第一篇：參加井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)1000字

參加井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)1000字

作者 彭裘斌

5月5日-6日，在贛州公司團(tuán)總支部精心安排和組織下，我們?cè)诰畬介_展了革命傳統(tǒng)教育和職業(yè)化團(tuán)隊(duì)建設(shè)拓展訓(xùn)練活動(dòng)，井岡山之行雖然只有短暫的兩天時(shí)間，但是非常感謝公司的組織和安排，讓我有這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使我終生受益。

井岡山，中國(guó)革命的搖籃，她如一顆璀璨的明珠鑲嵌在湘贛邊界羅霄山脈中段，這是一座雄偉獨(dú)特又神奇的山。這里的山山水水，孕育了革命的星星之火，這里的一草一木，濺灑過革命先烈的熱血，在這片紅色的土地上，留下了以毛澤東為代表的老一輩革命家的腳印。

在井岡山我們喝了南瓜湯，吃了紅米飯、穿了紅軍裝、唱了紅軍歌、走了紅軍路、聽著英雄事……先后參觀了烈士陵園、碑林、井岡山革命爭(zhēng)斗史展覽館等，隨著講解員的解說，大家追憶著井岡山革命先烈英勇抗敵、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的感人事跡，緬懷一代代偉人的豐功偉績(jī)，感受著革命先烈拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每到一處參觀，都是一次教育、一次熏陶，這次革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)讓我思想上受到了教育，心靈上得到了洗禮，也更加堅(jiān)定了心中的理想信念。

我們參觀了井岡山博物館，里面全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年至1930年期間革命戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)過程，記錄著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我們邁出的每一步，都是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鋪墊成的，我們每邁出一步，腳步都是如此的沉重……毛澤東同志在井岡山把馬克思主義真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相接合，開辟了中國(guó)革命道路，續(xù)寫了跨世紀(jì)的輝煌，在海拔不過千米的井岡山，于三山五岳相比，井岡山并不算巍峨挺拔，但卻有一股力量引領(lǐng)著一代又一代的共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)中華民族走向了偉大的勝利，這種力量就是“井岡山精神”。

隨后我們?cè)邳S坳鎮(zhèn)拓展基地開展了職業(yè)化團(tuán)隊(duì)建設(shè)拓展訓(xùn)練，在羅教官的指導(dǎo)下開展了“破冰組團(tuán)”、“頒發(fā)團(tuán)旗”、“設(shè)立團(tuán)號(hào)”、“飛奪瀘定橋”、“搶救傷員”等活動(dòng)，我們置身于情景之中，親身體驗(yàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期共產(chǎn)黨人為了中華民族的解放和勝利的艱辛與不容易。

此次井岡山之行，我的心靈得到了一次又一次的洗禮，感受了老一輩革命先烈的偉大，讓我更加覺得今天的幸福生活來之不易，應(yīng)加倍的珍惜。在今后的工作和生活中，我們要弘揚(yáng)井岡山精神，發(fā)揚(yáng)不怕艱苦，不怕犧牲的大無畏革命精神，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求來規(guī)范自己的一言一行，從每一天每一件事做起，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高履職能力，為公司的發(fā)展、為社會(huì)的和諧穩(wěn)定、為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)努力貢獻(xiàn)自己的力量。

第二篇：參加井岡山革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)

參加井岡山革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)

金風(fēng)送爽，金桂飄香，我懷著無比崇敬和緬懷之情走進(jìn)了中國(guó)革命搖籃——井岡山。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”。毛主席的這首《西江月井岡山》我們?cè)缫咽熘挥杏H自踏上這無數(shù)革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨革命舊址，看著一件件樸實(shí)無華的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼。“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，激勵(lì)著一代又一代后來者前仆后繼。作為高校教師和社會(huì)主義接班人，我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，將井岡山精神貫徹落實(shí)到工作的實(shí)際中去。

一、在理想上堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，不驕不躁

艱苦奮斗是在講精神，而精神的來源是信念，是信仰。只有真正的信仰才能夠支撐一個(gè)人在打了敗仗，跟隨者從5000人減少到700人的時(shí)候還能想象有一天自己會(huì)解放全中國(guó)。一所高校也要像一支隊(duì)伍一樣有精神支撐，有文化的民族才能在立于世界文化之林。“把支部建在連隊(duì)上”則是在講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊(duì)伍保持了高度一致，而不像國(guó)民黨軍隊(duì)那樣四分五裂，每個(gè)人都為了一己利益而不顧全局。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦；能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是 1 我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。在今天特殊的國(guó)際激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，我們只有堅(jiān)定信念，才能處變不驚；只有堅(jiān)定信念，才能立場(chǎng)堅(jiān)定；只有堅(jiān)定信念，才能勇往直前，讓井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。

二、在知識(shí)上與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新

大革命失敗后，毛主席等中國(guó)共產(chǎn)黨人并沒有灰心氣餒，而是冷靜思索，從當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是的分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來，在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路，成為共產(chǎn)主義國(guó)際的一次偉大創(chuàng)舉。創(chuàng)新意識(shí)無論是個(gè)人還是對(duì)于中華民族的發(fā)展都是不可缺少的。在井岡山，毛澤東提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的理論，并取得了重大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和科技發(fā)展已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要因素。結(jié)合自己的本職工作，一定要克服因循守舊的思想觀念，在工作中敢于走創(chuàng)新路，打破舊的條條框框，以開拓進(jìn)取的精神進(jìn)入工作，開展工作，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取取得更好的成績(jī)

三、在作風(fēng)上以身作則，身為人師，行為世范

在大井毛澤東故居，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年睡過的床和用過的一些桌子椅子。一切都是那么的簡(jiǎn)陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想象當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。但是，他們并沒有放棄學(xué)習(xí)，毛主席的那塊讀書石可 2 以證明這一切，當(dāng)年毛主席正是坐在這塊讀書石上運(yùn)籌帷幄，冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險(xiǎn)，讀了大量書籍，批閱了大量文件，在這里為革命事業(yè)做出了不可磨滅的功勛。在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，社會(huì)信息瞬息萬變，高校教師的水平?jīng)Q定著高校畢業(yè)生的水平，作為高校一名教師，我深知責(zé)任重大，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹立起終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，時(shí)刻更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，努力掌握新技能和新方法，用心培養(yǎng)社會(huì)主義的合格接班人。

在革命搖籃井岡山，我體悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，使我的思想和認(rèn)識(shí)有了更大的飛躍和提高，激勵(lì)著我自覺地?fù)?dān)任起歷史使命。通過這次革命傳統(tǒng)教育，仿佛讓我重新回到那個(gè)革命的時(shí)代，實(shí)物實(shí)景展現(xiàn)了當(dāng)年井岡山革命時(shí)期的一幕一幕，震動(dòng)著我的心靈，使我接受了一次革命的洗禮。

第三篇：井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)

井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)

胡樹新

井岡山，我心中敬仰的紅色革命圣地，一個(gè)令我魂?duì)繅?mèng)縈的地方。二十多年了，對(duì)它的認(rèn)識(shí)僅停留在膚淺的書本記憶中，總想有一天能親臨井岡山，重走紅色之旅，去瞻仰那里的人文風(fēng)采，感受老區(qū)人們淳樸的民風(fēng)和崇高的人格魅力。上周，我終于如愿以償，有幸參加了單位組織的井岡山紅色之旅的學(xué)習(xí)考察活動(dòng)。此次活動(dòng)時(shí)間固然短暫，但意義深遠(yuǎn)，通過幾天的學(xué)習(xí)和教育，我個(gè)人的確學(xué)收獲很多，受益匪淺。

井岡山，位于羅霄山脈中段的湘贛邊界，方圓五百余里。這里群山綿延、地勢(shì)險(xiǎn)要，適合革命時(shí)期的工農(nóng)武裝割據(jù)。1927年，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，毛澤東、朱德等同志先后率領(lǐng)秋收起義、南昌起義等余部來到井岡山，在這里創(chuàng)建了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，從而揭開了中國(guó)革命史的新篇章。在中國(guó)，井岡山歷來享有“中國(guó)革命搖籃”的盛譽(yù)，其歷史地位和深遠(yuǎn)意義非同一般。井岡山遍地都有當(dāng)年毛澤東等老一輩革命家的足跡，遺留下了數(shù)不清革命文物和故居舊址，成為新世紀(jì)人們緬懷先烈和進(jìn)行愛國(guó)注意教育的學(xué)習(xí)圣地。

經(jīng)過一天的旅途勞頓，大家的臉上多少呈現(xiàn)出一絲疲憊之色，但這絲毫不能掩飾大家激動(dòng)興奮的心情。當(dāng)我下到車來，第一只腳踏上這塊紅色土地的時(shí)候，立刻熱血沸騰，心潮澎湃，心情無比激動(dòng)。我在心里默默地喊著：井岡山－我來了－我終于來看你了！看著夜幕下整潔的街道和樸實(shí)可親的井岡山人民，望著遠(yuǎn)處依稀可辨的綿延群山，那種興奮的感覺無法形容，心情久久難以平復(fù)。

接下來的時(shí)間里，我們先后參觀了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、井岡山革命博物館、茨坪革命舊居及井岡山革命烈士陵園等主要紅色旅游景點(diǎn)，同時(shí)也參觀了水口彩虹瀑布、百竹園、龍?zhí)兜戎饕糜物L(fēng)景區(qū)。

井岡山革命博物館文物眾多、陳列有序，包括大量珍貴的實(shí)物、文字和圖片，每一件都凝聚了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和革命先烈的鮮血和汗水，每一件都記載了井岡山革命斗爭(zhēng)的光輝歷程，其歷史價(jià)值之大、紀(jì)念意義之深是難以用其他價(jià)值來衡量的。

來到茨坪革命舊居，看著青瓦黃墻、殘檐斷壁，撫摸著屋里的舊桌椅和每一件家什，我無限感慨，當(dāng)年毛主席和其他革命家就是在這樣簡(jiǎn)陋的起居環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，與敵人做最艱苦的斗爭(zhēng)，這里的一磚一瓦、一草一木無不見證了那段不同尋常的艱苦革命歲月，無不記載了那段激情燃燒的紅色歷史。平常，我們經(jīng)常能聽到這樣一句話：今天的幸福生活來之不易。以前對(duì)這句話的認(rèn)識(shí)都只是流于形式的想象，今天當(dāng)我真真實(shí)實(shí)地目睹了這里的一切后，我才由衷地體會(huì)到這句話的分量和深刻意義。無論如何，我們也不能忘記那段艱苦的歲月，一定要珍惜今天來之不易的幸福生活。

然而最令我的心為之深深觸動(dòng)的還是井岡山烈士陵園，井岡山革命烈士陵園是茨坪中心景區(qū)主要的革命景點(diǎn)。陵園整體建筑包括陵園門庭、紀(jì)念碑、碑林、雕塑園、紀(jì)念堂五大部分。進(jìn)到大門，拾級(jí)而上，來到一個(gè)平臺(tái)，首先映入眼簾的是矗立在平臺(tái)中央的革命烈士紀(jì)念碑，仰望高大威嚴(yán)的紀(jì)念碑，讓人不噯黃鵓。該碑遠(yuǎn)看和近視形狀不一，從導(dǎo)游小姐那里方才得知其深刻含義：遠(yuǎn)看像一團(tuán)火焰，寓意井岡山的“星星之火，可以燎原”；近視如林立的鋼槍，寓意“槍桿子里面出政權(quán)”。通過平臺(tái)從左邊石階上到山頂?shù)牡袼軋@，沿途經(jīng)過碑林，碑林上留有許多著名的革命家和文人及歷屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的字跡，其書法各異、遒勁有力，令人大開眼界。雕塑園里毛主席、朱德等老一輩革命家的雕像栩栩如生、神態(tài)各異，各具神韻，我們仿佛又回到了那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，親眼目睹了這些偉人的英容笑貌。最后，我們從山頂沿來時(shí)的反方向下山，途經(jīng)紀(jì)念堂，在紀(jì)念堂吊唁大廳四周的墻面嵌刻著在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期英勇犧牲的烈士名錄，留下姓名的共15744位；在大廳一側(cè)，立有一塊方形大理石碑，代表著更多的無名烈士。凝望著烈士名錄和石碑，我感慨萬千，這些烈士雖然在革命中獻(xiàn)出了寶貴的生命，但他們偉大的革命創(chuàng)舉和無畏的犧牲精神可歌可泣，永遠(yuǎn)值得后人稱頌，而他們的英靈將長(zhǎng)眠于此，與日月同輝。

回顧黨的歷史,我們不能忘記井岡山.井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。1927年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。

井岡山時(shí)期是我黨我軍創(chuàng)業(yè)的艱難階段,條件艱苦,生活物資極為短缺,人員武器嚴(yán)重不足,加之?dāng)橙说膰?yán)密封鎖和多次圍剿,使得中國(guó)新民主主義革命處于非常困難的境地,但是,在我黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和指揮下,堅(jiān)定的紅軍戰(zhàn)士保持高度的團(tuán)結(jié)與旺盛的革命斗志,團(tuán)結(jié)廣大群眾,以驚人的毅力,克服種種困難,自力更生,百折不撓,英勇奮戰(zhàn),取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利,建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地,開創(chuàng)了中國(guó)革命新的篇章。一九二七年第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,白色恐怖籠罩全國(guó)。毛澤東在湘贛秋收起義失利的情況下,毅然率領(lǐng)起義部隊(duì)向反動(dòng)統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍,把黨的工作重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地。翌年四月,朱德,陳毅率領(lǐng)南昌起義余部和湘南農(nóng)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)到井岡山,實(shí)現(xiàn)了朱,毛兩軍的偉大會(huì)師,組建了中國(guó)紅軍第四軍,根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。年底,彭德懷,滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅軍五軍部分主力上井岡山與紅四軍會(huì)合,壯大了武裝力量。在井岡山,毛澤東同志把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,在武裝斗爭(zhēng),土地革命和根據(jù)地建設(shè)等方面,都有獨(dú)創(chuàng)性的重大建樹,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的光輝思想,為以“農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利”革命理論的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命的理論。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃,紅色根據(jù)地在這里建立,黨的領(lǐng)導(dǎo)在這里得到加強(qiáng),中國(guó)革命從這里走向勝利。在這里,無數(shù)革命先輩為革命勝利進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),不惜拋頭顱,撒熱血,粉碎了敵人一次又一次圍剿,壯大了革命隊(duì)伍。井岡山的革命斗爭(zhēng)史雖然只有短短的兩年零四個(gè)月,但在中國(guó)革命史上具有十分重要的地位和作用,朱德同志為此親筆題詞:“天下第一山”.踏上紅色圣地,我懷著對(duì)一代偉人和革命先烈無比崇敬和緬懷之情,在革命博物館聆聽了井岡山革命斗爭(zhēng)史,看著眼前呈現(xiàn)的那一張張真實(shí)圖片,一件件歷史實(shí)物,感到時(shí)光流轉(zhuǎn),我仿佛又回到了那硝煙彌散的革命歲月,眼前仿佛浮現(xiàn)出井岡山革命先烈們?cè)谂诨鹬杏⒂聭?zhàn)斗,前赴后繼的斗爭(zhēng)畫面;仿佛看到了毛主席在房中點(diǎn)著油燈才思泉涌,奮筆疾書,憂國(guó)憂民,日夜操勞的身影;仿佛看見了軍民團(tuán)結(jié)共同抵抗敵人進(jìn)攻的場(chǎng)面,那一聲聲槍鳴,一陣陣炮響在耳邊是如此的清晰.我不由自主地敬仰起那種堅(jiān)定的信念,就是在艱苦斗爭(zhēng)的紛亂年代里必勝的信念;珍惜實(shí)事求是的可貴,就是凡事都腳踏實(shí)地,踏踏實(shí)實(shí)做起;崇拜卓越的創(chuàng)新精神,就是創(chuàng)造性地開拓革命事業(yè);贊嘆堅(jiān)持群眾路線的方針,就是黨堅(jiān)持站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上,緊密與群眾結(jié)合在一起，井岡山的群山沉穩(wěn)得如同一位老者在靜靜地注視著我們,注視著這片土地上曾發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,像是在對(duì)我們?cè)V說著那久遠(yuǎn)的歷史.硝煙已散盡,人們的心情也已平復(fù),但那段血淚的歷史卻無法忘懷,我們借這個(gè)寶貴時(shí)機(jī)來抒發(fā)感慨,緬懷先烈,感嘆過往,展望未來。

踏著井岡山革命先烈的足跡,重走朱毛紅軍挑糧小道,進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué);觀看《井岡豐碑》錄像,重溫井岡山革命斗爭(zhēng)歷史,進(jìn)行音像教學(xué);參觀茨坪毛澤東舊居,大井朱毛舊居,小井紅軍醫(yī)院,三灣改編舊址,井岡山革命博物館,朱毛會(huì)師紀(jì)念館,茅坪八角樓,黃洋界哨口等革命舊居舊址,進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué);到井岡山革命烈士陵園,小井紅軍烈士墓敬獻(xiàn)花圈,緬懷革命先烈業(yè)績(jī),進(jìn)行激情教學(xué)。所見所聞,催人淚下,感人肺腑,大家無不為井岡山精神強(qiáng)烈震撼。每到一處,大家無不感到革命的勝利是那樣的來之不易。登上黃洋界,隆隆炮聲仍猶在耳,革命先烈英勇奮戰(zhàn),抗擊頑敵的景象再次浮現(xiàn)眼前,深深地激勵(lì)著每一位站在紀(jì)念碑前的人們。紅色的種子已經(jīng)播下,參天大樹業(yè)已長(zhǎng)成,并深深扎根于每個(gè)人心里,這次井岡之行使我終生難忘。“久有凌云志,重上井岡山.三十八年過去,彈指一揮間。”當(dāng)偉大領(lǐng)袖再次登上井岡山,抒發(fā)出“可上九天攬?jiān)?可下五洋捉鱉”的萬丈豪情,井岡山已發(fā)生了翻天覆地的變化,新中國(guó)建設(shè)也取得了一系列舉世矚目的成就。

在井岡山的偉大斗爭(zhēng)中,毛澤東,朱德,陳毅,彭德懷等革命先輩們所培育的井岡山精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民極其寶貴的精神財(cái)富,這種精神必將激勵(lì)中國(guó)人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的道路上奮勇前進(jìn)。在今天新的歷史時(shí)期,我們更應(yīng)弘揚(yáng)井岡山精神,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為了理想信念而拋頭顱,撒熱血,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神和他們敢于開拓創(chuàng)新的勇氣.在全面建設(shè)和諧社會(huì)的偉大歷史過程中,我們應(yīng)緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,開拓進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn),高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,弘揚(yáng)革命精神,民族精神,為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗,為實(shí)現(xiàn)后勤工作做強(qiáng)做好而貢獻(xiàn)自己的力量。

井岡山之行雖然短暫,但井岡山給我的震撼是我來井岡山之前是無法想象和感覺到的。江總書記提出的“解放思想,實(shí)事求是,緊跟時(shí)代,勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn),一往無前,艱苦奮斗,務(wù)求實(shí)效,淡薄名利,無私奉獻(xiàn)”,正是井岡山精神的最好繼承與發(fā)展,是新時(shí)期發(fā)揚(yáng)井岡山精神的指導(dǎo)與體現(xiàn)。當(dāng)我了解了支撐先烈們英勇不屈的戰(zhàn)斗精神后再回顧今天,這“奉獻(xiàn)”,“奮斗”都被賦予了新時(shí)代嶄新的含義。我們雖然不再用身軀去換回和平,但同樣可以為建設(shè)揮灑青春和汗水;我們雖然豐衣足食,但扶貧助弱仍是我們不可推卸的責(zé)任;我們的作用雖然不如先烈們偉大,但我們幸運(yùn)的看到了光明,看到了祖國(guó)的輝煌前程。我們體會(huì)到革命勝利成果來之不易,是許多革命前輩用生命和鮮血換來的,應(yīng)加倍珍惜。并堅(jiān)信井岡山精神與與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代品質(zhì)相結(jié)合,熔鑄成新的時(shí)代精神,形成強(qiáng)大的民族凝聚力,我們定能“可上九天攬?jiān)?可下五洋捉鱉,談笑凱歌還。

這次參觀學(xué)習(xí),使我深切感到,毛澤東同志的”農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)“的革命道路救了中國(guó),讓中國(guó)人民翻身作主站起來;鄧小平開創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)道路,帶領(lǐng)中國(guó)人民改革開放富起來,古老的中國(guó)煥然一新;江澤民的”三個(gè)代表“的重要思想使中國(guó)的國(guó)力大大增強(qiáng),國(guó)際地位得到顯著提高;新一代領(lǐng)導(dǎo)集體的求真務(wù)實(shí),親民愛民,”和諧社會(huì)“,”建設(shè)新農(nóng)村“的戰(zhàn)略思想和”以人為本“的執(zhí)政理念促進(jìn)了人的發(fā)展,受到了全國(guó)人民的熱烈擁護(hù).馬克思主義在中國(guó)發(fā)展到今天,雖然期間經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,走過了曲折的道路,但最終都取得了勝利。這其中最重要的一條,就是始終堅(jiān)持并加強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持用馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論,”三個(gè)代表“重要思想和科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們黨和社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),沒有共產(chǎn)黨就沒有改革開放取得的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大成就,沒有共產(chǎn)黨,我們將失去使祖國(guó)日益強(qiáng)大的前進(jìn)方向。考試大網(wǎng)站收集通過這次參觀學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高了我的思想政治覺悟,在今后的工作中,要不斷加強(qiáng)自身建設(shè),提高自身綜合素質(zhì),更加堅(jiān)定地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,身體力行地積極實(shí)踐”三個(gè)代表"的重要思想,為把我們偉大的祖國(guó)建設(shè)成更加強(qiáng)大富饒的社會(huì)主義國(guó)家作出自己最大的貢獻(xiàn)。

這次參觀學(xué)習(xí),使我受到了愛黨,愛國(guó)的教育,使我了解到:是中國(guó)共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn),艱苦創(chuàng)業(yè),使中國(guó)人民的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折,使中華民族結(jié)束了舊時(shí)代,開始了新紀(jì)元.是中國(guó)共產(chǎn)黨的勵(lì)精圖治,使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化.使人民從受人奴役到當(dāng)家作主,使國(guó)家從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一,從貧窮落后到繁榮富強(qiáng).使我體會(huì)到熱愛祖國(guó)并立志獻(xiàn)身于祖國(guó)和民族,是每個(gè)公民應(yīng)有的政治素質(zhì),是樹立遠(yuǎn)大理想和確立為人民服務(wù)宗旨的思想基礎(chǔ)。

這次教育活動(dòng)，我們每一個(gè)人的思想一次又一次得到刺激，心靈一次又一次受到震撼。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易！在井岡山我們吃了紅米飯、唱了紅軍歌、走了紅軍路、聽了傳統(tǒng)課，這些經(jīng)歷讓我們終身難忘。歌謠唱道：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。”而我們的思緒已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歌唱的意蘊(yùn)范疇，精神食糧的追求是無往不勝的。通過這次參觀學(xué)習(xí)，我覺得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這也是我們今天搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動(dòng)力。

第四篇：井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)

不負(fù)時(shí)代不負(fù)自己

——有感于井岡山理想信念教育之旅

一場(chǎng)井岡山短短三天的紅色之旅,震撼心靈,引人深思。那段歷史、那些歲月,那些人、那些事,我們看到的革命遺跡或許只是冰山一角,然而這便足以令我們感慨,今天的幸福生活多么的來之不易,我們生在了一個(gè)好的時(shí)代,我們沒有理由不心存感恩,沒有理由不努力奮斗,沒有理由不去做最好的自己。

要做一個(gè)信仰堅(jiān)定的人。什么是信仰?從井岡山的無數(shù)革命先烈身上,我看到,信仰就是我們一直堅(jiān)信能夠給我們帶來光明和幸福并且愿意為之付出生命去堅(jiān)守、去實(shí)現(xiàn)的東西,她比生命更可貴。在那個(gè)戰(zhàn)火連天、硝煙彌漫、人不知命的年代,是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰,照亮了先烈們?yōu)橹疇奚那斑M(jìn)之路,井岡山革命烈士陵園里那塊安靜的無字碑,那鐫刻在墻上、書上、心上的一串串名字,是對(duì)信仰無聲的訴說,他們?yōu)楦锩I(xiàn)出自己寶貴生命的那一刻,是對(duì)信仰最好的詮釋。我們生在和平與發(fā)展為主題的時(shí)代,文化融合、價(jià)值多元,社會(huì)到處充斥著名利之爭(zhēng)和道德下滑,我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民一步一步走到今天,堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰從未有半點(diǎn)褪色,作為一名共產(chǎn)黨員,緊跟時(shí)代步伐,牢固樹立“三個(gè)自信”,把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作為畢生的信仰和追求,定能指引我們走向更加輝煌燦爛的明天,成就我們每個(gè)人。

要做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。同樣是血肉之軀,同樣食五谷雜糧,同樣的兒女情長(zhǎng),在那個(gè)缺吃少穿、缺醫(yī)少藥、親人分離的革命歲月,疼痛、饑餓甚至失去生命,他們堅(jiān)強(qiáng)的斗志和頑強(qiáng)的毅力令我們汗顏和動(dòng)容,在小井紅軍醫(yī)院,我們看到的那些簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的醫(yī)療設(shè)備,在麻藥、止痛藥品極度緊缺的時(shí)候,他們是怎樣熬過了那無數(shù)個(gè)痛徹心扉的黑夜和白晝呢?與之相比,我們經(jīng)歷的這些所謂挫折又算得了什么呢,職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也好、生活壓力也罷,或許都不是左右我們的關(guān)鍵,內(nèi)心深處的膽怯和懦弱、懶惰和依賴,這樣一個(gè)意志力缺乏、嚴(yán)重拖延癥的自己或許才是我們工作和生活中最大的敵人,沒有強(qiáng)大的內(nèi)心,沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們應(yīng)該很難取得進(jìn)步和成長(zhǎng)。唯有堅(jiān)強(qiáng)意志的支撐,所有的理想和信念才能變成現(xiàn)實(shí)。

要做一個(gè)艱苦奮斗的人。井岡山上壯懷激烈的斗爭(zhēng)年代,艱苦奮斗成了那個(gè)時(shí)代的深刻烙印,也凝聚成了井岡山精神的重要內(nèi)容之一。紅軍的草鞋,朱德的扁擔(dān),八角樓的燈光,歲月抹去了數(shù)不清的戰(zhàn)火硝煙、抹去了數(shù)不清的人和事,抹去了數(shù)不清的悲歡離合,時(shí)過境遷,艱苦奮斗的精神卻在這片紅色大地上永遠(yuǎn)流傳,至今仍照耀著無數(shù)我們這些后來人的心靈。艱苦奮斗在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí),只是,對(duì)于處在物質(zhì)充盈環(huán)境下的我們,如何做到艱苦奮斗,卻是需要從細(xì)小甚微之處做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙,每一次光盤行動(dòng)、每一次綠色出行、每一次自己動(dòng)手、每一次克服困難,都是艱苦奮斗的直接體現(xiàn)。這對(duì)

我們每個(gè)人來說,也許并不難。

要做一個(gè)腳踏實(shí)地的人。聽革命后代講家風(fēng)一課,讓我的心久久不能平靜,彭云清、趙爾陸兩位將軍,戎馬一生,戰(zhàn)功卓著,為革命的勝利和新中國(guó)的建設(shè)付出了畢生精力,趙將軍更是倒在了工作崗位上。故事的講述者是兩位將軍的兒子、女兒,沒有華麗辭藻,沒有驚心動(dòng)魄,只是那么靜靜的講著當(dāng)年的一些真人、真事,講到彭將軍失去手臂,趙將軍失去骨肉,講到彭將軍把兒子送到軍隊(duì)“吃苦”,講到趙將軍不把子女當(dāng)做“私有財(cái)產(chǎn)”,最后,講到了腳踏實(shí)地,講到了共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng),而這正是觸動(dòng)我最深的地方。事實(shí)證明,無論你是誰,無論是在怎樣的時(shí)代,腳踏實(shí)地的走,才能走出自己的路,兩位將軍如是,無數(shù)革命先烈的付出如是,新中國(guó)走的每一步更如是。趙爾陸將軍之女在談及父親對(duì)自己人生的影響時(shí),她說,“我愿把我的人生比作紅軍的長(zhǎng)征,這條路上有雪山、有草地、有赤水,但是只要我堅(jiān)定的走下去,任何艱難險(xiǎn)阻只是暫時(shí)的,勝利終將到來。”我相信,腳踏實(shí)地的人,成功便不會(huì)遙遠(yuǎn)。

“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”在井岡山革命教育基地看到的、聽到的、感受到的一切,于我來說,意義重大。作為新時(shí)期的一名普通公務(wù)員,如何適應(yīng)新常態(tài)、把握新要求、跟上新節(jié)奏、創(chuàng)造新業(yè)績(jī),如何在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的時(shí)代主題中爭(zhēng)做清廉為官、事業(yè)有為的干部,這場(chǎng)井岡山理想信念教育之旅讓我思考了很多,也找到

了今后努力的方向,那就是,做一個(gè)信仰堅(jiān)定、意志堅(jiān)強(qiáng)、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的人!我想,這一生,真的不需要太多的奢望,勇敢的走好每一步,或許才能真正不負(fù)這個(gè)時(shí)代,也終將不負(fù)我們自己。

第五篇：井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)

井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)值建黨九十周年之際，我單位黨辦組織黨員到革命圣地井岡山參觀學(xué)習(xí)，重溫黨的發(fā)展歷史和光輝歷程，悼念為中國(guó)革命拋頭顱、灑熱血的英雄先烈，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。幾天的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。這次學(xué)習(xí)收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示。在學(xué)習(xí)中，更增進(jìn)了友誼，促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)互助互信。

一、井岡山之行感悟

（一）體會(huì)紅色革命

在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透，一股崇敬之情在心間悠然而生，一幅幅題字更突顯革命的意義和情感，一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在紅歌學(xué)習(xí)中，我們青春飛揚(yáng)，那些鏗鏘的旋律，催人奮進(jìn)的詩歌，再一次激起我們對(duì)理想信念的期望。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是“世上無難事，只要肯登攀”。在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆，號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起，仿佛穿越時(shí)空，戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣希耍肋h(yuǎn)的睡著了，但好像又是醒著的，臉上掛著微笑，憧憬著未來社會(huì)的美好時(shí)光，不，是今天了的和諧社會(huì)。

（二）感觸歷史

1928年夏，紅軍在這里修筑了三個(gè)工事。8月30日，敵軍四個(gè)團(tuán)的兵力，乘毛澤東率紅四軍主力外出作戰(zhàn)，只留下不足一個(gè)營(yíng)兵力的時(shí)機(jī)前來偷襲，團(tuán)長(zhǎng)朱云卿、黨代表何挺穎和營(yíng)長(zhǎng)陳毅安等，利用壘石滾木，埋布竹釘，深挖壕溝，圍竹籬笆和構(gòu)筑射擊掩體等作戰(zhàn)方式憑險(xiǎn)戰(zhàn)斗，多次擊退敵軍的沖鋒。紅軍一門迫擊炮三發(fā)炮彈，兩發(fā)因受潮未打響，第三發(fā)卻打中了敵軍指揮部，守山軍民乘勢(shì)槍炮齊鳴，煤油桶內(nèi)的鞭炮也點(diǎn)燃了，群眾揮舞紅旗，敵軍以為我紅軍主力回師井岡山，嚇得連夜逃走了。毛澤東同志在回師井岡山途中聞?dòng)嵑螅廊灰鲗懥酥摹段鹘?井岡山》：山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)，早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。來到井岡山，我們住在茨坪鎮(zhèn)，我們感到格外親切，仿佛覺得離當(dāng)年的紅軍近了，離老區(qū)人民近了。茨坪是井岡山政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，這里有革命文物、革命舊居、革命烈士陵園等等，有關(guān)井岡山革命斗爭(zhēng)的書籍處處可見，歌頌毛主席的歌曲處處可聽。我們非常認(rèn)真地參觀了井岡山革命博物館。博物館坐落在市中心，是井岡山革命根據(jù)地唯一的綜合性博物館，建筑古樸、莊嚴(yán)，具有鮮明的民族風(fēng)格，七個(gè)展廳珍藏了井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期大批重要史料和文物，再現(xiàn)了當(dāng)年井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史風(fēng)貌。黨員同志們從第一部分到第五部分詳細(xì)地進(jìn)行了參觀、學(xué)習(xí)，重溫井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史。僅僅二年零四個(gè)月的時(shí)間，毛澤東、朱德等中國(guó)共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路。1930年，毛澤東同志提出星星之火可以燎原，把農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，從實(shí)踐提高到了理論高度。在蒼松翠柏、林木蔥郁的井岡山革命烈士陵園里，紀(jì)念堂內(nèi)鐫刻了井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期犧牲的15744名革命先烈英名錄，供人們頃懷瞻仰。雕塑園里，形象地塑造了井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期部分主要領(lǐng)導(dǎo)人和著名人物的雕像，園內(nèi)中心圈放置著毛澤東、朱德、陳毅、彭徳懷四位井岡山根據(jù)地的創(chuàng)始人的雕像，在園的左右兩側(cè)是袁文才、王佐的雕像，就像當(dāng)年他倆山上山下遙相呼應(yīng)把守住整個(gè)井岡山一樣，栩栩如生，使人肅然起敬。“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于勝利。”這就是井岡山精神。它是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和井岡山軍民在井岡山斗爭(zhēng)中共同創(chuàng)造和培養(yǎng)的一種無產(chǎn)階級(jí)革命精神，這種精神不僅革命時(shí)期需要發(fā)揚(yáng)，今天建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義同樣需要繼承和發(fā)揚(yáng)。江澤民同志在視察井岡山時(shí)曾經(jīng)說過:“雖然我們今天不再像井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那樣，天天吃紅米飯，南瓜湯了，但光榮的井岡山革命傳統(tǒng)一天也不能忘掉”

二、對(duì)我的啟示

（一）思想指導(dǎo)一切

戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時(shí)和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動(dòng)了一切可以發(fā)動(dòng)的群眾。兩個(gè)連的兵力，抵擋了四個(gè)團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時(shí)我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實(shí)踐中，我們中國(guó)的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅(jiān)持

依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢(shì)，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過失敗，但中國(guó)共產(chǎn)黨取得了全國(guó)最終的勝利。

（二）實(shí)踐出真知

實(shí)踐是真理的試金石。井岡山開創(chuàng)了中國(guó)革命的新道路，不是一天兩天探索出來的，那是無數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝煉出來的，革命時(shí)代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的員工要做好執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作，不斷的實(shí)踐，才能真正完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，完成整年的工作計(jì)劃。

大家充分認(rèn)識(shí)到，今天的和平生活來之不易，是先烈們用生命和鮮血換來的，我們要倍感珍惜。作為二十一世紀(jì)的年輕黨員，我們雖然不再需要吃紅米飯、喝南瓜湯，但是吃苦在前，享受在后的革命精神卻要傳承下去，只有我們的黨才會(huì)永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，為實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的一份力量，老一輩的革命精神就是我們保持動(dòng)力、充滿信心的最大法寶。