第一篇：沉默在樹木底層的才是根本哲理故事

成功人生當如水。水，遇寒則凝成冰，越是寒冷，它越堅如鋼鐵。于人生，這叫百折不撓；水善而謙卑，從不參與爭斗，自甘流向低洼之地；育萬物卻從不索取。此謂周濟天下；水聚成霧，自由飄忽于天地之內，仙蹤不定，無形無味亦無所求。對人生來說，此為功成身退。人生有此三種境界，便可無憾了。

有個弟子愛炫耀。師父帶他到一棵樹前問“樹的枝頭美嗎？”“枝頭花朵真美”“您知道樹枝在漢字中叫什么嗎？叫做‘末’”師父又說“您看樹根美麗嗎？”“樹根埋在地下看不到啊”弟子說。“但您知道樹根在漢字中叫什么嗎？叫做‘本’！”師父說“招搖在樹木頂端的是末節，沉默在樹木底層的才是根本。”

第二篇：沉默大師哲理故事

有位和尚自稱“沉默大師”，其實只是欺世盜名而已。

為了讓人信服，他專門找了兩名能說會道的侍僧。別人前來參問，都由這兩位侍僧替他回答，而他自己則擺出一副莫測高深的摸樣，一言不發，以表示他的“默照禪”不可以言說。

一天，正當他的兩名侍僧因事外出之際，來了一位游方僧人。游方僧人恭問：“如何是佛？”

“沉默大師”不知如何回答是好，只得東張西望。或許他在找那兩位侍僧吧！

游方僧人點點頭，又問：“如何是法？”

對于這個問題，“沉默大師”依然無法回答，他裝模作樣看看屋頂，繼而又看看地下。

多么神奇的“默照禪”啊！游方僧人心中嘆道，接著再問：“如何是僧？”

至此，這位“沉默大師”只好閉上眼睛，再也沒有別的花招可耍了。

最后，那位游方僧人問道：“如何是福？”

“沉默大師”在無可奈何之下，不得已舉起雙手，向對方投降，心中暗想：“你饒了我吧!”

那位游方僧人對這次參訪非常滿意，他辭別“沉默大師”，又上旅途。

在路上，游方僧遇見了“沉默大師”的兩位侍僧。談起“沉默大師”，游方僧崇敬有加，贊不絕口：“我問他如何是佛，他立即向東看看，有朝西望望，表示眾生總是到處求佛，不知佛既不在東方，也不再西方。

接著我問他如何是法，他以俯仰作答，表示佛法平等，無有高下。

他在回答如何是僧這個問題時，只是閉起眼睛，一言不發，這暗合了這樣的名句：閉目云山深處臥，始知其人是高僧。

最后，我問他如何是福，他的答復是；伸開助人的雙手，救渡眾生。他真是一位大悟的禪師！他的禪道實在太高深了！”

兩位侍僧互相看了一眼感到啼笑皆非，無言以對。

第三篇：自我實現,生命的根本動力哲理故事

人本主義心理學的代表人物馬斯洛稱，人有五個層次的心理需要：飲食與性的生理需要、安全需要、歸屬需要、自尊需要、自我實現的需要。

如果按照另一位人本主義心理學的代表人物羅杰斯的話來說，所謂自我實現的需要，也就是成為自己。

什么是自己，我們又怎樣可以成為自己？

羅杰斯認為，所謂自己，就是一個人過去所有的生命體驗的總和。假若，這些生命體驗我們是被動參與的，或者說是別人的意志的結果，那么我們會感覺，我們沒有在做自己。相反，假若這些生命體驗我們是主動參與的，是我們自己選擇的結果，那么不管生命體驗是快樂或憂傷，我們都會感覺是在做自己。

是不是在做自己，這一點極為關鍵。

如果我們感覺不是在做自己，那么不管別人的意志看似多么偉大或美好，我們都會感覺很不舒服，并會做一些看似莫名其妙的事情。看上去，這些事情像是自毀或傷害別人，但其實我們不過是在用這些事情來喚醒自己的意志。

譬如，美國明星“小甜甜”布蘭妮·斯皮爾斯，她在演唱事業上獲得了極大成功，但是，這個成功不是她的意志的勝利，而是她媽媽林恩的意志的勝利。從兩三歲開始，媽媽一直帶著她轉戰美國各地，用盡各種辦法為她謀取演唱的空間。為此，她沒有了童年，只有13～15歲期間，過了兩年女孩的普通生活，還有了初戀男友。但林恩為了在女兒身上實現自己的野心，迫使這個男孩離開了布蘭妮。這只是布蘭妮母女關系的一個縮影，其實布蘭妮的媽媽在各個方面都想操控女兒的一切。

按照通常的觀點，布蘭妮的媽媽在教育布蘭妮上是無比成功的，她用非凡的手腕和堅強的意志把女兒塑造成了超級明星。從布蘭妮的角度看，媽媽這樣的塑造似乎也是值得稱道的，畢竟她是在媽媽的推動下獲得了非凡的成功。然而，布蘭妮的內心深處不這么看。譬如，在精神近乎崩潰的時候，布蘭妮在一家療養中心不斷對別人說：“我是騙子！我是冒牌貨！”

這句話的意思其實很簡單，意思就是：你們在我身上看到的所謂成功不是我的，而是我媽媽的，她通過我的身體實現了她的夢想。這看似很好，但布蘭妮的意志卻被剝奪了，她遠遠沒有成為自己，而只是媽媽的“自己”的延伸。

類似的例子還是邁克爾·杰克遜，他的名聲、才華和影響力都勝過布蘭妮。但是，他開始的成就也是父親粗暴的塑造方式的結果。并且，和布蘭妮一樣，他在一次接受采訪時對記者說，他的童年被剝奪了，這是令他最耿耿于懷的事情。

后來，杰克遜成為戀童癖。這一點都不難于理解，他迷戀小男孩，是因為他自己不曾做過真正的小男孩。他和那些小男孩在一起，就好像得到了自己已經逝去的童年似的在爸爸的粗暴的意志控制下，杰克遜失去了童年。但他自己的意志渴望擁有一個快樂的童年。于是，他迷戀男童。只是，當他把他的渴望強加在那些被他迷戀的小男孩身上時，他也是將自己的意志強加在他們身上，他是在剝奪這些小男孩的做自己的機會。

人本主義心理學將自我實現視為最高價值。相應的，存在主義哲學也將“選擇”視為最主要的命題

用最通俗的話來說，存在與選擇的關系就是，你選擇，你才存在過。如果你總是被選擇，那么你就是不曾活過。

但問題是，太多的人喜歡把自己的意志強加在別人身上。甚至，一個哲學家稱，一個生命的過程，就是不斷與別人的個人意志做較量的過程。別人會將自己的意志強加給自己，自己同樣也會這樣做。

這樣做的時候，我們會有很多名堂，最簡單的說法是，我這樣做，是為了你好。

對此，以色列哲學家馬丁·布伯稱，一旦你將對方視為實現你的目標的對象和工具。那么，不管你的目標看似多么偉大，你都對那個人造成了傷害。著名的寓言小說《盔甲騎士》中，騎士對導師梅林說，他愛妻子和兒子，但梅林反問他：“你有沒有把需要當作愛。”騎士恍然大悟，他需要去“愛”妻子和兒子，不管妻子和兒子需不需要，他都要去“愛”他們。其實，妻子和兒子只是騎士的愛的對象和工具而已。或者說，騎士只是想將自己的意志強加在妻子和兒子身上罷了。難怪，妻子和兒子都對他的愛沒什么反應，因為這種愛其實是傷害。

不過，自己為自己的人生做決定，自己把握自己的命運，這聽上去很動聽，有一些偉大的味道。然而，這樣做的另一面，意味著你必須為你的決定負責，如果選擇錯了，你受傷了，不要怨天尤人，不要把責任推卸到別人身上。很多人懼怕這一點，于是寧愿放棄自己的意志，寧愿被別人決定。

由此，他們自己阻斷了自我實現之路。

第四篇：冷靜思考才是真理哲理故事

物理課上，老師對我們說：“運動是永恒的，我們大家處在地球上，地球動，我們也動，而靜止是相對的，只要我們停下，就可以發現有什么東西在動。”我認為這不僅僅是一則物理知識，同時也是生活中處事的道理，在人人都認為應該這樣做的時候，我們是不是應該自己思考一下有沒有什么捷徑？這樣做正確嗎？

不久前，因為日本的核瀉漏事件，引發了全球性的核危機，而其他國家都相對平靜，只有中國，竟然引發了一場聲勢浩大的“買鹽**”，一夜之間全部的鹽，無論何處都爭相購買。一袋鹽竟賣到十塊、十五塊甚至更高的價錢，有的地區甚至出現了“鹽荒”。最后經相關部門解釋，國家調控后，才平息下來。為什么？

這就是人云亦云不加思考導致的一場鬧劇。人們互相傳播吃鹽可以防輻射的信息，于是想當然的以為我們的鹽巴儲存量滿足不了群眾，大家都沒有冷靜下來思考，這樣做對不對？這樣做是否理性？而只是一味的盲目的“跟瘋”，在由政府給予解釋后又才一下明白過來。嘆息自己為什么那么傻，所以這就給我們一個啟示：在面對事情時應該先看其本質，冷靜下來思考做出明確的抉擇，而不是到最后才來大徹大悟。

再說說牛頓吧，大家都知道他是一位偉大的物理學家，他的偉大不僅在學術上，也體現在處事上，在牛頓前有一位物理學家提出物體的運動是由于力拉物體運動，而且在當時許多人都贊同，但是牛頓卻不愿人云亦云。他自己思考，自己做實驗，最后證明了物體的運動在沒有摩擦力的地面上可以永遠運動，而不需要力去拉或者推。正是因為他的自主思考，讓他走上了偉人之路。

由此可見：在處理事情時，我們應自主思考，找到問題的本質，只有如此，我們才能創造屬于自己的成功。

綜上所述，我們不難知道：我們在做事處事時，千萬不要沖動，不要浮躁，要學會“靜止”。當別人都在“運動”時，令自己靜下來，這樣你就看清了其本質，才能找到最有效的方法解決或避免一些事。

人云亦云也許不可避免，但冷靜思考才是真理。

第五篇：努力奮斗才是在享受生活的勵志故事

明天就要過星期了，同學們都很高興。是啊，一兩天的輕松對高三的學子來說是多么讓人愜意的事啊，但是，一些有志氣，有抱負的同學仍然會把這一次難得的機會用在學習上。看到那些刻苦努力的同學，我不僅想到了在一篇文章上所看到的一名女孩。女孩高三時，母親去世，有了繼母，隨之而來的是百般刁難，惡語相加，隨之而來的是高三落榜，她的同學都以為她會放棄大學的理想，但預料之外，堅強的女孩復讀(在繼母的逼退下是多么不易啊)，進入大學，大一就過了計算機二級，英語四級，這是多么堅強的女孩，和周圍的那些“懂”生活的男生，女生們相比下，無疑她是最棒的。

記得女孩對她的同學說:“媽媽走了，我得活著，而且要快樂的活下去”。是啊，人都是在渾然不覺中來到這個世上的，而且也將別無選擇地一步步走向死亡，既然生活如此周而復始，生命如此不堪一擊，我們為什么不抵抗一下，做一個決定自己命運的人呢？ 人生是苦難和歡樂的交匯，只有經歷苦難才會品嘗到快樂的滋味，幸運固然美好，苦難亦是上天所賜，我們有什么理由不快樂的活下去呢？ 宇宙廣袤無垠，人類卑微渺小。人一降臨到這個世界上便注定一天天走向死亡，所不同的是生命的過程，生命的質量，我們能做的只是填充生命的過程，提高生命的質量，當苦難和苦難來臨時，不必退縮，不必怯懦，告訴自己：“承受苦難就是為了告別苦難，承受痛苦是為了訣別痛苦”。卡夫卡名言 正如巴金所說：“奮斗就是生活，人生只有前進”。享受生活的唯一途徑是努力奮斗。我們勇敢的奮斗吧