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誠邀君子話桑麻詩歌

時間:2019-05-15 15:10:08下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《誠邀君子話桑麻詩歌》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《誠邀君子話桑麻詩歌》。

第一篇:誠邀君子話桑麻詩歌

小燒曲酒農家院,

水煮花生春韭鮮。

往來素淡皆君子,共濟桑麻四月天。

4月23日晚,邀三個好友一起乘車回老家村里小酌,酒是自己村里燒得糧食酒,我打了一壺。老母親給我們水煮花生米一盤,韭菜炒雞蛋等小菜幾碟。花生是自家地里種的。韭菜是老父親和老母親在自家院里鐮刀新割的,沒施過化肥農藥,全是農家肥。雞蛋呢,是父母院里散養的雞下的,飼料都是磨面后的麩皮、花生餅、鍘粹的青草。酒食雖簡單素淡,但都是絕對的純天然!大家吃得津津有味。期間我們談起了現在一些農村里的農業生產,感觸頗深,所以借著幾份酒意我“吃鐵絲拉篩子——瞎編亂造了一首小東西。

我一直認為民以食為天,農是根本!

若是一而再的不小心,污染了土壤、河流、沒有了健康的耕地、水源,就沒有安全的糧食,沒有綠色安全的食糧,何來健康的生命?

修復生態,改良土壤,凈化水源,生產綠色健康無公害的食糧!

第二篇:話春節詩歌

春節是給儼然是大人的孩子們過的是給他們新生的枝杈提起的金子過的是給天天過年的那些美味佳肴過的是給想找借口醉酒的放浪形骸過的是給修煉成仙的列祖列宗過的是給瑤臺月下巍峨的山巒過的春節是給鳥籠式的家過的是給游子身外不安的心過的是給積攢一年打包的輕松過的是給痛苦的慢板救贖的歡樂過的春節是給新衣服難得喚醒的童年過的是給永遠記得那種甜味的糖果過的是給聾子掩不住的叮當的笑聲過的是給牢牢釘在節日屋架上當班的母親過的……

春節是給王先生傳承的新桃舊符過的是給生怕驚擾鬼神的徹夜爆竹過的是給威武堂堂下山的紙老虎過的是給看不見花心的傳統花燈過的終歸是給拱手闔家歡樂的門面過的——

春節終歸是給拱手闔家歡樂的門面過的之前是給給養它們厚重的春泥過的——如果無形的門也有家

——如果無家的門也有春

我的春節是給扎根在云彩縫隙間的種子過的是給深深匍匐在大地肉色胸襟的心花過的。

2010年02月11日于胡楊人家

第三篇:君子于役改編愛情詩歌

風凄凄 馬嘶嘶

妾心默默送夫役

紅袖濕 傷心極

遙望背影長亭里

衛國年年役不止

妾心日日盼歸期

歸期歸期幾何時

花失紅顏我失姿

紅顏紅顏幾多時

思心一片鬢白絲

凡凡難逃一情字

古來世間傷心事

男兒戰場格斗死

命如朝露轉瞬逝

妾心深意君可知

生老病死桃園里

爽風起 室清寂

畜禽也知入圈時

借雁翼 寄相思

萬里千山尋君跡

涼風寒夜饑勞渴凍

無時不將妾心牽系

心牽系 又是春風花月時

妾心長嘆獨孤凄

長相離 長相離

長離不傷連理枝

連理枝 連理枝

妾心怎敢把真愛拋擲

第四篇:什么話愛情詩歌

人的愛情常如瓊瑤故事一樣跌宕起伏

倆人戀愛在一起叫“童話”甜美

倆人結婚在一起叫“神話”幸福

倆人分手不在一起叫“笑話”凄美

童話世界的“童話”人物是蘊釀情感的圣地

故事包含著美好澀澀的愛

但人有時候也身不由己

也很無奈地成為“笑話”的角色

但無論故事的發展如何

人總要追尋自己心目中的“神話”而奮斗

雖則過程是崎嶇與艱辛

但也不想創造太多的“笑話”

從而成為別人的所謂笑話

“童話”世界無限美

“神話”生活向羨美

“笑話”過程嘗苦美

不管倆人在一起過的是“什么話”

寄望一切都是真話!好話!善話

第五篇:德育微課教學設計小君子 話家訓

小君子 話家訓

龍潭進修附屬小學 王敏

活動過程

師:歡迎大家再次走進德育微課堂,我校以書香致遠,君子至善為辦學特色,傳承中國優秀傳統文化,我們熟知的《弟子規》,《君子文化》,中國節日文化等等,今天我們來聊聊中國最古老的文化——家訓,為什么說它是最古老的文化呢?我們的第一個話題就是:尋根 奇藝澤:我們查閱了各種資料,我們發現人類還沒有形成自己的文字之前,家訓早就以原始歌舞的形式出現了。《吳越春秋》有一首詩歌叫《彈歌》,全詩只有8個字“斷竹,續竹,飛土,逐肉。”意思是去砍伐野竹,連接起來制成弓;打出泥彈,追捕獵物。氏族長老以歌舞訓教后代狩漁打獵方法,雖然這種訓教停留在口耳相傳的簡單模仿,但已經成為中國家訓傳播的最古老的形式。

陳孟川:

1、春秋時的一抹陽光透過檜柏灑向曲阜里的庭院,孔夫子立于院中,緩緩對兒子孔鯉說:“不學詩,無以言”“不學禮,無以立”,歷史就此定格,一幅垂世千古的“庭訓”由此誕生。

2、北齊的顏之推作《顏氏家訓》這是一部家訓史上里程碑的作品,第一次提出家訓的概念,其訓誡不再以家庭成員為對象,而是以家庭整體為對象,后人稱為家訓之祖。

小結:非常感謝陳孟川小組同學,這種對家訓文化“根”的探尋,讓我們感受到中華民族文化的文化的淵源。家訓由原始口耳相傳的生存方式的教化,到一種文字的記載,精神的傳播,一代代不斷傳承發揚,今天我們的第二個話題就是傳承,二、傳承

一、錢氏家訓

在探尋家訓文化我們搜集了50多位名人的家訓制作了手抄報現在把你的作品展示:

我們小組和大家分享兩位名人的家訓 請大家看下面的圖片

中國導彈之父錢學森,中國原子彈之父錢三強,中國力學之父錢偉長

國學大師錢穆

文壇碩儒錢鐘書

諾貝爾化學獎得主錢永健

外交家錢其琛

提出問題:你們發現了什么

小結:對,他們都出自 “千年名門望族、兩浙第一世家”——錢家。繁衍于江南一帶的錢氏家族,自唐末以來人才輩出,近代更是出現人才井噴的現象,這是什么原因呢?要解開這些謎團,我們就不能不了解吳越錢王和《錢氏家訓》:

公元10世紀初,唐末亂世,中原大地戰亂四起,而以杭州為中心的蘇杭一代卻是一派安居樂業的太平景象。這得益于錢镠建立的吳越國。錢镠起于草莽,深知“民為邦本”的道理,一心發展經濟,江南一帶的經濟得到了迅速的發展,成為全國最富庶的地方,“上有天堂,下有蘇杭”由此而來。

由我來介紹《錢氏家訓》,分個人、家庭、社會、國家四部分,是錢家世代相傳的無價寶典和精神遺產,其中有這樣一句

利在一身勿某也,利在天下者勿必謀之,意思是利益在一個人就不要去謀取,利在天下百姓就一定去謀取,所以錢氏后人多忠良,許多人成為國家的棟梁之才。

二、諸葛亮《誡子書》:

1、諸葛亮,一個家喻戶曉的人物,他的《誡子書》更是名垂千古,響徹千年。

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

這是諸葛亮寫給兒子的訓誡,諸葛亮為什么寫《誡子書》呢

2、視頻資料:諸葛亮《誡子書》解讀

諸葛亮的《誡子書》僅有86個字,言簡意賅,字字珠璣,對我們今人的影響也極其深遠,我們要成為一個君子或達到君子的品行,就要像《誡子書》所說要靜、要儉、要學,有志向,戒慢、戒躁,珍惜時光,努力奮進。

師:通過這段時間大家查閱資料,了解名人家訓,收獲很多,我想大家一定懂得家訓文化的重要性了吧,雖然我們不是名門,大多沒有成文的家訓,但其實每個家庭都有自己的家訓,今天最后一個話題就是如何踐行我的良好家訓:

1、我們的老家在福建,我們是福建九牧林家的后人,這是我們林家的祠堂,逢年過節我們都會去祠堂拜祭。

這是林家的家訓,我家在東北是做木材生意的,爸爸秉承 “氣必正,心必厚”的祖訓,在各家生意都不景氣的這幾年,我家一直都很好。我要像爸爸那樣做一個正直的人

3、我家沒有成文的家規,我媽媽說:老實做人,勤勞能干,別做虧心事就行。

2、前幾天我們看了央視首推情感教育紀錄片《鏡子》,我覺得孩子就是父母和家庭的一面鏡子,蓬生麻中不扶而直,父母的言傳身教非常重要,我要讓

4、我一直都以為家規家訓都是深奧難懂的,當我讀到莫言的家規:他說:“我的家重視學習,重視文化,勤學上進,與人為善”,我覺得家規可以是簡單的幾個字,但要把這幾個簡單的幾個字一輩子做好,其實也很難,但我一定堅持做好。

5、我很喜歡習近平主席的話:他說學父親做人,為人坦誠、忠厚,一輩子沒整過人和堅持不說假話,并一以貫之”我的爸爸是做汽車修理的,別人都很信任他,我將來想當一名醫生,要像爸爸那樣得到病人的信任。

小結:聽了大家的匯報,老師覺得家訓是在細小之中體現博厚,平凡之中追求高明,瑣碎之中彰顯悠久的文化。良好的家訓,培樹我們的習慣,涵養我們品行,祝我們成才。希望同學們能夠從家訓中汲取更多的營養,讓我們有更多的力量飛得更高

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