第一篇：記承天寺夜游原文和翻譯

記承天寺夜游是宋代文學(xué)家蘇軾的作品，當時蘇軾被貶黃州，心有所感所以而作的一首詩。下面是小編整理收集的記承天寺夜游原文和翻譯，歡迎閱讀！

<<記承天寺夜游>>原文

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng)交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無竹柏，但少閑人，如吾兩人者耳。

譯文

元豐六年十月十二日的夜晚，（我）正脫下衣服想要睡覺，（恰好看到）月光從窗戶射進來，（不由得生出夜游的興致，于是）高興地起身出門。考慮沒有跟（我）一起游樂的人，就到了承天寺找張懷民，張懷民也沒有睡，（我倆就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，?水中?有像藻荇那樣的水草縱橫交錯，原來（那是）庭院里竹子和松柏樹枝在地上的影子。哪一個晚上沒有月亮，哪一個地方?jīng)]有松樹柏樹，只是缺少有像我們這樣兩個?閑人?罷了。

注釋

選自<<東坡志林>>。此文寫于作者貶官黃州期間。承天寺，在今湖北黃岡市南。元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗年號。當者被貶黃州已經(jīng)四年。

解：把系著的東西解開。

欲：想要，準備。

月色：月光。

入：照入，映入。

戶：堂屋的門；單扇的門。

起：起身。

欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。

行：出行。

念無與為樂者：想到?jīng)]有(可以)交談取樂的人。念，想到。無與為樂者，沒有可以共同交

談（游樂或賞月）的人。者：……的人。

遂：于是，就。

至：到。

尋：尋找。

張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年貶謫到黃州，寄居承天寺。

亦：也。

第二篇：記承天寺夜游原文及翻譯

《記承天寺夜游》表達的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。下面內(nèi)容由小編為大家介紹記承天寺夜游原文及翻譯，供大家參考!

記承天寺夜游 / 記承天夜游原文：

宋代：蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

譯文及注釋

譯文

元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不譯)，(我)脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，(于是我就)高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是(我)前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光?(又有)哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

注釋

選自<<東坡志林>>。此文寫于作者貶官黃州期間。承天寺，在今湖北黃岡市南。

元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗年號。當者被貶黃州已經(jīng)四年。

解：把系著的腰帶解開。

欲：想要，準備。

月色：月光。

入：照入，映入。

戶：堂屋的門;單扇的門。

起：起身。

欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。

行：出行。

念無與為樂者：想到?jīng)]有和我一起游樂的人。念，想到。無與為樂者，沒有可以共同交談(游樂或賞月)的人。者：……的人。

遂：于是，就。

至：到。

尋：尋找。

張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河(今河北清河)人。元豐六年貶謫到黃州，寄居承天寺。

亦：也。

寢：睡，臥。

相與步于中庭：(我們)一同在庭院中散步，相與，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。

空明：清澈透明。

藻荇：泛指生長在水中的綠色植物。藻，藻類植物。荇，荇菜。這里借指月色下的竹柏影。

交橫(héng)：交錯縱橫。

蓋：承接上文，解釋原因，表示肯定，相當于‘大概’，這里解釋為‘原來是’。

也：句末語氣詞，表判斷。(蓋……也：原來是。)

為：動詞。做。

但少閑人如吾兩人者耳：只是很少有像我們兩個這樣的閑人罷了。但，只(是)僅僅。

閑人：閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這里是一個有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致，能欣賞美景的人。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境。

耳：語氣詞,“罷了”。

第三篇：記承天寺夜游

寫景抒情狀物類——《記承天寺夜游》考點梳理

一、主要內(nèi)容梳理 1.分層理解

元豐六年——步于中庭：記敘交代、與夜游。庭下——竹柏影也：描寫（虛實結(jié)合）何——兩人者耳：抒情。2.中心句與感情理解

中心句：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

感情：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑──種種難言的感情盡在其中。

蘇軾和張懷民共同點：都是閑人；都被貶了，心情抑郁，但仍思進?。欢加谢磉_的胸襟

閑的理解：首先，指具有閑情雅致的人；同時指明作者身為閑官的現(xiàn)實。

其次，它包含了作者郁郁不得志的悲涼情感。對世人忙于名利而辜負良辰美景的慨嘆。景色的描述：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

“積水空明”寫月光的清澈透明，“藻、荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。

四、主要內(nèi)容考察方向預(yù)測 1.景物特點

作者在文中為我們描繪出一個怎樣的世界，請你發(fā)揮想象用自己的語言描繪出來?（50字以內(nèi)）

2.主旨情感

本篇表露了作者怎樣的人生態(tài)度或感情?

下列對文章的賞析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．“欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。

B．“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對人生的感慨。

C．蘇軾“念無與為樂者”的“樂”與《醉翁亭記》中歐陽修的“樂”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。

D．本文敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；寫人，又突出了一個“閑”字。

第四篇：記承天寺夜游

2015新民中學(xué)語文學(xué)科復(fù)習資料

記承天寺夜游

原文

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫（héng），蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。譯文

元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光透過窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方?jīng)]有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。注釋

承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。

元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號。當時作者因烏臺詩案被貶黃州已經(jīng)四年。

解：把系著的東西解開。

欲：想要。

戶：這里指門。

欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。

行：散步。

念無與為樂者：想到?jīng)]有可以共同游樂的人。念，考慮，想到。無與樂者，沒有可以共同游樂的人。者：……的人。

遂：于是，就。

至：到。

尋：尋找。

張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。

寢：睡，臥。

相與步于中庭：一同走到庭院中，相與，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。

庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。

空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。

藻、荇（xìng）：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。

交橫：交錯縱橫。

蓋：句首語氣詞，這里可以譯為“原來是”。

也：是。

但少閑人：只是缺少清閑的人。但，只。

閑：清閑。

閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這里是一個有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。

耳：語氣詞, 相當于“而已”意思是“罷了”。文章結(jié)構(gòu)

第一部分（第一自然段）：首句點明夜游的起因與時間，為美好的月色而心動，遂起夜游之意。

第二部分（第二自然段）：運用比喻的方法描繪庭院月色。

第三部分（第三自然段）：兩個反問句令人深思。作者抒發(fā)面對月光發(fā)生的感觸。一詞多義

與：相與步于中庭。（跟，向。介詞）

念無與樂者。（和，連詞。）

遂：遂至承天寺。（于是）

意將遂入以攻其后也。（打洞）《狼》

蓋：蓋竹柏影也。（原來）

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（原來是）《狼》

至：遂至承天寺。（到）

寡助之至。（極點）《得道多助失道寡助》

尋：尋張懷民。（尋找）

未果，尋病終。（不久）《桃花源記》

古今異義

但少閑人如吾兩人者耳。

但：

古義：只是；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

耳：

古義：助詞，表示限制語氣，相當于“ 而已”“罷了”；今義：名詞，耳朵。

閑人：

古義： 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；今義 與事無關(guān)的人

月色入戶

戶：

古義：多指門；今義：窗戶、人家

念無與為樂者

念：

古義：想到；今義：紀念，思念，讀

蓋

古義：原來是，表推測原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西。詞類活用

步：名詞作動詞，散步。例句：相與步于中庭。倒裝句

相與步于中庭：一起在院子里散步。（狀語后置）

但少閑人如吾兩人者耳：只是缺少像我們兩個一樣清閑的人罷了。（定語后置）省略句

解衣欲睡：（我）脫下衣服準備睡覺。（省略主語）特殊句子 主旨句

何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

表達出作者孤寂凄涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達的人生觀。思想感情

《記承天寺夜游》表達的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦]有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達了作者曠達樂觀的胸懷。寫作技巧

1.比喻傳神:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.2.正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.3.抓住了瞬間的感受:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.4.虛實（動靜）結(jié)合：把竹柏（實、靜）比作了水中的荇藻（虛、動）細化賞析

“月色入戶”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，這當兒，月光悄悄地進了門?！叭霊簟倍郑言鹿鈹M人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨寂寞，主動來與他做伴。

“欣然起行”：是作者的反應(yīng)；寫出他睡意頓消，披衣而起，見月光如見久違的知心朋友，欣然相迎。一個被朝廷所貶謫的“罪人”，我們可以想見他這時交游斷絕、門庭冷落的境況；只有月光毫無勢利之情，在寂寥的寒夜里，依然來拜訪他。四字寫出了作者的喜悅和興奮。

“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民”：作者與張懷民同是被貶之人，于是作者便想到了張懷民。

“懷民亦未寢，相與步于中庭?！保鹤髡吲c張懷民心有靈犀，及其友情之深厚。

“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?/p>

——它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有兩層意思：一是對那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營，陷入那茫?；潞６y以自拔，何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境？二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境，當然其中也透出了自己不能為朝廷

2015新民中學(xué)語文學(xué)科復(fù)習資料

盡忠的抱怨。

“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！?具體分析

“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。“積水空明”寫月光的清澈透明，“藻荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。前者給人以一池春水的靜謐之感，后者則具有水草搖曳的動態(tài)之美，整個意境靜中有動，動中愈見其靜，一正寫，一側(cè)寫，從而創(chuàng)造出一個冰清玉潔的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸無塵俗的襟懷。作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

作者的心境

賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨，失意情懷自我排遣的曠達！

“水中藻、荇交橫”說明了當時月色之濃、清、亮。

閑人：不汲汲于名利而能從容流連光景的人（這里指蘇軾本人和張懷民），并非簡單的清閑之人 中考常見題：

1、全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來請找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子（寫出兩句），并以其中一句為例，說說你選擇它的理由

能體現(xiàn)友情的句子：

理由：

① 遂至承天寺 理由：唯張懷民可以同樂 ②懷民亦未寢 理由：心境相同 欣賞趣味相同 ③相與步于中庭 理由：關(guān)系親密 ④但少閑人如吾兩人者耳理由：志同道合 志趣相投 命運相同

2、請從文中摘錄描寫“庭院月色”的語句，細細品味，簡要說明景物特點（4分）句子：

景物特點：

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也

特點：月色空靈皎潔（空明澄澈等）

3、用現(xiàn)代漢語翻譯句子（2分）

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

月光照在院中，如積水一般清明澄澈，水中藻、荇交錯縱橫，原來是竹子和松柏的影子

4、文人雅士，善借月抒懷“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引發(fā)李太白思鄉(xiāng)之苦；“無言獨上西樓，月如鉤”，似鉤彎月，觸動李后主亡國之痛；此文中，蘇東坡如何巧喻月色？又表達了怎樣的心情呢？（3分）

文中蘇東坡將月色比喻成一泓空明的積水，又將松柏影比喻成水中藻、荇（答將月色比喻成一泓空明的積水即可給分）；表達了作者復(fù)雜微妙的心情：既有郁郁不得志的悲涼，又有贊賞自己與朋友情趣高雅的自得等（答出如何巧喻月色得1分，答出表現(xiàn)的心情，言之成理得2分）

5、《記承天寺夜游》中，作者自稱是“閑人”，你認為他是“閑人”嗎?為什么?(2分)

不是

①這里是指不追逐名利、超脫而有情趣的意思②指心內(nèi)憤懣、自嘲自解的心態(tài)(答對一個要點得滿分，答對兩個要點加1分)

6、本文寫于作者貶官黃州期間，你認為表達了作者怎樣的思想感情？（2分）

本文表達了作者微妙復(fù)雜的思想感情，其中有貶謫的悲涼、賞月的欣喜，也有漫步的悠閑、人生的感慨（評分：有“悲喜”或“復(fù)雜”之意即可得滿分共2分意思對即可）

7、“閑人”一詞，滄桑凝重，它隱含了作者怎樣的心境？2分

貶謫的悲涼 人生的感慨

賞月的欣喜

漫步的悠閑

8、用“／”標示下列語句朗讀的語意停頓。(1分)

蓋 竹 柏 影 也

蓋／竹柏影也

9、仿照示例，賞析乙文中的句子。(2分)

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依

示例：正面寫了游魚，側(cè)面寫了潭水的清澈透明。字面只寫魚，對水只字未提，但水清魚歡的優(yōu)美畫面卻展現(xiàn)在了讀者面前。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。-------示例：此句用比喻的修辭手法寫出了月光的皎潔（清澈透明）。句中沒有寫“月 ”字，卻無處不見皎潔的月光，點染出一個空明澄澈，蔬影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。（只要扣住“比喻的手法”和“月光的皎潔”即可得分）

第五篇：《記承天寺夜游》

《記承天寺夜游》

學(xué)習目標

知識目標：誦讀，積累文言詞語

能力目標：賞讀，欣賞月夜美景

情感目標：悟讀，體會作者閑情

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

古往今來月亮始終受到文人的青睞，一縷月光勾起人們對親人的思念，一輪月光更能勾起文人的覓友之情，平凡的月光牽動著文人的情腸。正是那一縷月光引著文人蘇軾夜游承天寺，寫下了著名的《記承天寺夜游》。今天我們就跟隨作者去游覽承天寺，好，一同走進文本《記承天寺夜游》。

二、學(xué)習任務(wù)：

1、誦讀：積累文言詞語

2、賞讀：欣賞月夜美景

3、悟讀：體會作者閑情

三、初讀

1、學(xué)生聽一遍錄音，并讀準字音和節(jié)奏。

2、師生解決聽錄音過程中所產(chǎn)生的不太把握的字音和節(jié)奏問題。

例如： “藻（zǎo）”“荇（xìng）”的讀音，“藻”是平舌音，不是翹舌音?！八欤╯uì）”不是“遂（suí）”

3、請一位同學(xué)為大家讀，聽他能否讀準節(jié)奏？

4、教師做評論，并強調(diào)個別句子的節(jié)奏問題，例如：“遂至承天寺尋張懷民”第一處停頓應(yīng)該在哪里？

5、鼓勵學(xué)生齊讀課文，要求：聲音要洪亮。

四、知文意

1、在熟讀的基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生結(jié)合結(jié)合課下注釋自通課文，有問題同桌兩人為一組合作解決，并將小組內(nèi)不能解決的詞句疑難標畫出來。自學(xué)完成后大家討論，由老師或別的同學(xué)給予幫助，來解決所存在的疑問。

2、交流自學(xué)成果，并請學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解答。

通過此環(huán)節(jié)解決較難的文言詞語，并借此機會給學(xué)生加強積累文言詞語來解決問題的理念 例如：（1）、“遂至承天寺尋張懷民”的“遂”怎么解釋？

學(xué)過的文言文《孫權(quán)勸學(xué)》中“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”的“遂”就翻譯為“于是”（2）、“但少閑人如吾兩人者耳”的“耳”，譯為“ 罷了”（3）、“但少閑人如吾兩人者耳”的“但”?！犊诩肌分小暗勂琳现袚岢咭幌隆钡摹暗本妥g為“只是”

（4）、“蓋竹柏影也”中的“蓋”、《狼》中“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”的“蓋”原來）（5）、“月色入戶” 《木蘭詩》中“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當戶織”中的“戶”就譯為“門”

2、通過一組搶答，檢測同學(xué)們在翻譯句子方面的自學(xué)成果（1）、出示：念無與為樂者 搶答：想到?jīng)]有與自己一同游樂的人（2）、出示：庭下如積水空明

搶答：月光照在院子里，像一潭積水一樣清澈透明，（3）、出示：，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

搶答：水中的藻荇等水草交錯縱橫，仔細一看，原來是竹柏的影子。（4）、出示：但少閑人如吾兩人者耳

男生搶答：只是缺少像我們倆這樣的閑人罷了。

教師在學(xué)生搶答后做簡單的鼓勵性評價，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習的信心。

五、品閑情

1、在檢查自學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用一句話概括本文的主要內(nèi)容。（蘇軾和張懷民兩個閑人夜游承天寺欣賞月下美景的故事）

2、在第一題解答的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考在 “閑”該如何理解？可以用組詞的形式解釋。（清閑、閑情、閑趣、閑暇、閑愁、閑置）

3、引導(dǎo)學(xué)生在文中找出“閑”藏在哪些句子里。所謂三人行，必有我?guī)煟寣W(xué)生前后四人形成學(xué)習小組，合作學(xué)習?！就队啊看瞬糠挚梢宰鲆韵聨讉€方面的引導(dǎo)。

（1）“閑”字藏在“解衣欲睡”一句中，因為與前文“元豐六年十月十二日夜”連起來，讓我們感覺，到了晚上，蘇軾就睡覺，說明他很清閑。

（2）“閑”字藏在 “月色入戶，欣然起行”一句中，因為他本來就要睡覺了，突然看到月光很美，然后便出去觀賞月色，可以看出他有閑暇。（引導(dǎo)學(xué)生試著用歡快的語氣讀出這種閑情雅致）

（3）“閑”字藏在“相與步于中庭”一句中，因為“步”是散步的意思，說明他很悠閑。（4）“閑”字藏在“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”一句中，因為蘇軾能將月色寫得如此細致、美麗，能將竹柏的影子觀察得如此仔細，表明他很有閑暇，很有閑情雅致。

4、有人曾評價此句用墨高明之處在于“全句無一字寫月，而又無一字不在寫月”，你能讀出月光隱身在哪些地方嗎？

（1）隱身在“蓋竹柏影也”中，因為沒有月光就沒有影子。

（2）隱身在“如積水空明”中，我認為月光皎潔、明亮，從“庭下如積水空明”的“明”字看出，空就是沒有，寫出了月色的清澈，就像沒有一樣。

5、注意引導(dǎo)學(xué)生通過體會既然月光那么的澄澈透明，去掉“如”行不行 【投影】（如是好像的意思，是比喻，是不真實的，是作者的相像。如果刪掉，就與事實不相符，如字表達的是作者的一種想象，本身沒有水，其實是作者把月光照射的庭院里比作有水，以此表現(xiàn)月光之明，之美。）

6、朗讀這美妙的句子，第二次朗讀時去掉“蓋”字，第三次加上“蓋”字再讀，把“蓋”字讀得重一些，拖得長一些。體會在感覺上有什么不同？

（直到體會出“蓋”字是“原來”的意思，寫出了作者的恍然大悟，藻荇原來是竹柏的影子。）（搖曳在風中的竹柏經(jīng)過月光的照射，影子投在庭院里，形成一處在水中搖擺的動景，與積水空明的靜景相結(jié)合，是動靜結(jié)合的寫法。）

7、讀一讀這句美景，注意語氣要舒緩些，面有喜色。讀出了月色的空明澄澈，讀出竹柏的清麗淡雅。讓學(xué)生閉上眼睛想想，然后用自己的話來將想象到的畫面用散文化的語言描述出來。如果你喜歡繪畫的話可以將想象到的畫下來，以畫代寫。（2分鐘后，學(xué)生展示。）

（1）月光在漆黑的庭院中灑下銀色的光輝，蘇軾和張懷民來到院中，月光照在地面上亮閃閃的，像水面一樣澄澈、明亮，院子旁的竹子和松柏的影子映在月光中，參差披拂，宛若水中的藻荇，非常美麗。

可以做簡要評價：你寫出了那晚皎潔的月光和淡雅的竹柏。

（2）清幽的月光落在地上，腳下，像積水一樣清澈、明靜，水中布滿了灰色的柔軟，水草一般隨風飄動，在那銀色的水中變幻著，原來是竹柏的影子啊，淡雅的影在空明中，顯得越發(fā)醒目了，襯著月夜的特有的寧靜和獨具的自由。那院中，同樣自由、清閑的蘇軾和張懷民在正在悠閑漫步。

8、你不僅讀懂了那夜的景，也讀懂了那夜的人。有誰畫出了美景，展示一下。同學(xué)們我想即使是作者在世也定會認定我們是他的知音。是穿越時空的知音?。∽鳛橹粢脖囟芾斫庀壬敃r的處境和心情。我們來看一段背景資料。（大屏幕）

教師引導(dǎo)過渡：我們常說“一切景語皆情語”，那么蘇軾眼中的美景又透露了他怎樣的內(nèi)心世界呢？

六、悟閑愁 【投影】 出示蘇軾被貶官黃州的背景資料 附：背景資料庫

元豐二年（1079），蘇軾被誣陷以詩誹謗朝庭，被捕入獄，蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。后經(jīng)多方努力，才獲救出獄，被貶到黃州，任團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑客。這個職位相當?shù)臀ⅲ轮啾銕ьI(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。

1、他是一個什么樣的人？被朝廷閑置不用的人

2、一個被朝廷閑置不用的人，你說他的心情會怎樣？ 失望、郁悶、愁苦、壓抑（學(xué)生盡量多說）

3、套用句式“我之所以，是因為?！碧孀髡邇A吐心聲。老師為大家舉一個例子：我之所以“入夜便解衣欲睡”，是因為做此閑差，無事可忙，不如倒頭睡去，忘卻煩惱。

大家可以前后四人形成小組，交流探討一下。然后起來與大家分享。

（1）我之所以“至承天寺尋張懷民”，是因為我在這里的志同道合的朋友實在是太少了。（蘇軾當時是孤獨的，他本是一個非常喜歡交朋友的人，余秋雨先曾說，蘇軾一生的一半是為朋友活的，但是到了黃州之后，他的境遇卻變成：平生親友無一字見及，有書與之，亦不答。大家可以想象蘇軾當時是怎樣的落寞。）

（2）我之所以出來欣賞月光，是因為我想忘掉之前的一切煩惱。

（正所謂“寂寞無人見，浮生半日閑”，賞月的閑情雅趣背后卻是謫居的孤獨與惆悵啊。）

七、懂閑人

1、這種閑愁集中在哪些句子里/ 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人 者耳。

2、我們應(yīng)該用什么語氣、語調(diào)來讀呢。低沉、失意、緩慢

3、如果將“閑人”換成“閑雅之人”來讀，又會是怎樣的情況呢？（1）學(xué)生試一試（2）感覺到什么呢？ 自豪、驕傲

（3）那應(yīng)該用什么語氣 高昂、明快

（有一種能夠賞到美景的自豪感）

4、蘇軾之所以成為蘇軾，就在于他能夠從官場的失意者變成大自然的欣賞者，從大自然的神秀中得到精神的安寧。這是一種什么樣的人生態(tài)度？ 樂觀、豁達

八、悟人生

1、他在遭貶期間，盡職盡責，為善一方，心無名利雜念，遂有閑心領(lǐng)略江山風月，寫下無數(shù)傳世之作，成就了蘇軾的美名。

貶官杭州：我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山.；（大屏幕）貶官黃州：長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香；（大屏幕）貶官蕙州：日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。（大屏幕）

3、同學(xué)們面對逆境能泰然處之的蘇軾，你有怎樣的人生感悟呢？

4、同學(xué)們，做人就要像月亮一樣，不管有沒有人欣賞。都要放射最皎潔的光芒；做人就要像蘇軾一樣，不管順境還是逆境，都要活出一個精彩的人生。讓我們在美妙的音樂聲中，用首字提示法，齊背美文來結(jié)束今天的承天寺之旅吧！

5、齊背

附： 元豐六年 → 解衣 → 月色 → 欣然（喜悅）→ 念（微憾）→ 遂（激動）→ 尋（急切）→ 亦（心有靈犀）→ 相與步（悠閑）→ 庭下 → 水中→ 蓋 → 何夜 → 何處 → 但少閑人

九、結(jié)束