第一篇：中秋征文6篇

仰頭望明月，寄情千里光。再過不到一周，一年一度的中秋佳節就來到了。下面是瑞文小編收集整理的中秋征文，歡迎閱讀參考~

中秋征文

1適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態。

有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調。

我愿隨月在云中漫步，聽她講古老的傳說；也愿站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲。

我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無盡處，不曾私照一人家”的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發的是不平，《峨眉山月歌》抒發對故友的思念，朱先生的文章抒發哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起臺灣的地震，它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。那么，原來思念、溫柔、美好、恬靜的象征中，更應添上一筆關愛和幫助，使無助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯想——在困難之時，定有人伸出無私的手，給你幫助和溫暖。這聯想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川，這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成云霧環繞其周。這是意境，注入新象征的意境。

愿這意境蕩滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平。或許你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬于自己的“心月”吧。

中秋征文

2今天是中秋節，我和爸爸媽媽一起坐在陽臺上，吹著涼爽的秋風，一邊賞月一邊吃月餅。我問媽媽：“為什么中秋節要吃月餅呀?”媽媽就給我講了觀于中秋節的習俗。

每年8月15日，是傳統的中秋佳節。這是的中秋是一年四季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟。仲。秀三個部分，因而中秋也稱仲秋。8月15的月亮比其他幾個月的月亮更圓滿，更明亮，所以又叫月夕，八月節。此夜人們仰望玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。所以又叫團圓節。

在我國，城鄉群眾過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。”月餅最初是用來祭師月神的祭品。月餅一詞，最早見于南宋吳自牧的《孟良錄》中，那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。

聽著媽媽所說的我禁不住想起一首蘇東坡的《水調歌頭》：明月是有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我與生風歸去，有空瓊樓玉宇，高處不勝寒!起舞弄清影，何時在人間?轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?月有陰情圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

中秋征文

3中秋節放假啦!我和爸爸媽媽回老家，看望老太爺和太奶奶、爺爺奶奶和外婆外公!還有表弟表妹和豆豆姨、姑姑他們!給他們帶上好吃的月餅、水果、香噴噴的香腸、還有我愛吃的鹵雞爪!他們見到我可高興了!

第一天我回到老家看到我小時候騎得小車子，還好我還能坐上去。我滑著弟弟的滑板車在家門口下坡時，還不小心摔倒了，搞得滿身泥!呵呵，看來什么都要多練習才能熟練掌握!爺爺給我和弟弟在家里掛了一個秋千，我倆蕩的好開心啊!我蕩的可高了!

晚上我們全家聚在一起，奶奶還給我煮了香香的玉米棒，太晚了我嘗了一點!那天下雨了，所以晚上也沒見到月亮。但是每個人心里很高興!

第二天我吃過飯還去了爺爺負責工作的地方。就在村子旁邊，我看到了好多的羊，有的是黑色的，有的是白色的，有的在吃草，有的在休息，有的抬起頭還看著，好像和我打招呼，我就和它們照了相片。有一個小羊把它的耳朵甩來甩去，好像擺酷酷的姿勢呢!老家真好玩!大家都很熱情高興!我們第二天就回來了，因為媽媽說還有作業要完成呢!這個節日過得真開心!祝福我的親人們永遠健康!永遠開心!

中秋征文

4我國地域遼闊，人口眾多，風俗各異，中秋節的習俗則多種多樣，并且帶有濃厚的地方特色。

在福建浦城，女子過中秋節時要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋之夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月宮嫦娥。金門人中秋拜月之前要先拜天公。

廣東潮汕各地有中秋拜月，主要是婦女和小孩，且有“男不拜月，女不祭灶”的習俗。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里設案，桌上擺滿佳果和餅食，銀燭高燃，香煙繚繞，然后拜月。

中秋之夜燒塔，在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺，多用碎瓦片砌成，頂端留一個塔口，供投放燃料之用。中秋晚上便點火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火焰熊熊，極為壯觀。

還有一些地方形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

如今中秋習俗，遠不如舊時盛行，祭月拜月活動已經淡化，取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂活動，唯獨吃月餅，仍很盛行，把酒問明月，慶賀美好生活，為遠方的親人祝福，“但愿人長久，千里共嬋娟”。

中秋征文

5中秋節是一個特殊的日子，按中國人的習俗，今天每個人都要回家和家人團圓，吃月餅、賞月。

我和爸爸、媽媽吃完早飯，就來到了爺爺家，爺爺奶奶看見我們來了真是高興，滿臉的皺紋都變成了微笑的花朵。兒孫滿堂的屋子里人真是熱鬧極了，姑姑家的小表弟看我來了，扯著我的手就讓我領他出去玩。

我和弟弟不知瘋玩了多久，媽媽招呼我們吃飯了，我們的肚子也都餓了，我一進屋就聞到一股撲鼻的香味兒，好誘人!我和表弟的口水都流流出來了。桌子上的菜好豐盛：糖醋魚、可樂雞……還有我最喜歡吃的牛肉餃子，這下比過年還過癮呢。爺爺像宣布重大賽事開幕一樣宣布中秋團圓飯開始，大人們倒滿豐收的美酒，開懷暢飲，談論著國家發生的樁樁喜事;而我和表弟卻大吃特吃，人們都說饑不擇食，我們吃的喝的可都是最好的東西呀。吃喝進行曲正在進行著，不知是什么時候大人們的臉上都掛了彩，每個人的臉上都紅撲撲的。爺爺喝的最高興了，用筷子敲著碗竟然唱起了二人轉，樂得我們全桌人前仰后合。我和表弟也拿出了我們的絕活——打快板，給大人們助興，贏得了滿堂喝彩。就這樣我們全家人開開心心熱熱鬧鬧地吃了一頓團圓飯。

今天雖然陰天，沒有賞月難免有些遺憾，但全家團聚，讓親情在酒桌上釋放，我認為這是一個最快樂的中秋季。

中秋征文6

客家人過中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同。客家人稱八月節或八月半。

每逢中秋圓月升起時，客家的人們早早便在庭院、樓臺，或屋前的禾坪對著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動。

拜過月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統，就是在神主享用后，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會更吉利。

在梅州，除了月餅這個傳統的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’，帶有驅邪的意思在里面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅邪消災的愿望。”

客家地區的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經濟不斷進步，但客家人始終繼承傳統飲食文化又在發展民間飲食文化，而中原遺風始終不變。

第二篇：中秋征文

農歷八月十五是中秋節，中秋節還被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，還要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團圓節”。

中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天，月下游玩的習俗，已很少了。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂。

古時還有祭月和拜月活動。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節的聯系是在明代。具有關資料說，當時，北京城市里出現了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節這一天自己制作月餅，用于自身和贈于親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規范，差別甚大，其名稱也頗特別。而現在中秋節吃月餅的已經很少了，現在的人過中秋節都送各種各樣的奶、八寶粥，最奇葩的是有送蝦醬的。

中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。中秋節是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個節日。有人說，每逢佳節倍思親，中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。

我曾讀過李白的《峨眉山月歌》，“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對，《峨眉山月歌》抒發對故友的思念，他寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，更是體現了圓月的團圓之意。

說起中秋節，民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月餅起義，唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當然是嫦蛾奔月了。嫦蛾偷喝大夫給丈夫的不死湯藥，然后就奔到了月上。飛奔到月宮的故事也有許多說法。我小時候就認為，嫦蛾偷喝了湯藥后，渾身疼痛，在地上打滾。忽然感覺自己的身體變輕了，騰上了天空。奔月后，嫦蛾住在廣寒宮，那里其實是一個寂寞的地方，除了一棵樹和一只名叫玉兔的兔子，就別無他物了。這就是嫦娥奔月的故事。最后祝大家中秋節快樂，闔家團圓！

第三篇：中秋征文

天涯共明月

癸巳之秋，八月既望；月出東山，徘徊斗牛；天涯海角，明月此時----再度中秋有感。

中秋節自古以來就是我國最有人情、最詩情畫意的一個節日，是僅次于春節的一個傳統節日。它寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。這是許多人一直都喻為最有情面味、最詩情畫意的一個節日。有說,每逢佳節倍思親。中秋節這一份忖量固然會更深入,尤其是一輪明月高高掛的時刻。

此刻，中華民族的古老而傳統的節日中秋節也邁著輕盈的腳步向我們走來，它給我們帶來了溫馨，帶來了希望。

中秋之所以是中秋,是因為農歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月額外明亮特另外大特另外圓,所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。

提及中秋的來源,坊間一直流傳著多個不同的傳說以及神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉固然是嫦娥奔月。

“海上生明月，天涯共此時。”“露從今夜白，月是故鄉明。”“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。”這些優美的詩句都寄托的古人對中秋月的喜愛與贊美。中秋之所以為古之文人墨客所喜歡，很大程度上是喜歡月亮所帶有的獨特的意境。而此種意境也只有古人經歷過才能體會，有種只可意會不可言傳之意吧。而現在我們對月亮的喜愛也絲毫未減。還記得兒時，每逢中秋，我就會異常興奮。到了中秋的晚上，院子里的小伙伴們就拿了自家的月餅、水果、餅干等等，一邊哼著歌一邊跑出家門，聚在操場上舉辦篝火晚會。女孩是從來不敢碰火這玩意兒的，燒火這件事就由男孩們來做。等到草堆里燃起了火苗，我們就把桌布鋪在草坪上，拿出自己的食物，就開始圍著篝火蹦啊跑啊跳啊唱啊，好不熱鬧。記得我們唱過《小毛驢》，詞兒只依稀記得幾句：“我有一頭小毛驢我從來也不騎??”還有《捉泥鰍》、《小紅帽》??現在想想已經忘得一干二凈了。但不會忘記的卻是對月夜的欣賞。

愿月之意境蕩滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不悅。或許我們對這圓月還有些古老的思索，那就開啟思維的閘門，暢想明天，暢想屬于自己的“心月”。

王松

機械工程學院 ***

第四篇：中秋國慶征文

中秋國慶征文

中秋節即將來臨，今年正好與國慶節重合市政府通知放假八天，讓人們盡情地歡樂與游玩。

今年的節日氣氛來的早，剛進九月份，商家就推出節日商品。當然為首的就屬月餅了，商場的食品柜上已經擺滿貨架。品種繁多、口味各異、包裝精良，高中低檔次齊全。各種名酒更是琳瑯滿目，任你挑選。水產品和肉蛋奶是應有盡有，呈現出一派繁榮景象。

老年人正忙著找旅行社，選擇準備出游的景點，年輕人則正在組織車友，選擇自駕游的行車路線。

當今這一切節前的活動，在過去哪個有日無節的年代，我們是不敢想象的。

回想起在上個世紀七十年代，過中

秋節的情景。那時每逢秋季，城里的工人老大哥，要到農村幫助農民兄弟收割莊稼。1973年秋季，我們行業下屬各企業，抽出200多人，分配到武清縣東蒲洼鄉下屬的一個村莊去收秋。

在收秋的過程中，正好趕上中秋節。上級領導提出，要求全體支農人員，堅守在農業生產第一線，不準回城過節。在當時強調革命化的時期，固然沒有人員敢提出回城的要求。不僅不能回城，而且就是在中秋節那天，還要堅持在田間勞作，更不準提前收工。

既然是過中秋節，支農的人員也要改善一下伙食，這可難壞了伙食管理員。提前幾天就東奔西跑，爭取多購進一些蔬菜。月餅是憑票限量供應的，無法辦到。當時的農村，沒有蔬菜市場，我們所吃的糧油蔬菜，也都是從市里帶去的。

中秋節那天，伙食可謂改善了，晚飯較前豐盛多了。那就是在每個人的飯碗中，加上兩種蔬菜，三塊小燉肉，兩塊“月餅”，另外，還有兩個蘋果。雖然

每個人領到的都是‘份飯’，因為今天是中秋節，大家還是湊在一起就餐，圖個節日氣氛。當大家吃到‘月餅’時，發現就是炊事員自制的糖餡燒餅，以此來代替而已。大家只好面面相覷，一笑了之。至于白酒，就更不敢奢望了。

這天的中秋之夜，天空格外晴朗，萬里無云，一輪明月當空，大地如同白晝。面對這中秋美景，可是又有誰去欣賞呢？村莊的月夜，是那樣的寂靜，沒有任何嘈雜的聲音。就連旁邊的人員大口呼吸，仿佛都能夠聽得見。這時，卻給我們帶來許多聯想。中國是幾千年的農耕社會，農民種地收秋，從來沒有用過外人，幾家換工者有之。怎么今天需要城里人來幫忙？這個簡單的問題，在當時是沒有人能夠給出答案的。

今年的中秋節，尚未到來，就已經做好過節的準備了，相信這個節日一定會過的豐富多彩。

今天的幸福生活與過去形成鮮明的對照，這都是改革開放帶來的結果。

我們老年人要格外的珍惜，祝愿我們的祖國更加繁榮昌盛。

發表99

第五篇：中秋品月中秋征文

中秋品月

“但愿人長久，千里共嬋娟。”蘇軾曾在《水調歌頭》中寫下這般美好的祝愿。有人還說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸，這似明眸的圓月要用在中秋之，實為不委。諺語中有這樣一句說辭“八月十五云遮月”，云生月隱，神秘迷離，此中秋之月雖不及西子之善睞明眸，卻獨有情調……

月 下 憶 親

若要說起中秋，必然會想起那枚圓月，更勾起了對親人的懷念。往日的中秋，我們都會一家人團聚在圓桌上，吃著熱騰騰的飯菜，喝著母親精心熬制的湯，手邊總有一個可口的月餅，溫馨而熱鬧。臨近傍晚時分，我們這群孩子總會伸出腦袋探出窗戶，期盼著月亮快從云層中擠出來。

“呀，哥，你快看！那輪金邊是不是月亮邊呀？”我仿佛見到了新大陸般，指著那若隱若現的“金邊”。

“嗯，你看，那玉盤上的陰影像不像嫦娥？”哥哥感慨到。現如今，哥哥遠在他鄉，父親也常年在外，望著這獨特神秘、狀如玉盤的圓月，我似乎又見到了父親嚴肅俊朗的面容和哥哥溫柔陽光的臉龐。心中掛念著遠在他鄉的親人，這一刻仿佛真正地體會到了蘇軾的“人有悲歡離合，月有陽晴圓缺。”

月 下 思 念

古人更在這月上賦予了它“嫦娥奔月”的神話色彩，更使這中秋之月神秘迷離、似夢非夢。

嬌美的嫦娥迫于無奈飛上了廣寒宮，唯有玉兔、繁星為伴。更讓團圓顯得格外珍貴。當她飛上廣寒宮時，心中是有多少的不舍與無奈。若她沒有飛上廣寒宮，或許她會與后羿有情人終成眷屬，會與后羿共度余生。

這凄美的故事更為那明月添上了一絲哀怨，哀怨著夫妻分離卻又增添上了一抹期待的光，期待著團圓、重聚。

古人對月更是有無限的遐想。“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”將明月看作了信使，這位信使真的能到夜郎西嗎？若說不能，但天下人都能見到它，若說能，卻遙遙不知歸期。還有更為人熟知的“舉頭望明月，低頭思故鄉。”這望月思鄉的憂愁可謂無解，唯有與月相伴。

月 下 憶 國

當你們在闔家歡樂的時候，當你們“舉頭望明月”的時候，你們是否與我一樣，想起了我們現如今的安逸生活是怎么來的呢？我們現在能賞月無憂是怎么來的呢？是用各位先烈的生命、鮮血換來的。千千戶戶人家能安度中秋不也全仗先烈們的浴血奮戰，現在士兵的保家衛國換來的嗎？我們更應該珍惜現如今的平安喜樂。

這神秘迷離的，代表著團圓的中秋月，我倒覺得更像一輪“血月”，提醒著我們祖國的歷史與現今，它見證了我們祖國的掙扎、勝利與繁榮。更為這中秋之月添上抹神圣的光輝。

在這八月里，聞著淡淡的桂花香，品著美味月餅，伴著親密的家人，賞著“玉盤”，憶著先輩們往昔的崢嶸歲月，度過中秋佳節。在這獨有情調的明月之下再吟一首蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟。”

高2021屆1班 劉富英 指導老師：劉海琴