第一篇：精選西安旅游導游詞

西安是我國六朝古都所在地，文化歷史悠久，以下是小編整理的西安旅游導游詞，歡迎參考閱讀！

西安旅游導游詞

1西安，古稱長安，是當年意大利探險家馬可·波羅筆下《馬可·波羅游記》中著名的古絲綢之路的起點。西安，這座永恒的城市，就像一部活的史書，一幕幕，一頁頁記錄著中華民族的滄桑巨變。早在 100 多萬年前的舊石器時代，以西安的藍田猿人為代表，揭開了人類文明的一頁。到六、七千年前的新石器時代，先民們在此建造了村落——半坡村，成為中**系氏族公社繁榮時期的典型代表。西安的建城史已有 3100 多年。歷史上周、秦、漢、唐等十二個王朝在此建都，歷時 1100 多年。中國意為中央之國，中國的中心之點或叫大地原點就在西安，難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在此建造了中國建筑史上的杰作阿房宮，在驪山建造了規模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫秦始皇陵，在漢唐時期，西安就是中國政治、經濟、文化和對外交流的中心，是當時人口最早超過百萬的國際大都市。“東有羅馬，西有長安”是西安在世界歷史地位的寫照。至今，西安與世界名城雅典、開羅、羅馬齊名，同被譽為世界四大文明古都。西安無愧于華夏文明的發源地。

“西安文物甲天下”，深厚的歷史文化積淀和浩瀚的文物古跡遺存使西安享有“天然歷史博物館”的美稱。

秦始皇兵馬俑坑被譽為“世界第八大奇跡”，秦始皇陵是最早列入世界遺產名錄的中國遺跡，明代古城墻是至今世界上保存最完整、規模最宏大的古城墻遺址。近年，漢陽陵的開發又一次造成了世界的轟動，其出土的裸體彩俑被譽為“東方維納斯”。市內有 6000 多年歷史的半坡遺址;明代建立的藏石碑三千多塊、被譽為石質歷史書庫的碑林博物館;文物儲藏量全國之最的陜西歷史博物館;唐代著名高僧玄奘法師譯經之地大雁塔;西北歷史最長的清真寺化覺巷清真大寺，以及西安旅游區內的華夏始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓漢茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處法門寺等馳名中外的景點。

自然景觀峭拔險峻，境內及附近有西岳華山、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀臺、輞川溶洞等風景名勝區，更有周邊的森林公園十余個。人文山水、古城新姿交相輝映，構成古老西安特有的神韻風姿。

西安的旅游商品生產具有濃厚的地方特色，秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥桿畫、關中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有推薦旅游購物商店 15 家，可以較好滿足游客不同層次的購物需要。同時，西安的餐飲業可以供應全國八大菜系及歐美西餐、日本料理、韓國燒烤、東南亞風味、清真等各式美味佳肴，發掘仿唐菜 120 多種，形成以唐菜為主的傳統菜和以陜菜為主的現代菜。在全國飲食業優質產品評選中西安的餃子宴，羊肉泡饃等八個品種榮獲金鼎獎，特別是西安獨具特色的地方小吃吸引著八方賓客。

西安自古以來就是交通要道，是中國東部通往西北、西南以及西亞各國的咽喉。如今鐵路、公路、航空交織成網，四通八達，把西安與全國連成一體。中國四大國際空港之一的西安咸陽國際機場與國內各城市開辟有 100 多條航線。

如今的西安，又是一座以機械、電子、電工、航空航天、輕工工業為主，擁有 500 多個科研機構、40 余所大專院校，經濟繁榮、環境優美、文明整潔的現代城市。

西安旅游導游詞

2西安碑林創建于公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫，陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。西安碑林內容豐富，它既是我國古代書法藝術的寶庫，又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。

西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的《石臺孝經》和公元837年刻成的《開成石經》。

碑林第一陳列室前是專為陳列《石臺孝經》修蓋的碑亭。《石臺孝經》是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經是孔子的學生曾參編篡，專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經作的序。玄宗為孝經寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經原文，小字是玄宗為孝經作的注釋。底座由3層石臺組成，上刻有生動的線刻畫，有蔓草、獅子花等，是唐中期比較有代表性的，上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成，底下有石臺，因而稱“石臺孝經”。

碑林第一陳列室主要陳列《開成石經》，內容包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等12部經書，計650252字，用石114方，兩面刻文。清代補刻的《孟子》17面3萬余字也陳列于此，合稱《十三經》。12部經書是封建社會知識分子必讀之書。因為當時印刷術不很發達，為了避免文人學士們在傳抄經書時出現錯誤，并能永久保存，就把這12部經書刻在石碑上，作為范本，立于長安城國子監內，供人們校對。我國自東漢開始，曾先后7次刻經。《開成石經》是目前僅存的一套完整的石刻經書。

西安旅游景點導游詞范文1：南泥灣

位于延安城東南45公里處。南泥灣是中國共產黨軍墾事業的發祥地，是南泥灣精神的誕生地。百年前，這里人煙稠密，水源充足，土地肥沃，生產和經濟都十分繁榮。到了清明中期，清統治者挑起回漢民族糾紛，互相殘殺，使這里變成野草叢生、荊棘遍野，人跡稀少，野獸出沒的荒涼之地。

抗日戰爭進入相持階段以后，蔣國隊向共產黨、八路軍抗日根據地發動了大規模掃蕩，并調集幾十萬隊包圍陜甘寧邊區，實行嚴密的軍事包圍和經濟封鎖叫囂著要“餓死八路軍，困死八路軍”。當時，邊區地廣人稀，土地貧瘠，僅有140萬群眾，要擔負起幾萬干部、戰士和學生的吃穿用，實在是一件難事。正如毛澤東說的那樣“我們曾經弄到幾乎沒有衣穿，沒有油吃、沒有紙、沒有菜、戰士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋……我們的困難真是大極了”。

在這嚴峻的歷史關頭，1939年2月黨中央、毛澤東及時地提出了“發展經濟、保障供給”的總方針和“自己動手”、“豐衣足食”的號召，動員廣大軍民開展大生產運動。1940年，朱德總司令根據中共中央關于開展大生產運動的指示精神親赴南泥灣踏勘調查，決定在此屯墾自給。1941 年春，八路軍一二0師三五九旅長兼政委王震的率領下，奉命開進南泥灣，披荊斬棘，開荒種地，風餐露宿，戰勝重重困難，量的物質財富。

西安旅游導游詞

3黃河是中華民族的母親河，黃河壺口瀑布是鑲嵌在九曲黃河之上的一顆璀璨的明珠，是北方最富有特色的大型瀑布奇景，名列全國第二大瀑布。1988年被列為國家級自然風景名勝區，1991年被國家旅游局評為“中國旅游勝地四十佳”之一。

河水流經此地，以其巨大的力量，瀉入河谷，沖入深槽，頓時，濤聲轟鳴，水霧升空，驚天動地，氣吞山河，顯示出“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的宏偉氣概。壺口瀑布呈現出“水底冒煙”、“霓虹戲水”、“晴空灑雨”、“旱天鳴雷”、“山飛海立”等奇特幻景。抗日戰爭時期，革命詩人光末然，音樂家洗星海，就是在黃河壯麗情景的激勵下，譜寫出鼓舞人民斗志的《黃河大合唱》。1987年9月，黃河漂流隊探險隊員王來安乘坐由40個汽車輪胎纏結成的密封艙，順瀑布而下，揭開了人類在壺口體育探險的序幕，人稱“黃河第一漂”。其后，天津勇士張志強在黃河大橋跳懸索，人稱“中華第一跳”。

1996年8月，河南馮九山橫跨壺口走鋼纜，創下高空走鋼纜最長的世界吉尼斯紀錄，被譽為“華夏第一走”。1997年6月1日為迎接香港回歸，“亞洲第一飛人”柯受良駕車飛越壺口，創下世界跨度最大的飛車世界紀錄，被稱為“世界第一飛”，中保財產保險有限公司的冠名巨幅廣告被載入世界吉尼斯紀錄大全，同時創造了另一項新的世界之最。1999年6月20日，山西吉縣青年農民朱朝輝騎摩托車飛越壺口，又創下了新的奇跡。這些奇跡的創造，和壺口瀑布的驚世氣魄相得益彰，使名景和名人的知名度急驟升高，吸引著越來越多的國內外專家、學者及游客到此觀光、考察。

第二篇：西安旅游導游詞

秦始皇兵馬俑秦始皇兵馬俑是在1974年發現的，隨后在這里建了一個規模宏大的博物館，于1979年國慶節開放。舉世罕見的秦兵馬俑博物館開放后，很快就轟動了中外，被認為是古代的奇跡，是當代最重要的考古發現之一。秦兵馬俑以其巨大的規模，威武的場面，和高超的科學、藝術水平，使觀眾們驚嘆不已。兵馬俑坑在秦始皇陵東側約1公里半，先后發一、二、三號三個坑。一號坑是當地農民打井時發現的，后經鉆探先后發現二、三號坑。一號坑最大，東西長230米，寬612米總面積達14260平方米。在這個坑內埋有約6000個真人大小的陶俑，目前已清理出的有1000多個。在地下發現形體這么大，數量這么多，造型如此逼真的陶俑，實在是一件令人難以置信的事。走進博物館的大廳，只見在地下5米深的地方，整齊地排列著上千個像真人大小的武士全身呈古銅色，高1.8至1.97米，一個個威武雄壯，真是氣象森嚴，令人望而生畏。陶俑具有鮮明的個性的強烈的時代特征。這批兵馬頌是雕塑藝術的寶庫，為中華民族燦爛的古老文化增了光彩，也給世界藝術史補充了光輝的一頁。

西安城墻西安唐時稱長安城，元朝時曾一度叫奉元城，現在的西安城墻是明洪武三年（1370年）至洪武八年（1375年）在唐長安城的基礎上改建的。西安城墻周長13.7公里，東西長約2.6公里，南北長4.2公里，呈長方形。城高12米，頂寬12—14米，底寬15—18米。城墻的外側是護城河。有4座城門：東為長樂門，西為安定門，南為永寧門，北為安遠門。在4座大城門外各建有1座半圓形甕城即月城。在月城和大城門上各建有1座宏偉高大的歇山式城樓，兩樓相對，嚴密監守著城周圍一切動態。城墻上隔120米有延伸出城墻12米、寬20米、和城墻頂齊平的墩臺98個，俗稱馬面。其作用是便于觀察敵情，作戰時能三面殺敵。城墻上還有垛口5984個，作了望、射擊之用。另外還有登城馬道10處。整個城墻是用石灰、土和糯米汁混合砌成的。西安城墻已有600余年的歷史，規模大，保存較完整，很值得一游。

華清池位于西安臨潼縣驪山北麓。相傳西周的周幽王曾在這里建離官。秦、漢、隋各代先后重加修建，到了唐代又數次增建。名曰湯泉宮，后改名溫泉宮。到了唐玄宗時又大興土木，治湯井為池，環山列宮殿，此時才稱華清宮。因宮在溫泉上面，所以也稱華清池。唐代華清池是帝王妃嬪游宴的行宮，每年十月到此，年終返回。華清池大門上方有郭沫若書寫的“華清池”匾額。進了大門就見兩株高大的雪松昂然挺立，兩座宮殿式 建筑的浴池左右對稱，往后是新浴池，由新浴池往右行，穿過龍墻便是九龍湖，湖面平如明鏡，亭臺倒影，垂柳拂岸，湖東岸是宜春殿，北岸是飛霜殿為主體建筑，沉香殿和宜春殿東西相對，西岸是九曲回廊。由北向南過龍石舫，再經晨旭亭、九龍橋、晚霞亭，便到了仿唐“貴妃池”建筑群。在星辰湯后面還有溫泉古源。出了貴妃池向前行便進望湖樓，先見荷花池然后經飛霞閣，傳說此閣是貴妃浴后觀景及涼發之處。接著來到五間亭，震驚中外的西安事變發生時蔣介石曾在此居住過。后面驪山的半腰間虎斑石處還有一座“兵諫亭”，高4米，寬2.5米，水泥鋼筋結構，兵諫亭匾額是用貴重的藍田玉制成。走出望湖樓，向右可沿著一條磚砌的臺階上行，直登蒼翠蔥綠、美如錦繡的驪山游覽。

再現唐詩山水園林新意境

西安曲江曾是中國歷史上久負盛名的皇家園林，興起于秦漢，繁盛于隋唐，是歷史留給西安最寶貴的文化遺產。曲江新區就是建立在這塊中華歷史文化故地之上的新興城區。經過近5年的快速發展，曲江新區充分挖掘歷史文化內涵，塑造盛唐文化品牌，成為以盛唐文化為特色定位、構筑盛唐文化風格的城市新區。曲江新區管委會將歷史與今天、傳統與現代、古典與時尚有機結合起來，先后投入資金80多億元，開發建設了大雁塔北廣場、大唐芙蓉園等一批重大項目。7月1日同時向市民和游客免費開放的曲江池遺址公園、唐城墻遺址公園、唐·大慈恩寺遺址公園就是最重要的組成部分。

三大遺址公園總占地面積2100余畝，總投資25億元，均是在唐代的古跡舊址之上重新規劃建設的，恢復重現的歷史景觀與現代自然人文景觀結合的渾然天成，呈現出曲江新區的歷史風貌和唐詩意境，從而達到“青林叢復，綠水彌漫”的獨特景觀體系。

曲江池，是古都長安最著名的風景區，是中國歷史上久負盛名的皇家園林和京都公共區。盛唐時期，曲江池的繁盛達到了頂峰時期，當時的皇親國戚、達官貴人、文人墨客、平民百姓常聚于此，是京都游人的最佳去處。曲江池遺址公園依循山水格局，以秦、漢、隋、唐曲江池遺址為基礎，最大限度地恢復了曲江池歷史水系的原貌。整個公園以曲江池水面為中心，分為八大景區,總占地面積1500畝，水域面積近700畝。

唐城墻遺址公園位于唐長安城外郭城的東南部，是在唐長安城外郭城遺址上建成的開放式城市公園。在歷經1400多年風雨的唐城墻遺址之上，曲江新區立體構建了以唐詩為主線，以書法、雕塑、繪畫、工藝美術、園林景觀為表現手段，以唐詩人物和唐詩意境展示為主題，集詩歌、哲學、美學體驗、生態園林為一體的休閑文化長廊。

唐·大慈恩寺遺址公園坐落在唐代大慈恩寺遺址上，具備得天獨厚的歷史價值、景觀特色和宗教意蘊。園區前身是曲江春曉園，經曲江管委會重新進行藝術定位、改造，更名為唐·大慈恩寺遺址公園。經過建筑大師張錦秋的悉心指點和參與設計，園區充分結合了傳統北方景觀、皇家園林和佛教境界與深意。

書院門570多米長的街道，集中了上百家店鋪。在二三層雕欄樓閣上，掛著一色的黑底金字牌匾，書寫著文萃閣、醉書軒、聚香齋、皓月宮等店名。這里的店鋪門面既不像江南商號那樣纖巧秀麗，也不同于北京大柵欄那樣富麗堂皇，而是古樸敦厚，門面很少有繁瑣的裝飾，牌匾、楹聯，還有深狹的門道，顯示了一種儒雅祥瑞、深藏若虛的氛圍。商家所售的商品有各種旅游紀念品、工藝品等。然而墨香的古文化街最能體現特色的商品當屬種類繁多的文房四寶、書法字幅、國畫卷軸、碑帖拓片、藍田美玉，以及古老的樂器“塤”。

懂行的人到書院門是看“書”的。這“書”涵蓋書、畫及相關的一切。這里賣字畫的店鋪多，里面不僅有許多民間書畫愛好者的作品，也有不少名家名作；但是也有贗品。略往書院門的街深處走，賣字畫的店鋪便越來越多。還有許多臨街擺設的攤位，其實就是張書桌，上備文房四寶以及展示有主人寫畫好的作品。主人就在此或寫字，或作畫，也出售作品，但是更享受這種陶冶情操和相互切磋技藝的生活。其中不乏功力深厚、作品絕佳的高人。每年都會大批書畫名家會聚西安，在這里舉辦各種展覽陳列數十次。

書院門與關中書院

書院門的地名起源于在街內的關中書院。關中書院是明、清兩代陜西的最高學府，也是全國四大著名書院之一，西北書院之冠。古時明代工部尚書、經學大師馮從吾得罪皇帝被革職回家，在寶慶寺講學。后來又與陜西省當時的最高行政長官汪可受一同進行“聯鑣會講”，聽講人數多達數千人，長安府長官便下令在寺中劃出一塊地修建“關中書院”。之后，向東又陸續修建了長安縣學、西安府學和文廟（今碑林所在地），形成了文化一條街。書院建筑規模宏大，中間講堂6間曰“允執堂”，左右房間眾多。講堂后有假山，三峰聳翠，宛若小**。講堂前半畝方塘，豎亭于中，砌石為橋。書院有門兩重，大門二楹，二門四楹，郡丞劉孟直書“八景詩”以壯其觀，學者王大智書隸字為書院題名。

關中書院建成以后不久，魏忠賢滅了東林書院，關中書院也被殃及。熹宗時，關中書院被下旨拆毀。到康熙3年，關中書院重建。光緒時，改建成陜西省師范大學堂，成為當時西北5省的最高學府。民國時改為省立師范學校，直至解放。現在的關中書院依舊古色古香，遺憾的是作為西安師范學院及附小的所在地，謝絕非校內人員進入參觀的，只能從大門外感受一下里面的古韻書香。

回民街歷史

說回民街過去是商業繁華之街，商賈云集，風光無兩，街上名店鱗次櫛比，名產馳譽全國。據說有108家糧行，有宰牛、宰鴨、宰驢的數10位，無論是不是趕集，都熱鬧非凡。現在，矮矮的民居屋頂，如蜘蛛網一樣的電線，四通八達縱橫交錯，卻又那么觸手可及：觸到的是木板里遺留的草根氣質，但那種人聲鼎沸的鼎盛場面，早就無法企及。

這條街的歷史也已經很久了，據說，原來國外的使節和來長安做生意的商家們聚居在這里，不斷地繁衍生息，現在的坊上人大都是這些古老移民的后裔。他們用自己的宗教形成了高度的凝聚力，在漢人占主流的社會中，頑強地堅持了自己特有的文化生活圈子，他們的血液中還保留著精明商人和貴族的遺傳因子，一直到了今天。在一千多年前的漢朝，這里就曾經作為絲綢之路的起點，迎來了回民的先民--來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節、學生。歷史記載，許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長安城后，在這一區域經商、留學和做官，一代代繁衍生息。今天，這里成為６萬多回族穆斯林群眾的聚居區。

作為伊斯蘭文化的傳承之地，這一區域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺、喇嘛教廣元寺等眾多文化遺跡。街區內眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風格，清真飲食城、民族購物中心和清真寺、回民生活區“相映成趣”。

西安鐘樓是我國目前規模最大，建筑最宏偉，保存最完整的明代建筑之一。它以其金碧輝煌的雄姿踞于西安城中心，東西南北四條大街的交匯處，是古城西安的標志建筑，被譽為“古城明珠”。

明洪武十七年（1384），明太祖朱元璋下令在全國各城市興建鐘樓，以鎮天下。西安鐘樓初建時原址在今西安大街廣濟街迎祥觀，與鼓樓東西對峙。當時此地與南北城門正對，是城中心之所在。后擴建西安城，隨著城中心的東移，鐘樓的位置就與中心偏西，故明神宗萬歷十年（1582）在陜西巡撫龔懋賢主持下，命咸寧、長安二縣縣令將其遷建于現址。遷建時“樓惟筑基外，一無改創”。鐘樓落成后，龔懋賢寫了《鐘樓歌》刊石嵌于鐘樓內。以后清乾隆五年（1740），樓又經巡撫張楷重修，仍按明初年的原結構修建，唯將原室內懸掛的唐代“景云鐘”移出室外，以使報時之聲遠揚。此外，樓上奉祀文昌帝君。鐘樓的命名，也因每天清晨擊鐘報時，故稱之。

鐘樓是一座重檐三滴水四角攢尖木結構建筑，面積1377平方米。建筑基座為正方形，高8.6米，寬35.5米，用青磚、白灰砌筑而成，四面正中各有高、寬6米的券形門洞，與四條大街相互慣穿。鐘樓從地面至金頂通高36米，基座上面有四面空透的圓柱回廊，樓分兩層，重檐三層，屋頂覆以綠琉璃瓦，樓體為木質結構。由磚臺階踏步上到磚基座大平臺而進入一層大廳，面闊7間，進深3間，大廳四面有門，周為平臺，頂有方格彩畫藻井。由第一層大廳內東南角扶梯，可盤旋登上四面有木隔扇門和直通外面回廊的二層大廳。二層梁架結構，采取砌上明造，用通柱，攢尖頂采用抹角梁和井口枋，梁柱節點有宋元做法痕跡。

整個建筑通體彩繪，樓內貼金彩繪，畫梁雕棟。四面漆紅大門，各層門扉還有64幅精美的木雕故事，有“木蘭從軍”、“嫦娥奔月”、“西廂聽琴”、“伯樂相馬”、“柳毅傳書”、“八仙過海”等，構圖優美，雕工精細，有很高的藝術價值。樓翼角飛翹，下懸鐸鈴。樓頂端琉璃蓮花寶座上置有6米高的圓形鎏金寶頂，更顯莊嚴和富麗堂皇，顯示了明代建筑藝術的獨特風格。

鐘樓在國民黨反動派統治時期，曾成為拘押進步人士和革命青年的臨時牢獄，樓上駐扎軍隊。鎏金寶頂的銅葉被人揭去盜賣，樓體累遭破壞。1953年至1958年，國家對鐘樓進行了大規模的全面維修，加固了樓的臺基座，拆換了樓梯、地板和部分柱子，增添了欄桿，翻修了全部門窗。樓的內外進行粉刷油漆，并按原樣裝置了鎏金頂和增加了避雷設施。1980年以后，又進行了多次維修。1996年西安市為進一步開發，利用文物資源，促進文化事業的發展，決定仿制唐景云鐘。唐景云鐘鑄于唐景云二年，原為唐景龍觀所用，唐睿宗李旦親自為其撰書銘文，明初移至鐘樓用以報時。該鐘現為國家級文物，現藏于西安碑林。西安市文物管理局多次走訪有關單位，商討仿制事宜。仿制的景云鐘外觀與原鐘近似，通高2.45米，重6.5噸，鐘裙外徑 1.65米，紋飾、銘文酷似原鐘，音質嘹亮雄渾，可與原鐘媲美。經多方努力，1997年1月30日，沉寂了數百年的晨鐘暮鼓再次在古城響起。仿制的景云鐘現掛于樓基座的西北角。

1956年8月6日，陜西省人民委員會公布鐘樓為省級文物保護單位。1996年11月20日國務院公布鐘樓為全國重點文物保護單位。同時公布保護范圍：其重點保護區為鐘樓基座四周邊內；一般保護區為由重點保護區外延36米；建設控制地帶為由一般保護區再外延72米。

鼓樓

西安鼓樓位于西安城內西大街北院門的南端，東與鐘樓相望。

鼓樓始建于明太祖朱元璋洪武十三年（1380），清康熙三十八年（1699）和清乾隆五年（1740）先后兩次重修。樓上原有巨鼓一面，每日擊鼓報時，故稱“鼓樓”。歷經歲月滄桑，如今巨鼓早已不存，惟余鼓樓巍然聳立。

西安鼓樓是目前所存在全國最大的鼓樓。它的建筑形式是歇山式重檐三滴水。高臺磚基座東西長52.6米，南北寬38米，高7.7米，南北正中辟有高和寬均為6米的券洞門。樓建筑在基座的中心，面闊7間，進深3間，四周另有走廊。第一層樓身上置腰檐和平座，第二層樓重檐歇山頂，上覆綠琉璃瓦。樓的外檐和平座都裝飾有青綠彩繪斗拱，使樓的整個建筑層次分明，渾雄博大。登樓的青磚階樓設在磚臺基兩側，在第一層樓的西側有木樓梯可登臨樓的第二層。在樓的南檐下正中，懸掛有“武盛地”藍底金字匾額，是陜西巡撫張楷重修此樓峻工后，摹仿乾隆皇帝的“御筆”。北檐正中懸掛有“聲聞于天”匾額，筆力挺拔，相傳系咸寧李允寬所書。兩匾不僅說明了建筑物的意義，而且猶如畫龍點睛，使樓生氣盎然，更顯得宏偉壯麗，但在“文革”十年浩劫中遭毀，現文物管理部門已著手修復。

從50年代開始，人民政府曾多次修繕鼓樓，90年代又貼金描彩，進行了大規模的維修，為進一步開發和利用文物資源，促進文化旅游事業的發展，恢復“晨鐘暮鼓”，1996年西安市決定重制鼓樓大鼓。重制的大鼓高1.8米，鼓面直徑2.83米，系用整張優質牛皮蒙制而成。鼓腹直徑3.43米，重1.5噸。上有泡釘1996個，寓意1996年制，加上4個銅環共2000年，象征公元2000年，催人奮進，跨入21世紀。該鼓聲音宏亮、渾厚，重槌之下，十里可聞，是目前中國最大的鼓。在鐘樓和鼓樓之間，開辟為鐘鼓樓廣場，綠草紅花點綴其間，造型獨特的聲光噴泉不時變換，是古城人民休閑、娛樂的好去處。

] 回民街在西安鼓樓的邊上,街的北頭是一座厚重的城墻。它斑駁的拱門、大塊大塊的城磚,總是使人聯想到那種大塊吃肉大碗喝酒的豪爽俠氣。曾有人說過,只要到過回民街,你對西安的小吃就不會有遺憾。

回民街不長,也就500米左右,兩旁開滿了正宗的回民飯店。大多數店家門口,總是能見到幾個戴著回民白帽的小伙子在扇火烤肉羊串,陣陣的烤肉香味足以令你垂涎欲滴,然后決定進去大爽一把,以飽口福。

牛、羊肉泡饃：用優質牛（羊）肉、牛（羊）骨，配以花椒、大茴、草果、桂皮等調料，入鍋內煮至內酥爛、湯汁濃備用。用優質水調面團烙成饃，掰成碎塊。炒鍋置入濃汁湯，再添適量水煮開，放切好的熟牛（羊）肉和適量濕粉絲稍滾，再將掰好的饃塊倒入，加調味品煮1—2分鐘，淋熟羊油盛人碗中。食用時佐以糖蒜、辣子醬、芝麻油、香菜等。傳統作法有三，一曰“干泡”，通過煮制，湯汁完全入饃內。此饃筋而韌、粘而滑；二曰“口湯”，煮的饃酥綿光滑，吃完碗內留湯一口；三曰“水圍城”。寬湯煮饃，碗四

黃桂稠酒：源于唐代，是以優質糯米特釀而成，純天然發酵，色澤如玉，酒味醇香，酸甜可口，具有止喝、生津、活血、健脾、開胃、潤膚、滋肺、營養等功效，冷熱均可飲用，是老幼皆宜的上等飲品。杜甫詩中“李白斗酒詩百篇，長安市上百家眠”所言之酒即指此酒。

千層油酥餅：唐僧歷經艱險，從印度取經回到長安后，即專心致志翻譯經書。唐高宗李治為表彰唐玄奘百折不撓的毅力和一絲不茍的精神，當唐僧譯經達千卷時，特命御廚做“千層油餅”予以賞賜。這種餅就在長安風靡起來。后經歷代相傳至今。此餅以層次分明，色澤金黃，脆而不碎，油香不膩而著稱，被譽為“西秦第一點”。

涼皮：又稱“釀皮子”，從唐代冷淘面演變而來。其面皮選料精良，工藝嚴謹，調味講究，以“白、薄、光、軟、筋、香”而聞名，味酸、辣，涼爽可口，宜于夏天食用。如今是關中西府的重要名吃。

黃桂柿子餅：以臨潼特產“火晶柿子”和特粉攙和作皮，再配以黃桂、玫瑰、桃仁、白糖、冰糖、青紅絲，上等板油攪拌作餡，用木炭火架起整鍋烘烤而成，表面呈金黃色，吃在嘴里，綿軟香甜，是每年秋冬季節時令佳品。相傳明末李自成起義，在西安建立大順政權后，立即率義軍進攻北京。時值荒年，糧食短缺，農民便把臨潼的火晶柿子和面粉烙成餅子，供給義軍食用，以充軍糧。后來農民為了紀念闖王李自成，每年都烙柿子餅，經多年加工改進而成為西安的獨特風味。

梆梆面：是漢中市的風味食品，由上等面粉精制而成。用醬油、醋、味精、花椒等佐料調入面湯，撈入面條，淋上豬油即成。其特點是酸辣鮮香。真正的陜西話叫做“biangbiang面”。是很地道的秦地風味（辣），吃起來十分過癮！

炒粉魚：一種形似小魚，狀如蝌蚪的食品，是西安市有名的風味小吃，也是夏令時節理想的消暑食品。其風味特點是滑潤綿軟、蔥花噴香、物美價廉。扯面：關中地區的傳統面食小吃，已有300多年的歷史。主要原料為上白面粉、雞蛋、菠菜、紅蘿卜、調味品等。制作時先將面粉用鹽水和好，用濕布蓋好放置1小時以上，再調到較軟程度后搟成較厚較寬面片，然后手拿兩端，扯成薄而未斷的面片，入沸水鍋煮熟撈出，加調料和辣子粉，用燒熱的油潑后攪拌食之。特點是色澤協調、光滑柔韌、淡雅清香。

鍋盔：始創于唐代。傳說修乾陵時，工程浩大，人數眾多，造膳難，工士自用頭盔烙食而成，現用鐵鍋烙制。料選精粉，細面壓桿，慢火淺鍋烘烤，體呈圓狀，直徑尺多，厚約寸許。鍋盔外表斑黃，切口砂白，酥活適口，能久放，便攜帶。

賈三灌湯包子：名頭最大、字號最為響亮的西安小吃之一。賈三灌湯包子形狀就像石榴，特具西安特色，飽含著對人們的美好祝愿。包子烹制工藝考究，以秦川牛肉為餡，骨髓配湯，皮薄如紙，晶瑩剔透，餡嫩含湯，佐料濃香。以小籠強火快速蒸熟，趁熱上桌，再配以八寶粥或黑米羹，將美味盡皆包裹，色香味俱全，妙不可言。

酸湯水餃：是一種歷史古老的風味小吃，具有1000多年的歷史。酸湯水餃是把羊肉水餃放在特制的酸湯內食用。酸湯含蝦皮、熟芝麻、香菜末、韭菜末、牛油、香油、雞油、甜醋、醬油等13種調料。肉夾饃：在西安，老樊家幾乎成了臘汁肉的代名詞。臘汁肉起源于戰國，當時稱“寒肉”，經世代流傳、演變，遂成今日之秦味臘汁肉。樊記臘汁肉已有近百年歷史，由一姓樊小販所創。由于其選料精、調味全、火功到，又經長時間煨制，顏色紅潤、軟爛醇香、久貯不變。食者有“肥肉吃了不膩口，瘦肉無渣滿口油，不用牙咬肉自爛，食后余香久不散”之贊譽。近年來，在制作工藝上嚴格執行操作規程，加大了瘦肉比例和香度，使其更加濃郁噴香，深受食者歡迎。用剛出爐的白吉饃夾著吃，則饃香肉酥，回味無窮。

歧山面：陜西的臊子面歷史悠久，清代已經很馳名。以薄、筋、光、煎、稀、汪、酸、辣、香而聞名，用精白面粉、豬肉、黃花菜、雞蛋、木耳、豆腐、蒜苗等原料和多種調味品制成。其基本制作工藝是：面條要用手搟成，并達到面薄條細、筋韌光滑、軟硬適度的標準。做臊子是先將豬肉切成薄片，入熱油鍋烹炒，同時加入生姜、食鹽、調料面、辣面和陳醋炒透即成。把豆腐、黃花菜、木耳炒好為底菜，雞蛋攤成蛋皮，切成棱形小片，加切小的蒜苗做漂菜。吃時先將面條煮熟撈入碗內，打入底菜，再澆湯，放臊子和漂菜。

岐山面要求寬湯，即湯多面少，并突出酸辣味。所謂煎、汪即面條要熱的燙嘴、油要多，才能體現此面的特色。岐山面是一種高碳水化合物、高飽和脂肪酸的地方特色面食。

西安有名小吃全功略~ 1.羊肉泡饃

a 弘伊興泡饃館。位于長安南路西側，陜西師大對面。走進飯館，找一個靠墻的位置坐下（便于防賊。沒有菜單。又多了半斤酸湯水餃。后來一問，5元錢半斤，30個，泡饃要羊肉的還是牛肉的？普通的還是優質的？饃要不要小炒？湯多還是湯少？水盆，口湯還是干拷？

b 西安本地人最喜歡的是北廣濟街的老劉家和小皮院的老米家泡饃，絕對正宗，5元一碗，吃泡饃普通的即可，除非很愛吃肉。北廣濟街是西大街向北的一條路，從鼓樓向西走大概200米就到。進去不遠就能看到老劉家的泡饃，再向北一直走大概150米就是老米家泡饃。兩者相比老米家要更好些。最好不要飯口去，人很多。菊花園老馬家得最好吃，南稍門的“建基”也不錯。

c 南大街和湘子廟街口有一牛羊肉小炒泡饃，5元一碗兩個饃，湯濃味正，特好吃。d去胡家廟菜市場對面的泡饃館去吃！要優質得！打車去都知道司機！8元/碗 e 同盛祥的羊肉泡饃(13.80元/份), 很膩, 吃了1/3就放棄了, 感覺還是它附送的蒜頭好吃些, 還點了水盆羊肉(13.80元/份), 盡管羊肉蠻多的也燒的很酥, 因為好象和羊肉泡饃的湯是一樣的, 還是覺的膩味, 據說同盛祥的口味還算是清淡的了。f 回民街上“老四家的牛羊肉泡饃店”，他家烤的羊肉又新鮮又大塊，咸辣適中。2.2.賈三灌湯包子

賈三湯包位于回民街。6元一籠10個小包子，餡只有羊肉、三鮮、牛肉等。賈三灌湯包子老店 西羊市西段121號 7279114 賈三灌湯包子新店 北院門111號 7257507 八寶甜粥★2.5元是最好的。除糯米外有百合、蓮子、荸薺、紅豆、花生仁、枸杞、山楂等，還有一種叫不出名字的植物柔軟的細根。回民街已經拆遷，原有許多小吃店都搬遷了，現在那里十分荒涼。賈三灌湯包搬到中間一條小街了。2.3.肉夾饃

a“老樊家”是正根，“樊記”有欺名盜世之嫌，而“老樊家”不好找，“樊記”就在竹笆市，乘由長安芙蓉園開往火車站的610，在鼓樓站下車即是（千萬別坐反了，這段路是單行）。普通饃2.5元一個，優質的4元一個。樊記臘汁肉夾饃：鐘鼓樓廣場南麗晶酒店西側第一個路口往南拐，阿房宮電影院旁邊。建議吃優質饃，4元一個，里面有叫撈糟，實為酒釀。配上雞汁餛飩 1.5元/碗, 再加上杯熱稠酒(1元/杯, 它家的也很好喝)。

西安樊記臘汁肉店（鼓樓對面）竹笆市45號 7273917 b 王老三肉夾饃，就在楊家村口，普通的1元一個。

c竹笆市王恒肉夾模。一個肥瘦的，一個全瘦的，各五塊和四塊五。

d 秦豫肉夾饃，搬到騾馬市街上了。秦豫肉夾饃（東木頭市，碑林北面）、劉峰肉夾饃（南門外振興路口）2.4.新華甜食店

新華甜食店：大麥市街。

直到那碗鎮店之寶的蜜汁八寶稀飯端出來后 用宮廷式的碗裝著，里面的米一粒粒清晰可見 八寶就是葡萄干，枸杞，蓮子，山楂，紅棗

東南亞甑（zèng）糕王：北廣濟街和西羊寺交叉的路口。

用棗泥和著糯米，有新鮮的還有真空賣，這家店斜對面有一家很小的甜點店，很有名。豌豆黃，是用豆泥夾著棗肉，切成三角形一塊。“甑”字—主要是指蒸糕的容器，據傳在原始社會后期已經產生。

滾雪球牌小奶糕，號稱是鐘樓牌新包裝，有五種口味，香竽、原味最濃郁，個人覺得是用羊奶做的。柿餅，用柿泥煎的餅，像南瓜餅的做法。2.5.葫蘆頭泡饃

a西安最有名的葫蘆頭泡饃當屬“春發生”，位于粉巷，南大街向南走。“春發生”最有名的是“肥腸葫蘆頭泡饃”，12元一碗，兩個饃。吃葫蘆頭有一點要注意，不能像羊肉泡饃那樣把饃掰的那么碎，只要掰成蒜瓣那么大就好了。較之羊肉泡饃，葫蘆頭的要清淡許多，更適合口味較輕的人食用。葫蘆頭的菜單和其他炒菜的菜單是分開的，但有意思的是葫蘆頭菜單一概沒有定價，不嫌麻煩，您就挨個問服務員吧。平心而論，炒菜的味道還不錯，尤其是以肥腸為原料的那幾種，但如果您就是為了吃葫蘆頭，路邊小店5元一碗，百分之九十的可能性比“春發生”強。從竹笆市向南走到頭到粉巷右拐100米就到了。2.6.紅紅酸菜炒米

（在鼓樓的仿古街中間）——就是牛肉絲、青辣椒以及白菜做的泡菜炒米飯，4元一份。另外酸梅湯杯子比較有特色；酸梅湯: 1元一杯，不過還是“紅紅”家的最好喝。

2.7.定家小酥肉 8元。（在大皮院尾）—羊肉切成一條條的，然后每條都有用淀粉裹住，用紗布包好上蒸籠蒸。一般都是一瓷盆肉加一碗米粉。建議在西安的第二天之后再去吃，比較能品出滋味來。這家店另外一個亮點是飲料—酸梅湯。2.8.餃子宴

a德發長，位于鼓樓邊上，以餃子宴和新派海菜著稱。一樓大廳就是餃子快餐，配零星涼菜。可是以餃子宴著稱的德發長一樓，卻只供應三鮮和羊肉兩種餡。一盤三鮮（6元15個），一盤羊肉（5元15個），然后拿著取餃子的條就坐在位子上耐心等待。一會兒，一個服務員推著一輛裝滿餃子的小車就過來了，車上掛著一個牌子，上書“羊肉”兩字。服務員接過餃子條，很麻利地拿起一個空盤子，往里就倒了一盤子餃子。

挑了那家鼎鼎大名的德發長 結果，這家是我西安行中最最失望的一家！！2.9.烤肉

a高家烤肉館（在大皮院口）據觀察來這里吃的都是當地人，而且他們家的東西很便宜，比如烤魚，人家一條就賣15元，他們家兩條串在一起算一串，才10元。另外，他們家不是那種在街邊有門面的，在路邊你只能看到一個窄窄的路口，有個燈箱寫著高家烤肉館，順著巷子走進去，會看到一戶人家，這里就是了。羊肉0.2元一串，牛肚0.3元一串，酸梅湯1元，八寶稀飯2.5 b平娃烤肉館（仿古街中間）最少十串!烤肉評價不高

c 西安的燒烤是很有名的，北院門一條街都是燒烤，煙熏火燎，嗆得你喘不過氣來，烤肉、烤魚，只要有胃口，你就吃吧。我挺喜歡吃烤馬面魚，就是貴點，15元一條。

注意：北院門的幾乎所有店鋪都不免費提供餐巾紙，好像是五毛一包。

d 強烈推薦文藝路建西街路口的山羊烤肉莊, 價格和平娃一樣, 量卻是平娃的一倍, 而且口味適中, 羊肉1元/串, 牛肉0.5元/串,涮牛肚0.5/串 , 還有很好吃的烤油餅2元/個, 胃口好的還能點個烤羊排, 涼菜里的黃瓜蘸醬(醬是甜的, 很特別),涼拌金針菇和蕨菜涼粉都不錯, 也就6,7元/盆, 手抓羊肉(20元/小份)和狗肉鍋仔(20元/鍋), 還有超好喝的漢斯菠籮味果啤(3元/瓶),青島啤酒出的, 很清爽的口感。

2.10.烏家小炒

（在大皮院中間）—其實就是泡饃，羊肉丁、西紅柿、青菜、碎饃等放在一起，對于吃不慣西北泡饃的朋友來說這是不錯的改良泡饃。比老孫家吃的要好多多了。

2.11.岐山面

建國路上北頭的一家岐山面館。服務員介紹的時候說一份6碗10元錢，結果面上來是湯碗一樣大的6個碗，紅紅的，酸酸辣辣的湯。還好后來發現里面的面條果然只有兩大口的樣子，其余都是各種各樣菜和肉的臊子。胖嫂面館★：在東大街靠近鐘樓北邊一條案板街。鮮艷的橙紅色湯面上漂浮著四季豆、土豆、胡蘿卜、肉丁、豆腐丁、西紅柿等，紅黃白黑青，花花綠綠。賈平凹的“ 西安小吃小識錄”，文章里寫到歧山面有九字令：韌柔光，酸辣汪，煎稀香。韌柔光是指面條之質，酸辣汪是指調料之質，煎稀香是指湯水之質。在鐘樓國際青年旅社里可以叫到正大歧山臊子面的外買，是偶然發現，味道很好。他家還有臊子夾饃，非常好吃。不過這里送外賣沒有碗，要自己借大面碗。外賣是用塑料袋裝的。2.12.清真小吃

從鼓樓仿古街直下走到頭是市政府，向西拐就是大皮院。

清真小吃街在鼓樓的北面，也叫北大街，而漢民的小吃街，在城東的東新街上。西安的清真小吃街在鼓樓的到市政府那街上。

牽人麻辣粉：就在德福巷口，很好吃的麻辣粉，在西安開有好幾家分店，粉巷這家是總店，雖然門面很小。

鹵汁涼粉：大皮院走到頭正對著那家。天冷了不賣的。

糊辣湯：是很多西安人最愛吃的早點。西安到處是賣糊辣湯的，但還是回民坊上的好吃。老李家糊辣湯非常好，記住，是早點。回民街里有一種叫肉丸糊辣湯的,很多見,也是泡饃吃的。湯呈藕粉狀,里面有肉丸、土豆丁、胡蘿卜丁等等，算是蔬菜最多的一種面食了，而且很便宜，加上饃一共2元錢。

清真炒菜：小庭院比較好，價格公道，味道不錯，吃不慣別的就去他家吧。需要注意的：西安的回民街有不少回民小吃（別在回民的地方吃豬肉和喝酒）。回民街中間有一個炸柿子餅的！0.5元/個，有各種味道的！它是用面活柿子榨成的！

一分利面館的牛肉哨子面。

回坊人家，回民街里最大的一家餐館，價格比其他家稍貴，但很干凈。

回民不用點菜下單的，服務員端來什么你想吃就拿，不分客人進來的先后，所以有些點了也等不到。土特產在回民街買價格較便宜，品種也較多。象核桃（買28元/斤的較好吃），彌候桃干，清真臘牛肉，大棗。2.13.冰峰汽水

冰峰汽水，除了大飯店，到處都有賣的，1塊錢1瓶。是西安本地產幾十的汽水了。

2.14.小奶糕

冷飲：在東大街把口的開元商城下面買的鐘樓小奶糕，真的很好吃，特別推薦花生的，也很有特色。5毛錢的價格很值。2.15.米皮&粉蒸肉&其他

南大街第一個向西去的巷子，朱選民米皮。

在一家很老的回民館吃了粉蒸肉，一碗大概有3兩多，是牛肉塊和江米面蒸出來的，需要趁熱吃，味道很有特色。

還有雜羔湯，就是羊雜碎湯泡饃。一大碗3塊5，特實惠，里邊有很多大塊的羊雜，味道鮮極了。

抵達北廣濟街，沿街向北，在廣濟街與廟后街交界路口 其他：

回味樓，大盤雞、丁丁炒面、碎肉炒面、一品蛋酥，都不錯。涼糕是糯米粉做的，上下兩層糕中間夾著棗泥，和另一種白糯米做成大個粽子狀，切成一塊塊的，涂上很多蜂蜜和豆沙放入飯盒，可以用牙簽邊走邊吃，也不錯！八寶鏡糕2元。鏡糕是糯米粉蒸熟后壓在小模具里，放在小屜上蒸幾分鐘，熟了后放點蜜餞，蘸上白糖，雖然只有薄薄圓圓的一片，桂花香飄，遍地都有，很隨意的小吃。蜂蜜涼糕、蜜汁涼粽子，3元一份，還不錯。

老徐家柿子餅鋪子★：從百盛旁邊的北廣濟街去回民街。賈永信柿子餅★★：走過西羊市來到北院門。

柿子餅是用西安臨潼產的新鮮火晶柿子（比核桃略大，無硬核），去皮摘蒂和上面粉成火紅色面胚，再包裹上豆沙、核桃仁、芝麻、花生、棗泥等各種餡料雙面油煎而成。柿子餅金紅色，拿在手上小巧可愛，輕輕咬上一口，面餅外脆里軟，桂花香氣飄溢，蘊涵著十分明顯的柿子味道，餡甜而燙嘴，要小心！因為要用新鮮柿子制作，而柿子的保存時間有限，所以柿子餅一般只有秋冬兩季才有供應。綠豆糕，5角一塊，好吃。粉巷的家樂超市的思鄉綠豆糕★。

醪糟，那種感覺有點像豆汁，初嘗不太適應，一旦習慣，難以割舍。油酥千層肉餅，挺脆的。

陜西的柿子，玉米和蘋果都非常好吃。

石子餅：從兵馬俑出來等車的地方。搟成一分錢硬幣厚薄、盤子大小的圓餅，平鋪在鐵鍋里加熱的黑色小鵝卵石上，再蓋一層黑石子，烘焙數分鐘即成。發現超市里有袋裝的賣，每個只有巴掌大小，分咸、辣、果、甜等口味，只買了咸味的帶回來嘗，也非常香酥，是方便攜帶。搟面皮：案板街的胖嫂面館 長條寬扁狀而呈鮮亮的透明色，涼拌佐以辣椒、芝麻、油鹽等，咬起來十分筋斗，口感厚實又滑爽，當地人是很愛吃的。2.17.小吃名店

中華小吃城 南大街113號 7265635 西關牛羊肉泡饃館 西關正街 8626308 同盛祥牛羊肉泡饃館 鐘鼓樓廣場 7272170，13.8一碗，量大，水圍城。麻醬涼皮，是面皮做的，口感很厚實，又濃又香又辣，只要3元錢。春發生葫蘆頭泡饃館 南院門20號市委對面 7272680 鼓樓鍋貼館 西大街鐘鼓樓廣場 7277465 劉記 南院門大車家巷內 3067077 王大媽面屋總店 南二環朱雀路什字西南角 5260145 三原老黃家西安分店：文藝路建設西街副16號 火勁柿子和石榴，以及那家老蘭家烤肉 西安小吃自助餐：

在東大街（距鐘樓一站地）有個西安飯莊★是專門吃西安小吃的，19元/人。樓上也可以點菜, 強烈推薦。西安涼粉，蜜汁大棗，棗末糊。五一飯店（東大街回走100多米。）的中式快餐很誘人，各色小吃至少有二、三十種，令人垂涎，當街外賣的“五一大包”（飯店的特色包子，蝦肉包最好吃）味道更佳。本地人大都在這里吃而不去回民一條街。

回民街并沒有在地圖上明示，它應該是指鼓樓北側的北院門、西羊市、大皮院、北廣濟街等圍繞清真寺的一帶回民居住地。2.18.超市

1）鐘樓往南走有個粉巷，那里有個家樂超市算是大的了。

2）大型超市里有專門的陜西特產柜臺, 象水晶餅, 綠豆糕, 野核桃, 四味棗等等 比機場里要便宜許多, 也比回民街的要干凈, 可以多買些。還有飲用水, 可以買農夫山泉和娃哈哈的, 千萬別買康師傅的, 一股怪味。世紀金花地下一層的超市買水是最便宜

3）回民街上從市政府那個街口進去的賈永信超市里東西很貴，同樣的特產在鐘樓開元超市里比他要便宜。

第三篇：西安華清池旅游導游詞

西安華清池

各位游客：

您可知天下溫泉二千六，惟有華清為第一嗎?舉世聞名的華清池，位于陜西省臨潼區(縣)驪山北麓華清宮故址，西距西安30公里，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰，南依驪山，北臨渭水。華清池的悠久歷史可以追溯到古老的原始社會，并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王，周、秦、漢、隋、唐歷代封建統治者，都視這塊風水寶地為他們游宴享樂的行官別苑，或砌石起宇，興建驪山湯，或周筑羅城，大興溫泉宮華清池，現浴池面積約有3000平方米，可供400余人同時沐浴。溫泉水每小時流量110余噸，水溫達43度。它既是一座國內罕見的大型溫泉池，又是可供游人游覽的文物保護場所。下面就請大家前去游覽一番吧!

【楊貴妃雕塑與生平—華清宮】

各位游客，現在我們來到了華清池的大門。進入門內，只見湖中央有一尊雕塑。不用問，這就是此處的主人公楊貴妃了。此時此刻，她脫下外裝，半披俗紗，足踩暖滑的驪山溫泉水，正準備沐浴呢!這座雕塑高3.3米，重5噸，是1991年9月，華清池向西安臨控首屆石榴節獻禮的項目，可以說她和《楊玉環奉詔溫泉宮》壁畫一樣，在突出華清宮文化內涵上起到了特定作用，成為大家觀賞留影的熱點。

說起楊貴妃，還有一段著名的故事呢!楊貴妃名叫楊玉環，出生在陜西華陰，后隨父入川。父親死后，她又到了河南，受到了都市陶冶，學會了優雅的言語舉止，17歲便長得如花似玉、美若天仙。公元735年，她被唐玄宗冊封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后，由于唐玄宗的愛妃武惠妃病逝，后宮三千粉黛無一人今唐玄宗中意，他便下令在溫泉宮召見楊玉環，這樣便拉開了唐玄宗與楊玉環的愛情羅曼史的序幕。公元745年，楊玉環被冊封為貴妃，從此，唐玄宗對楊貴妃的寵愛成為千古絕唱，甚至于兩人終日廝守，置其他嬪妃于不顧。冊封第二年，擴建溫泉宮時，唐玄宗專為楊貴妃建筑了海棠宮。楊貴妃36歲生日時，唐玄宗為她舉行了盛大的宴會進行祝壽，僅樂工就有120名，滿朝文武百官都呼娘娘千歲萬福。大家還記得白居易的《長恨歌》，真可謂后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。直到安史之亂，唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前，將士相逼，玄宗不得不賜死楊貴妃，其時楊貴妃才38歲。據史載，天寶年間，也就是公元742年至756年的14年間，唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達43次之多，可見華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的長恨歌有千絲萬縷的關系。

我們現在游覽的正是馳名中外的華清宮。這里是它的正門，名叫津陽門，俗稱東門。大家可以看到，這個門是一字排開的五間仿唐建筑，房檐下懸掛的是華清池金字匾額，是一代文豪郭沫若先生所寫。作為皇室別宮的唐華清宮，是和驪山秀嶺合為一體的，其規模遠比眼前的華清池要大得多。眼前的華清池是1959年國慶10周年前夕，以唐華清宮為藍本并根據華清池所處地域的具體條件設計修建的，但它只相當于唐華清宮的核心部分，占地85560平方米，是唐華清宮的十分之一。郭沫若在游華清池詩中寫道：華清池水色青蒼，此目規模越盛唐。指的就是這新建的核心部分。

那么游客們會問：唐華清宮的范圍究竟有多大?唐華清宮背靠驪山，面向渭水，倚驪峰山勢構筑，規模宏大，建筑壯麗，樓臺館殿，遍布驪山上下。正如白居易詩中所說：高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重。它的范圍南至驪山西鄉嶺第一峰，北到老縣城的北十字，東至石甕谷，西到鐵路療養院西側的牡丹溝。唐華清宮充分利用有利地形，構筑成一個龐大的宮殿建筑群，主要殿舍以溫泉為中心，構成華清宮的核心，然后向山上山下展開，布設了各類不同的樓閣亭謝，栽植青松翠柏，嬌燒萬分，似人間天堂。可惜的是唐華清宮隨安史之亂漸遭破壞，自宋至明清，原有建筑已蕩然無存，只留下眼前一些遺址了。

【九龍宮—飛霜殿】

各位游客，現在我們來到九龍宮景區，這里屬華清池西區。走進后大家便看到面積為530平方米的九龍湖。許多游客一定想問：此處湖、宮為何都以九龍為名?

其實原因十分簡單。此湖分成上下兩個湖，中間有長堤東西橫貫。堤上東為晨旭亭，西為晚霞亭，相互對應，與上湖南岸的一亭謝相映成趣。謝下伸一大龍頭，龍日泉水淙淙，長年不絕，所以取名龍吟樹。堤壁間已有八龍吐水，與大龍頭合為九龍之數，因而以九龍命名。

既然唐玄宗和楊貴妃視華清宮為第二帝宮，那么他們一定在這里建有演繹人間最浪漫的愛情的宮殿。亭亭玉立在湖岸四周的那一片飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是他們的愛巢寢殿——飛霜殿。唐玄宗每年十月至年底，都偕楊貴妃沐浴華清池，他們就住在這座充滿神秘色彩的飛霜殿中。

這里紅柱挺立，回廊環繞，雕梁畫棟，富麗堂皇，東西兩殿即沉香、宜春，主次井然，錯落有致，加上門前石龍盤階，石獅和石牛相襯，再配以龍風大缸及花木點綴，更顯皇家氣派。

【海棠湯—蓮花湯—星辰湯—尚食場—太子湯】

華清官分為西區和南區。各位游客，我們現在進入的是南區，即文物區。大家請看，展現在我們面前的這座仿唐建筑便是1990年建成開放的御湯遺址博物館。里面保存著5座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池。

首先呈現在大家眼前的是1000多年前遺留下來的一座無與倫比的浴池。它可不是普普通通的浴池，而是唐玄宗送給楊貴妃的一件珍貴禮物。浴池被設計成一朵正在慢慢盛開的海棠，那6片綻放的花瓣輕輕地擁美人于一池，池中是柔滑馨香的溫泉水，這是何等高雅、何等藝術的愛情點子，且來自六十幾歲的唐玄宗!無論稱海棠池也好，或叫貴妃池也好，我們都可以想象出一個浪漫的愛情故事。由此可見，唐玄宗用心之誠、愛情之真，在當時來講可不容易啊!

我們再來看浴池的用料。浴池東西長3.6米，南北寬2.9米，池壁由青石拼砌而成。這種青石磨時稱墨石，其最大優點是美觀，還有防滑作用。浴池分上下兩層，是臺式結構。上層可扶可坐，共由18組券石組成。整個浴池既體現了對稱、協調、平衡的傳統美學思想，又符合人體生理特點。

浴池的整個結構可謂用。心良苦，設計精到。你們看池中間有個進水口，出土時有個漢白玉雕刻的蓮花底座。底座上邊接有蓮花噴頭，下邊接通陶水管，與泉水總源相通。水從蓮花噴頭噴出，飛珠走玉，水霧漫起。可以想象當唐玄宗和楊貴妃共洗鴛鴦浴時，不就是白居易《長恨歌》里的待兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時哪番動人情景嗎?但真正證明這是唐玄宗贈送的愛情禮物的是池中間的一塊條石。這條石是貴妃沐浴時所用，大家可以清楚地看到上面刻著一個楊字。

各位游客，你們現在看到的是另一個充滿神秘的古浴池。從形狀上看，想必大家已經猜出它叫什么了。如果說前面海棠池是因形似而得名的話，那么眼前這座池被稱作蓮花便也合情合理了。仔細觀察，這湯池是不是活像一朵淡雅光比的蓮花?此池古來又被稱作御湯和九龍殿，無論前者或后者都與這個湯池供皇帝沐浴有關：御就是皇帝，九龍也是指皇帝。

如果說蓮花池和海棠池有什么區別的話，那就是后者比前者大兩倍以上。蓮花池東西長10.6米，南北寬6米。除此之外大家發現沒有，蓮花池有兩個進水孔，并安有雙蓮花座，比貴妃池多一個。還有一個不同的是池岸周圍有雙排石礎，這些雙孔、雙座、雙排應該是有并蒂蓮的寓意，正應了唐玄宗和楊貴妃在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的誓言。

星辰湯是供唐太宗李世民和之后幾個皇帝沐浴的湯池，比貴妃池要早100多年。星辰湯離水源最近，水質最好，水流量最大，而且沒有管道，水直接涌進湯池。在西南角有座小殿宇名叫尚食湯，是供皇帝近臣及為嬪妃服務的尚食局官員沐浴用的池子，面積約30平方米，南北有對稱的兩個臺階。這個池子在民國時期，馮玉祥將軍還曾維修過，供老百姓使用，是使用時間最久的一個池子。在南北兩排殿宇的空曠處，夾有一個石欄圍成的浴池遺址，是用青石鋪砌的長方形噴池，規格雖小，但結構精雅，是專供太子沐浴的場所。

【晾發臺】

各位游客，參觀完5座珍貴的古湯池后，請大家跟我走出御湯遺址博物館。先得介紹一下，我們所處的是華清池的東區一南北部，叫作環園，為解放前的華清池，包括御湯遺址博物館。我們站在小樓上可以瞧見九龍湖，無論是龍吟榭，還是八龍吐水，都盡攬眼底。

在穿過門洞還未到五門廳之前，展現在大家眼前的是一個庭院式建筑，依山勢而建，林木茂盛，亭臺樓閣高低錯落，給人以精巧、典雅、玲球的感覺。此時，你們大概注意到了西邊有座主建筑，被滿塘荷花簇擁著，像誰也離不開誰，誰也不能沒有誰。于是有人給花中之樓取了個雅名，叫作荷花閣。

一座荷花閣自然顯示不出古代刻意追求的平衡或對稱美，于是設計者又在它的西邊建起一座方形的飛霞閣。顧名思義，只要你來得正當時，譬如說旭日東升或夕陽西下之際，便能看到閣周圍一派飛霞流彩的景色。其實它還有個真名稱晾發臺，因為建閣的實際目的是給一代美人貴妃娘娘沐浴后晾發。

大家或許要問，為什么楊貴妃要跑到這么遠的地方來晾發呢?其實不遠，因為在御湯遺址博物館建成之前，晾發臺的下邊就是原先設置的貴妃池，池形也像海棠花一樣。

【驪山溫泉的成因—天下第一溫泉】

各位游客，你們進景區后，一定急著想提一個問題：這驪山溫泉既然如此出名，那么其果水從何而來呢?

大家跟我來。這里已是華清池著名五湯之一星辰湯的南面。我們先看到的是一塊碑石，上面寫著驪山溫泉4個字，其旁用木欄擋著一個洞，這里就是驪山溫泉的源頭了。也就是說無論是唐玄宗和楊貴妃沐浴，還是千百年來人們一直享用的溫泉就來源于此。大家走近看，這洞像個潛井，里面洞洞冒著水花，井面騰著熱氣。如果在9.10月間，溫泉水便會從潛井里溢流出來。

找到了源頭，大家也想知道驪山溫泉的成因吧?地質學家是這樣向人們解釋的：天上雨下到地面，雨水沿構造破碎帶滲入地下，在不同深度的不透水巖層中儲存起來，由地熱增溫效應，形成熱水，再向上運動，由斷裂通道涌出地面，于是形成了溫泉。

中國有許多溫泉，尤其近年隨旅游業的發展，溫泉景區開發越來越多，也越來越受人歡迎。如浙江寧海、武義，吉林的長白山，云南的騰沖等等，但華清溫泉至今被稱為天下第一溫泉。其水質優良，頗具醫療功效。華清溫泉水溫為42.5度至43度，總流量每小時113.65立方米，極適宜沐浴，一旦完浴后可謂冬走十里不涼，夏走十里不熱。有興趣的游客可以到陳列室內去看《第一溫泉》的詩碑。上面寫道：洗心千古快重游，月白水香誰與傳。洗盡人間無垢體，不得清冷混常流。詩人無非是在向大家證明一個論斷，那就是華清溫泉冠以天下第一四字當之無愧，完全可以列為全國二百六十泉之首。

【五間廳】

好了，游客們，現在我們步上了荷花池南邊的高臺。大家已經看到了一字排開的8問清代建筑的廳房。再分一下，東邊有3間，叫桐蔭軒，也叫三門廳。而西邊那5間就是蔣介石當年住的五間廳。著名的西安事變就發生在這小小的五間廳中。

這五間廳可謂來歷不淺。八國聯軍進攻北京時，慈禧西逃時就住過這里;1934年修葺后，這里又成國民黨高官游覽休想的場所;1936年10月、12月蔣介石兩次到陜西來，都以華清池為行轅，就住在五門廳。他在這里策劃高級軍事會議，推行攘外必先安內的政策，因而引起張學良、楊虎城的強烈不滿，導致了門月12日凌晨6時的震驚中外的西安事變。

今天，當游客們來到這里，自然會重溫60多年前的一幕。你們看，這一號廳房為蔣介石的侍從室，二號廳房是蔣介石的臥室，三號廳房是他的辦公室，四號廳房為會議室，五號廳房是蔣的秘書辦公室。東邊的三門廳是蔣介石貼身侍衛蔣孝先等人的住宿地和無線電通訊班所在地。各門辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復制擺放。游客們仍然能看到當年激戰時在玻璃上留下的子彈孔和蔣介石從這里翻窗逃出后躲到儷山上的痕跡。

看完了五門廳，華清池景區的游覽就將結束了。下面請大家自由參觀，半小時后集中，我們去下個景點。謝謝!

第四篇：西安旅游名跡日語導游詞

西安碑林博物館

西安碑林博物館は西安の南城門の東にある三學街にあります。碑林とは石碑が林のように立ち並んでいることから、名づけられたそうです。西安碑林博物館は唐には太學でしたが、宋の時代に西安の孔子廟として建てられました。1950年に陝西省歴史博物館として増築されましたが、新しい陝西歴史博物館の開設とともに、出土文物がそちらへ移されたために、現在、ここは完全に石碑の博物館となりました。碑林博物館は敷き面積が三萬平方メートルあまりで、陳列內容が西安碑林と石刻蕓術の二つの部分に分けられています。展示されている作品は三千點もあるそうです。中國の伝統的な習慣によれば、門は南向きであるはずなのに、この門はどうして東向きとなっているのか、皆さんはたぶん不思議に思われるかもしれません。それは孔子廟だからなのです。ここだけではなく、すべての孔子廟の門は東西にあります。これは「禮門儀路」と言われ、「禮儀の門」と言う意味だそうです。

東の門を入ると、まず目に入ってくるのは日本の鳥居みたいな建物です。これは中國では「牌樓」と言われるもので、徳望のある人の功績を稱えるために造ったものです。最初の門を入ると、東西両側には展示室が続いています。前は真ん中の小道の両側には馬を繋ぐ用の石柱が２８個ありました。ここは昔は今の駐車所みたいなところだそうです。

もっと奧のほうへ行きますと、もう一つの門があります。そのもんを入ると、両側にはそれぞれひとつの亭があります。東の亭には大きな鐘が置かれ、唐の景雲年間に造られたもので、「景雲鐘」と呼ばれています。景雲鐘は重さが６トン、鐘の銘は18行、292字、內容も道教の神秘さを稱えたもので、唐の睿宗の真筆、文章も睿宗のです。中央ラジオ放送局から放送される「除夜の鐘」はこの景雲鐘の録音だそうです。西の亭にはある石馬は424年に造られた夏の時代のものです。夏は21年しか続かなかったので、この石馬はきわめて珍しいものです。もうちょっと前のほうへ行きますと、碑林のシンボルとなっている石碑が見えます。それは皆さんによく知られている石臺孝経です。この石碑は高さ、５．7メートル、四つの石から成り立っていて、碑林博物館の中では一番大きな石碑だと言われています。「孝経」は孔子の弟子の曾參と言う人が書かれた親孝行についての本です。唐の玄宗皇帝が孝経を注釈し、序を寄せ、隷書で書いたもので、自ら「孝」と言う思想で國を治めたいということを表しています。碑額の題字は皇太子?李享の書だそうです。

これから石碑の展示室をご案內します。あわせて七つもありますが、それぞれ大きさも內容も違っています。展示の石碑は漢の時代から清の時代までの各時代の代表作が揃っています。石碑には歴史実録や、仏教、古代の名作などが刻まれています。

第1陳列室には、「開成石経」が収められています。それは唐の文宗の開成2年に長安城の國子監、つまり皇族、貴族の子弟の教育機関?太學に立てられました。これは、封建社會の知識人の必ず読書?學の経典１２経の全文６５萬252字を114の石碑の両面に彫ったもので、清代に「孟子」3萬余字が17面に彫り加えられ、あわせて13経68萬字余となりました。學の経典には「周易」「尚書」「詩経」「周禮」「儀禮」「禮記」「春秋左氏伝」「春秋公羊伝」「春秋穀梁伝」「論語」「孝経」「爾雅」など12経が含まれています。「開成石経」わが國における唯一完全保存されている石刻経典です。

第2陳列室に展示されているのは唐代の有名な書道家が書いた石碑です。後世の書法の手本となったものばかりです。初唐の歐陽 が書いた「皇帝誕碑」、その息子の歐陽通の「道因法師碑」顔真卿の書「多寶塔碑」と「顔氏家廟碑」、それから、晩唐の柳公権の作品「玄秘塔碑」などがあります。

第3陳列室には歴代の各種の書體があります。篆書、隷書、楷書、行書、草書の五つの書體が含まれています。これらの石碑を通じて、中國文字の変遷が分かっていただけます。「偏旁部首字源表」は『説文』の中の部首で、偏旁540が篆書で書かれ、楷書で注釈をついています。宋の時代の夢英という和尚の書です。また、「千金文」「大観聖作之碑」などが保存されています。第4陳列室には、主に歴史を記録している有名な石碑が展示されています。これらの石碑は明?清時代の苦しい生活と陝西省の人民が奮起し抵抗した反抗の歴史を表しています。第5陳列室には宋、元、明、清の各時代の寺院の改修記録、功労の記録、橋や城壁改修の記録や詩文など、當時の地方史研究における貴重な資料があります。第6陳列室には、元明清の各時代の詩文の石碑があります。第7陳列室は、1982年建てられたもので、「宋淳化秘閣帖」を専門に保存しています。全部で10巻ですが、前の5巻は歴代帝王と名臣、有名な書家の楷書、草書、と古書各體で、後の五巻は王羲之と王獻之の草書です。

石刻陳列館は1963年に建てられたもので、先生省各地に散在していた前漢時代から唐代までの作品70點余を集め、墓石と宗教石刻に大別し、年代順に並べました。陳列室には石棺、仏像、石刻の動物などの貴重なものが集められています。漢、唐の石刻は質量とも抜群で、中國彫刻史上飛びぬけて高い地位に立っています。中國における石刻蕓術の起源を示す貴重な資料となります。

簡単ですが、以上は碑林博物館にいての説明です。ご靜聴，どうもありがとうございました。

大雁塔

大雁塔は西安の南の郊外にある「大慈恩寺」の境內にあります。「大慈恩寺」は648年に唐の高宗?李冶がその亡くなった母親の冥福を祈り、慈恩を報いるために建立したお寺です。當時の「大慈恩寺」は僧侶部屋が千八百九十七室で、僧侶三百人が住んでいたが、唐代の末期の戦火のために焼き払われてしまったので、今大きさはそのときの十分の一に過ぎません。現在の境內のある建物は大雁塔だけが唐のもので、後はほとんど明や清の時代の造りなおしたものです。さて大雁塔が建てられた由縁は何でしょうか。皆さん中國の古典名作の「西遊記」をお読みになったと思いますが、その中の主人公の玄奘三蔵法師ははるばるインドへから持ち帰った経典をここで翻訳したのです。大雁塔はその貴重な経典を保存するために當時このお寺の住職さんだった玄奘三蔵法師の提案と皇帝の援助によって652年に境內の西院に建てたものです。「大慈恩寺」の中にあるので、「大慈恩塔」とも呼ばれています。皆さんご存知のように「大雁塔」の本名は「慈恩寺塔」ですが、なぜ今の「大雁塔」という名前に変わったのですか。それについては二つの言い方があります。その一ですが、『慈恩寺三蔵法師伝?巻三』にマガダ國に寺があり、ある日、雁が群れを成して、空中を飛びすぎたが、突然その中の一羽が地に落ちて死んだ。僧侶たちはこれに驚き、それを菩薩だと思い、衆議の末、雁を埋め塔を建てようと決めたと記されています。このことからこの塔を大雁塔と呼ぶようになったと伝えられています。もう一つの言い伝えですが、仏教には大乗教と小乗教がありますが、大乗教は肉を食べてはいけないことですが、小乗教は食べても構わないことになっているそです。そのころのインドで、ある日小乗教の僧侶たちが肉の無いことに悩んでいる時、、誰か一人が“今日はお釈迦様が貧しい人に施しをする日だ”と思い出した。そこで、皆で「お釈迦様、お助けください。」と唱えました。そのとたん、一羽の雁が彼らの目前に落ちてきました。これを見て、僧侶たちはびっくりして、まさか彼らの食欲を満たすためにお釈迦様が自分の身を捨てて、雁に変身されたではないかと悟りました。お釈迦様が私たちのために自分の身も捨てましたが、私たちもお釈迦様のために何かしないといけないと思って大乗教を信じ、肉を食べないことにしました。そして、その雁の落ちたところに、「雁塔」を建て、お釈迦様の慈悲の心を後代に伝えようということです。以上はいずれも美しい伝説ですが、資料によりますと、唐のこの大雁塔が玄奘三蔵法師がインドの雁塔に基づいて設計したものなので、「雁塔」と名づけられたそうです。その後、薦福寺にも「雁塔」が建てられましたが、これは小さかったので、「小雁塔」と呼ばれ、「大慈恩寺」の「雁塔」を「大雁塔」と呼ばれるようになったのです。

先ほど申しました玄奘三蔵法師が日本人の中でも馴染み深いの高僧ですが、彼は629年に27歳のとき、皇帝の許可ももらわずに一人で長安を立ち西へのたびを始めました。シルクロードを通って、西域百二十カ國を歴訪し、インドでの遊學を終えて、16年後の657年に彼は115粒の仏舎利、八體の仏像と657部の経典とともに長安に帰り著き、持ち帰った経典はこの寺で十二年間にかけて翻訳されました。唐代は仏教のとても盛んな時代でしたから、仏教に力を盡くした玄奘法師も非常に人望がありました。彼の功績を稱えるために、唐の高宗と太宗はそれぞれ絶賛と感謝の意を込めた文章を書かれました。この文章は唐の有名な書道家?ちょ遂良によって石碑に刻まれ、今も大雁塔の上に保存されています。彼が著した『大唐西域記』は後世の人々に西域諸國研究、特にヨーロッパの考古學調査

研究に対して、欠かせない貴重な資料となっているものです。いわば、『世界考古案內?天竺篇』と言ったところでしょう。前にご案內したように大慈恩寺の中の建物は大雁塔を除いて、大體は明清のものです。中の鐘樓と鼓樓はお寺に住んでいる僧侶たちに時刻を知らせるために造られたものです。お寺には二つの建物がありますが、一つは「大雄寶殿」と呼ばれ、その中にはお釈迦様の三身佛が祭られております。もう一つは法堂という建物で、その中には阿彌陀仏の像が祭られています。特に法堂の東の壁には玄奘三蔵法師が晝も夜も休まずに歩き続けてインドから帰國するときの拓本が掛けてあります。この拓本を見たら玄奘が一生懸命仏教にしたありさまを偲んでいただけると思います。法堂を通って、大雁塔の真下に著きます。史書によりますと、大雁塔は最初に煉瓦で外側を固められた五重の正方形の建物でしたが、則天武后の長安年間に大改造を行ったので、十層になりました。しかし、その後の戦亂などで七層から上が崩壊し、殘った七層をレンガで表を固めて修復し手、今の姿になったのです。現在の塔は高さが64メートルで、中には螺旋狀の階段が付いており、一番上まで登って頂いたら、西安のきれいな町風景が見られます。大雁塔にはすでに千三百年の歴史があり、その間震度七級以上の地震に二度見舞われていますが、無我氏の雄姿をそのままに見せています。

大雁塔と同じ毎日數多くの國內外の観光客を迎え、その大唐の雄姿を見せています。

華清池

華清池は西安の東にある驪山の麓にある観光地です。ここは都にも近いし、溫泉も沸いているから昔から皇族たちの行楽地として栄えてきたのです。

ここで、溫泉に入ったりして行楽を始めたのが今から3000年ほど前の西の周――西周時代の國王?周幽王でした。しかし、當時はまだ宮殿などの建物がなく、お風呂も「露天」の狀態で、星が見えていたので、「星辰湯」と呼ばれていました。これが華清地の初めての名稱でした。唐の玄宗皇帝と楊貴妃の愛情物語は誰でも知っているでしょう。そのラブストーリの舞臺はここ華清池でした。

華清池は西、中、東の三つの部分からなっています。九つの龍の池――九龍池を中心とした西の部分は20世紀の50年代に再建されたのです。

九龍池は面積5300㎡で、九龍という堤防に分けられ、上下二つの部分になっています。一つの大きいな龍と八つの小さいな龍の頭が造られ、水が龍の口から池へと流れ込んでいます。これが、九龍池の名稱の由縁でもあります。九龍池の北には、「飛霜殿」を中心とした建築群があります。それは玄宗皇帝と楊貴妃の寢殿――と言われています。両側にあるのは「沈香殿」、「宜春殿」です。

1982年4月、ここで建築工事を始めたところ、華清宮御湯遺跡が発見されたのです。後の考古學発掘では、4200㎡に及ぶ範囲內において、星辰湯、蓮花湯、海棠湯、太子湯、それに尚食湯という五つの溫泉風呂があったことが判明しました。1990年10月に「華清宮御湯遺跡博物館」がオープンしました。

蓮花湯は皇帝専用で、蓮の花の形をしています。

海棠湯は楊貴妃の専用のものだから、貴妃池ともいいます。また満開した海棠の花のような形もしているから、どこからとなく女性らしさが漂っています。

太子湯は文字通り太子が入浴する場所で、尚食湯は大臣など皇族以外の人が使うお風呂です。星辰湯はいわば露天風呂のことであるが、唐の時代から使い始めたものではありません。

現在、溫泉の泉は四つあり、一時間あたり112トンのお湯が湧き出ています。

昔からここの溫泉が皮膚病やリュウマチには治療効果があることに気づき、利用してきました。

望湖樓の北側には蓮池があります。池の中に造られている高殿も「蓮花閣」と呼ばれてきました。「蓮花閣」の南西にある建物は「飛霜殿」です。また、楊貴妃が溫泉からあがるたびにここで髪の毛を乾かしていたと伝えられきました。

秦の始皇帝陵

秦の始皇帝陵は、西安市の東に臨潼という町から東へ5キロ行った所に位置しています。2200年ほど前に造られた秦の始皇帝陵は長年風雨にさらされ、地上の建築などほとんどなくなってしまったが、関中平野を見下ろすその威容はいまだに始皇帝の栄光と威厳を物語っています。秦の始皇帝陵は中國史上初めての皇帝の陵であり、世界おいても最大級のものです。また、これに埋められている珍しい文物はいったいどれほどあるかは計り知れなくて、いまだに未知數のままです。

秦の始皇帝陵を見學するに當たって、まず秦の始皇帝はどういう人物かを知っておく必要があるでしょう。秦の始皇帝姓は名は嬴政で、紀元前259年に生まれ、13歳で國王になりました。しかし、10年後22歳で自ら政務を執り始めたのです。実権を手にした秦の始皇帝は改革を斷行することによって、國力を急速に強め、10年というわりと短い期間で、他の六つの國を滅ぼして中國全土統一という快挙を成し遂げ、自ら始ての皇帝――始皇帝と稱しました。紀元前210年7月、地方視察の途中で倒れてしまい、50歳で亡くなりました。

秦の始皇帝は傲慢で、決斷力があり、権力闘爭に長じていると同時に非常に冷酷的で殘忍でした。一方、秦の始皇帝が歴史上最も勤勉な皇帝の一人です。秦の始皇帝に対する評価は昔から分かれており、今でも論爭の対象となっています。しかし、これだけは弁論の余地のない事実でしょう。彼は中國歴史の進行に極めて重大な影響を與えた人物であり、2000年も続いていた中央集権政治の創始者で、史上始めての皇帝です。

秦の始皇帝陵の平面図はほぼ正方形しています。底辺の長さは、南北350ｍ、東西は345ｍです。もちろん、この數字は現存の陵墓のものであるから、當初はもっと大きかったにちがいません。

秦の始皇帝陵は、実は敷地面積が200萬㎡を超えた巨大な霊園でした。漢字の回數の「回」という形をしている二重の城壁がありました。城壁の東西南北にはそれぞれ城門が一つずつ、四つの曲がり角には「角樓」という建物が造られていました。當時天下無敵の秦の軍隊がこの城壁で物々しく警備していたでしょう。

內側の城壁に囲まれていた部分は內のお城――「內城」といいます。內城の中心は言うまでもなくし皇帝の陵墓です。秦の始皇帝は、狹い寢殿が天下始ての皇帝という身分にはふさわしくないと思ったでしょう。

內側の北側では寢殿遺跡のほか、「便殿」という格式のランクが一つ低い宮殿の遺跡も発見されています。

では、秦の始皇帝がなぜ國を挙げて陵墓を造ったのでしょうか。それは昔中國では、「死ぬ」とはもう一つの世界に旅たつことであり、「死んだ後」でもあの世で暮らしをすることができると考えられていました。秦の始皇帝陵はあの世における秦の都であるといえるかもしれません。

兵馬俑

兵馬俑は秦の始皇帝陵から東へ1.5キロのところにあり、1987年、ユネスコによって世界文化遺産に指定されたのです。皆様のご存知のように、兵馬俑は秦の始皇帝が自分の陵墓の東に造った大規模な?軍隊?です。それを造った目的は何だったでしょう。「死後の世界」を固く信じていた秦の始皇帝は自分の陵墓を「地下の都」のように造り、あの世でも皇帝をやり続けたいと思っていました。

兵馬俑を保存して、展示するため、遺跡の発見された現場に「秦の始皇帝陵兵馬俑博物館」が造られています。これは中國における最大級の遺跡博物館であり、一號館、二號館、三號館と言う三つの遺跡現場展示室と、出土文物展示室や秦の始皇帝陵銅車馬展示室など、五つの部分からなっています。

秦の兵馬俑の発見は偶然とも言えるでしょう。1974年、西安一帯は激しい日照りになりました。干害に悩まされていた地元の農民たちが井戸を掘りました。工事を始めた農民が3Ｍほどの深さまで、掘ったときに、まず焼かれた土がそれから炭や灰が次から次へと出てきました。ちょっと不思議に思った彼らは昔の煉瓦を作る窯元に出會ったと思い、井戸を掘り続けていました。ところが、５ｍの深さまで行くと、今度は西側の壁から人間の顔をしている埴輪の破片が現れてきました。時は1974年3月29日のことでした。秦の兵馬俑がこのようにして見つかったのです。この大発見を記念するため、一號館には農民たちが掘った井戸も遺跡として保存されています。パッチファイルセット

さいきん

秦の始皇帝陵については「史記」や「漢書かんしょ」などの史書ししょがその記録を殘しているが秦の兵馬俑については何の記録もありません。そのため、兵馬俑坑の正確な建造年代がわからないです。しかし、兵馬俑坑から出ている煉瓦から手がかりをつかむことができるでしょう。兵馬俑坑の地面が大量の煉瓦によって舗裝されています。これらの煉瓦の製造元はいずれも秦の始皇帝が中國統一した後の宮廷専屬の窯元ですから、兵馬俑坑の工事が中國統一してからのことであると考えられます。もし、兵馬俑坑の工事が中國統一したの紀元前221年から始まって、農民蜂起が全國に広まった年の紀元前209年に終わったとすると、およそ10年間続いていたことになります。

兵馬俑坑は発見された順序に一號坑、二號坑、三號坑と名づけました。今、皆様がご覧になっているのは一號坑です。

一號館は秦の始皇帝兵馬俑博物館最初の建物で、1979年10月1日の國慶節に博物館は正式に開館しました。東西210ｍ、南北62ｍの長方形をしているもので、発見された三つの俑坑の中では規模の最も大きい遺跡です。地面から4.5ｍ～6.5ｍの深さに1000あまりの兵隊の埴輪が立っています。戦闘馬車8臺と馬の埴輪３２體も出土しています。九つの行列になっています。現在、ここの発掘はまだ継続中なので、埴輪の數が正確には分からないが、今までの調査結果から推定すると、たぶん6千體くらいあるだろうと思われます。線を引くかれる

一號館の兵馬俑は、歩兵ほへいを中心とした主力部隊です。その役割から見ると、先頭部隊や主力部隊、それから側面部隊や後衛部隊に分けられます。戦闘部隊は文字通り一番先のほうにあります。秦の兵馬俑は當時の軍隊をモデルにして造られたものだから、軍の階級なども埴輪はにわからはっきり判斷できます。階級の一番低い兵士は、髪の毛を高く束ねて、短い戦闘服を著、鎧よろい（鎧甲）を著けず、ゲートルを巻いています（扎裹腿）。これより階級ちょっと高い兵士は、髪の毛を高く束ねたばね、小さい丸い帽子をかぶり、長い戦闘服を著て、黒の長い鎧をつけています。最も目立つのは何いっても將軍俑です。將軍は、先端が巻いている高い冠をかぶり、これをとめるためのリボンが顎の下で丁寧に結ばれ、胸まで格好よく垂らされています。また、鎧も獨特な形をして両肩と胸のところでリボンによって結ばれています。

次に、入るのは二號館です。二號館の兵馬俑はの遺跡は?ルフ?ベットの「ｗ」の形をしており、東西最も広い所の幅は96ｍで、南北は84ｍです。四つのブロックに分けられています。弓を持っている努兵、戦闘馬車、歩兵、騎兵からなっています。この陣立ての形は攻めることも守ることも自由にでき、秩序が保ちやすく、攻められやすい場所がありません。二號館の建物は秦の始皇帝兵馬俑博物館における最も近代的な建物で、1994年竣工し、オープンしたのです。

1987にオープンした三號館で展示されている兵馬俑は1976年に発見されたものです。三つの兵馬俑坑の中で、唯一発掘が完成したのが三號館のほうです。三號館の兵馬俑坑が東西が17.6ｍ、南北が21.４ｍで、規模としても一番小さいほうです。

ここからは馬車１臺、馬の埴輪４體、武士の埴輪68體、それに34點の青銅製兵器が出土されています。専門家たちは三號館の遺跡は宿衛軍全體の統帥する司令部であると推定しています。一號館、二號館の兵馬俑坑はみな激しく焼かれた痕跡あります。これは項羽が咸陽に入って阿房宮とともに焼いたのではないかと推測されています。しかし、不思議なのはこれと違って三號館の兵馬俑坑が焼かれた痕跡はまったくありません。そのおかげで、ここの兵馬俑が出土されたとき、皆鮮やかな色彩が著いたままでした。殘念なのはこれらの色を保存する技術が無く埴輪が出土してから三日ほど経つと、水分が蒸発して色が全部落ちてしまったのです。

1980年12月、秦の始皇帝をさらに掘り進めて見ると、陵の西側20ｍのところから、副葬の銅製の馬車が二臺発見されました。大きさは実物の二分の一です。始皇帝は皇帝になってから5回全國を巡視したが、その時使用した乗り物はこのような銅車馬であったことだろうと伝えられています。

1號車は先導車で、「高車」と呼ばれます。車體は長方形です。御者は、馬の手綱を手にし、前方を望んで立っています。腰には剣、頭に冠をかぶっています。車の中には鏃、弓、盾などがあります。ここに裝備されるものから、この1號車は2號車の安全を守る護衛の車だということが分かります。車體には傘がついており、鍵で開いたり、閉じたりできます。二號車は「安車」と呼ばれ、壁によって、前の御車席と後ろの主人席の二つの部分に分けられています。車體には、小さいな窓が三つあり、溫度によって開閉する自動式です。扉はハンドルであけるようにしていますので、現在の自動車のド?と同じ仕掛けなのです。銅車馬は大きさが実物の二分の一ですが、実物の車や馬、人物をモデルにして、製作されたものなので、まったく実物の馬車と同じです。馬も御者も生き生きとしています。銅車馬は3400點の部品から組み立てられています。構造が複雑で、細工は精巧を極めています。車體には、金銀のメッキが施され、車體の彩色畫も色鮮やかで、上には四角形、雲、龍、鳳凰などが浮き彫りにされています。２號車の屋根の面積は2.3㎡で、青銅で一度鋳造されて最も薄い所で１cmで、厚い所でも４cmです。車馬の裝飾に使われている銅線は、直徑0.5ミリから１ミリほどしかないです。これで當時の伸線技術がたかったことが

分かるが、いったい、どのようにして太い銅線を細くしたのか、まったくの謎です。銅馬で注目されるのは、金銀の飾り物です。金は７４７點、銀は８４７點ありますが、特に、金銀だんだらの管の環は、どのようにして溶接されたものか、想像がつきません。金銀は溶解點が異なるので、當時の溶接、冶金技術の高度さが注目されるわけです。銅車馬は中國における最も大きな青銅器としてますます世界に広く知られるようになっていくでしょう。

陝西歴史博物館

皆様、今日見學のは陝西歴史博物館です。陝西歴史博物館は古都西安にふさわしく、唐代の様式を取り入れた堂々たる建物の國立歴史博物館です。皆様のご存知のように、陝西省は都として1100年の歴史があり、また、周、秦、漢、唐のような繁栄していた時代でした。ですから、陝西の歴史はある程度中國の歴史を演じています。

館內に入って、まず目につくのは、大きな石の獅子ですが、これは則天武后の母親の墓?順陵の獅子の模造品です。

第１展示室は、約115萬年前の舊石器時代、藍田猿人から始っています。藍田猿人は西安市東南の藍田県から出土しました。西安市東郊外の半坂村から発見された半坂遺跡は、仰韶文化の村落遺跡です。約6000年くらい前のものと推定されています。その集落が居住區、製陶區、埋葬區などに分かれていることです。彼ら、は農耕作業をし、家畜を養い、魚を釣り、弓矢で獣を捉えるなど、生産のための道具を駆使しています。陶器は、彩りの鮮やかな彩色陶器です。半坂人は、母系會社です。獣の骨で、こしらえたネックレス、そして、ブレスレット。また、人面魚紋を始とする美しい陶器の模様。

今から約5000年ほど前の龍山文化は、新石器時代の晩期に當たり、父系社會の始まりでした。この時代において、男性は女性に代わって社會の中心となり、支配地位を占めるようになりました。

ここに展示されているのは、舊石器時代や新石器時代の代表的な文物で、先史時代の人々の生活ぶりを現しています。

周の時代は、特に青銅器の製造と使用が盛んで、青銅器が精巧なものになっていた時代なので、「青銅器時代」とされています。青銅器は、銅や錫との合金で、色が青黒いため「青銅器」と呼ばれるようになりました。博物館に展示されている青銅器は祭禮の楽器、生産、生活用具、実戦兵器などがあります。デザインの美しさ、銘文內容の重要さなど、世界美術史上も貴重なものです。陝西省から出土した青銅器は全部で3000點あまりで、そのうちの2000點あまりがこの博物館に保存されています。青銅器のほかに、鉄製農具の使用によって農業生産力が増大し商工業が発達したこともこの時代の特徴なのです。

この展示室では、秦の足跡を展示しています。春秋戦國時代の秦の都は、雍（現在の風翔県の南）でした。秦は、戦國時代末期（前221年）6國を制覇して、中國最初の封建統一國家です。時の秦王?嬴政は自ら始皇帝と號し、郡県制、通貨統

一、度量衡統

一、文字統

一、法令統一を始、車の轍まで統一すると言う、徹底した法治主義を貫き、思想言論にも、弾圧を加えました。

展示品の中には、雍城の遺跡や咸陽の宮殿遺跡から発掘した瓦、煉瓦などの建築材料をはじめ、鉄や青銅の生産用具、武器などが並んでいます。始皇帝の事業の一つ、通貨の統一をあげることができるが、當時の貨幤関係の資料も展示されています。

秦が滅亡してから、西暦前202年、漢王朝の時代となりました。漢代の都?長安城は中國の歴史における初めての國際的大都會で、當時、ローマ帝國の都?古ローマより2倍ぐらい広かったと言われます。ここに展示されている陶製の水道管は、漢の長安城遺跡からの出土品で、現在我々が使っている水道管とよく似ています。そこから、當時の長安城はすでに立派な排水システムを用いたことが分かります。紙の発明はかなり古く、西安?灞橋の漢墓などからも、植物織維で造った紙が発見されていますが、さらに、良質の紙が造られたのは105年の蔡倫の発明からです。漢の第7代皇帝?武帝の時に開かれたシルクロードは、東西文化交流のかけ橋としてよく知られています。シルクロードを通じて中國から、絹、漆器、鉄器の作り方や井戸の掘り方などが西方に伝えられ、西域、中央?ジ?からは、ザクロ、ブドウ、胡桃、蠶豆、香料、寶石などが大量に入ってきました。

西暦220年から581年にかけてのこの時期は、強力な中央政権を欠き、王朝の交替がしきりであって、社會的な混亂に明け暮れた時代でした。220年から280年にかけては三國時代でした。263年、蜀は魏に滅ぼされ、ついで魏と呉は晉に滅ぼされて三國時代は終わりました。戦亂に苦しむ庶民の解脫願望によって、仏教は大幅に広め、大変盛んになり、したがって、陝西省からこの時期の石窟、仏像などが數多く発見されたのです。ここにある仏像はいずれも傑作です。

隋は、589年の成立です。隋は短命で、わずか２代38年で、滅びます。李淵が子の李世民に勧められて挙兵、長安を占領し、618年に唐を建國し、初代皇帝?高祖となりました。唐は引き続いて、長安城を完成しました。日本の古代都市平城京や平安京はもともとこの長安城をモデルとして、造営されたといわれています。しかし、その規模を比較すると、長安城は平城京の約4倍、平安京の約4倍の広があり、都長安は唐の盛時には人口100萬、世界最大の都市として繁栄しました。

隋?唐展示室では、金銀の器具、唐三彩、磁器、瑠璃器具など當時の繁栄を偲ばせるものがずらりと並んでいます。特に、1970年に西安南郊外から発見された大量の金銀器具は唐代の絢爛ぶりを示すものです。中でも、五足の銀の透かし彫の薫爐は、実用品でありながら、極めて蕓術性の高いものになっています。

法門寺から出土した大量の唐代の寶物も陳列されています。これらの金や銀の細工物は、精巧、華麗で、思わず嘆聲が洩れるほどです。唐三彩は、西安、洛陽一帯に分布していますが、出土數が大変少なく、大変珍しいものです。陳列されている馬、駱駝、宮女、各種生活用品など、題材も豊富です。工蕓水準も大変高いものです。葬式の行列に使う冥器などでも、工蕓水準は大変高いものです。

宋元明清の時代は、政治、経済、文化の中心が東に移りましたが、陝西地方は重要な軍事地區であり、西北地方の政治、軍事、経済、文化の中心でした。

展示品の中では、宋の磁器が注目されます。上薬は青が主で、蓮花の紋様が最も多く、そのほかに、牡丹、鶴、鳳凰、魚、鴨などもあります。

皆様、陝西歴史博物館の解説はこれで、終わりました。ご靜聴ありがとうございました。

第五篇：旅游導游詞

旅游導游詞15篇

旅游導游詞1

九華山為佛地凈土，隨著不同層次游人增多，文化娛樂活動相應開展起來。街區有酒吧、歌舞廳20余處，各大賓館內設有配套的文化活動場所，聚龍大酒店配有多功能廳、舞廳、桑拿浴室、咖啡廳和斯洛克臺球室等設施，九華山莊有保齡球館。各寺院除早殿、晚課正常活動外，祇園寺、大悲殿每晚都舉行瑜珈焰口等佛事活動，基本滿足了不同層次游人文化生活需求。每逢節慶和佛教節日，九華山都有組織地開展各種傳統的或現代的文化娛樂活動，內容豐富多彩。

其他服務

1、旅行社

九華山中國旅行社 設有經理室、財務部、計調部、國內部、韓國部。主要接待外國人、華僑、港、澳、臺同胞及國內旅游者。配有英語、朝鮮語、普通話包括方言“閩南語”、“廣東語”等語種導游。服務項目有導游翻譯、抵離接送、辦理旅游委托、代辦行李提取和托運、代辦旅游簽證、代訂房、代租車輛、安排食宿、代訂交通票證等。

九華山國際旅行社 主要接待外國人、華僑、港、澳、臺同胞及國內旅游者。配有英語、朝鮮語、普通話包括方言“閩南語”、“廣東語”等語種導游；配備豪華旅游車。其服務項目有：導游翻譯、抵離接送、辦理旅游委托、代辦行李提取和托運、代辦旅游簽證、代訂房、代租車輛、安排食宿、代訂交通票證等。

（其他旅行社見附表）

2、郵政、電信

九華山郵政支局經營信函、包裹、匯兌、報刊、儲蓄、集郵等業務。1999年郵政儲蓄“綠卡”與全國聯網，與各地通存通兌。九華山電信支局經營電報傳真、程控電話、光纖傳輸數字化、GSB數字移動通信和無線尋呼等業務、通訊現代化。

3、銀行

九華山設有中國工商銀行青陽縣支行九華山辦事處、中國農業銀行池州分行九華山辦事處、中國建設銀行池州分行九華山辦事處和中國銀行池州分行九華山分理處等四家銀行，匯兌、存儲十分方便。

4、保險

中國人壽保險公司池州分公司九華山辦事處經營各類人壽、養老、健康保險和游客意外保險等業務。門票中已含保險，游客景區內觀光時發生意外可按規定理賠。

5、氣象

九華山氣象處定時提供天氣預報，九華山電視每晚播報，準確及時為游人提供氣象服務。

6、旅客投訴中心

辦理旅客投訴事宜，維護旅游者合法權益。

旅游常識參考

1、安全出游手冊

（1）那些行李該必備

要做到旅途愉快，體會旅游的樂趣，旅游前的準備就顯得非常重要。特別是旅游前的裝備，多帶了是累贅，少帶了又不方便。

建議帶上”旅游四寶”：扇子、雨傘、墨鏡、太陽帽。外出旅游，跋山涉水，穿林越嶺，流汗是難免的事，備一把扇子，就能起到驅熱的作用。旅游時，帶一把折疊傘，不僅可以避免旅途中下雨挨淋，還可以遮陽。墨鏡能避免強光刺激以及風沙吹進眼內，同時還增加了自己的風度。太陽帽能避免太陽暴曬面部，還可使頭發不被吹亂。

（2）穿什么衣服最合適

旅游服裝的選擇原則是：通風好，吸熱少，吸水性強，耐臟，易洗。按照這一要求，運動裝和牛仔褲是比較適宜的。運動裝柔軟，穿上比較舒服；牛仔褲彈性好，更適宜爬山和長途行走。

（3）挑選一雙舒服的鞋

要旅途舒適，穿一雙適合的鞋非常重要。一般而言，到海邊或參觀平地上的名勝古跡，可以！穿動動涼鞋或休閑鞋；如果前往山區，以爬山、攀巖或”外探險為主，最好挑選鞋底顆料大、抓力強、防滑耐磨的運動休閑鞋。

（4）帶好必備藥品

旅游前準備一些常用的藥品，也是游客需要特別注意的事情。誰也不能保證旅途中不生病。而一旦身體不適，身邊的小藥丸就能救大急。有幾種藥應是行囊中必備的：感冒藥、乘暈寧、息思敏、氟哌酸、創可貼等，心臟病人千萬不要忘了帶硝酸甘油。另外，帶一支體溫表了不算多余。

（5）快樂旅游四原則

①好書在手，勝過導游

買一本介紹當地風景名勝的小冊子。可以了解所有景點的知識和掌故，邊看邊體味，別有情趣。

②先品景，再留影

不少人旅游時，總把拍照放到首要位置，其實細細想來，有點本末倒置。千里迢迢來觀光美景，并不僅是為了拍照，先細細地欣賞、品位，然后有感而拍也不遲。

③夜晚早睡，地圖先備

出門在外，身心疲憊，晚上最好不要獨自外出，宜早睡早起。另外，到達目的地后，不妨買份地圖，用它不但可以找到你希望去的景點，而且在不了解當地情況的時候，最可以相信除了警察以外，就是地圖了。

④受氣要忍，事后投訴

節日人多，在旅途中受氣的事情難免出現，遇到這種情況的時候，最好的辦法是先忍住，不要因為與對方去爭那口氣而破壞了整個旅程的好心情。你可以記錄下當時的真實經過，事后向有關部門投訴。按照國家的部署，黃金周期間各大旅游城市都要設游客投訴受理熱線。

2、游山玩水，走路要訣

（1）要走不要跳。三步并作兩步走或蹦蹦跳跳會加重膝踝負擔，容易勞累或受傷。

（2）要勻不要急。勻速行走最省體力，而且有利于保持良好心態；急一陣歇一陣的走路方式最累人。

（3）快去慢返。上午出游的路可走得稍快，傍晚返程則要慢些走，以免疲勞的關節、肌腱受傷。

（4）走階不走坡。上下山時盡量走石階，少走山面斜坡。這樣較符合力學和生理要求，安全又省力。

（5）走硬不走軟。在水泥、瀝青、石板等硬地上行走比在草地、河灘、濕地等軟地面行走更省勁和安全。

（6）走澀不走滑。可繞點路從較澀的雪地、草坡走，也不走滑又危險的冰面、沙石坡，以求安全。

3、游人進入寺院須知

（1）進廟門有講究

游客進廟門應盡量走兩邊。走右邊門先邁右腳，走左邊門先邁左腳；不要跨中間門檻，更不可站在或坐在門檻上，那是對佛和菩薩的'不敬。

（2）跪拜禮佛的規范動作

游人、香客先要將身上背的，手里提的包放在旁邊，然后在佛像前右邊的蒲團上跪拜，雙手掌心向上，頭叩下至手掌，抬頭時翻掌伏地，再合十。

（3）上香的規矩

游人、香客燒香，最好是在香爐里插三根香，所謂”燒三炷高香”。香要插端正。如果隨緣插一炷香，也要插正，否則視為對佛之不敬。

（4）吃齋飯的規矩

游九華山能在寺廟里吃頓素齋，是很有風味的。素齋，不但有各式素食名菜，而且米飯是用柴火燒大鍋，山泉水煮香米，味道清香可口。僧尼在吃齋飯前都要舉行上供儀式。儀式結束后，入齋者應謙讓地落座于下席（背朝北為下席）。注意不要坐在當家師的對面，在佛堂上更不可坐在佛像對面，吃齋飯時，夾菜要用桌上的公筷，切忌高聲說話，更不可嬉笑吵鬧；出家人惜米如金，注意不要撒下飯粒。一般情況下，在寺廟里用齋，僧尼是不收飯錢的，入齋者應自覺在佛堂功德箱內投入一些香火錢，以示樂施的誠意。

（5）舉止有禮

在寺廟中見到僧尼，要合十施禮。經堂法器、香案蠟燭、供品不可隨意亂動。此外，僧人都忌諱別人探問他（她）的身世和出家緣由，不可隨意向其提出這種”敏感”的問題。

（以上摘自有關資料）

旅游導游詞2

各位旅客朋友們：

大家好！

西遞牌樓

西遞位于安徽省黃山市黟縣城東8公里處，因地處古徽州府之西，曾設驛站“鋪遞所”而得名。作為唐李后裔避難改胡姓世居之地，西遞村始建于北宋年間，距今已有近千年的歷史。相傳與績溪胡氏同宗的西遞胡氏始祖緣此營房聚落，主要是看中這塊盆地上的溪水逆東西行，認為非等閑之地。

西遞走馬樓

西遞村呈船形，村中鱗次櫛比的古民居建筑群，就像一間間船艙，組成大船的船體；昔日村頭高大的喬木和13座牌樓，好比船上的桅桿和風帆；村周圍連綿起伏的山巒，宛如大海的波濤；村前的月湖和上百畝良田簇擁著村子，恰似一艘遠航的巨輪停泊在寧靜的港灣里。

當來到西遞村口，一座興建于明萬歷六年（1578）的“胡文光牌坊”，俗稱“西遞牌樓”，高高聳峙在眼前。當時的西遞人胡文光（1521—1593）登嘉靖乙卯科進士，先為江西萬載縣知縣，后為膠州刺史，遷荊王府長史，授四品朝列大夫。因其政績顯著，皇帝遂愿準敕建這座石坊。

歷史上，西遞村頭曾建有13座牌坊，大都為旌表孝子和貞節的。現僅存的胡文光牌坊是最雄偉最精致的，堪稱明代徽派石坊的代表作。

位于胡文光牌坊西側的“走馬樓”，又稱“凌云閣”，始建于清代道光年間，相傳當年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當朝宰相曹振鏞的.到來而突擊營造的。現今的走馬樓是依據當年的布局重新修復的，并與相鄰的七哲祠遺跡共成一個景點。走馬樓分上下兩層，粉墻墨瓦，飛檐翹角。現走馬樓內表演黃梅戲、拋彩球、茶道等節目。樓下有單孔石拱橋，名為梧賡古橋。西溪流水潺繞走馬樓，穿橋而過，在這里可領略到“西遞八景”之一的“梧橋夜月”美景。

桃李園和西園

沿著青石板路走進村中大路街，首先看到的民居景點為“曠古齋”。“曠古齋”堂名系今人給取的，寓廣博古徽文化之意，由當代著名書法家劉炳森手書。

出瑞玉庭前行數步，便是“桃李園”。桃李園亦建于清咸豐年間，由正屋和庭院組成，系西遞徽商胡元熙的舊居兼私塾蒙館。正屋為三間三進二樓結構，前兩進為兩小套背向三間屋。二進樓上設有獨特的“樓上井”，使整幢房屋光線充足，空氣暢通。而且，樓上木雕扶欄板權作小姐相親孔洞，供小姐偷偷觀看來往家中的男青年，能否挑選到如意郎君。二三進之間用粉墻相隔，中間有門相通，門上有隸書“桃花源里人家”石刻橫額。在通往街面的小門上，石刻有小篆“桃李園”三字門額，寓意“桃李滿天下”。

出桃李園，就步入西園，與西園相鄰，與東園通連的“三畏堂”，呈五間二樓結構，大廳高懸匾額“三畏”二字及跋，取“畏天命、畏圣旨、畏大人”之意。堂前軒敞，天井寬大。

天井和繡樓

西遞古民居內大都設有“天井”，這是徽派建筑的一大特色。天井的設置，一般三間屋在廳前，四合屋在廳中，起到采光、通氣諸功用。因過去徽商巨賈為了藏富防盜之需，其住宅大都建有高大封閉的屋墻，很少向外開窗。設置天井，把大自然融入屋中，使“天人合一”，足不出戶，也可見天日。還有一種說法，就是商人以積聚為本，總怕財源外流，造就天井，可“四水歸堂”，即四方之財如房頂上的雨水，匯集于天井內，不至于外流他家，俗稱“肥水不外流”。

繡樓是大夫第主人利用正屋旁側隙地，建起的一座臨街閣樓，俗稱“小姐繡樓”。飛檐翹角的繡樓，建筑別致，玲瓏典雅。樓額木刻分別為清進士祝世祿手書“山市”和清代本邑書法家汪恩道隸書“桃花源里人家”，其中“源”字書寫時，有意移一點于“廠”頭上，益顯整體美；尤其是“人”字，活脫脫像一位傾軀伸臂迎接小姐彩球的后生。樓下的小門戶比正屋墻體縮進一大步，與主人自書石刻門額“作退一步想”相映照，耐人尋味，果真是“進也風流，退也瀟灑”。

旅游導游詞3

各位遠道而來的朋友們：

大家好！你們一路辛苦了！我是你們這次xx游的導游員周崢，大家可以叫我xx，我代表xxxx旅行社歡迎你們的到來。在接下來的幾天中我很榮幸能夠陪伴大家一起度過，在旅游途中大家有任何問題可以及時告訴我，我會盡我所能幫助大家解決的，如若我有做的不足的地方也請大家及時指出，我會及時的改正。（如果是在旅游車上的話還要介紹下司機）為我們開車的是xxxx旅游公司xx師傅，請大家記住車牌號碼，我和xx師傅會盡力為大家做好服務的。祝愿大家能在這次旅游中玩的開心！

迎著清晨這一屢燦爛的陽光，沐浴著這清涼春風，我們今天的'旅行就要在這明媚的春光中拉開序幕。各位來賓，大家早上好。歡迎大家參加xx旅行社xx之旅。

我代表公司及我個人對大家的到來表示最熱烈的歡迎。我是您此行的導游，我叫xx，大家叫我xx就可以了。（指著司機）這位是司機X師傅。在接下來的行程里，將由我們兩位為大家竭誠服務，由我為您提供導游講解服務。我們會將您的行程安排好，使您此行游的開心、玩的盡興。

中國有句俗話說的好：有緣千里來相會，無緣對面不相識。今天，我們由不同的地方走到同一個目的地，乘坐在同一輛車里，大家由不相識到相見相知，這真是一種很奇妙而又美好的緣分，那么就讓我們將這個美好的緣分進行到底，讓我們開心而行，滿意而歸。

在這次旅行中，如果您有什么事需要我們為您服務，請您一定要告訴我們，讓我知道，我們會為您服務，讓您滿意。因為您的滿意就是我們的追求，您的快樂也就是我們最大的快樂。

最后，預祝大家此行游的開心、玩的盡興！謝謝！

旅游導游詞4

各位游客，大家好！歡迎大家來到幸福的源泉之地——福泉市參觀旅游，我是XXX，很榮幸能為大家作本次旅行的解說服務。在游覽過程中大家有什么需要，請跟我說，我會竭盡全力您解決，同時，也希望各位理解和支持我的工作。

我們既然來到了幸福的源泉之地，當然要對福泉追古思源。了解福泉厚重的歷史以及來源。我們今天的旅游行程是這樣安排的：看谷——上城——登山。看灑金谷，上古城墻，登福泉山。自然人文相得益彰。

我們現在來到的地方就是我們的第一站：領略自然風光的漣漪和神秘。

灑金谷風景名勝區是貴州東線及南線風景旅游的第一站和集散地。

灑金谷之名得名于諸梁江上游的一座距今600余年的古石拱橋——灑金橋。

有人說，灑金谷是微縮的長江三峽。雖比不上三峽的氣勢雄偉卻獨具風采，來到灑金谷好似置身于靈秀玄幻的仙境中。三峽有三峽的壯美，灑金谷有灑金谷的絕妙。魚梁江、諸梁江、犀江(沙河)及三江匯合后的麻哈江所構成的一道道峽谷風光，以“古、幽、奇、險”而聞名，古城垣、古橋、古驛道、古摩巖石刻散布景區;谷內絕壁高峻，雄渾磅礴，三水斗奇，佳景薈萃。

灑金谷風景名勝區融自然景觀和人文景觀為一體，古、幽、奇、險是該景區的一個主要特色，該景區的另一個特色就是它的一山一石一景一物仿佛都賦有靈性，充滿了神秘色彩，眾多的傳說故事，把灑金谷變成了一個神話的世界。

福泉不僅有美麗的自然風光，還有厚重濃郁的古城人文景觀。由于時間關系，我們得向下一站出發了。它就是我們福泉的古城垣遺址。在我們去往古城垣的路上你可以慢慢的把你留在灑金谷的神思收回來，同時暢想一下古城垣的濃郁的人文文化。

福泉古城垣，建于明洪武十四年間，距今六百多年。古城垣依山而建，城墻為青條石建筑，工藝講究。按當時的規定，平越設衛，準開四道城門，于是，建石拱四門，城樓四座。隨著社會的發展進步，古城垣已失去了它原有的意義。但是，福泉的'古城垣，不僅保存完好，而且還有“里三層，外三層，石墻圍水小西門”的水城奇觀。它由內城、水城、外城三部分組成一座甕城；舉目眺望，三重城環抱，形成梯級防線；它依山傍水，上下貫通，氣勢磅礴，雄偉壯觀；設計者匠心獨運，建造工藝精湛。因此，福泉古城垣，在軍事、建筑、地質、水文等多方面蘊含著多層次的科研價值和豐富的歷史文化內涵，被譽為“中國古代防御的絕妙之作”。

福泉古城垣于被列為國家重點文物保護單位。它不僅是福泉的一張名片，黔南的一塊瑰寶，更是文博專家們喜讀的史書，旅游攬勝者們欣賞的藝術珍品。1986年，原故宮博物院副院長單士元先生來到古城垣，深感震撼，即興賦詩一首：明代石城，黔中瑰寶，親臨其境，勝讀史書。

水往低處流，人往高處走，我們參觀了古城垣，那現在就讓我登上充滿幸福靈氣的福泉山。

福泉山又名高貞觀，福泉因此山而得名。福泉山被譽為貴州的道教圣地，這是因為元末明初著名道家代表人物、內家功開山鼻祖張三豐在此修煉成仙成名的。

張三豐不僅在道學界有著重要地位，在民間的影響更大。人們認為他是人，的確有這樣一個鮮活的人；更認為他是神、是仙。這位大仙在貴州留下的傳說很多，每到一個地方，幾乎都能聽到與本地特點結合的張三豐的故事。

在貴州，這樣的故事太多，但沒有一個地方比福泉關于張三豐的傳說多。張三豐在武當修煉而得道，在此修煉而成仙。

“山不在高，有仙則名”。福泉山上的浴仙池、回生桂、草鞋井、吊井、天池等，都有一個與大仙有關的美麗傳說。

我們為著幸福而來，幾經周轉，終于達到了幸福的源泉。其實幸福就在我們身邊，就像我們今天的行程一樣，雖然我們到了不同的景點，但是無論我們在哪里，“福泉”就在我們身邊。愿您們福泉之行結束后，給您的家人帶去福氣。

好了，我們今天的行程就到此結束了，謝謝大家。

旅游導游詞5

各位游客們：

大家好！

趵突泉公園位于濟南市中心，趵突泉南路和濼源大街中段，南靠千佛山，東臨泉城廣場，北望大明湖。趵突泉公園是以泉為主的特色園林。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有二千七百年的歷史。

趵突泉，三窟并發，聲如隱雷，”泉源上奮，水涌若輪“。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右，嚴冬，水面上水氣裊裊，像一層薄薄的煙霧，一邊是泉池幽深波光粼粼，一邊是樓閣彩繪，雕梁畫棟，構成了一幅奇妙的人間仙境。歷代著名文學家、哲學家、詩人諸如曾鞏、蘇軾、張養浩、王守仁、蒲松齡等都有吟泉佳作和美文。

泉池西側伸入水中的”觀瀾亭“建于明朝天順五年，亭內設有石桌、石凳，供游人休憩賞泉。亭西墻壁上嵌刻的”觀瀾“為明代書法家的墨跡，”第一泉“石刻，是清朝同治年間書法家王鐘霖手筆，亭西”趵突泉“石碑，由明代山東巡府胡纘宗所書。趵突泉東池北岸，依水而筑，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊社，又稱望鶴亭茶社，當年康熙、乾隆兩位皇帝都曾在這里臨水靜坐，品茗賞泉，領略趵突泉的萬般風韻，當品嘗到趵突泉水后竟將南巡中攜飲的北京玉泉水全部換成趵突泉水，故有”潤澤春茶味更真“，不飲趵突水，空負濟南游之說。

趵突泉北岸有一組較大的古建筑群，通稱三大殿。最南大殿”濼源堂“，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，建于北宋年間，挹廈柱上，刻著元代文學家趙孟頫的著名詩句：”云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖。“字體雄渾有力，詩句生動傳神，恰與眼前的波光水影交相輝映。殿堂后面還有兩座大殿，原寫”娥姜祠“，現寫”娥英祠“，后人為贊頌舜的`兩位妃子娥皇、女英而建祠，以志紀念。在三大殿院內的花格透墻上，鑲嵌著30余方石刻，都是歷代名人的佳作詩篇。特別值得一提的是院內的那尊罕見的”雙御碑“，記載著康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩文，標示著趵突泉的地位。趵突泉以南石灣泉處的白雪樓，是為紀念明朝文學家、后七子領袖李攀龍所建，原樓毀于一旦，在原址重新修建與白雪樓連為一體的戲劇大舞臺，于同年建成。這里常年舉辦以京劇為主的各種戲劇演出，已成為全國乃至世界知名的演出活動中心。趵突泉東南處的滄園據說是李攀龍曾讀書的地方，院內三廳兩院，外廊環繞，曲廊相圍，院中奇花異木，蒼松滴翠，當代著名花鳥畫家王雪濤紀念館1987年建于此處，200余件繪畫常年陳列展出。步出滄園，跨過楓溪島小橋，東北方向不遠處一泓碧水，從地面涌出似一面明鏡，這便是七十二名泉中的漱玉泉，泉邊緣柳成蔭，泉水清澈見底，水石相激，淙淙有聲，猶如漱玉。

由漱玉泉向西，柳絮泉、黃華泉、趴牛泉如一方碧玉，各展秀姿，并肩媲美。在柳絮泉邊和柳絮泉西北方，各有一石砌方池，這便是著名的金線泉和老金線泉。泉水中有兩道來自不同方向的泉水相撞，激起一道水紋，經過陽光一照，金光閃閃，故曰”金線“，因在一定氣候和條件下才能出現”金線“，故有誰能看到金線，誰交好運的傳說。

登上趵突泉北假山，腳下蒼松翠柏，雜花爛漫，綠草如蔭，怪石林立，向下一看，假山石壁上便是馬跑泉。在假山以南綠樹掩蔭下，有一方挺拔露骨，筋絡明顯，高近4米的太湖石，其形如龜，是元代著名散曲家張養浩之藏寶。喻為濟南第一名石。坐落在漱玉泉北岸的李清照紀念堂按照民族風格建成，院內溪泉、溪亭、疊翠軒、迴廊，奇峰聳立，松竹掩映，院落靜雅素樸，當代文豪郭沫若先生”一代詞人“、”大明湖畔趵突泉邊故居在垂柳深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風“的墨寶刻立于紀念堂正亭和報柱上。室內，除陳列著女詞人著作、塑像外，還有歷代名家對詞人的生平論述和作品評價的書刊及古今名人的書畫題詠等。李清照紀念堂以西有一個三面小溪環抱，泉水淙淙，沿屋穿廊的小院，便是同治九年山東巡撫丁寶禎在此建的培養科舉人才的”尚志書院“，又名”尚志堂“。

位于濼源大街的趵突泉南門，古今結合，造型別致，具有傳統風格和地方特色，堪稱中國園林第一門，是游人賞景留影的好去處。位于公園西鄰，環境清幽，景色宜人的園林勝景萬竹園是趵突泉公園的園中園，占地18畝，以13個不同院落組成，園內有望水、白云、東高等名泉，是一處獨具風格的私人庭園，始建于元朝，明代宰相殷士儋、清朝詩人王蘋都曾是此園主人，后軍閥張懷芝占據該園，歷經數年修建方成今日規模。1984年正式對外開放。1986年著名國畫大師李苦禪紀念館設在園內。18個展室中國共產黨陳列字畫、文物200余件，是迄今為止，全國最大的書畫紀念館。園內還長年陳列著200余件明清古家具和文物。萬竹園是在北方四合院的基礎上，揉合了江南古典園林的特點和風格，曲廊環繞，院院相通，樓、堂、亭、廡參差錯落，園內木雕、石雕、磚雕堪稱三絕，1993年被收入《中國傳統民居圖集》，無論從園林藝術還是從歷史文物來說都是一份極其寶貴的文化遺產。

旅游導游詞6

巴黎(Paris)——法國時尚之都法國的心臟、世界時尚之都、浪漫之鄉、世界上最繁華的都市之一。

在巴黎城市的各個社區中，到處可以看到博物館、影劇院、花園、噴泉和雕塑，文化環境非常好。巴黎是藝術之都，也是鮮花之都。無論是在房間里、陽臺上、院子中，還是在商店里，櫥窗...前和路邊上，到處都有盛開的鮮花，到處都有迷人的芳香。至于那五彩繽紛的花店和花團錦簇的公園，更是常常讓人駐足觀賞，流連忘返。

巴黎埃菲爾鐵塔，星形廣場凱旋門，盧浮宮和盧浮宮博物館，巴黎圣母院、香榭麗舍大街、塞納河、楓丹白露宮、凡爾賽宮等。

凱旋門著名的凱旋門由羅馬時期留存至今，它地處巴黎香榭麗舍大道盡頭，戴高樂星形廣場的中央，是歐洲100多座凱旋門中最大的一座。這一座是為紀念拿破侖遠征軍而建的，正面有四幅浮雕--《馬賽曲》、《勝利》、《抵抗》、《和平》。這其中最吸引人的是刻在右側(面向田園大街)石柱上的'“1792年志愿軍出發遠征”，即著名的《馬賽曲》的浮雕，是世界美術史上占有重要的一席之地的不朽藝術杰作。巴黎凱旋門巴黎圣母院由于同名的經典小說及改編而成的歌劇，不會有多少人對這座教堂與鐘樓怪人卡西莫多感到陌生。這座經典的哥特式教堂地處法國巴黎市中心、是西堤島上的地標建筑，也是天主教巴黎總教區的主教座堂。

去巴黎圣母院最好從教堂的北門步入，一進門就能撞見絢麗奪目的3個玫瑰畫窗。巴黎圣母院兩邊的商店也很有名氣，可以買到很多精美的紀念品，最受歡迎的是一種造幣機：投進一個2歐元硬幣，它就會吐出個新的紀念幣，其圖案是圣母抱圣嬰。巴黎圣母院盧浮宮這也許是全世界最著名的博物館和藝術殿堂，同時也是法國最古老的王宮。與盧浮宮有關的電影有《盧浮魅影》等。這里包含雕塑館、繪畫館和古埃及藝術館，最著名的鎮館之寶包括米諾斯維納斯、勝利女神和《蒙娜麗莎》等等。這里哺育出不少世界藝壇名家。當然更多的普通游客是把這里當做觀賞世界藝術精品的殿堂。

曾經背包客集中在Opera(歌劇院地區)，隨著巴黎地價的逐步升高，各種層次的游客已經遍布巴黎的任何一個角落，左岸和蒙馬特高地成為新寵。發達便捷的公共交通非是出行的首選，騎自行車或步行也是很不錯的主意;在市區，自駕絕對不是個好選擇，環保的巴黎政府非常不提倡自駕游巴黎。

旅游導游詞7

曲靖，位于云貴高原中部，地跨東經102°42'—104°50'，北緯24°19'—27°03'之間。東與貴州、廣西毗鄰，西與省會昆明接壤，南連文山、紅河，北與昭通、貴州畢節相連，是云南連接內地的重要陸路通道，素有“滇黔鎖鑰”、“入滇門戶”、“云南咽喉”之稱。曲靖是僅次于昆明的云南第二大城市，也是云南重要的工業城市。

曲靖歷史悠久。西漢元封二年(公元前1)設置味縣,至今已有兩千多年。蜀漢名相諸葛亮率師南征,降服當地大姓首領孟獲后。置建寧郡。唐天寶年間,南詔崛起,云南的政治中心西移后,這里仍是滇東的政治、經濟中心,先后設置過石城郡、曲靖路、曲靖府、19南寧縣(原味縣)改為曲靖縣、沾益州改為沾益縣。1983年,經國務院批準撤銷兩縣建制成立曲靖市。

曲靖市內地形多由山地、丘陵和壩子等組成，喀斯特地貌發育典型。為亞熱帶高原季風氣候，年平均氣溫14.5°，年平均降水量在1000毫米以上。國土面積28904平方公里，人口546.6萬。轄沾益、馬龍、陸良、師宗、羅平、富源、會澤、宣威、麒麟等7縣1市1區，市政府所在地麒麟城距昆明135公里，城市面積24萬平方公里，人口25萬。全市國內生產總值完成213億元。現居住著漢族、彝族、回族、壯族、布依族、苗族、瑤族、水族等各族人民,其中少數民族人口44萬人。境內有烏蒙、梁王兩大山系。主要河流有南盤江、北盤江、牛欄河、黃泥河等,分屬長江和珠江兩大水系。

曲靖氣候溫和,年平均氣溫14.5℃,平均降雨量1008毫米。夏無酷暑,冬無嚴寒。盛產水稻、玉米、蠶豆、蕎子、小麥、烤煙、油菜等,是云南省糧食主產區和全國烤煙生產基地之一。有豐富的水資源和煤、磷、瓷土、耐火粘土、石灰石等礦產資源。

曲靖市是一個游覽的好地方,市區位于市境中部曲靖壩子西緣,南部老城為明清所建,除城墻折拆除外,街道、房屋大都保留古城風貌。新城區向北延伸,街道寬敞整潔,水電充足。城內建有阿詩瑪、麒麟姑娘、徐霞客、諸葛亮與孟獲等大型雕塑,造型美觀、雕刻精美,具有濃郁的地方特色,也是曲靖城市建設的一個特點。市區、市郊有珠江源、天生洞、寥廓公園、麒麟公園、花山湖、瀟湘湖、三寶溫泉、翠峰山等風景區,山青水秀、景色迷人;工人文化宮、青少年宮等大型文化設施,設計合理、工程宏大,既是文化中心,又是娛樂場所;瀟湘和西山一帶的古魚類化石、珠街八塔臺古墓群和五尺道、爨寶子碑,大理國段氏與三十七部會盟碑等文物古跡是曲靖古老文明的.象征,也是研究歷史的重要實物。曲靖又有“麒麟城”之稱,市內以“麒麟”命名的地方隨處可見,體現了曲靖人民對美好未來的追求。

旅游導游詞8

游客朋友們：

大家好！請允許我代表xx旅行社，歡迎各位來到焦作觀光游覽。我是大家的導游，大家可以叫我小X；這是我們的三好司機李師傅，他呀，長相好，脾氣好，駕駛技術更好。有一首歌曲叫《常回家看看》，有一種渴望叫常出去轉轉，說白了就是旅游。身處紅塵鬧市，天天聽噪音，吸尾氣，忙家務，搞工作，柴米油鹽，吃喝拉撒，真是操碎了心，磨破了嘴，身板差點沒累毀呀！不如，讓我們到青山綠水中陶冶情操，到歷史名城去開拓眼界，在尋幽探勝中享受生活的`樂趣吧。

俗話說，有緣千里來相會，無緣對面不相識。我們能相聚在這小小的中巴車里，不能不說是一種緣分啊！初次見面，沒什么好送的，就一人三千萬吧。大家要不要？這一千萬呢是千萬要平安，二千萬呢，是千萬要開心。三千萬呢，是千萬要發財！今天我們驅車前往的是名山勝水云臺山，請大家坐穩扶好，注意保持車內衛生。相信有我這個郝人的陪同，大家一定會玩的開心，游的盡興！利用乘車的這段時間，我簡單為大家介紹一下焦作和云臺山的概況。

旅游導游詞9

安陽市位于中國河南省的最北部，地處山東省、山西省、河北省、河南省四省毗鄰處。從中國版圖上看，它正居于中心部位。西倚巍峨險峻的太行山。太行山是中國少有的幾條南北走向的山脈之一。八百里太行神秘而美麗，它隱藏著無數古老的神奇故事。

由太行山麓發源的一條河流經市區，這就是古老的'甲骨文中已有記載的洹水。安陽市是河南省重點工業城市,總人口為500萬人。共轄區五縣四區。工業門類齊全，有鋼鐵、煤炭、電力、電子、機械、輕工、醫藥、建材等行業。

工業產品1000多種，出口產品遠銷世界101個國家和地區，中國最大的彩色顯像玻殼生產基地和河南省最大的鋼鐵企業成為安陽支柱產業。安陽屬典型的暖溫帶季風氣候，四季分明。春秋溫暖，夏季炎熱，冬季寒冷干燥，年平均氣溫為14.9℃。

旅游導游詞10

各位嘉賓，大家上午好！今天我們將參觀著名的荊州古城。

“聞聽三國事，每欲到荊州”。一提起荊州，您一定會自然而然地想到小說《三國演義》中劉備借荊州、魯肅討荊州、呂蒙襲荊州、關羽失荊州那些膾炙人口的三國故事，一百二十回《三國演義》，就有七十二回的內容涉及荊州。千百年來，到荊州古城探詢三國歷史煙云陳跡的憑吊者、訪古者、探幽者絡繹不絕。作為大家的實地導游，我很榮幸能夠借這樣一個機會把荊州古城逾兩千年來演變和發展的歷史畫卷展現給大家。

我們現在所處的位置是荊州城東門外，大家面前的這條幾十米寬的河流就是護城河，在打仗之時，它是抵御敵人攻城的一道天然屏障，而如今在這條河上，每年都會舉辦隆重的國際龍舟邀請賽。入城之前，首先請讓我給大家介紹一下荊州古城的歷史背景。

荊州城，又名江陵城。是目前我國南方保存最為完整的一座古代城池，也是1982年國務院首批公布的全國24座歷史文化名城之一;，荊州古城墻被國務院公布為全國重點文物保護單位;XX年時，以荊州古城為中心的荊州市又被國家旅游局命名為中國優秀旅游城市。

回顧荊州的歷史，可以說與華夏上下五千年的文明史緊密相連。大家都知道，中華民族是炎黃子孫，黃帝和炎帝部落合并統一華夏后，“割地布九州”（冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍），荊州即為這古老的九州之一。

“荊州”這個名稱，最早見于戰國時期的典籍《尚書？禹貢》中的“荊及衡陽惟荊州”，當時荊州的區域面積是很大的，春秋戰國時期的楚國便是興起于荊州域內。據史料記載，周莊王八年（即公元前689年），楚文王將都城遷往今天荊州城北五公里處的紀南城，楚國在此建都長達4XX年，前后經歷了二十個國王，創造了與黃河流域中原文化輝映并重，并可與古希臘、古羅馬文化相媲美的楚文化。相傳楚成王（公元前671至525年）在位時，為了畢覽長江勝景，在荊州城區營建了“飛樓百尺照湖水、上有燕趙千娥眉”的諸宮和宮船碼頭，這諸宮和宮船碼頭就是今天荊州城的雛形。秦昭王二十九年（即公元前278年），秦國名將白起率兵攻打楚國，占領了江漢之間的地域，秦隨即在楚都設南郡，為當時全國三十六郡之一。后來，秦又在今天荊州城的地方設立江陵縣，“以地臨江”、“近州無高山，所有皆陵阜”，故稱“江陵”。公元前1XX年，漢武帝建立荊州刺史部，為全國為十三州之一，從此，荊州開始成為行政區劃的名稱。

自秦漢以后，荊州成為歷代王朝封王置府的重鎮，一直是州、郡一級治所，有的朝代還曾在此建都立國。三國時，這里是爭霸的要津，孫劉聯合在赤壁一戰大破曹軍，劉備遂于次年向孫權借得荊州，并以此為根基迅速發展蜀國勢力。此后，東晉末年的安帝，南朝時的齊和帝、梁元帝、后梁宣帝，隋時的后梁王以及唐末五代十國時的南平國王等，先后有11個紛爭王侯在此稱帝（王）建都，長達100余年。唐代的荊州是陪都，稱“南郡”，與長安城南北呼應。宋朝建立后，于此置江陵府。元初改江陵府為上路總管府。明初又改設荊州府。清代則沿用明朝制度。民國時，荊州屬湖北省第四行政都察區。中華人民共和國成立后，荊州城是湖北省荊州地區專員公署和江陵縣政府機關所在地。1994年，原荊州地區和沙市市合并成立荊沙市，更名為荊州市，荊州城為荊州市六縣市二區的荊州區所在地。

荊州城地處天下之中，江湖之會，歷來就是兵家必爭之地。諸葛亮曾說：“荊州北據漢沔、利盡南海，東連吳、會，西通巴、蜀，此用武之國”。漢代以耿直忠烈聞名的宰相李固，三國名將關羽、周瑜、呂蒙、陸遜，晉代文武雙全的大司馬陶侃都曾鎮守過荊州;晉代詩人謝靈運、鮑照，唐代開明宰相張九齡、張柬之，大文學家韓愈、元稹以及宋代大政治家王安石等著名歷史人物，也都曾在荊州擔任過大小不同的職務。此外，歷代的許多次重大農民起義，也都把荊州作為重要的攻奪目標，如西漢末年的王匡、王鳳，唐末的黃巢，元末的陳友諒，明末的李自成和張獻忠等領導的農民起義軍都曾攻占過荊州城。

除了是軍事要地，古代荊州城的經濟與文化也是非常活躍和繁榮的。由于交通便捷、土地肥沃、氣候溫和、物產豐富，早在西漢時期，它已發展成為全國十大商業中心之一，名列南方五郡之首。南北朝時，便成為“長江中游第一城”，與下游著名的商業城市揚州齊名，史稱“江左大鎮莫過荊、揚”。雖然在西魏時期曾一度毀于戰難，但到中唐又逐漸恢復繁華且其規模約十倍于以前，所以荊州城在當時被定位“陪都”，與長安、洛陽并稱。

·天門旅游景點介紹 ·大水井旅游景點介紹 紅樓旅游景點介紹 ·木蘭天池旅游景點介紹 ·武漢長江大橋旅游景點介紹荊州是楚文化的中心，是“鐘鳴楚天”的音樂、舞蹈之邦，享有“惟楚有才”的盛譽。千百年來，這里文化昌盛，人才輩出，孕育有楚國著名愛國詩人屈原、唐代著名邊塞詩人岑參、宋代“小萬卷”朱昴等一大批江陵才子。在政壇，從荊州走出的宰相有唐代劉洎、段文昌和“一門三相”的岑之本、岑長清、岑羲祖孫三代，最為著名的是明代宰相張居正，他力主革除弊政，發展經濟，在當時起到了一定的積極作用，為后人所崇敬。同時，荊州城旖旎的自然風光和深厚的文化底蘊，還吸引了歷代眾多知名文人志士前來觀光游覽、詠詩會友，漢代的司馬遷，魏晉南北朝的王粲、陶淵明，唐代的王維、孟浩然、李白、杜甫、劉禹錫、李商隱、杜牧，宋代的蘇軾、陸游及明清的袁宏道、王士禎等都曾游歷過荊州城，并留下大量的詩文佳作，其中最負盛名的當屬李白《下江陵》一詩中“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的絕句了。xxx 3

好了，說了這么多，大家對荊州古城的過去一定有了進一步地了解吧。現在就讓我們一起去來看看現在的荊州城里到底是個什么樣子。請大家緊跟著我沿著右邊的人行道上城，左邊是馬道，如果您留意的話，就會發現砌成馬道的磚上刻有文字，這就是荊州古城墻上極為珍貴的銘文磚，又叫文字磚，它們記載了歷代修建荊州城墻的漫長歷史過程，反映了荊州所管轄的行政區域的變遷狀況，具有重要的歷史研究價值。

相傳在漢代荊州就筑有正規的城墻，后經蜀將關羽、東吳守將朱然和東晉荊州刺史桓溫及梁元帝等12次維修擴建，使荊州城更加堅實壯闊，但這都是土城墻。據史料記載，荊州最初的磚城墻始建于五代十國時期，荊南節度使高季興出于割據荊州自立為王的目的，于公元9XX年動用十幾萬軍民大修荊州磚城墻，筑城的磚不夠，就下令四處挖取墓磚，方圓五十里內的墳墓盡遭挖掘。據說城墻筑成后，每到深夜，墻上便游蕩出無數的磷光，看上去像“鬼火”，令人毛骨悚然。北宋末年，因“靖康”戰火焚燒，城墻大毀。到了南宋時，荊州安撫史趙雄為了加強荊州防御，上奏淳熙皇帝準許，于公元1187年大興土木，在11個月的時間內重修起磚城墻，還在城墻上建造戰樓一千余間，這次筑城的磚為政府下令燒制的“專用城磚”，磚上有責任銘文，但沒有年號記載。后來，元兵攻占荊州城，忽必烈下令將城墻全部拆除。朱元璋建立明朝后，再次依舊基修復，并在城周開掘護城河。明末張獻忠率領農民起義軍攻進荊州城后，城墻又被憤怒的義軍所拆除。直至清順治三年（即公元1646年），第三次在舊基上筑起城墻，這就是留存至今的荊州古城墻。城池構筑十分堅牢，為了防止城墻因水侵腐蝕而下陷，城墻基腳全部用條石壘砌，墻面均用石灰糯米漿灌縫，盡管曾遭三毀三建，且歷經三百多個春秋寒暑，該城墻依然保存完好。新中國成立以后，國家和當地政府對荊州古城進行了重點保護，對荊州城及周邊環境加以改造、整治、修繕和擴建，修建了內環道和外環道，疏通治理了護城河，在東門外和新北門分別建起了鳳凰廣場和天問廣場，使荊州古城更加美麗、雄偉、壯觀，這就是各位今天看到的荊州城古老而新鮮的面孔。

另外，據專家考證指出，到目前為止，荊州城墻上發現最早的、有年號的文字磚是明洪武二年（即公元1369年）的，距今已有六百多年的歷史，此磚比新華社報道的、在萬里長城上發現的萬歷年間的文字磚要早2XX年。更令人稱奇的是，從文字磚上記載得知，這些磚不僅僅出自江漢平原，還有的來自省內其他地方及省外的湖南、陜西、江西等地，由此可見當時筑城工程之巨大。古代筑城，還體現出一種質量管理的思想，歷代建筑或維修城墻所留下的或詳或簡的責任銘文，實際上都是一種公開的責任狀。從城磚上文字記載的內容看，是十分細致嚴格的，除了記錄有制磚的時間和地點外，還有關于監造人、制磚人、燒窯人、制磚費用、承擔者姓名和具體負責的地方官員的詳細銘文。可見在當時修筑荊州城墻時采取了“全民動員、上下動手、分工明確、責任到人”的做法。荊州之所以在古代一直被譽為“鐵打的荊州”，與這種“責任制”是分不開的'。這也是我們今天需要從先賢那里學習和借鑒的。

大家仔細的觀察這些文字磚，細心的朋友還會發現在文字刻法上，既有陰刻，也有陽刻，還有陰陽兼刻;在書法字體上，既有行書，也有楷書;在字的寫法上，則既有繁體字，又有簡化字。因此，這些文字磚還有重要的藝術研究價值，值得進一步開發和利用。

現在，我們登上了東門城樓，憑欄遠眺，遙想關羽當年，朱顏長髯，手握青龍偃月刀，您是否也壯心勃發，能夠體驗到“一夫當關，萬夫莫開”的豪情呢？

從空中鳥瞰，荊州城墻就像一條游龍綿亙在水泊湖沼之中，呈不規則的橢圓形。整個城墻東西長3。75公里，南北寬1。2公里，周長10。5公里，城內面積4。5平方公里。城墻高8。83米，頂面寬3至5米不等，底座寬10米左右。城墻上建有城垛4567個，炮臺26個以及藏兵洞4個。這些都是古代戰爭防御進攻的工具。

荊州古城共建有六座城門，東北各兩座，西南各一座。東門名叫寅賓門，小東門名叫公安門，大北門名叫拱極門，又名柳門，小北門名叫遠安門，南門名叫南紀門，西門名叫安瀾門。每座城門的名稱都與荊州的地理、歷史和習俗有關，如小東門，當年劉備把油江口改為公安，迎娶孫夫人后乘船回荊州，在此門下舟登岸進荊州城，故名公安名;又如大北門，古時候城北有通往京都的大道，仕宦遷官調職時，皆出此門，官員友朋送行時，在此折柳相贈，故又稱柳門。為什么古人不折桃李，卻偏要折柳相贈呢？這可是有來由的，據史書記載，我國自漢代起，親友臨別時折柳相贈漸成習俗，是因“柳”是“留”的諧音，折柳相贈有“挽留”、“留戀”之意。除小東門之外，其他五座城門均有閭門，為二重門，二門之間有甕城，二重門各設一個木質對開門，木門內還有一道10厘米厚的閘板，以防水患。此外，六座城門上原來都建有城門樓，東門城樓叫賓陽樓，小東門城樓叫望江樓，大北門城樓叫景龍樓，小北門城樓叫朝宗樓，南門城樓叫曲江樓，西門城樓叫九陽樓，由于朝代更替，歷史變遷，加上戰火的破壞，原有的城樓除大北門上的景龍樓為清朝道光十八年（即公元1838年）重修保存至今外，都已不復存在了。我們現在所在的東門賓陽樓，是國家為了發展荊州旅游事業，修繕和保護荊州古城于20世紀80年代撥款仿古重建的。

荊州城內外還零星散落著一些歷史遺跡，也是值得大家前往一游的地方，如城內的開元觀、玄妙觀、鐵女寺、文廟、關帝廟，城外的太暉觀、關公點將臺、張飛一擔土等，除了城墻和這些歷史遺跡外，在荊州城內再難看到古老的建筑，取而代之的是鱗次櫛比的高樓大廈。隨著時間的推進，昔日荊州城內的小街小巷也有寬闊的馬路代替，形成縱橫交錯、井然有序的公路網。為了適應現代交通工具的需要，在東、南、北三面的城墻上又開鑿了適合公交車輛通行的三座新城門，使今天荊州城的城門變為了9座。荊州古城內四處透射著現代氣息，商業氛圍非常濃郁，大型的商場有荊州商場、荊州百貨大樓、荊州華聯商廈、荊州楚天大樓等，在這些商場里各類商品應有盡有，如果您想購買一些荊州的土特產品帶回家作為紀念或饋贈親朋，我在此可以如數家珍地把荊州風物介紹給大家，請大家用心聽好嘍：在聚珍園這座有著百年歷史的老飯店里可以買到正宗的江陵八寶飯，在荊州百貨大樓里可以買到香酥可口的江陵九黃餅，在荊州絲綢廠里可以買到稱心如意的織錦緞、仿古綢等絲綢產品，在荊州工藝美術廠還可以買到品種各異的仿古漆器……

好了，荊州古城的有關情況就給大家介紹到這兒了。現在給大家一刻鐘的時間自由活動，大家可以在此拍照留念。

旅游導游詞11

浙江省地處中國東南沿海長江三角洲南翼，因境內最大的河流錢塘江（又稱浙江）江流曲折而得名。浙江素有“魚米之鄉、絲茶之府、文物之邦、旅游勝地”之稱。全省現轄2個副省級城市，9個地級市，36個縣、22縣級市和32個市屬城區。全省常住人口4613多萬。山海并利，物產豐富。

浙江屬于亞熱帶氣候，四季分明，光照充足，雨量充沛。全省陸地面積10.18萬平方公里，為全國面積的1.06%，是我國面積最小的省份之一。其中，山地和丘陵占70.4%，平原和盆地占23.2%，內有耕地面積161.38萬公頃，人均0.55畝，河流和湖泊占6.4%，有“七山一水兩分田”之說。全省多年平均水資源總量為937億立方米，按單位面積計算居全國第4位。

浙江是我國高產綜合性農業區，茶葉、蠶絲、水產品、柑桔、竹制品等在全國占有重要地位。森林覆蓋率達54.6%，居全國前列。海域面積26萬平方公里，面積大于500平方米的海島有3061個，是全國島嶼最多的省份，其中面積495.4平方公里的舟山島為我國第四大島，海岸線總長6486.24公里，居全國首位，其中大陸海岸線2200公里，居全國第5位。岸長水深，為港口建設提供了得天獨厚的條件。

全省可建萬噸級以上泊位深水岸線105.8公里。目前全省有萬噸級以上泊位55座，已初步建成寧波、舟山、溫州、海門、乍浦五大港口為主體的港口群，其中寧波北侖港是中國四大國際深水中轉港之一，可停靠30萬噸級貨輪，年吞吐量居全國第2位。東海大陸架盆地有著良好的石油和天然氣開發前景。歷史悠久，文化燦爛。現古發掘表明，浙江是中國古代文明的發祥地之一。

早在5萬年前的舊石器時代，就有原始人類“建德人”活動，全省境內已發現新石器時代遺址100多處，分別屬于距今70的河姆渡文化、距今6000年的.馬家浜文化和5000年的良渚文化。春秋時期，浙江分屬吳、越兩國。秦朝在浙江設會稽郡。五代十國時期，臨安人錢鏐建立吳越國。南宋建都杭州。元代浙江屬江浙行中書省。明朝初年，改元制“行省”為浙江承宣布政使司，轄11府、1州、75縣，省界區域基本定型。清康熙初年又改為省，浙江省建置至此大體確定。在歷史的長河中，浙江人文薈萃。

有哲學家王充、陳亮、劉基、宋濂、明、黃宗羲，詩人駱賓王、孟郊、賀知章、朱淑真、陸游，書法家王羲之、虞世南、褚遂良、趙孟睿畫家馬遠、黃公望、徐渭、陳洪綬、任伯年、吳昌碩，科學家沈括，教育家蔡元培，以及章太炎、王國維等著名學者。自東漢到現代，載入史冊的浙江籍文學家逾千人，特別是“五四”運動以來，出現了魯迅、茅盾、郁達夫、馮雪峰、徐志摩、豐子愷、吳晗、夏衍、艾青等一大批文化名人。建國以來的“兩院”院士（學部委員）中，浙江籍人士占了近五分一。山川秀麗，風景優美？

浙江旅游資源豐富，自然風光與人文景觀交相輝映，特色明顯，知名度較高。全省有重要地貌景觀800多處，水域景觀200多處，生物景觀100多處，人文景觀100多處。有14個國家級風景名勝區，1個國家級旅游度假區，16個國家級森林公園和42個省級風景名勝區。有杭州、紹興、寧波、衢州、臨海5座國家級歷史文化名城，國家級文物保護單位72.5個（嘉興南湖中共“一大”會址與上海中共“一大”會址合為一個），省級文物保護單位279處，國家確定的重點博物館7座。

旅游導游詞12

各位游客：

你們好，歡迎你們來到邵陽旅游，我是你們的導游xx。

各位朋友，你們好！很高興能和大家一起共游美好的山。相傳舜帝南巡時徐經新寧，見地方山水特別奇秀、美麗，不由搖頭贊曰：“此山良好，可謂山。”山由此得名。山風景名勝區位于湘桂邊境的新寧縣境內，南與桂林山水相連，北同武陵源風光呼應，距桂林、邵東機場各140公里，水陸交通便利，是近年來新發現的又一顆風景明珠。數百萬年前，山是一片內陸湖。由于地殼變動，內陸湖底突起，形成了紅色沙粒巖結構的峰巒——丹霞地貌。景區占地108平方公里，轄紫霞仙境，駱駝群峰，八角勝景，半山奇觀，夷江秀色五大景區，18個風景小區，已發現和命名的477個景點。紫霞峒紫霞峒景區包括萬景槽，玉泉山，象鼻石、烏云寨、劉華軒墓等景點，主要以幽為主。

在我們左側的一是玉泉山，面積0。5平方公里，山頂高程301米，密集7個景點。山上有一古寺，稱玉泉寺，始建于康熙42年（1720xx年）。舊庵毀于水，雍正年間（1720xx年）重修，清人傅向高、馬羅藩、李延年均為之作記。今存鎮墓塔和碑記及玉泉寺始祖第一代禪師古墓，幾經修復香火旺盛，為天下七十佛教勝地。迎面而來的這座大石山，活像一個高高蹺起的.大拇指。當地人稱為“拇指石”，也叫“OK”石，它風雨無阻的屹立于此，似是對遠道而來的朋友表示歡迎，以似對山的山水表示贊嘆，或許兩者都有。現在我們來到紫霞峒的正進口，紫霞峒并沒有洞，峒者沖也，它是少數民族村、寨的意思。

在紫霞峒有許多只能在云南才能生長的植物品種和熱帶雨林景觀。可感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的意思。這里不僅能激起詩人的靈感，還是佛教和道教的必爭之地。佛學宗師慧遠和道學宗師陸修靜，曾先后來此弘揚他們的教義。所以整座山以游路為界，左為道教之地，還可見紫霞道人的自然石像。前面一石凌空突出，活象一只碩大無比的青蛙正蹲在那里，這就是青蛙石。沿著石階往上走，我們來到了紫霞宮，紫霞宮自明代嘉靖年間修建以來。香火不斷，暮鼓晨鐘，梵聲繚繞，成為名聞遐邇的洞天福地。宮內有一座湖南省內最為高大的觀音菩薩，高達6米，最獨特的還是觀音菩薩手中的玉凈瓶，所有的瓶子都是豎立的，而這個觀音菩薩的玉凈瓶是傾斜的，意在把甘露盡情灑向人間。

左側有一塊長700余米，高100米赤紅色的銅墻鐵壁稱紅瓦山，就是紫霞道人放置袈裟的地方，是一處絕紗的回音壁。駱駝峰過山街往右走，便見一典雅雄偉的牌樓，上有原湖南省省長，原省政協主席劉正同志親手題寫的“山天然公園”六個大字。駱駝峰景區距縣城14公里，從山老街到石田，沿途奇峰異石拔地而起，一條溪水奔突穿石，如琴似瑟。主要景點有“遇仙橋”、“十八羅漢”、“燕子寨”、“斗笠寨”、“蠟燭峰”、“駱駝峰”、“幽魂谷”等。首先映入眼簾的是右側的仙人橋，此橋建于清乾年間，石砌單拱，長6。8米，寬5。1米，拱方9米麻石砌成，橋身玲瓏精致，青藤攀附，1983年電視《風雨瀟湘》曾在此拍攝外景。前行右側十八石峰如“十八羅漢”一字列成威武雄壯的歡迎游客光臨的“儀仗隊”，在最右側有情深義生的“夫妻石”，丈夫準備遠行正和妻子依依惜別。轉過彎，前面豁然開朗。一片農田、幾幢農舍、挺拔的蠟燭峰，栩栩如生的駱駝峰，這是駱駝峰景區的中心所在，也是整個山最早開發的地方。

旅游導游詞13

蘭州城隍廟位于張掖路步行街，創建于北宋，系祭祀漢大將軍紀信為城隍而建。現存的古建筑為明清建筑，是一座四進式宮殿式木結構園林古建筑群。

廟宇大門3間，為忠烈侯坊，二門為硬山頂式環廊戲樓，北有卷棚歇山頂式享殿，后為重檐歇山頂式正殿，左右有廂房、鐘鼓樓等。回廊下原有壁畫，現已不存。現有建筑按中軸線依次為牌坊、享殿、正殿、寢官、客堂，牌樓由節園顏妃墓前的貞列遺旰牌坊改建而成，院內石獅一對，距今已有200多年歷史。

城隍廟現為蘭州市第一工人俱樂部，形成集古玩、字畫、文房四寶、玉器、瓷器、銅器、刻葫蘆、雕硯臺、繡品、文化禮品、黃河奇石、古舊書籍、錢幣、郵票等具有地方特色蘭州最大的'文化古玩市場，有近300商戶常年在此經營。每年春節傳統文化廟會為蘭州市民提供了一道豐富的文化大餐，聽秦腔、看展覽、猜謎語、耍獅子，各種民間手工藝、地方小吃云集此地。成為市民休閑、娛樂的固定場所。

旅游導游詞14

各位領導，經過昨天的參觀，相信大家對英山有了初步的認識。

今天我們的目的地是吳家山國家森林公園，一個半小時的距離，途徑紅山鎮、孔家坊鄉、金家鋪鎮、石頭咀鎮。看正在修建的武英高速高架橋，通車，英山到武漢僅100公里，一個小時的路程。到孔家坊鄉還有20分鐘的路程，順便介紹一下茶鄉英山的概況。

英山位于鄂東北，大別山南麓，江淮分水嶺，南北分界線，古為皋陶部落，漢為英布封疆，宋為畢升故里，今為中國茶鄉，中國溫泉名城，湖北紅色革命旅游名區。全縣版圖面積1449平方公里，全縣總人口40萬，是“八山一水一分田”的`山區縣、老區縣、國家重點扶貧縣。同時也是歷來文人居士隱居理想之地，是吳楚文化、南北文化、佛教文化的交匯地。

英山縣是中國名茶之鄉。屬鄂東北茶區，茶葉總量居鄂東之首，是湖北也是全國重點產茶縣之一。境內群山拱立，最高海拔1729.13米，地面高度在500米以上的占70%，受長江中下游亞熱帶季風氣候控制，雨量充沛，日照充足，因此茶葉資源豐富，全縣現有茶園13.5萬畝，年產干茶1100萬公斤，茶葉生產已成為了英山的支柱產業。每年4月20日是我縣的茶葉節，被省旅游局確定為湖北省十大旅游節慶之一。第12屆茶葉節主會場設在武漢舉行，在北京成功舉辦第13屆茶葉節，被列為“五一黃金周”首都北京十大節慶之一。

在中國英山第7屆、第8屆茶葉節拍賣會上茶葉曾以1.18萬元/斤、1.68萬元/斤的價格售出，第12屆茶葉節“天堂云霧”系列之春筍、春蕊、春茗分別拍賣出了8880/100克、7800/100克、6800/1008克的天價，生產中國第一酒的茅臺酒廠以競買來自湖北第一產茶大縣的英山云霧茶為榮，被傳為佳話。目前我們英山茶葉有5大系列40多個品種，主要有“天堂云霧”系列，“羊角春”、“珍眉綠茶”“工夫紅茶”“康綠保健茶”等系列產品。

英山是湖北省旅游先進縣。境內旅游資源豐富，素有“原草原木原生態，野滋野味野風情”之美譽。名山(大別山主峰天堂寨)雄奇險峻、名泉(中國第二大溫泉)物華天寶、名產(英山云霧茶、絲綢保健制品、山野菜)暢銷市場、名人(畢升)馳名中外，大別山生態旅游已成為“鄂東旅游業的支撐點，大武漢的后花園”。大別山主峰天堂寨(海拔1729.13米)、二峰大同尖(海拔1698米)均在英山境內，原始生態面積占英山版圖面積1/3以上。

主峰天堂寨東面的龍潭河谷長12Km、上下落差800m，龍潭飛瀑疊疊，怪石奇峽重重，清沏泉水潺潺，谷險潭深，景點密集，雄奇險峻，風景獨秀。二峰大同尖東面的桃花沖，幽深秀美，有“古有桃花園，今有桃花沖”之譽。林區生長著3000余種植物和600多種野生動物，是華北、華中、華東三地植物聚集地，為全國七大基因庫之一，青錢柳、銀杏、香果樹、珙桐、連香樹等第三世古老植物為國家珍貴樹種，蕨菜、云霧茶、絲綢、茯苓、桔梗、杜仲等經濟特產久負盛名。經專家評定，春季姹紫嫣紅，夏季綠滿山川，秋天紅葉漫坡，冬季冰花怒放，景色等級與廬山、峨嵋山、張家界等著名風景區比肩。依托生態資源優勢，現已建起了吳家山、桃花沖、畢升三座省級森林公園，開發出獨具“原草原木原生態，野滋野味野風情”特色的“華中河谷第一景”──大別山龍潭河谷風景區,龍潭峽漂流以其驚險、刺激，吸引了華中、華東的游客。

我們進入了地處西河中部的鄂東第一蠶桑大鄉----孔家坊鄉。孔家坊鎮雖是偏鄉僻壤，但地靈鐘秀，孕育了一代儒林“怪才”----“才譽鄂皖智冠江淮”的聞筱輯，在大別山區各地聞筱輯可以說家喻戶曉。他從小穎悟，出口成章，淡薄名利，糞土功名，戲弄考官，蔑視權勢，反舊禮;詼諧幽默，趣話邊篇;同情人民，親短衣邦;清貧淡泊，詩酒怡情。縣文聯的馬民權主席編輯的《聞筱輯》薈萃了其笑話經典，大家擁有一本，必然不虛此行。

地處金家鋪鎮龍潭河村的二十五軍紀念碑到了，各位領導帶著對大別山人民的深情厚誼來到當年劉鄧大軍“戰斗過的地方”，“重走劉鄧大軍路，尋訪千古豪俠情”，這不正是我們此時此刻的感受嗎?

旅游導游詞15

敬愛的游客們：

你們好！今天我們要去云南的麗江古城。現在，我們準備登機了，請保管好您的隨身貴重物品，謝謝！

麗江古城位于云南省麗江縣玉龍雪山下的一塊兒海拔2400米的高原平臺上，總面積為3800平方米，1997年聯合國教育文組織將麗江古城作為世界文化遺產，列入《世界遺產名錄》。

敬愛的游客，我們現在前往大研古城。大研古城與其他古城不同，沒有城墻。據說這里的統治者姓木，忌緯加上方框而成困字。

游客們現在我們來到玉龍雪山下，請大家穿好大衣，備好氧氣，我們準備登山。大家看，這些厚厚的冰雹、冰和雪都是經過長年積累而成的，有很多人都會來爬著座抬頭不見頂、低頭不見尾的玉龍雪山。

敬愛的游客們，今天的游覽就要結束了，在云南的`這段時間里。希望大家玩得愉快！同時把最美好的祝福送給您們，我們有機會再見！

云南麗江古城的旅游導游詞

各位旅客，大家好！我是天津大亞旅行社的導游黃添滋，大家就叫我黃導好了。今天我們要游覽的是麗江古城，它以前叫做大研鎮。它位于云南省玉龍雪山腳下。前面即將看到的就是麗江古城，它是我國歷史文化名城之一。現已被列為《世界歷史遺產名錄》。麗江古城歷史悠久，古樸自然，有水鄉之容，山城之貌。

現在我們漫步在麗江古城有名的四方街上。大家知道嗎？這條古街雨季不泥濘，旱季不飛灰。看這石頭上的花紋莊重雅致，與整個城市的環境非常符合。它是麗江古城的代表，位于古城的核心位置。也是縝西北地區的商業中心。四方街是一個大約一百平方米的梯形小廣場，大家看腳下，我們踩在五花石鋪的地上，這條街四通八達，一會兒自由活動的時候，我們可以細細游賞。

大家隨著我往前走，這就是位于玉河水系上的古橋，因為從橋下中河水可看到玉龍雪山的倒影，又叫映雪橋。橋長10余米，寬近4米。橋面也是用五花石鋪成的。

我們下一站將要來到的是木府。現在看到的是木府，它是1998年重新建的。重建時在付內多添了一個古城博物院。它共占地面積是46畝，坐西向東，木府里大大小小共162間。有人游覽后曾評價說，木府是凝固的麗江古樂，是當代的創世史詩。

走出了木府，放眼看到的是福國寺五鳳樓，它是云南省重點文物保護單位。它呈亞字形，樓臺三疊，屋擔八角，具有漢、藏、納西民族的建筑藝術風格，是中國古代建筑中稀世珍寶和典型范例。

游客們，今天的旅程即將結束，請多提寶貴意見。現在我們自由活動。大家活動時一定要注意安全，我們晚上6點鐘在車上見面。請記好車牌號：5243。祝大家玩的愉快！