第一篇：格列佛游記摘抄精選

引導語：《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）創(chuàng)作的一部長篇游記體諷刺小說，相信亦有很多人都看過，那么接下來是小編為你帶來收集整理的格列佛游記摘抄，歡迎閱讀！

格列佛游記摘抄一

1、盲目可以使你增加勇氣，因為你看不到什么危險。

2、如果一個品行端正的人因為無知而犯錯誤怎么也不會像那些存心貪污和腐敗的人那樣給社會利益造成極大影響，也正因他們本事大、手段高，能夠加倍地營私舞弊，同時還會巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。

3、若一個人沒有德行，他們認為，那么才能再高也難以實現(xiàn)，任何事務都不能交給這種有才無德的家伙去辦。

4、這些杰出的四足動物有許多美德，跟人類的腐化墮落對比一下，使我睜開了眼睛，擴大了眼界。

5、在任用人才方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。

6、這位君主具有種種令人尊敬愛戴和敬仰的品質(zhì)：他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。

7、我不論在本性還是命運方面，都決定了要勞勞碌碌過一輩子。

8、有時是因為君主野心勃勃，總認為統(tǒng)治的地面不夠大，人口不夠多;有時也因為大臣貪污和腐化，唆使他們的主子進行戰(zhàn)爭，才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對于國內(nèi)行政事務的不滿情緒。

9、天已亮了，我沒等皇帝向我道謝就回到了自己的家，因為雖說我立了一大奇功，但說不準皇帝對我這種立功的方式很反感。

10、我脫離險境之后，稍稍停了一會兒，拔出手上。臉上的箭，搽了一點油膏;這我前面已提到過，是我初到時利立浦特人給我的。然后我摘下眼鏡，等到潮水略微退一些后，再帶著我的戰(zhàn)利品，涉水走過海峽的中心，安全返回利立浦特皇家港口。

11、一位隊長騎的一匹性情暴烈的馬用蹄子亂踢，在手帕上踹出了一個洞，馬腿一滑，人仰馬翻。但我馬上就將人馬都救起來了，一手遮住洞，一手像原先送他們上臺時那樣將人馬放回到地上。失足馬的左肩押扭傷了，騎手則什么事也沒有。我盡量將手帕補好，不過我再也不相信這手帕有多堅牢，能經(jīng)得起這種危險的游戲了。

12、在天文學上，我們將會有多么奇妙的發(fā)現(xiàn)！我們活著就可以看到自己的預言成為事實;我們可以觀察到彗星的運行和再現(xiàn)，以及日月星辰的種種運動變化。

13、他們的學術已經(jīng)十分發(fā)達，不知歷經(jīng)了多少代。這些就不用我說了。不過他們寫字的方法很特別，既不像歐洲人那樣從左到右，又不像阿拉伯人那樣從右到左，不像中國人那樣自上而下，也不像卡斯卡吉人那樣自下而上。而是從紙的一角斜著寫到另一角，和英國的太太小姐們一個樣子。

格列佛游記摘抄二

1、格列佛感到“這些杰出的四足動物有許多美德，跟人類的腐化墮落比較一下，使我睜開了眼睛，擴大了眼界”。

2、當我獨自散步的時候，我真說不出我是高興還是惱怒，那些小一點的鳥兒好像一點也不怕我。它們在離我不到一碼的范圍內(nèi)跳來跳去，尋找毛毛蟲和其他食物，態(tài)度十分安閑自在，就像它們身邊根本沒有什么生物似的。我記得有一只畫眉竟敢用嘴把一塊餅從我手上搶跑，那是格蘭姆達爾克立契剛給我當早飯吃的。我有時想逮幾只這樣的鳥兒，它們竟敢向我反抗，企圖啄我的手指頭，我就不敢把手伸出去了。之后它們又照樣滿不在乎地跳回去尋找毛毛蟲或者蝸牛了。

3、格蘭姆達爾克立契有意想照顧我，就抱怨說馬把她顛累了。她常常答應我的要求把我從箱子里拿出來，讓我呼吸新鮮空氣，觀賞四野的風光，但是總是用一根帶子將我緊緊地牽著。我們過了五六條河，那都比尼羅河和恒河要寬得多，也深得多，像倫敦橋畔的泰晤士河那樣的小溪幾乎1條也沒有。我們一共走了十個星期，我像展品一樣在十八個大城市被展出，許多村莊和私人家還不包括在內(nèi)。

4、他們的文章風格清晰雄健流暢，但是不華麗，正因他們最忌堆砌不必要的詞藻或者使用各種花樣不一樣的表達法。我仔細閱讀過他們的許多關于歷史和道德方面的書籍。其他方面的書呢，我最喜歡看一向擺在格蘭姆達爾克立契臥室里的那一本比較陳舊的小書。這書是她的女教師的。這位老成持重的太太喜歡閱讀關于道德和宗教信仰方面的著作。這本書論述了人類的弱點，但是除女人和俗子外，并不怎樣受推崇。然而這樣一個題目，那個國家的作家能談些什么，我倒很想看看。這位作家論述了歐洲道德學家經(jīng)常談論的所有主題，指出人本質(zhì)上是一個十分渺小，卑鄙無能的動物，既不能抗御惡劣的天氣，又不抵擋兇猛的野獸；其他動物，論力量，論速度，論預見力，論勤勞，各有所長，都遠遠地超出人類。

5、我想我只有順從的份兒，又怕跌下來，就伸直了身子在手帕上躺下。他用手帕四周余下的部分把我兜起來只露出個頭，這樣更安全了。他就這樣將我提回了家。一到家他就喊來他的妻子，把我拿給她看，可她嚇得尖叫起來，仿佛英國的女子見了癩蛤蟆或蜘蛛一樣回頭就跑。但是過了一會兒，她見我行為安祥，并且很聽她丈夫手勢指揮，十分聽話，也就很快放心了，還漸漸地越來越喜歡我起來。

6、格列佛說:“有時是正因君主野心勃勃，他總認為統(tǒng)治的地面不夠大，人口不夠多；有時也正因大臣貪污和腐化，唆使他們的主子進行戰(zhàn)爭，才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對于國內(nèi)行政事務的不滿情緒。”

7、我回答說，這樣一個資料豐富令人高興的話題是很容易發(fā)揮的，個性是對于我，而正因我常常喜歡設想，假如我做了國王。將軍或者大臣，我會做什么。就這件事來說呢，我也作過全盤的思考，如果我能夠長生不老，我該做些什么事，我該怎樣來渡過我的時光。

8、高爾伯斯脫·莫馬侖·依芙萊姆·歌爾達洛·謝芬·木利·烏利·古，利立浦特國至高無上的皇帝，舉世擁戴畏懼，領土廣被五千布拉斯特洛格（周界約十二英里），邊境直達地球四極；身高超過人類的萬王之王；腳踏大地，頭頂太陽；頭一點，全球君王雙膝顫；和藹如春，舒適如夏，豐饒如秋，恐怖如冬。

9、他還將羅馬的議會和現(xiàn)代議會作了一番比較，認為:“羅馬的議會好象是英雄和半神人的聚會，而現(xiàn)代的議會卻象是一群小販扒手強盜和暴徒。”

10、飛島，或者叫浮島，呈正圓形，直徑約有七千八百三十七碼，或者說四英里半，因此面積有十萬英畝。島的厚度是三百碼。在下方的人看來，島的底部或者叫下表面，是一塊平滑勻稱的金剛石，厚度約為兩百碼。金剛石板的上方，按照常規(guī)的序列埋藏著一層層的各種礦物。最上方是一層十到十二英尺深的松軟肥沃的土壤。上表面從邊緣到中心構成一個斜坡，所有降落到這個島上的雨露都因斜坡沿小河溝流向中心，之后全都流進四個周界約半英里的大塘；這些大塘距島的中心約有兩百碼。白天，正因太陽的照射，水塘里的水不斷得到蒸發(fā)，因此不會滿得溢出來。除此之外，君王有本事將島升到云霧層以上的區(qū)域，因此他能夠隨意地不讓雨露降落到島上。博物學家們一致認為，云層怎樣也不會升到兩英里以上的高度；至少在這個國家還從來沒有聽說過有這么高的云層。

11、我的晚飯送了上來，四位我記得曾在國王身邊見到過的貴人賞光陪我吃飯。共上了兩道菜，每一道三盤。第一道菜是切成等邊三角形的一塊羊肩肉和一塊切成長菱形的牛肉，和一塊圓形的布丁。第二道菜是兩只鴨子，給捆扎成了小提琴形狀，一些像長笛和雙簧管的香腸和布丁，以及形狀做得像豎琴的一塊小牛胸肉。仆人們把我們的面包切成圓錐形圓柱形平行四邊形和其他一些幾何圖形。

12、國王要以理智和仁慈來治理國家。格列佛游記摘抄。他對人的評價是:“誰要能使本來只生產(chǎn)一串谷穗一片草葉的土地上長出兩串谷穗兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功于人類，對國家的貢獻就更大。”

13、讀者們也許會覺得，與其說這故事發(fā)生在那么遙遠的一個國度，還不如說它發(fā)生在歐洲或者英國。但是讀者如果能這樣來想想倒也搞笑，就是：女人的反復任性并不受氣候或民族的限制，天下女人都是一樣的；這，人們是很難想到的。

14、他把這些親身的見聞記載下來，“唯一目的是為了大眾的利益，因此不管怎樣我也決不可能感到失望”。

15、為了滿足我要把古代世界各個歷史時期都擺到我面前來的奢望，超多著名的人物都被召喚來了，如果一一加以敘述，讀者會感到沉悶無味。我讓自我的眼睛得到滿足的，主要是看到了那些推翻了暴君和篡位者的人，和那些為被壓迫被侵害的民族爭回自我權利的人。但是，我無法表達我心中獲得的那種痛快，叫讀者們讀了也有同樣的滿足感。

16、他的身高比其它王宮大臣們都高，高出大約我的一個指甲蓋那樣，僅此一點就足已使看到他的人肅然起敬。他容貌雄健威武，長著奧地利人的嘴唇，鷹鈞鼻，茶青色皮膚，面相堅毅端莊，身材四肢十分勻稱，舉止文雅，態(tài)度莊嚴。他已渡過了青春時代，現(xiàn)年二十八歲零九個月；在位大約七年，國泰民安，大體上都是戰(zhàn)無不勝。

17、由于當?shù)厝艘话闵砀卟怀^六英寸，因此其他的動物植物都有與之相稱的嚴格的比例。例如，最高的馬和牛身高是四五英寸，綿羊大約一英寸半，鵝大概就只有麻雀那么大，依次往下推，一向到最小的種類，我是很難看見的。但是大自然使利立浦特人的眼睛已經(jīng)適應了他們眼前那一切特殊的東西，他們能看得十分清楚，只是看不太遠。我饒有興致地看到一位廚師在一只不及普通蒼蠅大小的百靈鳥身上扌尋毛，也曾看到一位年輕姑娘拿著根細得看不見的絲線在穿一枚小得看不見的針。這些都說明他們對近處的物體有著十分敏銳的視力。

18、那里科學家們正興致勃勃地在進行各種可笑的研究:有的在埋頭設計如何從黃瓜里提取陽光；有的想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網(wǎng)，用風箱打氣法治病等等。在學校教育中，那里的人，準備取消詞匯，認為這樣有益于健康。

19、這個王國是一個半島，東北邊界是1條高三十英里的山脈，山頂有火山，因此根本無法透過；而就是最有學問的人也不曉得山那邊住著些什么人，或者到底有沒有人住。王國的另外三面環(huán)海。國內(nèi)沒有一個海港，河流入海處的海岸邊到處布滿了尖利的巖石，海上一向是波濤洶涌，故沒有人敢冒險駕駛小船出海，因此那里的人與世界上其他地方完全隔絕，沒有任何交往。能夠說是個與世隔絕的地方。

20、國王向格列佛詢問歐洲的風俗宗教法律政府和學術的情形。格列佛便向他講述了英國近百年來發(fā)生的大事。但他聽完卻說:“這些大事只但是是一大堆陰謀反叛暗殺屠戮革命和流放”，并指責說:“你的同胞中大多數(shù)人都屬于自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類。”

21、出于保護生命的一種本能，我打心眼里感覺到幾分歡樂。而我開始產(chǎn)生一種期望，覺得這件奇跡無論怎樣似乎總能夠把我從這個荒涼的地方以及我目前這種困境中解救出來。然而，與此同時，讀者也很難想象出我當時有多么的驚訝，居然看到空中會有一座島，上方還住滿了人，而且看來這些人能夠隨意地使這島升降，或者向前運行。但是，我當時還沒有心思去對這一現(xiàn)象進行哲學研究，我只想看看這個個性物體會飛向何方，正因有一會兒它似乎在那兒停住不動了。

22、不堅信上帝的人也同樣不能為公眾服務。利立浦特人認為，既然國王們宣稱自我是上帝的代表，他所任用的人竟不承認他所憑借的權威，那就再荒唐但是了。

23、但是，在理性支配下的“慧骃”卻不會因自我具有許多優(yōu)點而感到驕傲，就像我并不會正因自我沒有少1條腿或者1條胳膊而感到驕傲一樣；雖四肢不全的人肯定會痛苦，但頭腦正常的人也決不會正因自我四肢齊全就吹噓起來。這個問題我談得較多，為的是想盡一切辦法使英國的“野胡”們不至于叫人不能忍受；因此我在這兒請求那些沾染上這種荒謬罪惡的人，不好隨便走到我的面前來。

24、一位教授正在寫一本關于如何偵破反政府陰謀的書。于是格列佛向他說了蘭敦(暗指倫敦)關于這方面的做法。格列佛說:“那里的居民差不多都是偵探證明人告密者上訴人起訴人證明人發(fā)誓控告人和他們手下的爪牙……在這個王國里制造陰謀的人大都是企圖抬高自我的政客身份，使一個軟弱無能的政府恢復元氣，鎮(zhèn)壓或者緩和群眾的不滿情緒，竊取沒收來的財物填滿自我的口袋，左右輿論使它能貼合于個人利益。格列佛游記摘抄。”

25、格列佛認為，“這位君主具有種種令人尊敬愛戴和敬仰的品質(zhì):他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。

附加閱讀：《格列佛游記》人物介紹

格列佛

他是18世紀一個普通的英國人，同樣他也是一個不尋常的魯濱遜（18世紀英國作家笛福作品《魯濱遜漂流記》中的主人公），是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他是一個勤勞勇敢、機智善良的人。他記憶力很強（這一點讓他在語言學習方面遠遠超過了魯濱遜，在他的旅行中起到重要作用），善于學習和觀察，善于思考，有獨特的思維，性情樸實溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。同時他聰明機智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分顧惜自己的面子，對敵視他，和無恥的人（比如“耶胡”）充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學者。總的來說他是一個具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力的勇者。他在游歷之中，洞察到社會現(xiàn)實的日趨墮落，得出英國社會并不文明的結(jié)論。格列佛的形象，是作者思想的體現(xiàn)者。作者將自己的種種美德賦予筆下的人物，格列佛不計較個人的得失，而對別人關懷備至。格列佛是個正面的理想的人物。他總是坦率地敘述自己的弱點和錯誤，而對自己的優(yōu)點則只字不提。他謙遜好學，努力用新眼光去認識新的現(xiàn)實。他從不自暴自棄，縱使將他當作玩物到各地供人觀賞，仍泰然自若，保持自身的尊嚴，以平等的姿態(tài)與大人國的國王交談。他勇于幫助小人國抵抗外族入侵，但斷然拒絕為小人國國王的侵略擴張政策效勞。

佛林奈浦

即利立浦特王國的財政大臣，佛林奈浦是利立浦特國王的一個寵臣，對于國王一昧阿諛奉承，為了能夠討好國王，他會想方設法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心，反過來對人民卻頤指氣使，看不起平民，認為他們比自己低級。佛林奈浦有才能和本領，但卻不將此運用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。他猜忌、陰險、狠毒、狡詐，心眼極其狹小，嫉妒心強，對于黨派斗爭十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報，喜歡暗地里給人打小報告，誣蔑他人，做事毒辣，狠的下心來，不計較后果，不惜一切代價尋找機會來進行打擊報復，不給對手留下絲毫的余地。相關情節(jié)：格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識，佛林奈浦就大為惱火，就聯(lián)絡其他大臣設謀陷害、大加污蔑，最后迫使格列佛逃往不來夫斯庫。

斯開瑞士

小人國的海軍大將，野心勃勃，且善妒，在格列佛受到小人國國王重用時。曾與財政大臣合謀謀害格列佛。

布累卜丁奈格國王

大人國國王，博學多識，性情善良。是一位博學、理智、仁慈、治國能力強的開明國君，他用理智、公理、仁慈來治理國家，他厭惡格列佛所說的卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭。

飛島國的科學家

兇狠且愚蠢，一邊從事著從黃瓜中提取陽光把糞便還原為食物這類虛無縹緲、毫無結(jié)果的科學研究，一邊采取殘暴的手段對付當?shù)氐木用瘢嗣裆杂信涯妫婉{飛島阻隔陽光，甚至壓在居民頭上。

慧骃國國王

理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信，是作者心目中的理想人物。

第二篇：格列佛游記摘抄

篇一：格列佛游記摘抄筆記 格列佛游記摘抄筆記

主人公：格列佛 身份：格列佛是英國十八世紀的一名外科醫(yī)生4.故事梗概及諷刺對象：小人國利立浦特游記到達小人國的經(jīng)過：格列佛受“羚羊號”船長聘請，擔任外科醫(yī)生，去南太平洋一帶航行。在往東印度群島的航行中，突然遭遇大風暴，大大偏離航向。有12名船員喪生，后又遭遇猛烈海風，船觸礁開裂，6名船員包括格列佛放救生艇逃生，半小時后被狂風掀翻，格列佛被風浪推到岸邊。到達京城的經(jīng)過：格列佛醒來時發(fā)現(xiàn)自己被綁在地上，吃了含安眠藥水的食物后，皇帝讓九百名大漢把他吊到由五百名工匠建造的運輸車上，由一千五百匹最大的御馬拉到了京城，并鎖在古廟中。格列佛被稱為“巨人山”。第一卷 小人國之旅

第一章 略述格列佛自身及其家庭——出游的最初動機——海上船只失事，泅水逃生——利立浦特境內(nèi)安全登陸——被俘，押解到內(nèi)地。

第二章 利立浦特皇帝在幾位貴族的陪同下前來看在押的格列佛——描寫皇帝的儀容與服飾——學者們奉命教授格列佛當?shù)卣Z言——他因性格溫順搏得皇帝的歡心——衣袋受到搜查，刀、手槍被沒收。

第三章 格列佛給皇帝和男女貴族表演一種極不尋常的游戲——描寫利立浦特宮廷中的各種游樂活動——格列佛接受某些條件后獲得自由。

第四章 關于利立浦特首都密爾敦多以及皇宮的描寫——格列佛與一位大臣談帝國大事——格列佛表示愿為皇帝效勞對敵作戰(zhàn)。

第五章 格列佛以特殊戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略——被授予高級榮譽稱號——不來夫斯古皇帝遣使求和——皇后寢宮失火;格列佛幫忙搶救了其余的宮殿。

第六章 關于利立浦特居民的情況:他們的學術、法律、風俗和教育兒童的方法——格列佛在該國的生活方式——他為一貴婦人辯護。第七章 格列佛得到消息，有人陰謀指控他犯有嚴重的叛國罪，只好逃往不來夫斯古——他在那里受到歡迎。

第八章 格列佛僥幸找到離開不來夫斯庫的辦法，經(jīng)歷一些困難后，安全回到自己的祖國。

第二卷 布羅卜丁奈格游記

第一章 關于一場大風暴的描寫;船長派出長舢板去取淡水;為了看看那是什么地方，格列佛隨長舢板一同前往——他被丟在岸上;被一個當?shù)厝俗阶。S后帶到一個農(nóng)民家里——他在那里受到招待，接著發(fā)生了幾起事件——關于當?shù)鼐用竦拿鑼憽５诙?關于農(nóng)民女兒的描寫——格列佛被帶到一個集鎮(zhèn)，接著被帶到了首都——旅途中的詳情。

第三章 格列佛奉召入宮——王后從他的農(nóng)民主人手里把他買下來獻給國王——他和國王陛下的大學者們辯論——朝廷為格列佛提供了一個房間——他深得王后的歡心——他為祖國的榮譽辯護——他和王后的侏儒吵嘴。

第四章 關于這個國家的描寫——修改現(xiàn)代地圖的建議——國王的宮殿及首都概況——格列佛旅行的方式——主要廟宇的描述。

第五章 格列佛經(jīng)歷的幾件險事——一名罪犯被處決的情形——格列佛表演航海技術。第六章 格列佛討好國王和王后的幾種方法——他表現(xiàn)了他的音樂才能——國王詢問關于英國的情況，格列佛就此所做的敘述——國王的意見。

第七章 格列佛對祖國的愛——他提出一項對國王極為有利的建議，卻遭拒絕——國王對政治一無所知——該國學術很不完善，且范圍狹窄——該國法律、軍事和政黨的情況。

第八章 國王和王后到邊境巡行——格列佛隨侍——格列佛詳細敘述他離開這個國家的情形——他回到英國。第三卷 勒皮他 巴爾尼巴比 拉格奈格 格勒大錐 日本游記

第一章 格列佛開始第三次航海——為海盜所劫——一個心腸毒辣的荷蘭人——他來到一座小島——他被接入勒皮他。

第二章 勒皮他人的性格和脾氣——他們的學術——國王及其朝廷——格列佛在那里受到的接待——當?shù)鼐用窨謶植话病獘D女的情形。

第三章 在現(xiàn)代哲學和天文學中已經(jīng)解決了的一種現(xiàn)象——勒皮他人在天文學上的偉大進展——國王鎮(zhèn)壓叛亂的手段。

第四章 格列佛離開勒皮他——他被送往巴爾尼巴比——到達巴爾尼巴比首府——關于首府及其近郊的描寫——格列佛受到一位貴族的殷勤接待——他和貴族的談話。

第五章 格列佛得到許可前往參觀拉格多大科學院——科學院概況——教授們所研究的學術。第六章 再說科學院——格列佛提出幾項改進的意見，都被榮幸地采納了。

第七章 格列佛離開拉格多——到達馬爾多納達——沒有便船可坐——短途航行到達格勒大錐——受到當?shù)匦姓L官的接待。

第八章 格勒大錐概況（續(xù)）——古今歷史訂正。

第九章 格列佛回到馬爾多納達——航行至拉格奈格王國——格列佛被拘禁——被押解到朝廷——他被接見的情形——國王對臣民十分寬大。

第十章 拉格奈格人受到格列佛的贊揚——關于“斯特魯?shù)虏剪敻瘛钡脑敿毭鑼?格列佛與一些著名人士談論這個話題。第十一章 格列佛離開拉格奈格，坐船前往日本——又從那兒坐一艘荷蘭船到阿姆斯特丹，再從阿姆斯特丹回到英國。第四卷 慧骃國游記

第一章 格列佛出外航海，當了船長——他的部下圖謀不軌，把他長期禁閉在艙里，后又棄他于一塊無名陸地——他進入這個國家——關于一種奇怪動物“野胡”的描寫——格列佛遇見兩只“慧骃”。

第二章 格列佛由一只“慧骃”領到家中——關于房屋的描寫——格列佛受到接待——“慧骃”的食物——格列佛因吃不到肉而感到痛苦，但最終找到了解決的辦法——他在這個國家吃飯的方式。

第三章 格列佛得到“慧骃”主人的幫助和教導，認真學習它們的語言——關于這種語言的介紹——幾位“慧骃”貴族出于好奇前來看望格列佛——他向主人簡單報告他的航海經(jīng)過。第四章 “慧骃”的真假觀——主人不同意格列佛的說法——格列佛更為詳盡地敘述自己的身世和旅途經(jīng)歷。

第五章 格列佛奉命向主人報告關于英國的情況——歐洲君主之間發(fā)生戰(zhàn)爭的原因——格列佛開始解釋英國憲法。

第六章 再談安女王統(tǒng)治下的英國——歐洲宮廷中一位首相大臣的性格。

第七章 格列佛對祖國的熱愛——主人根據(jù)格列佛的敘述對英國的憲法和行政發(fā)表看法，并提出類似的事例加以比較——主人對人性的看法。

第八章 格列佛關于“野胡”的幾種情況的敘述——“慧骃”的偉大品德——青年“慧骃”的教育和運動——它們的全國代表大會。第九章 “慧骃”全國代表大會進行大辯論，辯論結(jié)果是如何決定的——“慧骃”的學術——它們的建筑——它們的葬禮——它們的語言缺陷。第十章 格列佛的日常生活安排，他跟“慧骃”在一起的幸福生活——因為他經(jīng)常跟它們交談，他在道德方面有很大的進步——他們的談話——格列佛接到主人通知必須離開這個國家——他十分傷心，昏倒在地，可還是順從了——他在一位仆人的幫助下設法制成了一艘小船，冒險出航。

第十一章 格列佛的危險航程——他到達新荷蘭，打算在那兒定居——被一當?shù)厝擞眉鋫黄咸蜒廊怂剑瑥娦袔У剿麄兊拇稀L對他的熱情招待——格列佛回到英國。第十二章 格列佛闡明記事真實可靠——他出版本書的計劃——他譴責那些歪曲事實的旅行家——表明自己寫作并無任何險惡目的——有人反對，格列佛答辯——開拓殖民地的方法 ——格列佛贊美祖國——他認為國王無權占領他描述的那幾個國家——征服那些國家的難處——向讀者做最后告別；談到他將來的生活方式；提出忠告；游記結(jié)束。篇二：格列佛游記摘抄及賞析

我打算起來，卻動彈不得，我仰天躺著，這時才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上；我的頭發(fā)又長又密，也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿，身上橫綁著幾根細繩。我只能向上看，太陽漸漸熱起來，陽光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺著，除了天空以外，什么也看不見。過了一會兒，只覺得有個活東西在我左腿上蠕動，它越過我胸脯，慢慢地走上前來，幾乎來到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來是一個身長不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個箭袋的活人。同時，我覺得至少還有四十來個一模一樣的人(我猜想)跟在他的后面。我非常吃驚，大吼了起來，嚇得他們回頭就跑。后來有人告訴我，他們中間有幾個人因為從我的腰部往地下跳，竟跌傷了。但是他們不久又走了回來。賞析：

小說一開篇就以構思奇特奠定了全書的基調(diào)。格列佛被風暴吹到荒島上，醒來時發(fā)現(xiàn)自己已被百多個小人五花大綁。這段文字生動地描述了初次走進格列佛視野里的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以后情節(jié)的進展埋下了伏筆。

2、皇宮在全城的中心，正處于兩條主要大街的交會之處，四周是高兩英尺的圍墻，宮殿離圍墻還有二十英尺。我獲得皇帝的許可后跨過了這道圍墻。圍墻與宮殿之間的空地很大，我可以很容易地繞行來看宮殿的每一面。外院四十英尺見方，其中又包括兩座宮院。最里面的是皇家內(nèi)院，我很想見識一下卻發(fā)現(xiàn)非常困難，原因是從一座宮院通向另一座宮院的大門只有十八英寸高、七英寸寬。外院的建筑有五英尺高，雖然院墻由堅固的石塊砌成，厚達四英寸，如果我就這么跨過去的話，很可能對整個建筑群造成極大的損害。皇帝這時候也很希望我去瞻仰一下他那金碧輝煌的宮殿，但我三天后才如愿。那三天，我用小刀在離城約一百碼的皇家公園里砍下了幾棵最大的樹，做了兩張凳子，每張高約三英尺，并且都能承受得起我的體重。

賞析：一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

斯威夫特在此勾畫了一個理想國。那里沒有惡的行為，甚至沒有惡的觀念；理性至上，博愛平和。智馬們無文字，天賦道德，知識少但不花哨，無謊言欺騙勾心斗角爾虞我詐，沒有犯罪，以開會民主討論的形式?jīng)Q定一切大事；智馬們好運動，愛清潔，勤勞，婚姻由父母做主，除生兒育女需要外無性欲，貴族世襲。不難看出，在這里，斯威夫特仍沒脫離自己所處的時代，他仍只是個人類而已，他的理想國是抽象的另一種人類社會。但是這種抽象太空，太浮，恰如浮萍。斯威夫特沒有看透善與惡的本質(zhì)，也沒有看透人類社會政治形式的本質(zhì)，所以對現(xiàn)實深深失望后，只能攻擊一切可見的制度，然后縮頭，退回到一種空想當中。篇三：《格列佛游記》讀書筆記摘抄 《格列佛游記》讀書筆記摘抄

這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋€奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。

當然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。

曾經(jīng)來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動，導致兵戈相向，發(fā)動戰(zhàn)爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個別朝廷官員想把主人公置之死。

這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。

讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒??所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。

這篇游記寫出來的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗爭精神。而游記反映出來的當時英國的社會風貌，也讓我明白到在時代進步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。

第三篇：格列佛游記摘抄

導語：《格列佛游記》是十八世紀英國杰出的諷刺作家斯威夫特的代表作。以下是小編為大家整理的格列佛游記摘抄范文，歡迎大家閱讀與借鑒！

格列佛游記摘抄范文（1）

讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險的進程。固然知道它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。所以我覺得瀏覽小說時，第一步實在不是拿起書來就讀故事，而是應先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時代及社會環(huán)境，等等。

說起來不怕大家見笑，我之前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺得那些都是空話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序。看后我發(fā)現(xiàn)很多原來弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好可以為我們提供一些有關的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環(huán)境，還可讓我們了解小說的大體內(nèi)容。

在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學家和歷史學家的“教誨”，盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚她的美德和美麗”；可到最后，他把人類批評到極點：主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動，乃至覺得自己的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產(chǎn)生了討厭感。

剛讀完這本書，我也指責作者，沒法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類，由于若沒有人類，哪有現(xiàn)在的他。可后來細細想想，跟“慧骃”相比，人類實在是應感到慚愧萬分。由于慧骃是那末好，具有種種美德和理性，而人類是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟***蕩，好吃懶做。

我以為這是一本好書，它讓眾人看到了自己丑陋的一面，每個看了這本書的人，都應完全地反思一下，我們是否是真的是“野胡”？我們生活的世界為甚么不能像慧骃的國度那樣，到處布滿著溫馨？

格列佛游記摘抄范文（2）

寒假開始了，我讀了英國作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

一名叫格列佛的醫(yī)生喜歡你航海，一次遇難，來到小人國，這些小人們雖小但是非同尋常，使格列佛也畏懼三分，對這個國家心悅誠服。第二次出航遠行，再遇災難，奇跡般的來到了大人國，得到了人民的喜愛，卻遭受了蚊子、蒼蠅、蘋果、冰雹……的巨大威脅。第三次航程遭到海盜的搶劫，偶遇飛島國，一個在天空上的城市，使地下的國家望而生畏，不得不聽從飛島國的指揮。第四次航行，海盜水手占領船只，格列佛不幸落島，遇到慧馬，學習知識，終回故鄉(xiāng)。一本書給我們塑造了格列佛的傳奇經(jīng)歷，使我們贊嘆不已。

格列佛不怕困難，遠大志向，偉人謙虛，臨危不懼。在慧馬國有學會了慎重、團結(jié)、不畏、愛國。在這16年又7個月的旅行中，格列佛經(jīng)歷了4個大國，從每個國家都學到了不同的精神。這本書告訴我們的不僅僅是格列佛的傳奇航海經(jīng)歷，更是讓我們學習這些精神與力量，好男兒志在四方，格列佛雖然幾次遇險失魂落魄，但是壯志未酬，仍然不斷的去航海。他的人生坎坷而艱辛，慧馬國的美好品德使他永久不忘，小人國和大人國各有千秋，飛島國科學無人能比，國泰民安。英國作家斯威夫特的想象力非凡，奇妙而又夸張，異想天開、妙趣橫生，使人感到有趣。這本書的第四卷不僅僅的有趣的童話，我認為更是在諷刺當時英國統(tǒng)治的腐敗無能，那些陳腐扥觀念，不希望有侵略戰(zhàn)爭和殖民夸張，生動的表現(xiàn)了作者對丑惡現(xiàn)象的諷刺。

《格列佛游記》處處妙趣橫生，以另一個反面來描寫人的品質(zhì)與國家腐敗無能，對我們有很大的幫助。

第四篇：《格列佛游記》摘抄

《格列佛游記》完美的藝術形式表達了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié)，反映了當時的社會現(xiàn)象，以下是小編跟大家分享《格列佛游記》摘抄，歡迎大家閱讀！

格列佛游記的好詞：

環(huán)境幽雅 慎重 生機勃勃 前途無量 整潔

高談闊論 賞心悅目 微不足道 極其驚訝

同情 友好確 婉轉(zhuǎn) 顯赫 懦弱 虔誠 狼藉

潦倒 奢侈 純樸 頻繁 隱瞞 拘禁 慷慨和善

順利 虛弱 碎裂 擺布 狂風 疲憊 酣甜 矛刺

校園 校舍 教室 操場 跑道 安靜 喧嘩 嘈雜

歡樂 玩耍 做操 運動場 田徑場 綠茵茵 靜悄悄

熱鬧非凡 垂柳依依 林蔭小道 你追我趕 歡聲笑語

清香四溢 景色迷人 奮發(fā)向上 茁壯成長 三五成群

生機盎然 生機勃發(fā) 春色滿園 灑滿陽光 人聲鼎沸

熱鬧歡騰 款款清歌 肅然起敬 書聲瑯瑯 潔凈 干凈

格列佛游記的句：

1、格列佛感到“這些杰出的四足動物有許多美德，跟人類的腐化墮落比較一下，使我睜開了眼睛，擴大了眼界”。

2、當我獨自散步的時候，我真說不出我是高興還是惱怒，那些小一點的鳥兒好像一點也不怕我。它們在離我不到一碼的范圍內(nèi)跳來跳去，尋找毛毛蟲和其他食物，態(tài)度十分安閑自在，就像它們身邊根本沒有什么生物似的。我記得有一只畫眉竟敢用嘴把一塊餅從我手上搶跑，那是格蘭姆達爾克立契剛給我當早飯吃的。我有時想逮幾只這樣的鳥兒，它們竟敢向我反抗，企圖啄我的手指頭，我就不敢把手伸出去了。之后它們又照樣滿不在乎地跳回去尋找毛毛蟲或者蝸牛了。

3、格蘭姆達爾克立契有意想照顧我，就抱怨說馬把她顛累了。她常常答應我的要求把我從箱子里拿出來，讓我呼吸新鮮空氣，觀賞四野的風光，但是總是用一根帶子將我緊緊地牽著。我們過了五六條河，那都比尼羅河和恒河要寬得多，也深得多，像倫敦橋畔的泰晤士河那樣的小溪幾乎1條也沒有。我們一共走了十個星期，我像展品一樣在十八個大城市被展出，許多村莊和私人家還不包括在內(nèi)。

4、他們的文章風格清晰雄健流暢，但是不華麗，正因他們最忌堆砌不必要的詞藻或者使用各種花樣不一樣的表達法。我仔細閱讀過他們的許多關于歷史和道德方面的書籍。其他方面的書呢，我最喜歡看一向擺在格蘭姆達爾克立契臥室里的那一本比較陳舊的小書。這書是她的女教師的。這位老成持重的太太喜歡閱讀關于道德和宗教信仰方面的著作。這本書論述了人類的弱點，但是除女人和俗子外，并不怎樣受推崇。然而這樣一個題目，那個國家的作家能談些什么，我倒很想看看。這位作家論述了歐洲道德學家經(jīng)常談論的所有主題，指出人本質(zhì)上是一個十分渺小，卑鄙無能的動物，既不能抗御惡劣的天氣，又不抵擋兇猛的野獸；其他動物，論力量，論速度，論預見力，論勤勞，各有所長，都遠遠地超出人類。

5、我想我只有順從的份兒，又怕跌下來，就伸直了身子在手帕上躺下。他用手帕四周余下的部分把我兜起來只露出個頭，這樣更安全了。他就這樣將我提回了家。一到家他就喊來他的妻子，把我拿給她看，可她嚇得尖叫起來，仿佛英國的女子見了癩蛤蟆或蜘蛛一樣回頭就跑。但是過了一會兒，她見我行為安祥，并且很聽她丈夫手勢指揮，十分聽話，也就很快放心了，還漸漸地越來越喜歡我起來。

6、格列佛說:“有時是正因君主野心勃勃，總認為統(tǒng)治的地面不夠大，人口不夠多；有時也正因大臣貪污腐化，唆使他們的主子進行戰(zhàn)爭，才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對于國內(nèi)行政事務的不滿情緒。”

7、我回答說，這樣一個資料豐富令人高興的話題是很容易發(fā)揮的，個性是對于我，正因我常常喜歡設想，假如我做了國王。將軍或者大臣，我會做什么。就這件事來說呢，我也作過全盤的思考，如果我能夠長生不老，我該做些什么事，我該怎樣來渡過我的時光。

8、高爾伯斯脫·莫馬侖·依芙萊姆·歌爾達洛·謝芬·木利·烏利·古，利立浦特國至高無上的皇帝，舉世擁戴畏懼，領土廣被五千布拉斯特洛格（周界約十二英里），邊境直達地球四極；身高超過人類的萬王之王；腳踏大地，頭頂太陽；頭一點，全球君王雙膝顫；和藹如春，舒適如夏，豐饒如秋，恐怖如冬。

9、他還將羅馬的議會和現(xiàn)代議會作了一番比較，認為:“羅馬的議會好象是英雄和半神人的聚會，而現(xiàn)代的議會卻象是一群小販扒手強盜和暴徒。”

10、飛島，或者叫浮島，呈正圓形，直徑約有七千八百三十七碼，或者說四英里半，因此面積有十萬英畝。島的厚度是三百碼。在下方的人看來，島的底部或者叫下表面，是一塊平滑勻稱的金剛石，厚度約為兩百碼。金剛石板的上方，按照常規(guī)的序列埋藏著一層層的各種礦物。最上方是一層十到十二英尺深的松軟肥沃的土壤。上表面從邊緣到中心構成一個斜坡，所有降落到這個島上的雨露都因斜坡沿小河溝流向中心，之后全都流進四個周界約半英里的大塘；這些大塘距島的中心約有兩百碼。白天，正因太陽的照射，水塘里的水不斷得到蒸發(fā)，因此不會滿得溢出來。除此之外，君王有本事將島升到云霧層以上的區(qū)域，因此他能夠隨意地不讓雨露降落到島上。博物學家們一致認為，云層怎樣也不會升到兩英里以上的高度；至少在這個國家還從來沒有聽說過有這么高的云層。

11、我的晚飯送了上來，四位我記得曾在國王身邊見到過的貴人賞光陪我吃飯。共上了兩道菜，每一道三盤。第一道菜是切成等邊三角形的一塊羊肩肉和一塊切成長菱形的牛肉，和一塊圓形的布丁。第二道菜是兩只鴨子，給捆扎成了小提琴形狀，一些像長笛和雙簧管的香腸和布丁，以及形狀做得像豎琴的一塊小牛胸肉。仆人們把我們的面包切成圓錐形圓柱形平行四邊形和其他一些幾何圖形。

12、國王要以理智和仁慈來治理國家。格列佛游記摘抄。他對人的評價是:“誰要能使本來只生產(chǎn)一串谷穗一片草葉的土地上長出兩串谷穗兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功于人類，對國家的貢獻就更大。”

13、讀者們也許會覺得，與其說這故事發(fā)生在那么遙遠的一個國度，還不如說它發(fā)生在歐洲或者英國。但是讀者如果能這樣來想想倒也搞笑，就是：女人的反復任性并不受氣候或民族的限制，天下女人都是一樣的；這，人們是很難想到的。

14、他把這些親身的見聞記載下來，“唯一目的是為了大眾的利益，因此不管怎樣我也決不可能感到失望”。

15、為了滿足我要把古代世界各個歷史時期都擺到我面前來的奢望，超多著名的人物都被召喚來了，如果一一加以敘述，讀者會感到沉悶無味。我讓自我的眼睛得到滿足的，主要是看到了那些推翻了暴君和篡位者的人，和那些為被壓迫被侵害的民族爭回自我權利的人。但是，我無法表達我心中獲得的那種痛快，叫讀者們讀了也有同樣的滿足感。

16、他的身高比其它王宮大臣們都高，高出大約我的一個指甲蓋那樣，僅此一點就足已使看到他的人肅然起敬。他容貌雄健威武，長著奧地利人的嘴唇，鷹鈞鼻，茶青色皮膚，面相堅毅端莊，身材四肢十分勻稱，舉止文雅，態(tài)度莊嚴。他已渡過了青春時代，現(xiàn)年二十八歲零九個月；在位大約七年，國泰民安，大體上都是戰(zhàn)無不勝。

17、由于當?shù)厝艘话闵砀卟怀^六英寸，因此其他的動物植物都有與之相稱的嚴格的比例。例如，最高的馬和牛身高是四五英寸，綿羊大約一英寸半，鵝大概就只有麻雀那么大，依次往下推，一向到最小的種類，我是很難看見的。但是大自然使利立浦特人的眼睛已經(jīng)適應了他們眼前那一切特殊的東西，他們能看得十分清楚，只是看不太遠。我饒有興致地看到一位廚師在一只不及普通蒼蠅大小的百靈鳥身上扌尋毛，也曾看到一位年輕姑娘拿著根細得看不見的絲線在穿一枚小得看不見的針。這些都說明他們對近處的物體有著十分敏銳的視力。

18、那里科學家們正興致勃勃地在進行各種可笑的研究:有的在埋頭設計如何從黃瓜里提取陽光；有的想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網(wǎng)，用風箱打氣法治病等等。在學校教育中，那里的人，準備取消詞匯，認為這樣有益于健康。

19、這個王國是一個半島，東北邊界是1條高三十英里的山脈，山頂有火山，因此根本無法透過；就是最有學問的人也不曉得山那邊住著些什么人，或者到底有沒有人住。王國的另外三面環(huán)海。國內(nèi)沒有一個海港，河流入海處的海岸邊到處布滿了尖利的巖石，海上一向是波濤洶涌，沒有人敢冒險駕駛小船出海，因此那里的人與世界上其他地方完全隔絕，沒有任何交往。能夠說是個與世隔絕的地方。

20、國王向格列佛詢問歐洲的風俗宗教法律政府和學術的情形。格列佛便向他講述了英國近百年來發(fā)生的大事。但他聽完卻說:“這些大事只但是是一大堆陰謀反叛暗殺屠戮革命和流放”，并指責說:“你的同胞中大多數(shù)人都屬于自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類。”

21、出于保護生命的一種本能，我打心眼里感覺到幾分歡樂。我開始產(chǎn)生一種期望，覺得這件奇跡無論怎樣似乎總能夠把我從這個荒涼的地方以及我目前這種困境中解救出來。然而，與此同時，讀者也很難想象出我當時有多么的驚訝，居然看到空中會有一座島，上方還住滿了人，而且看來這些人能夠隨意地使這島升降，或者向前運行。但是，我當時還沒有心思去對這一現(xiàn)象進行哲學研究，我只想看看這個個性物體會飛向何方，正因有一會兒它似乎在那兒停住不動了。

22、不堅信上帝的人也同樣不能為公眾服務。利立浦特人認為，既然國王們宣稱自我是上帝的代表，他所任用的人竟不承認他所憑借的權威，那就再荒唐但是了。

23、但是，在理性支配下的“慧骃”卻不會因自我具有許多優(yōu)點而感到驕傲，就像我并不會正因自我沒有少1條腿或者1條胳膊而感到驕傲一樣；雖四肢不全的人肯定會痛苦，但頭腦正常的人也決不會正因自我四肢齊全就吹噓起來。這個問題我談得較多，為的是想盡一切辦法使英國的“野胡”們不至于叫人不能忍受；因此我在這兒請求那些沾染上這種荒謬罪惡的人，不好隨便走到我的面前來。

24、一位教授正在寫一本關于如何偵破反政府陰謀的書。于是格列佛向他說了蘭敦(暗指倫敦)關于這方面的做法。格列佛說:“那里的居民差不多都是偵探證明人告密者上訴人起訴人證明人發(fā)誓控告人和他們手下的爪牙……在這個王國里制造陰謀的人大都是企圖抬高自我的政客身份，使一個軟弱無能的政府恢復元氣，鎮(zhèn)壓或者緩和群眾的不滿情緒，竊取沒收來的財物填滿自我的口袋，左右輿論使它能貼合于個人利益。格列佛游記摘抄。”

25、格列佛認為，“這位君主具有種種令人尊敬愛戴和敬仰的品質(zhì):他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。”描寫景色的句子

26、航行中我只遇到了一次不幸的事：船上的老鼠拖走了我的一只羊，我之后在一個洞里發(fā)現(xiàn)了羊的骨頭，肉已經(jīng)全被啃光了。剩下的我都把它們安全的帶到了岸上。我把它們放在格林威治的一個滾木球場草地上吃草，那里的草很細嫩，它們吃得十分痛快，雖然我總擔心它們吃不好。在那么漫長的航行途中，要不是船長給了我?guī)讐K精致的餅干，拿來研成粉末，和上水，當作它們?nèi)粘５氖臣Z，我也許就保不住它們的性命。在接下來我留在英國的短短的一段時刻內(nèi)，我正因把這些牛羊拿給許多貴人及其他一些人看，因此有了一筆可觀的收入。

27、國王的最大愛好就是音樂，常在宮里開音樂會。他們有時也把我?guī)ィ盐曳旁谙渥永镌贁R到桌上去聽演奏。但是聲音大的令我簡直分辨不出那是些什么曲調(diào)。我堅信皇家軍、隊所有的鼓與號湊著你的耳朵一齊吹打，也沒有那里的聲音大。我通常只能讓人把我的箱子從演奏者坐的地方搬開，越遠越好，然后關上門窗，放下窗簾，這才覺得他們的音樂還不難聽。

28、兩匹馬走到我跟前，仔細地端詳我的臉和手。那匹灰色馬用右前蹄把我的禮帽摸了一圈，弄得不成樣貌，我只得摘下來整理一下重新再戴上去。它和它的伙伴（一匹栗色馬）見此更加驚訝了。栗色馬摸了摸我的上衣襟，發(fā)現(xiàn)那是松松地在我身上掛著時，它倆就露出了更加驚奇的神色。它摸摸我的右手，手的顏色和那柔滑的樣貌似乎使它十分羨慕。但是它又將我的手使勁地在它的蹄子與蹄骸中間猛夾，弄得我疼得大叫起來；這么一來，它們倒又盡量溫存地撫弄我。它們看了我的鞋和襪感到十分困惑，不時地去摸一摸，又相互嘶叫一陣，做出種種姿勢，就像是一位想要解決什么新的難題的哲學家。

29、我說，我要描述的這位首相大臣是這樣一個人：他整個兒是哀樂無動于衷愛恨不明不一樣情不動怒；至少你能夠說，他除了對財富權力和爵位有強烈的欲望外，別的一概不動感情。他說的話當什么用都能夠，就是不證明他的心。他每說一句實話，卻總要想你會把它當成謊言，而每次說謊又都以為你會信以為真。那些被他在背后說得一塌糊涂的人，實際上是他最喜歡的人，而每當他向別人或當你的面夸獎你時，從那天起你就要倒霉。最糟糕的標志是你得到了他的一個許諾，如果他在向你許諾時還發(fā)了誓，那就更為糟糕；他這么做，每一個聰明人，都會自行引退，一切期望全都放下。

30、每個被召見的人，出現(xiàn)時的樣貌和他活在世上的時候完全一樣。看到我們?nèi)祟愒谶@一百年中退化了那么多，情緒不免萬分的憂傷。各種不一樣的花柳梅毒，徹底改變了英國人的面貌，使他們變得身材矮小，神經(jīng)渙散，肌肉松馳，面色灰黃，膘肉惡臭。

作品影響

1726年在英國首次出版，受到讀者了喜愛，一周之內(nèi)售空；三周售出一萬冊。出版幾個多世紀以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。在中國是初中生語文新課標必讀叢書。

作品評價

斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義，以諷刺揭露荒誕，并通過人物的性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現(xiàn)實，即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美。——英國作家司各特

作者簡介

喬納桑·斯威夫特（Jonathan Swift，1667—1745），出生于愛爾蘭首都都柏林一個貧困家 庭，由叔父撫養(yǎng)成人。英國18世紀的諷刺文學作家，也是散文家。

第五篇：格列佛游記摘抄筆記

格列佛游記摘抄筆記

主人公：格列佛 身份：格列佛是英國十八世紀的一名外科醫(yī)生4.故事梗概及諷刺對象：小人國利立浦特游記到達小人國的經(jīng)過：格列佛受“羚羊號”船長聘請，擔任外科醫(yī)生，去南太平洋一帶航行。在往東印度群島的航行中，突然遭遇大風暴，大大偏離航向。有12名船員喪生，后又遭遇猛烈海風，船觸礁開裂，6名船員包括格列佛放救生艇逃生，半小時后被狂風掀翻，格列佛被風浪推到岸邊。到達京城的經(jīng)過：格列佛醒來時發(fā)現(xiàn)自己被綁在地上，吃了含安眠藥水的食物后，皇帝讓九百名大漢把他吊到由五百名工匠建造的運輸車上，由一千五百匹最大的御馬拉到了京城，并鎖在古廟中。格列佛被稱為“巨人山”。

第一卷 小人國之旅

第一章 略述格列佛自身及其家庭——出游的最初動機——海上船只失事，泅水逃生——利立浦特境內(nèi)安全登陸——被俘，押解到內(nèi)地。

第二章 利立浦特皇帝在幾位貴族的陪同下前來看在押的格列佛——描寫皇帝的儀容與服飾——學者們奉命教授格列佛當?shù)卣Z言——他因性格溫順搏得皇帝的歡心——衣袋受到搜查，刀、手槍被沒收。

第三章 格列佛給皇帝和男女貴族表演一種極不尋常的游戲——描寫利立浦特宮廷中的各種游樂活動——格列佛接受某些條件后獲得自由。

第四章 關于利立浦特首都密爾敦多以及皇宮的描寫——格列佛與一位大臣談帝國大事——格列佛表示愿為皇帝效勞對敵作戰(zhàn)。

第五章 格列佛以特殊戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略——被授予高級榮譽稱號——不來夫斯古皇帝遣使求和——皇后寢宮失火;格列佛幫忙搶救了其余的宮殿。

第六章 關于利立浦特居民的情況:他們的學術、法律、風俗和教育兒童的方法——格列佛在該國的生活方式——他為一貴婦人辯護。

第七章 格列佛得到消息，有人陰謀指控他犯有嚴重的叛國罪，只好逃往不來夫斯古——他在那里受到歡迎。

第八章 格列佛僥幸找到離開不來夫斯庫的辦法，經(jīng)歷一些困難后，安全回到自己的祖國。

第二卷 布羅卜丁奈格游記

第一章 關于一場大風暴的描寫;船長派出長舢板去取淡水;為了看看那是什么地方，格列佛隨長舢板一同前往——他被丟在岸上;被一個當?shù)厝俗阶。S后帶到一個農(nóng)民家里——他在那里受到招待，接著發(fā)生了幾起事件——關于當?shù)鼐用竦拿鑼憽?/p>

第二章 關于農(nóng)民女兒的描寫——格列佛被帶到一個集鎮(zhèn)，接著被帶到了首都——旅途中的詳情。

第三章 格列佛奉召入宮——王后從他的農(nóng)民主人手里把他買下來獻給國王——他和國王陛下的大學者們辯論——朝廷為格列佛提供了一個房間——他深得王后的歡心——他為祖國的榮譽辯護——他和王后的侏儒吵嘴。

第四章 關于這個國家的描寫——修改現(xiàn)代地圖的建議——國王的宮殿及首都概況——格列佛旅行的方式——主要廟宇的描述。

第五章 格列佛經(jīng)歷的幾件險事——一名罪犯被處決的情形——格列佛表演航海技術。

第六章 格列佛討好國王和王后的幾種方法——他表現(xiàn)了他的音樂才能——國王詢問關于英國的情況，格列佛就此所做的敘述——國王的意見。

第七章 格列佛對祖國的愛——他提出一項對國王極為有利的建議，卻遭拒絕——國王

對政治一無所知——該國學術很不完善，且范圍狹窄——該國法律、軍事和政黨的情況。

第八章 國王和王后到邊境巡行——格列佛隨侍——格列佛詳細敘述他離開這個國家的情形——他回到英國。

第三卷 勒皮他 巴爾尼巴比 拉格奈格 格勒大錐 日本游記

第一章 格列佛開始第三次航海——為海盜所劫——一個心腸毒辣的荷蘭人——他來到一座小島——他被接入勒皮他。

第二章 勒皮他人的性格和脾氣——他們的學術——國王及其朝廷——格列佛在那里受到的接待——當?shù)鼐用窨謶植话病獘D女的情形。

第三章 在現(xiàn)代哲學和天文學中已經(jīng)解決了的一種現(xiàn)象——勒皮他人在天文學上的偉大進展——國王鎮(zhèn)壓叛亂的手段。

第四章 格列佛離開勒皮他——他被送往巴爾尼巴比——到達巴爾尼巴比首府——關于首府及其近郊的描寫——格列佛受到一位貴族的殷勤接待——他和貴族的談話。

第五章 格列佛得到許可前往參觀拉格多大科學院——科學院概況——教授們所研究的學術。

第六章 再說科學院——格列佛提出幾項改進的意見，都被榮幸地采納了。

第七章 格列佛離開拉格多——到達馬爾多納達——沒有便船可坐——短途航行到達格勒大錐——受到當?shù)匦姓L官的接待。

第八章 格勒大錐概況（續(xù)）——古今歷史訂正。

第九章 格列佛回到馬爾多納達——航行至拉格奈格王國——格列佛被拘禁——被押解到朝廷——他被接見的情形——國王對臣民十分寬大。

第十章 拉格奈格人受到格列佛的贊揚——關于“斯特魯?shù)虏剪敻瘛钡脑敿毭鑼?格列佛與一些著名人士談論這個話題。

第十一章 格列佛離開拉格奈格，坐船前往日本——又從那兒坐一艘荷蘭船到阿姆斯特丹，再從阿姆斯特丹回到英國。

第四卷 慧骃國游記

第一章 格列佛出外航海，當了船長——他的部下圖謀不軌，把他長期禁閉在艙里，后又棄他于一塊無名陸地——他進入這個國家——關于一種奇怪動物“野胡”的描寫——格列佛遇見兩只“慧骃”。

第二章 格列佛由一只“慧骃”領到家中——關于房屋的描寫——格列佛受到接待——“慧骃”的食物——格列佛因吃不到肉而感到痛苦，但最終找到了解決的辦法——他在這個國家吃飯的方式。

第三章 格列佛得到“慧骃”主人的幫助和教導，認真學習它們的語言——關于這種語言的介紹——幾位“慧骃”貴族出于好奇前來看望格列佛——他向主人簡單報告他的航海經(jīng)過。

第四章 “慧骃”的真假觀——主人不同意格列佛的說法——格列佛更為詳盡地敘述自己的身世和旅途經(jīng)歷。

第五章 格列佛奉命向主人報告關于英國的情況——歐洲君主之間發(fā)生戰(zhàn)爭的原因——格列佛開始解釋英國憲法。

第六章 再談安女王統(tǒng)治下的英國——歐洲宮廷中一位首相大臣的性格。

第七章 格列佛對祖國的熱愛——主人根據(jù)格列佛的敘述對英國的憲法和行政發(fā)表看法，并提出類似的事例加以比較——主人對人性的看法。

第八章 格列佛關于“野胡”的幾種情況的敘述——“慧骃”的偉大品德——青年“慧骃”的教育和運動——它們的全國代表大會。

第九章 “慧骃”全國代表大會進行大辯論，辯論結(jié)果是如何決定的——“慧骃”的學術——它們的建筑——它們的葬禮——它們的語言缺陷。

第十章 格列佛的日常生活安排，他跟“慧骃”在一起的幸福生活——因為他經(jīng)常跟它們交談，他在道德方面有很大的進步——他們的談話——格列佛接到主人通知必須離開這個國家——他十分傷心，昏倒在地，可還是順從了——他在一位仆人的幫助下設法制成了一艘小船，冒險出航。

第十一章 格列佛的危險航程——他到達新荷蘭，打算在那兒定居——被一當?shù)厝擞眉鋫黄咸蜒廊怂剑瑥娦袔У剿麄兊拇稀L對他的熱情招待——格列佛回到英國。

第十二章 格列佛闡明記事真實可靠——他出版本書的計劃——他譴責那些歪曲事實的旅行家——表明自己寫作并無任何險惡目的——有人反對，格列佛答辯——開拓殖民地的方法 ——格列佛贊美祖國——他認為國王無權占領他描述的那幾個國家——征服那些國家的難處——向讀者做最后告別；談到他將來的生活方式；提出忠告；游記結(jié)束。