第一篇：有關(guān)人為什么活著的讀后感

導(dǎo)語：近日，讀書會(huì)的同伴推薦了稻盛和夫的《人為什么活著》。這本書讓我對(duì)稻盛和夫產(chǎn)生好奇，并上網(wǎng)了解了很多他的事跡，使我打開了了解日本企業(yè)管理的一扇窗口。下面是小編為你整理的有關(guān)人為什么活著的讀后感，希望對(duì)你有幫助！

【篇一：《人為什么活著》讀后感】

如果放棄民族爭端中的一些極端看法，日本這個(gè)民族和我們的文化是同源同種的，而且他們的文化傳承比我們做得更好，是一個(gè)值得敬佩的團(tuán)體，其中一些著名人物的看法與思想更是可以讓我們這個(gè)浮澡的社會(huì)震人發(fā)聵，稻盛和夫的哲學(xué)思想及其他經(jīng)營企業(yè)的理念正是這么體現(xiàn)的。

西方的商業(yè)社會(huì)給我們這個(gè)正在搞改革開放的社會(huì)一個(gè)很好的學(xué)習(xí)模式，但我們回過頭來看看，他們的家族在企業(yè)中的地位傳承卻不能超越三代這個(gè)瓶頸，而日本社會(huì)卻有更多的家族依舊體現(xiàn)著企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位，這和他們的家族文化及企業(yè)文化離不開的。

稻盛和夫在這本書中，講述了以儒家文化和佛教文化相結(jié)合的一個(gè)人生理念：人生的目的在于“提升心性、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈、純化心靈、提高人性、提升人格”。用通俗的話來講人生的目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。

講得有點(diǎn)寬泛，但我們從他們的企業(yè)經(jīng)歷和企業(yè)文化的發(fā)展過程可以理性地來了解一些。

做為企業(yè)家，把自己領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)如何做得更大更好是他的職責(zé)，但許多的企業(yè)家只醉心于做利潤更高更大的項(xiàng)目，并在運(yùn)作過程中不擇手段，當(dāng)欲望的烈火超過了他們的承受能力之時(shí)，崩潰的結(jié)果也就必然會(huì)到來。也許就在最后分析他們失敗的原因更多的會(huì)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的惡化、運(yùn)氣的不佳，但稻盛和夫認(rèn)為，這是因?yàn)樗麄儧]有“以心為本”的經(jīng)營理念，最后受到因果報(bào)應(yīng)受到的懲罰，只有那些有社會(huì)責(zé)任感的，并全員上下一心為企業(yè)發(fā)展做出努力的才能有光明的前景。好象有點(diǎn)唯心，可是我們審視一下日本的幾個(gè)大企業(yè)都是堅(jiān)持著技術(shù)第一，堅(jiān)守著自己的熟練的那一塊，才有現(xiàn)在的世界知名品牌，我們一提到家電就會(huì)想到索尼，一說到汽車就會(huì)講到豐田。

一個(gè)企業(yè)，是由一個(gè)個(gè)員工匯集而成，他們的內(nèi)心感受以及對(duì)企業(yè)的感情，直接影響到企業(yè)的生存和發(fā)展。在日本，一名員工大都做到從一而終，而有過幾次跳槽經(jīng)歷的就會(huì)列入不忠誠的名單，為以后的生活帶來許多的不便。在我們中國，老的傳統(tǒng)已經(jīng)不復(fù)存在，唯一盛行的是拜金主義，對(duì)人的價(jià)值更多的以金錢為考量，帶來的是世風(fēng)日下，企業(yè)沒有長遠(yuǎn)的打算，更多的精力浪費(fèi)于隊(duì)伍的穩(wěn)定。

所以從稻盛和夫的哲學(xué)觀來說，更重要的是人的建設(shè)，只有加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)，提高每一位員工的精神修養(yǎng)才能保證企業(yè)乃至社會(huì)的發(fā)展和興旺。

談到這些感受，再結(jié)合本單位，我認(rèn)為提高我們自己的素質(zhì)也是提升我們?yōu)樯鐣?huì)服務(wù)這個(gè)大理念的實(shí)踐行為之一，象這次的讀書感受活動(dòng)，或多或少地使我們受到了一些教育，加強(qiáng)了個(gè)人的修養(yǎng)，不一定立竿見影，但涓涓細(xì)流可以匯成大海，只要長期的積累，會(huì)達(dá)到社會(huì)和諧這個(gè)大目標(biāo)的。在此，還是希望沒有閱讀這本書的朋友，擠出點(diǎn)時(shí)間去翻翻這本還不算太說教的書，開卷有益哦。

【篇二：人為什么活著讀后感】

近日，讀書會(huì)的同伴推薦了稻盛和夫的《人為什么活著》。這本書讓我對(duì)稻盛和夫產(chǎn)生好奇，并上網(wǎng)了解了很多他的事跡，使我打開了了解日本企業(yè)管理的一扇窗口。以前MBA學(xué)的是西方的管理，平時(shí)看的也大多數(shù)是西方的管理和商業(yè)書藉，一直以為西方的管理體系發(fā)展最全面，層次最高。讀了此書后，有一種感覺是，原來東方的管理還有著更高的境界，西方的管理是“術(shù)”，東方的管理上升到了“道”。

人為什么活著？這個(gè)問題很大，是有史以來所有哲學(xué)家都盡力回答的問題。哲學(xué)有三個(gè)基本問題：我們從哪里來？我們將到哪里去？我們?yōu)槭裁创嬖谟诖耍康臼⒑头蛟诒緯星逦鼗卮鹆诉@三個(gè)問題。對(duì)于我們大多數(shù)人來說，我們從哪里來，我們將到哪里去，這兩個(gè)問題可能沒有認(rèn)真的思考，但是對(duì)于“我們?yōu)槭裁创嬖凇保烙?jì)是很多人經(jīng)常思考的問題，也就是我活著是為了什么。翻書之前，我也靜心思考一下，人為什么活著？人們大概有以下幾個(gè)理由吧：

一、活著是為了人類的解放。在革命時(shí)期，這是最崇高的理想，但在物質(zhì)豐富的年代，人們的精神反而貧乏了，人們變得現(xiàn)實(shí)了，這么崇高的理想好象已不現(xiàn)實(shí)。

二、活著是為了真理，尋找真理。就象蘇格拉底以自己的無知之知，追求真理。

三、活著是為了吃更多的飯、享受更多，或是為獲得更多的名譽(yù)、更高的地位、更多的金錢，現(xiàn)在所有人都好象被現(xiàn)實(shí)劫持了，奔命勞碌，活得很累，但就是停不下來。

四、活著是為了追求自己理想、實(shí)現(xiàn)自己心中目標(biāo)。按馬斯洛的需求層次論，這是最高層次的自我實(shí)現(xiàn)了。人們解決了溫飽問題后，追求名譽(yù)地位金錢大多只是處于追求安全感、歸屬感、或受尊重的二、三、四層的需求。自我實(shí)現(xiàn)是為了實(shí)現(xiàn)其人生的意義，已不在乎名譽(yù)、地位與金錢了，即使追求的過程中帶來名譽(yù)、地位與金錢，但已超越了這些。

五、活著是為了受苦受難。斯科特說，生活是艱難的。確實(shí)是，我們活著受的苦還少嗎？

六、活著是為了愛。很多做了父母的人都明白對(duì)子女的愛。有些劫后余生、大難不死的人也會(huì)暫時(shí)開悟，深刻理解了生命的美好，以前追求的名譽(yù)地位金錢連糞土都不如。他們心中充滿了愛，每一線的陽光、每一片的綠葉、鳥鳴、微風(fēng)，都是愛的體現(xiàn)，平時(shí)在馬路邊上感到厭惡的嘈雜紛亂，都充滿了愛與圓滿。托利的《當(dāng)下的力量》，克里希那穆提的《愛的覺醒》，不就是提倡為愛而活嗎？

七、“為什么活著”這個(gè)問題的答案是會(huì)變的。弗蘭克在《活出意義來》，說：生命的意義是會(huì)改變的，但永遠(yuǎn)不失其為意義，我們能以三種不同的途徑去發(fā)現(xiàn)生命的意義：(1)創(chuàng)造、工作。(類似于“自我實(shí)現(xiàn)”)(2)體認(rèn)價(jià)值(類似于“愛”)，(3)受苦。

稻盛和夫的《人為什么活著》，對(duì)此問題的回答與弗蘭克三種途徑類似。

稻盛和夫這本書各章篇幅短少、文字途述平淡，論述了眾多主題，給我的感覺是博大寬廣，但也不失深度。雖然本人并不認(rèn)同作者的所有觀點(diǎn)，但收獲頗豐，有很多精神上啟迪與激勵(lì)。舉例以下三點(diǎn)：

一、利他之心，種瓜得瓜種豆得豆。老子說，既已為人己愈有，既已予人己愈多。黃金法則：你想別人怎樣待你，你就先怎樣待別人。因果報(bào)應(yīng)，種下什么因收獲什么果。人類社會(huì)存在互惠法則。這是簡單得很多人看不到的道理，人們通過為他們提供產(chǎn)品和服務(wù)，才能得到自己所得的。在這紛繁復(fù)雜的世界中，競(jìng)爭、叢林法則、適者生存、爾虞我詐、勾心斗角大行其道，以至于這真理，很多人看不清。這被智者、圣人、哲人們提倡了幾千年而未消亡的真理。

二、思想即物質(zhì)。你有什么樣的思維心態(tài)，你會(huì)吸引什么樣的人在身邊。物以類聚，人以群分。你有什么的思維，你就有什么的行為，你有什么樣的行為，就會(huì)產(chǎn)生什么的結(jié)果，你的行為改變你身邊的環(huán)境。按吸引力法則的說法，你周圍的一切，是你的思想吸引過來的，是你思想的外在體現(xiàn)。

三、六度波羅蜜：持戒、布施、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若，知行合一，對(duì)提高自己心智以及對(duì)自己子女教育，有很大的啟示。

最后，還是以稻盛和夫的話來自勉：“無論你讀過，聽過多么好的道理，不親身實(shí)踐就毫無意義，為提高心性，到圣賢們的著作中尋求真理，乍一看，盡是理所當(dāng)然的、太簡單的道理，很多人往往用頭腦理解后，就自以為已經(jīng)掌握了，已經(jīng)成了自己的東西了，其實(shí)不然，他們并沒有真懂，因?yàn)樗麄儾幌雽⑦@些真理付諸于實(shí)踐。”

【篇三：人為什么活著讀后感作文】

回顧成長的歷程，曾多次被問及過這樣的問題：你是為了什么而活著？似曾記得，第一次面對(duì)如此問題時(shí)的迷茫與不屑一顧，因?yàn)槟菚r(shí)感覺問及此問題的人亦或無所事事，亦或衣食無憂，而自己都不是。后來，隨著年齡、知識(shí)、見識(shí)地漸長，自己的價(jià)值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形，漸漸地懂得了人活著就是要努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，而對(duì)于那時(shí)的我們，實(shí)現(xiàn)人生理想的最好方式，似乎就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，考上大學(xué)。因此，在很長很長一段時(shí)間里，我們似乎就是在為了考上大學(xué)而活。為此，即使是每天凌晨起床，凌晨睡覺；即使是一個(gè)月面對(duì)四次折磨人的考試；即使是犧牲著自己健康的同時(shí)還要忍受著巨大的心理壓力；即使這種活法真的很累很累，可我們也沒有厭倦和選擇逃避，仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著。為什么呢？因?yàn)槲覀冎滥菚r(shí)的我們活著是為了什么！

進(jìn)入大學(xué)后，整天沉浸在大學(xué)生活的安逸、舒適中，自己的人生理想也在不經(jīng)意中漸漸地迷失、湮沒，至于自己為什么活著，已毫不在乎也無暇顧及。那時(shí)在自己腦海中，活著似乎就是為了享受如此安逸的生活。

可時(shí)光荏苒，安逸的生活就如同精心編制的美夢(mèng)，當(dāng)你還沒有悠閑去欣賞夢(mèng)里的風(fēng)景時(shí)，就不得不被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所吵醒。剛步入社會(huì)，就不得不去面對(duì)繁雜的工作、面對(duì)完全陌生的環(huán)境、面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，接踵而至的當(dāng)然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在云桂項(xiàng)目的那段時(shí)光，繁重的工作任務(wù)與工作壓力如同天空密布的烏云，把自己壓得都快透不過氣來，最嚴(yán)重時(shí)甚至想到了辭職一走了之。當(dāng)然，那段困苦的時(shí)光總算是熬了過來，困難、壓力、苦惱過后自然是成長與收獲，可如今回首那些煎熬的時(shí)光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，經(jīng)常會(huì)思考為什么當(dāng)人面臨如此困苦的境地時(shí)，還依然要去堅(jiān)持呢，難道人活著就是為了承受苦難的嗎？難道一定要在苦難中才能超越自我、提升自我嗎？難道不能退一步海闊天空嗎？人到底是為了什么而活著呢？

生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料，時(shí)常會(huì)在不經(jīng)意中創(chuàng)造出一些令人雀躍的驚喜，即使你還不懂的“人為什么活著”。而與《人為什么活著》這本書的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。

《人為什么活著》是近期公司領(lǐng)導(dǎo)推薦給公司員工的一本心靈讀本，其作者為日本“經(jīng)營四圣”之

一、京瓷集團(tuán)創(chuàng)始人稻盛和夫先生，該書也是稻盛和夫先生思想精華的凝結(jié)，更是我們廣大青年人砥礪自己的勵(lì)志讀本，書中闡述了肉體與靈魂、意識(shí)與現(xiàn)實(shí)、宗教與科學(xué)、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗(yàn)等種種關(guān)系。作者稻盛和夫認(rèn)為人是有靈魂有前生和來生的，人從出生那一刻起就借助一個(gè)肉體來不斷提升靈魂的品格與靈性，人的肉體死亡不是真正的死亡，而是代表著步入另一個(gè)提升過程的開始。而意識(shí)在很多時(shí)候是起著決定性作用的。書中也舉了一個(gè)關(guān)于醫(yī)生把面粉當(dāng)作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似的例子能夠證明人的意識(shí)有時(shí)候確實(shí)起著決定性的作用。

曾經(jīng)有這樣一個(gè)報(bào)道，一個(gè)已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，結(jié)果有一天真的出現(xiàn)了妊娠反應(yīng)，但去醫(yī)院檢查卻發(fā)現(xiàn)并未懷孕。科學(xué)家解釋這種現(xiàn)象成為心理性假性懷孕，這種假性懷孕反應(yīng)與真正懷孕反應(yīng)一模一樣。我們仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)很多事情我們想象成什么樣就會(huì)按我們想象的那樣發(fā)展，積極地看待事情，事情就朝積極的方向發(fā)展，消極的看待事情，事情就朝消極的方向發(fā)展。對(duì)于宗教與科學(xué)，其實(shí)宗教是帶有很多迷信的色彩的，按作者所說，宗教是在科學(xué)不夠先進(jìn)、人們?yōu)榭朔?duì)未知世界的恐懼下產(chǎn)生的。所以宗教與科學(xué)是相互矛盾的，現(xiàn)代社會(huì)都提倡科學(xué)，但很多事情用科學(xué)的方法根本就沒法解釋。比如百莫大三角之謎及時(shí)光隧道。很多東西都不能用科學(xué)去解釋，而在宗教書籍里卻能得到相關(guān)的答案。對(duì)于自由與犯罪，稻盛先生在書中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認(rèn)為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由，使得孩子從小就養(yǎng)成為所欲為的習(xí)慣，而不懂得克制自己某些不好的行為。書中還講述了現(xiàn)在的父母不讓孩子從事任何勞動(dòng)，而且很多國家還提倡父母不應(yīng)該讓未成年的孩子參加任何勞動(dòng)，這也是青少年犯罪的根源所在，因?yàn)槿酥挥袆趧?dòng)的壓力下才學(xué)會(huì)如何克制自己。

確實(shí)如此，人的本性趨利避害、好逸惡勞，如果從小不勞動(dòng)就能要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，這種小孩從小就養(yǎng)成自私自利、以自我為中心的性格，但父母的無限包容并不代表別人的無限包容。當(dāng)與別人產(chǎn)生沖突時(shí)，這種人往往采取最極端的方式，所以悲劇就發(fā)生了。對(duì)于欲望與煩惱，其實(shí)自己在很久之前就在想欲望與煩惱的關(guān)系。可能很多人有過這樣的經(jīng)歷，一個(gè)人呆在家里不出門倒舒適自在，但一出去，看到琳瑯滿目的東西，而自己又不能把它們?nèi)抠I回來，導(dǎo)致為此不開心，所以很多時(shí)候煩惱都是由欲望產(chǎn)生的。而對(duì)于逆境與考驗(yàn)，其實(shí)很少人會(huì)希望自己的生活會(huì)充滿了驚濤駭浪般的傳奇，大部分人都希望自己的一生平平坦坦，但事實(shí)并非如此，每個(gè)人都會(huì)或多或少地去面臨不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在這反反復(fù)復(fù)中經(jīng)受住考驗(yàn)并且成長，最后在逆境中存活；有些人遇到困難后一蹶不振，或許經(jīng)不住一次又一次的考驗(yàn)，最后還是跌倒。這兩種情況就跟玩游戲一樣，有些人一路披荊斬棘，不斷戰(zhàn)勝路上的障礙，所以不斷升級(jí)，但有些人早早地放棄，所以一直停留在最初的階段。

讀完該書之后似乎讓自己曾經(jīng)迷茫、痛苦時(shí)的困惑有了些許答案：其實(shí)人活著就是為了去承擔(dān)屬于自己的那份責(zé)任，在承擔(dān)責(zé)任的過程自然會(huì)經(jīng)歷許多艱難困苦，而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關(guān)卡，只有當(dāng)你努力的通過了這一道道關(guān)卡，你才能歷練出高尚的靈魂，才能在實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的同時(shí)也去幫別人實(shí)現(xiàn)他人人生價(jià)值，也才能真正地追尋到屬于自己幸福。

正如書中所說：宇宙的造物主將種種考驗(yàn)加諸在人類身上，然后觀察他們?nèi)绾蚊鎸?duì)考驗(yàn)。其實(shí)在漫漫人生路中，無論是好的抑或壞的境遇，都是造物主賜給我們的考驗(yàn)，幸運(yùn)的際遇與不幸的災(zāi)難在本質(zhì)上同樣都是考驗(yàn)。一個(gè)人如何面對(duì)這樣的考驗(yàn)，將進(jìn)一步?jīng)Q定他未來的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化。其實(shí)幸運(yùn)的比不幸的需要更強(qiáng)的承受力才能經(jīng)得住人生的考驗(yàn)，因?yàn)槿祟愒谛疫\(yùn)的環(huán)境中更容易迷失自己。所以不管我們所認(rèn)為的幸與不幸，都不該成為停止前進(jìn)的借口，權(quán)利與金錢也不是我們的奮斗目標(biāo)，我們的目標(biāo)是不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，提升靈魂的品格與靈性，因?yàn)槟骋惶煳覀兊娜怏w消失了，但我們所創(chuàng)造的價(jià)值永遠(yuǎn)在那里，我們的靈魂就不會(huì)被遺忘。

【篇四：人為什么活著讀后感】

《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學(xué)的書，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來才明白，或許這本書，它本來應(yīng)該取名為《人應(yīng)該怎樣活著》。

人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。

首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。

我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。

當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。

拿我們的工作來說，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽人說誰踩了誰的線，是誰在本該截稿的時(shí)候還沒拿出稿子來，或者是誰不管稿件內(nèi)容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見，摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭議說不定就能避免。

正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？所以，還不如一笑而過。

或許，我們可以學(xué)習(xí)作者避免煩惱的一些方法：

1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；

2、保持謙虛絕不驕傲；

3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；

4、以知足、感恩之心而活；

5、秉持利他之心而活。

讓我們以此共勉。

第二篇：人為什么活著 讀后感

《人為什么活著》讀書筆記

遭受苦難時(shí)，不要憎恨，不要側(cè)身躲避。要從正面接受苦難，努力克服它，這一點(diǎn)非常重要。--稻盛和夫

每個(gè)人對(duì)于活著的目的也許都不一樣，至少我不會(huì)想的太過復(fù)雜，我的目標(biāo)只有一個(gè)：就是為了實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想，不論艱辛,不論成敗,我都會(huì)堅(jiān)持。當(dāng)然成就夢(mèng)想過程是苦澀的，我愿意去舔嘗。

個(gè)人認(rèn)為，本書的適讀人群為所有有志之士，但是最適合于商界的成功人士去閱讀，去學(xué)習(xí)，然后總結(jié)和反思。稻盛和夫的思想對(duì)于成功者是一種思想上的升華，事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳戰(zhàn)略；對(duì)于正在或者正向往奔向成功的后繼者，是一種警戒，一種正確的引導(dǎo)。

稻盛和夫是少有的能夠把生存主題深化的商業(yè)領(lǐng)袖。很多的成功人士在擁有了大量的財(cái)富之后，心靈覺得空失，他們一直再去努力地尋找可以彌補(bǔ)這種空失的物質(zhì)，他們通過慈善事業(yè)，各種娛樂活動(dòng)，試圖去尋找，可最終依然覺得缺失。造成這一局面的原因可謂種種，但我認(rèn)為有一種原因是造成他們?nèi)笔Ц械母驹颍蔷褪悄康牡膯我坏退棕澙坊瓦^程的急功近利，而這個(gè)原因卻是即使后來意識(shí)到了，也無法再去彌補(bǔ)回來的東西。也許是被金錢與現(xiàn)實(shí)的誘惑和驅(qū)使下過分地追求利益化，他們從一開始目的中只注重了現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)的追求，而缺失了精神境界的追求。因而他們費(fèi)盡心機(jī)手段，甚至昧著良心做著危害社會(huì)的事情，最終即使得到了，卻感覺不到成功升級(jí)的持續(xù)快感，因?yàn)樗麄兊木袷澜鐩]有得到提升。因此稻盛和夫值得中國企業(yè)家借鑒和學(xué)習(xí)的不僅是經(jīng)營企業(yè)的戰(zhàn)略，更重要的是一種心性的修為和心智的提升，這也許正可堪稱為書中所多次提到的“超脫”。成功的最高境界也許不外乎于一種境界，那就是稻盛和夫書中所提到的“利用造物主給予的機(jī)會(huì)，磨練出純凈美麗的心靈”。“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉。有人成功了，就覺得自己很了不起，態(tài)度變得傲慢無禮，這就表示其人性墮落了；但也有人成功了，同時(shí)領(lǐng)悟到單憑自己無法有此成就，因而更加努力，也因此進(jìn)一步提升了自己的人性。”稻盛和夫的每一句話都讓我覺得經(jīng)典。

人為什么而活著，是一個(gè)深邃的命題。或許我們要用一輩子的時(shí)間去尋找這個(gè)答案。《人為什么而活著》這本書，留下的是一個(gè)智者的教誨，他不只跟我們闡述了怎么去成功，怎么去經(jīng)營一個(gè)企業(yè)。更重要的是他教誨我們?yōu)榱耸裁炊妗＿@或許只能是一個(gè)境界，我們?nèi)ヂ穱L，或許不能馬上得其精華，最起碼樹起了一只黑暗中的明燈。

丁華穎

2012/5/23

第三篇：《人為什么活著》讀后感

《人為什么活著》讀后感

年前去書店，家在鄉(xiāng)下小縣城，在書店沒買到這本。年后回到項(xiàng)目后，在亞馬遜上淘到了這本書，但是由于物流原因，拿到這本書的時(shí)候已經(jīng)是26號(hào)，花了2個(gè)晚上的時(shí)間看完了。時(shí)間倉促，可能不能深刻領(lǐng)悟稻盛和夫先生的哲學(xué)，但是讀過之后總會(huì)所感，有所悟，有所收獲。

作為周老師力薦的一本書，在看之前就十分好奇。“人為什么活著？”這個(gè)問題太大了，這個(gè)問題必然是沒有唯一的答案的。可能是我孤陋寡聞，在此之前，我并不知道稻盛和夫是誰，但是我想，他敢于寫這本書，敢于回答這個(gè)我認(rèn)為是沒有唯一答案的問題，他一定是一個(gè)不平凡的人，或者說是有著不凡的閱歷，對(duì)人生領(lǐng)悟達(dá)到一定境界的人。后來在網(wǎng)上了解了他，他的人生的確令人贊嘆，從而對(duì)他對(duì)人生的回答更加的好奇。

當(dāng)然，在這之前，我也思考過人活著的意義的問題。也許并沒有思考出什么結(jié)果，因?yàn)槲矣X得這是需要?dú)q月的沉淀的。人小的的時(shí)候也許只是為了吃喝而活著，慢慢的接受到了文化的熏陶，這時(shí)候會(huì)有很多為什么，因?yàn)楫?dāng)人們剛剛接觸到某一個(gè)領(lǐng)域的時(shí)候，他總是會(huì)有無窮的興趣的，就像我小時(shí)候，非常迷戀天文的科學(xué)知識(shí)。那時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)還沒有普及，也沒有有線電視，唯一能夠獲取天文科學(xué)知識(shí)的途徑就是書本，我記得那時(shí)候我的母

親給我買了一本《十萬個(gè)為什么》，這本書主要是天文科學(xué)的。但是還是有很多為什么無法得到解釋，于是乎就萌發(fā)了許多小孩都會(huì)有的“未來要當(dāng)什么的夢(mèng)想”，當(dāng)時(shí)我的夢(mèng)想就是長大要做一位天文學(xué)家。這也許是人生第一個(gè)高于“生存”而活著的意義——夢(mèng)想。當(dāng)然，這種夢(mèng)想基本是不能基于現(xiàn)實(shí)，算是一種幼稚的想法，也不排除一些一直堅(jiān)持著兒時(shí)的夢(mèng)想，不斷為之努力，最后成就的夢(mèng)想的人。可能是現(xiàn)實(shí)的原因，或者是自身的原因，我沒能堅(jiān)持這種夢(mèng)想。后來隨著年齡的增長，從小學(xué)到初中到高中，我發(fā)現(xiàn)我只有目標(biāo)，沒有了夢(mèng)想，只是盡自己所能好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，這也是家人的期望，仿佛這時(shí)人生意義就是吃飯，睡覺，學(xué)習(xí)，沒有別的了，如同一個(gè)機(jī)器一般的運(yùn)作。當(dāng)時(shí)人生的閱歷有限，還沒有樹立自己的人生觀，價(jià)值觀。不過在父母和老師的教導(dǎo)下，做一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人，是我第二次萌生的高于“生存”而活著的意義。

如果說在上大學(xué)之前，我還是在父母老師的呵護(hù)下成長，所走的每一步基本都是按照他們想法而設(shè)定的。那么在上大學(xué)后，就一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。首先在年齡上，我成年了，不再需要父母的監(jiān)護(hù)，我有了更多的自主決定權(quán)。我記得在剛?cè)氪髮W(xué)的開學(xué)典禮上，校長的講話中提到了，我們需要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。這是我第一次認(rèn)識(shí)到三觀的重要的性吧。大學(xué)擁有了更多的自由空間，我擁有了更多的自主權(quán)，但是反而沒有了目標(biāo)，變得十分迷茫。渾渾噩噩渡過了大學(xué)四年，雖然成績比較優(yōu)異，也擔(dān)

任過學(xué)生干部，成為了一名黨員，也很積極參與各種學(xué)生活動(dòng)，交了一群朋友，也談過戀愛。生活過很充實(shí)，卻感覺不到具有什么意義，因此大學(xué)里面很多事情我都沒有深刻的記憶，感覺四年時(shí)間就這么一筆帶過，恍恍惚惚。工作后，開始感受到了社會(huì)和生活的壓力，這時(shí)才真正的思考了人生，人活著是為什么？不是僅僅是為了賺更多的錢，獲得更好的生活，更是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，做一個(gè)有用的，用自己的智慧能力為這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)。

說了那么多，回到稻盛先生的書來，我寫的是讀后感，所以必須得與他的觀點(diǎn)有所聯(lián)系。稻盛先生現(xiàn)在是一個(gè)佛教信徒，他的書中很多是基于佛教理論，融入他人生閱歷的感悟，他的哲學(xué)很獨(dú)特。但是我不能說我是完全認(rèn)同他書中的每一個(gè)觀點(diǎn)的，我覺得做為一個(gè)成年人，必須有自己的思想，只要是“善念”的，都是可以堅(jiān)持的。稻盛先生是一個(gè)唯心論者，他在書中有句話說“人怎么想，就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬物唯心造”，同時(shí)他相信人是有靈魂的，人死后，肉體死亡，意識(shí)永存。我是一個(gè)中共黨員，學(xué)習(xí)是馬克思的唯物主義觀，我的世界觀是唯物的，我不相信人有靈魂的，同時(shí)也是一個(gè)無神論者。但是我也不認(rèn)為稻盛先生的唯心論是錯(cuò)誤，只是不同人對(duì)這個(gè)世界的不同看法而已。對(duì)于稻盛先生書中大部分觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)我都是很認(rèn)同的。

首先他講到世界萬物無需做什么，只要存在就有價(jià)值，和世界萬物是客觀存在的是異曲同工的道理。人類作為世界萬物中的一種，也是客觀存在的，人活著的最基本的意義就是存在——在這個(gè)世界上以一個(gè)完整的形式存在，這是人活著的第一層意義。就是我之前說的為了吃喝而活著，我們學(xué)習(xí)工作賺錢，簡單的來說就是為了生活，提高一點(diǎn)層次，就是為了更好的生活，人們?nèi)绻诮^境的時(shí)候，覺得自己沒有價(jià)值了，活著沒有意義了，不凡想想存在的價(jià)值，有了這點(diǎn)，我們就有了堅(jiān)定活下去的理由。但是這就是人生的最終意義了么？稻盛先生告訴我們：當(dāng)然不是，人類作為萬物之靈是有智慧，理性，心智的，正因?yàn)閾碛羞@些特質(zhì)，所以人類被稱為“萬物之靈”，被視為地球上進(jìn)化程度最高的生物。因此，人類在擁有時(shí)遠(yuǎn)必“純?cè)凇备鼈ゴ蟮膬r(jià)值。

稻盛先生認(rèn)為活著的第二層意義就是：秉持利他人之心而活。這是教人予人為善，并且克制自己的欲望，凈化自身的心靈。在書中，稻盛先生認(rèn)為，人本無所謂善惡之分，但是由于生存需要，會(huì)產(chǎn)生欲望，從而產(chǎn)生惡念，嚴(yán)重就能危害在別人和社會(huì)。為了使自身不墜入惡念之道，稻盛先生在書中引用了佛教中的一個(gè)觀點(diǎn)，就是“持戒”、“布施”、“忍辱”、“精進(jìn)”。這是全書中最令我認(rèn)同，也是我收獲最深的八個(gè)字。我覺得人生活著的意義就在這八個(gè)字中，“持戒”就是控制自己的欲望，堅(jiān)守做人的準(zhǔn)則。“布施”就是幫助他人，同時(shí)也是在幫助自己，予人為善也就是予己為善。“忍辱”是人們?cè)谀婢持兴枰钠焚|(zhì)，人的一生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)有困難和挫折，這時(shí)，就需要做到“忍辱”，才能渡過難關(guān)。逆境能給人帶來不同凡響的收獲，人們常說的：吃的苦中苦，方為人上人。就是這個(gè)道理，我是堅(jiān)信著這一點(diǎn)的。最后就是“精進(jìn)”，稻盛先生在書中并沒有對(duì)此做詳細(xì)的描述，我認(rèn)為“精進(jìn)”就是不斷的提升自己，不斷的進(jìn)步，這是包括在任何一方面的，不僅僅是自身的知識(shí)的提升，也是自身修養(yǎng)的提升，更是個(gè)人人生觀，價(jià)值觀的提升。

稻盛先生還說到了第五種方法“禪定”，就是禪定冥想。通過以上五種途徑，不斷堅(jiān)持，就會(huì)達(dá)到最后的“般若”（智慧），也就是了悟宇宙的真理，達(dá)到開悟的境界。這也是稻盛先生對(duì)人生意義的第三層解釋，也是人生的終極意義。這是佛教的說法，稻盛先生通俗的說法就是：成為一個(gè)有品質(zhì)的人，讓心智提升到更高的境界。

再回到自我，對(duì)于稻盛先生所說的人生的三重意義我是十分認(rèn)同的，但是大多人都只停留在前兩種層次上，甚至部分只停留在第一個(gè)層次上，能領(lǐng)悟人生終極意義的人是極少數(shù)的。我已經(jīng)能夠在這個(gè)世界上完整的存在，所以就需要需要高于“存在”的人生意義。這也是整本中為什么我對(duì)“持戒”、“布施”、“忍辱”、“精進(jìn)”這個(gè)印象深刻，因?yàn)槲乙呀?jīng)進(jìn)入了人活著的第二重意義，只有不斷努力并且做到“持戒”、“布施”、“忍辱”、“精進(jìn)”。我才能達(dá)到人生的第二重意義，并且更好的生活，才能讓自身的價(jià)值得以體現(xiàn)。

寫了這么多，我覺得人生意義的思考是應(yīng)該用發(fā)展的眼觀來看，人在不同時(shí)期對(duì)于人生領(lǐng)悟是不同的，以上也是我現(xiàn)階段以及之前對(duì)于人生的思考。在看稻盛先生的書時(shí)，我也在不段的思考，我覺得人時(shí)常進(jìn)行這樣的思考，要不就會(huì)被現(xiàn)實(shí)的一切蒙蔽，忘記人生的意義，所以時(shí)常進(jìn)行這樣的思考，不僅可能有所得，更重要的一點(diǎn)是能夠時(shí)刻的激勵(lì)和提醒自己，人生的意義不僅僅是生存，更是要不斷的“持戒”、“布施”、“忍辱”和“精進(jìn)”，從讓心智提升到更高的境界。

2013年2月28日夜

第四篇：《人為什么活著》讀后感

提升心智 成為一個(gè)有品質(zhì)的人

看完了稻盛和夫的《人為什么活著》，感覺心靈得到了一次完美的洗禮，讓我開始審視現(xiàn)在的工作和生活，每天忙忙碌碌著，好久沒有靜下心來思考和總結(jié)了。非常認(rèn)同書中的觀點(diǎn)并且深有體會(huì)：“人生的目的是成為一個(gè)有品質(zhì)的人，艱難困苦，玉汝于成，年少時(shí)多吃點(diǎn)苦才好，好逸惡勞乃人之常情，但是若將眼光放遠(yuǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，年輕時(shí)期遭受過苦難的人，相對(duì)生活環(huán)境優(yōu)越的人，日后的成就往往更加輝煌”

先說說我的經(jīng)歷，從大學(xué)畢業(yè)后我便獨(dú)自一個(gè)人懷抱著心中的夢(mèng)想來到上海，也算飽嘗過酸甜苦辣，剛來時(shí)候人生地不熟，沒有親戚，沒有朋友，自己找房子，找工作，遭受拒絕，面對(duì)困難等等。有很多次都有過回家的相法，回到那個(gè)溫暖的家里，過著飯來張口，衣來伸手，父母疼愛的生活，可是為了心中的夢(mèng)想，我一年一年的堅(jiān)持了下來。每年回家，家人朋友都會(huì)說我又懂事了。而一句“變得懂事了”則是對(duì)我最大的認(rèn)可和鼓勵(lì)。

再說說到為什么選擇公司，原因其實(shí)很簡單，年初的時(shí)候租的房子不能住了，上海現(xiàn)在租房又很貴，為了能有個(gè)住的地方，我來到了公司，現(xiàn)在已經(jīng)整整三個(gè)月了，從剛開始認(rèn)路、找人的困擾，到后來慢慢對(duì)環(huán)境和人以及工作各方面都熟悉之后，便進(jìn)入到了另一個(gè)階段，不知道新員工有沒有跟我一樣的感受，特別是女孩子，每天穿著工作服腳踏著自行車不論刮風(fēng)下雨一如既往；爬到幾米高處修燈；忙到深夜是很正常的事；每天看著偌大的工廠，嘈雜的機(jī)器，難聞的氣味，而且現(xiàn)在天氣也越來越熱，手和臉曬的越來越黑，每天都會(huì)感覺很累很累，有很久都沒有好好逛逛街和朋友聚聚了，見過我的朋友都說我變滄桑了，有一天

下班我穿著工作服去買菜，賣菜阿姨突然問我：“姑娘，你是大學(xué)生吧，為什么在工地上上班啊”把我一下子問的無話可說，讓我一下子郁悶了好久，我到底是為了什么？還要不要堅(jiān)持下去？我開始有了糾結(jié)和抱怨，心想為什么別人能在家里找個(gè)安安穩(wěn)穩(wěn)的工作，安逸的過日子，我卻獨(dú)自一個(gè)人在上海這么辛苦的打拼。

慢慢的我很驚喜的發(fā)現(xiàn)了自己的一些改變：以前我只要遇到天氣突變，或者淋雨就會(huì)感冒發(fā)燒，但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)每天風(fēng)里來雨里去，卻沒有生病過，有一次跑市場(chǎng)遇到下大雨，我沒有帶雨衣也沒有帶雨傘，我狠了狠心拼命的跑了一天，回來心想這下完了，肯定又感冒了，結(jié)果我卻好好的；以前屬于很急躁的性格，遇到困難就會(huì)急的冒汗，但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己理性和淡定了很多，遇到困難我首先不是急，而是想如何解決；當(dāng)我出第一筆單子的時(shí)候，那種興奮感已經(jīng)把之前所有的抱怨和辛苦忘得一干二凈，我感覺一切都值得了，這種幸福感已經(jīng)不是用錢可以買來的啦；當(dāng)我走在寶鋼大院里，越來越多的客戶微笑著沖我打招呼，我感受到了陽光的溫暖；再也沒有了抱怨，這么可愛的客戶，我發(fā)現(xiàn)這已經(jīng)不僅僅是一份銷售工作，而是一份責(zé)任，對(duì)客戶的責(zé)任，把好的照明傳遞給每一個(gè)有需要的客戶，就是我的責(zé)任。漸漸的我已經(jīng)愛上了這份工作。

非常感謝我現(xiàn)在的工作和生活，無論是好的抑或壞的境遇，我都把它看成是上天賜給我們的考驗(yàn)，用一顆積極陽光的心去面對(duì)，就算當(dāng)時(shí)覺得很苦，但是過后它帶給你的肯定會(huì)有意想不到的驚喜和收獲，這些都將是我人生中的寶貴財(cái)富，我相信在這種歷練中，心智會(huì)得到提升，自己也一定會(huì)成為一個(gè)有品質(zhì)的人。

第五篇：人為什么活著讀后感

《人為什么活著》讀后感

有幸拜讀了日本“經(jīng)營四圣”稻盛和夫的《人為什么活著》這本書。學(xué)校剛發(fā)下這本書的時(shí)候就被書的題目深深的吸引住了。“人為什么活著”主要是對(duì)這個(gè)題目感到好奇。其實(shí)說實(shí)話，我活了二十多歲了，還從沒認(rèn)真的考慮過“人為什么活著”這個(gè)問題。

讀了《人為什么活著》這本書之后，我大徹大悟，對(duì)“人為什么活著”有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。我不個(gè)迷信，但我相信命。在讀這本書之前我就過分的相信，其實(shí)人的一生都是命中注定的，誰都無法擺脫命運(yùn)的安排，比如說人與人的相遇，我們說是一種緣分，其實(shí)這也是命運(yùn)的安排。人的一生遇到的事情、遇到的人都是命中的注定。而讀完這本書之后，我發(fā)現(xiàn)我的想法其實(shí)正確但太過絕對(duì)了。正如稻盛和夫所說，“在人從生到死的整個(gè)生命歷程中，有許多東西似乎是命中注定的。到底是自然決定的還是上帝決定的，誰也說不清，但每個(gè)人都背負(fù)著各自與生俱來的命運(yùn)，降生到這個(gè)世界上，這一點(diǎn)似乎很難否定。”但是命運(yùn)不是宿命，決定人生的除了命運(yùn)之外，還有“因果報(bào)應(yīng)的法則”就是我們平常說的惡有惡報(bào)，善有善報(bào)的道理。其實(shí)命運(yùn)是既定的，并非我們衷心期望就能改變。但與命運(yùn)并行的“因果報(bào)應(yīng)法則”卻非如此，我們可以通過這項(xiàng)法則來改變命運(yùn)，平時(shí)不要去做一些不道德違背天理的事情而是去多做一些好的事情，那么也許我們的命運(yùn)會(huì)更好些。我們活在這個(gè)世界上的目的就是為了提升自己的心智，做一個(gè)有品質(zhì)的人。那么需要我們?cè)趺慈プ瞿兀科鋵?shí)我覺得最重要的就是人的心態(tài)。人生難免會(huì)遇到一些失敗挫折或成功榮譽(yù)。但不管發(fā)生什么事情都以一顆平常心面對(duì)：積極樂觀的面對(duì)一切困難，謙虛謹(jǐn)慎的對(duì)待每一件成功的事情，從容大度的面對(duì)所有的斤斤計(jì)較的人和事兒。每天都要保持一顆快樂的心情，丟掉你的所有的苦惱和憎恨。因?yàn)榭鄲篮驮骱薏荒芙鉀Q任何問題，反而會(huì)侵害你的身體健康，所以我們何不快快樂樂的，充實(shí)而又踏實(shí)的度過每一天呢？其次，我們要懂得知足常樂，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。比如，親人間質(zhì)樸的親情、朋友之間深厚的友誼、戀人間的甜蜜愛情等等。每個(gè)人都有欲望，但是不要讓欲望無休止的膨脹，應(yīng)該適時(shí)的控制，要知足常樂。只有這樣，我們才會(huì)擁有的更多。最后，我們要勤奮努力的勞動(dòng)，即工作。如果你把工作純粹當(dāng)成是一種為了維持生活的工具，并不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡，在其位而不謀其職，渾渾噩噩的過完每一天，結(jié)果是你肯定不會(huì)感覺到工作帶給你的快樂。而如

果我們能夠認(rèn)真的對(duì)待工作，把工作當(dāng)成是我們?nèi)松械闹匾姑嬲\的去熱愛，高效率的工作每一天，那么我們應(yīng)該感到很快樂且很有成就感。

其實(shí)有時(shí)候想想，我們應(yīng)該感到慶幸，因?yàn)槲覀冞€好好的活在這個(gè)美麗的世界上，每天能夠感受到溫暖的陽光，呼吸著大自然清新的氣息，能夠得到親人朋友的關(guān)愛。所以我們應(yīng)該每天都應(yīng)該認(rèn)真勤勞的工作，以一顆積極樂觀的心態(tài)面對(duì)一切艱難困苦，做一個(gè)對(duì)自己對(duì)家人乃至對(duì)社會(huì)有價(jià)值有意義的人。