第一篇：讀《西游記》真假美猴王有感

同心一體的修煉

——讀《西游記》真假美猴王有感

原創(chuàng)： 緣點(diǎn)文化 王俊立

在西游記中，唐僧師徒西天取經(jīng)共經(jīng)歷九九八十一難。每一難都是對(duì)取經(jīng)成員們的心性和團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)、取經(jīng)意志的考驗(yàn)。

在第五十六回——第五十八回出現(xiàn)了真假悟空，而在這一部分唐玄奘再次驅(qū)趕悟空。這是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)遭遇的嚴(yán)重內(nèi)部危機(jī)。與其他難相比，這一難卻沒(méi)有遇到多么難纏的妖怪。起因是悟空僅僅是打死了幾個(gè)強(qiáng)盜。貌似不嚴(yán)重，何以釀成了危機(jī)呢？

唐僧的管束

其實(shí)，危機(jī)在團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建之初已經(jīng)埋下。在整個(gè)取經(jīng)過(guò)程中孫悟空一共有三次離開(kāi)。第一次是在第十四回《心猿歸正 六賊無(wú)蹤》。孫悟空保唐僧正式踏上西天路。路遇六個(gè)強(qiáng)盜。被孫悟空打殺之。唐僧認(rèn)為悟空濫傷人命，教訓(xùn)悟空應(yīng)有慈悲之心。悟空覺(jué)得，強(qiáng)盜該殺。而且悟空一生又是受不得人氣的主兒。一怒一下，負(fù)氣出走（第一次是主動(dòng)）。途中在東海龍王處逗留，被老龍王用張良的故事打動(dòng)，又回轉(zhuǎn)取經(jīng)路。而在此期間觀音菩薩插空出現(xiàn)了。干嘛來(lái)了呢？給唐僧送來(lái)緊箍咒，用以約束孫悟空。不得不說(shuō)，這是一個(gè)絕妙的安排。沒(méi)有這個(gè)矛盾沖突，還真不好給猴戴緊箍的機(jī)會(huì)。所以危機(jī)也常常蘊(yùn)含轉(zhuǎn)機(jī)。或是重建團(tuán)隊(duì)紀(jì)律的好時(shí)機(jī)呢。對(duì)于團(tuán)隊(duì)中的得力干將，不但要能委以恰當(dāng)職位，還要有必要的約束。任何團(tuán)隊(duì)必須要有嚴(yán)明的紀(jì)律，才能保證團(tuán)隊(duì)行動(dòng)的一致性。為什么金箍只給孫悟空戴呢？孫悟空本領(lǐng)最大最強(qiáng)。一旦管理失當(dāng)，要么撂挑子走人，要么另立山頭。當(dāng)然這個(gè)緊箍還真讓孫悟空頭疼，不但念咒疼，還摘不下來(lái)。這很要命。惹怒了唐僧，唐僧就念咒。受不了，走人吧，緊箍還摘不下來(lái)，走哪兒都受制，這對(duì)心高氣傲的悟空而言，很難受啊。緊箍及緊箍咒的傳授，將孫悟空從外在上約束在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里面。但是唐僧和孫悟空的矛盾和磨合也由此展開(kāi)。

西游記是同心一體的修煉過(guò)程。對(duì)于每個(gè)人而言，整合自己的內(nèi)在心性。對(duì)于整個(gè)團(tuán)隊(duì)而言，是不同個(gè)性、不同背景的個(gè)人逐漸形成一個(gè)整體的過(guò)程。共同的目標(biāo)將四人一馬連結(jié)的一起。但四人各有不同性情，悟空首次出走，是唐僧和悟空個(gè)性的沖突的體現(xiàn)。唐僧乃十世高僧，慈悲為懷。對(duì)生命總保有憐憫之心。悟空個(gè)性爭(zhēng)強(qiáng)好勝，心高氣傲，不服說(shuō)教。唐僧試圖教化悟空，悟空則認(rèn)為唐僧太過(guò)絮叨。為后面師徒的矛盾埋下了隱患。

接著說(shuō)孫悟空第二次出走。這次出走，是被攆走的。也就是在三打白骨精的那一回。原名叫《尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王》。這一回中，孫悟空打死白骨精變化的少婦、老婦和老夫。唐僧肉眼凡胎，不識(shí)妖怪，加上豬八戒從中挑唆，以為孫悟空濫傷無(wú)辜，將悟空攆走。這一章的沖突在于唐僧不信任悟空，還有豬隊(duì)友的挑唆。豬八戒的挑唆，源于對(duì)孫悟空的嫉妒和不滿，更是其好吃好色自私本性的呈現(xiàn)。到了后面寶象國(guó)遇難，唐僧被變?yōu)槊突?，八戒、沙僧先后?zhàn)敗，白龍馬不得已變化人形，試圖解救唐僧也告以失敗。取經(jīng)隊(duì)伍沒(méi)有孫悟空不但寸步難行，而且面臨滅頂之災(zāi)。透過(guò)這一難，悟空在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中重要性充分顯示。而悟空對(duì)于唐僧的情分，在被趕走的時(shí)候，被描寫(xiě)的淋漓盡致。師徒之間雖有沖突，但情感也逐漸加深。尤其孫悟空走時(shí)，幾番叩拜，而唐僧卻嫌棄萬(wàn)分?？梢?jiàn)，唐僧心里，“行善”最重要，本領(lǐng)在其次。然而“行善”僅僅有善心是不夠的。連自己都不能自保，如何行善，如何將善發(fā)揚(yáng)呢？此次危機(jī)仍是團(tuán)隊(duì)成員之間的磨合中必然出現(xiàn)的。

觀音的慈悲

到了孫悟空第三次出走，也就是再次被驅(qū)逐，危機(jī)達(dá)到高峰。出現(xiàn)在離了女兒國(guó)，滅了琵琶精之后。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)嚴(yán)重裂痕。每個(gè)人的劣根性在真假悟空這一難中都顯現(xiàn)出來(lái)。與其說(shuō)真假悟空，不如說(shuō)真假取經(jīng)隊(duì)伍。因?yàn)槟莻€(gè)假悟空還真變出個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍，試圖取而代之，前往西天取經(jīng)。起因悟空打死了兩個(gè)強(qiáng)盜頭子。悟空逞能，八戒沙僧嫉妒，唐僧嗔怪，師徒四人離心離德。緊接著，悟空又打死強(qiáng)盜若干，并把留宿人家張老兒的逆子割頭提到三藏面前，徹底激怒三藏。把那緊箍咒念了十余遍還不住口。完了，攆走悟空。悟空惱悶，回花果山怕小妖們笑話；去天宮，也不得久住投海島，又羞見(jiàn)三島諸仙；奔龍宮，又不伏氣求告龍王。竟然無(wú)所去處。不得已又回去求告唐僧，那知唐僧鐵了心不要，又念緊箍咒二十余遍。無(wú)奈離開(kāi)，找觀音菩薩理論。這一回可見(jiàn)唐僧在傷及人命這一點(diǎn)上的堅(jiān)決。無(wú)論猴兒你本領(lǐng)再?gòu)?qiáng)大，但觸及師父的底線是絕對(duì)不可以的。在這一難觀音對(duì)猴兒有個(gè)很重要的點(diǎn)化。當(dāng)孫悟空滿懷悲憤去找菩薩時(shí)，菩薩可謂真正菩薩心腸。那悟空見(jiàn)了菩薩下拜便哭。那是真委屈啊。菩薩也懂心理學(xué)，說(shuō)：悟空，有甚傷感之事，明明說(shuō)來(lái)，莫哭，莫哭，我與你救苦消災(zāi)也。同理得多到位。她不說(shuō)，你怎么了。而是看到了猴兒的傷感。然后悟空就開(kāi)始訴說(shuō)委屈。聽(tīng)完敘述，菩薩的慈悲和智慧就顯現(xiàn)了。先是頂唐僧。再次強(qiáng)調(diào)樹(shù)立唐僧作為領(lǐng)導(dǎo)人的正當(dāng)性。意思是說(shuō)，那是如來(lái)欽定之人。就得是唐僧取經(jīng)才給經(jīng)，別人來(lái)了都不給。首先說(shuō)唐僧是奉旨投西，言唐僧為奉命行事。再說(shuō)唐僧之秉性為善不輕傷性命，其實(shí)在這里是肯定唐僧的人品及做事原則。在從事助人工作時(shí)，作為助人者，首先要把求助者的父母放在心里，無(wú)論個(gè)案怎么抱怨父母，助人者在心里總是給個(gè)案父母以崇高位置。不管悟空如何抱怨師父，菩薩首先把如來(lái)、唐僧放在首位。（你看，和家族系統(tǒng)排列里講的助人原則非常一致！）觀音若不給唐僧樹(shù)威信，那唐僧就更不好管理取經(jīng)隊(duì)伍了，那三個(gè)徒弟那個(gè)是等閑之輩呢？這是極為高超的平衡與制約藝術(shù)！

對(duì)悟空呢，既肯定也批評(píng)。說(shuō)你無(wú)量神通，和草寇叫什么勁呢。這是孫悟空最受用的話。美猴王一生爭(zhēng)強(qiáng)好勝，說(shuō)到底是希望被肯定。這句話絕對(duì)是入心話，而且里面順帶做了點(diǎn)化。再說(shuō)是悟空的不善，悟空也接受了。只是悟空對(duì)三藏動(dòng)輒就念咒驅(qū)趕仍感不平。甚至說(shuō)要去找如來(lái)。菩薩說(shuō)，你師父頃刻就有難，會(huì)來(lái)尋你。你在這里等。意思是你師父離不開(kāi)你，一定會(huì)來(lái)找你的。又給予悟空肯定與支持?？梢?jiàn)，菩薩就是菩薩，大慈大悲有大智慧。

如來(lái)的法力

就在孫悟空留在菩薩那里時(shí)，妖怪出現(xiàn)。而這妖怪恰恰是孫悟空的模樣。打暈三藏，搶去行李馬匹，自建取經(jīng)隊(duì)伍，要去取經(jīng)。而假悟空不但容貌一樣，本領(lǐng)和金箍棒也都一樣。天界，地界，菩薩，閻王都無(wú)法辨識(shí)。只有諦聽(tīng)知道，卻不敢說(shuō)，讓真假悟空到如來(lái)佛那里分辨。如來(lái)佛遙指真假兩猴說(shuō)：汝等皆是一心，且看二心競(jìng)斗而來(lái)。這句話很點(diǎn)出關(guān)鍵。雖然后面如來(lái)拋出六耳獼猴說(shuō)，那妖怪卻也化為六耳獼猴，但二心爭(zhēng)斗才是本質(zhì)。即取經(jīng)成員心性里善與惡、真與假的相斗。在兩個(gè)悟空來(lái)之前，如來(lái)講法，恰恰講到“空即是色，色即是空”，這難道是巧合嗎？如來(lái)講的是什么呢？

“不有中有，不無(wú)中無(wú)。不色中色，不空中空。非有為有，非無(wú)為無(wú)。非色為色，非空為空。空即是空，色即是色。色無(wú)定色，色即是空。空無(wú)定空，空即是色。知空不空，知色不色。名為照了，始達(dá)妙音。”

對(duì)于這一難的隱喻就是：假亦是真，真亦是假。

譬如假悟空打暈師父，何嘗不是真悟空內(nèi)心的真實(shí)？從取經(jīng)伊始打死強(qiáng)盜，就開(kāi)始受氣；而后又被金箍束縛，火眼金睛識(shí)出妖怪打死妖怪變化的人身，不但被訓(xùn)斥，動(dòng)輒還得遭受師父冤枉加念咒之苦，想想心中得有多少惱怒而不得發(fā)？而在假悟空現(xiàn)身之前，把殺死的那個(gè)老者家的強(qiáng)盜兒子的首級(jí)直接提到三藏面前。公然對(duì)抗三藏。假悟空則意味著真悟空的真實(shí)想法：保個(gè)凡僧上西天費(fèi)時(shí)費(fèi)力，還不落好——還不如我自己去，你們不認(rèn)我變出假的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)來(lái)?？裢屓嗣允А：飪和巳鐏?lái)佛是如何把它壓在五行山的。或者根本就是不服。電視劇里，悟空在五行山下大叫：“如來(lái)你騙了俺老孫”。原著中雖未有這樣的話，但縱觀取經(jīng)上半場(chǎng)，孫悟空是不服的。但在這一章，孫悟空真正見(jiàn)識(shí)了如來(lái)的法力。假悟空只有地府的諦聽(tīng)和如來(lái)能識(shí)破。諦聽(tīng)不敢說(shuō)，因其法力太小。所以世間唯一能勘破并能降服真假悟空的，也只有如來(lái)。連觀世音菩薩都識(shí)辨不出真假。

為什么假悟空只有如來(lái)能勘破呢？因?yàn)槿鐏?lái)代表的是唯一真相。在唯一真相面前，不存在假相。在家族系統(tǒng)排列也有一句話叫：千現(xiàn)象，萬(wàn)現(xiàn)象，唯一能療愈心靈的，就是面對(duì)真相。這一回也是破除取經(jīng)人內(nèi)心幻象的重要章節(jié)。沒(méi)有了幻象，大家自然都能以真心相待，同心一體。

如來(lái)一語(yǔ)道破假悟空的本相，當(dāng)假一旦被識(shí)破，便無(wú)處藏身。所以六耳獼猴起身便逃，卻被如來(lái)用缽盂罩住。而后被孫悟空一棒打死。與其說(shuō)這一棒是除妖棒，莫若說(shuō)是自打自心，除去自己心中的妖魔。三藏訓(xùn)誡孫悟空時(shí)曾說(shuō)：你欺天誑上，才有500年之災(zāi)。這個(gè)“欺天誑上”的心，并不因受到懲罰而泯滅。唐僧第一次念緊箍咒時(shí)，孫悟空就起了打死師父的心。而后再而三地遭逐，其內(nèi)心的憤懣可想而知。假悟空打唐僧那一棒，何嘗不是其內(nèi)心的真實(shí)呢？當(dāng)人們對(duì)某個(gè)人有極度憤怒時(shí)，常都有恨不得殺死對(duì)方的沖動(dòng)。只是大多數(shù)能控制情緒，但不意味著這個(gè)情緒消失了。沒(méi)有正確的心理疏導(dǎo)，便化身為內(nèi)心的魔鬼。在某些契機(jī)下，就會(huì)蹦出來(lái)。所謂“沖動(dòng)是魔鬼”，是心中積攢了太多的怨氣和憤懣。

再者，與其說(shuō)假悟空是六耳獼猴，不如說(shuō)是作者假借六耳獼猴暗喻人性中陰暗面。所謂陰暗面也是人性的一部分，需要見(jiàn)光，需要被看見(jiàn)和被理解。一旦被看見(jiàn)，真假就合一了。

在這里還有個(gè)小細(xì)節(jié)，六耳被打死時(shí)，如來(lái)看著就不忍心，道生：善哉，善哉?？梢?jiàn)，佛門(mén)第一要?jiǎng)?wù)就是：善字當(dāng)頭。而悟空打殺六耳，也是斬草除根啊。有個(gè)和自己一模一樣的人在世上，多可怕！此劫難無(wú)疑是對(duì)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)成員們的心性的考驗(yàn)，也是對(duì)兩個(gè)重要人物之間協(xié)作的大考驗(yàn)。對(duì)唐僧而言，奉守為善，這沒(méi)問(wèn)題，但得學(xué)會(huì)信任人，認(rèn)可人，學(xué)會(huì)以情動(dòng)人，以理服人，而不是不問(wèn)青紅皂白就念緊箍咒，濫用權(quán)力。悟空首次出走時(shí)，是老龍王的旁敲側(cè)擊。二次被逐的時(shí)候，是豬八戒用了激將法。三次被逐，先是菩薩貼心入里的教誨和如來(lái)的教化。對(duì)于悟空而言，心中怨氣有了平息，功勞苦勞都被上層看見(jiàn)。而且也認(rèn)識(shí)到降妖除魔時(shí)要遵循的底線。作為肉體凡胎的取經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)人，雖然沒(méi)有辨識(shí)妖怪的火眼金睛，但要有一顆識(shí)人的慧眼慧心，借助他人的火眼金睛和超凡才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人及團(tuán)隊(duì)抱負(fù)。是謂：“好風(fēng)須借力，送爾上青云”，或說(shuō)：“善用人者為之下”。

在團(tuán)隊(duì)建設(shè)和發(fā)展中，勠力同心最重要?！白顖?jiān)固的堡壘往往是從內(nèi)部突破的”，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部分化是團(tuán)體瓦解的前奏。團(tuán)隊(duì)同心一體，可以排除萬(wàn)難，無(wú)往而不勝。其實(shí)不只團(tuán)隊(duì)如此，伴侶、家庭、企業(yè)組織亦然。

第二篇：《西游記》讀后感真假美猴王

《西游記》讀后感真假美猴王

篇一：西游記讀書(shū)筆記

大話西游

——《西游記》讀書(shū)報(bào)告

西游記，古代著名的神話小說(shuō)，也是現(xiàn)代四大名著之一。由于全書(shū)是用文言文來(lái)寫(xiě)的，所以理解起來(lái)會(huì)有點(diǎn)難。

西游記，是中學(xué)生必讀的。正因如此，我校開(kāi)設(shè)了閱讀課，就是來(lái)讀西游記的。西游記中一百個(gè)章節(jié)都是在介紹唐僧師徒四人歷經(jīng)的九九八十一難，其中當(dāng)然少不了發(fā)生誤會(huì)和一些不可思議的事情。

這不，本書(shū)的第五十七和五十八回就發(fā)生了一件讓我不太相信的事。這兩回，出現(xiàn)了兩個(gè)一模一樣的齊天大圣，武力相同，受到金箍咒的傷害也相同。不可思的是，假的孫悟空的真身不是妖怪，沒(méi)有一個(gè)神仙能認(rèn)出來(lái)。

在兩人鬧得不可開(kāi)交，而神仙們都無(wú)可奈何的時(shí)候，如來(lái)佛祖辨出了真的悟空，斷定假悟空是六耳獼猴。

到這里，疑問(wèn)來(lái)了，為什么只有如來(lái)佛祖能認(rèn)出真正的悟空呢？難道他有什么奇妙的方法？

現(xiàn)在想象一下，如果如來(lái)把真正的悟空殺死了，那他會(huì)不會(huì)有更大的利益。因?yàn)槲蚩帐且粋€(gè)不折不扣的叛逆者，而如來(lái)又是西天的統(tǒng)治者，他怎么可能允許一個(gè)叛逆者的存在呢？唯一消除悟空的辦法就是殺了他，可是又不能明目張膽的消除它，就借用真假美猴王這一事件來(lái)殺掉悟空，留下一個(gè)聽(tīng)自己話的六耳獼猴。這樣既掩人耳目，又使自己消除了一個(gè)最大的隱患，不是一舉兩得嗎？

還有，在前幾回有提到悟空的師傅是菩提師祖，在一本書(shū)中有過(guò)記載。然而如來(lái)和菩提師祖又是同門(mén)師兄弟的關(guān)系，并且兩人間發(fā)生了一些變故，導(dǎo)致兩人反目成仇。悟空是如來(lái)仇人的徒弟，不能保證如來(lái)不會(huì)動(dòng)殺機(jī)。

再一點(diǎn)就是二猴打鬧到如來(lái)這里要如來(lái)辯個(gè)真假??如來(lái)卻對(duì)眾佛說(shuō)：“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說(shuō)話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。

經(jīng)如來(lái)這么一說(shuō)，眾佛知道了，原來(lái)天下眾生中還有這么一個(gè)叫“六耳獼猴”，而西游記的讀者們卻忽略了如來(lái)的這一句話里的一個(gè)線索：如來(lái)說(shuō)的意思是，此猴和孫悟空不同，孫悟空是“靈明石猴”，同變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗。而六耳獼猴是“知前后，萬(wàn)物皆明”。很厲害吧，竟然知道過(guò)去和未來(lái)發(fā)生的一切事。這是一個(gè)很大的破綻！！既然六耳獼猴知道他的未來(lái)將要被如來(lái)制服，被孫悟空一棒打死，他為什么還要和孫悟空到如來(lái)處辯真假，那不是自討苦吃嗎？所以只有一個(gè)可能，如來(lái)早都把事情安排的妥當(dāng)，在他的說(shuō)明下，讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”，而真正的悟空，卻被當(dāng)成了“六耳獼猴”被如來(lái)制服，然后被一棒打死。

而當(dāng)“六耳獼猴”被打死之后，一向慈悲為懷的如來(lái)卻沒(méi)一點(diǎn)怪罪之意，只是合并雙手，道了句：“善哉，善哉！”大家都知道，以如來(lái)的本領(lǐng)，當(dāng)“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話，如來(lái)想要出手相救，是何等的容易，可見(jiàn)，如來(lái)本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無(wú)太大的罪過(guò)，也就是和孫悟空大鬧了下，一向慈悲的如來(lái)何必要讓他死呢，想當(dāng)年孫悟空鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來(lái)都還沒(méi)讓他死呢，怎么“六耳獼猴”這么一個(gè)小小的錯(cuò)誤就要必須死呢？這里面肯定有隱情。所以那個(gè)隱情就是，如來(lái)是真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。

不管怎樣，悟空的性格在這前后有了翻天覆地的變化。此前的悟空與唐僧不時(shí)會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、為所欲為，而此后的悟空唯唐僧所指喚。估計(jì)這個(gè)疑問(wèn)到現(xiàn)在還無(wú)法破解，這會(huì)成為西游記的不解之謎。

西游記雖然有多不解之處，但還是扯到了現(xiàn)在社會(huì)的人際關(guān)系。就拿這個(gè)事件來(lái)說(shuō)，生活中一些戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)家為什么會(huì)有殺害呢？不就是因?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者想要消滅一些阻礙自己的人。

就比如我們學(xué)習(xí)的歷史，官渡之戰(zhàn)是東漢末年“三大戰(zhàn)役”之一，也是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。東漢獻(xiàn)帝建安五年，曹操軍與袁紹軍相持于官渡，在此展開(kāi)戰(zhàn)略決戰(zhàn)。曹操突襲袁軍在烏巢的糧倉(cāng)，繼而擊敗袁軍主力。官渡之戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)一年多的對(duì)峙，至此以曹操的全面勝利而告結(jié)束。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國(guó)北方的基礎(chǔ)。

還有赤壁之戰(zhàn)，次戰(zhàn)役是曹操急于統(tǒng)一南方而發(fā)生的，但在這次戰(zhàn)役之后，曹操以失敗告終。

這正是告訴我們，不要急于做事，否則可能有不好的傷害。西游記的疑問(wèn)，我等待你的破解。

篇二：親子閱讀西游記

再讀《西游記》 寒假里，我和孩子閱讀了名著《西游記》。雖然書(shū)中的故事早已耳熟能詳，可是進(jìn)入不惑之年閱讀卻另有一番感慨。

《西游記》為我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，吳承恩那豐富而大膽的藝術(shù)想象讓我們驚嘆不已。書(shū)中塑造了一系列的英雄人物，在小時(shí)候我最喜歡最崇敬的就是齊天大圣孫悟空了，就如同今天的兒子。悟空是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。我小時(shí)候天天想什么時(shí)候我也能變成孫悟空，有七十二變，能上天入地、懲惡揚(yáng)善、扶危濟(jì)貧??偶爾還想到我如果那么厲害，就不用每天聽(tīng)老師的無(wú)聊的“諄諄教導(dǎo)”了吧。唉，現(xiàn)在想想，兒子的表現(xiàn)和我當(dāng)時(shí)的幼稚不是一樣嗎？

今天再讀這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)唐僧更令人著迷，他的精神更值得學(xué)習(xí)。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國(guó)取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》中，唐僧作為師父，他對(duì)徒弟要求很?chē)?yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”，大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強(qiáng)，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神，不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧的堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的精神，值得多少人為之學(xué)習(xí)，真可謂“世上無(wú)難事，只怕有心人”。我希望兒子能夠像唐僧一樣做事堅(jiān)忍不拔、持之以恒，可他還是喜歡神通廣大的悟空啊，為此和我爭(zhēng)得面紅耳赤，不分勝負(fù)，這就是所謂的“代溝”吧，最后只能我喜歡我的唐僧，他喜歡他的悟空了。

通過(guò)和孩子共同閱讀辯論，我們家長(zhǎng)不但增長(zhǎng)了閱歷，而且也加深了與孩子之間的感情。親子閱讀，是我們快樂(lè)生活的添加劑。

《西游記》讀后感

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，又因其劇情通俗易懂，風(fēng)格輕松活潑，故老少皆知，“三歲小兒乃至八十老翁”無(wú)不曉者。

全書(shū)描寫(xiě)生動(dòng)，情節(jié)引人入勝，幽默輕快的節(jié)奏體現(xiàn)在每一個(gè)故事中，所以又被屢屢翻拍。與之相關(guān)的故事家喻戶曉，數(shù)

不勝數(shù)，比如大鬧天宮、真假美猴王、三打白骨精、豬八戒背媳婦等。作者吳承恩在完成這部巨著時(shí)不會(huì)想到會(huì)有這么大的成就與影響吧。歷史的車(chē)輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)數(shù)文人墨客的作品層出不窮，除了唐詩(shī)宋詞和四大名著，又有哪些作品一直讓人們牢記傳承呢。

唐僧師徒西天取經(jīng)是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，豬八戒代表了童年，怕苦怕累，好吃懶做，坐享其成；孫悟空代表了青年，年輕氣盛，精力充沛，敢想敢做；沙和尚代表了中年，踏實(shí)肯干，任勞任怨，默默無(wú)聞；唐僧代表了老年，嘮嘮叨叨，墨守成規(guī)，謹(jǐn)小慎微。經(jīng)歷九九八十一難之后，他們都有了很大進(jìn)步，這大概就是作者向世人傳達(dá)的啟示吧:只有經(jīng)歷挫折，才能不斷成長(zhǎng)，直至成功。

《海底兩萬(wàn)里》讀后感

《海底兩萬(wàn)里》一書(shū)為外國(guó)文學(xué)巨著，科幻小說(shuō)的杰出代表。當(dāng)年出版一再引起了轟動(dòng)，有不少人信以為真，甚至政府出兵尋找“鸚鵡螺號(hào)”的下落。

在《海底兩萬(wàn)里》和《神秘島》兩部小說(shuō)中，凡爾納才完善了尼摩這個(gè)人物，他如大海一般兼具熱情又冷酷，和善又危險(xiǎn)，溫和又暴躁，隨和又任性······

在書(shū)中，作者借皮埃爾.阿龍納斯之口為讀者介紹了迷離神秘的大海和其中令人眼花繚亂的海洋生物，海底美景。讓人浮想聯(lián)翩。書(shū)中所描寫(xiě)的鸚鵡螺號(hào)中，表達(dá)了作者對(duì)科技的無(wú)限遐想，書(shū)中的尼摩船長(zhǎng)是作者的真實(shí)寫(xiě)照，自由的擁護(hù)者，反壓迫的復(fù)仇者。為了幫助陸地上的人們反抗壓迫，他用海底的寶藏支持陸上起義軍，他親自駕駛鸚鵡螺號(hào)參與了幾次戰(zhàn)爭(zhēng)，但他熱愛(ài)和平，不顧生命在鯊魚(yú)口下救了幾個(gè)平民，熱愛(ài)伙伴，為了給伙伴報(bào)仇放棄了來(lái)之不易的撤退機(jī)會(huì)。

“在海中，我不承認(rèn)有什么主子，在海中我是完全自由的” 尼摩船長(zhǎng)的吶喊表明了他對(duì)自由的追求，對(duì)殖民主義的強(qiáng)烈不滿。篇三：閱讀《西游記》

六 年級(jí)（下）語(yǔ)文備課

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第三篇：《西游記》讀后感真假美猴王

《西游記》有感----《真假美猴王》

眾所周知，以唐僧為主線的西游記的故事，在宋代就流傳于民間，但很粗糙，又不連貫，《西游記》讀后感真假美猴王。吳承恩一心想在前有關(guān)著述及民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上做出了多年充分準(zhǔn)備和資料積累后，直到71歲那年才開(kāi)始創(chuàng)作，嘔心瀝血慘淡經(jīng)營(yíng)，歷時(shí)7年左右才完成了這部堪稱世界文學(xué)魁寶的《西游記》。

下面讓我來(lái)談一下有關(guān)《西游記》故事中的《真假美猴王》這個(gè)故事的感想：

孫悟空因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)，打死了攔路的強(qiáng)盜，唐僧便捻走了孫悟空，讀后感《《西游記》讀后感真假美猴王》。六耳彌猴便趁此機(jī)會(huì)變化成孫悟空的模樣搶走了唐僧等人的行李和關(guān)文，又把小妖變成唐僧等人的模樣，準(zhǔn)備上西天騙去真經(jīng)，自修成佛。真假孫悟空二人從天上打到地府，觀音菩薩，玉皇大帝，閻王爺?shù)戎匚簧裣赡?，勻分辨不出真假，直到二人打到雷音寺如?lái)佛主面前才被如來(lái)佛主說(shuō)破真像，六耳獼猴被悟空打死佛主并告訴他“萬(wàn)惡由心生”的道理。

記得以前那個(gè)我，刁蠻.任性.做事欠缺考慮，所以常常被罰，有一次因?yàn)楹屯乐g鬧別扭，原因只是因?yàn)樗昧宋业耐该髂z帶，而且僅僅是一點(diǎn)，她對(duì)我說(shuō)： “ 哦！對(duì)不起，剛才拿錯(cuò)了，我的透明膠帶在這”事情并沒(méi)有那么快結(jié)束。我硬是要她賠我，她也知道我的脾氣，就賠了我透明膠帶，同學(xué)們都用異樣的目光看我。都在背后說(shuō)我的不好，事后我覺(jué)得我離這個(gè)班集體越來(lái)越遠(yuǎn)了。

讀了《西游記》這個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理。真相遲早會(huì)浮出水面，正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡。

《西游記》有感真假美猴王 王慧 600字

第四篇：英語(yǔ)課前演講之西游記真假美猴王

Hello everyone.it is my honor to stand here to introduce my favorite story of journey to the west.Yes ,it’s the real and fake monkey king.Conflict is always the marvelous part of a drama.in the fifty seventh chapter,tang was in conflict with sun.for protecting his master-Tangseng, sun killed a gang of bandits.but tang thought sun murdered the innocences.sun was misunderstood and hurted by inhibiting magic phrase.he was so innocent,however he could do nothing but went away.dramatically,when tang was in the trouble caused by the fake monkey king,sun was the first one who went there to rescue tang.at the end of the story,tang understood sun and they were on good terms again.This story reminds me of the that story of unicorn:people always hurted his closest pal.I regard this story as my favorite story of journey to the west because it reminds me of the relationship between me and my grandma.she treats me as her most important people,at the same time she always ties me down by her own orders.i am misunderstood and hurted time and again,but I can’t abandon this old woman who brought me up.sun could choose to live a relaxing life but he didn’t,so do i.all of this is because we have to learn the words like“thanksgiving，responsibility,endurance and understanding”.The moral of this story,in summary,is that on the road of your life ,you may be misunderstood and hurted by your closest pal,however we must inspire and support each other in the name of love ,thanksgiving，responsibility,endurance and understanding.

第五篇：真假美猴王讀后感

真假美猴王讀后感(15篇)

真假美猴王讀后感1

西游記非常好看，想必大家都看過(guò)。西游記是我國(guó)四大名著之一，作者是吳承恩。西游記講述的師徒四人奉命去西天取經(jīng)，遇到了很多妖魔鬼怪，他們都想吃唐僧的肉，孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)師傅的故事，接下來(lái)就講講《真假美猴王》的故事吧！

師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，一天，他們?cè)诨纳街杏龅搅艘蝗簭?qiáng)盜，孫悟空不顧唐僧的阻攔，幾下就把強(qiáng)盜打死了。唐僧怒發(fā)沖冠，把孫悟空趕走了，悟空委屈的回到了花果山?？墒牵瑳](méi)過(guò)多久，“孫悟空”又從云層里跳出來(lái)，搶走行李，把唐僧退下了馬。沙僧找到悟空，一問(wèn)才發(fā)現(xiàn)不是真悟空強(qiáng)的行李。悟空覺(jué)得是妖怪變成他的模樣，于是去了花果山，果然有個(gè)假悟空在那里占山為王。

真假兩個(gè)美猴王都說(shuō)自己是真的，他們?yōu)榉直娉稣l(shuí)真誰(shuí)假，就去東海找龍王，然而，在南海觀音那里都沒(méi)有辨認(rèn)真?zhèn)巍Ｗ詈?，他們打到佛法無(wú)邊的如來(lái)佛祖面前辨認(rèn)。佛祖只用手一指，假悟空就現(xiàn)出了原形。假悟空原來(lái)是只七耳獼猴。這只獼猴慌慌張張想逃跑，結(jié)果被悟空一棒打死了。最后唐僧原諒了悟空，師徒四人戰(zhàn)勝了又一道挫折，他們更加團(tuán)結(jié)的上路了。

從這個(gè)故事我明白了：做人一定要誠(chéng)實(shí)，不能撒謊，人而無(wú)信，不知其可。

真假美猴王讀后感2

《真假猴王》來(lái)自神奇小說(shuō)《西游記》，是經(jīng)典典故之一。它說(shuō)悟空因?yàn)闅⑺懒藥讉€(gè)土匪而被主人趕出了主人，而孫悟空假裝是六耳獼猴，試圖偷走圣經(jīng)，去西方學(xué)習(xí)圣經(jīng)。最后，在真正的孫悟空和神仙的幫助下，六耳獼猴被如來(lái)佛繩之以法，師徒們又回到了一起。

閱讀后，我認(rèn)為唐僧是一個(gè)沒(méi)有從正確的角度看待事物的人。悟空幫他除惡魔。他不欣賞。他還盲目地認(rèn)為悟空殺人不眨眼，甚至不放過(guò)人民的生命。

在文章中，我記得最清楚的是唐僧趕走了悟空.那一段。雖然悟空對(duì)師父的做法很不滿意，但他寧愿被師父念咒也不愿離開(kāi)師父。他不得不護(hù)送師父學(xué)習(xí)經(jīng)文，但唐僧聽(tīng)了八戒的胡說(shuō)八道，強(qiáng)行趕走了悟空。

看完這篇文章，我明白了要多方面思考，從別人的角度看待事情。

真假美猴王讀后感3

《西游記》很好看。我想每個(gè)人都看過(guò)?！段饔斡洝肥侵袊?guó)四大名稱之一。作者是吳承恩。《西游記》講述了四位師徒奉命去西方學(xué)習(xí)經(jīng)文的故事。他們遇到了許多妖魔鬼怪。他們都想吃唐僧的肉。孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)大師的故事。接下來(lái)，讓我們來(lái)談?wù)務(wù)婕俸锿醯墓适拢?/p>

四位師徒在去西天取經(jīng)的路上，有一天，他們?cè)诨纳街杏龅搅艘蝗簭?qiáng)盜，孫悟空不顧唐僧的阻攔，幾次殺死了強(qiáng)盜。唐僧怒發(fā)沖冠，將孫悟空趕走，悟空委屈地回到了花果山。然而，沒(méi)過(guò)多久，孫悟空又跳出云層，搶走行李，把唐僧退下馬。沙僧找到悟空，一問(wèn)就發(fā)現(xiàn)不是真悟空的行李。悟空覺(jué)得怪物變成了他的樣子，于是去了花果山，果然有個(gè)假悟空在那里占山為王。

兩個(gè)猴王都說(shuō)他們是真的，他們?nèi)|海找龍王區(qū)分誰(shuí)是真的，但在南海觀音沒(méi)有區(qū)分真假。最后，他們?cè)诜鸱o(wú)邊的如來(lái)佛面前辨認(rèn)。佛只用手一指，假悟空就出現(xiàn)了原形。假悟空原來(lái)是七耳獼猴。獼猴慌慌張張地想逃跑，結(jié)果被悟空打死了。最后，唐僧原諒了悟空，師徒們克服了另一個(gè)挫折，他們?cè)诼飞细訄F(tuán)結(jié)。

從這個(gè)故事我明白了：做人一定要誠(chéng)實(shí)，不能撒謊，人而無(wú)信，不知其可。

真假美猴王讀后感4

今天，我讀了四大名著之一——西游記中的一個(gè)故事，叫真假美猴王。它描述了一個(gè)很有趣的故事。

唐僧師徒四人前往西天拳，一路上遇見(jiàn)了很多妖怪，孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，但是卻也經(jīng)常被唐僧指責(zé)，還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐僧去西天拳，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)綢斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一直打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來(lái)佛辨?zhèn)€真?zhèn)?，說(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天拳的漫漫長(zhǎng)路。

這個(gè)故事讓我感覺(jué)唐僧太不相信孫悟空了，而對(duì)妖怪們卻心懷慈悲，導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。但是我很敬佩孫悟空，他對(duì)師父的忠心永遠(yuǎn)不變。

真假美猴王讀后感5

我喜歡讀書(shū)。今天，我去了一個(gè)圖書(shū)館。那里有很多書(shū)，這讓我眼花繚亂。你明白這個(gè)圖書(shū)館在哪里嗎？告訴你，這是北京中小學(xué)生數(shù)字圖書(shū)館。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)館有天文、地理、軍事和文學(xué)藝術(shù)……有很多種。我又讀了我最喜歡的《西游記》。

其中，《真假猴王》的故事主要描述了一只猴子成為孫悟空，傷害師父，搶走行李，占領(lǐng)花果山。孫悟空和他一起找觀音，玉皇大帝和師父，他們沒(méi)有區(qū)分。最后，他們?nèi)フ胰鐏?lái)，如來(lái)說(shuō)：六耳彌猴最擅長(zhǎng)模仿和改變，了解很多東西的性格，只有六耳彌猴與悟空的聲音和外表相同。假悟空出現(xiàn)原形，被真悟空打死，真美猴王大戰(zhàn)終于結(jié)束了。

從這個(gè)故事中，我明白了:做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要撒謊，否則只會(huì)傷害自己。學(xué)習(xí)也是如此，不要像那個(gè)六耳獼猴，要扎實(shí)掌握知識(shí)，學(xué)習(xí)技能，只要一心一意做事，就必須成功。

真假美猴王讀后感6

讀了《西游記》中的《猴王出世》后，我深有感悟，石猴的活潑好動(dòng)、敢做敢為的生動(dòng)形象給我留下了深刻的印象。

這篇故事主要講了一座石像因受日月之精華，使得在石像內(nèi)蹦出一只石猴。這石猴不怕一切事物，和任何生物玩耍。有一天，石猴正因幫忙猴群找到了花果山福地，便被猴群稱為王，名為美猴王。

石猴這種活潑、敢做敢為的個(gè)性在人們心目中有一種與眾不一樣的感覺(jué)。我覺(jué)得這故事寫(xiě)得淋漓盡致，十分有意思。作者吳承恩把石猴的形象寫(xiě)得栩栩如生。鍥而不舍下一句

我最喜愛(ài)石猴那種堅(jiān)持不懈的精神，他做一件事就會(huì)一向做到底，從來(lái)的不會(huì)半途而廢。也許，這種精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困難，我就會(huì)停止不做。我就應(yīng)向石猴學(xué)習(xí)，做事做到底，遇到困難就堅(jiān)持到底。

這篇故事使我懂得了不好半途而廢，要堅(jiān)持到底才能做成一件事。這篇故事真讓我收益不少啊！

真假美猴王讀后感7

今天，我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個(gè)故事，叫《真假美猴王》。它描述了一個(gè)很有趣的故事。

唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上遇見(jiàn)了很多妖怪，孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，但是卻也經(jīng)常被唐僧指責(zé)，還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一直打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來(lái)佛辨?zhèn)€真?zhèn)?，說(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路。

這個(gè)故事讓我感覺(jué)唐僧太不相信孫悟空了，而對(duì)妖怪們卻心懷慈悲，導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。但是我很敬佩孫悟空，他對(duì)師父的忠心永遠(yuǎn)不變。

真假美猴王讀后感8

《真假猴王》是《西游記》中一個(gè)非常精彩的故事。但這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，正如如如來(lái)佛所說(shuō)，六耳獼猴是由孫悟空的惡魔制成的。這實(shí)際上是一面發(fā)現(xiàn)人們內(nèi)心丑陋一面的鏡子。

孫悟空本性是沖動(dòng)，感性的。常年在唐僧身邊伺候，有時(shí)自己明明做好事，卻被師傅懲罰，總會(huì)有怨恨。時(shí)間長(zhǎng)了，就要發(fā)泄了，之前出走過(guò)很多次，還因?yàn)槿虬坠蔷或?qū)逐回花果山。埋在心底的怨恨沒(méi)有完全釋放，于是幻化了一個(gè)齊天大圣。打師傅，搶行李，占領(lǐng)花果山，很多都是孫悟空心中曾經(jīng)想做的事情。之前有舉棍打師傅的場(chǎng)景。另一個(gè)孫悟空的孫悟空，怎么能分辨出來(lái)呢？他有孫悟空的能力，唐僧，玉帝，天上眾神仙，連觀音都分不清真假。最后，法力無(wú)限的如來(lái)佛看穿了六耳獼猴的幻化，被悟空一棍打死。孫悟空殺死了六耳獼猴，這是對(duì)過(guò)去的切斷。從此，他全心全意地保護(hù)唐僧，心境比以前更加平和。

《真假猴王》的故事告訴我們，我們應(yīng)該有一顆善良的心和一顆慈悲的心。壞的一面會(huì)反映我們所做的，就像一面鏡子想法最終只會(huì)傷害我們自己。

真假美猴王讀后感9

今日，我翻開(kāi)了西游記這本書(shū)，我看到了《真假美猴王》這一篇。看完后我好想進(jìn)去讓唐僧認(rèn)出真的悟空呀！

故事是從那里說(shuō)起：師徒四人繼續(xù)向西走去，師徒四人越走越累，便在一個(gè)大石頭邊上休息了一會(huì)兒。師傅讓悟空去找水喝。六耳獼猴趁著悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧誤以為真的是悟空干的，便立刻讓八戒和沙僧牽著馬走?？蓜傋卟坏綆撞?，那六耳獼猴立刻來(lái)到唐僧面前，擋住了他的去路，并把他們帶到了水簾洞。之后真的悟空找到了那里，并和六耳獼猴一只爭(zhēng)斗，到了如來(lái)佛那里，才把六耳獼猴給收了。

嗨！唐僧真是是非不分，就是假悟空，也要試探。不能就這樣怪最真的悟空，這樣就太不公平了，悟空什么也沒(méi)干，而是好心去給師傅找水，就這，師傅還念緊箍咒，還趕走他。我真替悟空打抱不平！

真假美猴王讀后感10

在閱讀了《西游記》中的《猴王出生》之后，我深深地感受到了石猴活潑、敢于行動(dòng)的生動(dòng)形象。

這個(gè)故事主要講述了一個(gè)石像，由于日月的精華，一只石猴從石像受到了太陽(yáng)和月亮的精華。這只石猴不怕一切，和任何生物一起玩。有一天，石猴被猴子稱為王，因?yàn)樗鼛椭镒诱业搅嘶ü降母５亍?/p>

石猴這種活潑、敢做敢為的個(gè)性在人們心目中有一種與眾不一樣的感覺(jué)。我覺(jué)得這故事寫(xiě)得淋漓盡致，十分有意思。作者吳承恩把石猴的形象寫(xiě)得栩栩如生。

我最喜歡石猴的持不懈的精神。他會(huì)一直做一件事，永遠(yuǎn)不會(huì)半途而廢。也許，這種精神正是我所缺乏的。困難，我會(huì)停止做每件事。我應(yīng)該向石猴學(xué)習(xí)，做到最后，遇到困難時(shí)堅(jiān)持下去。

這個(gè)故事讓我明白了半途而廢，要堅(jiān)持到底才能做成一件事。這個(gè)故事真的讓我受益匪淺！

真假美猴王讀后感11

《真假美猴王》是《西游記》里面十分精彩的一段故事。但是這卻不是一段簡(jiǎn)單的故事，就像是如來(lái)佛祖所說(shuō)六耳獼猴是因?yàn)閷O悟空的心魔而成。這其實(shí)就是一面鏡子，將人內(nèi)心中丑惡的一面給找出來(lái)了。

孫悟空本性是沖動(dòng)，感性的。常年在唐僧身邊伺候著，有時(shí)候自己明明辦了好事，卻遭到師傅的懲罰，總是會(huì)有怨氣的。時(shí)間久了，就要發(fā)泄出來(lái)，之前出走很多次了，還因?yàn)槿虬坠蔷或?qū)逐回花果山。埋藏在心底的怨恨得不到徹底的釋放，于是幻化出一個(gè)一模一樣的齊天大圣了。打師傅，搶行李，霸占花果山，很多都是孫悟空心里曾經(jīng)想做的事情，之前就有過(guò)舉棒想打師傅的場(chǎng)景。心魔幻化出來(lái)的另外一個(gè)孫悟空，怎么可能能辨別出來(lái)呢？他有著孫悟空一樣的本領(lǐng)，唐僧、玉帝、天上眾神仙，甚至連觀音也辨別不出真假。最后還是法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖識(shí)破了六耳獼猴的幻化，被悟空一棍打死。孫悟空打死了六耳獼猴，算是對(duì)以前過(guò)往的割斷。自此，他一心一意保護(hù)唐僧，心境都比以前都要平和了。

《真假美猴王》的故事告訴我們，我們應(yīng)該心存善念和一顆慈悲的心。不好的一面都會(huì)反映到我們所做的事情上去，就像鏡子一樣，心中的惡念到頭來(lái)傷害只會(huì)是自己。

真假美猴王讀后感12

近日重復(fù)《西游記》，感悟頗多，在此，對(duì)一些問(wèn)題說(shuō)些自我的看法。前些時(shí)間，有人說(shuō)真正的孫悟空被六耳獼猴秘密代替了。直接原因就是在真假猴王之后，孫悟空表現(xiàn)的.“很乖”。其實(shí)仔細(xì)讀過(guò)前后文就會(huì)發(fā)現(xiàn)原因。真假猴王開(kāi)始就說(shuō)，師徒四人當(dāng)時(shí)各懷異心，但經(jīng)過(guò)假猴王一事后，師徒四人成了一心。不僅僅孫悟空“乖”了，就連懶貨八戒也主動(dòng)探路、挑擔(dān)了。并且后文中，唐僧也并非沒(méi)再念過(guò)緊箍咒，只可是孫悟空學(xué)會(huì)了心平氣和，三言兩語(yǔ)讓唐僧對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從而已。人都是一個(gè)漸變的過(guò)程，西天取經(jīng)的真正目的也就是讓人逐步走向成熟，從這一點(diǎn)看，孫悟空就是在這次真假只斗中成熟起來(lái)的。那個(gè)假悟空其實(shí)也就代表了“心魔”罷了。本人通讀《西游》僅有兩遍，略有心得，望諸位不吝賜教吧。

真假美猴王讀后感13

今天，我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個(gè)故事，叫《真假美猴王》。它描述了一個(gè)很有趣的故事。

唐三藏師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上遇見(jiàn)了很多妖怪，孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，但是卻也經(jīng)常被唐三藏指責(zé)，還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐三藏念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐三藏去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一直打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來(lái)佛辨?zhèn)€真?zhèn)?，說(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。唐三藏師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路。

這個(gè)故事讓我感覺(jué)唐三藏太不相信孫悟空了，而對(duì)妖怪們卻心懷慈悲，導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。但是我很敬佩孫悟空，他對(duì)師父的忠心永遠(yuǎn)不變。

真假美猴王讀后感14

《真假猴王》是《西游記》中一個(gè)非常精彩的故事。但這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，正如如如來(lái)佛所說(shuō)，六耳獼猴是由孫悟空的惡魔制成的。這實(shí)際上是一面發(fā)現(xiàn)人們內(nèi)心丑陋一面的鏡子。

孫悟空沖動(dòng)感性。常年在唐僧身邊伺候，有時(shí)自己明明做好事，卻被師傅懲罰，總會(huì)有怨恨。時(shí)間長(zhǎng)了，就要發(fā)泄了，之前出走過(guò)很多次，還因?yàn)槿虬坠蔷或?qū)逐回花果山。埋在心底的怨恨沒(méi)有完全釋放，于是幻化了一個(gè)齊天大圣。打師傅，搶行李，占領(lǐng)花果山，很多都是孫悟空心中曾經(jīng)想做的事情。

之前有舉棍打師傅的場(chǎng)景。另一個(gè)孫悟空的孫悟空，怎么能分辨出來(lái)呢？他有著孫悟空一樣的本領(lǐng)，唐僧、玉帝、天上眾神仙，甚至連觀音也辨別不出真假。最后，法力無(wú)限的如來(lái)佛看穿了六耳獼猴的幻化，被悟空一棍打死。孫悟空殺死了六耳獼猴，這是對(duì)過(guò)去的切斷。從此，他全心全意地保護(hù)唐僧，心境比以前更加平和。

《真假猴王》的故事告訴我們，我們應(yīng)該有一顆善良和同情心。壞的一面會(huì)反映我們所做的，就像鏡子一樣，心`惡念最終只會(huì)傷害自己。

真假美猴王讀后感15

這天，我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個(gè)故事，叫《真假美猴王》。它描述了一個(gè)很搞笑的故事。

唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上遇見(jiàn)了很多妖怪，孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，但是卻也經(jīng)常被唐僧指責(zé)，還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一向打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一向廝打到靈山，要讓如來(lái)佛辨?zhèn)€真?zhèn)危f(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路。

這個(gè)故事讓我感覺(jué)唐僧太不堅(jiān)信孫悟空了，而對(duì)妖怪們卻心懷慈悲，導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。但是我很敬佩孫悟空，他對(duì)師父的忠心永遠(yuǎn)不變。