆里,不見了人影。為此,父母老師也不止一次的苦口婆心的勸我要好好學習,珍惜光陰。可我就是聽不進去,只顧著玩。最后,我得到了我應有的懲罰:期末只考了七十分。當時我一陣悔意涌心頭,后悔莫及。后來在下一個學期里,我發奮圖強,珍惜光陰,將成績追了上去。這件事讓我深深的體會到光陰的可貴,發誓一定要珍惜光陰,成為棟梁之才。

我以后一定也要珍惜時間,做一個和時間賽跑的人,今天能做完的事情,一定不要拖到明天。我還可以把別人玩的時間用到學習上,節省的時間把老師明天要講的課先預習扎實;寫作業時候,一心一意,爭取寫的又快又好。只要我能堅持和時間賽跑,相信我一定會成功的。

《亡羊補牢》讀后感

最近,我學了一篇叫《亡羊補牢》的文章,它的意思是:從前有個人養了幾只羊,他去放羊時發現少了一只羊,原來是羊圈破了個窟窿,狼從窟窿竄進來,把羊叼走了,《亡羊補牢》讀后感。街坊鄰居勸他說:“趕快把羊圈修一修吧。”他不聽勸告。第二天早上,他去放羊時,發現有少了一只,原來,狼又從窟窿里把羊叼走了。他后悔沒聽鄰居的的勸告,他敢快把羊圈修的結結實實的,從此,再也沒少羊。

讀了這個故事,我腦海中涌現一個問題,這個人為什么在丟失第一只羊的時候,不聽別人的勸告呢?如果當時他聽取了別人的勸告,就可以少受損失。不過最后還好,他總算意識到了自己的錯誤,并很快改正了,避免了發生更加嚴重的損失,否則還不知道又會丟多少只羊呢!

由此我也想到我自己,我也存在一些這樣的缺點,爸爸媽媽經常提醒我,我卻總是改不了。有一次,我做完了數學題,媽媽看完后,說:“做錯了一道。”我拿過來匆忙把題目改對,媽媽說:“不是為了改對題而去改題,是讓你學會分析題,真正的懂得它的來龍去脈。”我沒有聽媽媽的話,到一邊玩去了。第二次,我有碰見了一道這樣的題,我又做錯了。媽媽說:“上次你不聽話,這次又做錯了吧。”聽了媽媽的話,我慚愧的低下了頭,這次我認認真真的把它寫在了錯題本上,認真分析,真正弄懂它的來龍去脈,后來,在碰到這樣的題在沒有錯過,輕而易舉就做對了。

還有一次,做一道數學題,我媽媽教給我正確的方法,我沒有聽我媽媽的話,一意孤行,非要用另一種錯誤的方法。誰知期末考試的時候,卷子上竟然有這道題,我還是用錯誤的方法去做,結果因為這一道題,我沒考滿分,我很后悔當初沒有聽媽媽的話。回想起這兩件事,我已經認識到自己的這些缺點,以后我要盡量少做錯事、少犯錯誤;即使做了錯事,也要及時改正,避免犯同樣的錯誤。世界上沒有十全十美的人,任何人在生活中都難免會犯這樣或那樣的錯誤,但是只要我們做了錯事及時改正,從錯誤中吸取教訓,吃一塹長一智,以后就會少犯錯誤。做錯了事不可怕,關鍵是我們要虛心接受別人的意見,盡快改正自己的缺點和不足,成為一個知錯就改的好孩子。

讀《畫楊桃》有感

這個學期,我們學習了很多課文,在這些課文里,令我印象最深的,是《畫楊桃》這一課。

《畫楊桃》講述了作者在小學四年級時在圖畫課上畫楊桃的事情。作者的老師把兩個楊桃擺在講桌上,正因為作者的座位在前排靠邊的地方,所以作者看到的楊桃像五角星。當他把畫交上去時,有幾個同學看了哈哈大笑,還不停地說他。老師一言不發,坐到了作者的座位上,審視了一下講桌上的楊桃,對大家說了一句令人感觸最深的話,老師說得最好的一句是:我們應該相信自己的眼睛,看到的是什么樣的就畫成什么樣。

在我身邊也發生過類似的事。比如:有一次圖畫課,老師把一個水杯放在講桌上讓我們畫,我的旁邊有人開始畫了不過我還沒有動筆。過了一會,我開始畫了起來,很快旁邊那幾位同學畫完了,我一邊畫,一邊聽到他們對一個同學指指點點,那個同學還哭了,那幾個畫完的同學對哭的那個同學說:“你畫得是什么呀,一點都不像。”老師走了過來,對他們說:“我們應該相信自己的眼睛才對。”那幾個同學馬上不說話了。再比如,我生日聚會的那天,一桌女生的其中兩個特別不文明,一會兒猛搶菜,一會兒又離譜的亂點菜,氣焰十分囂張,根本不讓別人吃,就像在自己家一樣,我看了之后,非常生氣,心想,這人太沒素質了,一看就知道家長沒教育好。她們如果能站在我的角度去思考的話,一定會給我們留個好印象。于是,我又悟出一點道理,當我們都能夠站在別人的角度去思考,就會少一些矛盾,多一些尊重和理解。換句話說,就是換個角度想一想就是保持人與人之間美好情感的前提。

總之,生活中每一件事都是這樣,站在不同的角度思考某個問題,得出的結論也不同,遇到問題,不管有沒有自己的想法,都不要著急著下自己的結論,一定要客觀的考慮尊重實際,實事求是。

《亡羊補牢》讀后感

最近,我學了一篇叫《亡羊補牢》的文章,它的意思是:從前有個人養了幾只羊,他去放羊時發現少了一只羊,原來是羊圈破了個窟窿,狼從窟窿竄進來,把羊叼走了,《亡羊補牢》讀后感。街坊鄰居勸他說:“趕快把羊圈修一修吧。”他不聽勸告。第二天早上,他去放羊時,發現有少了一只,原來,狼又從窟窿里把羊叼走了。他后悔沒聽鄰居的的勸告,他敢快把羊圈修的結結實實的,從此,再也沒少羊。

讀了這個故事,我腦海中涌現一個問題,這個人為什么在丟失第一只羊的時候,不聽別人的勸告呢?如果當時他聽取了別人的勸告,就可以少受損失。不過最后還好,他總算意識到了自己的錯誤,并很快改正了,避免了發生更加嚴重的損失,否則還不知道又會丟多少只羊呢!

由此我也想到我自己,我也存在一些這樣的缺點,爸爸媽媽經常提醒我,我卻總是改不了。記得有一次做一道題,我媽媽教給我正確的方法,我沒有聽我媽媽的話,一意孤行,非要用另一種錯誤的方法。誰知期末考試的時候,卷子上竟然有這道題,我還是用錯誤的方法去做,結果因為這一道題,我沒考滿分,我很后悔當初沒有聽媽媽的話。還有一次,我做完了數學題,媽媽看完后,說:“做錯了一道,”我拿過來匆忙把題目改對,媽媽說:“不是為了改對題而去改題,是讓你學會分析題,真正的懂得它的來龍去脈。”我沒有聽媽媽的話,到一邊玩去了。第二次,我又碰見了一道這樣的題,我又做錯了。媽媽說:“上次你不聽話,這次又做錯了吧。”聽了媽媽的話,我慚愧的低下了頭,這次我認認真真的把它寫在了錯題本上,認真分析,真正弄懂它的來龍去脈,后來,在碰到這樣的題在沒有錯過,輕而易舉就做對了。

世界上沒有十全十美的人,任何人在生活中都難免會犯這樣或那樣的錯誤,但是只要我們做了錯事及時改正,從錯誤中吸取教訓,以后就會少犯錯誤。做錯了事不可怕,關鍵是我們要虛心接受別人的意見,盡快改正自己的缺點和不足,成為一個知錯就改的好孩子。

第五篇:讀后感的寫作方法

一、認識讀后感

讀完一篇文章或看完一部電視劇以后,全篇文章或其中的一部分內容給你留下深刻的印象,讓你感動,而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經歷過的事情。

二、怎樣選書目

選擇你感興趣的書籍,尤其是選能從中明白一個道理或學到文中人物的精神的文章。(選寫人、寫事的文章最好)

三、通常寫法:

(1)引用法:引用歌謠、名言。

(2)舉例子的方法:

可舉古代事例、近現代事例,可舉身邊聽說過的、自己經歷的事情,只要事例所表達的中心與文章的中心一致即可。

可舉正例和反例,正例的作用是讓中心更明確,證明這個道理是正確的,這種品質是值得學習的。

四、結構安排:

第一段:寫清讀書的時間、書名和總的感受。(我受益匪淺。給我留下深刻的印象……)

第二段:用三五句話概括中心思想。(先寫主要內容再寫講明的道理或人物的品質)

第三段:舉由這一道理或品質想到的正面事例(古代、現代、身邊的事例自己的事例)

第四段:舉由這一道理或品質想到的反面事例(古代、現代、身邊、自己的事例)。

第五段:發出號召、倡議。

正反事例,不要同是古代或同是現代的,最好有層次感,比如舉雷鋒的為人民服務,再舉自己的自私。

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