第一篇：西游記1到5摘抄及賞析

西游記其實這一段完全符合中國傳統(tǒng)思維模式的敘述正是作者要告訴我們的《西游記》全文的故事背景設定。

第一回 靈根育孕源流出

心性修持大道生 東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“水簾洞”的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈臺方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。

第二回 悟徹菩提真妙理

斷魔歸本合元神 悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出洞?；氐交ü?，與占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。

第三回 四海千山皆拱伏

九幽十類盡除名 悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

第四回 官封弼馬心何足

名注齊天意未寧 悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。

第五回 亂蟠桃大圣偷丹

反天宮諸神捉怪 悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。

第二篇：西游記20到30回摘抄賞析

《西游記》是一部值得一讀的名著，以下是小編整理的西游記20到30回摘抄，歡迎參考閱讀！

【片段】

只好又來到翠云山，這次他變成了的丈夫的樣子。不辨真假，把他接了進去。說到借扇一事，假故意捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？”笑道：“大王息怒，給他的是假扇。”假到：“真扇子你藏在哪兒了？仔細看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去?！辫F扇公主說：“大王放心?！闭f著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道：“這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰？”鐵扇公主道：“大王，你離家兩年，怎么連自家的寶貝也忘了？只要念一聲口訣，這扇就能長到一丈二尺長短?！庇浽谛纳希瑢⑸葍亨咴诳谥?，把臉一抹，現了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。

【欣賞】

孫悟空變成牛魔王的樣子去借扇，這真是一條妙計。這一小節(jié)詳細描寫了孫悟空是如何去智借芭蕉扇的。

本文段運用了心理、神態(tài)、動作的方法，如“故意捶胸”“笑”“大喜過望”“連忙”等，通過生動的語言，如“可惜，可惜，怎么就把那寶貝給了猢猻？”等，形象地給我們展示了孫悟空的聰明機智，更反襯出了鐵扇公主的愚笨。本文段貫穿著一個“智”字，使借扇過程更加生動有趣。

寫作借鑒：這告訴我們，記敘一件事情，一定要學會把握住人物的特點，要抓住人物的心理、神態(tài)、動作等進行描寫來表現人物的性格特點是很有必要的。

評論沉沉宮漏，蔭蔭花香。繡戶垂珠箔，閑庭絕火光。秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢長。銀漢橫天宇，白云歸故鄉(xiāng)。正是離人情切處，風搖嫩柳更凄涼。

這是玉免精中的一段詞，主要是暗寫真公主的可憐遭遇。我尤為欣賞是其中的兩句：秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。此時正是深夜，玉宇無塵，秋千空懸，寒月留影，平日的歡鬧早已遠去；夜深人靜，羌笛聲起，悲韻不絕，更添凄涼；您動了側隱之心了嗎？

穿一件織金官綠紵絲襖，上罩著淺紅比甲；系一條結彩鵝黃錦繡裙，下映著高底花鞋。時（上“髟”下“的”）髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發(fā)；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。云鬢半蒼飛鳳翅，耳環(huán)雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美，風流還似少年才。

這是第二十三回中描繪的一位夫家姓賈，娘家姓莫的婦人的形象。你看，一個是賈（假），一個是莫（沒）；只可憐了八戒了。

這一段寫得相當流暢，顏色鮮艷奪目，重點描繪頭飾，‘時樣’、‘宮樣’二字，說明這個婦人還是相當時髦；‘飛鳳翅’、‘寶珠排’給人一種動感；

末兩句更是畫龍點晴之筆：脂粉不粉猶自美，風流還似少年才！您看看，可謂半老徐娘，風韻猶存，怨不得走投無路的八戒要說：“娘啊，既是他們不肯招我啊，你招了我罷！”

勢鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，長春。仙桃常結果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。

賞析：長短句結合，一路對偶下來，讓人嘆服作者高超的語言駕馭能力。字里行間，現出一個美麗神奇、鐘靈毓秀的花果山來。

跳樹攀枝，采花覓果；拋彈子，邷么兒，跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蠟；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。

賞析：讀著讀著，眼前仿佛能看到那個群猴稱王的花果山來了。運用生動形象的動作神態(tài)描寫，展現了猴兒們快樂悠閑的日子，讀來讓人忍俊不禁，眼前滿是猴兒們撒潑玩耍的場面

第三篇：西游記讀書筆記摘抄及賞析

1，摘錄：有一天，看到老樹枝，桃子熟了，他的心吃了一種新味道，但是花園的土地，吉尼斯和齊天福不便之處。突然有一種方式：Ru等等，等我外面讓我在這個亭子里小開的電影。神們退休了。

從：混亂桃大圣愚蠢的反天天神奇怪

評論：這段經文反映了孫悟空的智慧，聰明，非常的方式。

2，摘錄：赤腳大仙看到圣潔，圣潔下定決心，贏得真正的不朽，他會秘密去會議，但問：怎么路？大仙路：孟木看見筆畫，去桃桃協(xié)會大圣路：我不知道。玉皇帝應該是老孫子桶云病，老太陽五路邀請到列，首先向貴族致敬，后到晚餐。大仙是一個明亮的光明的人，以他的謊言為真，說：多年生在瑤池儀式謝恩，如何去通明廳的儀式，瑤池的聚會？

從：混亂桃大圣愚蠢的反天天神奇怪

評論：本段對話與赤腳大仙寫孫悟空的機智。

3，摘錄 ：這是一個偉大的圣酒吧，對四個國王和李托塔，我們王子，都在空中，殺了足夠的時間，圣潔的天空會遲到，兩個拉一根頭發(fā)，失去了嘴，咀嚼噴霧會熄滅，彎曲和轉彎將改變成千上萬的神圣的，和所有的金條，從：混亂桃大圣愚蠢的反天天神奇怪

評論：這是寫出來的太陽悟空英勇戰(zhàn)爭，只有回擊王子和五王。

4，摘錄：大圣線，突然看到肉和紅坑的根，堅持清氣。他說：這是路的盡頭。浙江回去，如果要作證，靈曉宮也是我的座位。并想說：和生活！等我離開一些標記，方浩喜歡說話。拔掉頭發(fā)，吹嘴吐嘴，叫改變！制作一支厚油墨雙筆管，在列中間寫一行字：齊天大生，去這行。寫完成，收到頭發(fā)。而不是莊莊，而是在第一列下面灑了猴子尿的泡沫。

從：八卦爐在逃避五大神圣的山猿的山猿

評論：這段經文寫太陽 悟空的自以為是，也寫了他頑皮，可愛的大自然。

5，摘錄：這佛陀接近，拍拍寶塔，高聳：那個和尚，你只談談徒步法，可以談論大乘教嗎？玄ang聽到這一點，心里喜出望外，轉向下臺佛到手：老師，門徒恐慌，更多的罪?？吹缴说那懊?，正在談法律，但我不知道如何教大乘教學。

來自：玄ang開幕大會觀音堂金陳

評論：本段寫玄ang溫和，尊重老人的性格。

6，摘錄：僧人講佛的目的在西方學習的理由。有人說水遠離山脈，有人說道路比漢堡包更多，有人說陡峭的懸崖難度，有人說魔法的惡魔很難掉下來。三ang不not not，一根手指從心里，點了幾度。僧侶們明白他們的意思，掌握你的手問：大師指著頭的頭，什么？ Sanzu答：心，各種魔法;心關，各種魔法關。我的門徒一直在佛陀的誓言下建立的圣殿，我不能幫助這顆心。這是要去西方天堂，看佛經的經文，讓我們法輪大法，的

來自：陷阱虎洞金星解決方案

評論：這段經文顯示，即使水是高山，路比漢堡包，陡峭的懸崖困難，毒邪惡難下降;三西藏向西學習的理念是非常堅定，是不可動搖的。

7，摘錄：原來猴子的生活不受歡迎，他看見桑佐只有amble amble，根據火的心：你是這個等等，我不能做僧侶，不能在西方，不必改變的位置，回去！

從：心臟猿返回六個盜賊沒有痕跡

評論：太陽悟空不受歡迎，遠離主人。但也為以下幾次從三個地方做床上用品。

8，摘錄：沃克看到有理，真的不敢離開，不得不回到心里，跪下悲傷地說：大師！這是他律法的兒子，教我跟你一起去西。我不敢挑起他，你是莫經常說的，只是誦經。我想保持你，沒有進一步遺憾的意思。三個擁有的道路：既這樣，我也準備去了。那條線的那些死了，充滿了能量，束一束棉直，扣回馬 比賽，打包，走向西，進入

從：心臟猿返回六個盜賊沒有痕跡

評論：通過這次對話，只有后來的孫悟空致命與唐山佐。

9，摘錄：ic ic addle addle addle ount ount ount empty orship orship orship orship orship orship orship orship of the the，，，，，，，，。。麻煩傳達佛，深恩的恩典。你看到他只是在天空中翻轉，也無數。旁邊的笑笑孫大勝，勤懇hi猴王，來到僧人說：“師父，你站起來，他走了很遠，聽不見你的禱告，看不見你的kowtow。只是如何崇拜什么？長老說：學徒啊，我這樣kowtow，你不崇拜他的崇拜，站在下一個，只是咯咯地笑，什么原因線路人說：你知道有，像他擁有的尾巴，這應該打他吃飯;只有看到菩薩表面，不用他做足夠，他敢敢接受我的老太陽崇拜？老孫從童年做一個好人，不認識崇拜，是遇到玉皇，太老君，我只是唱好井好。

從：牧羊人山神黑暗不舒服流意大利馬收集collection 評論：寫太陽悟空的粗魯，大膽，也反對和尚為老人的尊重。

10，摘錄：沃克在旁路：大師，我最近在行李里，看到衣領，不是一塊寶貝？帶他一起去看看怎么樣？僧人聽到長袍，一個嘲笑。沃克說：你怎么笑？主體：主人說的長袍是一塊寶貝，真的很搞笑。如果長袍，像我一樣，超過二十或三十件;如果我祖先的分裂，這里做了二百五十六十年的和尚，足夠七八百！呼叫：外出看看。

從：觀音僧問小寶寶黑風奇怪的搶劫袍 評論：寫猴子王喜歡炫耀，大膽的個性。

11，摘錄：三個擁有那排誰抓住，靜靜地：學徒，莫與人爭斗。你和我是單身外，恐懼只是錯了。沃克：看看長袍，有什么問題？三川：你從來沒有忽視它。古人有云：稀有玩好東西，不看貪婪的人民強奸。如果一個記錄，會移動它的心;移動它的心，將誕生。汝是邪惡的災難，電纜將是它的要求，但也;否則，損壞被破壞，從這里，事情不小就繼續(xù)下去。

從：觀音僧問小寶寶黑風奇怪的搶劫袍

評論：說明和尚的謹慎，害怕什么是錯的。

第四篇：《西游記》佳句摘抄及賞析

好的句子我們就要摘抄記錄下來，以便以后我們的寫作。下面小編帶來的是《西游記》佳句摘抄及賞析，希望對你有幫助。

1、眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。

賞析語： 其中臉襯桃花瓣，就這一句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可聯(lián)想到女王膚質的柔膩和白滑。

2、黃袍怪變動后的形象：

形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏云斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花摺，腰間鸞帶灼爍。豐神真是奇夫君，聳壑軒昂美俊英。

賞析語：從這段詞寫得著實是妙，硬生生把一個儒雅學士的形象刻畫的非常立體。重新到足，出奇的俊逸灑脫！形容典雅，體段崢嶸，怨不得天子也認不出來呀，只怕莪們見到也得生出戀慕交友之心呢！

3、眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài)，春筍纖纖嬌媚姿。斜亸紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯燦爛。說甚么昭君仙顏，公然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣特別類，誠然王母降瑤池。

賞析語：怎樣，若您是唐僧，只怕早已不取經了罷？呵呵！

臉襯桃花瓣，關這一句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，約莫是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可遐想到女王膚質的柔膩和白滑。

別的的更不消說了！絕色尤物呀！

4、沉沉宮漏，蔭蔭花香。繡戶垂珠箔，閑庭絕火光。秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢長。銀漢橫天宇，白云歸故鄉(xiāng)。正是離人情切處，風搖嫩柳更凄涼。

賞析語：這是玉免精中的一段詞，主要是暗寫真公主的可憐遭遇。我尤為欣賞是其中的兩句：秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。此時正是深夜，玉宇無塵，秋千空懸，寒月留影，平日的歡鬧早已遠去；夜深人靜，羌笛聲起，悲韻不絕，更添凄涼；您動了側隱之心了嗎？

5、穿一件織金官綠纻絲襖，上罩著淺紅比甲；系一條結彩鵝黃美麗裙，下映著高底花鞋。時樣□（上“髟”下“的”）髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發(fā)；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。云鬢半蒼飛鳳翅，耳環(huán)雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美，風騷還似少年才。

賞析語：這是第二十三回中刻畫的一位夫家姓賈，外家姓莫的婦人的形象。你看，一個是賈（假），一個是莫（沒）；只可憐了八戒了。這一段寫得相稱流暢，色彩美麗奪目，重點刻畫頭飾，‘時樣’、‘宮樣’二字，闡發(fā)這個婦人還是相稱時興；‘飛鳳翅’、‘寶珠排’給人一種動感； 末兩句更是畫龍點晴之筆：脂粉不粉猶自美，風騷還似少年才！您看看，可謂半老徐娘，風采猶存，怨不得斷港絕潢的八戒要說：“娘啊，既是他們不肯招莪啊，你招了莪罷！”

6、半晌寂靜可愛，琪花瑤草常明。不亞天臺仙洞，勝如海上蓬瀛。

賞析語：“第十九回寫浮屠山”山南有青松碧檜，山北有綠柳紅桃。鬧聒聒，山禽對語；舞翩翩，仙鶴齊飛。香馥馥，諸花千樣色；青冉冉，雜草萬般夸。澗下有滾滾綠水，崖前有朵朵祥云。真?zhèn)€是風物非常幽雅處，寂然不見往來人?！?/p>

7、第八十六回寫道：”石徑重漫苔蘚，柴門蓬路藤花。附近山光毗連，一林鳥雀嘩鬧。密密松篁交翠，紛紛異卉奇葩。地僻云深之處，竹籬茅舍人家。"

賞析語：這些風物與天上皇宮、神圣西天、冥界、海底龍王天下的風景截然差別，是人間山川故鄉(xiāng)風物的大聚集。

8、勢鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。

賞析語：長短句結合，一路對偶下來，讓人嘆服作者高超的語言駕馭能力。字里行間，現出一個美麗神奇、鐘靈毓秀的花果山來。

9、好猴王，將身一縱，跳起去，一路筋斗，直至北下觀看，見一座高山，真是十分險峻。好山—— 筆峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭奇，幾處松篁斗翠。左邊龍，熟熟馴馴；右邊虎，平平伏伏。每見鐵牛耕，常有金錢種。幽禽斯朔聲，丹鳳朝陽立。石磷磷，波凈凈，古怪蹺蹊真惡獰。世上名山無數多，花開花謝蘩還眾。爭如此景永長存，八節(jié)四時渾不動。誠為三界坎源山，滋養(yǎng)五行水臟洞。

賞析語：十分佩服作者又用不同的筆法寫了另一座好閃，因為這一次凸顯其險峻，多的是山石，多的是龍虎，所以從挺立深沉來寫，又別有一番風味

10、煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬節(jié)修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬節(jié)修篁，含煙一壑色蒼蒼。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時，聲振九皋霄漢遠；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真?zhèn)€賽天堂！

賞析語：此段作者又毫不吝惜筆墨地描畫了山下道觀的神圣莊嚴，先是寫植物之久遠之蒼翠，再是寫花朵之奇異之芬芳，最后寫鶴唳凰翔，非要把這道觀寫得舉世無雙、獨一無二不可。

第五篇：西游記好句摘抄及賞析

《西游記》為明代小說家吳承恩所著。取材于《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》（本名《大唐三藏取經記》）是西游記故事見于說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。今天小編就為大家提供了西游記好句摘抄及賞析，希望能給您帶來幫助。

西游記好句摘抄及賞析

文：有的說水遠山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降。三藏鉗口不言，但以手指自心，點頭幾度。

賞：此處是眾僧在討論西天取經的原由。前有眾僧意見不一的猜測，莫不是一些前途險惡難測的推斷，這是作者為了突出主角所加的鋪墊。從后文三藏“鉗口不言”，與眾人相比另類的表現中看出他的與眾不同，思想之深。這也是作者想讓主角在新的環(huán)境中博得尊重設置的一個考驗。

文：數村木落蘆花碎，幾樹楓楊紅葉墜。路途煙雨故人稀，黃菊麗，山骨細，水寒荷破人憔悴。白灊紅蓼霜天雪，落霞孤鶩長空墜。依稀黯淡野云飛，玄鳥去，賓鴻至，嘹嘹嚦嚦聲宵碎。

賞：此為對季節(jié)入秋的描繪。作用當然也不單單是寫景，這首詞描繪的秋景凄寒寂寥，落葉、煙雨，詩意當中有旅人孤獨的悲傷情懷，也有山高路遠、路途終點茫茫無期的擔憂。

文：一行三人，連馬四口，迎著清霜，看著明月，行有數十里遠近，見一山嶺，只得撥草尋路，說不盡崎嶇難走，又恐怕錯了路徑。

賞：時間為凌晨，地點為荒郊野外，“撥草尋路”“崎嶇難走”暗示了環(huán)境的兇險與不確定，平添了緊張氣氛，也表達出一行人取經的不易，為下文遇見兇險做鋪墊。

文：唬得個三藏魂飛魄散，二從者骨軟筋麻。

賞：簡簡單單的兩句話，就形象地表現出兩個人物的性格。唐三藏性格軟弱，膽小懦弱。而二徒弟更是膽小如鼠，更加不能擔當保護師父的責任。這里從側面表現了出孫悟空的機智勇敢，也暗示取經途中缺少孫悟空的不明智與不可能。

文：不一時，紅日高升。三藏昏昏沉沉，也辨不得東西南北，正在那不得命處，忽然見一老叟，手持拄杖而來。

賞：旭日東升，是一天的開始，也是希望的曙光。環(huán)境的描寫在此處起了暗示人物命運轉機的作用，老叟仙風道骨的模樣與兇神惡煞的妖怪形成鮮明對比，由此推斷老人的心地善良。而他出現在三藏遇難彷徨無措時，也明顯的是一個拯救者的角色。

文：寒颯颯雨林風，響潺潺澗下水。香馥馥野花開，密叢叢亂石磊。鬧嚷嚷鹿與猿，一隊隊獐和麂。喧雜雜鳥聲多，靜悄悄人事靡。那長老，戰(zhàn)兢兢心不寧；這馬兒，力怯怯蹄難舉。

賞：這里的環(huán)境描寫優(yōu)美，表現了人物化險為夷的處境，也從些許凄涼與人物腳步躊躇中表現出人物處境的無助與心慌。

文：行經半日，更不見個人煙村舍。一則腹中饑了，二則路又不平，正在危急之際，只見前面有兩只猛虎咆哮，后邊有幾條長蛇盤繞著。

賞：一則兇險的環(huán)境描寫來勾起讀者的好奇心，二則襯托下文出現救主角出困境的人物的英勇，為下文人物的出場做伏筆。

文：此間還是大唐的地界，我也是唐朝的百姓，我和你同食皇王的水土，誠然是一國之人。

賞：因是一國之人而仗義出手相救，表現了唐朝百姓的品德操行之高。也從一個小方面可以窺到作者隱藏在字里行間的品德、精神之高尚。

文：閃過的再生人道，撞著的定見閻君。

賞：用夸張的手法描寫了太保的技藝高超，前面有對相較兩者的實力相當之描寫，后面就有這一句話，有心人就能從這一句中看出注定了勝負的結局。

文：參天古樹，漫路荒藤。萬壑風塵冷，千崖氣象奇。一徑野花香襲體，數竿幽竹綠依依。草門樓，籬笆院，堪描堪畫；石板橋，白土壁，真樂真稀。秋容蕭索，爽氣孤高。道旁黃葉落，嶺上白云飄。疏林內山禽聒聒，莊門外細犬嘹嘹。

賞：此環(huán)境描寫才是主角真正的化險為夷后的心境舒暢的表達，炊煙裊裊的村景，低吟的狗吠聲，具體表達出人們安居樂業(yè)、生活恬靜美好的狀態(tài)。安撫了讀者剛剛隨著人物一起恐慌的心情。

文：老嫗聞言，十分歡喜道：“好，好，好！就是請他，不得這般，恰好明日你父親周忌，就浼長老做些好事，念卷經文，到后日送他去罷?！边@劉伯欽，雖是一個殺虎手，鎮(zhèn)山的太保，他卻有些孝順之心，聞得母言，就要安排香紙，留住三藏。

賞：此處是對太保人物性格的修補，之前殺虎的一幕充分表現了他英勇善戰(zhàn)的性格特點，留住三藏為他的父親因誦經文，表現了他內心的孝與善。由此可見，這太保是一個正面人物。

文：方坐下，心欲舉箸，只見三藏合掌誦經，唬得個伯欽不敢動箸，急起身立在旁邊。三藏念不數句，卻教“請齋”。伯欽道：“你是個念短頭經的和尚？”三藏道：“此非是經，乃是一卷揭齋之咒?！辈畾J道：“你們出家人，偏有許多計較，吃飯便也念誦念誦?！?/p>

賞：三藏吃飯前念經表現了他忠佛、死板的形象，也從另一個方面看出他堅守信仰，無論何時何地都不變的高尚精神。

文：伯欽道：“似你那長安城中人家，有錢的集財寶，有莊的集聚稻糧。我們這打獵的，只得聚養(yǎng)些野獸，備天陰耳?！?/p>

賞：說明三藏與伯欽二人以前生活境遇的天差地別，導致二人思想觀念、性格均有較大差異，此為以小見大。

文：次早，那合家老小都起來，就整素齋，管待長老，請開啟念經。

賞：這里表達了太保一家對三藏的尊重，也表現出人們心目中對佛教的推崇，與讀者了解的時代背景有潛移默化的作用。

文：這才是：萬法莊嚴端有意，薦亡離苦出沉淪。

賞：三藏為人家家中故人誦經超度，故人鬼魂托夢感謝，也證明了好人有好報的簡單道理。

文：伯欽與母妻無奈，急做了些粗面燒餅干糧，叫伯欽遠送，三藏歡喜收納。

賞：三藏的形象雖然不免迂腐，但他心地善良，此處也表現出他淡泊名利、潔身自好的良好品德。

文：”三藏聞言，滾鞍下馬道：“千萬敢勞太保再送一程！”

賞：不僅僅太保一家對三藏的超度之情感恩于心，三藏也銘記著太保的救命之恩。而更多的是他對太保的依賴，他對孤單一人充滿不安，表現了他的膽小形象。

文：正在那叮嚀拜別之際，只聽得山腳下叫喊如雷道：“我?guī)煾竵硪玻規(guī)煾竵硪?！”唬得個三藏癡呆，伯欽打掙。

賞：前有三藏對于環(huán)境的不安，央求太保同行，而太保斷然拒絕。三藏的憂慮之心也渲染了讀者的心情，而且這一句猶如撥云見日，讓人心里豁然開朗，胸中頓起希望之感，此句放在結尾處勾起了讀者濃濃的好奇心。

文：尖嘴縮腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿。鬢邊少發(fā)多青草，頷下無須有綠莎。眉間土，鼻凹泥，十分狼狽，指頭粗，手掌厚，塵垢余多。還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。語言雖利便，身體莫能那。正是五百年前孫大圣，今朝難滿脫天羅。

賞：對孫悟空的描寫，突出了他桀驁不馴、不拘小節(jié)的人物形象。“尖嘴縮腮，金睛火眼”表現他本領高超，與一般猴子不同；“頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿”表現他與大自然親密相處，心性狂野；“眉間土，鼻凹泥，……手掌厚，塵垢余多”表現他粗野，不經管教的形象。寥寥數句，卻總概括了孫悟空的能力、性格、形象，堪稱經典。