第一篇:《資治通鑒》故事選雜文隨筆
祖沖之(公元429------500年),字文遠。范陽乃(河北淶水)人。他自幼好學,且有家學淵源。曾祖父臺之愛好天文;祖父祖昌是朝廷的大匠卿,負責營造,精通土木建筑,喜好數學和天文;父親祖朔之好歷算。
祖沖之在青年時期就在國家華林學省做科學研究工作。后從軍從政,官至長水校尉,僅次于將軍。他的興趣在科學,即使從軍從政,也從未放棄對科學的研究。是南北朝時期杰出的科學家。
宋孝武帝大明六年(公元462年),南徐州從事史祖沖之對孝武帝說:“太子要更令何承天撰的《元嘉新歷》,雖然比黃帝歷、夏歷、殷歷、周歷等以前十一家歷本要精密,但亦有粗疏,需要改進。”祖沖之就拿出由他自己所編撰的《大明歷》呈給孝武帝看。孝武帝不識天文歷算,對于新舊歷法的優劣難以辨明,他就命群臣和懂歷法的人去討論,結果引起一場舌戰。權臣戴法興說《大明歷》是“削閏壞章”,并揚言“古人已制定和修訂了歷法,一直是這樣用的,萬世也變更不了。”戴法興等人堅決反對采用《大明歷》。
祖沖之就在討論會上,以他的《大明歷》與何承天的《元嘉新歷》做了比較說明。祖沖之首先把歲差引進了歷法。所謂歲差就是是春分點和秋分點在黃道上的西移。祖沖之又具體說明:“由于日、月、星辰的吸引,地球自轉軸的方向發生緩慢而微小的變化,因此第一年的春分到下一年的春分,從地球上看,太陽并沒有回到原來的位置,年年向西后移,二十四節令的位置也在動。”祖沖之繼續說:“太陽連續兩次經過春分點的時間,謂之回歸年(也叫“太陽年”),就是一周天;太陽兩次經過某一恒星的時間,即地球繞太陽公轉的一個周期,就謂之恒星年一周歲。”祖沖之具體算出一回歸年的日數是365.24281481日(現代天文測出的是365.24219879日,僅差五十秒,即僅有六十萬分之一的誤差)。祖沖之這個精密的數字紀錄保持了130多年,到公元608年才被隋代的張胄元打破。祖沖之在《大明歷》中又改革了閏法。眾所周知,陰歷一年是354天,陽歷一年365天多一點。這就產生了閏月,以此來調整農歷,便于農作。
何承天的《元嘉新歷》襲用了“十九年七閏(十九年中加七個閏月)”。祖沖之經過科學計算得出結論,這種閏法,每二百年就會差一天,應該是“三百九十一年一百四十四閏”。祖沖之在《大明歷》中測定一交點月(月球運動在白道上兩次過黃道相應交點的周期)等于27.21223日(與現代測定的只差不到二百七十萬分之一)。有了明確的交點月,就能準確推算出日、月蝕發生的時間和位置。
祖沖之在討論會上的發言,得到了大臣巢尚的支持。巢尚用《大明歷》計算出公元436年------459年這23年間所發生的四次月蝕,其時間和月亮在天空的位置與實際情況完全相符。戴法興在事實面前只好認輸。
孝武帝根據討論會上的辯論情況,認為祖沖之的《大明歷》是正確的,比何承天的《元嘉新歷》要科學,就決定采用《大明歷》。在準備公布實行時,孝武帝死去,結果《大明歷》未能實行。
梁武帝天監九年(公元510年),員郎散騎侍郎祖暅上奏說,他父親祖沖之的《大明歷》是正確的,應予實行。梁武帝蕭衍當時未同意。又過了五年,在祖暅重新提出后,蕭衍才命太史對比祖沖之的《大明歷》與何承天的《元嘉新歷》誰更正確。太史認為《大明歷》更精確。蕭衍才下詔實行祖沖之的《大明歷》。這已是五十年以后的事了。
祖沖之不僅是一位天文學家,而且是一位數學家。他對圓周率的計算是很精確的。西漢劉歆求得圓周率為3.1547,東漢張衡是3.16,三國時劉徽是3.14,何承天是3.1428。而祖沖之是3.1415926----3.1415927之間。祖沖之把圓周率計算到小數點后7位,比外國早了一千多年。祖沖之提出的密率為355/113,同樣比外國早了一千多年,直到十六世紀,才被德國人奧托和荷蘭人托尼茲兩人計算出這個密率。
祖沖之還與他兒子祖暅共同提出“等高處的橫截面積相等,那么兩個立體的體積也必然相等”的球體積計算公式,比意大利科學家卡瓦列利得出同樣的結論早一千年。祖沖之著有《綴術》數十篇,并注釋了《九章算術》。
祖沖之的力學知識也很豐富,重造了已失傳的指南車,制造加工糧食的水碓磨,還建造了千里船。祖沖之享年七十二歲。他不僅在中國古代就是一位著名的科學家,即使在今天,也是一位受世界各國人民敬仰的科學泰斗。
第二篇:資治通鑒故事選五十一的雜文隨筆
西漢宣帝劉病已(后改名劉詢)即位后,看到渤海(河北南皮縣)周圍相鄰的各郡,每當遇到荒年,人民凱瑾時,總是盜偷并起,社會秩序混亂,連太守這一級官員也不能控制。劉病已便召集大臣們商議,物色賢能的人,去主持渤海郡政務。宰相和御史都認為故昌邑國郎中令龔遂可擔當此任。
原來,山陽(山東金鄉縣)人龔遂在昌邑國任郎中令時,忠厚剛毅,做人做事一向堅持原則,對內不斷規勸狂暴放蕩的昌邑王劉賀(漢武帝劉徹的孫子),對外要求封國宰相和昌邑王的老師加強輔導。他常常引經據典,向劉賀分析禍福。有時流淚涕泣,當面指出劉賀的過失,以致劉賀大不耐煩,每次都掩耳逃掉,說:“龔遂專門揭人瘡疤。”
劉賀喜愛跟他的侍從、奴仆以及廚師擠在一起大吃大喝,做各種游戲,賞賜沒有限度。龔遂便屈身下跪,用雙膝走到劉賀面前,哭泣規勸。后來漢昭帝病逝,因沒有兒子,便立劉賀為皇帝。劉賀即位二十七天,就做了一千一百二十七件不該做的事。為此,皇太后又下詔把他廢了。他從昌邑帶來的二百多人被誅殺。龔遂因忠心規勸,免除死刑,罰做苦工。
漢宣帝得知龔遂是個忠貞正直的人,即任命他當渤海郡太守。并召見他問道:“你將用什么方法去治理地方,消滅賊盜?”龔遂回答說:“海濱遙遠,沒有教化,人民被饑寒驅使,而官吏又行為兇暴,不知道憐憫。不知陛下是要我鎮壓他們,還是要我撫他們?”漢宣帝說:“當然是用和平手段,使秩序恢復。”龔遂又說:“治理亂民,跟治理亂繩一樣,不能操之過急。只有先使緊張的形勢緩和下來,然后才能談到治理。我請求不要用嚴格的法令限制我,準許我相機行事。”漢宣帝批準,并增加賞賜的金額。
龔遂乘坐驛馬車去上任,走到渤海郡邊界時,遇到郡府派出的武裝部隊來迎接。龔遂拒絕武裝保護,叫他們回去。
當時,龔遂就下了一道命令:撤銷所有負責捕捉盜賊的治安官員。指出:凡是攜帶鋤頭鐮刀的,都是善良的農民,官員不準打擾;只有攜帶武器的,才算盜賊。各縣盜賊幫派聽到新任太守的命令,紛紛解散,拋棄武器,拿起鋤頭鐮刀,于是盜賊消失。
龔遂還下令打開糧倉,把糧食借貸給貧民。又選用品德能力優良的小吏跟治安官去辦理人民關心的事情,鼓勵人民畜牧養馬。
龔遂發現齊地(渤海郡地跨河北省與山東省)風俗喜愛經營工商,不喜愛耕田種桑,就親自去耕種,又到人民中去,規勸務農養蠶。他還鼓勵人民都來種樹和飼養家畜。按各家人口多少,規定必須種植多少樹,豢養多少家畜,于是農村綠樹成林,六畜興旺。
對百姓中仍舊攜刀帶劍的,龔遂就親自去勸導,說:“你為什么把壯牛佩到身上,把小牛帶到腰際?”教他們把刀劍賣掉買牛。由于龔遂辛苦勸勉,提倡生產,不時巡查,百姓們都有了積蓄,刑獄案件稀少,社會秩序安定,人民安居樂業。
西漢宣帝地節四年(公元前66年),龔遂擢升到朝廷當水衡都尉。
第三篇:A的故事的雜文隨筆
老話說:常在河邊走,哪能不濕鞋。白道如此,黑道更是如此,A在這片地區摸爬滾打這么多年,名號大如天,也遭到背后麻袋加悶棍的招待,一條龍服務直接送進醫院。
接著就像其他故事一樣,A遇到了自己的命定之人。
姑娘是剛來的實習生,跟著醫院的前輩一同照顧A,雖然經驗不足時常出錯,但做事十分用心,對A的照顧可謂是無微不至。
“她是個特別溫柔的女孩…”每當A開始講這句話,其他病友便捂起耳朵,躲到房間的角落,任由他不停重復地說姑娘每天清晨給他的水有多好喝,姑娘每次中午給他的午餐有多好吃又容易消化,只有中午姑娘帶他去曬太陽的時候,他才能消停一會兒,但一回到病房,A又開始炫耀姑娘給他開的小灶,沒完沒了,聽得病友耳朵直生繭。
慢慢的,A的身體狀況好轉,卻得上更為嚴重的相思病,癥狀是念叨姑娘的次數成倍增加,一天24小時,20個小時都在問姑娘在哪里,什么時候過來。剩下的4個小時,便是姑娘在他身邊的時候。
“新耳釘真配你。”
“口紅的顏色襯得你真好看。”
“你剪指甲了嗎,手還是那么修長。”
A用盡一切美好的字詞句去贊美、夸獎姑娘,可惜,并沒有得到任何回應。他開始反思是不是自己表現得不夠明顯,還是過去的經歷讓姑娘產生顧忌。
日子一天天過去,他變得極其乖巧安靜,不再半夜騷擾病友、不再故意打翻餐盤、不再打擾姑娘的正常工作,只有在姑娘主動接近他時,A才會膩膩歪歪地靠過去,訴說他的一刻不見,如隔三年。
在旁的其他人看著A,笑著跟姑娘說:“你看他,多喜歡你。”
姑娘也笑著回答:“你們現在連動物都不放過了嗎。”
A喜歡上一位姑娘,但姑娘不喜歡他。
第四篇:資治通鑒故事讀后感
資治通鑒故事讀后感
(一)王子行
《資治通鑒》這本書是北宋時期著名的史學家司馬光和他的助手用十九年的時間編寫而成的一部編年體通史,全書共二百九十四卷,前后跨越了一千三百六十二年的時間,這本書就是把這一歷史階段的歷史故事用白話文寫出來,使它更加通俗易懂。書中選取的都是一些耳熟能詳的或是具有重要歷史意義的故事,比如荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰、玄武門之變等等。
我很喜歡《暮夜卻金》這一篇,它講述了一個叫楊震的人拒絕別人私下的賄賂,堅持自己的品格和修養的故事。我很喜歡楊震在故事中說的那幾句話:“天知,地知,你知,我知。”我們每個人在做事的時候,都應該學會不違背道德理念,堅持自己的做人原則。
我真心的向大家推薦這本《資治通鑒故事》,希望你們也和我一樣,從中學到很多做人的知識和道理。
資治通鑒故事讀后感
(二)暑假里,媽媽給我買了一些我喜歡的好書來讀,《資治通鑒故事》是其中之一。這本書是根據我國古代有名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國古代最偉大的編年史,作者是我們熟悉的“司馬光砸缸”故事里的主人公司馬光,他是北宋時期著名的政治家、史學家、文學家。司馬光編成這本書一共花費了十九年的時間。這本書記錄了上起東周下至五代,一共一千三百六十多年的史事,主要內容是政治和軍事,還有經濟、文化方面。它通過記錄一些明君賢臣的事跡,簡單又生動地告訴人們:清廉,正直,剛強,寬厚,忠誠,信義,執著等,這些古人所具有的品質。這些品質,在今天仍然可貴,是我們人生路上所不可缺少的。
《資治通鑒故事》里有許多偉大的人物。司馬光通過敏銳的觀察,形象地記述了一個個生動的故事,如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門宴、七步詩等。其中,最讓我喜歡的,就是《毛遂自薦》這個故事里的毛遂了。這個故事講的是公元前258年,趙國被秦國圍困,派平原君到楚國求援,平原君要挑選二十個文武雙全的門客一同前往,挑來挑去還差一人,這時,一個叫毛遂的門客勇敢地推選自己,并憑著機智,威脅楚王,使得楚王答應聯合抗秦,解了邯鄲之圍,毛遂也因此被平原君奉為了上賓。毛遂勇于展現自我,充滿自信心的品格給我留下了深刻的印象,我覺得自己這一點還比較欠缺,所以我應該向他學習。
讀好書不僅能夠增長見識,開闊視野,而且能夠陶冶我們的情操,啟迪我們的智慧。以后我還要多讀好書,讓自己成為一個有知識、懂事理的孩子。
四年級:藍色港灣
資治通鑒故事讀后感
(三)《資治通鑒》這本書是我國古代偉大的編年體通史,是宋朝著名的政治家、文學家、歷史學家司馬光主編。歷時19年。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”。所以將這本書名為《資治通鑒》。這里面有許多故事都很吸引人,如:《毛逐自薦》、《荊軻刺秦》、《指鹿為馬》。。。
其中,最讓我喜歡的是《毛逐自薦》這個故事里的毛逐了。
這個故事講的是公元258年,趙國被秦國圍困,派平原君到楚國求援,平原君要挑選二十個文武雙全的門客一同前往,可是挑來挑去還差一人,這時,一個叫毛逐的門客勇敢地推薦自己。結果,他憑著自己的機智,威脅楚王,使得楚王答應聯合抗秦。最終解了圍。毛逐也因此被平原君奉為了上賓。
讀完這本書,不但使我知道了許許多多古代的英雄人物,也讓我受益匪淺。
第五篇:兔子的故事雜文隨筆
有一天,我在路上撿到了一只兔子,不,應該是一對兒,這只兔子還有個妹妹,天天哭唧唧的,搞得我很煩。
我真的好討厭她倆啊,老是粘著我,我一個習慣了自己一個人的死宅真的很受不了的,不僅粘人,還能吃,但是我不高興了她就會變成兔子給我跳舞,我不太懂欣賞,于是我覺著那個舞蹈真的丑死了,不過好歹這倆兔子還是很有良心的,于是我就養著她倆,天知道我每天省多少錢給她倆買小蘿卜。
這倆傻兔子就陪了我大概四五年,后來我朋友實在太多了,顧不上她倆了,以前總是和我一起的大兔子很難過,整天來蹭我,說我不要她倆了,小兔子還是成天坐在沙發上看愛情電影看到哭唧唧。
我說沒有吧,我只是陪她倆的時間少了一點而已,正常的青少年需要朋友,我覺著這沒有什么問題。大兔子說,好吧。我沒當真,后來我想了想是因為她經常縱容我,我以為她不會走的,那一天我回來的時候我發現我們家的兔子沒有了。
大兔子給我留了張字條,你會后悔的,如果有那一天,就來櫻花公園找我們。
我當時是真傻,我想怎么會有那一天呢。
可是現在我看看身邊的人,我發現原來那些我曾經向往的并不是這樣的生活,他們讓我去好遠的地方幫他們買東西,我迷路的時候真的好害怕,她們要我陪她們聊天,只能過著兩點睡覺第二天十二點半起床的生活。原來與其無謂的付出得不到收獲,不如永遠跟愛自己的人在一起,我難過的時候,開始想那兩只跳舞很丑的傻兔子。我開始跟我的朋友打電話,我說,我想我的兔子了。
——A:我也想我家兔子了,你知道嗎我的兔子呀······
——B:買一只吧,哈哈哈哈哈哈哈兔子挺好玩的。
——C:你想怎樣就怎樣唄,我吃飯呢,先掛了。
——D:。。
我的兔子她們會對我說,你難過了對不對,別哭啊,你還有我們呢,然后用她的耳朵蹭我的脖子,我真的很癢,可我每次都是抱她們抱得更緊,眼淚打濕她們的毛。
我錯了,我把我的兔子弄丟了。
我瘋了一樣的跑到櫻花公園里去,可是我找了整整一天,我找不到我的兔子,我好想哭,我的兔子,我拋棄了她們,她們這么傻,外面又沒有小蘿卜,她們肯定會餓著的,她們會照顧自己嗎?萬一被人拐跑了怎么辦······
天開始下雨,我覺得很及時,這樣那群和我一樣在尋找的人,我們就不會擔心被看到彼此的眼淚了。我弄丟了我的兔子,這件事真的怪我,這都是我的錯,我在一棵櫻花樹旁邊坐下,我身上是雨水和泥土,可是我真的不介意,我想要我的兔子回來,后來雨越下越大,我一直呆在那里,直到睡著。
醒來之后我發現自己變成了一只兔子,眼前那個看起來酷酷的少女正拿著一節火腿腸戳我的臉,喂,兔子吃不吃火腿腸啊。
她真的好笨啊,兔子只吃胡蘿卜的,不對,我記得我的兔子,我第一次遇見她的時候,她好像吃了火腿腸。
于是我很大口的咬下去,連帶著把我偷偷流下來的眼淚一起咽進肚子里。