第一篇：關于中國傳統藝術的作文有哪些

中國傳統藝術作文一：中國傳統藝術——糖畫

中國的傳統藝術豐富多彩，有剪紙，陶瓷、中國結、泥人面塑，還有糖畫等等。在這些傳統藝術之中，我最喜歡的就是糖畫了。

糖畫，顧名思義，就是以糖做成的畫，它亦糖亦畫，可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎上演化而來的。

記得以前我上幼兒園的時候，幼兒園門口就有賣糖畫的藝人，賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿了人，人們不約而同地都被這種奇妙的藝術所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個輪盤，輪盤上有一根指針，指針的四周繪制了一些動物的圖案，老爺爺讓我自己撥動指針，指針轉到哪個圖案，老爺爺就為我制作哪種圖案。我轉到了一個蝴蝶圖案。只見制作糖畫的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”，將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成，不到兩分鐘一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺的“筆”下躍然紙上。這時，老爺爺在圖案的中軸上，放上一根細長的竹簽，等到糖稀完全冷卻，老爺爺小心翼翼地用一把鏟子，將糖畫輕輕地鏟起來，遞到我的手中。老爺爺制作出來的糖畫惟妙惟肖，栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中，在大家羨慕的目光中，小心翼翼地走出人群，半天也舍不得吃掉這美麗的藝術品。

但是到了現在，街上已經很少見到賣糖畫的藝人了。爸爸媽媽說，現在會做糖畫的人已經越來越少了。我真希望學習這門傳統藝術人漸漸多起來，將這顆中國傳統藝術中的璀璨明珠世世代代流傳下去！

中國傳統藝術作文二：中國剪紙藝術

油畫、水彩、雕塑、文學……這些藝術形式世界上名家眾多，是屬于全世界的。然而，剪紙這門獨特的藝術形式，卻是中國特有的。剪紙藝術的歷史淵遠流長，可以追溯到一千五百年前的北朝，許多古詩都有提及。這門藝術并不只屬于名人名士，而是一種人人都須掌握的手工藝術，而且深得百姓喜愛。

剪紙是一種鏤空藝術，紋樣大致分為人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等，其寓意也不盡相同，有祝福、怯邪、勸勉、除惡、警戒、趣味等各類表現題材。人們在過節或慶祝活動時，剪紙充當著必不可少的角色。它不僅僅用于烘托氣氛，更帶著普通百姓對美好生活的一種寄托與憧憬。

剪紙的制作方式可繁可簡，技法多種多樣，如撕紙、燒燙、拼色、染色、勾描，多種多樣的技法使得剪紙的表現力有了無限的深度和廣度。它細可如春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。由于剪紙具有多樣性，讓剪紙藝術比起書法、水墨畫中近平民，更具有親和力，也讓剪紙藝術變得更具備創造和發展的空間。

宋朝是剪紙藝術的普及期，在寧代，便出現許許多多的剪紙行業與剪紙名家，他們的出現，將剪紙藝術推向了鼎盛時期——明清時代。那，剪紙是每個女孩必須掌握的，還成為了人們評價新娘的標準之一。

然而，隨著時代的變遷，剪紙藝術漸漸淡出了人們的視線。如今，剪紙藝術仍舊有人掌握，可剪紙終究變成了一種藝術，它已經與我們相距甚遠，而且漸行漸遠。

還有多少曾經家喻戶曉的藝術被我們遺忘在了角落？它們是否會有一天躺在博物館展臺背后，被我們備感陌生地注視？

請讓它們活下去。

中國傳統藝術作文三：中國皮影藝術

我獨衷熱愛于皮影戲，不是因為其他的什么原因，而是由于它的樸素風氣在我的心中震撼，它具有我們中華民族最傳統藝術，其豐富的文化內涵著實讓人感嘆。

中原人杰地靈，黃河世代從這里流過，在這里孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來，皮影藝術盛行于中國城鄉，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派，成為我國古老的傳統民間藝術。如果我們繼續深入的對皮影藝術的社會文化含義，即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用，以音樂唱腔、角色行當與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎來討論其演出的社會意義，就會發現在中國的皮影藝術中，蘊含著相當豐富的文化內涵。

除了歷史價值外，皮影更具有很高的文化藝術價值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與制作，屬于我國的民間美術范疇，本身就具有很高的欣賞價值。它的藝術風格，在民族藝苑里也是獨樹一幟。它為了適應皮影戲的幕影表現形式，采取了抽象與寫實相結合的手法，對人物及場面景物進行了大膽的平面化、藝術化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象，夸張而幽默。或純樸而粗獷，或細膩而浪漫。再加上雕功之流暢，著色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著實能使人賞心悅目，愛不釋手。第二，皮影戲音樂，是在不同地區分別融匯當地民族器樂、民間曲調的基礎上發展起來的。它的唱腔豐富，韻律優美，板式靈活多變，在我國音樂領域里自成一體。它與其他樂種也起著互相取補、互相促進與提高的作用。

此外，由于皮影藝術在我國還處于搶救階段，它現在的價位還是屬于較低的水平，所以我們應盡力保護好祖國的文化，即使力量是多麼的單薄，只要心中還涌動著民族的熱血，民族的璀璨藝術將永遠在人們心中閃爍。

中國傳統藝術作文四：中國傳統文化

中國的傳統文化可多了！我一下子還說不完，今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術吧！

中國傳統陶瓷藝術，尤見裝飾匠心。中國傳統陶瓷裝飾形式，大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時代的仰韶文化中的彩陶上就已出現。先民們感受生活的自然現象創造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案，以二方連裝飾形式呈現在陶瓷器物上，在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的彩陶盆是新石器時代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現了先輩們對于自然和人自身觀察的結果，陶工們對于點、線、面的熟練融合，對于花紋繁密的組合，以及對于旋紋與孤線的審美感，不但表明了他們對于自然和人類自身有了一定的認識，而且還表明了自然界已經脫離了他們的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人對自然的美化和崇拜。商、周時代是以青銅器為時代標志的歷史階段，這一時期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似，刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個重要的里程碑。它用高嶺土制坯，燒成的溫度達1000多攝度，素潔可愛的造型與優美的紋飾相結合，逗人喜愛。追溯中國歷史各個時期的陶瓷產品，陶瓷裝飾有兩大特點：一類是以適合陶瓷器皿上進行工藝轉換表現形式；另一類是以中國繪畫形式在陶瓷器皿上進行工藝轉換表現形式。

中國傳統的藝術——陶瓷的故事是多么有趣啊！陶瓷還是我國最為大的創造呢！

中國傳統藝術作文五：中國傳統文化

我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學習的唐詩、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數，隨處可見。

我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統節日。

過春節可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節可以祭拜去世的親人；過端午節可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里，我印象最深的還是端午節。

端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀念這位偉大的愛國詩人！

我國的每個傳統文化都有它的一個歷史背景或是一個經典故事。中國的傳統文化可真是博大精深，淵源流長啊！

中國傳統藝術作文六：中國的傳統文化——圍棋

中國傳統文化，博大精深，淵源流長。今天，我給大家介紹一下圍棋吧！她代表了東方思維，是中國智慧的體現。黑白兩色代表了白天和黑夜，陰和陽，棋盤有三百六十一個交叉點，代表了一年的時間，下棋的時候就像打仗一樣。中國歷史上有許多名人都喜歡下圍棋——曹操。陳毅。鄧小平……

圍棋還可以使人變聰明，據說圍棋是一個叫“堯”的人為了教育他的兒子“丹朱”而發明的。

我爸爸非常喜歡下圍棋，他經常教我下圍棋。我想我也會喜歡上圍棋的經常教我下圍棋。我想我也會喜歡上圍棋的。

中國傳統藝術作文七：中國傳統文化

中國有著悠久的傳統文化，尤其是壺天的火龍燈會，下面就由我來說說它的特點吧。

又到了舉行火龍燈會的時候了，中午，大家紛紛拿出自家的針線，為火龍燈“封上肚皮”。這時，姨媽對我說：“這火龍燈一共60米，共24節，每一節要插一根蠟燭，晚上以火龍燈為主，還有花燈，排燈，火流星，火球呢！”姨媽笑瞇瞇的對我說。“真的嗎？”我開心極了，小小的心充滿了快樂。

晚上，大家為火龍燈插上了蠟燭，花燈、排燈也準備就緒，于是，大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來，走了起來。“姨媽，為什么要舉辦火龍燈會呢？”這時，我好奇的問。“因為啊，我們壺天村以前總是失火。”“那失火跟火龍燈會有什么關系呢？還有，為什么現在沒失火了呢？姨媽你快說呀！”我就像一個記者在對姨媽進行采訪。“為什么沒失火了呢？因為啊，一次，幾位道士他們路過壺天村，他們說，是因為山洞里有一條赤蛇，它修煉上千年，成了一條火龍，我們這里總失火就是它在放火，那怎么辦呢？于是，他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會。”“哦，后來呢？”我問。“自從舉辦火龍燈會后啊，壺天村就很少失火了。”姨媽笑著說。“哦。”我點了點頭。

“走，我帶你上街去。”沒等我反應過來，姨媽就拉我上了大街。街上人山人海，這時，一位伯伯掛著一個火流星：在鐵絲邊上用一種線做成的網子，可以拉緊，里面放上燃燒的木炭，因為轉起來時火星會濺起來，變成美麗的圖案，所以叫火流星。伯伯然后取下火流星，旋轉起來，濺起來的火星有時變成一顆星球，有時變成一只蝴蝶，有時變成一朵花……

壺天火龍燈會的創造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分，為我們壺天人所喜愛。

中國傳統藝術作文八：源遠流長的中國文化

中國是一個文明古國，中國人民的民族精神來源于源遠流長的、博大精深的中華文化。孔孟給我們禮的教育，老子給予我們道德的追求，司馬遷給我們歷史的尋索。

以儒家為代表的中國傳統文化中有許多關于和諧的文化思想，如孔子關于社會和人與人之間的“中和”主張，《禮記·禮運》中關于“天下為公、選賢與能、講信修睦”的“大同”社會的主張，以及孔子“小國寡民”的思想等等。應當說，中國古代思想家們的這些關于和諧文化思想是極其寶貴的，構成了我們的優秀傳統文化的重要組成部分。

從5.12汶川地震中可看到，受災人民的堅強意志和全國救援人員的英勇與奉獻無不體現出中國的優良道德傳統；2008年成功舉辦的奧運會在世界歷史上留下璀璨的足跡，中國健兒們為祖國取得了輝煌的成績，世界為這個禮儀之邦所折服；在今年全球都緊張的金融危機下，正如溫家寶總理所言：值此艱難時刻，關鍵是鼓起勇氣和信心，危機是挑戰，也是機遇。政府擴大內需，增加就業率，盡量減輕對國內的沖擊；流感病毒今年在全世界迅速蔓延，成為世人一大重點關注問題，中國能快速有效地控制住疫情，把危險系數降到最低，主動及時監測、隔離，保障了人民的安全。

五千年來，我們的祖先用自己的勤勞、意志、智慧品質創建了自己有民族特色的中華文化，經久不衰，這座歷史寶庫五彩繽紛。只要細細地尋覓，那種濃濃的中國文化會不斷陶醉感染你，使你曠然神怡。所以，作為一名中國學生，需要經歷中國文化熏陶，胸懷大志，為祖國的繁榮，努力學習。

第二篇：中國傳統花燈藝術

《中國傳統花燈——寓意和花燈圖案》教案

一、教學內容：《中國傳統花燈——寓意和花燈圖案》

【教學目標】：

（1）通過觀看各種花燈，引導學生感受傳統節日，回憶豐富多彩的燈會場景，抓住燈會活動中最具有表現力的一面，讓學生回憶、想象，讓學生了解花燈這種中國傳統民間藝術的特色。

（2）通過對本課的學習，讓學生在感受、討論、繪畫、制作、表現彩燈的有關探究活動中，更好地體驗花燈給我們地生活、學習帶來地樂趣，從而掌握繪畫花燈或節日燈市地表現方法，加深對傳統節日文化、風俗地了解。

（3）培養學生對民間藝術的了解和認識，增強民族自豪感。提高學生的創造力及表現事物的能力，發展藝術感知能力和造型表現能力。【教學重點】：

引導學生觀察花燈，收集有關花燈的資料，著重利用多方面的信息讓學生感受、表現花燈。在課堂上，教師可引導學生通過看看、說說，由淺入深地感受元宵節――花燈活動，掌握花燈和節日燈市地繪畫方法，并引導學生主動探索研究民間藝術和傳統節日中的風俗活動。【教學難點】：

回憶豐富多彩的燈市場景和各式各樣的花燈，抓住燈市活動中最具有表現力的一面，讓學生學會運用不同材料、不同繪畫方法，發揮想象，表現熱鬧歡快的燈市場景或繪畫出造型獨特的花燈。

教學過程(本文來自優秀教育資源網斐.斐.課.件.園)：

一、預習階段導學案：

說一說你收集了解到的有關花燈的歷史，樣式，制作方法。

二、展示階段（1）、導入 觀看視頻、激發興趣：同學們，每年的正月十五是什么日子啊？對了，是我們傳統節日――元宵節。在這一天，我們通常都做些什么呢？讓我們看一看其他地方的這里過元宵節是怎樣的，觀看具有代表性的不同供給燈和燈市的有關視頻，引導學生感受花燈節歡快的氛圍，激發學生參與課堂的興趣。（多媒體展示）（2）、新授階段

1、賞花燈說花燈

組織學生討論所看過的花燈，并嘗試介紹這些花燈有什么特色？找出令你印象最深刻的燈來說一說。

2、識花燈論花燈

老師介紹花燈歷史：老師結合課件介紹觀燈活動的來歷及相關花燈的品種和相關知識，增強學生對節日風俗活動和民間藝術的了解。了解花燈的制作過程(課件展示)

3、析構圖畫花燈

師生欣賞交流討論：欣賞課本圖片，說說它們的構圖。講述圖片中燈市活動的構圖方法和色彩的表現，激發學生興趣。引導學生觀察觀燈活動中的細節，開闊學生的眼界，拓寬學生的思路，發展學生的發散性思維。

老師示范：示范繪畫一幅體現觀看花燈時的熱鬧場面，以燈為主要表現對象。

三、反饋階段

1、畫花燈說花燈

學生作業：觀察或回憶節日里見到的不同造型、不同色彩的花燈。以“花燈”為題讓學生在感受的基礎上，選擇利用自己所帶的工具材料畫出一幅能表現燈市熱鬧氣氛的畫。可以畫一個你最喜歡的花燈，也可以畫出節日燈市的氣氛。注意：構圖和色彩一定要飽滿。主體物一定要畫大。2作業講評：

評價展示：優秀作品欣賞、評析。

四、小結：

欣賞古人描寫節日的詩詞，鼓勵學生課后嘗試創作

第三篇：中國傳統藝術作文500字 中國傳統藝術——糖畫

中國傳統藝術作文500字 中國傳統藝術——糖畫

糖畫，顧名思義，就是用糖做成的畫。亦糖亦畫，可吃可觀。民族俗稱“倒糖人兒”、“倒燈影兒”和“倒糖餅兒”。這就是四川的特色，距今已有400多年歷史了。它還是明朝的民間藝人演化出來的。

記得上幼兒園的時候，媽媽帶我去買糖畫。我看見賣糖畫的老爺爺身邊圍著密密麻麻的人，我擠進去一看，“哇”架子上擺著擺著各種各樣的糖畫。有的像翩翩起舞的蝴蝶，有的像展翅高飛的老鷹，還有的像一只呱呱直叫的小鴨子。

我也讓媽媽給我買了一個。只見賣糖畫的老伯伯先拿出一個有指針的轉盤，上面畫了很多小動物的圖案。老伯伯讓我撥動指針，看看撥到哪個圖案。我一撥就撥到了一只金鳳凰，好開心啊！老伯伯就開始做金鳳凰了，只見他以勺子為“筆”，糖稀為“墨”，蘸了糖稀在石墨板上快速勾勒，一氣呵成，不到兩分鐘，一直金鳳凰就在爺爺的“筆”中躍然“紙”上。老爺爺又在上面放了一根長長的竹簽，等到糖稀完全冷卻后，才小心翼翼地用鏟子把糖畫從“紙”上鏟下來，遞到我手中。那只金鳳凰惟妙惟肖、栩栩如生，我拿著它，走了半天都舍不得吃掉。這糖畫真神奇啊！

在路上時，媽媽和我說：“現在會做糖畫的人越來越少了。”我心里想：“最好學糖畫的人能多起來，能讓這個傳統藝術世世代代傳下去。”

中國傳統藝術——糖畫

中國的傳統藝術豐富多彩，有剪紙，陶瓷、中國結、泥人面塑，還有糖畫等等。在這些傳統藝術之中，我最喜歡的就是糖畫了。

糖畫，顧名思義，就是以糖做成的畫，它亦糖亦畫，可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎上演化而來的。

記得以前我上幼兒園的時候，幼兒園門口就有賣糖畫的藝人，賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿了人，人們不約而同地都被這種奇妙的藝術所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個輪盤，輪盤上有一根指針，指針的四周繪制了一些動物的圖案，老爺爺讓我自己撥動指針，指針轉到哪個圖案，老爺爺就為我制作哪種圖案。我轉到了一個蝴蝶圖案。只見制作糖畫的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”，將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成，不到兩分鐘一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺的“筆”下躍然紙上。這時，老爺爺在圖案的中軸上，放上一根細長的竹簽，等到糖稀完全冷卻，老爺爺小心翼翼地用一把鏟子，將糖畫輕輕地鏟起來，遞到我的手中。老爺爺制作出來的糖畫惟妙惟肖，栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中，在大家羨慕的目光中，小心翼翼地走出人群，半天也舍不得吃掉這美麗的藝術品。

但是到了現在，街上已經很少見到賣糖畫的藝人了。爸爸媽媽說，現在會做糖畫的人已經越來越少了。我真希望學習這門傳統藝術人漸漸多起來，將這顆中國傳統藝術中的璀璨明珠世世代代流傳下去！

畫糖畫

那天中午，我聽到樓下傳來斷斷續續的“咔嚓咔嚓”聲，就好奇地探頭住外一望，喲，原來是一個畫糖畫的老伯伯！我顧不得午睡，一口氣跑出了家門，到了老伯伯的面前，說：“伯伯，我要一個！”老伯伯的臉上露出了慈祥的微笑，說：“好，好，小伙子，你等一等啊。” 說著，老人拿起了一個搪瓷碗，把里面的糖稀倒進了一個閃著金光的大銅鍋里，開始熬糖稀。只見他挽起袖子，手拿木匙，在銅鍋里不停地攪拌著。糖稀的顏色慢慢發生了變化，從一開始渾濁不清的黑，到稻谷般的淡黃，再到與那銅鍋融為一體的金黃。時值盛夏，天上似火的驕陽正無情地炙烤著大地。老人的臉上不住地淌著豆大的汗珠，汗珠很快蒸騰成水氣，與鍋底飄出的熱煙混一起，向天空升起……

糖稀總算熬好了。老人拿起一根竹桿，用他那滿是皺紋的手熟練地挑起一扦糖稀，放在砧板上。果然是“行家一出手，就知有沒有”。說時遲，那時快，只見老人用盛糖稀的小勺不停在砧板上勾畫著，不一會兒工夫，他用小鏟子從砧板上一鏟，一只漂亮的“鳳凰”誕生了！這只“鳳凰”一雙大大的翅膀顯得神氣十足，仿佛要振翅高飛；眼睛更是神采飛揚，老伯伯這手“畫鳳點睛”真是出神入化。老人把“鳳凰”遞給我的一瞬間，我雖然饞得直流口水，可怎么也舍不得把這只好看的“鳳凰”咬掉一塊兒。

畫糖畫這項民間傳統藝術雖然用料簡單，但制作工藝可需要硬功夫呢。此刻，那“咔嚓咔嚓”聲又回響在我的耳邊，那慈祥的笑容又浮現在我的眼前…… 篇二：糖畫

糖畫，大家再熟悉不過了，以糖為材料，以勺子為畫筆，以糖稀為墨，只一會兒工夫，各種生動的圖案造型就在藝人的手中活靈活現。一個木制的方形小框，上面放一塊經過磨制的大理石板，右邊有一塊圓形木盤，木盤上畫著各種樣品圖案，還有一支可以旋轉的竹箭。這就是制作糖畫的全部工具。

我每次到公園里游玩的時候都會看到不少糖畫攤，而每個攤前一定會被嘴饞的孩子圍得水泄不通。孩子們爭先恐后地轉著圓盤上的竹箭，都希望能轉到自己的生肖。制作糖畫的老人也被孩子們的淘氣勁兒逗得樂呵呵的。“哦，是我的生肖羊！”一個男孩子歡呼著，老人用勺子舀起半勺糖稀從羊頭畫起。老人的手起起落落，嫻熟地在大理石板上揮動。完成了！老人左手拿起竹簽，右手在羊的身上滴了三滴糖，將竹簽粘在上面，小心翼翼地把“羊”拿起來，遞給了那個男孩。

我也被如此熱鬧的場面吸引了，拽著媽媽來到攤邊，用食指將那個圓盤上的竹箭頭一撥，圓盤轉了起來。圓盤轉動速度漸漸變慢，停——“哦！是龍！”我一把摟住媽媽，老人對我說：“小姑娘，運氣真不錯！”老人將燒化的糖舀起一勺，先畫出了龍身體的動態。老人神色泰然，目不轉睛地盯著緩緩向下流動的糖稀，“那是兩只角，哦，龍頭、爪子……”一旁的小孩子贊嘆不已。老人的手上下起伏，揮灑自如，在龍的身上留下了龍鱗。老人一氣呵成，“龍”竟如此栩栩如生，活靈活現，不禁吸引了站在一旁的家長們的目光，也獲得了陣陣贊嘆聲。我一把接過我的糖畫，抿了抿，真甜！媽媽說：“糖畫那可是年代悠久的一門藝術，最早源于明代，清代就變得更為流行，還有一首詩記錄了當時的糖畫呢。‘熔就糖霜丞相呼，寶筵排列勢非弧’……”

吃著甜滋滋的糖畫，看著各種各樣的造型，我真心喜歡上了這個傳統手工藝——糖畫！篇三：糖畫

我的家鄉是一個伴山伴水的小村莊，在全國大大小小的村莊里很不起眼！我的家鄉上空沒有城市村莊所擁有的縷縷烏煙；村莊周圍奔跑著的溪水沒有城市村莊所圍繞的溪水那么烏黑；但更值得慶幸的是我的家鄉還有糖畫這個“藝術品”。糖畫就是用糖做出來的“藝術品”。與其說這是“藝術品”還不如說這是孩子們的愛寵，零食。我在學校旁很容易瞧見買糖畫的藝人，每次放學，賣糖畫的攤位上總被同學們圍了個水泄不通，當我看見同學們愜意地舔著各式各樣的糖畫走開時，我心里癢著呢！可這有什么辦法，我現在身無分文呀！我只能眼巴巴的看著同學走開……

終于有一天老天特別照顧了我一下，讓我有了十幾元，有錢的我最想干的事就是去買我夢寐以求的糖畫，一放學同學們一擁而出。當我來到買糖畫的攤位前那里已是人山人海，我排了很長時間的隊伍，終于輪到我了。買糖畫的藝人笑瞇瞇地問：“小朋友你準備雕個什么呀？”我一時做不了決定，他便拿出樣品來，我朝扎滿樣品的塑料泡沫上一瞟，不禁喊出聲來：“媽呀，這么多呀！”有翩翩起舞的蝴蝶，有瞪著兩只大眼睛的豬，還有能上天入地的大龍，還有引吭高歌的大公雞……在我抉擇中，排在后面的同學，有的跺著腳，有的喊起來：“喂快點選!”我受不了同學們的“打擊”閉上眼隨便一指：“靠，不歪不斜指著那條金色大龍。”只見叔叔在鍋里到入一點油，再放入一塊糖，開小火慢慢熬。等糖能拉出絲來的時候，把火關小。拿出一把勺子，舀一勺糖，把小勺微微傾斜，向冰涼的大理石上澆去，叔叔的胳膊柔中帶剛，事兒快速時而緩慢，這兩種氣勢交織在一起使大龍的輪廓很快就勾勒好了，叔叔再從包里取出一片銀光閃閃的鐵片在充實的大龍身體上刻著什么，胳膊肘一上一下，仔細品味并不乏舞蹈的美，不一會一條栩栩如生的大龍便做好了，大龍炯炯有神，似乎在說：“瞧，俺多帥！”我接過大龍忍愛割痛地輕輕咬了一口，頓時甜味充滿心，大龍似乎駕著我在天空飛翔，帶著我飛向成功。

瞧這就是中國之精髓——糖畫，他也見證了中華的手工藝術品是多么美觀和發達。篇四：糖畫

北京的烤鴨，天津的“狗不理”包子，山東的煎餅……都是聞名四海的美味。但我最喜愛甜甜的糖“畫”。

今年暑假，媽媽帶我去南京夫子廟。嗬！真是人山人海，熱鬧非凡。只見不遠處圍了許多人，嘖嘖稱贊聲此起彼伏，我們懷著好奇之心來到近前，透過縫隙，我發現，原來是一位老爺爺，只見他把一小快糖放入鍋中，用溫火熬著；然后，用一把刷子輕輕地刷一塊平整的大理石板，沒多久，老爺爺就把火關了，隨手拿出一把勺子，從鍋里舀出已經熬成的糖水，微微傾斜，信手在石板上畫來畫去，時高時低，時快時慢，一會兒，一條栩栩如生的“龍”便出現了，引得眾人一片掌聲。此刻，老爺爺卻不慌不忙，又用一個薄薄的的尖尖鐵片，在“龍”身上雕過來，雕過去，隨后，順手按上一根竹簽，接著，就用一把小鏟刀輕輕一劃，就拿起了“龍”。啊！那“龍”在陽光中閃閃發亮，在風里不停作響，那“龍”昂著頭，吐著舌頭，瞪著眼睛，翹著尾巴，橫臥在“云”上，真是威風極了。

看到這，我連忙擠了進去，“老爺爺，我也要一個。”“好，小朋友，別急，這就給你做。”

當我很快地拿到“龍”時，我仔細地端詳了許久，真不忍心吃了它。我一直把它帶回了家，整天地看，真讓我垂涎三尺，實在是忍不住了，我就輕輕地咬了一小口，啊！頓時滿口香甜，酥脆，好吃極了！

我真愛吃糖“畫”，更愛那糖“畫”技藝！篇五：糖畫

公園里舉行了一個活動，在那里，有許多大師為我們表演他們各自的絕活，如：有徒手剪紙的剪紙大師，有能折出各種各樣東西的折紙大師，也有能捏出人物動物的面塑大師…… 令我印象最深刻的絕活是糖畫。如果你問我是不是用糖作的畫，我會說是的；如果你又問我是不是可以吃，我會說是可以吃的。整個制作糖畫的過程是這樣的：首先，大師拿出了一塊大約840平方厘米的大理石，接著又拿出一個鍋，把它放在電磁爐上，將糖放入鍋里，待糖融化后，用調羹將融化的糖舀起，傾斜調羹，使糖慢慢滴下，形成細水柱狀，然后，隨著大師手臂的揮舞，一個個栩栩如生的動物就出現了，最后，大師一手用一根細又長的小木棒粘在畫上，一手用小鏟子輕輕一鏟，一副糖畫就全部粘在了小木棒上了，這是，你就可以吃了。

看了之后，我驚訝于大師的高超技藝，也羨慕他們有如此精湛的技術。我想，要是我有這種本領就好了。我以后也要學各種本領，成為一個有廣泛興趣愛好的人。篇六：糖畫

我國有形式多樣的各類傳統文化，我特別鐘愛我國傳統文化之一—糖畫。記得在我上幼兒園時的一個周末，我和爸爸、媽媽去商場買東西，我在商場門口玩著等他們。這時，我發現商場門口有一位叔叔正聚精會神地在一塊石板上用糖在畫著什么，懷著好奇心的我就跑了過去。只見這位叔叔的手上功夫可好了，用在鍋里熬化的糖漿和勺子在石板上做畫，一會兒功夫就畫出一條飛舞的金龍，幾分鐘后又畫出了一只飛翔的鳳凰，可漂亮了！瞧，這位叔叔的手一會兒上，一會兒下，一會兒左，一會兒右，一會兒輕，一會兒重，滴、點、戳、壓，這些技法在叔叔的手中是如此的熟練，裝著糖漿的勺子在他的手中上下翻飛，一個個活靈活現的圖案不一會兒功夫就呈現在我的眼前。

這時，媽媽采購完東西來到我身邊，我對媽媽說：“媽媽，我想吃糖畫。”媽媽說：“可以。”于是，媽媽就和我來到畫糖畫的叔叔面前，叔叔笑瞇瞇的問我：“小朋友，喜歡什么圖案啊？自己在轉盤上轉一下，看你能轉到你喜歡的圖案嗎？”我開始轉動轉盤上的指針，心中想著我要的圖案，轉盤轉動起來了，這時我的心也隨著轉盤轉動起來，緊張的幾十秒過去了，指針停在了我想要的圖案上——龍圖案。我高興的跳起來了，口中不停的為自己加油——“我好厲害”！這時叔叔也鼓勵我再轉一次，算是對我得到龍這個圖案的獎勵，指針動起來了，當指針越來越慢，慢慢靠近龍的時候，我心中一陣驚喜，正當我在欣喜萬分的時候，指針卻停在了龍圖案旁邊的鳳凰上。“小朋友，你真厲害！很少有人轉到這兩個圖案的。”叔叔用嫻熟的技法很快為我制作好了這兩個圖案的糖畫。呵！太棒了，我居然得到兩個神話傳說中的動物——龍和鳳凰！

我國傳統文化表現形式多種多樣，藝術形式不拘一格。吃著甜滋滋的糖畫，看著龍和鳳凰的造型，更使我喜歡這個傳統文化——糖畫！篇七：糖畫

學校不遠處的小巷，曾是讓我因美食而陶醉其中的地方。

走在鋪著大塊大塊石板路的小巷里，一陣微風拂面，樹葉沙沙作響，我側耳聆聽，突然傳來聲聲悠長的吆喝：“買麥芽糖畫嘞……”緊接著，一股香甜的氣味撲鼻而來，是一位老爺爺正在賣著糖畫。煤油爐里的火正旺，上面架著一只小油鍋，里面發出“滋滋啪啪”的聲響，陣陣白煙往上冒。走近一瞧，油鍋里正煎煮著橘棕色的麥芽糖糖漿，濃稠的漿汁加上誘人的香味，吊起我的胃口。從鍋里散發出來的悠悠香氣彌漫整個小巷，竄入我的鼻子里。

頓時，我再也克制不住自己的食欲，撥動桌上的生肖轉盤，要了一個“公雞”糖畫。老人立即嫻熟地制作起來，他用小扁勺朝油鍋里一舀，再麻利地往白石板上一揮灑，冒著熱氣的糖漿便緊貼于白石板，再舀一勺，抖動勺子“刷刷”幾下，公雞的身子以及俏麗的尾巴躍然顯現，最后再用勺子的背面印出一只眼睛后，公雞便栩栩如生地出現了，如同真的一樣。油汪汪的糖畫在光的映照下泛起紅潤的光澤，嫩滑的感覺吸引著我。

糖畫不僅看起來讓人垂涎欲滴，吃起來更讓人敬佩萬分。麥芽糖熱乎乎的，散發著騰騰的熱氣，我吹吹，咬下一小口，抿在嘴里。麥芽糖在我的口里慢慢融化，與我的味蕾逐漸交融，潤滑清甜的口感如絲綢般幼滑。纏纏綿綿的甜蜜滋養著我的心田。再嚼一嚼，一根根絲線般的麥芽糖掛在牙齒上，韌勁十足，滿嘴溢香，味道堪稱一絕！

在學習的閑暇之余，如果能嘗上這樣一個麥芽糖美食，不是最美的享受嗎？我深深迷戀著那小巷里吸引我的麥芽糖，至今仍回味無窮。篇八：做糖畫

糖畫人人都見過，甜美味道難忘喲。今日親自推勺鍋，做出美味一摞摞。以往練就好身手，奇妙手藝好又多。鍋碗瓢盆刀叉爐，全是手下好家伙。糖畫模樣奇又怪，鳥蟲龍鳳大芒果。吃過一口好甜蜜，生意做得紅又火。

吃過糖畫，今日就自己做一做，一解甜點問題，二解閑余無事。我是主廚，二姐妹當助手，大舅是后援，開始！

我沖進廚房，面對櫥柜里五花八門的作料，我不知所措，算了，找糖要緊！我把第一層放滿瓶瓶罐罐的櫥柜攪了個大鬧天宮，就是沒有找到白糖的影子，我又準備“打攪”第二層時，姐姐憤怒的“河東獅吼大法”忽然爆發：“你笨呀！白糖在案板旁邊，瞎了不成”！小小失誤，sory，我又沖進冰箱取紅糖，然后依說明書所說，在“大理石板（木桌）”上涂滿“清油（菜油）”，將紅糖與白糖放成一起加熱。“用幾分鐘，什么火？”外行的妹妹在使用微波爐時犯了難，“5分鐘大火”，“后備支援”大舅立刻下出“圣令”，指揮“作戰”。“勺！勺！”奪勺戰開始了，我們姐弟妹三人比賽似的洗勺子，一副“苦臉榴蓮”樣。“謀事在人，成事在天，不可強也。”老天爺硬是不給面子，硬是把太陽變成了火焰爐，屋里好比火焰山，加過水的糖液一會兒就干了，再加水、加熱，又干了，我們不得不在廚房與飲廳之間穿梭，干凈的大理石地板上留下了見證我們辛勞的泥濘腳印……

三根筷子，三個人虎視眈眈地注視著一個碗，裝滿著粘綢的糖液的碗，一人一個勺子……“砰！”“我先來！”“不，我！”……“內戰”開打了，三人爭吵。“一個一個來”，長輩發言，抗拒從嚴，誰敢不服，就去買鹽，頓時三人立馬換了樣，按順序端端正正地站好：姐姐畫了一個坨，我畫了一張“撲克牌”，妹妹畫了“甜甜卷”，現在，等糖液干了，就可天道酬勤，大飽口福。

上座，上座，忍著腹中饑餓，忘著電視上課。

終于，一絲帶著些焦苦的咖啡甜沁在心田中，蘇醒，舒暢……

第四篇：淺談中國傳統藝術--------青花瓷

淺談中國傳統藝術--------青花瓷

20130125001

卓越中西結合1班 李智鵬

淺談中國傳統藝術---------------青花瓷

“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡／瓶身描繪的牡丹一如你初妝／冉冉檀香透過窗心事我了然／宣紙上走筆至此擱一半”。隨著周杰倫這首《青花瓷》紅遍全國，青花瓷，作為一種恬淡優美，素雅絕倫的瓷器，再一次吸引了文人雅士乃至市井流民贊嘆的目光。

青花瓷有著獨特的青藍色紋飾，在我國瓷器發展史上有著清新淡雅的一筆，不奢華，但卻有人難以忘懷的視覺沖擊。而他是如何發展起來的呢？我們了解到唐代至兩宋是青花瓷的萌芽階段。元代后期，由于批量生產及鈷料充足，青花瓷成熟一步到位。明洪武時期，來自主觀與客觀上的一些原因，青花瓷生產一度衰退。永樂、宣德朝是青花瓷黃金時代，被譽為明清以來最好的青花。（與鄭和七下西洋所取得的青花料亦有一定關系）。正統、景泰、天順三朝又一次陷于暗淡（俗稱“空白期”或“黑暗期”）。成化、弘治和正德是青花瓷器的振興時期，青花清麗淡雅，質量很高。嘉靖、隆慶至萬歷前期，青花用回青料、料色濃艷，產量大。但工藝較粗糙，瓷質有所降低。萬歷后期至康熙前期，是國內市場和對外輸出的繁榮期。清康熙朝民間青花瓷進一步發展，是中國青花瓷的鼎盛期。正、乾隆以后，中國青花瓷的生產由極盛走向衰弱。

制作青花瓷所用青料種類繁多，質地色彩也各有特征。元朝流行過一種蘇麻離青，制出的青花色濃重青翠，有“鐵銹斑痕”，俗稱“錫光”。明朝則出現了平等青、石子青、回青等。平等青呈色淡雅、青亮、穩定，石子青發色灰暗甚至發黑，回青則多與石子青共用，可以調色。到了清康熙年間就出現了珠明料，發色明麗純正。現代則多用淺談中國傳統藝術---------------青花瓷

化學青料，有點是廉價易得，缺點是缺乏天然青料的美感。根據青花瓷款識的形式、種類來看，還可分為紀年款、吉言款、堂名款、贊頌款和紋飾款五大類。

中國古代青花瓷種類繁多，包羅萬象。其紋飾也分門別類各具特色，類似于，花草，臨江獨釣、板橋歸人、山莊屋宇、八仙、羅漢、吉象、牧童騎牛、雙鹿、雙獅戲球、人物仙鶴、白兔、葡萄、梅花、纏枝花卉、桃猿圖、高僧圖、仙人乘槎圖等，還有一些是畫詩相配。在紋飾方面，宋青花的紋飾主要有菊花、牡丹、花草紋、樹木、圓圈紋、波浪紋和文字等，紋飾簡單，僅在少數器物上有比較復雜的紋飾。紋飾題材內容單一，遠不及元明清時期的青花豐富，尚未發現有人物、動物、山水等題材的宋青花。明代的青花已表現出自身的某些時代特征，例如紋飾層次開始減少，茶花葉片和蕉葉中莖留白不填色，西番蓮葉和牡丹葉片普遍縮小，明顯細瘦，并產生變形，有的葉片有明顯的出尖現象。菊紋多繪成扁橢圓形，非常具有時代特征。折枝或者纏枝蓮紋大都呈螺絲狀，而元代的纏枝蓮紋多為葫蘆狀。同時元代葉形較大，為大花大葉，至洪武時則明顯縮小，昔日的碩葉紋飾不復再現。圖案的布局漸趨疏朗，開始改變元代裝飾多層次、滿花紋的風格。而清代的青花在紋飾方面則更加的講究，拿清代雍正時期的青花為例，青花紋飾風格高雅細膩，內容以翎毛花卉為主，山水次之，人物較少。用筆精細纖柔，構圖清晰，色彩雅麗，層次分明，紋飾簡潔清晰，強調主題突出，圖案整體感強，規矩中富于變化。不少畫面配有詩句、印章，使中國傳統的書畫藝術完整地移植到瓷器紋飾中來。畫面疏朗，淺談中國傳統藝術---------------青花瓷

留白較多，既不同于康熙的恢宏大度，又不同于乾隆的縟麗繁華，以清新淡雅為特征。

在2008年的北京奧運會中,具有中國傳統元素風格的視覺設計作品滲透到奧運會的每個角落,眾多設計作品獲得一致贊譽,引發了美術設計者對中國傳統文化元素關注的熱潮。“青花瓷”系列頒獎禮服的設計便是中國傳統文化與現代設計完美結合的設計作品典型。奧運過后,我們在越來越多的設計作品中看到了中國傳統元素的身影,傳統元素成為新的時尚更加豐富了我們的現代生活。通過“青花瓷”奧運頒獎禮服,我們看出了美術設計者對中國傳統文化元素關注的熱潮,設計師將中國傳統文化和現代設計的結合發揮到了極致,作為美術設計者,我們應該懂得如何傳承與發揚中國傳統文化,把其精神元素融入到現代設計中來,是我們永遠面對的共同話題。

第五篇：中國傳統藝術概論教學大綱

《中國傳統藝術概論》教學大綱

課程編碼：023134 課程性質：專業選修課

適用專業：文化遺產保護與開發專業、文化產業專業本科生 學 分：2學分 學 時：36學時 開設學期：第7學期

一、教學目的

《中國傳統藝術概論》是文化遺產專業的專業選修課，通過本課程的學習，使學生全面了解和掌握中國傳統藝術遺產的豐富多彩，這些傳統藝術都有幾千年的積累，都是偉大的創造，都透著五千年文明古國深厚的文化底蘊。通過對傳統藝術的學習，使學生們能夠對中國傳統藝術有一個清晰的認識，有助于更加準確地認識我們民族自身；有助于繼承優秀傳統，創造美好未來；有助于大力推進素質教育。

二、重點難點

1．重點： 通過對傳統藝術的學習，能夠掌握中國傳統藝術的基本概念、基本知識，了解中西方藝術存在的差異。

2．難點∶學習和弘揚中國傳統文化，努力提高個人文化素質和整體素質，在全面建設“小康”社會的偉大事業中，如何學貫古今，會通中西，既保持自身的歷史文化精華，又吸收西方的現代文明成果，努力建構既有傳統底蘊又有時代氣息的社會主義新文化，是本課的難點。

三、教學方法

講授法：教師講授中國傳統藝術的基本知識點和研究現狀。討論法：師生共同討論如何在實際中學貫古今、會通中西。

四、教學內容

第一章 緒論（2學時）

教學要求：通過本部分的學習，使學生了解傳統藝術的內涵，懂得中國傳統藝術的外延與內涵，掌握正確對待中國傳統藝術的態度。通過本章節的學習，培養學生學習中國傳統文化的方法與技能。

一、什么是藝術

1、“文化”界說

2、文化的結構與分類

3、“藝術”的概念與特征

二、什么是中國傳統藝術

1、中國藝術

2、中國傳統藝術

3、中國傳統藝術的成就和特點

4、如何對待中國傳統藝術

三、學習中國傳統藝術的意義和方法

1、學習中國傳統藝術的意義

2、學習中國傳統藝術的方法

第二章 中國書法（2課時）

教學要求：通過本部分的學習，使學生了解中國書法發展的歷史軌跡，了解漢字形體的演變，每一歷史時期著名的代表人物及作品。

一、書法的概念

二、書法的特點

三、漢字形體的演變

四、中國書法簡史

第三章 中國繪畫藝術（4課時）

教學要求：通過本部分的學習，使學生了解中國繪畫發展的歷史軌跡，了解國畫每一歷史時期著名的代表人物及作品，并了解中西繪畫各自的特點及不同以及產生這種差異的原因。

一、國畫的概念

二、國畫的分類

三、國畫的特點

四、人物畫介紹

1、《洛神賦圖》

2、《古帝王圖》

3、《步輦圖》

4、《虢國夫人游春圖》

5、《搗練圖》

6、《五馬圖》

7、《漁翁漁歸圖》

五、山水畫介紹

1、《游春圖》

2、《瀟湘圖》

3、《古木怪石圖》

4、《六君子圖》

六、花鳥畫介紹

1、《芙蓉錦雞圖》

2、《墨葡萄圖軸》

3、鄭板橋的竹子

4、《 八駿圖》

七、中國繪畫簡史

1、原始社會時期的繪畫

2、夏商周時期的繪畫

3、秦漢時期的繪畫

4、魏晉南北朝時期的繪畫

5、隋唐五代時期的繪畫

6、遼金元時期的繪畫

7、明清時期的繪畫

八、中西繪畫比較

1、中國繪畫和西方繪畫的特點

2、中西方繪畫藝術差異的原因

第四章 中國傳統舞蹈（4課時）

教學要求：通過本部分的學習，使學生了解中國舞蹈發展的歷史軌跡，了解每一歷史時期舞蹈的特點。

一、原始舞蹈

1、崖畫舞蹈

2、部落舞蹈

3、原始舞蹈的特征二、三代舞蹈的分流

1、表演性舞蹈的發端

2、紀功舞蹈的早期形成

3、《儺舞》

4、禮崩樂壞

三、漢代舞蹈的發展

1、俗樂俗舞

2、四夷樂

3、禮節舞和即興舞

4、漢代著名的舞人

5、漢代國家樂舞機構

6、漢代百戲

7、漢舞的藝術特征

8、漢代舞蹈的藝術成就

四、魏晉南北朝的舞蹈

1、清商樂舞

2、胡樂胡舞

3、唐代舞蹈的奠基

五、唐代舞蹈

1、唐代宮廷舞蹈分類

2、其他表演性舞蹈

3、民間歌舞

4、樂舞機構和舞譜

5、唐代舞蹈的藝術成就

六、宋代舞蹈

1、隊舞

2、故事歌舞

3、民間隊舞

4、樂舞機構和舞譜

5、宋代舞蹈的藝術成就

七、明清舞蹈

1、禮儀宴樂舞蹈

2、民間舞蹈

3、戲劇舞蹈

第五章

中國傳統音樂（4課時）

教學要求：通過本部分的學習，使學生了解中國音樂發展的歷史軌跡，了解中國傳統樂器的形制及特點。

一、中國傳統音樂的文化內涵

二、形成期的音樂

1、音樂的起源

2、先秦樂律學

3、古樂舞

4、西周的禮樂制度

5、形成期的代表樂器

6、音樂理論

三、新生期的音樂

1、樂府

2、歌舞音樂

3、樂器的發展

4、音樂理論

四、整理期的音樂

1、詞調歌曲

2、樂器的發展

第六章

中國戲曲（4課時）

教學要求：通過本部分的學習，使學生了解中國戲曲發展的歷史軌跡，了解中國主要劇種的發展歷程及代表人物、代表作品。

一、戲曲的概念與特征

1、概念

2、特征

二、中國戲曲發展的過程

1、中國戲曲的孕育與形成

2、中國戲曲最早的成熟形式──宋元南戲

3、中國戲曲的第一個繁盛期──元雜劇

4、中國戲曲的第二個繁盛期──明清傳奇

5、中國戲曲的轉型期──清代地方戲的興起

6、徽班進京

7、中國戲曲史上的大事──京劇形成

三、京劇

1、京劇歷史沿革

2、京劇角色分類

3、京劇臉譜

四、豫劇

1、豫劇五大音樂流派

2、豫劇名家

五、越劇

1、經典劇目

2、越劇角色分類

六、評劇

1、評劇的形成

2、評劇的藝術特點

七、黃梅戲

1、黃梅戲的發展歷程

2、角色行當

3、黃梅戲賞析

4、名人簡介

八、昆曲

1、昆曲簡介

2、昆曲劇目欣賞

九、樣板戲

十、秦腔

第七章 中國傳統服飾（4課時）

教學要求：通過本部分的學習，使學生了解中國傳統服飾中國戲曲發展的歷史軌跡，了解中國主要劇種的發展歷程及代表人物、代表作品。

一、服飾的概念

1、服飾

2、服

3、飾

二、服飾的起源

1、實用需要說

2、性別遮羞說

3、審美裝飾說

三、服飾習俗的構成因素

1、性別因素

2、季節因素

3、職業因素

4、實用因素

5、生產方式因素

四、中國古代對民間服飾的強權干預

1、對商人服飾的限制

2、對平民服飾的限制

五、中國傳統服飾的發展變遷史

1、原始時期的服飾

2、夏商周服飾

3、春秋戰國服飾

4、秦漢服飾

5、魏晉南北朝服飾

6、隋唐五代服飾

7、宋朝服飾

8、元朝服飾

9、明朝服飾

10、清朝服飾

第八章 中國傳統雕塑（4課時）

教學要求：通過本部分的學習,使學生了解中國古代雕塑群的杰出代表及其藝術特征。掌握分析和鑒賞中國古代陵墓雕塑和宗教雕塑作品的藝術風貌,以及我國四大石窟的特點。

一、雕塑的定義

二、雕塑的分類

三、雕塑的主要形式

1、圓雕

2、浮雕

四、中國古代雕塑的分類

1、陵墓雕塑

2、宗教雕塑

五、中國傳統的五大雕塑

1、陶雕

2、石雕

3、銅雕

4、木雕

5、泥雕 六、四大石窟

七、中西雕塑比較

第九章 中國傳統建筑（4課時）

教學要求：通過本部分的學習,使學生了解中國古代建筑的特點及基本構建，掌握不同古代建筑的特點，了解中西建筑的不同。

一、中國傳統建筑的概念

二、中國傳統建筑的主要特點

1、材料

2、主體結構

3、排列

4、平面布局

5、整體環境

三、中國古代建筑基本構件

1、臺基

2、開間

3、大梁

4、斗拱

5、彩畫

6、屋頂

7、山墻

四、不同類型古代建筑介紹

1、宮殿

2、園林

3、民居建筑

4、佛塔

五、中國傳統建筑的文化精神

1、群體的和諧性

2、組合的內向性

3、陰陽的融合性

4、天人合一，師法自然

六、中西方建筑藝術的差異

第十章 中國傳統飲食（4課時）

教學要求：通過本部分的學習,使學生了解中國古代食文化、茶文化、酒文化的相關內容，使學生對中國傳統飲食有一個清楚認識。

一、人類飲食生活的發展變遷

1、自然飲食階段

2、調制飲食階段

3、人類不同的主食民俗形成

4、食物加工技術的突破

二、我國飲食民俗的地方區域差異

1、不同區域的飲食資源差異

2、飲食習俗的地方區域差異

三、中國傳統食文化的特點

四、中國傳統茶文化

1、中國茶酒文化——儒道結合的中國人格

2、茶的分類

五、中國傳統酒文化

1、酒的產生和發展

2、酒器、酒具的使用

3、酒與禮儀風俗

五、其他教學環節

1、學生在上課期間完成一篇作業，對本課程感興趣的任何內容寫出一篇小論文，字數在3000字左右。

2、抽調一兩個學生講課，師生共同點評。

六、考核要求

分平時考核和期末考核兩部分，平時考核綜合學生參與課堂討論和作業評定成績，期末考核以開卷筆試的形式進行。最終成績采取百分制，平時考核成績占30%，期末考試成績占70%。

七、選用教材

自編教材

八、參考書目

1．《中國傳統文化概論》，石云濤著，學苑出版社，2009年版

2、《中國傳統文化概論》，彭付芝著，北京航空航天大學出版社，2007年版

3、《中國傳統文化通論》，趙洪恩、李寶席著，人民出版社，2003年版

4、《中國飲食文化》，吳澎著，化學工業出版社，2009年版

5、《中國傳統音樂概論》，王耀華、杜亞雄著，福建教育出版社，2004年版

6、《中國傳統文化與舞蹈》，金秋著，中國社會科學出版社，2006年版

7、《中國傳統建筑文化》，樓西慶著，中國旅游出版社，2008年版

8、《中國傳統工藝》，杭間，郭秋惠 著，五洲傳播出版社，2006年版

執筆人：李曉梅 審核人：石強 審定人：劉治立 時

間：2013年7月