第一篇：離職最能看清本質美文摘抄

上海一家雜志社老總給表妹打來電話，建議她“換個工作環境”，待遇是她現在的三倍。這樣的好事表妹當然無法拒絕，但是她請他們等她三個月。

表妹請他們等她三個月的原因，是因為她跟原單位的合同還沒到期。我說你跟單位的合同，不是一個月后就要到期了嗎？怎么要人家等三個月？難道你想干兩個月義務勞動？表妹說雖然我跟單位的合同只有一個月了，但是我覺得應該給單位足夠的時間去尋找接替我的人。

一個月之后，單位果然還沒有招聘到合適的接替者。這不是單位的要求高，他們只想招到一個跟表妹差不多的人：老老實實，勤勤懇懇，任勞任怨。雖然還沒有找到接替者，但這并不意味著她走不了。實際上，通情達理的領導盡管舍不得她離開，并且對她的工作給予了很高的評價，但是他們已經意識到耽誤她的“前程”是一件不道德的事，既然他們無法給她“好處”，那么他們就沒有權力不讓別人給她“好處”，所以他們并不阻攔，甚至動員她早點離開，擔心再耽誤下去，上海那邊會變卦。

坦率地說，表妹也想早點離開，早點到上海去掙高工資，可是她是個說話算數的人，她不能把自己的承諾當做一個玩笑。又是一個月過去了，終于挑選到一個不錯的小伙子。但表妹仍然沒有急于離開，因為小伙子是個新手，表妹覺得她有責任向他傳授自己的“工作經驗”，因此她覺得自己還是不能離開。

若干時日過去了，表妹把她的工作經驗毫無保留地傳授給了他，直到他能夠獨當一面，表妹這才依依不舍地去了上海。在離去的頭一天，單位全體人員設宴為表妹送行。那是一個令人動容的場面，表妹的眼睛不知紅過多少次，因為在頻頻碰杯的過程中，她不知聽到過多少次這樣的囑咐：“如果在上海待不下去了，就回來，這里的大門永遠向你敞開。”

表妹在上海待了不到四個月，他們的“預言”果然變成了現實。事情發生得太過突然，表妹一點思想準備都沒有，搞得她措手不及。忍到深夜，她終于忍不住給原單位老總打了個電話。

然而，出乎意料的是，她的話音剛落，老總就在電話那頭說：“如果你不嫌待遇低，就回來干。”“可是，你們已經不缺人了……就算您沒問題，可是其他幾位領導，能同意我回去嗎？”“明天我們開會研究一下，你等我的消息。”第二天，表妹得到的消息是：“一致歡迎你回來。”那以后很長一段時間，表妹都沒弄明白領導們為什么一致歡迎她回去。

后來表妹才知道：正是她當初誠實的態度，成了她“絕路逢生”的“救命稻草”。

于是她想：這也許就是人們常說的“種善因，結善果”吧。

第二篇：離職的時候,最能看清一個員工的本質!

離職的時候，最能看清一個員工的本質！

2014-11-02 郎咸平經濟學

【導讀】現在員工辭職往往亟不可待，當天提出當天就要離開，有的甚至不辭而別，有些就是人在，狀態和行動已經心不在焉。但恰恰通過員工辭職的過程可以看清一個員工的本質。

上海一家雜志社老總給表妹打來電話，建議她“換個工作環境”，待遇是她現在的三倍。這樣的好事表妹當然無法拒絕，但是她請他們等她三個月。

表妹請他們等她三個月的原因，是因為她跟原單位的合同還沒到期。我說你跟單位的合同，不是一個月后就要到期了嗎？怎么要人家等三個月？難道你想干兩個月義務勞動？

表妹說雖然我跟單位的合同只有一個月了，但是我覺得應該給單位足夠的時間去尋找接替我的人。

一個月之后，單位果然還沒有招聘到合適的接替者。這不是單位的要求高，他們只想招到一個跟表妹差不多的人：老老實實，勤勤懇懇，任勞任怨。雖然還沒有找到接替者，但這并不意味著她走不了。

實際上，通情達理的領導盡管舍不得她離開，并且對她的工作給予了很高的評價，但是他們已經意識到耽誤她的“前程”是一件不道德的事。

既然他們無法給她“好處”，那么他們就沒有權力不讓別人給她“好處”，所以他們并不阻攔，甚至動員她早點離開，擔心再耽誤下去，上海那邊會變卦。

坦率地說，表妹也想早點離開，早點到上海去掙高工資,可是她是個說話算數的人，她不能把自己的承諾當做一個玩笑。又是一個月過去了，終于挑選到一個不錯的小伙子。

但表妹仍然沒有急于離開，因為小伙子是個新手，表妹覺得她有責任向他傳授自己的“工作經驗”，因此她覺得自己還是不能離開。

若干時日過去了，表妹把她的工作經驗毫無保留地傳授給了他，直到他能夠獨當一面，表妹這才依依不舍地去了上海。在離去的頭一天，單位全體人員設宴為表妹送行。

那是一個令人動容的場面，表妹的眼睛不知紅過多少次，因為在頻頻碰杯的過程中，她不知聽到過多少次這樣的囑咐：“如果在上海待不下去了，就回來，這里的大門永遠向你敞開。”

表妹在上海待了不到四個月，他們的“預言”果然變成了現實。事情發生得太過突然，表妹一點思想準備都沒有，搞得她措手不及。忍到深夜，她終于忍不住給原單位老總打了個電話。

然而，出乎意料的是，她的話音剛落，老總就在電話那頭說：“如果你不嫌待遇低，就回來干。”“可是，你們已經不缺人了……就算您沒問題，可是其他幾位領導，能同意我回去嗎？”“明天我們開會研究一下，你等我的消息。”

第二天，表妹得到的消息是：“一致歡迎你回來。”那以后很長一段時間，表妹都沒弄明白領導們為什么一致歡迎她回去。

后來表妹才知道：正是她當初誠實負責的態度，成了她“絕路逢生”的“救命稻草”。于是她想：這也許就是人們常說的“種善因，結善果”吧！給自己留條后路，沒準哪天你還重新回到原來的企業。

第三篇：不妨看清自己美文摘抄

年長的人總是忘不了給那些躊躇滿志的年輕人忠告：在人生的路上，要多把自己看輕些。這忠告，包含著幾縷滄桑，但更多的是對生活的一種超越。

詩人魯藜說，老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。還是把自己當做泥土吧！孔繁森就曾這樣告誡自己：“把自己當泥土吧！讓眾人把你踩成路。”

看輕自己是一種人生哲學。看輕自己才能“飛”起來。有這么一個寓言說得非常形象：人問天使：“為什么你能飛，而我們卻飛不起來呢？”

天使笑而不答。

上帝笑了笑，對人說：“人啊，你對世界的貢獻有多少？你的價值又是多少呢？”

人回答：“世界是我創造的，我是世界的主宰，世界為我而生，我為世間萬物之靈。”

上帝又問天使：“天使，你呢？”

天使說：“我什么都不是，我也沒有多少貢獻。至于我的價值，還是留給別人去說吧。”

上帝說：“這就是答案，你明白了嗎？”

人回答說：“我還有些不明白。”

上帝說：“天使之所以能飛，是因為他把自己看得很輕，輕得像鵝毛，于是就能飛起來；你不會飛，是因為你把自己凌駕于萬物之上，背負的東西太多了，就失去了飛翔的本領。”

在現實生活中，有些人習慣以自我為中心，以自己為主角，總把自己看得太重，而偏偏又把別人看得太輕。因此，總以為自己很了不起，以為自己博學多才，滿腹經綸，一心想干大事，創大業；總以為別人這也不行，那也不行，惟獨自己最行；總以為自己成績最大，功勞最多，記功評獎、加薪晉級不在話下。否則，就不高興，牢騷滿腹，怪話連篇。自認懷才不遇的人，往往看不到別人的優秀；憤世嫉俗的人，往往看不到世界的精彩。把自己看得太重的人，心理容易失去平衡，個性往往脆弱，實際表現為獨斷、驕橫、傲慢，盛氣凌人，與人格格不入，別人不僅不會接受，反而會給你設絆，嘲笑你，不配合你，使你變得孤立無援，停滯不前。

看輕自己是一種智慧。為人處事，盲目自信就會先把自己置于一種不利的位置。越是看輕自己，越易被人看重。你的謙卑，為大家所折服，他們樂意在你的旗幟下歌唱；你的柔弱，為大家所同情，他們愿意傾其所有，助你強盛。看輕自己，才能做到輕裝上陣，沒有任何負擔地踏上漫漫征程，人生路途才能更坦直。

看輕自己是一種風度，一種境界，一種修養。其實，把自己看輕，這是光明磊落的心靈折射，是無私無畏的自然反映，是正直坦誠的自由流露。看輕自己的人總是很知足，對獲得的成功珍惜有加。一個人富有了，仍然不忘看輕自己，他將不會自傲和奢侈；一個人身居高位，仍然看輕自己，便不會專橫和貪婪。當人從困惑中走出來時，便會發現，看輕自己，其實是一種難得的境界：超凡脫俗，淡泊平和。

看輕自己是人生的一種高品位的精神享受。看輕自己是對人的真實本性和歷史真正趨向的覺悟和把握，是對人性和歷史的繼承和超越。看輕自己，能夠成就人的操守，閃爍靈魂的美麗。只有看輕自己并不斷否定自己的人，才能夠不斷汲取教訓，加強修煉，凈化靈魂，提升品質，才會為別人的成功而欣喜，為自己的善解人意而高興。

把自己看輕，并不是自卑，也不是怯弱，而是清醒中的一種經營。也不是鄙視自己，壓抑自己，埋怨自己，也不是要去說違心話，做違心事。相反，看輕自己能使人更加清醒地認識自己。

為人處世，不妨看輕自己，生活中會多幾分快樂；在家庭中，不妨看輕自己，別把自己當成“一言九鼎”的家長，便能更好地與孩子溝通，與愛人相處；在事業上，即使春風得意，大權在握，也不妨看輕自己，不要把自己當成眾人之上的“楚霸王”，這樣，便能結交更多志同道合的盟友，聽取更多有益于事業發展的意見，讓自己腳踏實地去拓展事業，創造輝煌；在朋友圈子里，不妨看輕自己，才能結識到推心置腹的朋友，讓自己時刻保持清醒的頭腦，讓自己永遠受到歡迎……總之，把自己看輕，才能成為天使，飛越坎坎坷坷，擁有和諧的人生！

第四篇：看清人性再出手美文摘抄

明英宗年間，北方最大的敵人就是蒙古。某年，一位名叫也先的蒙古貴族率領大批兵馬來犯。高估了自己能耐的明英宗，竟然接受了一位更“天才”的臣子王振“御駕親征”的提議。結果，在土木堡（今河北懷來東）這個地方遭蒙古人襲擊，不但全軍覆沒，而且皇帝還被蒙古人俘虜了。

國不可一日無君，這下子，北京群龍無首，皇太后準備了無數珠寶，想把兒子贖回來，可是也先拿了珠寶后，不但不放回皇帝，還想攻下北京，恢復他們的“大元江山”。

許多臣子都建議放棄北京，大家一起逃難，搬到南京去避避風頭，跟也先講和算了。

只有于謙獨排眾議，從各地調集兵馬到北京來，日夜打造兵甲武器、儲備糧食、保衛京師，嚴懲罪魁禍首王振，大快人心。

他擁立英宗的弟弟成王為景帝，讓也先“挾皇帝為人質以侵略中國”的策略無法得逞。當也先挾持著英宗攻到城下時，于謙披著盔甲上陣、揮淚（也就是忍痛不管城下的前皇帝死活）迎戰，終于擊潰了也先的軍隊。

也先大敗，只好又帶著明英宗退回紫荊關。后來他知道，再挾持“前皇帝”一點用處也沒有，于是只好放了狼狽的明英宗，讓他逃回北京。

從這一段歷史來看，文武雙全的于謙是拯救明朝的大功臣。

可是，過了幾年之后，于謙卻被以“意圖謀逆”的罪名處死，在京城百姓眼睜睜的見證下處斬了，留下明朝歷史上最讓人沉痛的一聲嘆息……

于謙如此效忠，卻換來這樣的下場，當然不公平；然而，他的死卻也是早年埋下的“必然”。關鍵點何在？一目了然。英宗一定很恨他。被放回來的前皇帝，留在宮中和已經即位的弟弟明代宗斗法——繼位的代宗一直想把英宗干掉，卻下不了手。坐冷板凳的英宗也一直想要恢復王位，只是苦無機會。

后來，代宗生病時，英宗的機會來了。一群宦官把被幽禁在南宮的“前皇帝”英宗迎了回來，發動宮廷政變，英宗重拾王位。本來就不太英明的英宗一上臺，當然要給這個只顧國家、不顧他性命的大忠臣于謙一個教訓，立刻把謀反的罪名扣在他頭上，于是，不管人民如何擁戴，于謙還是被斬首示眾！

善于指揮千軍萬馬的于謙，也是明代著名的詩人，他有首詩叫作《石灰吟》，以石灰來自喻，寫得鏗鏘有力：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不惜，要留清白在人間！”

只可惜，這首詩真成了他悲劇的寫照：千錘萬鑿之后，粉身碎骨。一直到他死后第八年，才有人幫他平反。

看“土木堡之變”的歷史故事時，我總會嘆息，于謙雖然“求仁得仁”，但他的噩運種子其實是自己一手埋下的。如果我是于謙，我應該會在英宗被放回國時，心狠手辣地建議新皇帝“殺了英宗”，因為國不可一日無君，也不可能有兩個君，在兩個皇帝的斗爭下當官，就好像在養著兩只老虎的獸欄里討生活一樣。

可惜，忠肝義膽的于謙，心眼里不會有我這么陰狠的想法。他沒有錯，錯只錯在不顧慮人性底部的幽深陰暗的運作，枉送掉一條命，落得天下一嘆！

第五篇：關于正視偶像的本質美文摘抄

人需要有偶像，但不可以機械地模仿偶像

大力是我的同事，這家伙在公司里最出名的特點就是不修邊幅，整日蓬頭垢面，夏天穿的T恤衫半個月都不洗一次。盡管他業務能力很強，人長得也算英俊，可是部門里的同事還是對他敬而遠之——沒有人愿意欣賞他身上的味道。同室的大姐曾半開玩笑地對他說：“你小于再這么下去，一輩子也娶不到老婆。”他卻總是振振有詞：“你們知道愛因斯坦嗎？他是我偶像。”哦，原來他把愛因斯坦的不拘小節當成廠自己追求的目標。

我的小外甥是個鐵桿追星族，什么F4、超級女聲、周杰倫……對他們的事跡如數家珍，他們的光盤、畫報弄得滿屋子都是，可就是數學從三年級開始就沒有超過60分的時侯，妹妹兩口子急得要命，可他卻說那些大歌星上學時的數學成績還沒有他現在好呢。后來又不知道從哪里聽說寫《圍城》的那個大作家從小數學就不及格，弄得老爸老媽哭笑不得。現在可好，錢錘書也成不了偶像廠，因為他的語文成績也“飛流直下三千尺”，于是又開始崇拜起丘吉爾，說丘吉爾首相小時候電是一個不愛讀書的大活寶。

偶像是一種榜樣，而榜樣的力量對人的影響是巨大的。但是，偶像本身也是多元的，如何去正視偶像的本質確實是一個重要的問題。我們應該知道的是，數學家陳景潤的成就并不來源于他的不明世故，愛因斯坦的名垂青史更不是因為他的不拘小節。

上世紀50年代的美國，在阿肯色州一所小學的草坪上坐著兩個小男孩，一個叫比爾，一個叫約翰，約翰喝了一口可樂后，突然對比爾說：“你知道嗎？原來帶領我們打贏了二戰的總統竟是個瘸腿的人。”

“當然，但他可是我的偶像。”說著他拿起書包跑回了教室，邊跑邊喊道：“記住，我以后不和你這樣的人浪費時間了。”

“哼，他當然也是我的偶像。”約翰對著比爾的背影說，他又吸了一口可樂，然后倒在草坪上望著天空中的云彩發呆。

后來，約翰為了能像羅斯福一樣成為瘸子，竟然固執地鋸掉了雙腿，然而，他沒有成為總統，只是在一次殘疾人運動會上拿到過一個獎牌。而那個比爾，則努力學習羅斯福刻苦勤奮的精神、不屈不撓的品格，終于，成為了白宮的主人。他就是美國第42屆總統比爾·克林頓。

記住：從成功偶像的某一點出發，機械地去模仿，不但不會成功，反而很容易走人一個毀滅自己的深淵！