第一篇:描寫臘八節的古詩句
“臘八節”,在當今人們甚為重視,為了迎接這一天的到來,往往會做各種準備,而在古代,沒到臘八節,不少文人墨客都會為臘八節賦詩作畫,下面是關于描寫臘八節的古詩句的內容,歡迎閱讀!
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粥食文化源有頭,長命百歲神仙求。
炎帝都陳嘗毒草,五谷藝就始作粥。
食粥之人長康健,博壽風習傳九州。
我飲臘粥尋根蒂,亦追先祖亦千秋。
臘八粥
一陽初復中大呂,谷粟為粥和豆煮。
應節獻佛矢心虔,默祝金光濟眾普。
盈幾馨香細細浮,堆盤果蔬紛紛聚。
共賞佳品達妙門,妙門色相傳蓮炬。
童稚飽腹慶升平,還向街頭擊臘鼓。
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天寒地凍臘八粥,暖暖親情涌心頭。
電郵動畫與健康,獲益多多忙稽首。
臘八日水草庵即事
清水塘邊血作磷,正陽門外馬生塵。
只應水月無新恨,且喜云山來故人。
晴臘無如今日好,閑游同是再生身。
自傷白發空流浪,一瓣香消淚滿巾。
樂接臘八粥
白發頑童迎新年,歲歲此時開華宴。
今夕未酒已沉醉,只緣詩友情意酣。
描寫臘八節的古詩句推薦:
第二篇:描寫臘八節的詩句賞析
每年農歷的十二月俗稱臘月,十二月初八(臘月初八)即是臘八節,習慣上稱作臘八;臘八節在我國有著很悠久的傳統和歷史,在這一天喝臘八粥、做臘八粥是全國各地老百姓最傳統、也是最講究的習俗;歷史上曾涌現出一大批專為“臘八節”而創作的詩詞作品。接下來小編為你帶來描寫臘八節的詩句,希望對你有幫助。
《唐辰臘八日大雪二首》
平生臘八日,借缽受齋糜。
客路歲將晚,旅庖晨不炊。
持杯從破律,遣興自吟詩。
何日依禪宿,鐘魚自有時。
《臘八日未雪不寒》
寒暖違時節,于民有弗堪。
豈應今臘八,恰似舊春三。
夜□蒸膚汗,朝壺溢唾痰。
渾疑北風雪,不肯到江南。
《臘八危家餉粥有感》
襄陽城外漲胡塵,矢石叢中未死身。
不為主人供粥餉,爭知臘八是今辰。
《臘八日水草庵即事》
清水塘邊血作磷,正陽門外馬生塵。
只應水月無新恨,且喜云山來故人。
晴臘無如今日好,閑游同是再生身。
自傷白發空流浪,一瓣香消淚滿巾。
臘八節
《臘八日夜直》
翻從官宿得閑時,仙掖深深晝掩帷。
靜向古人書易入,寒偏今日酒堪持。
濃饘說獻宮中佛,晴雪看分禁里墀。
日暮武英門外望,并闌冰合柳枯垂。
《臘八日早漫成》
簿書方應接一身,減卻新計上筆尖。
愧我世無分雨補,為農憂有歲時占。
客因年近思家切,人到心間飲水甜。
昨夜一番鄉屋夢,寒梅香處短筇拈。
《臘八日雪參議林郎中有詩因次韻》
玉樹參差見,銀花子細看。
淖糜分臘序,圓炭度朝寒。
冉冉頭新白,匆匆歲又殘。
聊憑一杯醉,忍把兩眉攢。
《臘八日書齋早起南鄰方智善送粥方雪寒欣然盡》
臘月八日梁宋俗,家家相傳侑僧粥。
栗桃棗柿雜甘香,菱椇芝栭俱不錄。
金仟吒言成道時,不認饕饞借稱目。
誰謂毗耶清凈身,何有塵埃更須浴。
今晨雪屋梳白頭,南鄰與饋如素求。
未須怊悵思往昔,坐變勁峭同春柔。
鋪排短韻一作戲,為君姑續歲時記。
第三篇:描寫月臘八節的詩句
臘八節是一個中國大型的傳統節日。下面內容由小編為大家分享描寫月臘八節的詩句,一起來看看吧!
描寫月臘八節的詩句:
1)《臘八粥》一陽初復中大呂,谷粟為粥和豆煮。應節獻佛矢心虔,默祝金光濟眾普。盈幾馨香細細浮,堆盤果蔬紛紛聚。共賞佳品達妙門,妙門色相傳蓮炬。童稚飽腹慶升平,還向街頭擊臘鼓。
2)已卯臘八日雪為魏伯亮詩(元)虞集官橋柳外雪飛綿,客舍樽前急管弦。僧粥曉分驚臘日,獵圍晨出憶殘年。白頭長與青山對,華屋誰為翠黛憐。惟有寒梅能老大,獨將清艷向江天。
3)《臘八日水草庵即事》清.顧夢游清水塘邊血作磷,正陽門外馬生塵。只應水月無新恨,且喜云山來故人。晴臘無如今日好,閑游同是再生身。自傷白發空流浪,一瓣香消淚滿巾。
4)晉人裴秀,四言《大臘》:“日躔星記,大呂司晨。玄象改次,庶眾更新。歲事告成,八臘報勤。告成伊何,年豐物阜。豐裎孝祀,介茲萬祜。報勤伊何,農功是歸。穆穆我后,務蕾蒸黎。宣力菑畝,沾體暴肌。飲饗清祀,四方來綏。充仞郊甸,鱗集京師。交錯貿遷,紛葩相追。摻袂成幕,連衽成帷。有肉如丘,有酒如泉。有肴如林,有貨如山。率土同歡,和氣來臻。祥風協調,降祉白天。方隅清謐,嘉祚日廷。與民優游,享壽萬年。”
5)《臘節》[北齊]魏收凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。宿心何所道,藉此慰中情。
6)《臘日》[唐]杜甫臘日常年暖尚遙,今年臘日凍全消。侵凌雪色還萱草,漏泄春光有柳條。縱酒欲謀良夜醉,還家初散紫宸朝。口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄。
7)《臘八粥》[清]李福臘月八日粥,傳自梵王國。七寶美調和,五味香摻入。用以供伊蒲,藉之作功德。僧民多好事,踵事增華飾。此風未汰除,歉歲尚沿襲。今晨或饋遺,啜這不能食。吾家住城南,饑民兩寺集。男女叫號喧,老少街衢塞。失足命須臾,當風膚迸裂。怯者蒙面走,一路吞聲泣。問爾泣何為,答之我無得。此景望見之,令我心凄惻。荒政十有二,蠲賑最下策。慳囊未易破,胥吏弊何敦。所以經費艱,安能按戶給。吾佛好施舍,君子貴周急。愿言借粟多,蒼生免菜色。此去虛莫償,嗟嘆復何益。安得布地金,憑杖大慈力。倦然對是的,趾望丞民粒。
8)《臘八》[清]夏仁虎臘八家家煮粥多,大臣特派到雍和。圣慈亦是當今佛,進奉熬成第二鍋。
9)《十二月八日步至西村》[宋]陸游臘月風和意已春,時因散策過吾鄰。草煙漠漠柴門里,牛跡重重野水濱。多病所須惟藥物,差科未動是閑人。今朝佛粥交相饋,更覺江村節物新。
臘八節的傳說:
在一個農民家庭的早期,老兩口養了一個兒子。老人是一個勤勞的人,整天泡在地上,種幾畝地,精心耕作,每年生產好收成。妻子是個節儉的人,院子里修整瓜棚天,蔬菜店,一天三頓飯,算很小心。這個家庭并不富裕,但一年到頭都很富有。這對老夫婦心地善良,勤儉節約,他們經常見面,經常通過別人得到一些食物。
時間的飛逝,時間的飛逝。過了一會兒,他們的兒子有178歲了。雖然大男孩長得高大高大,健壯強壯,但不象他那樣,不足為奇。這也是一個小的手衣服吃現成的熟食寵壞了。胡長大了吃還是睡悶,溜溜去,什么都不活。
一天,老漢摸摸花白胡子,感到自己老了,對兒子說:“爹娘只能養你小,不能養你老。要吃飯,得流汗。你往后學學種莊稼過日子吧。”兒子哼哼兩聲,這耳朵進,那耳朵出,照舊溜溜達達,胡吃悶睡。
不久,老倆口給兒子娶了媳婦。原想兒子成了家,小倆口該合計怎么干活過日子了。哪知這個媳婦跟兒子一樣,也是好吃懶做,橫草不拿,日頭不落睡,日出三竿起,不動針線,不進灶房,倒了油瓶也不扶。
一天,老婆梳著滿頭白發,自知土已埋到了脖子,就把滿心的話說給媳婦:“勤是搖錢樹,儉是聚寶盆。要想日子過得好,勤儉是個寶。”兒媳婦把這話當成耳邊風,一句也不往心里放。
過了幾年,老倆口身患重病,臥床不起,把小倆口叫到床前,囑咐再三:“要想日子過的富,雞叫三遍離床鋪。男當勤耕作,女應多織布...”話沒說完,老倆口一起去世了。
小倆口托鄉親埋葬了兩位老人,看看囤里糧缸米、柜里棉花箱里衣。男人說:“有吃有喝不用愁,何必下地曬日頭。”女人說:“夏有單衣冬有棉,何必紡織到日偏。”小倆口一唱一和,早把兩位老人的遺囑忘到腦后了。
一年又一年過去了,幾畝田地成了荒草園。家里柴米油鹽、衣被鞋襪,一天少似一天。小倆口還不著急。只要有口吃的,就懶的動手。又是花開花落,秋去冬來。地里顆粒無收,家里吃穿已盡。小倆口斷頓了,鄰居們看在去世的老人面上,東家給塊饃,西家端碗湯。小倆口還在想:“討飯也能度時光。”
進了臘月,天越來越冷。到了初八這天,天寒地凍,滴水成冰。俗話說:“臘七臘八,凍死‘叫花’。”小倆口屋里沒火,身上衣單,肚里沒食,蜷縮在涼炕席上“篩糠”。可四只眼睛還滿屋搜尋著。突然發現炕縫里有幾粒米豆子,就用手一粒粒扣出來;又發現地縫里還有米粒,也都挖出來。這可是救命稻草啊,他倆東撿西湊的弄了一把,放進鍋里。把炕上的鋪草塞進灶膛,就這樣熬了一鍋雜七燴八的粥。有小米、玉米、黃豆、小豆、高粱、干菜葉...凡能充饑的都放了進去。煮熟后一人一碗,悲悲切切地吃起來了。這時兩人想起二位老人的教誨,后悔沒有早聽進去,現在已經晚了。
正在小倆口悲切之時,一陣大風刮來,由于這房子年久失修,早已破爛不堪,被風一吹,“呼啦”一聲,房倒屋塌,小倆口被壓在底下。等鄰居趕來挖出來時,都已經死了,身邊還放著半碗雜豆粥。從此以后,鄉親們每到臘月初八這天,家家熬一鍋雜米粥讓孩子們吃,并給孩子講這雜米粥的故事,來教育他們。就這樣,一傳十,十傳百,越傳越遠;父傳子,子傳孫,代代相傳。一直傳到現代。形成了臘月初八吃“雜米粥”的習俗。因這粥是臘月初八吃,所以就叫“臘八粥”。
第四篇:臘八節相關詩句
臘八節在我們身邊越來越重要,因為現代人越來越注重家庭,注重養生。古人說順應時節,方能悠然。臘八是過年前的一個身體進補的最好時節。不少詩人也寫了不少關于臘八節的詩句。下面小編為大家搜索整理了臘八節相關詩句,希望對您有所啟發。
一、《臘八粥》——(清)道光帝
一陽初夏中大呂,谷粟為粥和豆煮。
應時獻佛矢心虔,默祝金光濟眾普。
盈幾馨香細細浮,堆盤果蔬紛紛聚。
共嘗佳品達沙門,沙門色相傳蓮炬。
童稚飽腹慶州平,還向街頭擊臘鼓。
二、《臘節》——(北齊)魏收
凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。
宿心何所道,藉此慰中情。
三、《臘八》——(清)夏仁虎
臘八家家煮粥多,大臣特派到雍和。
對慈亦是當今佛,進奉熬成第二鍋。
四、《臘日》——(唐)杜甫
臘日常年暖尚遙,今年臘日凍全消。
侵凌雪色還萱草,漏泄春光有柳條。
縱酒欲謀良夜醉,還家初散紫宸朝。
口脂面藥隨恩澤,翠管銀嬰下九霄。
五、清·顧夢游——《臘八日水草庵即事》
清水塘邊血作磷,正陽門外馬生塵。
只應水月無新恨,且喜云山來故人。
晴臘無如今日好,閑游同是再生身。
自傷白發空流浪,一瓣香消淚滿巾。
六、《臘八粥》——(清)李福
臘月八日粥,傳自梵王國。七寶美調和,五味香糝入。
用以供伊蒲,籍之作功德。僧民多好事,踵事增華飾。
此風未汰除,歉歲尚沿襲。今晨或饋遺,啜這不能食。
吾家住城南,饑民兩寺集。男女叫號喧,老少街衢塞。
失足命須臾,當風膚迸裂。怯者蒙面生,一路吞聲泣。
問爾泣何為,答之我無得。此景望見之,令我心凄惻。
荒政十有二,蠲賑最下策。慳囊未易破,胥吏弊何數。
所以經費艱,安能按戶給。吾佛好施舍,君子貴周急。
愿言借粟多,蒼生免菜色。此去虛莫嘗,嗟嘆復何益。
安得布地金,憑仗大慈力。倦然對是的,趾望丞民立。
七、《大臘》——(晉)裴秀
日躔星記,大呂司晨。玄象改次,庶眾更新。歲事告成,八蠟報勤。
告成伊何,年豐物阜。豐禋孝祀,介茲萬祜。報勤伊何,農功是歸。
穆穆我后,務茲蒸黎。宣力葘畝,沾體暴饑。飲饗清祀,四方來綏。
充仞郊甸,鱗集京師。交錯貿遷,紛葩相追。摻袂成幕,連衽成帷。
有肉如丘,有酒如泉。有肴如林,有貨如山。率土同歡,和氣來臻。
祥風協調,降祉自天。方隅清謐,嘉祚日延。與民優游,享受萬年。
第五篇:臘八節有關的詩句
臘八節,俗稱“臘八”,即農歷十二月初八,古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統,臘八節有關的詩句有哪些?以下是小編為您整理的相關資料,歡迎閱讀!
1、《臘節》——(北齊)魏收
凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。
宿心何所道,藉此慰中情。
賞析:
這首詩寫出了寒凝大地、數九隆冬時節,人們在桌上擺上肉酒以祭祀百神,感謝百神的福佑,抒發久已宿居于心中的敬神之情。
2、《臘八》——(清)夏仁虎
臘八家家煮粥多,大臣特派到雍和。
對慈亦是當今佛,進奉熬成第二鍋。
賞析:
詩中描寫了道,臘八一到,民間家家戶戶都要煮臘八粥吃,而朝廷乃當世**,他也要到雍和宮煮粥奉佛并賜大臣、諸王、宮妃等。據文獻記載,清代雍和宮有四口煮粥的大鍋,鍋最大的直徑為二米,深一米五,可容米數擔。熬粥時,第一鍋粥是奉佛的,第二鍋粥是賜給太后和帝后家眷的,第三鍋粥是賜給諸王和少主府的,第四鍋粥是賜給喇嘛的。
3、《臘日》——(唐)杜甫
臘日常年暖尚遙,今年臘日凍全消。
侵凌雪色還萱草,漏泄春光有柳條。
縱酒欲謀良夜醉,還家初散紫宸朝。
口脂面藥隨恩澤,翠管銀嬰下九霄。
賞析:
從句中可以看出,古代的臘日天氣還很冷,溫暖離人還很遠。而當年臘日氣候溫和,冰凍全消。詩人高興之余準備辭朝還家,縱酒狂飲歡度良宵,但此時此刻,他又因感念皇帝對他的恩澤,不能隨便走開。
4、《十二月八日步至西村》——(宋)陸游
臘月風和意已春,時因散策過吾鄰。
草煙漠漠柴門里,牛跡重重野水濱。
多病所須惟藥物,差科未動是閑人。
今朝佛粥交相饋,更覺江村節物新。
賞析:
詩中寫道,雖是隆冬臘月,但已露出風和日麗的春意。柴門里草煙漠漠,野河邊有許多牛經過的痕跡。臘日里人們互贈、食用著佛粥(即臘八粥),更感覺到清新的氣息。
5、《臘八日水草庵即事》——(清)顧夢游
清水塘邊血作磷,正陽門外馬生塵。
只應水月無新恨,且喜云山來故人。
晴臘無如今日好,閑游同是再生身。
自傷白發空流浪,一瓣香消淚滿巾。
作者簡介:
顧夢游,崇禎十五年(1642)歲貢生,善行草書。與黃道周、龔鼎孳、周亮工、冒襄、張風等相往來。入清不仕。平生任俠好義,莆田友人宋玨客死吳門,歸葬于福建。家貧無子,詩草散佚。他跋涉三千余里,奠酒墓門,為之整理詩草,并請“善文者”錢謙益為之撰寫墓表。順治初年,方外友人和尚釋函可住在他家,寫了一部紀南明福王小朝廷覆滅而有損于清王朝的私史。事發,函可被抓去審問盤訊。這件事連累到他,而他臉不變色,口無悔詞。后來,由于函可的堅貞不屈,口無二詞,他才幸免于難。晚年為洲田所累,窮困自甘,以書易粟,求者成市,卒年六十二。
顧夢游善行草書,工古文辭,著有《茂綠軒集》。
6、《臘八粥》——(清)道光帝
一陽初夏中大呂,谷粟為粥和豆煮。
應時獻佛矢心虔,默祝金光濟眾普。
盈幾馨香細細浮,堆盤果蔬紛紛聚。
共嘗佳品達沙門,沙門色相傳蓮炬。
童稚飽腹慶州平,還向街頭擊臘鼓。
7、《臘八粥》——(清)李福
臘月八日粥,傳自梵王國。七寶美調和,五味香糝入。
用以供伊蒲,籍之作功德。僧民多好事,踵事增華飾。
此風未汰除,歉歲尚沿襲。今晨或饋遺,啜這不能食。
吾家住城南,饑民兩寺集。男女叫號喧,老少街衢塞。
失足命須臾,當風膚迸裂。怯者蒙面生,一路吞聲泣。
問爾泣何為,答之我無得。此景望見之,令我心凄惻。
荒政十有二,蠲賑最下策。慳囊未易破,胥吏弊何數。
所以經費艱,安能按戶給。吾佛好施舍,君子貴周急。
愿言借粟多,蒼生免菜色。此去虛莫嘗,嗟嘆復何益。
安得布地金,憑仗大慈力。倦然對是的,趾望丞民立。
8、《大臘》——(晉)裴秀
日躔星記,大呂司晨。玄象改次,庶眾更新。歲事告成,八蠟報勤。
告成伊何,年豐物阜。豐禋孝祀,介茲萬祜。報勤伊何,農功是歸。
穆穆我后,務茲蒸黎。宣力葘畝,沾體暴饑。飲饗清祀,四方來綏。
充仞郊甸,鱗集京師。交錯貿遷,紛葩相追。摻袂成幕,連衽成帷。
有肉如丘,有酒如泉。有肴如林,有貨如山。率土同歡,和氣來臻。
祥風協調,降祉自天。方隅清謐,嘉祚日延。與民優游,享受萬年。
【作者簡介】
裴秀,字季彥,魏晉期間的河東聞喜(今山西省聞喜縣)人,魏文帝黃初四年(公元223年)生于一個世代官宦家庭。晉武帝泰始七年(公元271年),因服食寒食散后誤飲冷酒,中毒身死。裴秀一生的主要活動是在政治方面,但卻是我國歷史上一位杰出的地圖書學家。李約瑟稱他為“中國科學制圖學之父”,與歐洲古希臘著名地圖學家托勒密(Ptolemaeus Claudius,約公元90-168)齊名,是世界古代地圖學史上東西輝映的兩顆燦爛明星。