第一篇：走近魯迅先生作文4篇（最終版）

說起魯迅這個(gè)人，關(guān)于他的事跡，我想多多少少大家都有一定的了解吧。我們說個(gè)三天三夜也說不完，今天我們就來走近魯迅，了解他。下面是小編整理的走近魯迅作文，歡迎查看。

【篇一：走近魯迅】

有沒有一出戲，活色生香卻又激流暗涌？

有沒有一支筆，起伏跌落后仍靜于喧囂？

有沒有一個(gè)靈魂，曲終人散后卻永不寂寞？

他是一個(gè)奇跡，一個(gè)永恒、神奇的真實(shí)。你可以不相信神話，可以任憑那些說書的老人口中的傳奇的人物在風(fēng)流中流連，而只相信你所看見的。可是你不得不承認(rèn)，在莫測的風(fēng)云中，他就這樣突破重重阻礙向我們走來，他的足跡注定將成為后人永世的追逐。

終于有一天，我尋覓著他的足跡來到他的故鄉(xiāng)——紹興，走他走過的路，感受他的人生，品讀他的情懷。

百草園，他兒時(shí)所有的記憶，盡管那只是荒蕪的菜園，但卻是他兒時(shí)的樂土。踏上百草園的土地，那樣平靜的氣息，細(xì)看來卻也充斥著勃勃生氣，如他一般，無需舞臺(tái)，無需襯托，其本身就是主角。厚實(shí)的土地是他不可動(dòng)搖的堅(jiān)定，土地孕育的生命是他在堅(jiān)定中的憧憬。

只是在富裕的家庭也難逃沒落的命運(yùn)。走出百草園，他經(jīng)歷了人間悲喜、世態(tài)炎涼，甚至經(jīng)歷了家庭落魄。他變賣家產(chǎn)，最后也只得在別人的幫助下逃離故鄉(xiāng)躲避。難道上天也在嫉妒他的才情？但這些苦難絲毫無法阻擋他走向救國的道路。他棄醫(yī)從文，原本只為使國人在精神上得到救贖，卻意外的使自己成為中國現(xiàn)代文學(xué)的先聲。這是巧合，還是上天刻意的安排呢？

他一生坎坷，他用自己的文字逐漸積累，造就了一個(gè)偉大的永恒，可是他最懷念的的還是在百草園的童年。

【篇二：走近魯迅先生】

他矮小，身高只有一米五左右，但他的鐵肩卻掮起了“地獄城頭”那扇黑沉沉的閘門，引領(lǐng)著人們向日出的東方奔去；他瘦弱，長眠時(shí)體重不到七十五斤，但發(fā)自他內(nèi)心的充滿悲憤和愛憎的吶喊，卻喚醒了無數(shù)正昏昏欲睡于“鐵屋子”里的國民……而這個(gè)人，就是——魯迅。

“魯迅”這個(gè)名字似乎代表了太多太多：思想家、革命家、文學(xué)家……經(jīng)過這次課堂單元中關(guān)于“認(rèn)識(shí)魯迅”與課外生活中的實(shí)踐，使我更加走近了魯迅！

魯迅先生生平的光榮事跡數(shù)不勝數(shù)。在他的筆下，一部部文學(xué)作品從而誕生：《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿q正傳》、《狂人日記》、《祝福》、《彷徨》、《野草》……一個(gè)個(gè)鮮活的人物：祥林嫂、孔乙己、單四嫂子、高爾礎(chǔ)仿佛躍然于人們的眼前。

魯迅是偉大的！他關(guān)愛著新一代的青年，這些年輕的靈魂，這些微緲的希望！他是一個(gè)猛士，像傳說中帶領(lǐng)人們沖破黑暗，用心肝化作火炬，用自己的熱情去復(fù)燃那些死了的火種！“救救孩子！”魯迅先生的吶喊仿佛又在耳畔響起……

走近魯迅先生！偉大的魯迅先生，讓我們走近你！走近你！

【篇三：走近魯迅】

魯迅，一個(gè)神圣的名字，像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，壓迫著我不敢雙眼直視他。他是作為一個(gè)不可言說的奇跡存在的。

從小康家庭而墜入困頓，在每天店鋪和藥店的循環(huán)往復(fù)之間看清世態(tài)炎涼；從紹興到南京學(xué)洋務(wù)，在奚落和排斥中與親人分離；從中國到日本致力醫(yī)術(shù)，在外人的歧視中發(fā)現(xiàn)國人的麻木不仁；從彷徨到吶喊，在萬難被毀的鐵屋中大嚷挽救將從昏睡入死的民族……誰能在如此特殊的年代有著如此特殊的經(jīng)歷？在我認(rèn)識(shí)的人中想來也只有魯迅了吧。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。面對政府的“圍剿”和迫害，面對“御用文人”的誹謗和風(fēng)刺，面對廣大人民的的麻木愚昧，“沒有絲毫的奴顏和媚骨，是向敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄，成為中華民族新文化的方向。”

生在近代，卻無時(shí)無刻不警示著一代一代的后人。讀過魯迅的作品，個(gè)個(gè)丑陋的中國人：奴性、面子觀念、看客心態(tài)、麻木、卑劣、自私、狹隘、保守、愚昧等等都揭露無遺，即便是現(xiàn)在，我們的身上仍殘留著它們的種子，行走在社會(huì)上仍處處可見。魯迅站在一個(gè)前所未有的高度審視著當(dāng)時(shí)甚至現(xiàn)今的社會(huì)，對丑惡，陋習(xí)，弊病進(jìn)行著無情的揭露批判，多么深刻。

魯迅精神并沒有隨著時(shí)問的推移被人們淡忘，它已經(jīng)播散到每個(gè)中華兒女的心里，激勵(lì)著我們直血現(xiàn)實(shí)，勇于反省自我，不斷前行。

【篇四：走近魯迅】

他嫉惡如仇；他關(guān)心青年；他幽默風(fēng)趣；他憎惡黑暗有如憎惡魔鬼；他是一位越老越頑強(qiáng)的戰(zhàn)士；他的名字響徹大江南北；他，就是魯迅。

通過學(xué)習(xí)第五組的課文和課外閱讀，我走進(jìn)了魯迅先生的世界。

魯迅先生的寫作是真實(shí)的。

比如《狂人日記》中的狂人其實(shí)是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，他以為身邊的人都在“吃人”，他想保護(hù)自己，更想保護(hù)身邊那些活潑天真的孩子。魯迅先生接狂人之口，讓我們看到了舊社會(huì)無邊的黑暗。而這，并不是別人“敢想、敢說、敢寫”的。

魯迅先生以筆為武器。

比如在《藥》這一文中，人們封建迷信，有一戶人家的兒子的了大病，聽了別人的妄言，卻信以為真，拿出積攢的錢去買“人血饅頭”，以為它包治百病，但兒子吃了后，還是去世了作文吧http://www.tmdps.cn/作文吧。魯迅先生讓我們看到了舊社會(huì)的封建，同時(shí)，也寫出了那些反動(dòng)統(tǒng)治者的殘忍。

魯迅先生思念故鄉(xiāng)。

《故鄉(xiāng)》一文是魯迅先生二十年后回故鄉(xiāng)的感受。魯迅先生回到故鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)，這和記憶中的故鄉(xiāng)有著天壤之別，少年時(shí)期的玩伴閏土，再也不是那個(gè)見多識(shí)廣、機(jī)智勇敢的孩子了，中年的閏土和他的父親簡直是一個(gè)模子刻出來的，更令魯迅先生失望的是，閏土恭恭敬敬地叫他“老爺”，令魯迅先生的心一下子涼了。離開故鄉(xiāng)時(shí)，他也沒有了留戀，西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，原本清晰，卻又模糊了，使魯迅先生十分悲哀。可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)多么可怕，導(dǎo)致魯迅先生再回家鄉(xiāng)時(shí)也已物是人非了。

魯迅先生不會(huì)去寫那些假惺惺的，只寫自己內(nèi)心的真實(shí)感受，所以才受到了這么多人的愛戴和敬仰。

第二篇：走近魯迅作文

走近魯迅作文

篇一：六年級上冊第五單元“走近魯迅”(“121”作文)走進(jìn)魯迅——用一兩件事介紹自己的伙伴

歡樂谷

猜數(shù)字

猜數(shù)字（1~100）每猜一次范圍縮小，最后猜中的人倒霉挨罰。

先由一個(gè)人來寫一個(gè)數(shù)字，然后大家在1~100 間進(jìn)行猜測。每猜一次范圍

縮小，最后猜中的人進(jìn)行抽簽接受這份“大獎(jiǎng)”下一輪由受罰者再寫數(shù)字，依此

循環(huán)。

巧加標(biāo)點(diǎn)

從前，有個(gè)商人的兒子外出謀生。一天，他的父母接到一封沒有標(biāo)點(diǎn)的信，看完信后，父親哈哈大笑，母親卻哇哇大哭。信的內(nèi)容是這樣的：

兒子生活好痛苦一點(diǎn)也沒有糧食多病少掙了很多錢

請你為信加上標(biāo)點(diǎn)，表達(dá)兩種不同的意思。

笑：

哭：

風(fēng)向標(biāo)

有一代人因你而覺醒、而重生，你卻因幾代人而疾走、而吶喊。是輪回的錯(cuò)

誤，讓我與你擦肩而過，留下數(shù)十年的感嘆。而你的文字，正如跳動(dòng)的精魂，穿越時(shí)間的隧道，在我們心中留痕。

⊙批注式雙讀（老師讀沒有填詞的話，學(xué)生讀原文，并把老師沒讀的詞語填在橫線上）：

有一代人因你，你卻因幾代人。是輪回的錯(cuò)誤，讓我與

你擦肩而過，留下數(shù)十年的感嘆。而你的，正如跳動(dòng)的，穿越時(shí)

間的隧道，在我們心中留痕。

⊙背誦單元導(dǎo)讀。

分享國

⊙批注式閱讀《新語文主題閱讀》六年級上冊第五單元?走近魯迅?中自己喜

歡的文章。

⊙文中尋寶：

《社戲》

雅詞佳句 《魯迅讀書的故事》

雅詞 佳句 《早》

雅詞

佳句 《好的故事》

雅詞 佳句 《魯迅墳場踢?鬼?》

雅詞 佳句 《魯迅遭冷遇》

雅詞 佳句 《我與魯迅的第一次相遇》

雅詞 佳句 《悼念魯迅先生》

雅詞 佳句 ⊙閱讀分享（分享時(shí)的語言：請同學(xué)們把《新語文主題閱讀》翻到××面，看

×段，我的理解是……）。

國學(xué)堂 ⊙批注式閱讀《主題式經(jīng)典誦讀》六年級上卷第五單元?走近魯迅?中的詩文。

⊙積累背誦喜歡的詩句。

⊙演繹?批注?和積累的內(nèi)容。

⊙書寫你最喜歡的一首古詩。

朝代： 作者：

薈萃館

⊙把六年級上冊第五單元?走近魯迅?中每篇文章后面的名人名言填在橫線上：

①

②

③

④

⑤

⑥

⑦

⑧

⊙背誦八句名人名言。

⊙分享背誦的名人名言。

⊙仿寫名人名言。

【

】

【

】

集中營

⊙批注式閱讀六年級上冊第五單元?走近魯迅?中的《魯迅遭冷遇》。

批注要求：

⑴用?﹒﹒﹒﹒﹒?畫出飯店門衛(wèi)輕視魯迅的句子。

⑵用?————?畫出魯迅表現(xiàn)的句子。

⑶用?﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ?畫出史沫特萊表現(xiàn)的句子。

（4）在?畫記式?批注的基礎(chǔ)上運(yùn)用?感想式?批注法寫下自己的感悟（可用

名人名言或古詩來批注）。

⊙情感式誦讀批注的內(nèi)容。

魔法間

⊙美文欣賞

?小書蟲? 閻靚文

一雙小小的眼睛，雙眼皮，兩條柳葉眉長在眼睛上，鼻子下面，嵌著一張

大嘴，薄薄的嘴唇上長著一個(gè)?吃痦?，這就是我的朋友——韓蓄。她一看起書

來就沒完沒了，真讓人受不了。所以，我常叫她?小書蟲?。

想起上學(xué)期的一個(gè)午休，老師發(fā)下了我們心愛的《中國校園文學(xué)》，我草

草地翻了翻，覺得很沒意思，又看了看一旁的韓蓄，還在認(rèn)真看著。她在看什

么呢？這么專心，我心里想。看了看她的書，我也翻到了那頁，仔細(xì)看了看，改變了對這本書的印象。

下課鈴打響了，我很想出去玩，可韓蓄還在專心看著，心想：怎么還在看

呀！看書多無聊。我看著那些密密麻麻的字就頭暈，她可真行。我大聲叫道：?韓

蓄，咱們出去玩吧！?見她不理我，我又叫道：?‘小書蟲’咱們出去玩吧！?她

這才答應(yīng)道：?噓——我正看到關(guān)鍵呢！?我發(fā)火了，搶走了她手里的書，就往 外跑，回頭一看，只見韓蓄在后面張牙舞爪的叫道：?把書還給我，把書還給我，? 平時(shí)一向文靜的她，今天卻鐵青著臉，好像要跟我拼命。我拿她沒辦法，只好

把書還給了她。

上課了，我匆忙回到教室，第一眼就看見了坐在那里看書的韓蓄。這就是

她的優(yōu)點(diǎn)吧，她在我們班學(xué)習(xí)可是一流的好，這一定是她愛看書的原因。

回到家，我仔細(xì)的看了看這本《中國校園文學(xué)》發(fā)現(xiàn)看書的確是一種樂趣，從此，我不是那個(gè)只會(huì)瘋玩的我了。也變成了一個(gè)?小書蟲?。

哈哈，這就是我那個(gè)好朋友一—?小書蟲?韓蓄。

⊙文中悟道。

（1）明確寫法。首先要確定一個(gè)小伙伴為寫作對象。其次要根據(jù)小伙伴的特點(diǎn)，精心選擇一件或幾件事情。最后要注意把事情敘述具體，表現(xiàn)出小伙伴的特點(diǎn)。

（2）圍繞中心選擇材料。小作者圍繞?小書蟲?這一中心，精心選擇了幾 件小事來寫小伙伴的特點(diǎn)。

（3）學(xué)會(huì)運(yùn)用語言、動(dòng)作、神態(tài)等方法刻畫人物。

如：我大聲叫道：?韓蓄，咱們出去玩吧！?見她不理我，我又叫道：?‘小

書蟲’咱們出去玩吧！?她這才答應(yīng)道：?噓——我正看到關(guān)鍵呢！?我發(fā)火

了，搶走了她手里的書，就往外跑，回頭一看，只見韓蓄在后面張牙舞爪的叫

道：?把書還給我，把書還給我，?平時(shí)一向文靜的她，今天卻鐵青著臉，好

像要跟我拼命。

點(diǎn)評：小作者運(yùn)用了動(dòng)作、語言描寫來生動(dòng)地刻畫?小書蟲?的形象，使

一個(gè)?愛書如命?的小伙伴形象躍然紙上。

聊天屋

聯(lián)想詞語：

聯(lián)想詩句：

聯(lián)想選材： 修改室

⊙佳作點(diǎn)評。

我的感受： ⊙自我評價(jià)：

⊙老師評價(jià)： 篇二：作文素材——魯迅專題

走近魯迅專題

一、對魯迅的評價(jià)。

魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。

魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。

——毛澤東《新民主主義論》

魯迅在中國的價(jià)值,據(jù)我看要算是中國的第一等圣人。孔夫子是封建社會(huì)的圣人,魯迅則是現(xiàn)代中國的圣人。——毛澤東《在延安陜北公學(xué)紀(jì)念魯迅逝世周年大會(huì)上的講話》

據(jù)說有一個(gè)日本人發(fā)表他自己對中國的一點(diǎn)看法，說：“全中國只有兩個(gè)半人懂得中國。一個(gè)是魯迅，一個(gè)是蔣介石，半個(gè)是毛澤東。”毛澤東聽馮雪峰說完這段話后哈哈大笑，然后沉思著說：“這個(gè)日本人還不簡單，他認(rèn)為魯迅懂得中國，這是對的。”

林語堂： “魯迅與其稱為文人，不如號為戰(zhàn)士。戰(zhàn)士者何？頂盔披甲，持矛把盾交鋒以為樂。不交 鋒則不樂，不披甲則不樂，即使無鋒可交，無矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸 中，此魯迅之一副活形也。德國詩人海涅語人曰，我死時(shí)，棺中放一劍，勿放筆。是足以語魯迅。”

二、魯迅求學(xué)、讀書。

（1）、求學(xué)：

1904年9月，往仙臺(tái)入醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，成績在142人中排68名。1906年3月、4月間因深感改造國民性的必要退學(xué)，棄醫(yī)從文。

1906年 六月復(fù)赴日本，在東京獨(dú)逸語學(xué)校研究文藝，搞翻譯，跟章太炎先生學(xué)習(xí)《說文解字》等，與周作人編《域外小說集》兩冊，在東京和上海銷售。因周作人在立都大學(xué)未畢業(yè)就跟羽太信子結(jié)婚，羽太家又很貧窮，為了貼補(bǔ)家里和二弟的費(fèi)用，魯迅回國工作。

魯迅的買書和藏書

根據(jù)《魯迅日記》逐年統(tǒng)計(jì)，24年間魯迅總共收入12萬多銀圓，約合今人民幣480萬元。而其中耗資1萬3千多銀圓用來購置圖書1萬多冊（幅），價(jià)值約合今人民幣52萬元；也就是說，平均每年耗資5千多銀圓（合今人民幣2萬多元）專門用來買書。別人贈(zèng)送的圖書還不計(jì)在內(nèi)。而且后十年所用書款，更多于前期。（筆者注：1912年一塊銀圓的實(shí)際購買力，約合今日人民幣50多元；1926年一塊銀圓合今40多元；1936年一塊銀圓合今35元以上。這還是一個(gè)較為保守的比例。有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家提供的數(shù)值比這更高。本文采用一塊銀圓平均合今人民幣40元的估算值。）

從1912年5月（魯迅31歲）初到北京教育部工作，至1936年10月（魯迅55歲）在上海病逝，這24個(gè)年頭中，魯迅收入的平均11.1％專門用來購置圖書。可見讀書、購書、寫書、教書，是魯迅一生始終不渝的最強(qiáng)烈最持久的嗜好。

圖書，是魯迅最珍惜的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。他的不朽著作如《中國小說史略》《漢文學(xué)史綱要》參考了數(shù)量驚人的古籍文獻(xiàn)，大半出于他精心搜集的藏書。他還利用藏書和借書編輯了《古小說鉤沉》、《唐宋傳奇集》、《小說舊聞鈔》等；他為了翻譯一些外國文學(xué)作品，預(yù)先購置了大量參考書籍，甚至委托朋友們從歐洲、日本購買外文原版。??縱觀《魯迅日記》24年的書帳，詳細(xì)記載了他平生購置并保藏的9千6百多冊書籍和6千9百多張古文物拓片，共1萬6千5百件圖書。

三、魯迅的老師

在魯迅先生眾多的“先生”之中，他寫過的，自認(rèn)為對他影響很大的有三位：

第一位：《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾先生。

《三味書屋》中提到魯迅的老師壽鏡吾，他是浙江紹興覆盆橋人，學(xué)生都尊稱他為壽老先生。這個(gè)“老”不但指年齡大，還包括知識(shí)淵博、受人尊敬的意思。壽老先生于1929年7月30日以82歲高齡謝世。

第二位：《藤野先生》中的藤野嚴(yán)九郎先生。

藤野先生介紹：日本福井縣人，出生于一醫(yī)生家庭。1904年7月（魯迅從仙臺(tái)醫(yī)專前幾個(gè)月）升為教授。曾擔(dān)任解剖學(xué)、解剖實(shí)習(xí)和局部解剖等課程。他為人正直、生活樸素，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對弱國學(xué)生無民族偏見，對魯迅很關(guān)懷，受到魯迅的尊敬。

第三位：《關(guān)于太炎先生二三事》中的章太炎先生。

四、魯迅棄醫(yī)從文

魯迅在日本仙臺(tái)留學(xué)期間，一天，在上課時(shí)，教室里放映的片子里一個(gè)被說成是俄國偵探的中國人，即將被手持鋼到的日本士兵砍頭示眾，而許多站在周圍觀看的中國人，雖然和日本人一樣身強(qiáng)體壯，但個(gè)個(gè)無動(dòng)于衷，臉上是麻木的神情。這時(shí)身邊一名日本學(xué)生說：“看這些中國人麻木的樣子，就知道中國一定會(huì)滅亡！”魯迅聽到這話忽地站起來向那說話的日本人投去兩道威嚴(yán)不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一樣洶涌澎湃。一個(gè)被五花大綁的中國人，一群麻木不仁的看客一一在腦海閃過，魯迅想到如果中國人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無意義的示眾材料和看客。現(xiàn)在中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病ＫK于下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國老百姓。從此，魯迅把文學(xué)作為自己的目標(biāo)，用手中的筆做武器，寫出了《吶喊》、《狂人日記》等許多作品，向黑暗的舊社會(huì)發(fā)起了挑戰(zhàn)，喚醒了數(shù)以萬記的中華兒女，起來同反動(dòng)派進(jìn)行英勇斗爭。

五、魯迅先生的幾個(gè)特點(diǎn)

1、勤奮博學(xué)

夜吃辣椒

魯迅在南京江南水師學(xué)堂第一學(xué)期結(jié)束時(shí)，因考試成績優(yōu)異，學(xué)校發(fā)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆ｔ斞笡]有把獎(jiǎng)?wù)伦鳛樽晕异乓臉?biāo)牌，卻跑到鼓樓街把它賣了，用賣掉的錢買了幾本自己喜歡的書和一大串紅辣椒。魯迅是浙江紹興人，那里沒有吃辣椒之好，獨(dú)魯迅有辣椒之嗜？ 非也。原來，魯迅是用此物解困的。以后魯迅每讀書至夜深人靜、天寒人困之時(shí)，就摘下一只辣椒來，分成幾截，放進(jìn)嘴里咀嚼，直嚼得額頭冒汗，眼里流淚，噓唏不已，只覺周身發(fā)暖，睡意頓消，于是捧書再讀。

2、關(guān)心青少年。

有一次，先生請幾位朋友來家里吃飯。大家都邊談邊吃，突然先生的兒子海嬰突然說有碗菜壞了，客人們吃著沒覺得味道有什么不對，只覺得是小孩子亂講，沒加理會(huì)。先生聽了海嬰的話后，馬上將兒子吃剩下的那一筷子菜挾起來嘗了嘗，對大家說味道確實(shí)壞了。柳亞子聽到這事兒，特地將它寫進(jìn)他的《我的兒童教育觀》一文，文中這樣評道：“你想，除了魯迅先生，誰還能有這種尊崇兒童，愛護(hù)兒童的偉大呢？”可見先生對兒童的教育不是理論上說說就算了的，而是在自己的日常生活中具體做到。

3、謙虛謹(jǐn)慎

魯迅曾拒絕諾貝爾獎(jiǎng)提名

魯迅是第一位受外國人關(guān)注并有可能獲得諾貝爾獲提名的中國作家。

1927年，來自諾貝爾故鄉(xiāng)的探測學(xué)家斯文海定到我國考察時(shí)，在上海了解了魯迅的文學(xué)成就以及他在中國文學(xué)上的巨大影響。這位愛好文學(xué)的瑞典人，與劉半農(nóng)商量，準(zhǔn)備推薦魯迅為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。劉半農(nóng)托魯迅的好友臺(tái)靜農(nóng)去信征詢魯迅的意見。魯迅婉言謝絕了。

4、毛澤東稱贊他的三種精神：

六、學(xué)過的魯迅作品

1《從百草園到三味書屋》

一曲譜寫幼年往事的優(yōu)美樂章。在這一膾炙人口的散文中，作者以如詩的筆觸舒卷自如地為人們描繪了一個(gè)妙趣橫生的童心世界。同樣，也表現(xiàn)了三味書屋生活的無趣。

2《社戲》

以“社戲”為線索,回憶了美好的童年往事,刻畫了一群栩栩如生的農(nóng)家孩子的形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)任命淳樸,善良,友愛,無私的美好品質(zhì).主要講魯迅童年在家鄉(xiāng)的趣事和家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情，反映了魯迅對故鄉(xiāng)的熱愛，對美好童年的向往。

3《中國人失掉自信力了嗎》

九一八事變?nèi)苣曛H，有些人散布對抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。這篇文章，反駁這種錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞民族自信心。4《故鄉(xiāng)》

主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個(gè)人物，深刻反映了帝國主義、封建主義給中國農(nóng)村帶來的苦難，給中國農(nóng)民帶來的心靈上的創(chuàng)傷。

5、《**》

小說描寫了一九一七年張勛復(fù)辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場關(guān)于辮子的**，展示出當(dāng)時(shí)農(nóng)村的真正面貌，揭示了封建帝制還在向農(nóng)民肆虐，農(nóng)民還處在封建勢力和封建思想統(tǒng)治之下，愚昧落后，缺乏民主主義覺悟。刻畫了七斤、七斤嫂、趙七爺、八一嫂、九斤老太的形象。

《自嘲》詩句

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。意思是形容對敵人決不屈服，對人民大眾甘心象牛一樣

俯首聽命。

《自題小像》 寄意寒星莖不察，我以我血薦軒轅。魯迅“棄醫(yī)從文”確立了他一生的奮斗目 標(biāo),其源概出于“我以我血薦軒轅”所表露的愛國之情、報(bào)國之志。

七、作文片段

1、一九三六年十月十九日上午五時(shí)二十五分，一個(gè)偉大的靈魂在上海大陸新村寓所停止思考，永遠(yuǎn)閉上了眼睛。然而——七十多年過去了，他的音容笑貌依然時(shí)常出現(xiàn)在人們眼前，人們無時(shí)無刻不沐浴在他思想的光輝里，無時(shí)無刻不會(huì)感受到他的存在。

他一生戰(zhàn)斗不息，以筆為槍，不倦的向舊勢力發(fā)出挑戰(zhàn)；他伏首甘為孺子牛，對青年人總是無私的呵護(hù)。人們誦讀他的著作時(shí)時(shí)常感到驚悚，因?yàn)樵谧髌防锶宋锏纳砩辖?jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的影子。它象皮鞭一樣考問著人們的良知，“仿佛要榨出皮袍下藏著的小來”，教人慚愧，催人自新。

詩人臧克家贊美他“有的人死了，他還活著”；在廣大的人民心里，他代表了民族魂！

2、經(jīng)過長時(shí)間的努力，有無數(shù)的人因魯迅的文章而徹底醒悟。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，魯迅先生依然拿起筆，堅(jiān)定不移的寫著，即使前方有無數(shù)的暴風(fēng)雨，他也會(huì)說： “其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，就變成了路。”

3、（請摘抄《詳解》九下第五單元提示）：

八、結(jié)束語：

走近魯迅，我們會(huì)慢慢理解：他的家族是怎樣從小康墮入困頓的；了解他的親情和愛情。

走近魯迅，我們看到了：先生是一個(gè)多么勤奮刻苦的求學(xué)者。

走近魯迅，我們受到有益的教育：他對恩師有著怎樣的感恩和懷念。

走近魯迅，我們的眼睛為之一亮：原來魯迅先生是如此生動(dòng)，如此豐富，如此多面的普通人。走近魯迅，我們從他的交際中真切的感到：他的確是一位愛憎分明的文學(xué)大師。

走近魯迅，我們會(huì)再一次拜讀先生的作品，重新感受其作品的博大精深。

走近魯迅，我們就走進(jìn)了一個(gè)精神和文化的殿堂！篇三：走進(jìn)魯迅讀后感

《魯迅——名人傳記》讀后感

六（3）李

穎

魯迅，20年代初中國的文學(xué)之魂。在我想象中，他應(yīng)該穿著中山裝，一臉憤世嫉俗，這才符合“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的形象。

直到今天翻開這本《魯迅》我才看到了魯迅的另一面，真正走進(jìn)了他的心靈，了解了他艱苦樸素、奮斗追求的一生。

打開書，清澈的文字如幽泉般徐徐流淌，流入我心中。1881年9月25日，在紹興城內(nèi)新臺(tái)門周家，誕生了一個(gè)男孩兒。他，就是后來偉大的文學(xué)巨人——魯迅。

魯迅的童年生活多姿多彩。且不提趣味無窮的百草園，書香撲面的三味書屋，也不說祖母美麗的民間傳說，玉田老師妙趣橫生的講課，光是一本本《花鏡》、《山海經(jīng)》、《鑒略》就讓小魯迅如癡如醉。正是這些帶有插畫的圖書、故事，陶冶了魯迅的情操，培養(yǎng)了他的審美能力，打?qū)嵙怂乃囆g(shù)功底。

18歲那年，遭遇父親病故的魯迅離開了家鄉(xiāng)，到南京求學(xué)。幾年后，魯迅東渡日本學(xué)醫(yī)，后來又毅然棄醫(yī)從文，決心推選文藝，用手中的筆喚醒沉睡麻木的國民，改變他們的思想，打倒封建主義。于是，《狂人日記》、《阿Q正傳》、《祝福》??一篇篇優(yōu)秀文學(xué)作品的發(fā)表，終于確立了魯迅在文壇上的地位，使他成為了一個(gè)具有世界聲譽(yù)的偉大文學(xué)家。

魯迅一生都過著艱苦樸素的生活，但他刻苦學(xué)習(xí)，勤奮工作，為 后人留下了寶貴的精神財(cái)富。

兩百頁的書，不算太薄，可我一下午就讀完了。合上書，心中的火焰已被這慷慨激昂的文字所點(diǎn)燃。是啊，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。他的骨頭最硬，對形形色色的敵人，看得清，恨得深，斗爭得最堅(jiān)決；他甘當(dāng)人民大眾的牛，在培養(yǎng)文藝青年方面，更是付出了畢生的心血!書靜靜地放在桌上，我卻心潮澎湃。這時(shí)我才猛然發(fā)覺書的封面上有一幅魯迅的肖像。畫中，魯迅深邃的雙眼望著遠(yuǎn)方，粗濃的眉毛，黑密的胡須，眉頭緊鎖，神情深沉而堅(jiān)毅，一看就是一個(gè)憂國憂民的中國知識(shí)分子。

從《魯迅——名人傳記》中，我真正讀懂了魯迅。

讀《小學(xué)生魯迅讀本》有感

六（3）

閆恬宇

提起魯迅，我可收集了不少資料。原名周樹人，字豫才，是浙江紹興人。著有《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《野草》等但是他也并不只是有這么一點(diǎn)書，因?yàn)樗墒且幻麄ゴ蟮奈膶W(xué)家呢！還有自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。我讀《小學(xué)生魯迅讀本》后感覺魯迅總是“以人性，童心去感受世界”讓我們感到其實(shí)當(dāng)文學(xué)家的那些人并不是那么可怕、陌生、遙遠(yuǎn)反而讓我們覺得是那么親切。也因?yàn)樗幸活w“赤子之心”。還有我們小時(shí)候之所以對著名作品望而偎之。是因?yàn)槲覀儗ψ髡卟⒉涣私狻Ｆ鋵?shí)他們也是凡人。并不是我們想象中的那么遙不可及。只要奮發(fā)圖強(qiáng)。就也可以成為文學(xué)家中的一名成員。這本書主要是寫“家鄉(xiāng)”、“神話”、“人”其中寫家鄉(xiāng)中的《茅屋，狗，塔，村女》中的“水中的青天的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯(cuò)，織成一篇，永是生動(dòng)，永是展開。”出自平常我們到處都能見到水，但是在魯迅眼里水卻是那樣有魔力。水好像是所有事物的總結(jié)。所有事物一個(gè)交錯(cuò)必須經(jīng)過的中心點(diǎn)。還有魯迅把水用來做稱托。顯出天空也是那么活靈活現(xiàn)。還把水當(dāng)作鏡子，照出所有東西的美好，同時(shí)也把不好的一面沖走了。還把水當(dāng)作人們心靈的鏡子因?yàn)楫?dāng)水很臟的時(shí)候，這時(shí)候便反映出人們對大自然的破壞。水干凈的時(shí)候。人們便是心靈美的時(shí)候。青天上面，有無數(shù)美的人和沒的事，我一一知道，一一看見。我正在凝視他們。讓讀者從他的話中深思自己的所作所為。魯迅說：“神話他也是蠻愛聽的，他說：“他的長奶奶曾經(jīng)給他講了一個(gè)故事，說有一條美女蛇如果他叫你答應(yīng)了它，便會(huì)在夜晚吃你的肉。”這表面上是在講神話故事，實(shí)際上就如魯迅所說的“做人之險(xiǎn)”使我想到我們盡量不要與陌生人說話，要說也要快點(diǎn)不要說太長時(shí)間！因?yàn)楝F(xiàn)在的壞人太多了。很多小孩失蹤都是因?yàn)楸粔娜斯镇_去了。父母都很著急。但是必要的時(shí)候是可以的。比如問路、借東西等。寫人也是魯迅其中的一個(gè)強(qiáng)項(xiàng)。《閏土哥》中魯迅把閏土描寫成了一個(gè)小英雄。其實(shí)“閏土是一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手握一并鋼叉住在海邊種西瓜。他向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。”魯迅寫的讓人覺得閏土哥是個(gè)大英雄，因?yàn)轸斞赴阉鑼懙奶貏e高大，閏土哥就像是一名守護(hù)神，又像哪吒！時(shí)刻保衛(wèi)著西瓜不被猹偷吃。看完這篇文章通常使我想起，家鄉(xiāng)的小馬他在玩一些炮火的時(shí)候總是能想出稀奇古怪的玩法，我總是丈二和尚摸不著頭腦，想起這些就想笑。有時(shí)候他還能把炮丟到水里，但意想不到的是，這樣也能響。

魯迅的作品正如王富仁所說的：“魯迅的作品是最好懂的，因?yàn)轸斞傅淖髌防铮錆M了人性的語言，與人最內(nèi)在的感受。”

我眼中的魯迅先生 六（3）

許竹泉

語文讀本上的魯迅，大概只是先生的一個(gè)側(cè)面而已，與本來的面目大相徑庭。

先生首先是一位生活的熱愛者，對生活保持著深刻的洞察力。他熱愛生活，向往“幸福的家庭”和甜美的愛情；他是一位積極的家庭建設(shè)者，為面包和牛奶而筆耕不輟，愿意給妻子和兒女帶來天倫。對于小人物的關(guān)切，比如文學(xué)青年、中學(xué)教員、城市小手工生產(chǎn)者等等，是先生文筆的濃墨重彩之處。他關(guān)心普通人的油煙柴米，愛恨情仇以及社會(huì)倫常，這在他的幾部小說中表現(xiàn)得很淋漓盡致。

先生是一名自由與尊嚴(yán)的渴望者，痛恨“吃人的社會(huì)”。有些文學(xué)教育喜歡把當(dāng)今社會(huì)與過去對立，造成一種“昨不如今”的強(qiáng)烈對比，企圖實(shí)現(xiàn)教化。課本上或者教案上經(jīng)常出現(xiàn)“封建禮教”的字眼，以為這是先生“反封建”的表現(xiàn)。先生反對的是沒有自由和個(gè)人尊嚴(yán)的社會(huì)，而非僅僅是“封建”。任何一個(gè)自由和尊嚴(yán)缺乏的社會(huì)，都是一個(gè)“吃人的社會(huì)”，窮人總是生活在屋檐下，他們的個(gè)人權(quán)利往往被所謂的“社會(huì)利益”或者“公共利益”所吞噬。先生是在為個(gè)人權(quán)利和尊嚴(yán)而斗爭，尤其是那些“做不穩(wěn)奴隸和暫時(shí)做穩(wěn)奴隸的人”，然后才是所謂的民族、國家的命運(yùn)。

最后，先生“俯首甘為孺子牛”，是青年人的精神導(dǎo)師。先生對于青年人的期望、失望和厚望無不流露于字里行間，他渴望肉體健康、靈魂飽滿的“戰(zhàn)士”，而不是“行尸走肉”的懦夫或者“自欺欺人”

第三篇：走近魯迅

有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得 他好像是個(gè)乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理 了發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細(xì)一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給 了好多錢，簡直樂開了懷。

一個(gè)多月后，魯迅又來理發(fā)了。理發(fā)師認(rèn)出他就 是上回多給了錢的顧客，因此對他十分客氣，很小心 地給他理發(fā)，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意 為止。誰知道付錢時(shí)，魯迅卻很認(rèn)真地把錢數(shù)了又?jǐn)?shù)，一個(gè)銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪，便問他為什 么。魯迅笑著說：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢給你。這次你很認(rèn)真地給我剪，所以 我就很認(rèn)真地付錢給你！”

理發(fā)師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。

第四篇：走近魯迅

走近魯迅

翻開中國近現(xiàn)代史的史冊，舉目所見盡是連綿不絕的苦難與掙扎。被奴役被侵略，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，中華民族被淹沒在一片死亡般的黑暗中，然而在這深沉的黑暗中，卻總有簇簇閃動(dòng)的火光，在試圖點(diǎn)燃這片沉默的土地，讓一個(gè)民族湮沒已久的熱情與斗志復(fù)蘇，重拾昔日的榮光。魯迅，便是這火光中最為明亮的一簇。

“魯迅”這個(gè)名字似乎代表了太多太多，民主戰(zhàn)士、思想家、文學(xué)家??這些漂亮的名詞都太過空泛，使我看不清魯迅真實(shí)的面目。于是，我在歷史中尋找，在記憶中尋找，在《吶喊》中尋找，在《彷徨》中尋找，尋找那個(gè)舉著投槍，要刺破黑暗的戰(zhàn)士。

“絕望之為虛妄，正與希望相同。”歷經(jīng)太過久長的忍耐，太過深重的苦難，國民似乎習(xí)慣了順從與卑微，在猙獰的統(tǒng)治者與侵略者腳下顫抖而如螻蟻般地生存著，失掉了所有的尊嚴(yán)與理想，也失掉了靈魂，只剩下一具具行尸走肉，日復(fù)一日地在世上奔波。魯迅看透了這一切，并因此而痛苦憤怒。他決心用自己的筆去拯救這些愚弱的國民，用自己聲嘶力竭的吶喊喚醒沉睡的人們，這些即將成為亡國奴卻渾然不覺的人們。“叛逆的猛士出于人間，他屹立著洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的和凝聚的血，深知一切已死、方生、將生和未生。他看透了造化的把戲；他將要起來使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們。”

一些青年覺醒了，年輕的血液沸騰著，他們意氣風(fēng)發(fā)地高呼著要去喚醒更多的人。魯迅慈愛地看著他們，這些年輕的靈魂，這些微渺的希望。也許終有一天，這些青年會(huì)托起一個(gè)全新的世界吧！然而幾聲槍響，幾縷血痕，一切飄渺的希望眼看要變成泡影。魯迅憤怒了，顫抖了，他“已經(jīng)無話可說了”。這些愚弱的人們親手扼殺了自己的未來，可是魯迅卻依然固執(zhí)地站立著，指引著中華民族的未來。“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”魯迅正是這樣一個(gè)猛士，像傳說中帶領(lǐng)人們沖破黑暗的悲劇之神，掏出心肝化作火炬，他以始終如一的姿態(tài)耐心地等待黎明的降臨，用自己的熱情去復(fù)燃那些死滅了的火種。

也許，魯迅一生都在追逐著這樣一個(gè)希望吧。

魯迅最終還是遠(yuǎn)離我們而去了，不需要悲哀與慟哭，“無淚的人拒絕一切為他的哭泣與滅亡”，正如他自己所說：“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望，真的猛士，將更奮然而前行。”

高山仰止，景行行止，對于我們來說，魯迅無疑是一座高聳入云的豐碑。但魯迅先生從來是反對“仰視”的，所以如何走近魯迅便成了常談常新的話題。《荀子·勸學(xué)篇》云：“學(xué)莫便乎近其人”“學(xué)之徑莫速乎好其人”。本文是一篇課堂習(xí)作，作者是一個(gè)嫻靜溫婉的女孩，酷愛魯迅，手撫簡篇，如面聆謦，春溫秋肅，默化潛移，自然獲益靡涯，下筆更是語語中的，氣勢不凡。魯迅先生若地下有靈，當(dāng)笑慰九泉矣。

第五篇：走近魯迅

走近魯迅

———《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出魯迅先生對他的評價(jià)。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇，在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫??

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧。因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。