第一篇：《格列佛游記》好段摘抄

書是知識的源泉，書也是美的匯聚，書中的精彩更需要我們認真研讀。經典外國的名著小說《格列佛游記》是一本擁有非凡意義的書，如果沒有經過一番認真品讀，是難以讀到作者隱含在文字背后的意義。接下來小編搜集了《格列佛游記》好段摘抄，僅供大家參考，希望幫助到大家。

1、友誼和仁慈是“慧骃”的兩種主要美德，這兩種美德并不限于個別的“慧骃”而是遍及全“慧骃”類。從最遙遠的地方來的陌生客人和最新近的鄰居受到的款待是一樣的。不管它走到哪里，都像到了自己的家一樣。它們非常講禮貌，可是完全不拘泥于小節。它們絕不溺愛小馬，教育子女完全以理性為準繩。我就曾經看到，我的主人愛撫鄰居家的孩子跟愛撫它自己的孩子是一樣的。它們遵循大自然的教導，熱愛自己所有的同類；有些人德行更高一點，但只有理性才能把人分為不同的等級。

2、我想我只有順從的份兒，又怕跌下來，就伸直了身子在手帕上躺下。他用手帕四周余下的部分把我兜起來只露出個頭，這樣更安全了。他就這樣將我提回了家。一到家他就喊來他的妻子，把我拿給她看，可她嚇得尖叫起來，仿佛英國的女子見了癩蛤蟆或蜘蛛一樣回頭就跑。但是過了一會兒，她見我行為安祥，并且很聽她丈夫手勢指揮，十分聽話，也就很快放心了，還漸漸地越來越喜歡我起來。

3、格列佛說：“有時是正因君主野心勃勃，總認為統治的地面不夠大，人口不夠多；有時也正因大臣貪污腐化，唆使他們的主子進行戰爭，才好壓制或者轉移人民對于國內行政事務的不滿情緒。”

4、我回答說，這樣一個資料豐富令人高興的話題是很容易發揮的，個性是對于我，正因我常常喜歡設想，假如我做了國王。將軍或者大臣，我會做什么。就這件事來說呢，我也作過全盤的思考，如果我能夠長生不老，我該做些什么事，我該怎樣來渡過我的時光。

5、高爾伯斯脫·莫馬侖·依芙萊姆·歌爾達洛·謝芬·木利·烏利·古，利立浦特國至高無上的皇帝，舉世擁戴畏懼，領土廣被五千布拉斯特洛格（周界約十二英里），邊境直達地球四極；身高超過人類的萬王之王；腳踏大地，頭頂太陽；頭一點，全球君王雙膝顫；和藹如春，舒適如夏，豐饒如秋，恐怖如冬。

6、他還將羅馬的議會和現代議會作了一番比較，認為：“羅馬的議會好象是英雄和半神人的聚會，而現代的議會卻象是一群小販扒手強盜和暴徒。”

7、飛島，或者叫浮島，呈正圓形，直徑約有七千八百三十七碼，或者說四英里半，因此面積有十萬英畝。島的厚度是三百碼。在下方的人看來，島的底部或者叫下表面，是一塊平滑勻稱的金剛石，厚度約為兩百碼。金剛石板的上方，按照常規的序列埋藏著一層層的各種礦物。最上方是一層十到十二英尺深的松軟肥沃的土壤。上表面從邊緣到中心構成一個斜坡，所有降落到這個島上的雨露都因斜坡沿小河溝流向中心，之后全都流進四個周界約半英里的大塘；這些大塘距島的中心約有兩百碼。白天，正因太陽的照射，水塘里的水不斷得到蒸發，因此不會滿得溢出來。除此之外，君王有本事將島升到云霧層以上的區域，因此他能夠隨意地不讓雨露降落到島上。博物學家們一致認為，云層怎樣也不會升到兩英里以上的高度；至少在這個國家還從來沒有聽說過有這么高的云層。

8、我的晚飯送了上來，四位我記得曾在國王身邊見到過的貴人賞光陪我吃飯。共上了兩道菜，每一道三盤。第一道菜是切成等邊三角形的一塊羊肩肉和一塊切成長菱形的牛肉，和一塊圓形的布丁。第二道菜是兩只鴨子，給捆扎成了小提琴形狀，一些像長笛和雙簧管的香腸和布丁，以及形狀做得像豎琴的一塊小牛胸肉。仆人們把我們的面包切成圓錐形圓柱形平行四邊形和其他一些幾何圖形。

9、他大膽地從我的身后用拇指和食指捏住我的腰將我提到了離他眼睛不到三碼的地方，他這樣是為了更好地看清楚我的形體。我猜到了他的想法，幸虧當時我還冷靜，他把我拿在空中，離地六十英尺，又怕我從他的指縫中間滑落，所以使勁地捏住我的腰部，但我卻下定決心絕不掙扎一下。我所敢做的一切，只是抬眼望著太陽，雙手合攏做出一副哀求的可憐相，又低聲下氣。

10、這場風暴刮的是西南偏西的狂風，據我估算，我們已被吹到了東面大約五百里格的地方，就是船上最有經驗的水手這時也不知道我們是在世界的哪個部分了。我們的給養還足可以維持一段時間，船很堅固，全體船員身體也都很好，但是我們卻嚴重缺淡水。我們覺得最好還是堅持走原來的航道，而不要轉向北邊去，那樣的話我們很可能進入大韃靼[注]的西北部，駛人冰凍的海洋。

11、遵奉陛下之命，我們將他身上所有的。袋都認真地檢查了一遍。我們還看到了在他腰間一條腰帶，是由一種巨獸的皮革制成的。腰帶的左邊掛了一把五人高的長刀，右邊掛有一只皮囊，里面又分為兩個小袋，每只小袋均都能裝下三個陛下的臣民；其中的一只裝了些和我們腦袋一樣大小的重金屬球，要一手好力氣才能拿得起來；另一只裝有一堆黑色顆粒，個兒不大也不重，我們一手可抓起五十多個。

12、有一次在這樣的劃船運動中我差點丟了性命。一名侍從先把我的船放到了木槽里，這時格蘭姆達爾克立契的那個女教師多管閑事，她要把我拿起來放到船上去。可是我不知怎么從她的指縫中間滑落了，要不是我僥幸被這位好太太胸衣上插著的一枚別針擋住，肯定是從四十英尺的空中一直跌到地上。別針的針頭從我襯衣和褲腰帶的中間穿過，這樣我就被吊在了半空中，一直到格蘭姆達爾克立契跑過來將我救下。

13、傍晚時分的時候，我好不容易才爬回屋里，在地上躺了下來，這樣一直睡了大約兩個星期。這期間皇帝下令給我準備一張床。車子運來了六百張普通尺寸的床，在我的屋子里安置起來。一百五十張小床被縫做一起，做成一張長寬適度的床，其余的也照樣縫好，四層疊在一起。但是我睡在上面也不見得比睡在平滑的石板地上好到哪里去。他們又以同樣的計算方法給我準備了床單、毯子和被子，對于像我這么一個過慣了艱苦生活的人來說，這一切也就很過得去了。

14、在另一個房間里，我非常高興地看到一位設計家想出了一個用豬來耕地的方法。這個方法不用耕具、牲口和人力，只在一英畝的田地里，每隔六英寸，在深八英寸的地方埋上許多橡實、棗子、栗子和這種動物愛吃的其他榛子和蔬菜；然后把六百頭或者更多的豬趕到田里去。幾天以后為了找尋食物，它們就會把土全部掘起，不但適于下種，而且拉了滿地的屎也上好了肥料。雖然經過實驗，他們發現費用太大，也太費事，而且幾乎得不到什么收成，但是大家都認為這種發明毫無疑問是大有改進的可能的。

15、我見到的第一個人形容枯搞，雙手和臉都像煙一樣的黑，頭發、胡子很長，衣衫襤褸，而且有幾處被火燒糊了。他的外衣、襯衫和皮膚全是一種顏色。八年以來他都在埋頭設計從黃瓜里提出陽光來，密封在小玻璃瓶里，在陰雨濕冷的夏天，就可以放出來使空氣溫暖。他告訴我，再過八年他毫無疑問可以以合理的價格供給長官的花園足量的陽光；可是他抱怨原料不足，請求我捐助點什么來鼓勵發明的才能，特別是因為在這個季節黃瓜價錢特別貴。我送了一份薄禮，好在我的貴族朋友特意為我準備了足夠的錢，因為他知道他們慣于向參觀的人要錢。

16、我走進了另一間屋子，但是馬上就要退出來，差點兒被一種可怕的臭氣熏倒。我的向導催促我走進去，悄悄地告訴我：不要得罪他們，他們會恨你入骨。因此嚇得我連鼻子都不敢堵。這個房間里的設計家是學院里資格最老的學者，他的面孔和下巴都是淡黃色的；手上、衣服上都涂滿了污穢。我被介紹給他的時候，他緊緊地擁抱了我，當時我多么想找一個借口謝絕他這種親熱的禮儀啊。他自從到科學院工作以來，就是研究怎樣把人的糞便還原為食物。他把糞便分成幾部分，去掉從膽汁里得來的顏色，讓臭氣蒸發，再把浮著的唾液除去。每星期人們供給他一桶糞便，那種桶大約有一個布利斯脫酒桶那么大。

17、國王要以理智和仁慈來治理國家。格列佛游記摘抄。他對人的評價是：“誰要能使本來只生產一串谷穗一片草葉的土地上長出兩串谷穗兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功于人類，對國家的貢獻就更大。”

18、讀者們也許會覺得，與其說這故事發生在那么遙遠的一個國度，還不如說它發生在歐洲或者英國。但是讀者如果能這樣來想想倒也搞笑，就是：女人的反復任性并不受氣候或民族的限制，天下女人都是一樣的；這，人們是很難想到的。

19、他把這些親身的見聞記載下來，“唯一目的是為了大眾的利益，因此不管怎樣我也決不可能感到失望”。

20、為了滿足我要把古代世界各個歷史時期都擺到我面前來的奢望，超多著名的人物都被召喚來了，如果一一加以敘述，讀者會感到沉悶無味。我讓自我的眼睛得到滿足的，主要是看到了那些推翻了暴君和篡位者的人，和那些為被壓迫被侵害的民族爭回自我權利的人。但是，我無法表達我心中獲得的那種痛快，叫讀者們讀了也有同樣的滿足感。

21、他的身高比其它王宮大臣們都高，高出大約我的一個指甲蓋那樣，僅此一點就足已使看到他的人肅然起敬。他容貌雄健威武，長著奧地利人的嘴唇，鷹鈞鼻，茶青色皮膚，面相堅毅端莊，身材四肢十分勻稱，舉止文雅，態度莊嚴。他已渡過了青春時代，現年二十八歲零九個月；在位大約七年，國泰民安，大體上都是戰無不勝。

22、由于當地人一般身高不超過六英寸，因此其他的動物植物都有與之相稱的嚴格的比例。例如，最高的馬和牛身高是四五英寸，綿羊大約一英寸半，鵝大概就只有麻雀那么大，依次往下推，一向到最小的種類，我是很難看見的。但是大自然使利立浦特人的眼睛已經適應了他們眼前那一切特殊的東西，他們能看得十分清楚，只是看不太遠。我饒有興致地看到一位廚師在一只不及普通蒼蠅大小的百靈鳥身上扌尋毛，也曾看到一位年輕姑娘拿著根細得看不見的絲線在穿一枚小得看不見的針。這些都說明他們對近處的物體有著十分敏銳的視力。

23、那里科學家們正興致勃勃地在進行各種可笑的研究：有的在埋頭設計如何從黃瓜里提取陽光；有的想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網，用風箱打氣法治病等等。在學校教育中，那里的人，準備取消詞匯，認為這樣有益于健康。

24、到那時為止，對朝廷里的事情我一直都很不熟悉，我地位低微，也沒有資格知道同時參子宮廷的事。關于君王和大臣們的性情脾氣，我倒還是聽過很多，書上也讀過不少，但決沒有想到對如此偏遠的一個國家，它們竟然也會產生這么可怕的影響。我本來認為這個國家的統治原則與歐洲國家的原則是完全不一樣呢。

25、終于我站了起來，四下里看了一看，應該承認，我從未見過比這更賞心悅目的景色。周圍的田野像不盡的花園，圈起來的田地一般都是四十英尺見方，就像許許多多的花床。田地間夾雜著樹林，樹林約占地八分之一英畝，據我推斷，最高的樹大約高七英尺。我瞭望左邊的城池，那樣子看上去就像戲院里所繪的城池的布景。

26、一位隊長騎的一匹性情暴烈的馬用蹄子亂踢，在手帕上踹出了一個洞，馬腿一滑，人仰馬翻。但我馬上就將人馬都救起來了，一手遮住洞，一手像原先送他們上臺時那樣將人馬放回到地上。失足馬的左肩押扭傷了，騎手則什么事也沒有。我盡量將手帕補好，不過我再也不相信這手帕有多堅牢，能經得起這種危險的游戲了。

27、這個民族的學術十分貧乏，只有倫理、歷史、詩歌和數學幾個部分組成。應該承認，他們在這幾個方面的成就還是很卓越的。可是他們的數學完全應用到有益于生活的事情上去了。用來改良農業以及一切機械技術，所以在我們看來不足稱道。至于什么觀念、本體、抽象、先驗，我是永遠也不可能將哪怕是一丁點的概況灌輸進他們的頭腦中。

28、皇帝斷定我是淹死了，半月形的敵艦隊正在向我們發動進攻。但過了一會他很快就放心了；我越往前走，海水就越淺，不一會兒功夫，就走到了彼此可以聽見喊聲的地方。我舉起拖艦隊來的纜繩的一端，高聲呼喊“最強大的利立浦特皇帝萬歲！”這位偉大的君王迎我上岸，對我竭盡贊頌，當場就封了他們那里最高的榮譽稱號“那達克”給我。

29、隨著我來到的消息傳遍整個王國，引得無數富人、閑人和好奇的人們前來觀看。鄉村里人差不多都走空了，要不是皇帝陛下下敕令頒公告禁止這種騷亂，那么就會出現無人耕種，無人理家的嚴重后果。皇帝下了命令，命令是看過我的人必須回家，不經過朝廷的許可任何人不得擅自走近離我房子五十碼以內的地方，廷臣們倒還因此獲得了數量可觀的稅款。

30、一個月后所有的一切都準備好了，我就派人向皇帝請示，并向他告別。皇帝帶著皇宮大臣出了宮。我趴在地上，皇帝仁慈地伸出手來讓我親吻，皇后和公主也都讓我吻了手。陛下贈了我五十只錢袋，每只錢袋里是兩百塊”斯普魯格“，還送了我一幅他的全身畫像，我馬上把它放進一只手套里，免得弄壞。下邊是繁雜的告別儀式，我就不再向讀者多說了。

31、這一決定也許太大膽危險，我敢說在同樣情形下，任何一位歐洲的君主都不會效仿此法的。不過，他們這么做既極為慎重，又很寬宏大量，因為假如這些人趁我睡著的時候企圖用矛和箭把我殺了，那我一感覺疼痛，肯定就會驚醒過來，那樣或許就會使我大怒，一氣之下，用力就能夠掙斷綁著我的繩子，到那時，他們無力抵抗，也就不能指望我心慈手軟了。

32、看來我上岸以后一被人發現在地上躺著，就有專差報告了皇帝，所以他早就知道了這事，于是開會決定把我用前面敘述的方式綁縛起來（這是在夜間我睡著時干的），又決定送給我充足的酒肉，并備一架機器把我運到京城。幾個小時以來，我憋大便憋得非常難受；這也不奇怪，因為從上一次放開我到現在，我已經兩天沒有大便了。我又急又羞，十分難堪。

33、國王的最大愛好就是音樂，常在宮里開音樂會。他們有時也把我帶去，把我放在箱子里再擱到桌上去聽演奏。可是聲音大的令我簡直分辨不出那是些什么曲調。我相信皇家軍所有的鼓與號湊著你的耳朵一起吹打，也沒有這里的聲音大。我通常只能讓人把我的箱子從演奏者坐的地方搬開，越遠越好，然后關上門窗，放下窗簾，這才覺得他們的音樂還不難聽。

34、這時梯子已經架好，幾個人爬了上來。猴子見狀，發現自己幾乎被四面包圍，而三條腿又跑不快，只好把我放在屋脊的一片瓦上，自顧逃命。我在瓦上坐了一刻；這里離地面有三百碼。我時時都覺得會被風刮下來，或者是自己頭昏目眩，從屋脊一直滾到屋檐。但是，給我的保姆跑腿的一個誠實可靠的小伙子這時爬了上來，他把我裝到他的馬褲褲袋里，安全地帶下了地。

35、格蘭姆達爾克立契有意想照顧我，就抱怨說馬把她顛累了。她常常答應我的要求把我從箱子里拿出來，讓我呼吸新鮮空氣，觀賞四野的風光，但是總是用一根帶子將我緊緊地牽著。我們過了五六條河，那都比尼羅河和恒河要寬得多，也深得多，像倫敦橋畔的泰晤士河那樣的小溪幾乎1條也沒有。我們一共走了十個星期，我像展品一樣在十八個大城市被展出，許多村莊和私人家還不包括在內。

36、他們的文章風格清晰雄健流暢，但是不華麗，正因他們最忌堆砌不必要的詞藻或者使用各種花樣不一樣的表達法。我仔細閱讀過他們的許多關于歷史和道德方面的書籍。其他方面的書呢，我最喜歡看一向擺在格蘭姆達爾克立契臥室里的那一本比較陳舊的小書。這書是她的女教師的。這位老成持重的太太喜歡閱讀關于道德和宗教信仰方面的著作。這本書論述了人類的弱點，但是除女人和俗子外，并不怎樣受推崇。然而這樣一個題目，那個國家的作家能談些什么，我倒很想看看。這位作家論述了歐洲道德學家經常談論的所有主題，指出人本質上是一個十分渺小，卑鄙無能的動物，既不能抗御惡劣的天氣，又不抵擋兇猛的野獸；其他動物，論力量，論速度，論預見力，論勤勞，各有所長，都遠遠地超出人類。

37、這個王國是一個半島，東北邊界是1條高三十英里的山脈，山頂有火山，因此根本無法透過；就是最有學問的人也不曉得山那邊住著些什么人，或者到底有沒有人住。王國的另外三面環海。國內沒有一個海港，河流入海處的海岸邊到處布滿了尖利的巖石，海上一向是波濤洶涌，沒有人敢冒險駕駛小船出海，因此那里的人與世界上其他地方完全隔絕，沒有任何交往。能夠說是個與世隔絕的地方。

38、國王向格列佛詢問歐洲的風俗宗教法律政府和學術的情形。格列佛便向他講述了英國近百年來發生的大事。但他聽完卻說：“這些大事只但是是一大堆陰謀反叛暗殺屠戮革命和流放”，并指責說：“你的同胞中大多數人都屬于自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類。”

39、出于保護生命的一種本能，我打心眼里感覺到幾分歡樂。我開始產生一種期望，覺得這件奇跡無論怎樣似乎總能夠把我從這個荒涼的地方以及我目前這種困境中解救出來。然而，與此同時，讀者也很難想象出我當時有多么的驚訝，居然看到空中會有一座島，上方還住滿了人，而且看來這些人能夠隨意地使這島升降，或者向前運行。但是，我當時還沒有心思去對這一現象進行哲學研究，我只想看看這個個性物體會飛向何方，正因有一會兒它似乎在那兒停住不動了。

40、不堅信上帝的人也同樣不能為公眾服務。利立浦特人認為，既然國王們宣稱自我是上帝的代表，他所任用的人竟不承認他所憑借的權威，那就再荒唐但是了。

41、但是，在理性支配下的“慧骃”卻不會因自我具有許多優點而感到驕傲，就像我并不會正因自我沒有少1條腿或者1條胳膊而感到驕傲一樣；雖四肢不全的人肯定會痛苦，但頭腦正常的人也決不會正因自我四肢齊全就吹噓起來。這個問題我談得較多，為的是想盡一切辦法使英國的“野胡”們不至于叫人不能忍受；因此我在這兒請求那些沾染上這種荒謬罪惡的人，不好隨便走到我的面前來。

42、我對人性的了解我想應該比我的主人要清楚得多，所以我覺得它所說的關于“野胡”的性格安到我同胞身上是非常不適合的，同時我還相信，根據我自己的觀察，我還可以有進一步的發現。因此我就常常請求它準許讓我到附近的“野胡”群中去。對我的請求，每次它都允許了，因為它知道，我非常痛恨那些畜生，不會被它們引誘壞的。它還命令一名仆人給我做警衛，那是一匹健壯的栗色小馬，非常誠實，脾氣又好，要不是它保護我，我還真不敢去冒這樣的險。因為我已經告訴過讀者，剛到這地方時我已經吃過這幫可惡的畜生的苦頭，后來又有三四回我也險些落入它們的手掌，那是我到遠處去溜達，身上不巧沒有帶腰刀。我有理由相信它們多少能想到我是它們的同類，因為我跟我的警衛在一起的時候，常常會當它們的面卷起袖子，露出胳膊和胸脯以壯聲勢。這樣一來它們就會大著膽子走上前來，像猴子一樣模仿我的動作，但是也露出極其仇視的神色；我倒像一只被人馴服的寒鴉，戴著帽子穿著長袍湊巧跑到野生的鳥群中去時，總是要受到迫害。

43、它們從小就身手矯健。不過有一次我倒是捉住了一只三歲的小公“野胡”，我作出各種溫存的表示想設法讓它平靜下來，可是那小東西又是哭又是抓，還拼命咬我，我沒有辦法只得將它放了。這時就有一大群老“野胡”聞聲趕來將我們圍住，不過它們見小家伙已經很安全（因為它已跑開），我那栗色小馬又在我身邊，所以就沒敢近我們的身。我發現那小畜生的肉發出一股惡臭味，既有點像黃鼠狼的味兒，又有點像狐貍味兒，不過還要難聞得多。我還忘了一件事（如果我把這件事完全略去，讀者也許還是會原諒我的），我把那只可惡的畜生抓在手里的時候，它忽然拉起一種黃顏色的稀屎來，把我全身衣服都弄臟了，幸虧近旁邊就有一條小河，我跑到里面洗了個干凈，一直到身上的臭氣全消之后，才敢去見我的主人。

44、“慧骃”把隨時要使喚的“野胡”養在離它們房子不遠的茅屋里，其余的則全趕到外面的田里去。它們就在那里刨樹根，吃野草，四處尋找動物的死尸，有時還去捉黃鼠狼和“魯黑木斯”（一種野鼠），一提到就糧吞虎咽地吃個精光。造物還教會了它們用爪子在土坡邊挖一些深深的洞穴，它們就在這樣的洞穴里睡覺。母“野胡”的窩要大一些，還可以容得下兩三只小崽。

45、它們像青蛙一樣從小就會游泳，還能在水底呆很長的時間，在那里它們常常會捉到魚，母“野胡”捉到魚之后就拿回家去喂小惠。說到這里，我還要講一件奇遇，希望讀者能夠原諒。

46、一天，我跟我的警衛栗色小馬出游在外、天氣異常地熱，我請求它讓我在附近的一條河里洗個澡。它同意后，我立刻脫得精光，然后慢慢地走進了河里。這時正巧有一只母“野胡”站在一個土堆的后面，她看到這整個過程后，一下子欲火中燒（我和小馬都是這樣猜想的），就全速跑過來，在離我洗澡處不到五碼的地方跳進了水里。我的一生中還從來沒有這么恐懼過。小馬那時正在遠處吃草，想不到會出什么事。她以一種極其令人作嘔的動作將我摟進懷里，我就拼著命大聲叫喊；小馬聞聲奔來，她才松手，可還是戀戀不舍。她跳到了對面的岸上，我穿衣服的時候，還一直站在那里死盯著我直叫。

47、我的主人及其家人都把這件事引為笑談，我自己卻感到非常恥辱。既然母“野胡”把我當成自己的同類，自然就對我產生了愛慕之情，我可再也不能否認我渾身上下無處不像一只真正的“野胡”了。那畜生的毛發也不是紅的（這就不能說她欲望有點不正常），而是像黑刺李一般黑，面貌也并不像其他“野胡”那樣叫人厭惡；我想她的年齡不會超過十一歲。

48、母“慧骃”生下一對子女后，就不再跟自己的丈夫同居了，除非是偶然出事故，其中的一個孩子夭折，但這樣的事很少發生，只有在那樣的情況下它們才再同居。要么就是別的慧骃”遭遇了這種不幸而它的妻子又已經不能生育，這種時候其他某一對夫婦就會將自己的一個孩子送給它，然后它們再同居，一直到女的懷孕為止。有必要采取這種措施，它可以防止國家人口過剩。但是培養做仆人的下等“慧骃”可不受這種嚴格的限制，它們每對夫婦可以生三對子女，這些子女日后也到貴族人家充當仆人。

49、在婚姻這件事上，它們非常注意對毛色的選擇，這樣做是為了避免造成血統混亂。男方主要是看重他的強壯，女方則看她是不是美麗；這倒并不是為了愛情，而是為了防止種族退化。如果偶有女方力氣過人，就找一個漂亮的伴侶配給她。它們對求婚談情說愛、送禮、寡婦得丈夫遣產、財產贈送等等一無所知，它們的語言中也沒有可用來表達這些概念的專門術語。年青夫婦的結識和結合全由它們的父母和朋友來定奪；它們每天都看到有這樣的事，并認為那是理性動物必要的一種行為。婚姻受到破壞或者不忠不貞的事卻從來都沒有聽說過，夫婦倆像對待它們碰到的所有同類一樣，相互友愛、相互關心著度過一輩子，沒有嫉妒，沒有溺愛，不吵架，舒心滿意。

50、因為這些高貴的“慧骃”生來就具有種種美德，根本不知道理性動物身上的罪惡是怎么一回事，所以它們的偉大準則就是培養理性，一切都受理性支配。理性在它們那兒也不是一個會弓愧爭論的問題，不像我們，一個問題你花言巧語從正面談可以，從反面談也可以；它們的理性因為不受感情和利益的歪曲和蒙蔽，所以該怎樣必然立即就讓你信服。我記得我好不容易才使我的主人明白“意見”這個詞的意義，也好不容易才使它搞懂為什么一個問題會引起爭議，因為理性教導我們，只有我們確認的事情我們才會肯定或者否定，不知道的事，無論肯定或者否定都做不到。所以爭議、吵鬧、爭執、肯定虛假、無把握的命題等等都是“慧骃”中聞所未聞的罪惡。同樣，當我把我們自然哲學的幾種體系解釋給它聽的時候，它總要笑起來，它笑一個冒充有理性的動物竟然也會重視別人的設想，那些東西就是了解得很確切，也沒有什么用處。這方面它完全贊同柏拉圖表述的蘇擴拉底的思想；我提到蘇格拉底的思想是因為我對這位哲學之王懷有最崇高的敬意。從那以后我也常常想，這么一種學說不知要摧毀歐洲圖書館里的多少圖書，學術界不知又有多少成名之路會因此被堵死。

第二篇：摘抄格列佛游記好段

導語：《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特創作的一部長篇游記體諷刺小說。下面是由小編整理的關于摘抄格列佛游記的好段。歡迎閱讀！

1、格列佛感到“這些杰出的四足動物有許多美德，跟人類的腐化墮落比較一下，使我睜開了眼睛，擴大了眼界”。

2、當我獨自散步的時候，我真說不出我是高興還是惱怒，那些小一點的鳥兒好像一點也不怕我。它們在離我不到一碼的范圍內跳來跳去，尋找毛毛蟲和其他食物，態度十分安閑自在，就像它們身邊根本沒有什么生物似的。我記得有一只畫眉竟敢用嘴把一塊餅從我手上搶跑，那是格蘭姆達爾克立契剛給我當早飯吃的。我有時想逮幾只這樣的鳥兒，它們竟敢向我反抗，企圖啄我的手指頭，我就不敢把手伸出去了。之后它們又照樣滿不在乎地跳回去尋找毛毛蟲或者蝸牛了。

3、格蘭姆達爾克立契有意想照顧我，就抱怨說馬把她顛累了。她常常答應我的要求把我從箱子里拿出來，讓我呼吸新鮮空氣，觀賞四野的風光，但是總是用一根帶子將我緊緊地牽著。我們過了五六條河，那都比尼羅河和恒河要寬得多，也深得多，像倫敦橋畔的泰晤士河那樣的小溪幾乎1條也沒有。我們一共走了十個星期，我像展品一樣在十八個大城市被展出，許多村莊和私人家還不包括在內。

4、他們的文章風格清晰雄健流暢，但是不華麗，正因他們最忌堆砌不必要的詞藻或者使用各種花樣不一樣的表達法。我仔細閱讀過他們的許多關于歷史和道德方面的書籍。其他方面的書呢，我最喜歡看一向擺在格蘭姆達爾克立契臥室里的那一本比較陳舊的小書。這書是她的女教師的。這位老成持重的太太喜歡閱讀關于道德和宗教信仰方面的著作。這本書論述了人類的弱點，但是除女人和俗子外，并不怎樣受推崇。然而這樣一個題目，那個國家的作家能談些什么，我倒很想看看。這位作家論述了歐洲道德學家經常談論的所有主題，指出人本質上是一個十分渺小，卑鄙無能的動物，既不能抗御惡劣的天氣，又不抵擋兇猛的野獸；其他動物，論力量，論速度，論預見力，論勤勞，各有所長，都遠遠地超出人類。

5、我想我只有順從的份兒，又怕跌下來，就伸直了身子在手帕上躺下。他用手帕四周余下的部分把我兜起來只露出個頭，這樣更安全了。他就這樣將我提回了家。一到家他就喊來他的妻子，把我拿給她看，可她嚇得尖叫起來，仿佛英國的女子見了癩蛤蟆或蜘蛛一樣回頭就跑。但是過了一會兒，她見我行為安祥，并且很聽她丈夫手勢指揮，十分聽話，也就很快放心了，還漸漸地越來越喜歡我起來。

6、格列佛說:“有時是正因君主野心勃勃，總認為統治的地面不夠大，人口不夠多；有時也正因大臣貪污腐化，唆使他們的主子進行戰爭，才好壓制或者轉移人民對于國內行政事務的不滿情緒。”

7、我回答說，這樣一個資料豐富令人高興的話題是很容易發揮的，個性是對于我，正因我常常喜歡設想，假如我做了國王。將軍或者大臣，我會做什么。就這件事來說呢，我也作過全盤的思考，如果我能夠長生不老，我該做些什么事，我該怎樣來渡過我的時光。

8、高爾伯斯脫·莫馬侖·依芙萊姆·歌爾達洛·謝芬·木利·烏利·古，利立浦特國至高無上的皇帝，舉世擁戴畏懼，領土廣被五千布拉斯特洛格（周界約十二英里），邊境直達地球四極；身高超過人類的萬王之王；腳踏大地，頭頂太陽；頭一點，全球君王雙膝顫；和藹如春，舒適如夏，豐饒如秋，恐怖如冬。

9、他還將羅馬的議會和現代議會作了一番比較，認為:“羅馬的議會好象是英雄和半神人的聚會，而現代的議會卻象是一群小販扒手強盜和暴徒。”

10、飛島，或者叫浮島，呈正圓形，直徑約有七千八百三十七碼，或者說四英里半，因此面積有十萬英畝。島的厚度是三百碼。在下方的人看來，島的底部或者叫下表面，是一塊平滑勻稱的金剛石，厚度約為兩百碼。金剛石板的上方，按照常規的序列埋藏著一層層的各種礦物。最上方是一層十到十二英尺深的松軟肥沃的土壤。上表面從邊緣到中心構成一個斜坡，所有降落到這個島上的雨露都因斜坡沿小河溝流向中心，之后全都流進四個周界約半英里的大塘；這些大塘距島的中心約有兩百碼。白天，正因太陽的照射，水塘里的水不斷得到蒸發，因此不會滿得溢出來。除此之外，君王有本事將島升到云霧層以上的區域，因此他能夠隨意地不讓雨露降落到島上。博物學家們一致認為，云層怎樣也不會升到兩英里以上的高度；至少在這個國家還從來沒有聽說過有這么高的云層。

11、我的晚飯送了上來，四位我記得曾在國王身邊見到過的貴人賞光陪我吃飯。共上了兩道菜，每一道三盤。第一道菜是切成等邊三角形的一塊羊肩肉和一塊切成長菱形的牛肉，和一塊圓形的布丁。第二道菜是兩只鴨子，給捆扎成了小提琴形狀，一些像長笛和雙簧管的香腸和布丁，以及形狀做得像豎琴的一塊小牛胸肉。仆人們把我們的面包切成圓錐形圓柱形平行四邊形和其他一些幾何圖形。

12、國王要以理智和仁慈來治理國家。格列佛游記摘抄。他對人的評價是:“誰要能使本來只生產一串谷穗一片草葉的土地上長出兩串谷穗兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功于人類，對國家的貢獻就更大。”

13、讀者們也許會覺得，與其說這故事發生在那么遙遠的一個國度，還不如說它發生在歐洲或者英國。但是讀者如果能這樣來想想倒也搞笑，就是：女人的反復任性并不受氣候或民族的限制，天下女人都是一樣的；這，人們是很難想到的。

14、他把這些親身的見聞記載下來，“唯一目的是為了大眾的利益，因此不管怎樣我也決不可能感到失望”。

15、為了滿足我要把古代世界各個歷史時期都擺到我面前來的奢望，超多著名的人物都被召喚來了，如果一一加以敘述，讀者會感到沉悶無味。我讓自我的眼睛得到滿足的，主要是看到了那些推翻了暴君和篡位者的人，和那些為被壓迫被侵害的民族爭回自我權利的人。但是，我無法表達我心中獲得的那種痛快，叫讀者們讀了也有同樣的滿足感。

16、他的身高比其它王宮大臣們都高，高出大約我的一個指甲蓋那樣，僅此一點就足已使看到他的人肅然起敬。他容貌雄健威武，長著奧地利人的嘴唇，鷹鈞鼻，茶青色皮膚，面相堅毅端莊，身材四肢十分勻稱，舉止文雅，態度莊嚴。他已渡過了青春時代，現年二十八歲零九個月；在位大約七年，國泰民安，大體上都是戰無不勝。

17、由于當地人一般身高不超過六英寸，因此其他的動物植物都有與之相稱的嚴格的比例。例如，最高的馬和牛身高是四五英寸，綿羊大約一英寸半，鵝大概就只有麻雀那么大，依次往下推，一向到最小的種類，我是很難看見的。但是大自然使利立浦特人的眼睛已經適應了他們眼前那一切特殊的東西，他們能看得十分清楚，只是看不太遠。我饒有興致地看到一位廚師在一只不及普通蒼蠅大小的百靈鳥身上扌尋毛，也曾看到一位年輕姑娘拿著根細得看不見的絲線在穿一枚小得看不見的針。這些都說明他們對近處的物體有著十分敏銳的視力。

18、那里科學家們正興致勃勃地在進行各種可笑的研究:有的在埋頭設計如何從黃瓜里提取陽光；有的想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網，用風箱打氣法治病等等。在學校教育中，那里的人，準備取消詞匯，認為這樣有益于健康。

19、這個王國是一個半島，東北邊界是1條高三十英里的山脈，山頂有火山，因此根本無法透過；就是最有學問的人也不曉得山那邊住著些什么人，或者到底有沒有人住。王國的另外三面環海。國內沒有一個海港，河流入海處的海岸邊到處布滿了尖利的巖石，海上一向是波濤洶涌，沒有人敢冒險駕駛小船出海，因此那里的人與世界上其他地方完全隔絕，沒有任何交往。能夠說是個與世隔絕的地方。

20、國王向格列佛詢問歐洲的風俗宗教法律政府和學術的情形。格列佛便向他講述了英國近百年來發生的大事。但他聽完卻說:“這些大事只但是是一大堆陰謀反叛暗殺屠戮革命和流放”，并指責說:“你的同胞中大多數人都屬于自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類。”

21、出于保護生命的一種本能，我打心眼里感覺到幾分歡樂。我開始產生一種期望，覺得這件奇跡無論怎樣似乎總能夠把我從這個荒涼的地方以及我目前這種困境中解救出來。然而，與此同時，讀者也很難想象出我當時有多么的驚訝，居然看到空中會有一座島，上方還住滿了人，而且看來這些人能夠隨意地使這島升降，或者向前運行。但是，我當時還沒有心思去對這一現象進行哲學研究，我只想看看這個個性物體會飛向何方，正因有一會兒它似乎在那兒停住不動了。

22、不堅信上帝的人也同樣不能為公眾服務。利立浦特人認為，既然國王們宣稱自我是上帝的代表，他所任用的人竟不承認他所憑借的權威，那就再荒唐但是了。

23、但是，在理性支配下的“慧骃”卻不會因自我具有許多優點而感到驕傲，就像我并不會正因自我沒有少1條腿或者1條胳膊而感到驕傲一樣；雖四肢不全的人肯定會痛苦，但頭腦正常的人也決不會正因自我四肢齊全就吹噓起來。這個問題我談得較多，為的是想盡一切辦法使英國的“野胡”們不至于叫人不能忍受；因此我在這兒請求那些沾染上這種荒謬罪惡的人，不好隨便走到我的面前來。

24、一位教授正在寫一本關于如何偵破反政府陰謀的書。于是格列佛向他說了蘭敦(暗指倫敦)關于這方面的做法。格列佛說:“那里的居民差不多都是偵探證明人告密者上訴人起訴人證明人發誓控告人和他們手下的爪牙……在這個王國里制造陰謀的人大都是企圖抬高自我的政客身份，使一個軟弱無能的政府恢復元氣，鎮壓或者緩和群眾的不滿情緒，竊取沒收來的財物填滿自我的口袋，左右輿論使它能貼合于個人利益。格列佛游記摘抄。”

25、格列佛認為，“這位君主具有種種令人尊敬愛戴和敬仰的品質:他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。”描寫景色的句子

26、航行中我只遇到了一次不幸的事：船上的老鼠拖走了我的一只羊，我之后在一個洞里發現了羊的骨頭，肉已經全被啃光了。剩下的我都把它們安全的帶到了岸上。我把它們放在格林威治的一個滾木球場草地上吃草，那里的草很細嫩，它們吃得十分痛快，雖然我總擔心它們吃不好。在那么漫長的航行途中，要不是船長給了我幾塊精致的餅干，拿來研成粉末，和上水，當作它們日常的食糧，我也許就保不住它們的性命。在接下來我留在英國的短短的一段時刻內，我正因把這些牛羊拿給許多貴人及其他一些人看，因此有了一筆可觀的收入。

27、國王的最大愛好就是音樂，常在宮里開音樂會。他們有時也把我帶去，把我放在箱子里再擱到桌上去聽演奏。但是聲音大的令我簡直分辨不出那是些什么曲調。我堅信皇家隊伍所有的鼓與號湊著你的耳朵一齊吹打，也沒有那里的聲音大。我通常只能讓人把我的箱子從演奏者坐的地方搬開，越遠越好，然后關上門窗，放下窗簾，這才覺得他們的音樂還不難聽。

28、兩匹馬走到我跟前，仔細地端詳我的臉和手。那匹灰色馬用右前蹄把我的禮帽摸了一圈，弄得不成樣貌，我只得摘下來整理一下重新再戴上去。它和它的伙伴（一匹栗色馬）見此更加驚訝了。栗色馬摸了摸我的上衣襟，發現那是松松地在我身上掛著時，它倆就露出了更加驚奇的神色。它摸摸我的右手，手的顏色和那柔滑的樣貌似乎使它十分羨慕。但是它又將我的手使勁地在它的蹄子與蹄骸中間猛夾，弄得我疼得大叫起來；這么一來，它們倒又盡量溫存地撫弄我。它們看了我的鞋和襪感到十分困惑，不時地去摸一摸，又相互嘶叫一陣，做出種種姿勢，就像是一位想要解決什么新的難題的哲學家。

29、我說，我要描述的這位首相大臣是這樣一個人：他整個兒是哀樂無動于衷愛恨不明不一樣情不動怒；至少你能夠說，他除了對財富權力和爵位有強烈的欲望外，別的一概不動感情。他說的話當什么用都能夠，就是不證明他的心。他每說一句實話，卻總要想你會把它當成謊言，而每次說謊又都以為你會信以為真。那些被他在背后說得一塌糊涂的人，實際上是他最喜歡的人，而每當他向別人或當你的面夸獎你時，從那天起你就要倒霉。最糟糕的標志是你得到了他的一個許諾，如果他在向你許諾時還發了誓，那就更為糟糕；他這么做，每一個聰明人，都會自行引退，一切期望全都放下。

30、每個被召見的人，出現時的樣貌和他活在世上的時候完全一樣。看到我們人類在這一百年中退化了那么多，情緒不免萬分的憂傷。各種不一樣的花柳梅毒，徹底改變了英國人的面貌，使他們變得身材矮小，神經渙散，肌肉松馳，面色灰黃，膘肉惡臭。

31、無論我怎樣說，他都不肯理解我的任何東西，只是有一顆仆人的牙齒，我見他十分好奇地在那兒仔細端詳，覺得他很喜歡，就硬勸他收下了。他千恩萬謝地接了，這么一件小東西其實不值得他這么道謝的。那牙齒是一位技術不熟練的外科醫生從格蘭姆達爾克立契的一個害牙痛的仆人嘴里錯拔下來的，它其實和他嘴里的其他牙齒一樣是好好的，我把它洗干凈，放到了櫥里。牙齒有一英尺長，直徑四英寸。

32、格列佛還談起法律和金錢的用處。他說歐洲的耶胡們認為:“不管是用錢還是攢錢，錢總是越多越好，沒有個夠的時候，正因他們天性就是這樣，不是奢侈浪費就是貪婪無厭。富人享受著窮人的成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。”

33、王后常常因此事嘲笑我，說我膽小；她總問我，是不是我的同胞都是和我一樣的是膽小鬼。事情是這樣的；夏天里，這個國家的蒼蠅十分惱人；這些可惡的害人蟲個個都有鄧斯特堡[注]的百靈鳥那么大，我坐在那兒吃飯，它們就在我耳朵邊不停地嗡嗡嗡叫，吵得我一刻都不得安寧。它們有時落在我的食物上，拉屎產卵，叫人十分惡心。那些東西我看得十分清楚，但當地人就看不見，他們眼珠子太大，看小一點的東西不如我來得銳利。有時候蒼蠅還會停在我的鼻子或額頭上，狠狠地咬我一口，味道極其難聞。

34、“格勒大錐”這個詞，據我的明白最接近原意的譯名是“巫人島”。它的面積大概有外特島[注]的三分之一那么大，物產十分豐富。島上的居民全是巫人，由部落首領管轄。他們只和本部落的人通婚，同輩中年齡最長的繼任島主或長官。島主擁有一座富麗宏偉的宮殿，還有一座面積大約三千英畝的花園，周圍是二十英尺高的石頭圍墻。花園內又因出幾處空地，分別用以放牧種莊稼和搞園藝。

【相關閱讀】《格列佛游記》

《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）創作的一部長篇游記體諷刺小說，首次出版于1726年。

作品以里梅爾·格列佛（又譯為萊繆爾·格列佛）船長的口氣敘述周游四國的經歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構的幻想寫出了荒誕而離奇的情節，深刻地反映了當時的英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統治集團的昏庸腐朽和唯利是圖，對殖民戰爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判；同時它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統治者的英勇斗爭。[1]

《格列佛游記》1726年在英國首次出版便受到讀者追捧，一周之內售空。出版幾個世紀以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。在中國也是最具影響力的外國文學作品之一，被列為語文新課程標準必讀書目。根據其內容改編的電影分別于1977年、1996年、2010年被搬上大熒幕。

作品的影響

1726年在英國首次出版，受到讀者喜愛，一周之內售空；三周售出一萬冊。出版幾個多世紀以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。在中國是初中生語文新課標必讀叢書。

作品的評價

斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義，以諷刺揭露荒誕，并通過人物性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現實，即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美。——英國作家司各特[8]

作者簡介

喬納桑·斯威夫特（Jonathan Swift，1667—1745），生于愛爾蘭首都都柏林一個貧困家 庭，由叔父撫養成人。英國18世紀的諷刺文學作家，也是散文家。

第三篇：格列佛游記好段的摘抄

摘抄是指從文刊、文件等資料里閱讀得時候，把語言優美，值得品析，值得學習得詞語，句子，段落記錄到本子上，閑暇時拿出來翻閱。下面是格列佛游記好段得摘抄，請參考！

格列佛游記好段摘抄

1、沒有樂觀得生活態度，旅游也會成為煩惱之行；沒有堅強得毅力，短暫得路程也會變成艱難得跋涉；沒有縝密得思考，簡單得問題也會成為難解之謎；沒有正確得思路，再好得機遇也會付諸流水。

2、如果事前多些思考，那么事后就會少點遺憾；如果少年多些努力，那么年老就會多點欣慰；如果人生多點自信，那么事業就會多點成功；如果頭腦多點創意，那么生活就會多些色彩；如果對別人多些愛心，那么你就會多些朋友；如果在談笑中多點幽默，那么朋友就會多點笑聲；如果對事業多點奉獻，那么你就會多點偉大。

3、如果你想快點成名，那么就得慢點睡覺；如果你想快點長智，那么就得慢點驕傲。如果你想慢點老化，那么你就得快點學習；如果你想慢點淘汰，那么就得快點邁步。

4、要留住青春，最好得辦法就是永葆年輕心態；要留住健康，最好得辦法就是堅持鍛煉身體；要保持快樂心情，最好得辦法就是助人為樂；要保證不犯錯，最好得辦法是三思而后行。

5、生活中可以沒有詩歌，但不能沒有詩意；行進中可以沒有道路，但不能沒有前進得腳步；工作中可以沒有經驗，但不能沒有學習，人生中可以沒有閃光，但不能有污跡。

6、人生無需后悔，逝去得事就像一陣風；人生不需要遺憾，該來得終究還是要來；人生不需要懊惱，愁白得頭發難以再黑；人生不需要哀嘆，喪失自信就將失去一切！

7、夢雖虛幻，卻是自己得夢想；位雖低微，卻是自己得崗位；屋雖簡陋，卻是自己得家；志雖渺小，卻是自己得追求。

8、當春帶著她特有得新綠，海一樣地漫來時，真能讓人心醉；當春攜著她特有得溫煦，潮一樣地涌來時，也能讓人斷魂。春，絕對是一楨浸染著生命之色得畫布。

9、生活中得滿足很奇妙，有時海鮮不如面包甜美，有時坐轎車不如騎自行車舒服，有時買菜不如種菜快樂，有時酒宴不如獨斟快活。

10、不點燃智慧得火花，聰明得頭腦也會變為愚蠢；不踐行確立得目標，浪漫得理想也會失去光彩；不珍惜寶貴得時間，人生得歲月也會變得短暫；不總結失敗得經驗，簡單得事情也會讓你辦砸。

11、生活得真諦在于創新，生活得理想在于遠大，生活得藝術在于選擇，生活得步履在于踏實，生活得樂趣在于追求，生活得安樂在于平淡。

12、大廈巍然屹立，是因為有堅強得支柱，理想和信仰就是人生大廈得支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向得羅盤，理想和信仰就是人生航船得羅盤；列車奔馳千里，是因為有引導它得鐵軌，理想和信仰就是人生列車上得鐵軌。

13、當你習慣過一種日子，那么，你得一生只過上一天；如果你生活常新，那么你每一天都會過得很精彩。

14、未來得東西就是這樣：當你墨守成規時，它永遠與你得昨天一樣；當你積極進取時，就會化作燦爛無比得春光。

15、生活可以沒有魚肉，但卻不能沒有創意；學習可以沒有紙筆，但卻不能沒有思考；交友可以沒有煙酒，但卻不能沒有真誠；賺錢可以沒有利潤，但卻不能沒有良心。

16、人生中最大得樂趣是奉獻；思維中最美得花朵是智慧之花；前進中最快得腳步是繼續；朋友中最好得記憶是笑聲！

17、學會贊賞吧，它能拉近朋友間得距離；樂于贊賞吧，它能鼓勵朋友不斷上進；自我贊賞吧，它能激發自身得潛能。

18、一個人只有保持快樂和滿足，才能遠離痛苦；一個人只有保持青春活力，才能激流勇進；一個人只有堅持學習，才能與時俱進；一個人只有堅持奮進，才能永遠年輕。

19、什么都可以丟，但不能丟臉；什么都可以再來，唯獨生命不能再來；什么都可以拋去，唯有信仰不能拋去；什么都可以接受，唯獨屈辱不能接受。

20、心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗膽怯，擁有一份明朗得心情，一份必勝得信念，一份坦蕩得胸懷……心有小窗，便有亮麗得陽光進來，小酌一些溫暖得故事，便有自由清風邀約一些花香或者白云。心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。

21、喜歡探究可活躍思維，喜歡運動可健全體魄，喜歡山林可返樸歸真，喜歡孤獨可安心讀書，喜歡風雨可練就筋骨。

22、人生如一本書，應該多一些精彩得細節，少一些乏味得字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚得旋律，少一些憂傷得音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗得色彩，少一些灰暗得色調。

23、人生沒有真正得完美，只有不完美才是最真實得美；人生沒有一帆風順，只有披荊斬棘才能路路順；人生沒有永遠得成功，只有在挫折中站起才是真正得成功；人生沒有永恒，只有閃光得人生才算是生命得永恒。

24、一切皆可以變，唯有我們得理想不能變；一切都可以長，唯有我們得傲氣不可以長；一切都可以老，唯有我們年輕得心不能老；一切都可以退，唯有我們前進得腳步不能退。

25、生活需要游戲，但不能游戲人生；生活需要歌舞，但不需醉生夢死；生活需要藝術，但不能投機取巧；生活需要勇氣，但不能魯莽蠻干；生活需要重復，但不能重蹈覆轍。

26、什么是幸福？沒有痛苦就是幸福。什么是快樂？內心愉悅就是快樂。什么是成功？不懈追求就是成功。什么是前進？沒有止步就是前進。什么是真誠？實事求是就是真誠。什么是朋友？危難相助就是朋友。什么是偉大？能給人幸福就是偉大。

27、生活加減法：知識要遞增，煩惱要遞減；友情要遞增，怨恨要遞減；善心要遞增，灰心要遞減；自信要遞增，失信要遞減；肚量要遞增，妒量要遞減。腳步要遞增，煙酒要遞減。

28、你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。

29、多想想父母得困苦就會滿足今天得生活，多看看農民種田得辛苦就會了解生活得艱辛，多聽聽病人得呻吟就會懂得健康得可貴，多瞧瞧冠軍得汗水就會明白金牌得付出。

30、沒有學不好得知識，只有不好學得知識；沒有做不好得事情，只有不好做得事情。沒有改不了得惡習，只有不愿改正得態度；沒有垮不過去得門檻，只有不奮起得腿腳。

31、生活是一首歌，吟唱著人生得節奏和旋律；生活是一條路，延伸著人生得足跡和希望；生活是一杯酒，飽含著人生得清醇與憂愁；生活是一團麻，交織著人生得煩惱與快樂；生活是一幅畫，描繪著人生經歷得紅綠藍；生活是一團火，燃燒著人生得憧憬和夢想。

32、工作要像紅色那樣熱烈，鄰里需要藍色那樣溫馨，愛情要像粉色那樣迷人，做人要像白色那樣純潔，環境要像綠色那樣環保，生活要像彩云那樣多姿，生命要像花朵那樣絢爛。

33、風雨過后，眼前會是鷗翔魚游得天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花得康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云得空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。

34、平庸者并非缺少努力，而是缺少目標；夢想者并非沒有行動，而是動作太遲；貧困者并非沒有拼搏，而是缺少專長；懶惰者不是沒有步伐，而是腳步太淺。

35、雖然我們不能決定自己生命得長度，但可以拓寬它得寬度；雖然我們不能改變容貌，但可以展現笑容；雖然我們不能控制他人，但可以掌握自己；雖然我們不能預知明天，但可以把握今天；雖然你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。

36、生命是盛開得花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美得小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美得樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌得江河，奔流不息，滾滾向前。

37、一次專心學習勝過百次囫圇吞棗；一次深思熟慮勝過百次輕率行動；一次真誠相助勝過百次憐憫同情；一次見義勇為勝過百次豪言壯語！

38、世間得事情都是如此：當你刻意地追求時，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠；當你專心致志之時，意外得收獲已悄悄來到你得身邊！

39、我們要為快樂而生活，為自信而前行，為輝煌而攀登，為理想而奮斗，為事業而盡力，為祖國而獻身，這樣才不枉此生。

40、把工作當享受，你就會竭盡全力；把生活當樂趣，你就會滿懷信心；把讀書當成長，你就會勤奮努力；把奉獻當快樂，你就會慷慨助人。

41、大自然賦予春天以粉紅得希望，夏天一淺藍得晴朗，冬日以雪白得高潔惟有賦予秋日以金色得富麗堂皇碩果累累。初春得梧桐葉是剛抽出得嫩芽兒，盛夏得梧桐葉是為路人遮陽得闊葉傘，嚴冬得梧桐葉是久久蘊藏根底得養分--惟有金秋得梧桐葉是漫天飛舞飄飄灑灑得金箔，灑落在人們得心中，讓其描繪著各自心中得秋色。

42、你可以用投機得方式賺到財富，卻無法從財富中獲得滿足；你可以用欺騙得方法獲得女友，卻無法從女友心中獲得愛情；你可以用作弊得手段獲取高分，卻無法從書本中獲得知識；你可以用金錢買到榮譽，卻無法從百姓口中獲得名聲。

43、如果你想博學些，就請勤奮些；如果你想尊嚴些，就請自強些；如果你想榮耀些，就請努力些；如果你想健康些，就請環保些；如果你想長壽些，就請寬心些。

第四篇：格列佛游記好段摘抄

導語：《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）創作的一部長篇游記體諷刺小說。下面是由小編整理的關于格列佛游記好段摘抄。歡迎閱讀！

篇一：格列佛游記好段摘抄

1、我循著原先走過的路拼命地跑，接著爬上了一座陡峭的小山，從那中我大致看清了這是個什么地方。我發現這是一片耕地，但首先讓我吃驚的是那草的高度;在那片似乎是種著襪草的地上，草的高度在二十英尺以上。

2、我脫離險境之后，稍稍停了一會兒，拔出手上。臉上的箭，搽了一點油膏;這我前面已提到過，是我初到時利立浦特人給我的。然后我摘下眼鏡，等到潮水略微退一些后，再帶著我的戰利品，涉水走過海峽的中心，安全返回利立浦特皇家港口。

3、不來夫斯庫人根本沒有想到我要干什么，起初只是一片驚慌失措。他們看到我割繩，還以為我只是想讓船只隨波漂流或互相撞擊而沉，可當他們發現整個艦隊竟秩序井然地動起來而我在一頭拉著時，立即尖叫起來，那種悲哀絕望的喊叫聲簡直難以形容，不可想象。

4、這時梯子已經架好，幾個人爬了上來。猴子見狀，發現自己幾乎被四面包圍，而三條腿又跑不快，只好把我放在屋脊的一片瓦上，自顧逃命。我在瓦上坐了一刻;這中離地面有三百碼。我時時都覺得會被風刮下來，或者是自己頭昏目眩，從屋脊一直滾到屋檐。但是，給我的保姆跑腿的一個誠實可靠的小伙子這時爬了上來，他把我裝到他的馬褲褲袋中，安全地帶下了地。

5、從此，皇帝與一小撮對我不懷好意的大臣之間就開始達成一項陰謀;不到兩個月，陰謀暴露，卻差點兒以我的徹底消滅而告終。最大的功績在君王眼中又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到滿足，再大的功勞也等于零。

6、一位隊長騎的一匹性情暴烈的馬用蹄子亂踢，在手帕上踹出了一個洞，馬腿一滑，人仰馬翻。但我馬上就將人馬都救起來了，一手遮住洞，一手像原先送他們上臺時那樣將人馬放回到地上。失足馬的左肩押扭傷了，騎手則什么事也沒有。我盡量將手帕補好，不過我再也不相信這手帕有多堅牢，能經得起這種危險的游戲了。

7、天已亮了，我沒等皇帝向我道謝就回到了自己的家，因為雖說我立了一大奇功，但說不準皇帝對我這種立功的方式很反感。

8、我看到了皇后與年輕的王子們各自的寢宮中都有主要的一些侍從相隨。皇后陛下很高興，對我十分與藹的笑了笑，又從窗子中伸出手來賜我一吻。

9、有一次在這樣的劃船運動中我差點丟了性命。一名侍從先把我的船放到了木槽中，這時格蘭姆達爾克立契的那個女教師多管閑事，她要把我拿起來放到船上去。可是我不知怎么從她的指縫中間滑落了，要不是我僥幸被這位好太太胸衣上插著的一枚別針擋住，肯定是從四十英尺的空中一直跌到地上。別針的針頭從我襯衣與褲腰帶的中間穿過，這樣我就被吊在了半空中，一直到格蘭姆達爾克立契跑過來將我救下。

10、這場風暴刮的是西南偏西的狂風，據我估算，我們已被吹到了東面大約五百中格的地方，就是船上最有經驗的水手這時也不知道我們是在世界的哪個部分了。我們的給養還足可以維持一段時間，船很堅固，全體船員身體也都很好，但是我們卻嚴重缺淡水。我們覺得最好還是堅持走原來的航道，而不要轉向北邊去，那樣的話我們很可能進入大韃靼[注]的西北部，駛人冰凍的海洋。

11、他們一站整齊就馬上分成兩隊，進行小規模的軍事演習，一時鈍箭齊發，刀劍出鞘，跑的跑，追的追，攻的攻，退的退，總之表現出了我從未見過的嚴明的軍事紀律暫時得感多，唔好意思啊

12、他對我敘述的我國近百年來的大事記感到十分驚訝。他斷然宣稱，那些事不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命與流放，是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險與野心所能產生的最嚴重惡果。

13、當我獨自散步的時候，我真說不出我是高興還是惱怒，那些小一點的鳥兒好像一點也不怕我。它們在離我不到一碼的范圍內跳來跳去，尋找毛毛蟲與其他食物，態度非常安閑自在，就像它們身邊根本沒有什么生物似的。

14、我希望可敬的讀者能原諒我說這些瑣碎的事。在沒有頭腦的俗人看來，這類事也許顯得無關緊要，但它們無疑能幫助哲學家豐富想象，擴大其思想與想象的范圍，無論是對于社會還是個人都有好處。

15、幾個小時以來，我憋大便憋得非常難受;這也不奇怪，因為從上一次放開我到現在，我已經兩天沒有大便了。我又急又羞，十分難堪。

16、這一決定也許太大膽危險，我敢說在同樣情形下，任何一位歐洲的君主都不會效仿此法的。不過，他們這么做既極為慎重，又很寬宏大量，因為假如這些人趁我睡著的時候企圖用矛與箭把我殺了，那我一感覺疼痛，肯定就會驚醒過來，那樣或許就會使我大怒，一氣之下，用力就能夠掙斷綁著我的繩子，到那時，他們無力抵抗，也就不能指望我心慈手軟了。

17、終于我站了起來，四下中看了一看，應該承認，我從未見過比這更賞心悅目的景色。周圍的田野像不盡的花園，圈起來的田地一般都是四十英尺見方，就像許許多多的花床。田地間夾雜著樹林，樹林約占地八分之一英畝，據我推斷，最高的樹大約高七英尺。我瞭望左邊的城池，那樣子看上去就像戲院中所繪的城池的布景。

18、看來我上岸以后一被人發現在地上躺著，就有專差報告了皇帝，所以他早就知道了這事，于是開會決定把我用前面敘述的方式綁縛起來(這是在夜間我睡著時干的)，又決定送給我充足的酒肉，并備一架機器把我運到京城。

19、每次我想到市鎮上去看看，總是坐在這間旅行時用的小屋子中。格蘭姆達爾克立契把小屋抱放在膝上，坐上本國式的一種敞篷轎子，由四人抬著，后面還跟著王后的兩名侍從。人們常常聽人說起我，就十分好奇地涌到轎子周圍來看。小姑娘就說好話請抬轎子的人停下來，她再把我拿在手中好讓大家看得更清楚。

20、他們的學術已經十分發達，不知歷經了多少代。這些就不用我說了。不過他們寫字的方法很特別，既不像歐洲人那樣從左到右，又不像阿拉伯人那樣從右到左，不像中國人那樣自上而下，也不像卡斯卡吉人那樣自下而上。而是從紙的一角斜著寫到另一角，與英國的太太小姐們一個樣子。

21、一個月后所有的一切都準備好了，我就派人向皇帝請示，并向他告別。皇帝帶著皇宮大臣出了宮。我趴在地上，皇帝仁慈地伸出手來讓我親吻，皇后與公主也都讓我吻了手。陛下贈了我五十只錢袋，每只錢袋中是兩百塊“斯普魯格”，還送了我一幅他的全身畫像，我馬上把它放進一只手套中，免得弄壞。下邊是繁雜的告別儀式，我就不再向讀者多說了。

22、遵奉陛下之命，我們將他身上所有的。袋都認真地檢查了一遍。我們還看到了在他腰間一條腰帶，是由一種巨獸的皮革制成的。腰帶的左邊掛了一把五人高的長刀，右邊掛有一只皮囊，中面又分為兩個小袋，每只小袋均都能裝下三個陛下的臣民;其中的一只裝了些與我們腦袋一樣大小的重金屬球，要一手好力氣才能拿得起來;另一只裝有一堆黑色顆粒，個兒不大也不重，我們一手可抓起五十多個。

23、傍晚時分的時候，我好不容易才爬回屋中，在地上躺了下來，這樣一直睡了大約兩個星期。這期間皇帝下令給我準備一張床。車子運來了六百張普通尺寸的床，在我的屋子中安置起來。一百五十張小床被縫做一起，做成一張長寬適度的床，其余的也照樣縫好，四層疊在一起。但是我睡在上面也不見得比睡在平滑的石板地上好到哪中去。他們又以同樣的計算方法給我準備了床單、毯子與被子，對于像我這么一個過慣了艱苦生活的人來說，這一切也就很過得去了。

24、十一月五日，那一帶正是初夏時節，天空大霧迷漫，水手們在離船半鏈的地方發現一塊礁石;但是風勢很猛，我們被刮得直撞上去，船身立刻觸礁碎裂。

25、所以問題不在于一個人是否能永葆青春，永遠健康幸福，而在于他在老年所具備的種種常見的不利條件下，如何來渡過他那永恒的生命。

篇二：格列佛游記好段摘抄

1、格列佛感到“這些杰出的四足動物有許多美德，跟人類的腐化墮落比較一下，使我睜開了眼睛，擴大了眼界”。

2、當我獨自散步的時候，我真說不出我是高興還是惱怒，那些小一點的鳥兒好像一點也不怕我。它們在離我不到一碼的范圍內跳來跳去，尋找毛毛蟲與其他食物，態度十分安閑自在，就像它們身邊根本沒有什么生物似的。我記得有一只畫眉竟敢用嘴把一塊餅從我手上搶跑，那是格蘭姆達爾克立契剛給我當早飯吃的。我有時想逮幾只這樣的鳥兒，它們竟敢向我反抗，企圖啄我的手指頭，我就不敢把手伸出去了。之后它們又照樣滿不在乎地跳回去尋找毛毛蟲或者蝸牛了。

3、格蘭姆達爾克立契有意想照顧我，就抱怨說馬把她顛累了。她常常答應我的要求把我從箱子中拿出來，讓我呼吸新鮮空氣，觀賞四野的風光，但是總是用一根帶子將我緊緊地牽著。我們過了五六條河，那都比尼羅河與恒河要寬得多，也深得多，像倫敦橋畔的泰晤士河那樣的小溪幾乎1條也沒有。我們一共走了十個星期，我像展品一樣在十八個大城市被展出，許多村莊與私人家還不包括在內。

4、他們的文章風格清晰雄健流暢，但是不華麗，正因他們最忌堆砌不必要的詞藻或者使用各種花樣不一樣的表達法。我仔細閱讀過他們的許多關于歷史與道德方面的書籍。其他方面的書呢，我最喜歡看一向擺在格蘭姆達爾克立契臥室中的那一本比較陳舊的小書。這書是她的女教師的。這位老成持重的太太喜歡閱讀關于道德與宗教信仰方面的著作。這本書論述了人類的弱點，但是除女人與俗子外，并不怎樣受推崇。然而這樣一個題目，那個國家的作家能談些什么，我倒很想看看。這位作家論述了歐洲道德學家經常談論的所有主題，指出人本質上是一個十分渺小，卑鄙無能的動物，既不能抗御惡劣的天氣，又不抵擋兇猛的野獸；其他動物，論力量，論速度，論預見力，論勤勞，各有所長，都遠遠地超出人類。

5、我想我只有順從的份兒，又怕跌下來，就伸直了身子在手帕上躺下。他用手帕四周余下的部分把我兜起來只露出個頭，這樣更安全了。他就這樣將我提回了家。一到家他就喊來他的妻子，把我拿給她看，可她嚇得尖叫起來，仿佛英國的女子見了癩蛤蟆或蜘蛛一樣回頭就跑。但是過了一會兒，她見我行為安祥，并且很聽她丈夫手勢指揮，十分聽話，也就很快放心了，還漸漸地越來越喜歡我起來。

6、格列佛說:“有時是正因君主野心勃勃，總認為統治的地面不夠大，人口不夠多；有時也正因大臣貪污腐化，唆使他們的主子進行戰爭，才好壓制或者轉移人民對于國內行政事務的不滿情緒。”

7、我回答說，這樣一個資料豐富令人高興的話題是很容易發揮的，個性是對于我，正因我常常喜歡設想，假如我做了國王。將軍或者大臣，我會做什么。就這件事來說呢，我也作過全盤的思考，如果我能夠長生不老，我該做些什么事，我該怎樣來渡過我的時光。

8、高爾伯斯脫·莫馬侖·依芙萊姆·歌爾達洛·謝芬·木利·烏利·古，利立浦特國至高無上的皇帝，舉世擁戴畏懼，領土廣被五千布拉斯特洛格（周界約十二英中），邊境直達地球四極；身高超過人類的萬王之王；腳踏大地，頭頂太陽；頭一點，全球君王雙膝顫；與藹如春，舒適如夏，豐饒如秋，恐怖如冬。

9、他還將羅馬的議會與現代議會作了一番比較，認為:“羅馬的議會好象是英雄與半神人的聚會，而現代的議會卻象是一群小販扒手強盜與暴徒。”

10、飛島，或者叫浮島，呈正圓形，直徑約有七千八百三十七碼，或者說四英中半，因此面積有十萬英畝。島的厚度是三百碼。在下方的人看來，島的底部或者叫下表面，是一塊平滑勻稱的金剛石，厚度約為兩百碼。金剛石板的上方，按照常規的序列埋藏著一層層的各種礦物。最上方是一層十到十二英尺深的松軟肥沃的土壤。上表面從邊緣到中心構成一個斜坡，所有降落到這個島上的雨露都因斜坡沿小河溝流向中心，之后全都流進四個周界約半英中的大塘；這些大塘距島的中心約有兩百碼。白天，正因太陽的照射，水塘中的水不斷得到蒸發，因此不會滿得溢出來。除此之外，君王有本事將島升到云霧層以上的區域，因此他能夠隨意地不讓雨露降落到島上。博物學家們一致認為，云層怎樣也不會升到兩英中以上的高度；至少在這個國家還從來沒有聽說過有這么高的云層。

11、我的晚飯送了上來，四位我記得曾在國王身邊見到過的貴人賞光陪我吃飯。共上了兩道菜，每一道三盤。第一道菜是切成等邊三角形的一塊羊肩肉與一塊切成長菱形的牛肉，與一塊圓形的布丁。第二道菜是兩只鴨子，給捆扎成了小提琴形狀，一些像長笛與雙簧管的香腸與布丁，以及形狀做得像豎琴的一塊小牛胸肉。仆人們把我們的面包切成圓錐形圓柱形平行四邊形與其他一些幾何圖形。

12、國王要以理智與仁慈來治理國家。格列佛游記摘抄。他對人的評價是:“誰要能使本來只生產一串谷穗一片草葉的土地上長出兩串谷穗兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功于人類，對國家的貢獻就更大。”

13、讀者們也許會覺得，與其說這故事發生在那么遙遠的一個國度，還不如說它發生在歐洲或者英國。但是讀者如果能這樣來想想倒也搞笑，就是：女人的反復任性并不受氣候或民族的限制，天下女人都是一樣的；這，人們是很難想到的。

14、他把這些親身的見聞記載下來，“唯一目的是為了大眾的利益，因此不管怎樣我也決不可能感到失望”。

15、為了滿足我要把古代世界各個歷史時期都擺到我面前來的奢望，超多著名的人物都被召喚來了，如果一一加以敘述，讀者會感到沉悶無味。我讓自我的眼睛得到滿足的，主要是看到了那些推翻了暴君與篡位者的人，與那些為被壓迫被侵害的民族爭回自我權利的人。但是，我無法表達我心中獲得的那種痛快，叫讀者們讀了也有同樣的滿足感。

16、他的身高比其它王宮大臣們都高，高出大約我的一個指甲蓋那樣，僅此一點就足已使看到他的人肅然起敬。他容貌雄健威武，長著奧地利人的嘴唇，鷹鈞鼻，茶青色皮膚，面相堅毅端莊，身材四肢十分勻稱，舉止文雅，態度莊嚴。他已渡過了青春時代，現年二十八歲零九個月；在位大約七年，國泰民安，大體上都是戰無不勝。

17、由于當地人一般身高不超過六英寸，因此其他的動物植物都有與之相稱的嚴格的比例。例如，最高的馬與牛身高是四五英寸，綿羊大約一英寸半，鵝大概就只有麻雀那么大，依次往下推，一向到最小的種類，我是很難看見的。但是大自然使利立浦特人的眼睛已經適應了他們眼前那一切特殊的東西，他們能看得十分清楚，只是看不太遠。我饒有興致地看到一位廚師在一只不及普通蒼蠅大小的百靈鳥身上扌尋毛，也曾看到一位年輕姑娘拿著根細得看不見的絲線在穿一枚小得看不見的針。這些都說明他們對近處的物體有著十分敏銳的視力。

18、那中科學家們正興致勃勃地在進行各種可笑的研究:有的在埋頭設計如何從黃瓜中提取陽光；有的想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網，用風箱打氣法治病等等。在學校教育中，那中的人，準備取消詞匯，認為這樣有益于健康。

19、這個王國是一個半島，東北邊界是1條高三十英中的山脈，山頂有火山，因此根本無法透過；就是最有學問的人也不曉得山那邊住著些什么人，或者到底有沒有人住。王國的另外三面環海。國內沒有一個海港，河流入海處的海岸邊到處布滿了尖利的巖石，海上一向是波濤洶涌，沒有人敢冒險駕駛小船出海，因此那中的人與世界上其他地方完全隔絕，沒有任何交往。能夠說是個與世隔絕的地方。

20、國王向格列佛詢問歐洲的風俗宗教法律政府與學術的情形。格列佛便向他講述了英國近百年來發生的大事。但他聽完卻說:“這些大事只但是是一大堆陰謀反叛暗殺屠戮革命與流放”，并指責說:“你的同胞中大多數人都屬于自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類。”

21、出于保護生命的一種本能，我打心眼中感覺到幾分歡樂。我開始產生一種期望，覺得這件奇跡無論怎樣似乎總能夠把我從這個荒涼的地方以及我目前這種困境中解救出來。然而，與此同時，讀者也很難想象出我當時有多么的驚訝，居然看到空中會有一座島，上方還住滿了人，而且看來這些人能夠隨意地使這島升降，或者向前運行。但是，我當時還沒有心思去對這一現象進行哲學研究，我只想看看這個個性物體會飛向何方，正因有一會兒它似乎在那兒停住不動了。

22、不堅信上帝的人也同樣不能為公眾服務。利立浦特人認為，既然國王們宣稱自我是上帝的代表，他所任用的人竟不承認他所憑借的權威，那就再荒唐但是了。

23、但是，在理性支配下的“慧骃”卻不會因自我具有許多優點而感到驕傲，就像我并不會正因自我沒有少1條腿或者1條胳膊而感到驕傲一樣；雖四肢不全的人肯定會痛苦，但頭腦正常的人也決不會正因自我四肢齊全就吹噓起來。這個問題我談得較多，為的是想盡一切辦法使英國的“野胡”們不至于叫人不能忍受；因此我在這兒請求那些沾染上這種荒謬罪惡的人，不好隨便走到我的面前來。

24、一位教授正在寫一本關于如何偵破反政府陰謀的書。于是格列佛向他說了蘭敦(暗指倫敦)關于這方面的做法。格列佛說:“那中的居民差不多都是偵探證明人告密者上訴人起訴人證明人發誓控告人與他們手下的爪牙……在這個王國中制造陰謀的人大都是企圖抬高自我的政客身份，使一個軟弱無能的政府恢復元氣，鎮壓或者緩與群眾的不滿情緒，竊取沒收來的財物填滿自我的口袋，左右輿論使它能貼合于個人利益。格列佛游記摘抄。”

25、格列佛認為，“這位君主具有種種令人尊敬愛戴與敬仰的品質:他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。”描寫景色的句子

26、航行中我只遇到了一次不幸的事：船上的老鼠拖走了我的一只羊，我之后在一個洞中發現了羊的骨頭，肉已經全被啃光了。剩下的我都把它們安全的帶到了岸上。我把它們放在格林威治的一個滾木球場草地上吃草，那中的草很細嫩，它們吃得十分痛快，雖然我總擔心它們吃不好。在那么漫長的航行途中，要不是船長給了我幾塊精致的餅干，拿來研成粉末，與上水，當作它們日常的食糧，我也許就保不住它們的性命。在接下來我留在英國的短短的一段時刻內，我正因把這些牛羊拿給許多貴人及其他一些人看，因此有了一筆可觀的收入。

27、國王的最大愛好就是音樂，常在宮中開音樂會。他們有時也把我帶去，把我放在箱子中再擱到桌上去聽演奏。但是聲音大的令我簡直分辨不出那是些什么曲調。我堅信皇家隊伍所有的鼓與號湊著你的耳朵一齊吹打，也沒有那中的聲音大。我通常只能讓人把我的箱子從演奏者坐的地方搬開，越遠越好，然后關上門窗，放下窗簾，這才覺得他們的音樂還不難聽。

28、兩匹馬走到我跟前，仔細地端詳我的臉與手。那匹灰色馬用右前蹄把我的禮帽摸了一圈，弄得不成樣貌，我只得摘下來整理一下重新再戴上去。它與它的伙伴（一匹栗色馬）見此更加驚訝了。栗色馬摸了摸我的上衣襟，發現那是松松地在我身上掛著時，它倆就露出了更加驚奇的神色。它摸摸我的右手，手的顏色與那柔滑的樣貌似乎使它十分羨慕。但是它又將我的手使勁地在它的蹄子與蹄骸中間猛夾，弄得我疼得大叫起來；這么一來，它們倒又盡量溫存地撫弄我。它們看了我的鞋與襪感到十分困惑，不時地去摸一摸，又相互嘶叫一陣，做出種種姿勢，就像是一位想要解決什么新的難題的哲學家。

29、我說，我要描述的這位首相大臣是這樣一個人：他整個兒是哀樂無動于衷愛恨不明不一樣情不動怒；至少你能夠說，他除了對財富權力與爵位有強烈的欲望外，別的一概不動感情。他說的話當什么用都能夠，就是不證明他的心。他每說一句實話，卻總要想你會把它當成謊言，而每次說謊又都以為你會信以為真。那些被他在背后說得一塌糊涂的人，實際上是他最喜歡的人，而每當他向別人或當你的面夸獎你時，從那天起你就要倒霉。最糟糕的標志是你得到了他的一個許諾，如果他在向你許諾時還發了誓，那就更為糟糕；他這么做，每一個聰明人，都會自行引退，一切期望全都放下。

30、每個被召見的人，出現時的樣貌與他活在世上的時候完全一樣。看到我們人類在這一百年中退化了那么多，情緒不免萬分的憂傷。各種不一樣的花柳梅毒，徹底改變了英國人的面貌，使他們變得身材矮小，神經渙散，肌肉松馳，面色灰黃，膘肉惡臭。

31、無論我怎樣說，他都不肯理解我的任何東西，只是有一顆仆人的牙齒，我見他十分好奇地在那兒仔細端詳，覺得他很喜歡，就硬勸他收下了。他千恩萬謝地接了，這么一件小東西其實不值得他這么道謝的。那牙齒是一位技術不熟練的外科醫生從格蘭姆達爾克立契的一個害牙痛的仆人嘴中錯拔下來的，它其實與他嘴中的其他牙齒一樣是好好的，我把它洗干凈，放到了櫥中。牙齒有一英尺長，直徑四英寸。

32、格列佛還談起法律與金錢的用處。他說歐洲的耶胡們認為:“不管是用錢還是攢錢，錢總是越多越好，沒有個夠的時候，正因他們天性就是這樣，不是奢侈浪費就是貪婪無厭。富人享受著窮人的成果，而窮人與富人在數量上的比例是一千比一。”

33、王后常常因此事嘲笑我，說我膽小；她總問我，是不是我的同胞都是與我一樣的是膽小鬼。事情是這樣的；夏天中，這個國家的蒼蠅十分惱人；這些可惡的害人蟲個個都有鄧斯特堡[注]的百靈鳥那么大，我坐在那兒吃飯，它們就在我耳朵邊不停地嗡嗡嗡叫，吵得我一刻都不得安寧。它們有時落在我的食物上，拉屎產卵，叫人十分惡心。那些東西我看得十分清楚，但當地人就看不見，他們眼珠子太大，看小一點的東西不如我來得銳利。有時候蒼蠅還會停在我的鼻子或額頭上，狠狠地咬我一口，味道極其難聞。

34、“格勒大錐”這個詞，據我的明白最接近原意的譯名是“巫人島”。它的面積大概有外特島[注]的三分之一那么大，物產十分豐富。島上的居民全是巫人，由部落首領管轄。他們只與本部落的人通婚，同輩中年齡最長的繼任島主或長官。島主擁有一座富麗宏偉的宮殿，還有一座面積大約三千英畝的花園，周圍是二十英尺高的石頭圍墻。花園內又因出幾處空地，分別用以放牧種莊稼與搞園藝。

第五篇：昆蟲記好段摘抄

《昆蟲記》中有哪些值得我們學習的好句好段呢？以下是小編整理的昆蟲記好段摘抄賞析，歡迎參考閱讀！

昆蟲記好段摘抄

11在這個綠色的小小世界里，不知道會有多少忙碌的小生命生生不息。

賞析：簡單的一句話，字里行間表現出作者對自然濃厚的興趣與熱愛。

2它的胸下有一片胸翼，在陽光下閃閃發光，像佩帶在一個威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。

賞析：運用比喻的修辭手法，生動形象地描繪了水甲蟲的胸翼。

3在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的“蚌蛛”在打著轉，歡快地扭動著，不對，那不是“蚌蛛”，其實那是豉蟲們在開舞會呢！

賞析：運用擬人的修辭手法，表現出豉蟲在水塘里的熱鬧場面。

4離這兒不遠的地方，有一隊池鰩正在向這邊游來，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。

賞析：把池鰩的泳姿比作裁縫的縫針，凸顯其迅速有力和熟練。

5那池水淺淺的，溫溫的，水中露出的土丘就好像是一個個小小的島嶼。

賞析：溫馨的疊詞，表現作者對池塘的喜愛，比喻句表現作者豐富的想象力和對大自然的熱愛。第三章《石蠶》

6有時候它也會利用極小的貝殼七拼八湊地拼成一個小鞘，就好像一件小小的百納衣；有時候，它也用米粒堆積起來。布置成一個象牙塔似的窩，這算是它最華麗的住宅了。

賞析：生動形象的比喻和擬人表現出石蠶的藝術才能，讓人會心一笑。

7野蠻的水甲蟲還在繼續兇狠地撕扯著小鞘，直到知道早已失去了想要的食物，受了石蠶的騙，這才顯出懊惱沮喪的神情，無限留戀又無可奈何地把空鞘丟下，去別處覓食了。

賞析：運用擬人的修辭手法生動形象地描寫了水甲蟲和石蠶的斗爭，“無限留戀又無可奈何”，栩栩如生，躍然紙上。

8我們人類有潛水艇，石蠶也有這樣一個小小的潛水艇。

賞析：運用類比的手法說明石蠶的鞘的完美。第五章《蟬》

9四年黑暗的苦工，一月日光中的享樂，這就是蟬的生活，我們不應厭惡它歌聲中的煩吵浮夸。

賞析：作者運用對比的修辭手法，把四年和一日作對比，突出蟬生命的不易，表現出對蟬的喜愛，對美麗一生無悔一生的嘆服。

10那種鈸的聲音能高到足以歌頌它的快樂，如此難得，而又如此短暫。

賞析：以這樣一句結尾，讓人感慨非常，蟬是聒噪的，但同樣也是勇敢的。

昆蟲記好段摘抄

21.池水通過小小的渠道緩緩地流入附近的田地，那兒長著幾棵赤楊，我又在那兒發現了美麗的生物，那是一只甲蟲，像核桃那么大，身上帶著一些藍色。那藍色是如此的賞心悅目，使我聯想起了那天堂里美麗的天使，她的衣服一定也是這種美麗的藍色。我懷著虔誠的心情輕輕地捉起它，把它放進了一個空的蝸牛殼，用葉子把它塞好。我要把它帶回家中，細細欣賞一番。

2.松蛾的卵在九月里孵化。在那時候，如果你把那小筒的鱗片稍稍掀起一些，就可以看到里面有許多黑色的小頭。它們在咬著，推著它們的蓋子，慢慢地爬到小筒上面，它們的身體是淡黃色的，黑色的腦袋有身體的兩倍那么大。它們爬出來后，第一件事情就是吃支持著自己的巢的那些針葉，把針葉啃完后，它們就落到附近的針葉上。常常可能會有三四個小蟲恰巧落在一起，那么，它們會自然地排成一個小隊。這便是未來大軍的松毛蟲雛形。如果你去逗它們玩，它們會搖擺起頭部和前半身，高興地和你打招呼。

3.在池塘的底下，躺著許多沉靜又穩重的貝殼動物。有時候，小小的田螺們會沿著池底輕輕地、緩緩地爬到岸邊，小心翼翼地慢慢張開它們沉沉的蓋子，眨巴著眼睛，好奇地展望這個美麗的水中樂園，同時又盡情地呼吸一些陸上空氣;水蛭們伏在它們的征服物上，不停地扭動著它們的身軀，一副得意洋洋的樣子;成千上萬的孑孓在水中有節奏地一扭一曲，不久的將來它們會變成蚊子，成為人人喊打的壞蛋。

4.蟬與我比鄰相守，到現在已有十五年了，每個夏天差不多有兩個月之久，它們總不離我的視線，而歌聲也不離我的耳畔。我通常都看見它們在筱懸木的柔枝上，排成一列，歌唱者和它的伴侶比肩而坐。吸管插到樹皮里，動也不動地狂飲，夕陽西下，它們就沿著樹枝用慢而且穩的腳步，尋找溫暖的地方。無論在飲水或行動時，它們從未停止過歌唱。

5.當那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的時候，螳螂就毫不客氣，一點兒也不留情地立刻動用它的武器，用它那有力的“掌”重重的地擊打那個可憐蟲，再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是，那個小俘虜無論怎樣頑強抵抗，也無濟于事了。接下來，這個殘暴的魔鬼勝利者便開始咀嚼它的戰利品了。它肯定是會感到十分得意的。就這樣，像秋風掃落葉一樣地對待敵人，是螳螂永不改變的信條。

6.到了十一月，它們開始在松樹的高處，木枝的頂端筑起冬季帳篷來。它們用絲織的網把附近的松葉都網起來。樹葉和絲合成的建筑材料能增加建筑物的堅固性。全部完工的時候，這帳篷的大小相當于半加侖的容積，它的形狀像一個蛋。巢的中央是一根乳白色的極粗的絲帶，中間還夾雜著綠色的松葉。頂上有許多圓孔，是巢的門，毛毛蟲們就從這里爬進爬出。在矗立在帳外的松葉的頂端有一個用絲線結成的網，下面是一個陽臺。松毛蟲常聚集在這兒曬太陽。它們曬太陽的時候，像疊羅漢似的堆成一堆，上面張著的絲線用來減弱太陽光的強度，使它們不至于被太陽曬得過熱。

7.蟬初次被發現是在夏至。在行人很多，有太陽光照著的道路上，有好些圓孔，與地面相平，大小約如人的手指。在這些圓孔中，蟬的蠐螬從地底爬出來，在地面上變成完全的蟬。它們喜歡特別干燥而陽光充沛的地方。因為蠐螬有一種有力的工具，能夠刺透焙過的泥土與沙石。

昆蟲記好句好段摘抄昆蟲記好句好段摘抄8.當掘地蜂經過蜂巢的門口的時候，無論它是要出遠門，還是剛從遠游中歸來，睡在門口，已經等待許久的蜂螨的幼蟲，便會立刻爬到蜜蜂的身上去。它們爬進掘地蜂的絨毛里面，抓得十分緊，無論這只掘地蜂要飛到多么遙遠的地方去，它們一點兒也不擔心自己有跌落到地上去的危險。因為它們抓得太緊了。之所以要采用這樣的方法，它們惟一的目的就是想借助蜜蜂強壯的身體，將它們帶到那些儲有豐富的蜜的巢里去。

9.如果我們慢慢地，稍稍掘開堤的表面，我們就會驚奇地發現更多有趣的東西。在八月之初的時候，我們看到的是：頂上有一層的小房間，它們的樣子和底下的蜂巢相比，大不一樣，相差甚遠。之所以有這種區別，主要是因為這是由兩種不一樣的蜂建造而成的。其中有一種是已經在前面提到過的掘地蜂，另外一種，有一個很動聽的名字，叫竹蜂。

10.第二天早晨，我看到溫暖耀眼的陽光已經落在玻璃罩上了。這些工作者們已經成群地由地下上來，急于要出去尋覓它們的食物。但是，它們一次又一次地撞在透明的“墻壁”上跌落下來，重新又上來。就這樣，成群地團團飛轉不停地嘗試，絲毫不想放棄。其中有一些，舞跳得疲倦了，脾氣暴躁地亂走一陣，然后重新又回到住宅里去了。有一些，當太陽更加熾熱的時候，代替前者來亂撞。就這樣輪換著倒班。但是，最終沒有一只黃蜂大智大勇，能夠伸出手足，到玻璃罩四周的邊沿下邊抓、挖泥土，開辟新的謀生之路。這就說明它們是不能設法逃脫的。它們的智慧是多么有限啊。

11.螳螂的巢，大小約有一兩寸長，不足一寸寬。巢的顏色是金黃色的，樣子很像一粒麥子。這種巢是由一種泡沫很多的物質做成的。但是，不久以后，這種多沫的物質就逐漸變成固體了，而且慢慢地變硬了。如果燃燒一下這種物質，便會產生出一種像燃燒絲質品一樣的氣味兒。螳螂巢的形狀各不相同。這主要是因為巢所附著的地點不同，因而巢隨著地形的變化而變化，會有不同形狀的巢存在。但是，不管巢的形狀多么干變萬化，它的表面總是凸起的。這一點是不變的。

12.在幼蟲吸食蜜蜂卵的過程中，儲備在蜂卵周圍的甜美的蜜汁，卻一點兒也誘惑不了貪吃的蜂螨幼蟲，它理都不理睬一下，也不去碰它們一下。因此，可以這樣講，蜜蜂的卵對于蜂螨幼蟲而言，是絕對重要的，它是幼蟲的必需食品。因而小小的蜂卵，不僅僅可以當作蜂螨幼蟲的一葉小舟，使得它在蜜湖中安全地行進，更重要的是，它還是幼蟲相當有營養的食品，為幼蟲的茁壯成長提供條件。

13.當我面對池塘，凝視著它的時候，我可從來都不覺得厭倦。在這個綠色的小小世界里，不知道會有多少忙碌的小生命生生不息。在充滿泥濘的池邊，隨處可見一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著;有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地搖擺著，并緩緩地前進;在那蘆葦草叢中，我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲，它們各自將身體隱匿在一個枯枝做的小鞘中--這個小鞘是用來作防御天敵和各種各樣意想不到的災難用的。

14.蟬是非常喜歡唱歌的。它翼后的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂器。它還不滿足，還要在胸部安置一種響板，以增加聲音的強度。的確，有種蟬，為了滿足音樂的嗜好，犧牲了很多。因為有這種巨大的響板，使得生命器官都無處安置，只得把它們壓緊到身體最小的角落里。當然了，要熱心委身于音樂，那么只有縮小內部的器官，來安置樂器了。

15.第三天，一切還都像第二天一樣。這天夜里非常冷，可憐的毛蟲又受了一夜的苦。我發現它們在花盆沿分成兩堆，誰也不想再排隊。它們彼此緊緊地挨在一起，為的是可以暖和些。現在它們分成了兩隊，按理說每隊該有一個自己的領袖了，可以不必跟著別人走，各自開辟一條生路了。我真為它們感到高興。看到它們那又黑又大的腦袋迷茫地向左右試探的樣子，我想不久以后它們就可以擺脫這個可怕的圈子了。可是不久我發現自己又錯了。當這兩支分開的隊伍相逢的時候，又合成一個封閉的圓圈，于是它們又開始了整天兜圈子，絲毫沒有意識到錯過了一個絕佳的逃生機會。

16.當一個人決定要征服黃蜂的巢時，如果他的這一舉動，沒有經過謹慎而細致的思考的話，那么這種行動簡直就是一種冒險的事情。半品脫的石油，九寸長的空蘆管，一塊有相當堅實度的粘土，這些構成了我的全部武器裝備。還有一點必須提到的是，以前的幾次小小的觀察研究，稍稍積累了一點兒成功的經驗。這所有的一切物品與經驗對我而言，是最簡單，同時也是再好不過了。

17.這真是一個壯觀美麗的建筑啊!它大得簡直像一個大南瓜。除去頂上的一部分以外，各方面全都是懸空的，頂上生長有很多的根，其中多數是茅草根，穿透了很深的“墻壁”進入墻內，和蜂巢結在一起，非常堅實。如果那地方的土地是軟的，它的形狀就成圓形，各部分都會同樣的堅固。如果那地方的土地是沙礫的，那黃蜂掘鑿時就會遇到一定的阻礙，蜂巢的形狀就會隨之有所變化，至少會不那么整齊。

18.在池塘的深處，水甲蟲在活潑地跳躍著，它的前翅的尖端帶著一個氣泡，這個氣泡是幫助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼，在陽光下閃閃發光，像佩帶在一個威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的“蚌蛛”在打著轉，歡快地扭動著，不對，那不是“蚌蛛”，其實那是豉蟲們在開舞會呢!離這兒不遠的地方，有一隊池鰩正在向這邊游來，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。