第一篇:介紹端午節的作文300字
農歷五月五日是我國民間傳統的端午節,又叫重午節、端陽節。下面是關于端午節的作文,歡迎大家閱讀參考。
端午節的作文一
大家都知道農歷五月五日是端午節,有首兒歌是:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。”
端午又稱重五,許多習俗都與“五”這個數字聯系在一起。有紅、黃、藍、白、黑,五色絲綢系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
賽龍舟、吃粽子,是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投江而死的愛國詩人屈原。把粽子投向江河,是為了讓魚跤蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。
南方過端午節要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨、蛋黃、黃豆辬包的粽子,喝雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。
端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。每逢端午節,人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。
這就是端午節,你們喜歡嗎?
端午節的作文二
農歷五月初五是我國的傳統節日之一——端午節,端午節又稱端陽節。下面就由我來給大家講講端午節的來歷吧。端午節的來歷作文300字
屈原是戰國時期的楚國人,很有學問。他是一位大夫,一直以來都受到了當時楚王的重用,一心想要使自己的國家富強起來。可是后來的昏君楚王卻聽信了奸臣的慌話,把屈原削職流放。在流放過程中,屈原聽說楚國的都城都已經被敵人占領了,百姓遭難,十分悲憤。于是我就在五月初五這一天,屈原來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,帶著自己對國家的愛縱身跳入汨羅江中。楚國的百姓聽到了屈原投江的消息后,都非常悲痛,楚王得知了這一消息,也終于醒悟過來,可為時已晚,我們偉大的屈原早已跳江幾個時辰了,等到百姓們去撈屈原的尸體時,就什么都沒有了,于是他們便劃著船把食物仍進河中,希望魚蛟蝦蟹吃飽了,不要再去吃屈原遺體。
久而久知,也就形成了這個習俗,在這一天里,家家戶戶都要吃粽子,南方各地都會舉行龍舟大賽,這都與悼念屈原有關。
而且端午節還有一首兒歌,那就是:五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。
端午節的來歷真有趣!
端午節的作文三
端午節是我國傳統的節日,端午節有個這樣得名的傳說。從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人,因為反對妥協,主張取齊抗秦,受到楚國權臣的打擊和陷害,先后遭到楚懷王和秦襄王的貶謫和放逐。屈原離開了郢都以后,沿著長江東下,踽踽獨行,顏色憔悴。披著長發,過著顛沛流離的生活。當楚國被滅亡時,他自投汩羅江,為了不讓他被江中的魚吃掉,人們就在這一天向江中投粽子。端午節就是這樣得名的。
端午節是個非常熱鬧的節日,家家包粽子、吃粽子,這是端午節必定的習俗,各式各樣的粽子形狀多多,在農村,有人還會包個書包狀的粽子,送給小孩子們挎在腰間帶著去學校邊走邊吃。味道多多,有甜的、咸的、香的、辣的,甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣,包出來的粽子口味也不相同。每個地方的人基本上只習慣于自家包的,對于其他地方包出來的味道些許人都不習慣,因為餡料不一樣,我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節還有一個不可缺少的活動就是劃龍舟。在寬廣的江面上,放下三四條龍舟,十幾個人奮力劃動船槳,一人坐在龍首敲鑼,一個人坐在舟中打鼓,眾人齊喊“一二”“一二”,其陣勢可與驚濤駭浪相媲美,岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光,還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中,幾條龍舟猶如猛虎破江早已賽得你死我活,外圍來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面。生怕以后再也看不見了。
端午節是個美好又快樂的節日。
第二篇:介紹端午節作文
介紹端午節作文 農歷五月初五為端午節,又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端
五、農歷五月初五為端午節,又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端
五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同,但各地人民過節的習俗是相同的。重午、午日、夏節。雖然名稱不同,但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。
端午節這一天有許多風俗活動,如早上取龍須水,插艾枝于門,上山 端午節這一天有許多風俗活動,如早上取龍須水,插艾枝于門,采青,食粽球,制粽,賽龍舟活動。采青,食粽球,制粽,賽龍舟活動。早晨取龍須水——因為傳說五月五日是龍的生日,因為傳說五月五日是龍的生日,早晨取龍須水 因為傳說五月五日是龍的生日 這一天龍抬頭噴 出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水,出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。插艾于門——因為艾能僻邪,這一天插艾于門上能保平安。插艾于門 因為艾能僻邪,這一天插艾于門上能保平安。因為艾能僻邪 上山采青——因為這一天是龍抬頭噴發龍須水于大地青草的時間,因為這一天是龍抬頭噴發龍須水于大地青草的時間,上山采青 因為這一天是龍抬頭噴發龍須水于大地青草的時間 人們上山采一些草藥,像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用,人們上山采一些草藥,像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用,都比往日來的有價值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分 都比往日來的有價值。有意義。有意義。食粽——本地有名俗諺叫 未食五月粽,破裘唔甘放]。破裘就是舊 食粽 本地有名俗諺叫[未食五月粽,破裘唔甘放。本地有名俗諺叫 未食五月粽 棉衣,這一天是五月初五,剛過了春寒,大地始暖,過了這天之后,棉衣,這一天是五月初五,剛過了春寒,大地始暖,過了這天之后,進入夏天,氣溫自然高了,不再穿棉衣了。進入夏天,氣溫自然高了,不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁 攪拌成的粽,表示食后寒天過去溫暖的夏天就到來了。攪拌成的粽,表示食后寒天過去溫暖的夏天就到來了。食粽球
粽球是一種用香菇,花生仁,豬肉,甜豆沙制成的食物,食粽球——粽球是一種用香菇,粽球是一種用香菇 花生仁,豬肉,甜豆沙制成的食物,
一邊甜一邊咸,用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團子。它的由來是由 一邊甜一邊咸,用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團子。中原傳來的。是中原水鄉百姓紀念大詩人屈原的一種風俗食物。中原傳來的。是中原水鄉百姓紀念大詩人屈原的一種風俗食物。賽龍舟——來自對屈原的懷念。來自對屈原的懷念。賽龍舟 來自對屈原的懷念 沿江水鄉在端午節前后組織龍舟 競賽。競賽。
今天,奶奶家也包起了粽子。我學著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的 今天,奶奶家也包起了粽子。粽葉,學著奶奶的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點已浸泡 粽葉,學著奶奶的樣子折出一角,好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴嚴實實的。好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開 始有點沾沾自喜了,心想:簡單的包粽子根本難不住聰明的我。始有點沾沾自喜了,心想:簡單的包粽子根本難不住聰明的我。可是 當我再把粽葉蓋好時,糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚,當我再把粽葉蓋好時,糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚,就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚 接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉,幸好奶奶替 接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉,解了圍”——把一些糯米弄掉一點,把一些糯米弄掉一點,我才舒了一口氣,我“解了圍 解了圍 把一些糯米弄掉一點 我才舒了一口氣,心里的一塊 沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折,總算到了最后的一個 沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折,步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實才好吃,所以我接過棕繩,把粽子 扎棕繩。粽子要包扎嚴實才好吃,所以我接過棕繩,步驟 扎棕繩 捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒,捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒,包起來非常不容易。包起來非常不容易。我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國 精神,久而久之就形成了端午節的傳統風俗。蘊涵著祖國人們深深的 精神,久而久之就形成了端午節的傳統風俗。情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國,發展于中國,情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國,發展于中國,我 文化 們要保護它,傳承它,讓全世界的人都
都知道端午節是我們中華民族自 們要保護它,傳承它,己的節日
第三篇:介紹端午節 英語作文
介紹端午節 Dear Mike, Thanks a lot for your last letter, in which you asked me about the Dragon Boat Festival, a traditional Chinese festival.Here is something about it.Over a thousand years ago, there was a famous poem called Qu Yuan in China.He cared about the common people as well as the whole country, so he did a lot for them.However, he was not satisfied with the political situation at that time.What’s worse, he was unable to change it.At last, he felt so hopeless that he decided to take his own life(take one’s own life = commit suicide自殺).Finally, he jumped into the Miluo River and drowned(drown 淹死,溺死).In memory of him, people created the Dragon Boat Festival.The Dragon Boat Festival falls on the fifth day of the fifth lunar month, so it is also called the Double Fifth Festival.It usually comes in June.In China, it has been a public holiday, so we have 3 days off.On that day, we usually eat zongzi, a kind of traditional Chinese food, which is made of glutinous rice(stuffed with different things).It tastes really delicious.We also drink xionghua wine.It’s said that it can keepus fromevil spirits.To celebrate this festival, what’s more, we have many activities.The most popular one is dragon boat races.People usually take active part in them and enjoy themselves a lot during the races.I’m really glad that you’re interested in our Dragon Boat Festival.If you want to know more about it, I’d like to send you some photos that I took during the festival last year.I hope they will be helpful.I’m looking forward to hearing from you.Yours Liu Hua 【拓展】這一篇作文的開頭結尾適用于大多數的信件。文章的主體,適用于大多數的節日介紹。在介紹節日時,如果有由來,用三四句話簡明扼要地說明一下;然后介紹節日的時間、傳統飲食和活動。
第四篇:端午節介紹
端午節
(英文為Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival)又稱為端陽節,為每年的農歷5月初五日,在湖北、湖南、貴 州、四川一帶,端午節又分為大端午與小端午。小端午為每年農歷五月初五,大端午為每年農歷五月十五日。2010年,6月14日,6月15日,6月16日為法定放假日子。2010年6月16日為端午節。
時至今日,端午節在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節日。國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
2009年9月30日在阿聯酋首都阿布扎比召開的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會會議決定:中國端午節成功入選《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。
法定節日
《國務院關于修改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》(2008年1月1日起施行)第二條規定,“全體公民放假的節日:……
(五)端午節,放假一天(農歷端午當日)……”據此,自2008年開始,端午節正式列入國家法定節日。在文化逐漸多元、信息日益豐富的今天,端午節等中國傳統節日面臨著不少挑戰。這迫切需要人們與時俱進,既要保持傳統,又要適應當今人們需要。
名稱由來
“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了現在的“端午”。《燕京歲時記》記載:“初五為五月單五,蓋端字之轉音也。”
節日由來
此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說,屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
龍的節日
這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為,五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深,況且吳越百姓還有斷發紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗,這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。
惡日
在先秦時代,普遍認為五月是個毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當道,五毒并出。據《禮記》載,端午源于周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》中記:“此日蓄藥,以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記,“五月五日蓄蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認為“五月子者,長于戶齊,將不利其父母。”《風俗通》佚文,“俗說五月五日生子,男害父,女害母”。《論衡》的作者王充也記述:“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也。” 東晉大將王鎮惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養在宮外。可見,古代以五月初五為惡日,是普遍現象。可見從先秦以后,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼,薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱,稱之為“端午”。
節日食俗
最早出現的端午時食,應屬西漢的“梟羹”。《史記》“武帝本紀”注引如淳言:“漢使東郡送梟,五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥,故食之”。大約因為梟不易捕捉,所以吃梟羹的習俗并沒有持續下來。銼是端午的主角-粽子,在稍晚的東漢就已出現。一直要到晉朝,粽子才成為端午的應節食品。《風土記》:“五月五日,與夏至同,……先此二節一日,又以菰葉裹黏米,雜以粟,以淳濃灰汁煮之令熟。”同時又有另一種端午節食,稱為“龜”也只在晉朝曇花一現,隨即銷聲匿跡。只有《風土記》中稱為“角黍”的粽子,因為附會在屈原的傳說上,千百年來,成為最受人歡迎的端午節食。
吃粽子
“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。”這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節的民謠。總體上說,各地人民過端午節的習俗大同小異,而端午節吃粽子,古往今來,中國各地都一樣。
如今的粽子更是多種多樣,璀璨紛呈。現今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,但內含的花色則根據各地特產和風俗而定,著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等
飲雄黃酒
端午飲雄黃酒的習俗,從前在長江流域地區極為盛行。古語曾說 “飲了雄黃酒,病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質,俗稱“雞冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效,中醫還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲豸不叮。
端午節的傳播 日本
此日男人游泳,女人洗頭。由于不再采用農歷,日本的端午節固定于每年陽
歷5月5日,在日語中“菖蒲”和“尚武”是諧音,因此日本端午節又漸漸地變成了男孩子的節日。這一天也是日本的兒童日(男孩節),是法定的公眾假期。這一天日本有男孩子的家庭要掛鯉魚旗,豎鯉魚旗是希望孩子像鯉魚那樣健康成長,有中國“鯉躍龍門”的意思。從下面看鯉魚旗,浮現在藍天下的鯉魚很像在水中健壯地游。這是中國端午節沒有的習慣。會食用日本粽和柏餅。
韓國
朝鮮半島的文化在人類學和歷史來說,都和中國有一定的關系。因此,朝鮮半島各地民族可能與中國各地曾經以相同的方式慶祝端午節。[原創研究?]不過,當這些人民散居在朝鮮半島各地,他們各自都把端午節本土化,并以各自的名字稱呼這個慶典,例如:天中節、重午節、端陽、五月節、戌衣日、水瀨日等。韓國在端午日這天在江原道江陵市所舉辦大規模薩滿祭儀、山神祭與等一系列結合巫俗、儒道教地祝祭活動江陵端午祭,由于保留了大量的原始信仰、民俗遺風與傳統文化,在2005年被列入聯合國教科文組織世界文化遺產。
韓國江陵端午祭是旨在繼承和發揚端午節傳統文化習俗而舉行的慶典活動,1967年被指定為韓國第13號重要無形文化遺產和重要無形文物,2005年11月25日被世界教科文組織指定為人類口頭和無形遺產。江陵端午祭以大關嶺祭神為始拉開帷幕,活動期間將會舉行各種巫法和祭祀典禮,并會舉行跳繩、假面制作等傳統游戲和體驗活動以及精彩的巫俗表演、假面舞、農樂表演等。
韓國江陵端午祭久負盛名,每年的端午祭期間,來自韓國和世界各地的觀光者達百萬人之多。是什么東西吸引了如此眾多的參與者、參觀者?――這不能不歸功于韓國江陵市政府對民間無形文化的高度重視和有效的保護。正是這一舉措,使得一個民間節日成為江陵文化的標志,韓國民族精神的象征;成為一種無形文化遺產,供人類享受;成為外界認識韓國文化和江陵民情的一個窗口。韓國 “申遺”事件中提到的韓國端午節,指的就是江陵的端午祭。
第五篇:端午節介紹
端午節
農歷五月初五,是中國民間的傳統節日——端午節,它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五,端陽。還有許多別稱,如:午日節、重五節,五月節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節、龍日等。
過端午節,各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,其中有些活動,如賽龍舟等,已成為了國際性的體育賽事。
關于端午節的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,吳月民族圖騰祭說等。
端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多,這里僅介紹以下四種: 1.源于紀念屈原
據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。后被流放,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原看祖國被侵略,不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,寫下了絕筆作《懷沙》,抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出
用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。2.源于紀念伍子胥
端午節的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。3.源于紀念孝女曹娥
端午節的第三個傳說,是為紀念東漢孝女曹娥救父投江。父親溺于江中,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至今。4.源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實:長江中下游廣大地區,在新石器時代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。端午節就是他們創立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發展中,端午節成了全中華民族的節日。我國民間端午節慶祝的活動是各種各樣,比較普遍的活動是賽龍舟。賽龍舟:
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。后來,賽龍舟除紀念屈原之外,也賦予了不同的寓意。
1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五),在湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節。湖南定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。
不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說有所不同。
江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。
貴州苗族在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。
云南傣族在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。
清乾隆時臺灣開始舉行龍舟競渡,現在臺灣每年5月5日都舉行龍舟競賽。
在香港,也舉行競渡。
劃龍舟先后傳入鄰國日本、越南等及英國。端午食粽:
端午節吃粽子,是又一傳統習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽” 據記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。
東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節食品。包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,又稱“益智粽”。
南北朝時期,出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
唐代,粽子的用米已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。
宋朝時,有“蜜餞粽”,即果品入粽。
元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等,品種更豐富。
至今,每年五月初,百姓都浸糯米、洗粽葉、包粽子,花色繁多。從餡料看,北方有小棗的北京棗粽;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等餡料。佩香囊:
端午節小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作不同形狀,結成一串,形形色色。懸艾葉菖蒲:
在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾,用以驅瘴。端午節也是相傳的“衛生節”,這天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。反映了中華民族的優良傳統。
懸鐘馗像:
鐘馗捉鬼,是端午節習俗。在江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。掛荷包和拴五色絲線:
中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。節日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河里。據說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。
類似還有飲雄黃酒:此種習俗,在長江流域地區的人家很盛行。游百病:此種習俗,盛行于貴州地區的端午習俗。給孩子涂雄黃:
給小孩子涂雄黃,為的是圖利,驅病邪。中國大陸北方粽
北方粽以甜味為主,特別喜好甜而不喜咸。北方粽子以甜粽為口味,代表地區為北京,北京的粽子分四種:第一種是純糯米粽,第二種是小米粽,第三種是小棗粽。北京粽子體積小巧玲瓏。冷吃是當地粽子的特色,又稱涼粽,夏天放在冰箱中冰透后再食用,風味更佳。中國大陸南方粽
南方粽咸甜口味都有,但以咸的為主,較廣為人知的有下列四種:
1.浙江湖州粽
米質香軟,分咸甜二種,咸的以新鮮豬肉浸泡上等醬油,以肥瘦肉各一片入餡。甜粽以棗泥或豆沙入餡。咸粽即鮮肉粽。
2.四川椒鹽豆粽
將糯米紅豆浸泡,加入花椒面、川鹽及少許臘肉丁,包成四角的小粽。煮熟后放在鐵絲網上用木炭烤黃,吃起來焦里嫩,頗具風味。
3.廣東粽
廣東粽以中山的蘆兜粽及肇慶的裹蒸粽二者最為有名。肇慶裹蒸粽有「粽子王」之稱。閩南粽分堿粽、肉粽和豆粽。
臺灣地區的四種傳統粽 1.臺灣粽子
又叫「燒肉粽」,也叫「八寶肉粽」,可分為南部粽和北部粽。
2.堿粽
在臺灣河洛語叫「粿粽」,用堿液和糯米拌勻。
3.粄粽
即客家粿粽,是屬客家人特殊作法。
4.素粽
又稱菜粽,是針對較多的素食或佛教人口而作。
世界各國不同的粽子 越南粽子
墨西哥粽子
緬甸粽子
新加坡粽子
日本粽子
馬來西亞粽子
印度尼西亞粽子
菲律賓粽子
泰國粽子
拉美粽子
秘魯粽子
柬埔寨