第一篇：薤露行美文摘抄

離離原上草，一歲一枯榮，

野火燒不盡，春風吹又生。

——白居易《賦得古原草送別》

一個尋常的日子，卻傳出了一個驚人的消息：花蝴蝶被人砍了，聽說還住進了醫(yī)院。

這還了得？花蝴蝶是何等人物，豈能如此放肆，那可是我們蛤蟆灣堂堂的村主任呢。別看人長得不怎么起眼，可工作潑辣、能干，那是隔著窗戶吹喇叭，名聲在外呢，加上打扮入時，描眼眉打口紅，香噴噴的，一身彈性，這樣一個人物，怎么會得罪人了呢。

請客、送錢、許愿……經(jīng)過一番折騰，那年，花蝴蝶終于如愿以償當上我們蛤蟆灣村主任。在人們的印象中，花蝴蝶最大的成績，就是積極配合鎮(zhèn)里，成功地把村前二百畝水澆地割了出去，建起了工廠。為此，花蝴蝶還得到鎮(zhèn)里的嘉獎，聽說，還要調(diào)進鎮(zhèn)里工作呢。

本來，我們蛤蟆灣村，擁有兩千多畝旱薄地，常年靠天吃飯，是數(shù)得著的貧水區(qū)。十幾年前，鎮(zhèn)里為我們蛤蟆灣村爭得了一個扶貧項目，在緊靠公路的地方，開挖了一處占地十畝的大平塘。有了充足的水源，圍繞平塘的數(shù)百畝地，就成了旱澇保收的水澆地。誰家那里有幾畝地，都成了眾人羨慕的對象。小六子家，那里正好有不多不少五畝地。

一年到頭，春種秋收，大伙每日忙著地里的營生，卻也有一些令人眼花繚亂的消息不時地傳進他們的耳朵里。

水泥公路上種莊稼，電視上不是報道了嗎？有個什么地方，占用了大片耕地，修起一條水泥公路。為了應(yīng)付檢查，掩人耳目，先把公路上壓上一層土，然后種上莊稼，以防衛(wèi)星檢測到。水泥路上種莊稼，打從娘肚子里出來就沒聽說過，可我們的父母官卻發(fā)明創(chuàng)造出來了。了不起呀，應(yīng)該頒發(fā)給我們的父母官“發(fā)明創(chuàng)造”獎呢。

城南有個什么村子，村前原先是一片整齊劃

一、非常壯觀的草莓大棚，因為要修高速路，大片農(nóng)田被占用。補償款（據(jù)說被我們的父母官截留挪用了）卻遲遲不見影兒，挖掘機就有恃無恐地開進了地里，開始施工作業(yè)。隨著陣陣轟鳴，長勢旺盛的草莓挖掉了，為草莓遮風擋雨的大棚挖倒了。眼看著多年的心血與汗水白白付出了，心思白費了，我們一向遵紀守法的村民們欲哭無淚，忍無可忍。這是在俺心口上動刀子呀！不用誰號令，更不用私下串通，大家一哄而上，砸壞了正在作業(yè)的挖掘機，打得司機跪地求饒，施工被迫停止。緊接著，公安局成車成車虎視眈眈的防暴隊來了，一時間，警笛大作，警民對恃，盡管一再喝令村民散開，但還是逮走了幾個不肯就范的主兒。

出了幾檔子事兒，大伙都認為，那是人家的事兒，就像日本核輻射，污染了大海，離咱們遠著呢，不必淡吃蘿卜閑操心，盡管把心放得寬寬的。

日出日落，花開花落，一切依舊。日月行天，江河行地，一切依舊。

忘記是什么日子了，就有一個消息一夜之間傳遍全村：大平塘以南二百畝地，被征用了，要建工廠。據(jù)說，每畝地補償一千元。

剛開始，大家是不同意的。一千元，能干什么呢？物價這么高，東西這么貴，孩子要上學，老人要吃藥，一家老小的柴米油鹽醬醋茶，沒有不花錢的地方，一千元實在不頂用了。再說啦，我們祖祖輩輩靠種地吃飯，一旦沒有了地種，我們還能干什么呢？去工廠做工嗎？那一雙摸慣了鋤頭的粗糙大手，拿捏不起什么螺絲釘啊。去做生意跑買賣嗎？可一念叨起小九九，俺腦子就會犯糊涂啊，是不是？噢噢，說的也是，那就再加二百。再加二百，事情就這么定下了啊。

其實，說是定下來，也就是那么幾個老實巴交的莊稼漢子，更多的人是想，胳膊拗不過大腿，反正地是非抽不行了，能啃一點兒，算一點兒，啃一點兒是一點兒，是不是？就是不按這個手印。

還是小六子消息靈通，一有什么消息，就要四處張羅。你還沒聽說吧？你不是不按這個手印嗎？現(xiàn)在村主任花蝴蝶采取的手段是，各個擊破。先請人喝酒或吃燒烤，喝了酒，就謊說，別人都同意了，就剩下張三哥你了，你就賞個臉，按下這個手印吧。到了李四家里，又會這樣說，李四哥，人家都同意割地啦，就剩下你李四哥了，你就賞個臉，把這個字簽了吧。一來二去，大家都頂不住了，就都簽了字。

大家都是叛徒、叛徒，呸呸呸！小六子憤憤不平了。媽媽的，說好不簽這個字，不簽這個字，地就割不去。如今可好，都簽了字，按了手印。他媽的花蝴蝶是個什么東西！

是呀，花蝴蝶是個什么東西，那是頂風臭十里，無人不知，無人不曉。花蝴蝶四十多歲，官迷心竅，熱衷于當官，挖空心思、不擇手段往上爬，想當什么主任、書記。聽說，還想往鎮(zhèn)里、往市里爬呀。花蝴蝶還知道，這女人生來就有三種功能：生孩子的功能、享樂功能和交際功能。除了前兩者，花蝴蝶把后者發(fā)揮到了極致，她生就一雙錐子般的三角貓眼，不失時機地尋找靠山，那就是，誰當權(quán)說了算，就往誰身上靠，跟她上床的男人可不在少數(shù)。

聽了小六子的無理要求，花蝴蝶拍著桌子，瞪起了眼珠子，我說不行，就是不行！別人都同意了，就你小六子長了倆腦袋？我看你是胡攪蠻纏！招商引資，可是壓倒一切的重中之重，你能擔當?shù)闷饐幔磕阈×涌梢怕斆饕稽c兒，識時務(wù)者為俊杰。

小六子對著花蝴蝶，竟也拍起了桌子，大聲嚷嚷，咬定每畝地就要一千五，少了一千五不干，看誰敢動我的地！

一陣吵鬧，花蝴蝶一時也無計可施，夾著小包，邊走邊撂下一句話，小六子，你小心點兒，看老娘不收拾你！

別人得了錢，不再管地了。小六子卻不顧花蝴蝶的恐嚇，硬是把五畝地種上了麥子。當五月的南風微微吹來，樹林里傳來布谷鳥的叫聲，小六子家的五畝麥子一片金黃的時候，周圍卻是一片空曠之地。收完了麥子，小六子又乘勝追擊，不失時機地種上了夏玉米。隨著一場場雨水的降臨，五畝夏玉米眼瞅著長高了，吐穗兒了，周圍的一片空曠之地，卻變成一片荒草地。好端端的水澆地，一下子變成了荒草地，拉土的拉土，放牛的放牛，放羊的放羊，冷冷的北風吹來，發(fā)出陣陣嗚咽，那莫非是土地在傷心地流淚、在默默地哭泣嗎？每當小六子來到地里，看到眼前的這一幕，心頭禁不住一陣陣痙攣。作孽呀，真是作孽！二百畝地，能出產(chǎn)多少糧食，能養(yǎng)活多少人呢。可惜呀可惜，就這么白白荒蕪了。

眼看著開發(fā)商就要來了，小六子終于迫使花蝴蝶全部答應(yīng)了他的條件，每畝地一千五不說，還白白撿了兩季莊稼，劃得來，劃得來呀！俺小六子一沒叫公安局抓了去，二沒叫賊光顧，呵呵。小六子簡直高興死了。都說出頭的檐子先爛，那都是老黃歷了！

眼下，既然水澆地白白變成了荒草地，那還有什么理由不能開發(fā)？沒有理由嘛。

看看萬事皆備，只等開工。說干就干，挖掘機很快就開來了，施工隊也很快投入緊張的施工。隨著幾架塔式吊車的巨大轟鳴，廠房很快就建了起來。就連大平塘也被圈了進去。如今沒有了地，小六子也就沒有了火氣。若是換在當年，小六子年少氣盛，不給你扒倒圍墻才怪呢。媽的，如今的人，都是叛徒，都是俘虜，連我小六子也是俘虜，金錢的俘虜！小六子在心里這樣狠狠地咒罵不已。

誰知，用不上幾年，也用不著小六子去扒墻，倒是別人去扒了，扒了好抽水澆地。原來呀，揩油的太多，廠子垮了。是呀，建起一個廠子，肥了多少人呀？垮了，垮了才好呢。聽說，當初，為了得到這片地，開發(fā)商一次就送給一把手五十萬呢。

就這樣，大平塘周圍的土地，又成了一片荒草地。反正是沒主兒的地，不種白不種，誰不眼紅呀？大家爭著、搶著去種地，去分一杯羹，又成了一道好看的風景。當然，這是后話。

沒過幾天，大家忽然又看見花蝴蝶了，看見胡蝴蝶竟然好好的，仍然一如既往地招搖著，都很納悶，這娘們兒，不是挨了……一刀？

還是小六子解開了謎底。原來，小六子上醫(yī)院看病，聽人說，在一次酒席上，花蝴蝶借著酒意，去摸了一把院長的大腿，院長夫人怒不可遏，操起菜刀，要砍花蝴蝶，被眾人拉開。于是，花蝴蝶被砍了的消息就這樣被人們演繹開來……

第二篇：藏露有道的美文摘抄

枯葉蝶收斂了美麗的外表，因而逃過被捕捉的劫難，這是大自然在告訴我們“藏”的智慧；虎斑蝶展開斑斕的雙翅，嚇走緊追不舍的敵人，這是大自然在告訴我們“露”的計謀。

在“物競天擇，適者生存”的自然界，藏與露都是生存的法寶，可謂藏露各有道。

花生把果實深埋在地下，隱而不露，不失為一種穩(wěn)重。就像維特根斯坦所說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”

石榴、蘋果把鮮紅嫩綠的果實掛在枝頭，露而不藏，無不彰顯生命的激情。正如奧斯特洛夫斯基所言：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃燒起來。”

藏和露，恰似懸崖間橫懸的兩條平行的鐵索，可能這就是成功路上的一道天橋，而崖底便是湍急咆哮的河水。

一個人要在這平行的鐵索間艱難前行，必然要藏露有道。什么時候藏，什么時候露，這是關(guān)鍵。

太顯露了不好，鋒芒畢露的人往往會成為被打壓的對象。像蘇軾這樣的全能詩人當年就成了眾矢之的。當他初到黃州時，他是否會為自己太露才而心生悔恨？

功高震主的人是另一種太顯露的犧牲品。文種是勾踐復國的頭等功臣，當年范蠡退隱時曾勸他同走。但文種難舍榮華富貴，終身死名滅。韓信、楊修，都是太顯露的祭品。

清人《兩般秋雨庵隨筆》寫得好：“功不可立盡，官不可做盡，恩不可市盡，寇不可殺盡。”

曾國藩可謂深諳藏露之道。在鎮(zhèn)壓太平天國起義后，他手握重兵、統(tǒng)轄四省、權(quán)傾朝野。但他知道自己露得太多、太惹眼，所以，他主動裁減湘軍，上交兩省關(guān)稅，這才得以善終。

所謂“花看半開，酒飲微醉”，也是藏之道。

不過，有時候藏得太深了也不好。屈原投江而死，林沖含恨吐血，都是在內(nèi)心積壓太多太久不良情愫的結(jié)果。別里科夫把自己包裹在套子里，以掩藏那顆陳腐的心，結(jié)果悲慘死去。這是藏得太深導致心靈扭曲的惡果。

人的一生漫長而艱辛，是藏是露，仁者見仁，智者見智。用智者的眼光審度世界，用仁者的心胸容納世界。這，或許便是藏露之道。

第三篇：薤露原文翻譯及賞析

薤露原文翻譯及賞析6篇

原文：

薤露行

兩漢：曹操

惟漢廿二世，所任誠不良。

沐猴而冠帶，知小而謀強。

猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。

白虹為貫日，己亦先受殃。

賊臣持國柄，殺主滅宇京。

蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。

播越西遷移，號泣而且行。

瞻彼洛城郭，微子為哀傷。

譯文：

惟漢廿二世，所任誠不良。

漢朝自建國到現(xiàn)在已是二十二世，所重任的人（何進）真是徒有其表。

沐猴而冠帶，知小而謀強。

猴子雖穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想圖謀大事。

猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。

做事又猶豫不決，致使君王（少帝）被劫。

白虹為貫日，己亦先受殃。

白虹貫日是上天給人間的兇兆，這應(yīng)驗在君王身上，而（何進）自己也落得身敗名裂的下場。

賊臣持國柄，殺主滅宇京。

亂臣賊子（董卓）乘著混亂之際操持國家大權(quán)，殺害君主，焚燒東京洛陽。

蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。

漢朝四百年的帝業(yè)由此傾覆，帝王的宗廟也在烈火中焚毀。

播越西遷移，號泣而且行。

（獻帝）被迫著西遷至長安，一路上遷徙的百姓哭聲不止。

瞻彼洛城郭，微子為哀傷。

我瞻望著洛陽城內(nèi)的慘狀，就像當年微子面對著殷墟而悲傷不已。

注釋：

惟漢廿（niàn）二世，所任誠不良。

薤（xiè）露行：樂府曲調(diào)名，屬《相和歌·相和曲》，此與《蒿里行》都原是送葬的挽歌，作者用舊調(diào)寫時事。薤，為多年生草本植物，細長葉，紫色花，鱗莖長在地下，可以食用，也稱作藠（jiào）頭。廿二世：二十二世，指東漢靈帝，他是漢朝第二十二代皇帝。所任：所任用的人。這里指靈帝時大將軍何進，他是靈帝何皇后之兄。

沐猴而冠（guàn）帶，知小而謀強。

沐猴：獼猴，這里是比喻何進。冠帶：作動詞用，戴著帽子系著帶子。《史記·項羽本紀》里有人曾罵項羽是“沐猴而冠”。沐猴而冠帶，這里是用來諷刺何進，枉披人皮而沒有實際本事。知：同“智”，智慧，智謀。謀強：意謂謀劃干大事。何進曾策劃誅殺把持朝政的宦官張讓等，結(jié)果因猶豫遲疑而失敗。

猶豫不敢斷，因狩（shòu）執(zhí)君王。

斷：決斷。狩：打獵，后借指天子出巡，這里諱稱皇帝外逃避禍。執(zhí)：捕捉，這里是劫持、挾持的意思。

白虹為貫日，己亦先受殃（yāng）。

白虹：白色的虹霓。貫日：穿過太陽。古人迷信，認為白虹貫日是天子命絕、大臣為禍的征兆。據(jù)《后漢書·獻帝紀》描述，初平二年（191）二月，白虹貫日，這年正月，董卓毒死被廢為弘農(nóng)王的少帝劉辯。己：指何進。

賊臣持國柄，殺主滅宇京。

賊臣：指董卓。國柄：指朝政大權(quán)。殺主：指董卓殺少帝劉辯。宇京：京城，這里指東漢京城洛陽。

蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔（fán）喪。

宗廟：這里指東漢帝王的祖廟，象征著政權(quán)。燔喪：燒毀。

播越西遷移，號泣而且（cú）行。

播越：顛沛流離。這句指董卓挾持獻帝西遷長安。且：通“徂”，往，到。

瞻（zhān）彼洛城郭，微子為哀傷。

微子：殷紂王的兄長。詩人在此自比微子，以表達自己對洛陽的殘破亦有無限感慨和哀傷。

賞析：

《薤露》屬于樂府《相和歌·相和曲》歌辭，原先它與《蒿里》都是古人出喪時唱的歌，相傳齊國的田橫不肯降漢，自殺身亡，其門人作了這兩首歌來表示悲喪。“薤露”兩字意謂人的生命就像薤上的露水，太陽一曬，極易干掉。曹操用此古調(diào)來寫時事，開創(chuàng)了以古樂府寫新內(nèi)容的風氣。清代沈德潛說：“借古樂府寫時事，始于曹公。”（《古詩源》）這是頗有見地的意見。曹操之所以能以舊瓶裝新酒，是因為樂府本身就有“緣事而發(fā)”的特點，宜于用來記錄史實，抒發(fā)情感，同時《薤露》本身也有悲悼王公貴人之死的意思，曹操用此哀嘆國家喪亂，君王遭難，百姓受殃，正有悲悼之意。

薤露行 三國 曹操

惟漢廿二世，所任誠不良。

沐猴而冠帶，知小而謀強。

猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。

白虹為貫日，己亦先受殃。

賊臣持國柄，殺主滅宇京。

蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。

播越西遷移，號泣而且行。

瞻彼洛城郭，微子為哀傷。

《薤露行》譯文

漢朝自建國到現(xiàn)在已是二十二世，所重任的人（何進）真是徒有其表。猴子雖穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想圖謀大事，做事又猶豫不決，致使君王（少帝）被劫。白虹貫日是上天給人間的兇兆，這應(yīng)驗在君王身上，而（何進）自己也落得身敗名裂的下場。亂臣賊子（董卓）乘著混亂之際操持國家大權(quán)，殺害君主，焚燒東京洛陽。漢朝四百年的帝業(yè)由此傾覆，帝王的宗廟也在烈火中焚毀。（獻帝）被迫著西遷至長安，一路上遷徙的百姓哭聲不止。我瞻望著洛陽城內(nèi)的慘狀，就像當年微子面對著殷墟而悲傷不已。

《薤露行》注釋

薤（xiè）露行：樂府曲調(diào)名，屬《相和歌·相和曲》，此與《蒿里行》都原是送葬的挽歌，作者用舊調(diào)寫時事。薤，為多年生草本植物，細長葉，紫色花，鱗莖長在地下，可以食用，也稱作藠（jiào）頭。

廿（niàn）二世：二十二世，指東漢靈帝，他是漢朝第二十二代皇帝。

所任：所任用的人。這里指靈帝時大將軍何進，他是靈帝何皇后之兄。

沐猴：獼猴，這里是比喻何進。冠（guàn）帶：作動詞用，戴著帽子系著帶子。《史記·項羽本紀》里有人曾罵項羽是“沐猴而冠”。沐猴而冠帶，這里是用來諷刺何進，枉披人皮而沒有實際本事。

知：同“智”，智慧，智謀。

謀強：意謂謀劃干大事。何進曾策劃誅殺把持朝政的宦官張讓等，結(jié)果因猶豫遲疑而失敗。

斷：決斷。

狩：打獵，后借指天子出巡，這里諱稱皇帝外逃避禍。

執(zhí)：捕捉，這里是劫持、挾持的意思。

白虹：白色的虹霓。貫日：穿過太陽。古人迷信，認為白虹貫日是天子命絕、大臣為禍的征兆。據(jù)《后漢書·獻帝紀》描述，初平二年（191）二月，白虹貫日，這年正月，董卓毒死被廢為弘農(nóng)王的少帝劉辯。

己：指何進。

賊臣：指董卓。

國柄：指朝政大權(quán)。

殺主：指董卓殺少帝劉辯。

宇京：京城，這里指東漢京城洛陽。

宗廟：這里指東漢帝王的祖廟，象征著政權(quán)。

燔（fán）喪：燒毀。

播越：顛沛流離。這句指董卓挾持獻帝西遷長安。

且（cú）：通“徂”，往，到。

微子：殷紂王的兄長。詩人在此自比微子，以表達自己對洛陽的殘破亦有無限感慨和哀傷。

《薤露行》簡析

《薤露》屬于樂府《相和歌·相和曲》歌辭，原先它與《蒿里》都是古人出喪時唱的歌，相傳齊國的田橫不肯降漢，自殺身亡，其門人作了這兩首歌來表示悲喪。“薤露”兩字意謂人的生命就像薤上的露水，太陽一曬，極易干掉。曹操用此古調(diào)來寫時事，開創(chuàng)了以古樂府寫新內(nèi)容的風氣。清代沈德潛說：“借古樂府寫時事，始于曹公。”（《古詩源》）這是頗有見地的意見。曹操之所以能以舊瓶裝新酒，是因為樂府本身就有“緣事而發(fā)”的特點，宜于用來記錄史實，抒發(fā)情感，同時《薤露》本身也有悲悼王公貴人之死的意思，曹操用此哀嘆國家喪亂，君王遭難，百姓受殃，正有悲悼之意。

《薤露行》賞析

《薤露行》寫了漢末董卓之亂的前因后果，讀來就如瀏覽一幅漢末的歷史畫卷，展現(xiàn)出當時重大的歷史事變及社會生活紛繁復雜的具體面貌，表達了詩人對漢室傾覆，人民遭受亂離之苦的悲傷和感嘆。

“惟漢廿二世，所任誠不良“兩句，先表明了當時的`漢靈帝之死，任用非人，宦官當?shù)溃殉殖那榫啊６敃r的大將軍何進有心收回政權(quán)，誅殺宦官。開頭兩句先表明了當時的背景，也指出了這是**的源頭。

”沐猴而冠帶，知小而謀強”，此句譏刺甚烈，溢于言表。曹操認為何進是個徒有其表的人，就像獼猴戴帽穿衣，硬充人樣，然終不成其為人。深刻諷刺何進智小而圖謀大事，最終只會落得身敗名裂的下場。之后的“猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王”更是表明何進做事猶豫不決，致令少帝被劫，成事不足，敗事有余。描述何進此四句經(jīng)典之處在于，并未詳說其如何謀劃失算，如何猶豫不決，如何處事不慎，而僅以四句話來刻畫他的無能，其中強烈的感情色彩不僅表達了自己對漢末形勢的認識，而且使得詩句不同于史書式的客觀敘述，令其有感人的力量。

然后一句"白虹為貫日，己亦先受殃”寫出了天降兇兆的情景，何進也落得了個被殺的下場。可看得出前八句主要是以何進為主線而回顧了漢末的歷史，曹操譏諷何進胸無謀略，優(yōu)柔寡斷，雖欲鏟除宦官，反而誤國殃民，身罹其害，造成了君王被持，漢祚覆墜的局面。這八句中不僅是對歷史的記錄，而且有曹操個人對此的鮮明觀點，直抵一篇史論。

“賊臣持國柄，殺主滅宇京”以下便轉(zhuǎn)到董卓之亂。“蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。播越西遷移，號泣而且行”四句中就將漢祚傾覆、洛陽焚毀、挾帝西遷及百姓受難等悲慘的場面和盤托出，讀者不得不佩服詩人筆墨的簡練及運駕語言的能力，其氣魄的沉雄闊大更是顯而易見的，這六句將董卓給國家與人民帶來的災害揭露無遺。

“瞻彼洛城郭，微子為哀傷”，曹操在結(jié)句中，將自己的百感交集凝聚于十字之內(nèi)，表達的是曹操對漢室傾覆的悲傷與感嘆。

整體看來，《薤露行》本是古人出喪時唱的歌，曹操用此古調(diào)來寫時事，開創(chuàng)了以古樂府寫新內(nèi)容的風氣。《薤露行》本身也有悲悼王公貴人之死的意思，曹操用此哀嘆國家喪亂，君王遭難，百姓受殃，正有悲悼之意。此詩的風格古質(zhì)樸茂，無詳盡的細節(jié)描寫，而能從大處落墨，以高度概括的語言將數(shù)年以來的社會變革納入這數(shù)十字之中，其詩的藝術(shù)價值，已經(jīng)可見一斑。

《薤露行》創(chuàng)作背景

中平六年（189），漢靈帝死，之后太子劉辯即位，靈帝之后何太后臨朝，宦官張讓、段珪等把持朝政。何太后之兄、大將軍何進謀誅宦官，但因何太后的阻止而猶豫不決，只好密召涼州軍閥董卓進京，以期鏟除宦官勢力，收回政柄。然而事情泄露，張讓等人殺了何進后，又劫持少帝和陳留王奔小平津。只是董卓率兵進京，再度劫還。然后董卓在這次進軍京城中竊取國家大權(quán)，旋廢少帝為弘農(nóng)王，不久又將其殺死，立陳留王劉協(xié)為漢獻帝。董卓為了容易進行統(tǒng)治，更是放火燒毀了洛陽，挾持獻帝與官民西遷長安。使得當時哀嚎遍野，民不聊生。此詩歌正是詩人目睹這些慘狀后，哀痛感傷，揮筆所作。

原文：

薤露

兩漢：佚名

薤上露，何易晞。

露晞明朝更復落，人死一去何時歸。

譯文：

薤上露，何易晞。

薤葉上的露水，是多么容易曬干啊！

露晞明朝更復落，人死一去何時歸。

露水雖然今日被曬干，但明日清晨又會落在薤葉上。而人命奄忽，一旦死去，就再沒有醒來的時候。

注釋：

薤(xiè)上露，何易晞(xī)。

薤：植物名，葉子叢生，細長中空，斷面為三角形，傘形花序，花是紫色的。晞：曬干。

露晞明朝更復落，人死一去何時歸。

賞析：

《薤露》本是送葬的哀歌。舊說出于楚漢之際的田橫的門客，田橫被漢高祖征召，半途自殺，他的門客哀悼他作了此歌。至漢武帝時，李延年分為二曲，《薤露》送王公貴人，《蒿里》送士大夫庶人。

薤露 漢朝

薤上露，何易晞。

露晞明朝更復落，人死一去何時歸。

《薤露》譯文

薤葉上的露水，是多么容易曬干啊！露水雖然今日被曬干，但明日清晨又會落在薤葉上。而人命奄忽，一旦死去，就再沒有醒來的時候。

《薤露》注釋

薤(xiè)：植物名，葉子叢生，細長中空，斷面為三角形，傘形花序，花是紫色的。

晞：曬干。

《薤露》簡析

《薤露》本是送葬的哀歌。舊說出于楚漢之際的田橫的門客，田橫被漢高祖征召，半途自殺，他的門客哀悼他作了此歌。至漢武帝時，李延年分為二曲，《薤露》送王公貴人，《蒿里》送士大夫庶人。

田橫介紹

田橫是秦末群雄之一，原為齊國貴族，在陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義后，田橫與兄田儋、田榮也反秦自立，兄弟三人先后占據(jù)齊地為王。

公元前202年，漢高祖劉邦統(tǒng)一天下，田橫不肯稱臣于漢，率五百門客逃往海島(青島田橫島)，劉邦派人招撫，田橫被迫乘船赴洛，在途中距洛陽三十里地的首陽山自殺。留居海島的五百部屬聞田橫死訊，在島上悲傷至絕，遂做《薤露》悲歌，在田橫的墓前唱著這首挽歌，蹈海自殺。

田橫島位于青島的即墨東部海域橫門灣中，因田橫五百壯士集體殉節(jié)于此而聞名遐邇。

田橫五百士在田橫的墓前唱的挽歌是：“薤上露，何易晞。露晞明朝更復落，人死一去何時歸?”

薤露，薤(xiè)：植物的一種，薤露指薤上的露水。

意思是：薤葉上的露水，瞬間即逝。韭菜葉上的露水，天一亮就消失了，第二天早上又出來又消失，這樣反反復復，可是人死了什么時候才會回來呢?

西漢武帝時代的樂府協(xié)律都尉李延年把《薤露歌》分為《薤露》《蒿里》兩首，《薤露》送五公貴人，《蒿里》送士大夫蔗人，使挽逝者歌之，呼為挽歌。成為漢送葬的挽歌。所以說這首中國古代著名的挽歌辭，就出自田橫門人。薤露哀雅傷絕，非后世復有。這首漢代人作為通用的挽歌，“使挽逝者歌之”，不知歷代感動了多少人，并成為歷代大量挽歌創(chuàng)作的鼻祖。

《薤露歌》：“薤上露，何易晞。露晞明朝更復落，人死一去何時歸?”

《蒿里歌》：“蒿里誰家地?聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促，人命不得少躊躇。”

無論王公貴人還是平民百姓，對短促的人生和無法逃避的死亡，都一樣無法釋懷。把短暫的一生比作薤草尖上的露水，把生命的死亡比作陽光下露珠的消逝，是那么平凡而貼切。而正如“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，人生的無法重復和逆轉(zhuǎn)，無可解釋，甚至無可言說。

原文

天地無窮極，陰陽轉(zhuǎn)相因。

人居一世間，忽若風吹塵。

愿得展功勤，輸力于明君。

懷此王佐才，慷慨獨不群。

鱗介尊神龍，走獸宗麒麟。

蟲獸猶知德，何況于士人。

孔氏刪詩書，王業(yè)粲已分。

騁我徑寸翰，流藻垂華芬。

譯文

天地永恒存在沒有終極，寒暑陰陽相互更迭。人生在人世間，生命極其短促，就好比風吹起塵土。愿能發(fā)揮自己的才能，盡力為賢明的君主效力。懷著這樣為帝王輔助的才能，卓越不凡，不同流俗。鱗介以神龍為尊，走獸以麒麟為宗，自己猶如神龍和麒麟一樣，十分杰出。孔子刪定《詩》、《書》后，王者的事業(yè)已經(jīng)很分明。我用自己的文藻馳騁，以文章垂范后世，千古留名。

注釋

①天地無窮極：指天地永恒存在，沒有終極的時候。

②陰陽轉(zhuǎn)相因：寒暑陰陽相互更迭。

③忽若風吹塵：這里指人生短促，好像風吹起塵土。

④展：舒展，發(fā)揮。

⑤輸力：盡力。

⑥王佐才：足夠輔佐帝王的才能。

⑦慷慨獨不群：指卓越不凡，不同流俗。

⑧鱗介：指長有鱗甲的魚和蟲。這兩句是以龍和麒麟的不凡，來比喻人的杰出。

⑨粲（càn）：鮮明。

⑩騁：發(fā)揮才能。徑寸翰：形容大手筆。

賞析

這首詩主要寫人生短促，應(yīng)該及時建功立業(yè)，傳名后世。在詩中曹植不但對自己的政治才能很自信，也頗想在文學上一展自己的才華。

原文：

薤露

惟漢廿二世，所任誠不良。

沐猴而冠帶，知小而謀強。

猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。

白虹為貫日，己亦先受殃。

賊臣持國柄，殺主滅宇京。

蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。

播越西遷移，號泣而且行。

瞻彼洛城郭，微子為哀傷。

譯文：

漢朝自建國到現(xiàn)在已是二十二世，所重任的人（何進）真是徒有其表。猴子雖穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想圖謀大事，做事又猶豫不決，致使君王（少帝）被劫。白虹貫日是上天給人間的兇兆，這應(yīng)驗在君王身上，而（何進）自己也落得身敗名裂的下場。亂臣賊子（董卓）乘著混亂之際操持國家大權(quán)，殺害君主，焚燒東京洛陽。漢朝四百年的帝業(yè)由此傾覆，帝王的宗廟也在烈火中焚毀。（獻帝）被迫著西遷至長安，一路上遷徙的百姓哭聲不止。我瞻望著洛陽城內(nèi)的慘狀，就像當年微子面對著殷墟而悲傷不已。

注釋：

①惟漢廿二世：漢代自高祖劉邦建國到靈帝劉宏是二十二世。

②沐猴而冠帶：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據(jù)權(quán)位的人。沐猴，獼猴；冠，戴帽子。

③知小而謀強：智小而想圖謀大事，這里指的是何進。

④狩：狩是指古代帝王出外巡視，而古代史書上遵守“為尊者諱”的原則，往往以天子出逃或被擄為“狩”，這里是指少帝奔小平津的事情。

⑤白虹為貫日：“白虹貫日”是一種天象，指太陽中有一道白氣穿過，古人以為這是上天預示給人間的兇兆，往往應(yīng)驗在君王身上。

⑥賊臣持國柄：指董卓之亂。董卓乘著混亂之際操持國家大權(quán)。

⑦“瞻彼”兩句：我瞻望著洛陽城內(nèi)的慘狀，就像當年微子面對著殷墟而悲傷不已。據(jù)《尚書·大傳》中說，商紂王的庶兄微子在商朝滅亡后，經(jīng)過殷墟，見到宮室敗壞，雜草叢生，便寫下了一首名為《麥秀》的詩以表示自己的感慨與對前朝的嘆惋。

賞析：

作品賞析

【注釋】：“詩史”這頂桂冠人們往往奉獻給唐代的偉大詩人杜甫，其實這種以詩歌記錄現(xiàn)實，展現(xiàn)歷史的創(chuàng)作傾向，并不始于杜甫，曹操在這方面就很突出。其《薤露行》與《蒿里行》就被明代鐘惺的《古詩歸》稱為“漢末實錄，真詩史也”。這首《薤露行》寫了漢末董卓之亂的前因后果，讀來如瀏覽一幅漢末的歷史畫卷，中平六年(189)，漢靈帝死，太子劉辯即位，靈帝之后何太后臨朝，宦官張讓、段珪等把持朝政，何太后之兄、大將軍何進謀誅宦官，密召涼州軍閥董卓進京，以期鏟除宦官勢力，收回政柄，謀泄，何進被宦官張讓等所殺，張讓又劫持少帝和陳留王奔小平津，后被率兵進京的董卓劫還。董卓在這次進軍京城中竊取國家大權(quán)，旋廢少帝為弘農(nóng)王，不久又將其殺死，立陳留王劉協(xié)為帝，即為漢獻帝。于是關(guān)東各州郡的兵馬起而討伐董卓，社會陷入了軍閥混戰(zhàn)的局面，董卓放火燒毀了京城洛陽，挾持獻帝西遷長安。曹操的詩就寫了這個歷史過程。漢代自高祖劉邦建國到靈帝劉弘是二十二世，詩中舉其成數(shù)，故云“二十世”，一說應(yīng)作”廿二世”。曹操對何進的譏刺甚烈，以為他本是個徒有其表的人就像獼猴戴帽穿衣，硬充人樣，然終不成其為人。何進智小而圖謀大事，自然就落得身敗名裂的下場，他作事猶豫不決，致令少帝被劫。“狩”是指古代帝王出外巡視，而古代史書上遵守“為尊者諱’的原則往往以天子出逃或被擄為“狩”，這里就是招少帝奔小平津事。“白日貫虹”是一種天象，指太陽中有一道白氣穿過，古人以為這是上天預示給人間的兇兆，往往應(yīng)驗在君王身上。這里是指弘農(nóng)王少帝于初平元年（190）正月被董卓殺戮之事，何進也遭到殺身之禍。詩的前八句以何進為主線而回顧了漢末的歷史，曹操以為何進胸無謀略，優(yōu)柔寡斷，雖欲鏟除宦官，反而誤國殃民，身罹其害，造成了君王被持，漢祚覆墜的局面。這八句中不僅是對歷史的記錄，而且有曹操個人對此的鮮明觀點，直抵一篇史論。“賊臣持國柄”以下便轉(zhuǎn)到董卓之亂。董卓乘著混亂之際操持國家大權(quán)，自封為太尉，續(xù)進為相國，隨之逼宮殺帝，焚燒洛陽，漢朝四百年的帝業(yè)由此傾覆，帝王的宗廟也在烈火中焚毀．獻帝被迫西遷長安，長途跋涉，被裹脅一同遷徙的百姓哭聲不止，一片凄慘景象。這六句將董卓給國家與人民帶來的災害揭露無人遺，因而曹操在結(jié)句中說：我瞻望著洛陽城內(nèi)的慘狀，就像當年微子面對著殷墟而悲傷不已。據(jù)《尚書．大傳》中說，商紂王受的庶兄微子在商朝滅亡后，經(jīng)過殷墟，見到宮室敗壞，雜草叢生，便寫下了一首名為《麥秀》的詩以表示自己的感慨與對前朝的嘆惋，這里曹操以此來比況自己對漢室傾覆的悲傷與感嘆。《薤露行》屬于樂府《相和歌 相和曲》歌辭，原先它與《蒿里行》都是古人出喪時唱的歌，相傳齊國的田橫不肯降漢，自殺身亡，其門人作了這兩首歌來表示悲喪。“薤露”兩字意謂人的生命就像薤上的露水，太陽一曬，極易干掉。曹操用此古調(diào)來寫時事，開創(chuàng)了以古樂府寫新內(nèi)容的風氣。清代沈德潛說：“借古樂府寫時事，始于曹公。”(《古詩源》)是頗有見地的意見。曹操之所以能以舊瓶裝新酒，是因為樂府本身就有“緣事而發(fā)”的特點，宜于用來記錄史實，抒發(fā)情感，同時《薤露行》本身也有悲悼王公貴人之死的意思，曹操用此哀嘆國家喪亂，君王遭難，百姓受殃，正有悲悼之意。曹操的詩，前人都到以為具有悲涼慷慨的格凋，敖器之說：“魏武帝如幽燕老將，氣韻沈雄。”敖陶孫詩評》)就以此詩而言，其風格古質(zhì)樸茂，無詳盡的細節(jié)描寫，而能從大處落墨，以高度概括的語言將數(shù)年以來的社會變革納入這數(shù)十字之中，如他寫何進，并未詳說其如何謀劃失算，如何所托非人，如何猶豫不決，如何處事不慎，而僅以“沐猴而冠帶，知小而謀彊，猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王”四句來刻畫他的無能，其中強烈的感情色彩不僅表達了自己對漢末形勢的認識，而且使得詩句不同于史書式的客觀敘述，令其有感人的力量。又如寫董卓之亂，“蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。播越西遷移，號泣而且行”四句中就將漢祚傾覆、洛陽焚毀、挾帝西遷及百姓受難等悲慘的場面和盤托出，我們不得不佩服詩人筆墨的簡練及運駕語言的能力，其氣魄的沉雄闊大更是顯而易見的。至如“瞻彼洛城郭，微子為哀傷”，將自己的百感交集凝聚在這十字之中，具有深沉的悲憤之情，陳明祚說曹操之詩：“本無泛語，根在性情，故其跌宕悲涼，獨臻超越。細揣格調(diào)，孟德全是漢音，丕、植便多魏響。”(《采菽堂古詩選》)也說明了曹操詩歌的跌宕悲愴情調(diào)基于其感情的深厚誠摯與出語的率真樸素。這正是漢詩與后來詩歌的不同之處，如果以聲音作比，則漢詩如天籟，純出自然，而魏、晉以后即雜以人籟，不無刻意求工之處，自然渾成的格調(diào)已遜漢詩一籌。(王鎮(zhèn)遠)①薤(xie4)：多年生草本植物。

第四篇：人在旅途且行且珍惜美文摘抄

一個清閑的午后。一個人端坐案前，久久凝神，卻是煩亂無章。人總是越長大越孤單，孤單的是手機里的電話號碼越來越多，每天接的電話卻是越來越少；孤單的是聊天QQ上的好友已達到會員上限，但可以發(fā)話的卻是寥寥無幾。

當你突然看到一片曾經(jīng)反復在夢里出現(xiàn)的花海，瀲滟葳蕤，五彩斑斕，你興奮地翩翩起舞，歡呼雀躍。情不自禁中拍下了很多照片留念，過后才發(fā)現(xiàn)，這份歡愉竟不知要與何人分享。那一瞬間你突然明白，一路走到現(xiàn)在，所有與自己擦肩的都只是過客，竟沒有一個人一直相伴，看盡旅途風景。

生活中，我們總是容易在毫無防備的情況下，喜歡上一些人。沒什么原因，也許只是一個溫和的笑容，一句關(guān)切的問候。或許只為一個眼神，一種富有磁性的聲音。可能不在一個高度，也可能并非志趣相投。奈何就是心動嫣然，牽念滿懷。

人活一世，感性的同時，總是少不了理性的克制。所以，不是心動，就一定要告白；不是想念，就一定要聯(lián)系；不是喜歡，就一定要相戀。生命中有太多美好的東西，不適合擁有，只適合藏于心間。

也許，每個人心底都會有那么一個人。已不是戀人，也成不了朋友。時過境遷，亦無關(guān)喜歡與否。但卻總是習慣性的想起。然后心念萬安。有時候，你會選擇與一個人保持距離，其實不是因為不在乎，而是在乎的同時，你也清楚的知道，他不屬于你，你也不能屬于他。

人生就像是一段長途旅行。總是一個人，一條路，一路奔走，一路回顧。沿途的風景，也許會在你凝眸注視的那一刻，于心間定格成畫。但你卻永遠別想讓畫中風景，演繹成此生不變的永恒。多少人在我們的生命中來了又走，多少心間的溫婉暖了又涼。就像那春去秋來的輪回更替，總是來無形，去無聲。

慢慢的，我們終于知道。誠心，并不一定能換來真心；在乎，也不一定能換來不舍。縱是昨日溫存依舊，奈何今日陌路疏途。人生的起起落落間，總是有一些情懷，需要安靜回味；總是有一些落寞，需要獨自體會；也總會有一段路，需要一個人獨行；更會有一些事，需要我們坦然面對。

也許，只有淡然，才可寧靜芳菲的歲月；唯有隨緣，才可釋然憂傷的情感。陌上紅塵，繁華無數(shù)，我們置身其中，不過浮沉一粒。分不清你是誰的誰，辨不明誰是你的誰。到頭來，誰都不是誰的誰。既是如此，又何必把一些人，一些事看的那么重要。

來去隨緣，得失隨意。欣然接受人生的每一次洗禮，緘默前行。接納陽光，也包容雨露。在人生的旅途上，且歌且行，且行且珍惜。

第五篇：霧雨行晨春美文摘抄

一九九四年，花城廣州。

正月二十七日天氣很暖和。

清晨約5點20分，穿迷彩服的歌者繞著東環(huán)路一東風東路一梅花路一環(huán)市東路跑了幾個圈子，停在了東環(huán)路一東風東路交叉口西側(cè)的一段步行道上。這段路是歌者縱情高歌的最佳去處，他原先一早跑完步后在東環(huán)路上歌唱，遭到了一位男居民的嚴厲譴責，再唱下去就有唱到被告席上的危險。改在這段路上歌唱，來往的汽車不時轟轟作響，人馬達聲“二重唱”，人們是沒有理由說他不對的。

“鴿子啊在藍天上翱翔，帶上我殷切的希望。我的心永遠伴隨著你，勇敢地飛向遠方。云啊懂得你的使命，霧啊了解你的目光，飛吧！飛吧！我心愛的鴿子，云霧里你從不迷航……”

“紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴寒何所懼，一片丹心向陽開。紅梅花兒開，朵朵放光彩，喚醒百花齊開放，高歌歡慶迎春來……”

“同志，廣東工學院在哪兒？”一位戴著眼鏡的年輕行客走上前來，打斷了歌者應(yīng)之邀“再來一首”的歌唱熱情。

“從這里一直走上去，過了那座天橋，再走一段路就到了。”歌者道。

“遠不遠？”

“不遠，過了天橋大約再走一百來左右。”歌者說道。“這樣吧，我?guī)闳ヒ部梢浴！?/p>

天色正在由黑暗向光明過渡，朦朧的雨霧中，歌者與行客一起走著。

“你覺的這個天氣怎么樣？是不是充滿著詩情畫意？”

“我覺得這個天氣……迷迷茫茫的，教人不知去向在何方。”

前面有一個人孤伶伶地站在天橋路口一側(cè)，歌者比行客先注意到這一不平常的景象。

“你認為那個人站在那里是搞什么的？”歌者問道。

“不曉得。這么早一個人站在那里做什么，奇怪……應(yīng)該不會是壞人在設(shè)圈套攔路搶劫吧。我的一個朋友曾在火車站廣場上被人搶過錢，要不我怎么會不在火車站那邊多呆一會兒，等到天亮再坐車到這邊來呢，白天找什么地方都更好找。”

歌者比行客先接近哪個“怪人”。

原來是一位年輕女子，她的胸脯上掛著一塊寫滿字的硬紙牌。

“這么早就站在這里討錢，過路人都還沒幾個，很有可能是騙錢的。”行客輕聲對歌者道。

歌者沒有說什么，他從身上掏出了一張一百元的鈔票，以輕緩而穩(wěn)重的步伐走到這女子面前三尺外。

“請收下吧。”歌者輕聲說道。

那女子伸出了一只手。

“謝謝你了。”她說。她的聲音很細小，口氣顯得甜美。

“唉，你怎么這么傻！給她錢干什么？你上當了！”

“不！我雖沒看清她牌子上寫的是什么，從她那帶淚光的眼神中卻曉得她是迫切需要人幫助的！”

行客無語。

行客是西安人，他說他們北方愛下小雪，卻不知南方會下這樣的小雨。行客從火車站搭計程車到了這里，為了尋找他的目標，看樣子有過一番折騰。來到了廣東工學院（廣東工業(yè)大學的前稱），歌者對他說：“到了，到了。”他又滿目疑愁。

“廣東工學院對面的鐵路局……”他用手碰了碰眼鏡，望著馬路對面自言自語地說道。

“原來你是去鐵路局啊，可是對面據(jù)我所知并沒有什么‘鐵路局’這個名稱啊？”歌者說道。“我們問問過路人看看。”

有個老人散步過來了，歌者迎了上去。

“老師傅，請問鐵路局怎么走啊？”

“從這邊走上去，橫過那座天橋往福今路一直向前走。到中山路口你們在向別人打聽一下，鐵路局就在那附近。”

“多謝您老的指點！”歌者道。

“現(xiàn)在時間還早，那段路我很熟，我還是跟你一起去走走吧。”歌者對行客道。

歌者如此熱情，行客也不推辭，他把隨身帶的兩個旅行包之有份量的一個也讓給了歌者提。

“哇——哇——”走下天橋，歌者與行客同時聽到了嬰兒的哭聲。

天橋下的步行道上，一男一女坐在那里，嬰兒的哭聲是從那女的懷里傳出來的。歌者走了過去，只見他們身旁有一個小包，他們坐的地上鋪了一塊布或其它什么東西。

那男的見歌者走近，用一種嚴峻又帶乞求的眼光注視著他，女的仍在低頭輕拍著她懷里的嬰兒似在哄他（她）入睡。

行者彎腰在他們面前的小碗里放了一張50元的鈔票，就轉(zhuǎn)身向行客走來。

行客注視著歌者的一舉一動而默不作聲。

現(xiàn)在，行客對歌者手中的那本書（英語）發(fā)生了興趣。

“你手中的那本書能不能給我看看？”他說。

“可以，給。”

“啊——搶賊！搶賊！攔住他們！攔住他們……”

行客與歌者聞聲一同把視線移向了背后：一輛載著兩個人的摩托正加大油門朝中山路方向這邊駛來，一個男子揮舞著手向他們追著邊嘴里高聲叫喊著。

歌者放下包，身子輕輕一躍就到了馬路中間，摩托“哧！”地一聲在離他正前方約五公分處死火了。

“你找死！”

騎摩托的話音剛落，“吼哇！”隨著一聲長嘯，他和背后的男子便被騰空而來的拳腳弄得搖搖欲墜，一只黑色小皮包從他們手中脫落掉到了馬路上。

“打！逮住他們！別讓他們逃跑！”緊緊追來的男子揮舞著兩拳發(fā)瘋似的叫道。

把不義之財從他們手中打落，歌者冒險行動己成功了一半。眼下歌者只要快速連續(xù)發(fā)招，把摩托車上的兩個弄下來把握很大，萬一摩托倒下來壓在他們身上，卻更有可能使人受傷甚至致殘，而歌者若想把他們同時擊倒，就得不顧摩托失控下傾。僅在極短的遲疑時間之內(nèi)，摩托起動拖著兩個不法之徒逃了。

行歌與歌者繼續(xù)上路。

“剛才看你的身手，真不簡單！你是什么人呵？”

“我——浪跡天涯的學子，自小喜歡練武，功到自然成嘛。我現(xiàn)在一個工地上干時工，業(yè)余在攻讀文課碩士生課程，我也愛創(chuàng)作。”歌者說道。“你認為我這個人將來會不會有所成績？”

“怎么不會呢？”行客道，“有志者事竟成。”

中山路到了，行客和歌者停止了交談，各自向兩邊張望。

“怎么還不見鐵路局呢？”歌者說道。

“再向過路人打聽一下吧。”

他們向右拐走了一段路，看見有個俊俏的少女迎面向他們跑步過來了。

“請問同志，鐵路局在哪？”歌者向少女問道。

“那邊就是了。”少女含笑用手指了指馬路對面說。

行客找到了自己的目地地，歌者把肩上的包放到了鐵路局門外，就轉(zhuǎn)過了身子。

“再見！”歌者邁開大步欲跑步似的說。

“且慢！”行客突然用命令式的口氣對歌者說道。“請嘗嘗我們家鄉(xiāng)的特產(chǎn)！”

行客從旅行包里拿出了一個大紅蘋果，熱情的把它塞到了歌者的手中。

“后會有期！祝你日后學業(yè)有成！”

“謝謝你的祝福！再見！”