第一篇：關(guān)于信義的故事

信義是指誠(chéng)信和道義。誠(chéng)信是做人的根本，道義則提醒人們?cè)谒枷牒脱孕猩献裱欢ǖ牡赖聵?biāo)準(zhǔn)。下面是關(guān)于信義的故事的內(nèi)容，歡迎閱讀！

巨伯輕生重義

漢代有個(gè)讀書(shū)人叫荀巨伯。因他的朋友生了大病，他千里迢迢來(lái)探望朋友。很不巧，剛好有一伙胡人強(qiáng)盜到他朋友居住的地方搶奪財(cái)物，村莊里所有的人都跑掉了。他的朋友就勸荀巨伯：“這里太危險(xiǎn)了，你趕快走！”荀巨伯卻說(shuō)：“我遠(yuǎn)道來(lái)探望、照顧你，如何可以舍你而去？這樣敗壞道義的事我做不出來(lái)。”

荀巨伯走到屋外，跟那些強(qiáng)盜說(shuō)：“我的朋友有疾病，我不忍心拋下他，寧愿用我的性命來(lái)?yè)Q取朋友的生命！”因?yàn)樗苷嬲\(chéng)，講道義，不畏生死，結(jié)果連強(qiáng)盜都為之感動(dòng)。強(qiáng)盜頭目就對(duì)同伙說(shuō)：“我們皆是無(wú)義之人，怎么可以來(lái)?yè)寠Z這個(gè)有義的地方？”于是下令強(qiáng)盜們?nèi)砍纷摺＼骶薏拇罅x凜然化解了這次災(zāi)禍。

子貢守孝

古人謂君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友5種人倫關(guān)系為“五倫”。在“五倫”關(guān)系以外，還有一倫關(guān)系很重要，就是師生關(guān)系。古時(shí)候，人們對(duì)老師非常尊敬，所謂“一日為師，終身為父。”所以，師生關(guān)系與父子關(guān)系是同等重要。古代對(duì)于老師的喪禮都是守喪3年，跟對(duì)父母完全一樣。

孔夫子一生教學(xué)，在他去世的時(shí)候，學(xué)生們很感念老師的恩德，在老師墓旁搭個(gè)棚子，整整守孝3年。其中有一個(gè)學(xué)生守了6年，就是子貢。因?yàn)榉蜃尤ナ赖臅r(shí)候，子貢在其它國(guó)家做生意，等他回來(lái)時(shí)，喪禮已經(jīng)結(jié)束。子貢覺(jué)得非常遺憾，守孝3年以后，他自己又加3年，整整守了6年。對(duì)于老師，子貢認(rèn)為理應(yīng)如此。

羊左之義

春秋時(shí)候，楚元王崇儒重道，招賢納士，天下人才聞風(fēng)而歸。

西羌積石山有一位賢士左伯桃，自幼父母雙亡，勉力讀書(shū)，胸懷濟(jì)世之才，安民之志，但一直沒(méi)有出仕。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)楚元王慕仁為義，遍求賢士，左伯桃乃攜書(shū)一囊，辭別鄉(xiāng)中鄰友，逕奔楚國(guó)而來(lái)。迤邐來(lái)到雍地，時(shí)值嚴(yán)冬，雨雪霏霏，寒風(fēng)刺骨，左伯桃衣裳盡濕。

天色漸晚，他望見(jiàn)遠(yuǎn)處竹林里的茅屋之中，透出一點(diǎn)光亮。伯桃大喜，忙跑到這茅屋前去叩門(mén)求宿。不想，屋主也是一介書(shū)生，名叫羊角哀，自小也是父母雙亡，平生只好讀書(shū)，立志報(bào)國(guó)救民。二人談得十分投機(jī)，可謂相見(jiàn)恨晚，便結(jié)拜為異姓兄弟。

左伯桃見(jiàn)羊角哀一表人材，學(xué)識(shí)又好，就勸他一同到楚國(guó)去謀事，羊角哀也正有此心思，遂帶了一些干糧一起往楚國(guó)而去。曉行夜宿，眼看干糧將要用盡，天又降大雪，道路難走。左伯桃兀自思量，這點(diǎn)干糧若供給一人食用，勉強(qiáng)尚能到得了楚國(guó)。

他知道自己學(xué)問(wèn)不如羊角哀淵博，便情愿犧牲自己，去成全羊角哀的前程。想罷，便故意摔倒地下，叫羊角哀幫忙搬塊大石來(lái)坐著休息。等羊角哀把大石搬來(lái)，左伯桃已經(jīng)脫得精光，裸臥在雪地上，凍得只剩一口氣，羊角哀大慟而號(hào)。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干糧帶走，繼續(xù)前行去楚國(guó)謀事。言畢即死。

羊角哀來(lái)到楚國(guó)，得由上大夫裴仲薦于元王，元王召見(jiàn)羊角哀時(shí)，羊角哀上陳10策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，賜黃金百兩，綢緞百匹。羊角哀棄官不做，要去尋左伯桃的尸首。尋著之后，羊角哀為左伯桃香湯沐浴，擇一塊吉地安葬，并留下守墓。

不想，此地與荊軻墓相隔不遠(yuǎn)，相傳荊軻因刺秦王不中，死后精靈不散。一夜，羊角哀夢(mèng)見(jiàn)左伯桃遍體鱗傷而來(lái)，訴說(shuō)荊軻的兇暴。羊角哀醒來(lái)之后。提劍至左伯桃墳前說(shuō)道：“荊軻可惡，吾兄一人打不過(guò)他，讓小弟來(lái)幫你。”說(shuō)罷，自刎而死。是夜，狂風(fēng)暴雨，雷電交作，隱隱聞喊殺之聲。至天明，發(fā)現(xiàn)荊軻的墳爆開(kāi)了。

消息被楚元王知道之后，感其義重，給他們立了一座忠義祠，勒碑記其事，至今香火不絕。

立木為信與烽火戲諸候的比較

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣貌，最后開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著十分重要的作用。

第二篇：信義兄弟

在這個(gè)乍暖還寒的季節(jié)里，“信義兄弟”成為坊間熱議的話題，帶給無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)相識(shí)的、不相識(shí)的人溫馨、感動(dòng)和震撼。

“新年不欠舊年賬，今生不欠來(lái)生債”，這本該是一種普普通通的做人信條，但如今，這句話讓人肅然起敬，讓人異常感動(dòng)。作為普通人的“信義兄弟”，應(yīng)和這個(gè)時(shí)代的稀缺精神，也當(dāng)為這個(gè)時(shí)代所尊敬。

孫氏兄弟“接力還薪”的意義在于，它不僅體現(xiàn)了做人的良知與品格，更反映了我們當(dāng)前最需要的東西：社會(huì)信義。按照當(dāng)下社會(huì)上某些人的邏輯，“信義兄弟”似乎也有理由拖欠農(nóng)民工的工錢(qián)：孫水林本人被別人拖欠了許多工程款，因此，他再拖欠農(nóng)民工的工錢(qián)，似乎也是沒(méi)“辦法”的事；哥哥一家5個(gè)人都走了，弟弟至少可以暫緩替哥哥發(fā)還工錢(qián)，而沒(méi)有拿到工錢(qián)尾款的農(nóng)民工，從情理上，似乎也不會(huì)因此緊追不放……從這個(gè)角度來(lái)看，孫氏兄弟的堅(jiān)守更加可貴：信守承諾，寧可自己難，也不讓他人憂。如此做人做事，誰(shuí)不愿意和他們合作呢？

有位勞模去世多年，生前的工資至今未結(jié)清，有關(guān)方面為此推來(lái)推去。如此事情，別說(shuō)于理、于法所不容，于心、于情又何忍？還有一例，法院已終審判決，被告向原告還錢(qián)。可是，被告至今非但不還，還動(dòng)用行政的力量，向上級(jí)政府“說(shuō)情況，講理由”。如此無(wú)休止地扯下去，不僅浪費(fèi)了大量的社會(huì)資源，也挑戰(zhàn)著道德和法律的尊嚴(yán)。如此行事，和諧從何說(shuō)起？如此環(huán)境，誰(shuí)還再來(lái)投資？現(xiàn)實(shí)中，“開(kāi)門(mén)招商、關(guān)門(mén)打狗”，正是一些地方長(zhǎng)期發(fā)展滯后的一個(gè)重要原因。

一個(gè)人、一級(jí)組織，都需要自律和他律。對(duì)不講信義的人，當(dāng)務(wù)之急便是，不僅要讓他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上占不到任何便宜，而且還要讓他們?yōu)榇烁冻龀林卮鷥r(jià)。比如，對(duì)惡意不執(zhí)行法律的相關(guān)單位負(fù)責(zé)人，果斷地采取必要的組織措施。因?yàn)椋粋€(gè)良性的社會(huì)，應(yīng)該通過(guò)一系列規(guī)則和制度，讓守信義者得人心，讓得人心者得財(cái)富。這樣，善行義舉才會(huì)有強(qiáng)大的依托，守信義的人才會(huì)越來(lái)越多。

人無(wú)信則不立。誠(chéng)信和道義，是做人做事的基本準(zhǔn)則，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必備要素。感謝孫氏兄弟在這個(gè)乍暖還寒的季節(jié)里，給我們帶來(lái)的溫馨、感動(dòng)和震撼，為我們這個(gè)社會(huì)培植了一方道德沃土。

第三篇：信義銀座范文

信義銀座

題記：在一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，你會(huì)是那個(gè)拾金不昧的君子嗎？

在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，我和老公帶著孩子到商場(chǎng)閑逛，一家人和和美美，溫馨快樂(lè)的時(shí)刻，讓我特別知足，雖然我長(zhǎng)期在外地工作，但是每次回家感受這難得的團(tuán)聚，總讓我欣慰，讓我安心，讓我更有奮斗的激情。

然而，上天往往喜歡開(kāi)玩笑，當(dāng)我們心滿(mǎn)意足的回到家里時(shí)，發(fā)現(xiàn)手包、手機(jī)全丟了！晴天霹靂！我一下懵了，不說(shuō)錢(qián)，光是單據(jù)呢，無(wú)法彌補(bǔ)的單位單據(jù)怎么辦，全家陷入一片陰霾氛圍，記不得在哪里丟了，但是，還是抱著一線希望，把去過(guò)的地方重新找了一次，一無(wú)所獲…….郁悶、煩躁、身心疲憊！

這時(shí)，忽然老公的手機(jī)響了，原來(lái)是遠(yuǎn)在浙江的老父親打來(lái)了電話，我調(diào)整好心情，不希望老人獲知此事，父親似乎覺(jué)察到我的異樣，詢(xún)問(wèn)是否發(fā)生了什么事情，我否認(rèn)，只說(shuō)一切安好。父親沒(méi)有多問(wèn)，掛了電話，陰霾再一次籠罩在我家上空，剛才與父親輕松對(duì)話的語(yǔ)調(diào)，顯得那么遙遠(yuǎn)而陌生。

一會(huì)兒，電話，又響了，一個(gè)朋友來(lái)電，問(wèn)，你有東西不見(jiàn)了嗎？我驚詫?zhuān)∷f(shuō)，剛才有人給她打了電話，說(shuō)撿到了你的東西，讓你去銀座五樓領(lǐng)取，你去看看吧。

到了銀座，商場(chǎng)管理人員核對(duì)了包里的物品，所有東西分毫不差，物歸原主，呵呵，心情大好，陽(yáng)光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，哈哈，我都語(yǔ)無(wú)倫次了，銀座的空氣果然格外清新，讓人心情舒暢，心曠神怡！原來(lái)，是銀座的員工撿到了我的東西，在廣播尋人未果后，通過(guò)手機(jī)通訊錄，找到我父親，可是父親謹(jǐn)慎小心的性格（以為是騙局）最終生生的錯(cuò)過(guò)了。好在，銀座管理人員堅(jiān)持不懈，又找到了我的朋友，最終，我才找回了丟失的物品。

不想贊美銀座員工有多高的素質(zhì)，也沒(méi)有給撿到物品的朋友物質(zhì)感謝，更沒(méi)有做什么錦旗，寫(xiě)什么表?yè)P(yáng)信，我只是把我經(jīng)歷的告訴了周?chē)呐笥眩尭嗟娜藖?lái)支持這個(gè)企業(yè)，我相信，心有多大，舞臺(tái)就有多大，這樣的企業(yè)一定會(huì)崛起，會(huì)成功，會(huì)被認(rèn)可的，最后，一首小詩(shī)，聊表謝意：

幾經(jīng)波折暖心朝（chao），銀座員工素質(zhì)高。

信義經(jīng)商福祿報(bào)，花開(kāi)天下共逍遙。

梅文龍 ***

（也可聯(lián)系：孫玉明 ***）

第四篇：影評(píng)《信義兄弟》

《信義兄弟》影評(píng)

半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，有一個(gè)問(wèn)題，至今還沒(méi)有得到解決，反而愈演愈烈了。那就是農(nóng)民工的工資問(wèn)題。

“人無(wú)信而不立”，一句喊了千年的話，現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)，卻越來(lái)越迷糊了。

到底是社會(huì)的進(jìn)步所致，還是誠(chéng)信的丟失？

欠債還錢(qián)，天經(jīng)地義。為什么信義兄弟的故事能感動(dòng)九州大地？是中國(guó)人的情感泛濫，淚腺失調(diào)，還是誠(chéng)信在神州大地確實(shí)已成鳳毛麟角了？

現(xiàn)實(shí)很悲劇，由不得我們不相信，誠(chéng)信正在離我們遠(yuǎn)去。

而電影《信義兄弟》的出現(xiàn)，就像雪中送炭，讓國(guó)人早已冰冷的心，得到了一絲溫暖。所以，這部電影的成功也就理所當(dāng)然了。

不怕大家笑話，看完這部電影，我哭了個(gè)稀里嘩啦。

這部電影，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，既沒(méi)有福爾摩斯式的撲朔迷離，也沒(méi)有金庸武俠式的驚心動(dòng)魄，簡(jiǎn)單到只剩下一輛車(chē)，一群人，一個(gè)破舊的房子。而且，這個(gè)故事的原型，就是來(lái)自二零一一年感動(dòng)中國(guó)十大人物的孫水林兄弟，連名字都沒(méi)變。為何一經(jīng)播出，卻還是引起了前所未有的轟動(dòng)？只因?yàn)樗莱隽嗽S多農(nóng)民工兄弟的心聲，而且將“信”和“義”演繹得淋漓盡致。

一個(gè)人，將一句諾言，兌現(xiàn)一次，不是難事。而要去兌現(xiàn)一

生，恐怕就不那么容易了。“今生不欠來(lái)生債，新年不欠舊年薪”，這句話說(shuō)起來(lái)很容易，可要是身體力行二十年，能夠做到的人，恐怕也是寥寥無(wú)幾！但是，孫水林做到了。然而，話又說(shuō)回來(lái)，對(duì)于有錢(qián)人，這也不是什么難事！孫水林有錢(qián)嗎？孫水林，黃陂人，家里上有年過(guò)六旬的父母，下還有一個(gè)讀書(shū)的弟弟（后來(lái)，為減輕父母壓力，也到工地上給人家打工去了），十幾歲就外出打工，在建筑工地做裝潢工人，也就是木匠。片中有一段，他（這時(shí)孫水林已是包工頭）為了給農(nóng)民工兄弟發(fā)工資，不惜將自己剛買(mǎi)的房子貸給了銀行。對(duì)于一個(gè)擁有三、四個(gè)孩子的中年男人，房子意味著什么？用他妻子的一句話：“你要房子，就是要我和孩子的命。”面對(duì)妻子的逼迫，這位在工地上鐵打不倒的漢子在眾人面前給妻子跪下了，只說(shuō)了一句：“當(dāng)年，工頭不給咱們發(fā)工資，咱們是怎么過(guò)的？”

一個(gè)人守信義，只能說(shuō)明這個(gè)人的素養(yǎng)較高，但是，如果這個(gè)人能夠?qū)⑿帕x傳播開(kāi)來(lái)，讓身邊的人也有信義，那么，我該怎樣評(píng)價(jià)他呢？而孫水林就是這樣一個(gè)人。馬上就要過(guò)年了，而孫水林給工人的工錢(qián)卻還沒(méi)有湊齊，于是，他去向他的弟弟孫東林借錢(qián)。當(dāng)他得知弟弟還欠人家的工錢(qián)時(shí)，立刻就要將錢(qián)還給弟弟，而且還嚴(yán)厲地批評(píng)了他，而此時(shí)的弟弟東林卻還不理解哥哥心中的信義，顯得有些不服：

“今天的酒今天喝，明天的事明天辦。開(kāi)年我一定將錢(qián)給結(jié)了。”

東林不屑的說(shuō)到。

“你這是什么話，拿人家工錢(qián)，壞了自己的信譽(yù)呀！你現(xiàn)在是領(lǐng)工了，絕對(duì)不能拖欠人家工錢(qián)了！你就應(yīng)該在年前把人家前結(jié)清楚了！月娥，東臨的錢(qián)咋不能要了，咱回黃陂，把車(chē)賣(mài)了。”

哥哥水林憤怒地訓(xùn)斥道。

“哥，你是小看我，我保證開(kāi)年就將錢(qián)給結(jié)了。”弟弟仍然不明就里，帶著滿(mǎn)腔的委屈。

“東林，我不是小看你！”水林語(yǔ)氣變得平緩，“咱們臨出來(lái)的時(shí)候，咱爸咱媽?zhuān)趺锤壅f(shuō)的，你是不忘了，我再告訴你一遍,‘今生不欠來(lái)生債，新年不欠舊年薪’，咱們就是再難，能壞了這個(gè)做人的規(guī)矩嗎？哥活了半輩子還是覺(jué)得這世上好人多，咱哥倆做人做事，就講個(gè)信義，走在路上腰直，晚上睡覺(jué)踏實(shí)。”

而最感人的卻還不在于此。中國(guó)有一句古話，叫“人死賬爛”。也就是說(shuō)，人死了，他身前欠的債也就沒(méi)有了。但是，“我哥哥的賬卻不會(huì)爛”。他的弟弟，為了完成哥哥的心愿，終于趕在新年之前將工人的工資發(fā)放完畢。

2011年感動(dòng)中國(guó)十大人物頒獎(jiǎng)詞曾這樣寫(xiě)道：

“言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，大地上一場(chǎng)悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤獨(dú)一個(gè)。雪落無(wú)聲，但情義打在地上鏗鏘有力。”

我記得朱镕基總理曾提過(guò)一句話，“不拖欠工資”。這么多年

過(guò)去了，拖欠農(nóng)民工工資的現(xiàn)象卻屢禁不止，這是為什么呢？在這里，我不想過(guò)多地說(shuō)些什么，我只想告訴那些還拖欠農(nóng)民工工資的雇主，有空好好看看這部電影，摸摸你們的良心還在不在？

第五篇：《信義兄弟》觀后感

《信義兄弟》觀后感

信滿(mǎn)天下，義薄云天。看完《信義兄弟》的故事，悲傷之余，感慨萬(wàn)分。在如今物欲橫流的社會(huì)里，人們?yōu)榱俗非竺瑓s把中華民族傳統(tǒng)的道德品質(zhì)而拋之腦后。古人云：“言中信,行篤敬”，古老的傳言信條，在我們這對(duì)可敬、可愛(ài)的信義兄弟身上傳承，演繹出現(xiàn)代傳奇。信義兄弟為尊嚴(yán)承諾，為良心奔波，為信義傳承。

“新年不欠舊年薪，今生不欠來(lái)生債”。當(dāng)孫水林在大雪紛飛的公路遇阻時(shí)，他弟弟在電話里力勸他在服務(wù)區(qū)休息明早再趕車(chē)，他為了二十年堅(jiān)守的做人做事準(zhǔn)則，堅(jiān)決冒著風(fēng)雪趕夜路，可惜的是，天有不測(cè)風(fēng)云，人有禍福旦夕，在一場(chǎng)車(chē)禍中帶走了一家四口。人雖去，精神永在，他的精神可歌可泣啊，足可以震撼每個(gè)為追求名利的人的心靈，為我們的精神和心靈進(jìn)行一次澄明和洗禮。我們需要反思，反思我們?cè)诠ぷ髦杏袥](méi)有不顧一切的堅(jiān)守自己的做人做事的良好信義；反思我們對(duì)客戶(hù)，對(duì)同事，有沒(méi)有做到守誠(chéng)信、講良心、公平對(duì)待；反思我們?cè)谝院蠊ぷ髦腥绾螐浹a(bǔ)不足之處。

信義的作用是相互的。人心是肉長(zhǎng)的，我對(duì)你講信義，你也會(huì)對(duì)我講信義。雖然不排除有個(gè)別人背信棄義，但我們要向好的方面來(lái)想，樂(lè)觀的對(duì)待，在工作中堅(jiān)持這條準(zhǔn)則，你總會(huì)收獲豐碩果實(shí)。《信義兄弟》末尾片段里就做了最好的詮釋?zhuān)〉軐O東林見(jiàn)到他大哥一家四口的遺體時(shí)候，那份心情是悲傷到了極點(diǎn)，但是痛過(guò)后想想大哥生前說(shuō)的話，“要在年三十前把工資發(fā)到農(nóng)民工手上，這是他們二十年不變的規(guī)矩”。于是孫東林帶著悲傷的心拿著二十六萬(wàn)元錢(qián)急匆匆的往

家趕。到家了，可是賬本沒(méi)有，大家本著信義原則報(bào)上了良心帳，最后相差無(wú)幾把賬結(jié)了，沒(méi)有一個(gè)人多報(bào)賬，多么難能可貴的農(nóng)民工兄弟啊，他們的良心是多么淳樸厚道啊，多么值得我們學(xué)習(xí)啊。不管以后公司發(fā)展如何，不管和誰(shuí)做同事，不管遇到什么客戶(hù)，我們都應(yīng)該本著信義是相互的信念來(lái)誠(chéng)信、公平的對(duì)待。

沒(méi)有信義何來(lái)尊嚴(yán)。信義是要靠行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，尊嚴(yán)是要在信義的基礎(chǔ)上塑造的。我們都知道不講信義的人跟小人掛上鉤，小人是沒(méi)有尊嚴(yán)的，他們永遠(yuǎn)得不到尊嚴(yán)，因?yàn)樗麄儚臎](méi)靠信義來(lái)塑造。有了信義，你的人格魅力才能夠折服于人，誠(chéng)服于你，你的尊嚴(yán)就會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。作為公司一員，要贏得公司、同事和客戶(hù)的尊重，你必須要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明，你一定要做到對(duì)公司、對(duì)同事、對(duì)客戶(hù)講信義，說(shuō)到做到，以為公司創(chuàng)造更大效益為己任、以視同事為兄弟姐妹、以視客戶(hù)為朋友來(lái)對(duì)待，塑造一個(gè)有尊嚴(yán)的六建人。

市場(chǎng)部：王安翅