第一篇：楊絳風(fēng)的閱讀答案

楊絳是中國(guó)女作家、文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家，錢鍾書夫人。以下是小編帶來(lái)?xiàng)罱{風(fēng)的閱讀答案的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。

風(fēng)

一年四季都有風(fēng)，人們常把春天的風(fēng)叫和風(fēng)，夏天的風(fēng)叫熏風(fēng)，秋天的風(fēng)叫金風(fēng)，冬天的風(fēng)叫朔風(fēng)。雖然它們都風(fēng)，但是它們的脾性完全不同。

春天，農(nóng)民伯伯脫下棉衣，播下種子，一陣春風(fēng)吹過(guò)，喚醒了萬(wàn)物，許多種子悄悄地露出頭來(lái)，探望那明媚的世界，草兒綠了，花兒開了，田野里一片生機(jī)勃勃，溫暖的春風(fēng)給人們帶來(lái)了歡樂(lè)。

夏日，天氣非常悶熱，大滴大滴的汗珠，從人們臉上滾落下來(lái)，人們是多么需要風(fēng)啊！可是，風(fēng)卻和我們捉迷藏，不知射到哪里去了。即使有點(diǎn)風(fēng)，也是暖烘烘的，吹散不了炎熱，怪不得叫“熏風(fēng)”。

初秋，一陣涼風(fēng)“拂”來(lái)，吹在人們身上涼絲絲的。黃色的樹葉紛紛飄落下來(lái)，河邊的蘆葦輕輕地?fù)u擺著。高梁紅了，稻子熟了，人們高興地收割莊稼。金風(fēng)給人們帶來(lái)了豐收的喜悅。

隆冬，凜冽的寒風(fēng)怒號(hào)，卷起塵土，“刮”得人睜不開眼，清晨，路上行人稀少，有些人縮著脖子匆匆地趕路。幾個(gè)調(diào)皮的小男孩干脆倒退著行走，躲過(guò)風(fēng)頭。我們卻迎著寒風(fēng)堅(jiān)持長(zhǎng)跑，因?yàn)槲覀冇幸活w火熱的心。

風(fēng)啊，風(fēng)！人們歡迎你，需要你，可有時(shí)又討厭你，怕你。我長(zhǎng)大了，要叫你聽人們的話，為人類造福，你愿意嗎？

閱讀題：

一、這篇文章的構(gòu)段關(guān)系是—————，因此，文章可以分為——————段，請(qǐng)用“||”在文中標(biāo)明，并寫出段意。

文中帶“”的兩個(gè)字能否對(duì)調(diào)？為什么？（（詞:拂刮））

文中哪句話表達(dá)了作者決心改造大自然，要大自然為人類造福的雄心壯志？假如你是風(fēng)，你會(huì)怎樣做呢？

最佳答案

一年四季都有風(fēng)，人們常把春天的風(fēng)叫和風(fēng)，夏天的風(fēng)叫熏風(fēng)，秋天的風(fēng)叫金風(fēng)，冬天的風(fēng)叫朔風(fēng)。雖然它們都風(fēng)，但是它們的脾性完全不同。||

春天，農(nóng)民伯伯脫下棉衣，播下種子，一陣春風(fēng)吹過(guò)，喚醒了萬(wàn)物，許多種子悄悄地露出頭來(lái)，探望那明媚的世界，草兒綠了，花兒開了，田野里一片生機(jī)勃勃，溫暖的春風(fēng)給人們帶來(lái)了歡樂(lè)。

夏日，天氣非常悶熱，大滴大滴的汗珠，從人們臉上滾落下來(lái)，人們是多么需要風(fēng)啊！可是，風(fēng)卻和我們捉迷藏，不知射到哪里去了。即使有點(diǎn)風(fēng)，也是暖烘烘的，吹散不了炎熱，怪不得叫“熏風(fēng)”。

初秋，一陣涼風(fēng)“拂”來(lái)，吹在人們身上涼絲絲的。黃色的樹葉紛紛飄落下來(lái)，河邊的蘆葦輕輕地?fù)u擺著。高梁紅了，稻子熟了，人們高興地收割莊稼。金風(fēng)給人們帶來(lái)了豐收的喜悅。

隆冬，凜冽的寒風(fēng)怒號(hào)，卷起塵土，“刮”得人睜不開眼，清晨，路上行人稀少，有些人縮著脖子匆匆地趕路。幾個(gè)調(diào)皮的小男孩干脆倒退著行走，躲過(guò)風(fēng)頭。我們卻迎著寒風(fēng)堅(jiān)持長(zhǎng)跑，因?yàn)槲覀冇幸活w火熱的心。||

風(fēng)啊，風(fēng)！人們歡迎你，需要你，可有時(shí)又討厭你，怕你。我長(zhǎng)大了，要叫你聽人們的話，為人類造福，你愿意嗎？||

一、這篇文章的構(gòu)段關(guān)系是(總分總)，因此，文章可以分為()段，請(qǐng)用“||”在文中標(biāo)明，并寫出段意。

(第一段的段意：介紹了人們給四季的風(fēng)取得名字；

第二段的段意：介紹了四季的風(fēng)的脾性；

第三段的段意：表達(dá)了作者決心改造大自然，要大自然為人類造福的雄心壯志)

文中帶“”的兩個(gè)字能否對(duì)調(diào)？為什么？（（詞:拂刮））

（答：不能。因?yàn)椤胺鳌笔禽p輕的擦過(guò)，而“刮”是用力的往臉的兩旁劃過(guò)。）

文中哪句話表達(dá)了作者決心改造大自然，要大自然為人類造福的雄心壯志？假如你是風(fēng)，你會(huì)怎樣做呢？

（從“我長(zhǎng)大了，要叫你聽人們的話，為人類造福”這句話表達(dá)了作者決心改造大自然，要大自然為人類造福的雄心壯志？假如我是風(fēng)，我會(huì)聽從好人的話，幫他們做好事；會(huì)打敗壞蛋，并教導(dǎo)他們做好事。）

第二篇：散文閱讀及答案楊絳風(fēng)

也許最平靜的風(fēng)，還是拂拂微風(fēng)。果然紋風(fēng)不動(dòng)，不是平靜，卻是醞釀風(fēng)暴了。下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于散文閱讀及答案楊絳風(fēng)，希望對(duì)大家有所幫助。

風(fēng)

楊絳

為什么天地這般復(fù)雜地把風(fēng)約束在中間?硬的東西把它擋住，軟的東西把它牽繞住。不管怎樣猛烈的吹，吹過(guò)遮天的山峰，掙脫繚繞的樹林，掃過(guò)遼闊的海洋，終逃不到天地以外去。或者為此，風(fēng)一輩子不能平靜，和人的感情一樣。

也許最平靜的風(fēng)，還是拂拂微風(fēng)。果然紋風(fēng)不動(dòng)，不是平靜，卻是醞釀風(fēng)暴了。蒸悶的暑天，風(fēng)重重地把天壓低了一半，樹梢頭的小味子都沉沉垂著，風(fēng)一絲不動(dòng)，可是何曾平靜呢?風(fēng)的力量，已經(jīng)可以預(yù)先覺到，好像蹲伏的猛獸，不在睡覺，正在縱身遠(yuǎn)跳。只有拂拂微風(fēng)最平靜，沒(méi)有東西去阻撓它：樹葉兒由它撩撥，楊柳順著它彎腰，花兒草兒都隨它俯仰。門窗里任它出進(jìn)，輕云附著它浮動(dòng)，水面被它偎著，也柔和地讓它搓揉。隨著早晚的溫涼、四季的寒暖，一陣微風(fēng)，像那悠遠(yuǎn)輕淡的情感，使天地浮現(xiàn)出憂喜不同的顏色。有時(shí)候一陣風(fēng)是這般輕快，這般高興，頑皮似的一路拍打撥弄。有時(shí)候淡淡的帶些清愁，有時(shí)候潤(rùn)潤(rùn)的帶些溫柔;有時(shí)候亢爽，有時(shí)候凄涼。誰(shuí)說(shuō)天地?zé)o情?它只微微地笑，輕輕地嘆息，只許抑制著的風(fēng)拂拂吹動(dòng)，因?yàn)橐环潘桑斓乇阒鞒植蛔　?/p>

假如一股流水，嫌兩岸束縛大緊，它只要流、流、流，直流到海，便沒(méi)了邊界，便自由了。風(fēng)呢，除非把它緊緊收束起來(lái)，卻沒(méi)法兒解脫它。放松些，讓它吹重些吧，樹枝兒便攔住不放，腳下一塊石子一棵小草都橫身子伸臂膀來(lái)阻擋。窗嫌小，門嫌狹，都擠不過(guò)去。墻把它遮住，房子把它罩住。但是風(fēng)顧得這些么?沙石不妨帶著走，樹葉兒可以卷個(gè)光，墻可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，樹木可以拔掉，山石可以吹塌，可以卷起大浪，把大塊土地吞沒(méi)，可以把房屋城堡一股腦兒掃個(gè)干凈。聽它狂嗥獰笑怒吼哀號(hào)一般，愈是阻擋它，愈是發(fā)狂一般推撞過(guò)去。誰(shuí)還能管它么?地下的泥沙吹在半天，天上的云壓近了地，太陽(yáng)沒(méi)了光輝，地上沒(méi)了顏色，直要把天地?fù)v毀，恢復(fù)那不分天地的混沌。

不過(guò)風(fēng)究竟不能掀翻一角青天，撞將出去。不管怎樣猛烈，畢竟悶在小小一個(gè)天地中間。吹吧，只能像流底起伏鼓動(dòng)著的那股力量，掀起一浪，又被壓伏下去。風(fēng)就是這般壓在天底下，吹著吹著，只把地面吹成一片凌亂，自己照舊不得自由。未了，像盛怒到極點(diǎn)，不能再怒，化成懨懨的煩悶懊惱;像悲哀到極點(diǎn)，轉(zhuǎn)成綿綿幽恨;狂歡到極點(diǎn)，變?yōu)槠鄾?失望到極點(diǎn)，成了淡漠。風(fēng)盡情鬧到極點(diǎn)，也乏了。不論是嚴(yán)冷的風(fēng)，蒸熱的風(fēng)，.不論是哀號(hào)的風(fēng)，怒叫的風(fēng)，到末來(lái)，漸漸兒微弱下去，剩幾聲悠長(zhǎng)的嘆氣，便沒(méi)了聲音，好像風(fēng)都吹完了。

但是風(fēng)哪里就吹完了呢。只要聽平靜的時(shí)候，夜晚黃昏，往往有幾聲低吁，像安命的老人，無(wú)可奈何的嘆息。風(fēng)究竟還不肯馴伏。或者就為此吧，天地把風(fēng)這般緊緊的約束著。

16.文章開頭說(shuō)“為什么天地這般復(fù)雜地把風(fēng)約束在中間?”，結(jié)尾說(shuō)“或者就為此吧，天地把風(fēng)這般緊緊的約束著”。這樣寫有什么好處?(4分)

答：

17.文章第三段中描寫“流水”和“風(fēng)”，既有相同點(diǎn)，也有不同處。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作出簡(jiǎn)要分析。(5分)

答：

18.作者一開篇就說(shuō)，“天地這般復(fù)雜地把風(fēng)約束在中間”。從全文看，“天地”這樣做的原因有哪些?請(qǐng)概括說(shuō)明。(6分)

答：

19.文章第二段“也許最平靜的風(fēng)，還是拂拂微風(fēng)”與上文中“風(fēng)一輩子不能平靜”是否自相矛盾?結(jié)合文中的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)處理“社會(huì)矛盾”的一些看法。(6分)

答：

16.結(jié)構(gòu)上，首尾照應(yīng)，使全篇渾然一體;(2分)內(nèi)容上，點(diǎn)明文章主旨，對(duì)待風(fēng)，要有一定的放松，也要給予一定的約束。(2分)

17.相同之處：都受束縛，渴求自由。(1分)不同之處：面對(duì)束縛，“流水”采取的是順乎自然的抗?fàn)幍姆绞剑瑺?zhēng)取解放，終得自由;(2分)“風(fēng)”采取的是堅(jiān)決抗?fàn)幍姆绞剑K難自在。(2分)

18.①“風(fēng)一輩子都不平靜”;

②“只要一放松，天地便主持不住”，“除非把它緊緊收束起來(lái)，卻沒(méi)法兒解脫它”;

③盡管被“悶在小小一個(gè)天地中間”，風(fēng)卻“究竟還不肯馴伏”。(每點(diǎn)2分)

19.(1)不矛盾。“風(fēng)一輩子不能平靜”是因?yàn)槭冀K受到約束;而這“拂拂微風(fēng)”是它覺得無(wú)拘無(wú)束，自由愜意，其實(shí)也是被“抑制著的”，天地只許它“拂拂吹動(dòng)”，從本質(zhì)上講，它仍不自由，“最平靜”只是相對(duì)而言。(3分)

(2)社會(huì)不可能沒(méi)有矛盾，對(duì)待社會(huì)矛盾，不能采取壓制的方式，而應(yīng)讓它有適度釋放的機(jī)會(huì)，否則，將會(huì)釀成社會(huì)的**。但對(duì)待社會(huì)矛盾，又不能讓它一味的釋放，還應(yīng)該給予一定的控制，否則后果也將不堪設(shè)想。對(duì)待激化了的矛盾，也不必驚慌失措，因?yàn)槿魏蚊茏罱K都是可以解決的。(3分)

楊絳《風(fēng)》

為什么天地這般復(fù)雜地把風(fēng)約束在中間?【A】硬的東西把它擋住，軟的東西把它牽繞住，不管它怎樣猛烈地吹，吹過(guò)遮天的山峰，掙脫繚繞的樹林，掃過(guò)遼闊的海洋，終逃不到天地之外去。或者為此，風(fēng)一輩子不能平靜，和人的感情一樣。

也許最平靜的風(fēng)，還是拂拂微風(fēng)。果然紋風(fēng)不動(dòng)，不是平靜，卻是醞釀風(fēng)暴了。蒸悶的暑天，風(fēng)重重地把天壓低了一半，樹梢頭的小葉子都沉沉垂著，風(fēng)一絲不動(dòng)，可是何曾平靜呢?【B】風(fēng)的力量，已經(jīng)可以預(yù)先覺到，好像蹲伏的猛獸，不在睡覺，正要縱身遠(yuǎn)跳。只有拂拂微風(fēng)最平靜，沒(méi)有東西去阻撓它：樹葉兒由它撩撥，楊柳順著它彎腰，花兒草兒都隨它俯仰，門里窗里任它出進(jìn)，輕云附著它浮動(dòng)，水面被它偎著，也柔和地讓它搓揉，隨著早晚的溫涼、四季的寒暖，一陣微風(fēng)，像那悠遠(yuǎn)輕淡的情感，使天地浮現(xiàn)出憂喜不同的顏色。有時(shí)候一陣風(fēng)是這般輕快，這般高興，頑皮似的一路拍打撥弄。有時(shí)候淡淡的帶些清愁，有時(shí)候潤(rùn)潤(rùn)的帶些溫柔;有時(shí)候亢爽，有時(shí)候凄涼。誰(shuí)說(shuō)天地?zé)o情?它只微微的笑，輕輕地嘆息，只許抑制著風(fēng)拂拂吹動(dòng)。因?yàn)橐环潘桑斓乇阒鞒植蛔　?/p>

假如一股流水，嫌兩岸縛束太緊，它只要流、流、流，直流到海，便沒(méi)了邊界，便自由了。風(fēng)呢，除非把它緊緊收束起來(lái)，卻沒(méi)法兒解脫它。放松些，讓它吹重些吧;樹枝兒便攔住不放，腳下一塊石子一棵小草都橫著身子伸著臂膀來(lái)阻擋。窗嫌小，門嫌狹，都擠不過(guò)去。墻把它遮住，房子把它罩著。但是風(fēng)顧得這些么?沙石不妨帶著走，樹葉兒可以卷個(gè)光，墻可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，樹木可以拔掉，山石可以吹塌，可以卷起大浪，把大塊土地吞沒(méi)，可以把房屋城堡一股腦兒掃個(gè)干凈。聽它狂嗥獰笑怒吼哀號(hào)一般，愈是阻擋它，愈是發(fā)狂一般推撞過(guò)去。誰(shuí)還能管它么?地下的泥沙吹在半天，天上的云壓近了地，太陽(yáng)沒(méi)了光輝，地上沒(méi)了顏色，直要把天地?fù)v毀，恢復(fù)那不分天地的混沌。

不過(guò)風(fēng)究竟不能掀翻一角青天，撞將出去。不管怎樣猛烈，畢竟悶在小小一個(gè)天地中間。吹吧，只能像海底起伏鼓動(dòng)著的那股力量，掀起一浪，又被壓伏下去。風(fēng)就是這般壓在天底下，吹著吹著，只把地面吹起成一片凌亂，自己照舊是不得自由。末了，像盛怒到極點(diǎn)，不能再怒，化成懨懨的煩悶懊惱;像悲哀到極點(diǎn)，轉(zhuǎn)成綿綿幽恨;狂歡到極點(diǎn)，變?yōu)槠鄾觯綐O點(diǎn)，成了淡漠。風(fēng)盡情鬧到極點(diǎn)，也乏了。不論是嚴(yán)冷的風(fēng)，蒸熱的風(fēng)，不論是哀號(hào)的風(fēng)，怒叫的風(fēng)，到末了，漸漸兒微弱下去，剩幾聲悠長(zhǎng)的嘆氣，便沒(méi)了聲音，好像風(fēng)都吹完了。

但是風(fēng)哪里就吹完了呢。只要聽平靜的時(shí)候，夜晚黃昏，往往有幾聲低吁，像安命老人，無(wú)可奈何的嘆息，風(fēng)究竟還不肯馴伏。或者就為此吧，天地把風(fēng)這般緊緊的約束著。

1.第一段中說(shuō)，“風(fēng)一輩子不能平靜”;第二段中又說(shuō)，“只有拂拂微風(fēng)最平靜”。(4分)

(1)“風(fēng)一輩子不能平靜”為什么?

答： ______________________________

(2)什么情況下，“一輩子不能平靜”的風(fēng)可以成為“最平靜”的風(fēng)?

答： ______________________________

2.作者認(rèn)為應(yīng)該如何對(duì)待“風(fēng)”?(4分)

答： ______________________________

3.文中畫線【A】【B】語(yǔ)句，任選一句加以賞析。

答： ______________________________

4.你從文中“風(fēng)”的形象得到什么啟迪，請(qǐng)聯(lián)系語(yǔ)境，展開聯(lián)想，談其中一點(diǎn)看法。(4分)

答： ______________________________

【參考答案】：

1.(1)因?yàn)樗惶斓鼐o緊約束其中，終逃不到天地之外去。(2分)(2)沒(méi)有什么東西去阻撓它。(2分)…點(diǎn)此查看完整答案(答案頁(yè)第5頁(yè))…　　4.聯(lián)系本文主旨，可以從個(gè)人感情角度談，也可以從社會(huì)矛盾角度談。如：　①人的感情不會(huì)永遠(yuǎn)平靜無(wú)波，總會(huì)有不平靜的時(shí)候，遇到這種情況，應(yīng)該讓它有適度的釋放。②社會(huì)不可能沒(méi)有矛盾，對(duì)待社會(huì)矛盾，不能采取壓制的方式，而應(yīng)該讓它有適度釋放的機(jī)會(huì)，否則，將會(huì)釀成社會(huì)的大**。③對(duì)待感情的波瀾(社會(huì)矛盾)，既要讓它適度釋放(表現(xiàn))，又要給予一定的控制，否則后果將不堪設(shè)想。④對(duì)待激化了的矛盾(個(gè)人感情)，不必驚惶失措，因?yàn)槿魏蚊?個(gè)人感情)最終都是可以解決的。

散文閱讀及答案楊絳風(fēng)

第三篇：楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄1

1、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。——楊絳

2、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳

3、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。——楊絳

4、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳

5、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。——楊絳《我們仨》

6、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。——楊絳《將飲茶》

7、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。——楊絳

8、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”——楊絳《我們仨》

9、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。——楊絳《干校六記》

10、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳

11、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

12、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。——楊絳《洗澡》

13、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》

14、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。——楊絳

15、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳《一百歲感言》

16、我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。——楊絳《洗澡》

17、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

18、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。——楊絳《干校六記》

19、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《將飲茶》

20、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。——楊絳《干校六記》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄2

修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺校我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

有了信仰，人生才有價(jià)值。

一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)政權(quán)不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。

這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。

這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄3

1、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。

2、歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常。即使世界偶爾薄涼，內(nèi)心也要繁花似錦。淺淺喜，靜靜愛。深深懂得，淡淡釋懷。望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處才是人生。唯愿此生歲月無(wú)恙，只言溫暖不語(yǔ)悲傷。

3、你的年齡應(yīng)該成為你生命的勛章，而不是傷感的理由。人生一戰(zhàn)有一戰(zhàn)的風(fēng)景，一歲有一歲的味道，無(wú)論別人如何待你，都要好好珍惜自己，對(duì)的起內(nèi)心的那一抹驕傲，在自己的世界里獨(dú)善其身，在別人的世界里順其自然。

4、男人天生多情，只是他會(huì)對(duì)某一個(gè)人長(zhǎng)情。女人天生專情，但她會(huì)對(duì)某一個(gè)人絕情。男人和一個(gè)喜歡的人在一起的時(shí)候，心里還有一個(gè)或多個(gè)她。因?yàn)樗嗲椤Ｅ撕鸵粋€(gè)喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現(xiàn)她也不會(huì)放棄。因?yàn)樗膶Ｇ椤６?dāng)她決定放棄一切都沒(méi)有余地了。因?yàn)樗^情!

5、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事。可是我很嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說(shuō)， 就學(xué)小說(shuō)？ 父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。

6、你在我身邊也好，在天邊也罷，想到世界的角落有一個(gè)你，覺得整個(gè)世界也變得溫柔安定。

7、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香的愈濃烈。

8、愛情中，總是會(huì)這樣：她傷了，他卻逍遙。

9、一個(gè)人有多好，一點(diǎn)都不重要，一個(gè)人對(duì)你有多好才重要。在這個(gè)放蕩不羈又充滿誘惑的世界里，如果有一個(gè)人能給你安全感和忠誠(chéng)，為你承擔(dān)那份責(zé)任，他一定比這個(gè)世界更迷人。

10、我記得你的生日，卻忘了你不再屬于我。

11、這個(gè)世界上沒(méi)有不帶傷的人，無(wú)論什么時(shí)候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。

12、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多.

13、活，傷了才明白堅(jiān)強(qiáng)；總有起風(fēng)的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天......

14、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

15、簡(jiǎn)樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界。

16、你的眼睛是我看過(guò)的最美麗的海。

17、如果彼此出現(xiàn)早一點(diǎn)，也許就不會(huì)和另一個(gè)人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點(diǎn)，晚到兩個(gè)人在各自的愛情經(jīng)歷中慢慢地學(xué)會(huì)了包容與體諒、善待和妥協(xié)，也許走到一起的時(shí)候，就不會(huì)那么輕易地放棄，任性地轉(zhuǎn)身，放走了愛情。沒(méi)有早一步也沒(méi)有晚一步，那是太難得的緣份。

18、我曾練習(xí)過(guò)無(wú)數(shù)次若無(wú)其事，到最后都無(wú)濟(jì)于事。

19、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

20、我也說(shuō)不準(zhǔn)究竟是在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，看見了你什么樣的風(fēng)姿，聽到了你什么樣的談吐，便使我愛上了你。那是好久以前的事。等我發(fā)覺我自己開始愛上你的時(shí)候，我已經(jīng)走了一半路了。

21、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

22、每個(gè)人都會(huì)有一段特別艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，愛的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的，人生就會(huì)豁然開朗，挺不過(guò)來(lái)的，時(shí)間也會(huì)教你怎么與它們握手言和，所以你不必害怕，日升月落，總有黎明！

23、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

24、生活，一半煙火一半清歡；幸福，一半爭(zhēng)取一半隨緣；人生，一半清醒，一半釋然；相遇總是有原因的，不是恩賜就是教訓(xùn)。離開的都是風(fēng)景，留下的才是人生。能輕易失去的談不上遺憾，但愿歲月平草木茂發(fā)，抬頭所見皆是柔情。

25、激情，友情，親情……我們之間無(wú)所不有，卻唯獨(dú)沒(méi)有愛情～

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄4

我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。——楊絳《干校六記》

希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。——楊絳《干校六記》

我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳《一百歲感言》

一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《將飲茶》

剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳

所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。——楊絳《將飲茶》

唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳

我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋。——楊絳

幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。—楊絳

“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。”——楊絳《洗澡》

我一個(gè)人，懷念我們仨。——楊絳

唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳

年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧！——楊絳

我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。——楊絳

我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。——楊絳《干校六記》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄5

1、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

2、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

3、年輕時(shí)不懂愛因斯坦的相對(duì)論，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。

4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

5、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

6、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

7、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香的愈濃烈。

8、我們從來(lái)不唱愛國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國(guó)的文化愛祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓。

9、歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常。即使世界偶爾薄涼，內(nèi)心也要繁花似錦。淺淺喜，靜靜愛。深深懂得，淡淡釋懷。望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處才是人生。唯愿此生歲月無(wú)恙，只言溫暖不語(yǔ)悲傷。

10、你的年齡應(yīng)該成為你生命的勛章，而不是傷感的理由。人生一戰(zhàn)有一戰(zhàn)的風(fēng)景，一歲有一歲的味道，無(wú)論別人如何待你，都要好好珍惜自己，對(duì)的起內(nèi)心的那一抹驕傲，在自己的世界里獨(dú)善其身，在別人的世界里順其自然。

11、歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常，即使世間偶爾涼薄，內(nèi)心也要繁花似錦，淺淺喜，靜靜愛，深深懂得，淡淡釋懷。望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處才是人生。惟愿此生歲月無(wú)恙，只言溫暖，不語(yǔ)悲傷。

12、生活，一半煙火一半清歡；幸福，一半爭(zhēng)取一半隨緣；人生，一半清醒，一半釋然；相遇總是有原因的，不是恩賜就是教訓(xùn)。離開的都是風(fēng)景，留下的才是人生。能輕易失去的談不上遺憾，但愿歲月平草木茂發(fā)，抬頭所見皆是柔情。

13、一見鐘情是靈魂認(rèn)出了對(duì)方，愛真的沒(méi)用，多愛也沒(méi)用，相愛才有用。愛與被愛同時(shí)發(fā)生愛才有意義。愛是一種值得等待的信仰，我知道你會(huì)來(lái)，所以我等。

14、即使不見面，不說(shuō)話，沒(méi)有任何聯(lián)系，心里總會(huì)留個(gè)位置，安安穩(wěn)穩(wěn)的放著一個(gè)人。已不是戀人，亦不是朋友，但是習(xí)慣的想起，只是希望一切安好。有些人，止于唇齒，掩于歲月，也許這就是愛情最好的歸屬。

15、人生最大的遺憾，莫過(guò)于遇到一個(gè)特別的人，卻明白永遠(yuǎn)不能在一起，或早或晚，你不得不放棄。最后讓你遺憾的，不是得不到，而是舍不得。不愛，是一生的遺憾。愛，是一生的磨難。感情就是這樣，進(jìn)一步?jīng)]資格，退一步又舍不得。

16、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

17、簡(jiǎn)樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界。

18、每個(gè)人都會(huì)有一段特別艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，愛的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的，人生就會(huì)豁然開朗，挺不過(guò)來(lái)的，時(shí)間也會(huì)教你怎么與它們握手言和，所以你不必害怕，日升月落，總有黎明！

19、不是每個(gè)人都適合與你白頭偕老，有的人適合成長(zhǎng)，有的人適合一起生活，還有的人適合一輩子去懷念。你要相信，總有一場(chǎng)相遇，是互相喜歡，互相欣賞，是隔著茫茫人海，奔赴而來(lái)。

20、這個(gè)世界上沒(méi)有不帶傷的人，無(wú)論什么時(shí)候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。

21、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

22、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

23、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄6

1、誤解，圣解也！

2、世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動(dòng)。

3、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。

4、老年人戀愛，就象老房子著火，沒(méi)的救。

5、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。

6、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。

7、不料你的見識(shí)竟平庸到可以做社論。

8、醫(yī)生也是屠夫的一種。

9、思想是不出聲的語(yǔ)言。

10、詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。

11、你不壞，可全無(wú)用處。

12、要想結(jié)為夫妻,先去旅行一次。

13、假道學(xué)的特征可以說(shuō)是不要臉而偏愛面子。

14、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？

15、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。

16、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

17、有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。

18、當(dāng)著心愛的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。

19、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢(mèng)。

20、有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。

21、婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。

22、天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。

23、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。

24、年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。

25、颶風(fēng)后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。

26、李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。

27、大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時(shí)的表情。

28、早晨清醒，居然自己沒(méi)給蚤虱吃個(gè)精光，收拾殘骸剩肉還夠成個(gè)人。

29、為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？

30、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。

31、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸裕C明這旅館是科學(xué)管理的。

32、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。

33、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。

34、說(shuō)大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。

35、鴻漸看她們有說(shuō)有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進(jìn)去。

36、人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

37、總而言之，唐小姐是摩登文明社會(huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子。

38、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。

39、他不知道女人在戀愛勝利快樂(lè)的時(shí)候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會(huì)要求男人趕快訂婚結(jié)婚，愛情好有保障。

40、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？

41、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補(bǔ)，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。

42、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。

43、大抵學(xué)問(wèn)是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事，朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)。

44、假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。

45、把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。

46、一個(gè)人,到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。

47、上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。

48、歷史該如洛高所說(shuō)，把刺刀磨尖當(dāng)筆，蘸鮮血當(dāng)墨水，寫在敵人的皮膚上當(dāng)紙。

49、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

50、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。

51、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。

52、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。

53、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。

54、英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問(wèn)時(shí)想見他,他說(shuō):“跟她不是一路人,見了面沒(méi)話說(shuō)!”。

55、我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄7

1、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。——楊絳《洗澡》

2、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《將飲茶》

3、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢敗獥罱{《百歲感言》

4、我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。——楊絳《洗澡》

5、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

6、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳

7、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。——楊絳《我們仨》

8、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。——楊絳

9、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。——楊絳《將飲茶》

10、我國(guó)有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。——楊絳《洗澡》

11、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”——楊絳《我們仨》

12、再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十歲的生日，只怕輪不到我們了。——楊絳《干校六記》

13、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳

14、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳《一百歲感言》

15、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳

16、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。——楊絳

17、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。——楊絳《干校六記》

18、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。——楊絳

19、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。——楊絳

20、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。——楊絳《干校六記》

21、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

22、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。——楊絳《將飲茶》

23、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。——楊絳《干校六記》

24、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》

25、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄8

1、我們從來(lái)不唱愛國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國(guó)的文化愛祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓。

2、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

3、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

5、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

6、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

7、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

8、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

9、年輕時(shí)不懂愛因斯坦的相對(duì)論，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。

10、我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

11、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

12、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

13、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

14、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

15、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

16、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

17、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

18、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

19、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

20、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

21、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

22、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

23、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

24、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

25、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

26、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄9

1、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳

2、”見她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會(huì)。見面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友。”于是便開始鴻雁往來(lái)，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺得不好，這是fallinlove了。——楊絳

3、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。——楊絳

4、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳

5、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。——楊絳

6、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

7、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。——楊絳

8、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳

9、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。——楊絳

10、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳

11、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。——楊絳

12、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。——楊絳

13、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。——楊絳

14、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳

15、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳

16、“我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》

17、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。——楊絳《老王》

18、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《隱身衣》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄10

1、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢敗獥罱{《百歲感言》

2、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。 ——楊絳《將飲茶》

3、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳《洗澡》

4、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。 ——楊絳

5、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳

6、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。 ——楊絳《干校六記》

7、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。” ——楊絳《洗澡》

8、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳《洗澡》

9、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。 ——楊絳

10、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

11、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。 ——楊絳

12、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō)：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳《干校六記》

13、“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳《一百歲感言》

14、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳《洗澡》

15、其實(shí)，如果不想干人世間所不容許的事，無(wú)需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因?yàn)檫@種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無(wú)睹。 ——楊絳《隱身衣》

16、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。 ——楊絳《老王》

17、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴了，只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎？” ——楊絳《洗澡》

18、再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳《干校六記》

19、“人的`那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。” ——楊絳《雜憶與雜寫》

20、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來(lái)。 ——楊絳《我們仨》

21、是的，這類的夢(mèng)我又做過(guò)多次，夢(mèng)境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)地方出來(lái)，他一晃眼不見了。我到處問(wèn)詢，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。 ——楊絳《我們仨》

22、在北京等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛聽的是何其芳同志吃魚的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來(lái)味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家聽完大笑，帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說(shuō)錢鐘書和丁××兩位一級(jí)研究員，半天燒不開一鍋爐水！——楊絳《干校六記》

23、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。“ ——楊絳《洗澡》

24、我國(guó)有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳《洗澡》

25、默存得空就寫家信；三言兩語(yǔ)，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來(lái)，如今重讀該多么有趣！但更有價(jià)值的書信都?xì)У袅耍趾蜗菐追狻?——楊絳《干校六記》

26、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳

27、你的問(wèn)題主要是讀書不多而想的太多。 ——楊絳

28、車過(guò)了“蔚然而深秀”的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒(méi)有山，沒(méi)有水，沒(méi)有樹，沒(méi)有莊稼，沒(méi)有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過(guò)了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō)：“這段路最乏味了。”賓四先生說(shuō)：“此古戰(zhàn)場(chǎng)也。”經(jīng)他這么一說(shuō)，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

29、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來(lái)只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說(shuō)得到什么價(jià)值呢？——楊絳

30、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

31、我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

32、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》

33、皺面先生是天主教徒，也許就因?yàn)橐⑺M(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過(guò)婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

34、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過(guò)好每一天，準(zhǔn)備回家。 ——楊絳

35、補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說(shuō)好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒，隨處都可以坐下。他說(shuō)，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳《干校六記》

36、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信，那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳《干校六記》

37、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳《干校六記》

38、一位大媽見了我們說(shuō)：”真要感謝毛主席他老人家！沒(méi)有毛主席，你們會(huì)到我們這種地方來(lái)嗎！”我仔細(xì)看看她的臉。她是不是在打官腔呀？——楊絳《雜憶與雜寫》

39、我讀《三國(guó)演義》，讀了一肚子“白字”（錯(cuò)別字）。據(jù)鐘書說(shuō)，自己閱讀的孩子，都有一肚子“白字”，有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

40、阿七以后每畫“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鴨蛋其臉”，阿必就哭。以后不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

41、有一次，她聽同伙傳說(shuō)，某家在物色一個(gè)姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對(duì)我媽媽說(shuō)：“我去把。我會(huì)生。我生過(guò)。”大家笑她，她也不知有何可笑。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

42、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。 ——楊絳《我們仨》

43、倍根（Bacon）說(shuō)過(guò)：“赤裸裸是不體面的；不論是赤露的身體，或赤露的心。”人從樂(lè)園里驅(qū)逐出來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)體味到這句話了。所以赤裸裸的真實(shí)總需要些掩飾。白晝的陽(yáng)光，無(wú)情地照徹了人間萬(wàn)物，不能留下些幽暗讓人迷惑，讓人夢(mèng)想，讓人希望。如果沒(méi)有輕云薄霧把日光篩漏出五色霞彩來(lái)，天空該多么單調(diào)枯燥！——楊絳《窗簾》

44、人家掛著窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個(gè)，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞著個(gè)赤裸裸的窗口。不過(guò)，你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳《窗簾》

45、隱約模糊中，才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘。看不見邊際，變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來(lái)，高超的理想，仰慕的名人，心許的“相知”，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進(jìn)門、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟，赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳《窗簾》

46、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過(guò)，如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色，一個(gè)潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風(fēng)里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。 ——楊絳《窗簾》

47、人不怕擠。盡管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼里的仁，各自各。像太陽(yáng)光里飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對(duì)著窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個(gè)窗簾，只要拉過(guò)那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬(wàn)里以外了。 ——楊絳《窗簾》

48、隔離，不是斷絕。窗簾并不堵沒(méi)窗戶，只在彼此間增加些距離——欺哄人招引人的距離。窗簾并不蓋沒(méi)窗戶，只隱約遮掩——多么引誘挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀動(dòng)的窗簾，惹人窺探猜測(cè)，生出無(wú)限興趣。 ——楊絳《窗簾》

49、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

50、世態(tài)人情，可作書讀，可當(dāng)戲看。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄11

1、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——楊絳

2、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。——楊絳

3、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。——楊絳

4、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——楊絳

5、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。——楊絳

6、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。——楊絳

7、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。——楊絳

8、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。——楊絳

9、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。——楊絳

10、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。——楊絳

11、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。——楊絳

12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。——楊絳

13、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。——楊絳

14、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。——楊絳

15、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。——楊絳

16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——楊絳

17、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。——楊絳

18、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。——楊絳

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄12

1、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

2、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

3、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

4、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

5、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

6、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

7、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

8、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。

9、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

10、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

11、讀書好比隱身地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

12、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄13

1. 從今以后，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》

2. 我們?nèi)擞窒嗑哿恕２幌f(shuō)話，都覺得心上舒坦。_楊絳《我們仨》

3. 世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。---楊絳《我們仨》

4. 我們?nèi)艘黄穑傆袩o(wú)窮的趣味。

5. 我要問(wèn)!我愛的好好的突然被判了死刑我為什么不克不及問(wèn)

6. 老舍的《離婚》用另一角度來(lái)看婚姻。此幸福，彼幸福，楊鋒的《我們仨》。

7. 我們年輕不諳世故，然則最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。

8. 世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

9. 他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”

10. 人間不會(huì)有純真的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著懊惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

11. 人間沒(méi)有純真的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。——楊絳《我們仨》

12. 我們一生坎坷，到了暮年才有一個(gè)安定的居所，然則老病相催，我們已經(jīng)到了生命的盡頭。

13. 鐘書與世無(wú)爭(zhēng)，還難免遭人忌恨，我很憂慮。鐘書撫慰我說(shuō)：“不要愁，他也未必能隨心。--《我們仨》

14. 這是一個(gè)”萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)“。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)究竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。

15. 現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>

16. 離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，然則我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

17. 我愛讀詩(shī)，中文詩(shī)，西文詩(shī)都喜歡，也喜歡和他一起談詩(shī)論詩(shī)。我們經(jīng)常一同背詩(shī)。我們發(fā)明，我們?nèi)绻涯骋蛔滞耍鬁愑覝悳惒簧希莻€(gè)字準(zhǔn)是全詩(shī)最欠妥貼的字，妥貼的字有黏性，忘不了。

18. 每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來(lái)國(guó)內(nèi)買不到印度`立普登'茶葉了，我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香，湖紅取苦，祁紅取其色。

19. 人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：”從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。“人間沒(méi)有純真的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松緩缴弦炎叩奖M頭了。——楊絳《我們仨》

20. 現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>

21. 我們這個(gè)家，很樸素很純真。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。——楊絳《我們仨》

22. 其實(shí)人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松緩缴弦炎叩奖M頭了。我清醒地看到以前看成”我們家“的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。——楊絳《我們仨》

23. 我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

24. 我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)明：人生最曼妙的風(fēng)景，競(jìng)是內(nèi)心的淡定與自在；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。一個(gè)平和而恬淡的學(xué)者家庭，一個(gè)簡(jiǎn)單而豐富的人生長(zhǎng)夢(mèng)：相守相助，相聚相失。我一個(gè)人思念：我們仨*

25. 人間不會(huì)有純真的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我清醒地看到以前看成”我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。

26. 他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

27. 我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很純真。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。

28. “嚶其鳴兮，求其友聲。”友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門。他曾和我說(shuō)：“有名氣就是多些不相知的人。”我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲。

29. 我們?nèi)缫优埽皇菬o(wú)路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不開自家人。

30. 是的，這類的夢(mèng)我又做過(guò)多次，夢(mèng)境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來(lái)，他一晃眼不見了。我隨處問(wèn)詢，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

31. 這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會(huì)慟哭，哭個(gè)沒(méi)完。鐘書百計(jì)勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得其時(shí)的悲苦。然則我沒(méi)有意識(shí)到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書千般勸慰，我那時(shí)候是何等幸福。我使勁咽住，然則我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

32. 神仙煮白石，吃了久遠(yuǎn)不餓，多沒(méi)趣呀，他不羨慕。但他作詩(shī)卻說(shuō)“憂卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟方”。他在另一首詩(shī)里說(shuō)：“鵝求四足鱉雙裙”，我們卻是從未吃過(guò)鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒，作詩(shī)只是作詩(shī)罷了。

33. 我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

34. 我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很純真。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄14

1、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

2、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》

3、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》

4、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。 ——楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

5、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？ ——楊絳 《將飲茶》

6、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō)：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股 也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》

7、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像 水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。 ——楊絳

8、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》

9、我國(guó)有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》

10、“假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。” ——楊絳 《洗澡》

11、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢?——楊絳 《百歲感言》

12、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。 ——楊絳 《將飲茶》

13、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳

14、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多 ——楊絳

15、“我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔 ——楊絳 《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》

16、在北京等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來(lái)味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家 聽完大笑， 帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說(shuō)錢鐘書和丁××兩位一級(jí)研 究員，半天燒不開一鍋爐水！ ——楊絳 《干校六記》

17、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》

18、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》

19、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》

20、父親說(shuō)，沒(méi)什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》

21、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行 李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》

22、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳

23、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。 ——楊絳 《老王》

24、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我 是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。 ——楊絳

25、“我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。…” ——楊絳 《洗澡》

26、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴了， 只好承認(rèn)。 所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎？” ——楊絳 《洗澡》

27、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆 。 ——楊絳 《我們仨》

28、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。 ——楊絳 《我們仨》

29、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳

30、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 ——楊絳

31、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《隱身衣》

32、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。 ——楊絳 《我們仨》

33、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的 ——楊絳

34、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相 ——楊絳

35、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》

36、再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十 歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》

37、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。” ——楊絳

38、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳

39、”見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她” 錢鐘書與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會(huì)。見面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友。 ”于是便 開始鴻雁往來(lái)，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺得不好，這是fall in love了。 ——楊絳

40、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞 ——楊絳

41、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好 比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信， 那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳 《干校六記》

42、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》

43、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《將飲茶》

44、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透 ——楊絳

45、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》

46、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》

47、“我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想 圣人苦修苦 練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“ ——楊絳 《洗澡》

48、在大的時(shí)代里，個(gè)人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟选Ｃ\(yùn)于此，并不是一個(gè)悲劇，不過(guò)是巨大的諷刺。 ——楊絳 《干校六記》

49、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是 甩不開的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》

50、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！ ——楊絳 《100歲感言》

51、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》

52、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》

53、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事。可是我很嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說(shuō)， 就學(xué)小說(shuō)？ 父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》

54、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》

55、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》

56、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。” ——楊絳 《洗澡》

57、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書讀，可當(dāng)戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳 《將飲茶》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄15

1、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

2、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

3、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

4、我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

5、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。

6、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

7、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像。

8、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

9、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。

10、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

11、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。

12、我喊他，沒(méi)人應(yīng)。只我一人，站在荒郊野地里。

13、愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。

14、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

15、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

16、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。

17、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。

18、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

19、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。

20、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。

21、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋。

22、有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。

23、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過(guò)好每一天，準(zhǔn)備回家。

24、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

25、水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

26、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

27、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

28、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

29、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。

30、他發(fā)誓說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”

31、阿圓已經(jīng)不在了，我變了夢(mèng)也無(wú)從找到她；我也疲勞得無(wú)力變夢(mèng)了。

32、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

33、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

34、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。

35、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

36、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

37、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

38、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。

39、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。

40、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

41、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。

42、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

43、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。

44、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。

45、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

46、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

47、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

48、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此來(lái)自。

49、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

50、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。

51、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

52、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

53、我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。

54、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。

55、我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。

56、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

57、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

58、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

59、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

60、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。

61、皺面先生是天主教徒，也許就因?yàn)橐⑺M(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過(guò)婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。

62、我不要兒子，我要女兒，只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。

63、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。

64、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

65、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

第四篇：楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄1

1、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

2、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

3、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。

4、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。

5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

6、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

7、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

8、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

9、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

11、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

13、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

14、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

15、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

17、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

18、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

19、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

20、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

21、有了信仰，人生才有價(jià)值。

22、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

23、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

24、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

25、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

26、我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

27、胡小姐覺得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”，聽說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)政權(quán)不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。

28、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。——楊絳《干校六記》

29、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳

30、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。”——楊絳《洗澡》

31、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳

32、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。——楊絳

33、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。——楊絳《干校六記》

34、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。——楊絳

35、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。——楊絳《干校六記》

36、再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十歲的生日，只怕輪不到我們了。——楊絳《干校六記》

37、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。“——楊絳《洗澡》

38、我國(guó)有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。——楊絳《洗澡》

39、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。——楊絳《干校六記》

40、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。——楊絳《將飲茶》

41、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

42、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳《一百歲感言》

43、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。——楊絳《一百歲感言》

44、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。——楊絳《將飲茶》

45、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。——楊絳《干校六記》

46、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳

47、補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說(shuō)好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒，隨處都可以坐下。他說(shuō)，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。——楊絳《干校六記》

48、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信，那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。——楊絳《干校六記》

49、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴了，只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎？”——楊絳《洗澡》

50、有了信仰，人生才有價(jià)值。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄2

1、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢敗獥罱{《百歲感言》

2、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。——楊絳《將飲茶》

3、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》

4、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。——楊絳

5、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。——楊絳

6、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。——楊絳《干校六記》

7、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。”——楊絳《洗澡》

8、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

9、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

10、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

11、胡小姐覺得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”，聽說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)政權(quán)不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。

12、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只是自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

13、有了信仰，人生才有價(jià)值。

14、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

15、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

16、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

17、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

18、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

19、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

20、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

21、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

22、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

23、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

24、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

25、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

26、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

27、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

28、我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

29、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。

30、我們從來(lái)不唱愛國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國(guó)的文化愛祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓。

31、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

32、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

33、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

34、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

35、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

36、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。

37、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

38、鐘書這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說(shuō)：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說(shuō)，“不要緊，我會(huì)洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗。”他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修。”他又放心回去……（此間省略若干）我說(shuō)“不要緊”，他真的就放心了。因?yàn)樗芟嘈盼艺f(shuō)的“不要緊”。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全都修好。鐘書叫了汽車接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。——楊絳《我們仨》

39、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《隱身衣》

40、“我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。…”——楊絳《洗澡》

41、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。——楊絳《將飲茶》

42、“假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。”——楊絳《洗澡》

43、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳

44、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。——楊絳

45、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。——楊絳《我們仨》

46、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。——楊絳《干校六記》

47、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。——楊絳

48、“我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“——楊絳《洗澡》

49、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事。可是我很嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。——楊絳《將飲茶》

50、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？——楊絳《將飲茶》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄3

一、他將衣服連皮一起脫掉了。《洗澡》

二、“我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“——楊絳《洗澡》

三、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。——楊絳《洗澡》

四、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。——楊絳《洗澡》

五、不暴露就是不肯放棄——楊絳《洗澡》

六、我國(guó)有句老話：“寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，“發(fā)言”是“出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。——楊絳《洗澡》

七、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。——楊絳《洗澡》

八、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》

九、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)——楊絳《洗澡》

十、“我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。…”——楊絳《洗澡》

十一、“假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。”——楊絳《洗澡》

十二、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。“——楊絳《洗澡》

十三、人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心與禽獸無(wú)異，但這又談何容易呢！——楊絳《洗澡》

十四、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂(lè)，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？——楊絳《洗澡》

十五、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。”——楊絳《洗澡》

十六、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴了，只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎？”——楊絳《洗澡》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄4

1、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的'太多。 ——楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

2、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》

3、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》

4、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。 ——楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

5、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？ ——楊絳 《將飲茶》

6、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō)：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股 也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》

7、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像 水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。 ——楊絳

8、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》

9、我國(guó)有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》

10、“假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。” ——楊絳 《洗澡》

11、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢?——楊絳 《百歲感言》

12、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。 ——楊絳 《將飲茶》

13、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳

14、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多 ——楊絳

15、“我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔 ——楊絳 《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》

16、在北京等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來(lái)味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家 聽完大笑， 帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說(shuō)錢鐘書和丁××兩位一級(jí)研 究員，半天燒不開一鍋爐水！ ——楊絳 《干校六記》

17、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》

18、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》

19、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》

20、父親說(shuō)，沒(méi)什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》

21、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行 李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》

22、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳

23、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。 ——楊絳 《老王》

24、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我 是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。 ——楊絳

25、“我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。…” ——楊絳 《洗澡》

26、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴了， 只好承認(rèn)。 所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎？” ——楊絳 《洗澡》

27、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆 。 ——楊絳 《我們仨》

28、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。 ——楊絳 《我們仨》

29、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳

30、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 ——楊絳

31、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《隱身衣》

32、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。 ——楊絳 《我們仨》

33、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的 ——楊絳

34、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相 ——楊絳

35、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》

36、再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十 歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》

37、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。” ——楊絳

38、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳

39、”見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她” 錢鐘書與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會(huì)。見面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友。 ”于是便 開始鴻雁往來(lái)，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺得不好，這是fall in love了。 ——楊絳

40、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞 ——楊絳

41、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好 比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信， 那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳 《干校六記》

42、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》

43、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《將飲茶》

44、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透 ——楊絳

45、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》

46、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》

47、“我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想 圣人苦修苦 練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“ ——楊絳 《洗澡》

48、在大的時(shí)代里，個(gè)人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟选Ｃ\(yùn)于此，并不是一個(gè)悲劇，不過(guò)是巨大的諷刺。 ——楊絳 《干校六記》

49、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是 甩不開的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》

50、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！ ——楊絳 《100歲感言》

51、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》

52、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》

53、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事。可是我很嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說(shuō)， 就學(xué)小說(shuō)？ 父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》

54、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》

55、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》

56、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。” ——楊絳 《洗澡》

57、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書讀，可當(dāng)戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳 《將飲茶》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄5

1、我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 《一百歲感言》

2、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。

3、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。 《將飲茶》

4、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！—— 《100歲感言》

5、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。

6、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。” ——楊絳《我們仨》

7、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書讀，可當(dāng)戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳《將飲茶》

8、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳《一百歲感言》

9、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

10、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

11、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。——楊絳《我們仨》

12、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。——楊絳《洗澡》

13、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《將飲茶》

14、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。

15、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

16、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》

17、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。——楊絳《將飲茶》

18、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《隱身衣》

19、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。——楊絳

20、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。

21、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄6

1、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——楊絳

2、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。——楊絳

3、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。——楊絳

4、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——楊絳

5、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。——楊絳

6、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。——楊絳

7、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。——楊絳

8、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。——楊絳

9、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。——楊絳

10、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。——楊絳

11、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。——楊絳

12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。——楊絳

13、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。——楊絳

14、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。——楊絳

15、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。——楊絳

16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——楊絳

17、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。——楊絳

18、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。——楊絳

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄7

1、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

2、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

3、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

4、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。

5、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

6、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

7、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身

8、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。

9、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄8

修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺校我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

有了信仰，人生才有價(jià)值。

一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)政權(quán)不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。

這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。

這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄9

1、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

2、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

3、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

4、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

5、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

6、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

7、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

8、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。

9、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

10、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

11、讀書好比隱身地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

12、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄10

1、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢敗獥罱{《百歲感言》

2、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。 ——楊絳《將飲茶》

3、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳《洗澡》

4、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。 ——楊絳

5、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳

6、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。 ——楊絳《干校六記》

7、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。” ——楊絳《洗澡》

8、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳《洗澡》

9、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。 ——楊絳

10、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

11、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。 ——楊絳

12、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō)：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳《干校六記》

13、“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳《一百歲感言》

14、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳《洗澡》

15、其實(shí)，如果不想干人世間所不容許的事，無(wú)需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因?yàn)檫@種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無(wú)睹。 ——楊絳《隱身衣》

16、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。 ——楊絳《老王》

17、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴了，只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎？” ——楊絳《洗澡》

18、再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳《干校六記》

19、“人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。” ——楊絳《雜憶與雜寫》

20、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來(lái)。 ——楊絳《我們仨》

21、是的，這類的夢(mèng)我又做過(guò)多次，夢(mèng)境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)地方出來(lái)，他一晃眼不見了。我到處問(wèn)詢，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。 ——楊絳《我們仨》

22、在北京等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛聽的是何其芳同志吃魚的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來(lái)味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家聽完大笑，帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說(shuō)錢鐘書和丁××兩位一級(jí)研究員，半天燒不開一鍋爐水！——楊絳《干校六記》

23、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。“ ——楊絳《洗澡》

24、我國(guó)有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳《洗澡》

25、默存得空就寫家信；三言兩語(yǔ)，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來(lái)，如今重讀該多么有趣！但更有價(jià)值的書信都?xì)У袅耍趾蜗菐追狻?——楊絳《干校六記》

26、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳

27、你的問(wèn)題主要是讀書不多而想的太多。 ——楊絳

28、車過(guò)了“蔚然而深秀”的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒(méi)有山，沒(méi)有水，沒(méi)有樹，沒(méi)有莊稼，沒(méi)有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過(guò)了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō)：“這段路最乏味了。”賓四先生說(shuō)：“此古戰(zhàn)場(chǎng)也。”經(jīng)他這么一說(shuō)，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

29、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來(lái)只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說(shuō)得到什么價(jià)值呢？——楊絳

30、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

31、我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

32、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》

33、皺面先生是天主教徒，也許就因?yàn)橐⑺M(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過(guò)婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

34、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過(guò)好每一天，準(zhǔn)備回家。 ——楊絳

35、補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說(shuō)好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒，隨處都可以坐下。他說(shuō)，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳《干校六記》

36、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信，那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳《干校六記》

37、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳《干校六記》

38、一位大媽見了我們說(shuō)：”真要感謝毛主席他老人家！沒(méi)有毛主席，你們會(huì)到我們這種地方來(lái)嗎！”我仔細(xì)看看她的臉。她是不是在打官腔呀？——楊絳《雜憶與雜寫》

39、我讀《三國(guó)演義》，讀了一肚子“白字”（錯(cuò)別字）。據(jù)鐘書說(shuō)，自己閱讀的孩子，都有一肚子“白字”，有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

40、阿七以后每畫“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鴨蛋其臉”，阿必就哭。以后不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

41、有一次，她聽同伙傳說(shuō)，某家在物色一個(gè)姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對(duì)我媽媽說(shuō)：“我去把。我會(huì)生。我生過(guò)。”大家笑她，她也不知有何可笑。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

42、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。 ——楊絳《我們仨》

43、倍根（Bacon）說(shuō)過(guò)：“赤裸裸是不體面的；不論是赤露的身體，或赤露的心。”人從樂(lè)園里驅(qū)逐出來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)體味到這句話了。所以赤裸裸的真實(shí)總需要些掩飾。白晝的陽(yáng)光，無(wú)情地照徹了人間萬(wàn)物，不能留下些幽暗讓人迷惑，讓人夢(mèng)想，讓人希望。如果沒(méi)有輕云薄霧把日光篩漏出五色霞彩來(lái)，天空該多么單調(diào)枯燥！——楊絳《窗簾》

44、人家掛著窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個(gè)，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞著個(gè)赤裸裸的窗口。不過(guò)，你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳《窗簾》

45、隱約模糊中，才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘。看不見邊際，變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來(lái)，高超的理想，仰慕的名人，心許的“相知”，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進(jìn)門、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟，赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳《窗簾》

46、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過(guò)，如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色，一個(gè)潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風(fēng)里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。 ——楊絳《窗簾》

47、人不怕擠。盡管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼里的仁，各自各。像太陽(yáng)光里飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對(duì)著窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個(gè)窗簾，只要拉過(guò)那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬(wàn)里以外了。 ——楊絳《窗簾》

48、隔離，不是斷絕。窗簾并不堵沒(méi)窗戶，只在彼此間增加些距離——欺哄人招引人的距離。窗簾并不蓋沒(méi)窗戶，只隱約遮掩——多么引誘挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀動(dòng)的窗簾，惹人窺探猜測(cè)，生出無(wú)限興趣。 ——楊絳《窗簾》

49、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

50、世態(tài)人情，可作書讀，可當(dāng)戲看。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄11

1、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

2、補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線 的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說(shuō)好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒， 隨處都可以坐下。他說(shuō)，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至 于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。

3、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。

4、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō)：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股 也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。

5、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

6、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。

7、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

8、父親說(shuō)，沒(méi)什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。

9、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。

10、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

11、胡小姐覺得他攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)政權(quán)不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。

12、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

13、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。

14、假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。”

15、她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。”

16、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。

17、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行 李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。

18、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

19、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

20、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

21、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

22、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

23、默存得空就寫家信；三言兩語(yǔ)，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來(lái)， 如今重讀該多么有趣！但更有價(jià)值的書信都?xì)У袅耍趾蜗菐追狻?/p>

24、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

25、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞

26、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。

27、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣，new experience and new feeling in everyday.

28、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

29、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

30、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

31、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

32、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

33、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

34、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的

35、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。

36、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

37、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆 。

38、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書讀，可當(dāng)戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。

39、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。

40、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”

41、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

42、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。

43、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

44、我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔

45、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？

46、我第一次和鐘書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會(huì)。見面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友。 ”于是便 開始鴻雁往來(lái)，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺得不好，這是fall in love了。

47、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透

48、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。

49、我國(guó)有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。

50、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

51、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。

52、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

53、我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想 圣人苦修苦 練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“

54、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

55、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

56、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

57、我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。“

58、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

59、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。

60、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

61、我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

62、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

63、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

64、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是 甩不開的自 己的一部分。

65、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂(lè)，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？

66、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事。可是我很嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說(shuō)， 就學(xué)小說(shuō)？ 父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。

67、我在中學(xué)背熟的古文“天下一致而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人，又不配當(dāng)政治家治國(guó)安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知，老而無(wú)成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過(guò)這也足以證明：一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有天才， 也會(huì)有要好 向上的心——盡管有志無(wú)成。

68、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

69、我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。…”

70、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡

71、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好 比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信， 那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。

72、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。

73、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

74、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

75、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。“

76、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴了， 只好承認(rèn)。 所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎？”

77、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。

78、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

79、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

80、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！

81、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

82、有了信仰，人生才有價(jià)值。

83、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)

84、再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十 歲的生日，只怕輪不到我們了。

85、在北京等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來(lái)味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家 聽完大笑， 帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說(shuō)錢鐘書和丁××兩位一級(jí)研 究員，半天燒不開一鍋爐水！

86、在大的時(shí)代里，個(gè)人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟选Ｃ\(yùn)于此，并不是一個(gè)悲劇，不過(guò)是巨大的諷刺。

87、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

88、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

89、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

90、鐘書這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說(shuō)：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說(shuō)，“不要緊，我會(huì)洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗。” 他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修。”他又放心回去……（此間省略若干） 我說(shuō) “不要緊” ”，他真的就放心了。因?yàn)樗芟嘈盼艺f(shuō)的“不要緊”。 我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后,真的全都修好。 鐘書叫了汽車接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄12

1、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

2、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

3、年輕時(shí)不懂愛因斯坦的相對(duì)論，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。

4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

5、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

6、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

7、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香的愈濃烈。

8、我們從來(lái)不唱愛國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國(guó)的文化愛祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓。

9、歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常。即使世界偶爾薄涼，內(nèi)心也要繁花似錦。淺淺喜，靜靜愛。深深懂得，淡淡釋懷。望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處才是人生。唯愿此生歲月無(wú)恙，只言溫暖不語(yǔ)悲傷。

10、你的年齡應(yīng)該成為你生命的勛章，而不是傷感的理由。人生一戰(zhàn)有一戰(zhàn)的風(fēng)景，一歲有一歲的味道，無(wú)論別人如何待你，都要好好珍惜自己，對(duì)的起內(nèi)心的那一抹驕傲，在自己的世界里獨(dú)善其身，在別人的世界里順其自然。

11、歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常，即使世間偶爾涼薄，內(nèi)心也要繁花似錦，淺淺喜，靜靜愛，深深懂得，淡淡釋懷。望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處才是人生。惟愿此生歲月無(wú)恙，只言溫暖，不語(yǔ)悲傷。

12、生活，一半煙火一半清歡；幸福，一半爭(zhēng)取一半隨緣；人生，一半清醒，一半釋然；相遇總是有原因的，不是恩賜就是教訓(xùn)。離開的都是風(fēng)景，留下的才是人生。能輕易失去的談不上遺憾，但愿歲月平草木茂發(fā)，抬頭所見皆是柔情。

13、一見鐘情是靈魂認(rèn)出了對(duì)方，愛真的沒(méi)用，多愛也沒(méi)用，相愛才有用。愛與被愛同時(shí)發(fā)生愛才有意義。愛是一種值得等待的信仰，我知道你會(huì)來(lái)，所以我等。

14、即使不見面，不說(shuō)話，沒(méi)有任何聯(lián)系，心里總會(huì)留個(gè)位置，安安穩(wěn)穩(wěn)的放著一個(gè)人。已不是戀人，亦不是朋友，但是習(xí)慣的想起，只是希望一切安好。有些人，止于唇齒，掩于歲月，也許這就是愛情最好的歸屬。

15、人生最大的遺憾，莫過(guò)于遇到一個(gè)特別的人，卻明白永遠(yuǎn)不能在一起，或早或晚，你不得不放棄。最后讓你遺憾的，不是得不到，而是舍不得。不愛，是一生的遺憾。愛，是一生的磨難。感情就是這樣，進(jìn)一步?jīng)]資格，退一步又舍不得。

16、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

17、簡(jiǎn)樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界。

18、每個(gè)人都會(huì)有一段特別艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，愛的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的，人生就會(huì)豁然開朗，挺不過(guò)來(lái)的，時(shí)間也會(huì)教你怎么與它們握手言和，所以你不必害怕，日升月落，總有黎明！

19、不是每個(gè)人都適合與你白頭偕老，有的人適合成長(zhǎng)，有的人適合一起生活，還有的人適合一輩子去懷念。你要相信，總有一場(chǎng)相遇，是互相喜歡，互相欣賞，是隔著茫茫人海，奔赴而來(lái)。

20、這個(gè)世界上沒(méi)有不帶傷的人，無(wú)論什么時(shí)候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。

21、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

22、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

23、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄13

1、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳

2、”見她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會(huì)。見面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友。”于是便開始鴻雁往來(lái)，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺得不好，這是fallinlove了。——楊絳

3、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。——楊絳

4、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳

5、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。——楊絳

6、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

7、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。——楊絳

8、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳

9、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。——楊絳

10、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳

11、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。——楊絳

12、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。——楊絳

13、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。——楊絳

14、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳

15、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳

16、“我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》

17、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。——楊絳《老王》

18、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《隱身衣》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄14

1、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

2、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

3、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

4、我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

5、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。

6、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

7、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像。

8、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

9、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。

10、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

11、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。

12、我喊他，沒(méi)人應(yīng)。只我一人，站在荒郊野地里。

13、愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。

14、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

15、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

16、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。

17、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。

18、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

19、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。

20、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。

21、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋。

22、有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。

23、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過(guò)好每一天，準(zhǔn)備回家。

24、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

25、水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

26、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

27、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

28、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

29、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。

30、他發(fā)誓說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”

31、阿圓已經(jīng)不在了，我變了夢(mèng)也無(wú)從找到她；我也疲勞得無(wú)力變夢(mèng)了。

32、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

33、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

34、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。

35、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

36、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

37、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

38、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。

39、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。

40、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

41、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。

42、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

43、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。

44、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。

45、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

46、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

47、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

48、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此來(lái)自。

49、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

50、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。

51、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

52、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

53、我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。

54、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。

55、我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。

56、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

57、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

58、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

59、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

60、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。

61、皺面先生是天主教徒，也許就因?yàn)橐⑺M(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過(guò)婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。

62、我不要兒子，我要女兒，只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。

63、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。

64、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

65、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄15

1、誤解，圣解也！

2、世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動(dòng)。

3、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。

4、老年人戀愛，就象老房子著火，沒(méi)的救。

5、丈夫是女人的職業(yè)，沒(méi)有丈夫就等于失業(yè)。

6、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。

7、不料你的見識(shí)竟平庸到可以做社論。

8、醫(yī)生也是屠夫的一種。

9、思想是不出聲的語(yǔ)言。

10、詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。

11、你不壞，可全無(wú)用處。

12、要想結(jié)為夫妻,先去旅行一次。

13、假道學(xué)的特征可以說(shuō)是不要臉而偏愛面子。

14、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？

15、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。

16、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

17、有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。

18、當(dāng)著心愛的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。

19、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢(mèng)。

20、有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。

21、婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。

22、天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。

23、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。

24、年輕的時(shí)候，我們總是會(huì)將自己的創(chuàng)作沖動(dòng)誤解為創(chuàng)作才能。

25、颶風(fēng)后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。

26、李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。

27、大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時(shí)的表情。

28、早晨清醒，居然自己沒(méi)給蚤虱吃個(gè)精光，收拾殘骸剩肉還夠成個(gè)人。

29、為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？

30、世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。

31、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸裕C明這旅館是科學(xué)管理的。

32、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。

33、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。

34、說(shuō)大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。

35、鴻漸看她們有說(shuō)有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進(jìn)去。

36、人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。

37、總而言之，唐小姐是摩登文明社會(huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子。

38、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。

39、他不知道女人在戀愛勝利快樂(lè)的時(shí)候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會(huì)要求男人趕快訂婚結(jié)婚，愛情好有保障。

40、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？

41、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補(bǔ)，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。

42、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。

43、大抵學(xué)問(wèn)是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事，朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)。

44、假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。

45、把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。

46、一個(gè)人,到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。

47、上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。

48、歷史該如洛高所說(shuō)，把刺刀磨尖當(dāng)筆，蘸鮮血當(dāng)墨水，寫在敵人的皮膚上當(dāng)紙。

49、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

50、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。

51、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。

52、不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)；受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。

53、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。

54、英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)華訪問(wèn)時(shí)想見他,他說(shuō):“跟她不是一路人,見了面沒(méi)話說(shuō)!”。

55、我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我。

第五篇：楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄15篇

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄1

1、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。

2、歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常。即使世界偶爾薄涼，內(nèi)心也要繁花似錦。淺淺喜，靜靜愛。深深懂得，淡淡釋懷。望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處才是人生。唯愿此生歲月無(wú)恙，只言溫暖不語(yǔ)悲傷。

3、你的年齡應(yīng)該成為你生命的勛章，而不是傷感的理由。人生一戰(zhàn)有一戰(zhàn)的風(fēng)景，一歲有一歲的味道，無(wú)論別人如何待你，都要好好珍惜自己，對(duì)的起內(nèi)心的那一抹驕傲，在自己的世界里獨(dú)善其身，在別人的世界里順其自然。

4、男人天生多情，只是他會(huì)對(duì)某一個(gè)人長(zhǎng)情。女人天生專情，但她會(huì)對(duì)某一個(gè)人絕情。男人和一個(gè)喜歡的人在一起的時(shí)候，心里還有一個(gè)或多個(gè)她。因?yàn)樗嗲椤Ｅ撕鸵粋€(gè)喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現(xiàn)她也不會(huì)放棄。因?yàn)樗膶Ｇ椤６?dāng)她決定放棄一切都沒(méi)有余地了。因?yàn)樗^情!

5、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事。可是我很嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說(shuō)， 就學(xué)小說(shuō)？ 父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。

6、你在我身邊也好，在天邊也罷，想到世界的角落有一個(gè)你，覺得整個(gè)世界也變得溫柔安定。

7、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香的愈濃烈。

8、愛情中，總是會(huì)這樣：她傷了，他卻逍遙。

9、一個(gè)人有多好，一點(diǎn)都不重要，一個(gè)人對(duì)你有多好才重要。在這個(gè)放蕩不羈又充滿誘惑的世界里，如果有一個(gè)人能給你安全感和忠誠(chéng)，為你承擔(dān)那份責(zé)任，他一定比這個(gè)世界更迷人。

10、我記得你的生日，卻忘了你不再屬于我。

11、這個(gè)世界上沒(méi)有不帶傷的人，無(wú)論什么時(shí)候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。

12、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多.

13、活，傷了才明白堅(jiān)強(qiáng)；總有起風(fēng)的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天......

14、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

15、簡(jiǎn)樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界。

16、你的眼睛是我看過(guò)的最美麗的海。

17、如果彼此出現(xiàn)早一點(diǎn)，也許就不會(huì)和另一個(gè)人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點(diǎn)，晚到兩個(gè)人在各自的愛情經(jīng)歷中慢慢地學(xué)會(huì)了包容與體諒、善待和妥協(xié)，也許走到一起的時(shí)候，就不會(huì)那么輕易地放棄，任性地轉(zhuǎn)身，放走了愛情。沒(méi)有早一步也沒(méi)有晚一步，那是太難得的緣份。

18、我曾練習(xí)過(guò)無(wú)數(shù)次若無(wú)其事，到最后都無(wú)濟(jì)于事。

19、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

20、我也說(shuō)不準(zhǔn)究竟是在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，看見了你什么樣的風(fēng)姿，聽到了你什么樣的談吐，便使我愛上了你。那是好久以前的事。等我發(fā)覺我自己開始愛上你的時(shí)候，我已經(jīng)走了一半路了。

21、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

22、每個(gè)人都會(huì)有一段特別艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，愛的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的，人生就會(huì)豁然開朗，挺不過(guò)來(lái)的，時(shí)間也會(huì)教你怎么與它們握手言和，所以你不必害怕，日升月落，總有黎明！

23、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

24、生活，一半煙火一半清歡；幸福，一半爭(zhēng)取一半隨緣；人生，一半清醒，一半釋然；相遇總是有原因的，不是恩賜就是教訓(xùn)。離開的都是風(fēng)景，留下的才是人生。能輕易失去的談不上遺憾，但愿歲月平草木茂發(fā)，抬頭所見皆是柔情。

25、激情，友情，親情……我們之間無(wú)所不有，卻唯獨(dú)沒(méi)有愛情～

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄2

1、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

2、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

3、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。

4、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。

5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

6、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

7、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

8、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

9、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

11、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

13、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

14、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

15、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

17、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

18、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

19、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

20、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

21、有了信仰，人生才有價(jià)值。

22、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

23、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

24、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

25、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

26、我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

27、胡小姐覺得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”，聽說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)政權(quán)不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。

28、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。——楊絳《干校六記》

29、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳

30、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。”——楊絳《洗澡》

31、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳

32、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。——楊絳

33、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。——楊絳《干校六記》

34、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。——楊絳

35、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。——楊絳《干校六記》

36、再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十歲的生日，只怕輪不到我們了。——楊絳《干校六記》

37、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。“——楊絳《洗澡》

38、我國(guó)有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。——楊絳《洗澡》

39、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。——楊絳《干校六記》

40、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。——楊絳《將飲茶》

41、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

42、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳《一百歲感言》

43、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。——楊絳《一百歲感言》

44、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。——楊絳《將飲茶》

45、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。——楊絳《干校六記》

46、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳

47、補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說(shuō)好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒，隨處都可以坐下。他說(shuō)，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。——楊絳《干校六記》

48、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信，那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。——楊絳《干校六記》

49、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴了，只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎？”——楊絳《洗澡》

50、有了信仰，人生才有價(jià)值。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄3

1. 從今以后，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》

2. 我們?nèi)擞窒嗑哿恕２幌f(shuō)話，都覺得心上舒坦。_楊絳《我們仨》

3. 世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。---楊絳《我們仨》

4. 我們?nèi)艘黄穑傆袩o(wú)窮的趣味。

5. 我要問(wèn)!我愛的好好的突然被判了死刑我為什么不克不及問(wèn)

6. 老舍的《離婚》用另一角度來(lái)看婚姻。此幸福，彼幸福，楊鋒的《我們仨》。

7. 我們年輕不諳世故，然則最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。

8. 世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

9. 他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”

10. 人間不會(huì)有純真的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著懊惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

11. 人間沒(méi)有純真的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。——楊絳《我們仨》

12. 我們一生坎坷，到了暮年才有一個(gè)安定的居所，然則老病相催，我們已經(jīng)到了生命的盡頭。

13. 鐘書與世無(wú)爭(zhēng)，還難免遭人忌恨，我很憂慮。鐘書撫慰我說(shuō)：“不要愁，他也未必能隨心。--《我們仨》

14. 這是一個(gè)”萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)“。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)究竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。

15. 現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>

16. 離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，然則我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

17. 我愛讀詩(shī)，中文詩(shī)，西文詩(shī)都喜歡，也喜歡和他一起談詩(shī)論詩(shī)。我們經(jīng)常一同背詩(shī)。我們發(fā)明，我們?nèi)绻涯骋蛔滞耍鬁愑覝悳惒簧希莻€(gè)字準(zhǔn)是全詩(shī)最欠妥貼的字，妥貼的字有黏性，忘不了。

18. 每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來(lái)國(guó)內(nèi)買不到印度`立普登'茶葉了，我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香，湖紅取苦，祁紅取其色。

19. 人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：”從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。“人間沒(méi)有純真的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松緩缴弦炎叩奖M頭了。——楊絳《我們仨》

20. 現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>

21. 我們這個(gè)家，很樸素很純真。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。——楊絳《我們仨》

22. 其實(shí)人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松緩缴弦炎叩奖M頭了。我清醒地看到以前看成”我們家“的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。——楊絳《我們仨》

23. 我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

24. 我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)明：人生最曼妙的風(fēng)景，競(jìng)是內(nèi)心的淡定與自在；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。一個(gè)平和而恬淡的學(xué)者家庭，一個(gè)簡(jiǎn)單而豐富的人生長(zhǎng)夢(mèng)：相守相助，相聚相失。我一個(gè)人思念：我們仨*

25. 人間不會(huì)有純真的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我清醒地看到以前看成”我們家“的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。

26. 他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

27. 我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很純真。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。

28. “嚶其鳴兮，求其友聲。”友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門。他曾和我說(shuō)：“有名氣就是多些不相知的人。”我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲。

29. 我們?nèi)缫优埽皇菬o(wú)路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不開自家人。

30. 是的，這類的夢(mèng)我又做過(guò)多次，夢(mèng)境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來(lái)，他一晃眼不見了。我隨處問(wèn)詢，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

31. 這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會(huì)慟哭，哭個(gè)沒(méi)完。鐘書百計(jì)勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得其時(shí)的悲苦。然則我沒(méi)有意識(shí)到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書千般勸慰，我那時(shí)候是何等幸福。我使勁咽住，然則我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

32. 神仙煮白石，吃了久遠(yuǎn)不餓，多沒(méi)趣呀，他不羨慕。但他作詩(shī)卻說(shuō)“憂卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟方”。他在另一首詩(shī)里說(shuō)：“鵝求四足鱉雙裙”，我們卻是從未吃過(guò)鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒，作詩(shī)只是作詩(shī)罷了。

33. 我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

34. 我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很純真。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄4

1、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。——楊絳《洗澡》

2、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《將飲茶》

3、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢敗獥罱{《百歲感言》

4、我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。——楊絳《洗澡》

5、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

6、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳

7、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。——楊絳《我們仨》

8、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。——楊絳

9、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。——楊絳《將飲茶》

10、我國(guó)有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。——楊絳《洗澡》

11、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”——楊絳《我們仨》

12、再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十歲的生日，只怕輪不到我們了。——楊絳《干校六記》

13、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳

14、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳《一百歲感言》

15、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳

16、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。——楊絳

17、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。——楊絳《干校六記》

18、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。——楊絳

19、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。——楊絳

20、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。——楊絳《干校六記》

21、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

22、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。——楊絳《將飲茶》

23、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。——楊絳《干校六記》

24、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》

25、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄5

我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。——楊絳《干校六記》

希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。——楊絳《干校六記》

我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳《一百歲感言》

一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《將飲茶》

剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳

所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。——楊絳《將飲茶》

唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳

我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋。——楊絳

幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。—楊絳

“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。”——楊絳《洗澡》

我一個(gè)人，懷念我們仨。——楊絳

唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳

年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧！——楊絳

我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。——楊絳

我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。——楊絳《干校六記》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄6

1、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳

2、”見她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會(huì)。見面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友。”于是便開始鴻雁往來(lái)，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺得不好，這是fallinlove了。——楊絳

3、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。——楊絳

4、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳

5、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以償。知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。——楊絳

6、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透——楊絳

7、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。——楊絳

8、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。——楊絳

9、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。——楊絳

10、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳

11、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。——楊絳

12、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。——楊絳

13、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。——楊絳

14、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳

15、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳

16、“我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》

17、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。——楊絳《老王》

18、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《隱身衣》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄7

1、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

2、補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線 的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說(shuō)好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒， 隨處都可以坐下。他說(shuō)，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至 于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。

3、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。

4、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō)：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股 也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。

5、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

6、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。

7、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

8、父親說(shuō)，沒(méi)什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。

9、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。

10、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

11、胡小姐覺得他攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)政權(quán)不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。

12、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

13、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。

14、假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。”

15、她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。”

16、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。

17、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行 李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。

18、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

19、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

20、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

21、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

22、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

23、默存得空就寫家信；三言兩語(yǔ)，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來(lái)， 如今重讀該多么有趣！但更有價(jià)值的書信都?xì)У袅耍趾蜗菐追狻?/p>

24、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個(gè)黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓，像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個(gè)臉，不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍(lán)眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái)，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。

25、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞

26、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。

27、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣，new experience and new feeling in everyday.

28、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

29、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

30、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

31、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

32、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

33、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

34、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的

35、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。

36、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

37、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆 。

38、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書讀，可當(dāng)戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。

39、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。

40、他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”

41、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

42、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。

43、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的.事。

44、我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔

45、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？

46、我第一次和鐘書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會(huì)。見面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友。 ”于是便 開始鴻雁往來(lái)，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺得不好，這是fall in love了。

47、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透

48、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。

49、我國(guó)有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。

50、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

51、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。

52、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

53、我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想 圣人苦修苦 練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“

54、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

55、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

56、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

57、我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。”

58、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

59、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。

60、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

61、我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

62、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

63、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

64、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是 甩不開的自 己的一部分。

65、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂(lè)，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？

66、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事。可是我很嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說(shuō)， 就學(xué)小說(shuō)？ 父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。

67、我在中學(xué)背熟的古文“天下一致而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人，又不配當(dāng)政治家治國(guó)安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知，老而無(wú)成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過(guò)這也足以證明：一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有天才， 也會(huì)有要好 向上的心——盡管有志無(wú)成。

68、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

69、我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。…”

70、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡

71、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好 比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信， 那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。

72、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。

73、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

74、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

75、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。“

76、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴了， 只好承認(rèn)。 所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎？”

77、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。

78、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

79、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

80、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！

81、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

82、有了信仰，人生才有價(jià)值。

83、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)

84、再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十 歲的生日，只怕輪不到我們了。

85、在北京等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來(lái)味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家 聽完大笑， 帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說(shuō)錢鐘書和丁××兩位一級(jí)研 究員，半天燒不開一鍋爐水！

86、在大的時(shí)代里，個(gè)人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟选Ｃ\(yùn)于此，并不是一個(gè)悲劇，不過(guò)是巨大的諷刺。

87、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

88、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

89、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

90、鐘書這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子，每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說(shuō)：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說(shuō)，“不要緊，我會(huì)洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗。” 他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈，我說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修。”他又放心回去……（此間省略若干） 我說(shuō) “不要緊” “，他真的就放心了。因?yàn)樗芟嘈盼艺f(shuō)的“不要緊”。 我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后,真的全都修好。 鐘書叫了汽車接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄8

一、他將衣服連皮一起脫掉了。《洗澡》

二、“我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“——楊絳《洗澡》

三、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。——楊絳《洗澡》

四、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。——楊絳《洗澡》

五、不暴露就是不肯放棄——楊絳《洗澡》

六、我國(guó)有句老話：”寫字是出面寶“。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，”發(fā)言“是”出面寶“。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。——楊絳《洗澡》

七、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。——楊絳《洗澡》

八、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》

九、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)——楊絳《洗澡》

十、“我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。…”——楊絳《洗澡》

十一、“假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。”——楊絳《洗澡》

十二、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。“——楊絳《洗澡》

十三、人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心與禽獸無(wú)異，但這又談何容易呢！——楊絳《洗澡》

十四、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂(lè)，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？——楊絳《洗澡》

十五、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。”——楊絳《洗澡》

十六、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴了，只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎？”——楊絳《洗澡》

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄9

1、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

2、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

3、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

4、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。

5、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

6、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

7、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身

8、年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。

9、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄10

1、或許離開，就再也不可能回來(lái)，或許回來(lái)，你已不再讓我依賴，或許依賴，是對(duì)我自己最大的傷害，或許傷害會(huì)最終讓我釋懷，或許釋懷，就注定了我的離開。

2、有一種勇氣叫放棄，放棄一個(gè)無(wú)緣相守的人，放棄一份愛，一段情。也許選擇放棄是一種無(wú)悔的美麗。

3、總有那么一些歌，讓我們悲傷，讓我們哭泣。但其實(shí)讓我們哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回憶里的那些人。

4、許一場(chǎng)一見如故，眉目成書。

5、表面終究會(huì)歸于平靜，只是內(nèi)心的波濤洶涌卻不為人知。誰(shuí)是自己愛著的那個(gè)人，誰(shuí)又是傷了自己的那個(gè)人？所以最后的最后，當(dāng)我們都有了歸宿，你只能是我記憶中模糊的剪影。

6、時(shí)間不是用來(lái)沖淡一切的，而是讓我們?nèi)フ业轿覀兯囊磺械拇鸢浮?/p>

7、只希望，不管三年，五年，或是十年以后。某一天，我們相遇，還能相認(rèn)，你大喊一聲，我想死你了。那一刻，我定會(huì)淚流滿面。

8、有一種寂寞叫想念，想念一個(gè)人，一段往事。一場(chǎng)相遇，在寂靜的夜里，深深切切的想念，于是，深深切切的寂寞！

9、不必那么介意孤獨(dú)，或許它比愛要舒服。愛也有殘忍的一面，尤其當(dāng)它離去的時(shí)候。一個(gè)人的日子有一個(gè)人的靜默歡喜，把孤獨(dú)的時(shí)光用來(lái)建造一座內(nèi)心豐滿的城，總有天使會(huì)來(lái)愛你。

10、有時(shí)候，曾經(jīng)的好朋友轉(zhuǎn)變成陌生人了；有時(shí)候，有些人不需要說(shuō)再見，就已經(jīng)離開了；有時(shí)候，有些事不需要開口也明白；有時(shí)候，有些路不會(huì)走也要變長(zhǎng)。突然有種想哭的感覺，不經(jīng)意間我們都長(zhǎng)大了。

11、不為模糊不清的未來(lái)?yè)?dān)憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。

12、人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。心存真誠(chéng)，平安就會(huì)跟隨你；心存善念，陽(yáng)光就會(huì)照耀你；心存美麗，溫暖就會(huì)圍繞你；心存大愛，崇高就會(huì)追隨你；心存他人，真情就會(huì)回報(bào)你；心存感恩，貴人就會(huì)青睞你。

13、你明明知道你需要放手卻放不下，因?yàn)槟氵€是在等待不可能的發(fā)生，這種感覺真的很難受。無(wú)論你有多喜歡對(duì)方，愛情里的主動(dòng)必須是男人。如果這個(gè)男人不主動(dòng)，寧愿錯(cuò)過(guò)。不要在流淚的時(shí)候做任何決定，情緒負(fù)面的時(shí)候說(shuō)話越少越好。

14、我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容... ...我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

15、到了一定年齡，便要學(xué)會(huì)寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。

16、原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情，卻在一個(gè)人走完陌生的路，看完陌生的風(fēng)景，聽熟陌生的歌之后，在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間真的就這么忘記了。

17、人別太善良，也別太大方，時(shí)間久了，你身邊的人就會(huì)覺得，你所做的一切都是你應(yīng)該的。即使有一天你撐不住了，累了，也沒(méi)有人會(huì)心疼你，同情你。因?yàn)樵谒麄冄劾铮@都是你愿意做的。

18、個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

19、有些人一直沒(méi)有機(jī)會(huì)見，等有機(jī)會(huì)見了，卻又猶豫了。有些愛一直沒(méi)有機(jī)會(huì)愛，等有機(jī)會(huì)了，已經(jīng)不愛了。

20、別用一個(gè)人的過(guò)去來(lái)揭人家的傷口，你聽到的你看到的終究不是本質(zhì)，誰(shuí)還沒(méi)有個(gè)過(guò)去，何必抓著不放。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄11

1、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋。

2、有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。

3、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過(guò)好每一天，準(zhǔn)備回家。

4、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

5、水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

6、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

7、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

8、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

9、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。

10、他發(fā)誓說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”

11、阿圓已經(jīng)不在了，我變了夢(mèng)也無(wú)從找到她；我也疲勞得無(wú)力變夢(mèng)了。

12、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

13、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

14、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。

15、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

16、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

17、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

18、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。

19、我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。

20、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

21、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。

22、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

23、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。

24、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。

25、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

26、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

27、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

28、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此來(lái)自。

29、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

30、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。

31、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

32、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

33、我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。

34、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

35、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

36、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

37、我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。

38、你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。

39、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

40、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像。

41、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

42、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。

43、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

44、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。

45、我喊他，沒(méi)人應(yīng)。只我一人，站在荒郊野地里。

46、愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。

47、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

48、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

49、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。

50、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。

51、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

52、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。

53、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。

54、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。

55、我不要兒子，我要女兒──只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。

56、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

57、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

58、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

59、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

60、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。

61、皺面先生是天主教徒，也許就因?yàn)橐⑺M(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過(guò)婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。

62、我不要兒子，我要女兒，只要一個(gè)，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔。

63、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。

64、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

65、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄12

1、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

2、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

3、年輕時(shí)不懂愛因斯坦的相對(duì)論，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。

4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

5、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

6、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。

7、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香的愈濃烈。

8、我們從來(lái)不唱愛國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國(guó)的文化愛祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓。

9、歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常。即使世界偶爾薄涼，內(nèi)心也要繁花似錦。淺淺喜，靜靜愛。深深懂得，淡淡釋懷。望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處才是人生。唯愿此生歲月無(wú)恙，只言溫暖不語(yǔ)悲傷。

10、你的年齡應(yīng)該成為你生命的勛章，而不是傷感的理由。人生一戰(zhàn)有一戰(zhàn)的風(fēng)景，一歲有一歲的味道，無(wú)論別人如何待你，都要好好珍惜自己，對(duì)的起內(nèi)心的那一抹驕傲，在自己的世界里獨(dú)善其身，在別人的世界里順其自然。

11、歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常，即使世間偶爾涼薄，內(nèi)心也要繁花似錦，淺淺喜，靜靜愛，深深懂得，淡淡釋懷。望遠(yuǎn)處是風(fēng)景，看近處才是人生。惟愿此生歲月無(wú)恙，只言溫暖，不語(yǔ)悲傷。

12、生活，一半煙火一半清歡；幸福，一半爭(zhēng)取一半隨緣；人生，一半清醒，一半釋然；相遇總是有原因的，不是恩賜就是教訓(xùn)。離開的都是風(fēng)景，留下的才是人生。能輕易失去的談不上遺憾，但愿歲月平草木茂發(fā)，抬頭所見皆是柔情。

13、一見鐘情是靈魂認(rèn)出了對(duì)方，愛真的沒(méi)用，多愛也沒(méi)用，相愛才有用。愛與被愛同時(shí)發(fā)生愛才有意義。愛是一種值得等待的信仰，我知道你會(huì)來(lái)，所以我等。

14、即使不見面，不說(shuō)話，沒(méi)有任何聯(lián)系，心里總會(huì)留個(gè)位置，安安穩(wěn)穩(wěn)的放著一個(gè)人。已不是戀人，亦不是朋友，但是習(xí)慣的想起，只是希望一切安好。有些人，止于唇齒，掩于歲月，也許這就是愛情最好的歸屬。

15、人生最大的遺憾，莫過(guò)于遇到一個(gè)特別的人，卻明白永遠(yuǎn)不能在一起，或早或晚，你不得不放棄。最后讓你遺憾的，不是得不到，而是舍不得。不愛，是一生的遺憾。愛，是一生的磨難。感情就是這樣，進(jìn)一步?jīng)]資格，退一步又舍不得。

16、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

17、簡(jiǎn)樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界。

18、每個(gè)人都會(huì)有一段特別艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，愛的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的，人生就會(huì)豁然開朗，挺不過(guò)來(lái)的，時(shí)間也會(huì)教你怎么與它們握手言和，所以你不必害怕，日升月落，總有黎明！

19、不是每個(gè)人都適合與你白頭偕老，有的人適合成長(zhǎng)，有的人適合一起生活，還有的人適合一輩子去懷念。你要相信，總有一場(chǎng)相遇，是互相喜歡，互相欣賞，是隔著茫茫人海，奔赴而來(lái)。

20、這個(gè)世界上沒(méi)有不帶傷的人，無(wú)論什么時(shí)候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。

21、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

22、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

23、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄13

1、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

2、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

3、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

5、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。

6、我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

7、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

8、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

9、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

10、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。

11、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

12、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

13、有了信仰，人生才有價(jià)值。

14、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

15、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

16、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

17、我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄14

1、我們從來(lái)不唱愛國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國(guó)的文化愛祖國(guó)的文字和語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓。

2、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺水流。

3、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。

5、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

6、這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

7、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。

8、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。

9、年輕時(shí)不懂愛因斯坦的相對(duì)論，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。

10、我時(shí)常聽人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”。因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。

11、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。

12、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

13、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。

14、名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。

15、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。

16、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

17、人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。

18、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

19、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

20、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

21、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快”回家“了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有”登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。

22、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。

23、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。

24、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。

25、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點(diǎn)，更富有人情味吧。

26、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄15

1、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢敗獥罱{《百歲感言》

2、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。 ——楊絳《將飲茶》

3、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳《洗澡》

4、我們讀書，總是從一本書的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。 ——楊絳

5、你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳

6、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。 ——楊絳《干校六記》

7、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。” ——楊絳《洗澡》

8、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳《洗澡》

9、我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。 ——楊絳

10、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

11、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。 ——楊絳

12、成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō)：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳《干校六記》

13、“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳《一百歲感言》

14、愛情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳《洗澡》

15、其實(shí)，如果不想干人世間所不容許的事，無(wú)需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因?yàn)檫@種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無(wú)睹。 ——楊絳《隱身衣》

16、幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。 ——楊絳《老王》

17、彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴了，只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺自愿嗎？” ——楊絳《洗澡》

18、再過(guò)幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳《干校六記》

19、“人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。” ——楊絳《雜憶與雜寫》

20、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來(lái)。 ——楊絳《我們仨》

21、是的，這類的夢(mèng)我又做過(guò)多次，夢(mèng)境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)地方出來(lái)，他一晃眼不見了。我到處問(wèn)詢，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。 ——楊絳《我們仨》

22、在北京等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛聽的是何其芳同志吃魚的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來(lái)味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家聽完大笑，帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話，說(shuō)錢鐘書和丁××兩位一級(jí)研究員，半天燒不開一鍋爐水！——楊絳《干校六記》

23、彥成忙說(shuō)；”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。“ ——楊絳《洗澡》

24、我國(guó)有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳《洗澡》

25、默存得空就寫家信；三言兩語(yǔ)，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來(lái)，如今重讀該多么有趣！但更有價(jià)值的書信都?xì)У袅耍趾蜗菐追狻?——楊絳《干校六記》

26、那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞——楊絳

27、你的問(wèn)題主要是讀書不多而想的太多。 ——楊絳

28、車過(guò)了“蔚然而深秀”的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒(méi)有山，沒(méi)有水，沒(méi)有樹，沒(méi)有莊稼，沒(méi)有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過(guò)了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō)：“這段路最乏味了。”賓四先生說(shuō)：“此古戰(zhàn)場(chǎng)也。”經(jīng)他這么一說(shuō)，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

29、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來(lái)只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說(shuō)得到什么價(jià)值呢？——楊絳

30、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

31、我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

32、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》

33、皺面先生是天主教徒，也許就因?yàn)橐⑺M(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過(guò)婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

34、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過(guò)好每一天，準(zhǔn)備回家。 ——楊絳

35、補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說(shuō)好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒，隨處都可以坐下。他說(shuō)，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳《干校六記》

36、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信，那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳《干校六記》

37、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳《干校六記》

38、一位大媽見了我們說(shuō)：”真要感謝毛主席他老人家！沒(méi)有毛主席，你們會(huì)到我們這種地方來(lái)嗎！”我仔細(xì)看看她的臉。她是不是在打官腔呀？——楊絳《雜憶與雜寫》

39、我讀《三國(guó)演義》，讀了一肚子“白字”（錯(cuò)別字）。據(jù)鐘書說(shuō)，自己閱讀的孩子，都有一肚子“白字”，有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

40、阿七以后每畫“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鴨蛋其臉”，阿必就哭。以后不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

41、有一次，她聽同伙傳說(shuō)，某家在物色一個(gè)姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對(duì)我媽媽說(shuō)：“我去把。我會(huì)生。我生過(guò)。”大家笑她，她也不知有何可笑。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

42、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。 ——楊絳《我們仨》

43、倍根（Bacon）說(shuō)過(guò)：“赤裸裸是不體面的；不論是赤露的身體，或赤露的心。”人從樂(lè)園里驅(qū)逐出來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)體味到這句話了。所以赤裸裸的真實(shí)總需要些掩飾。白晝的陽(yáng)光，無(wú)情地照徹了人間萬(wàn)物，不能留下些幽暗讓人迷惑，讓人夢(mèng)想，讓人希望。如果沒(méi)有輕云薄霧把日光篩漏出五色霞彩來(lái)，天空該多么單調(diào)枯燥！——楊絳《窗簾》

44、人家掛著窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個(gè)，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞著個(gè)赤裸裸的窗口。不過(guò)，你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳《窗簾》

45、隱約模糊中，才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘。看不見邊際，變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來(lái)，高超的理想，仰慕的名人，心許的“相知”，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進(jìn)門、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟，赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳《窗簾》

46、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過(guò)，如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色，一個(gè)潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風(fēng)里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。 ——楊絳《窗簾》

47、人不怕擠。盡管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼里的仁，各自各。像太陽(yáng)光里飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對(duì)著窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個(gè)窗簾，只要拉過(guò)那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬(wàn)里以外了。 ——楊絳《窗簾》

48、隔離，不是斷絕。窗簾并不堵沒(méi)窗戶，只在彼此間增加些距離——欺哄人招引人的距離。窗簾并不蓋沒(méi)窗戶，只隱約遮掩——多么引誘挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀動(dòng)的窗簾，惹人窺探猜測(cè)，生出無(wú)限興趣。 ——楊絳《窗簾》

49、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

50、世態(tài)人情，可作書讀，可當(dāng)戲看。