第一篇：小學生重陽節手抄報

重陽節的傳統習俗有登高、賞菊、吃重陽糕、喝菊花酒、插茱萸等。下面是瑞文小編收集整理的小學生重陽節手抄報，歡迎閱讀參考~

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什么是重陽節

農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數，固重九亦叫“重陽”。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。

民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。

重陽節來歷

重陽節農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱“老人節”。因為《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災”，插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一

重陽節傳說

傳說東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。

他就去東南山拜費長房的大仙為師，學習技藝。后來費長房給了桓景一把青龍劍讓他在九月九那天回家除妖。九月九那天瘟魔被桓景殺死了，家鄉人民又過上了幸福安康的日子。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。

重陽節不能說節日快樂，登高是避兇氣

相傳九月初九這一天里會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。在道教的傳說里有生動的描繪，道士費長房告誡友人九月九要全家登高，友人照辦，晚上回來見家里的豬羊都已死去。這個故事形象地說出了九月九之毒之兇。這一天的另一個儀式是在頭上插茱萸，茱萸是一種中草藥，和艾草一樣具有消毒的作用，也不乏偽裝的意義。王維《九月九日懷山東諸弟》中，“遙望兄弟登高日，遍插茱萸少一人”，記的就是全家登高的活動。它強調的是全家躲避，要數一數是不是丟下了一個人，丟下者就會被瘟神捉走。

舉行特殊的儀式和活動，是人們為了保衛生命的積極措施，隨著時代的進步，人們逐漸淡化了避兇的禁忌內容，而保留了形式意義，節日逐漸成為單純的喜慶。所以，在這個原本是辟邪的日子里，說上一句“節日快樂”似乎有些不妥，不如說“身體健康”或者“全家平安”比較恰當。

重陽節五大禁忌！

1、不能說節日快樂

重陽節那天你別傻乎乎地到處跟別人說節日快樂，好比清明節人家跟你說節日快樂你會咋想？并不是所有節日都能說節日快樂的，為什么重陽節不能說呢？

九九重陽，九被認為是陽數，二陽相逢叫重陽。九又是數字之中最大的數字，所以這一天也是大兇日。按照中國傳統之中逢兇化吉的思維轉換模式，一系列節日活動是為了鎮壓住兇氣而設立。所以在這個原本是辟邪的日子里，說節日快樂似乎有些不妥，不如說身體健康或者全家平安更為恰當。

2、忌送菊花

雖然重陽節賞菊，飲菊花酒，可別以為重陽節就應該送菊花。菊花在老一輩心中是祭花，是贈給死者表達哀悼的鮮花。若送一束菊花給老人，很可能讓老人家很生氣，誤解你送花的意思。

不能送菊花，那應該送什么花好呢？可以送一些寓意吉祥的鮮花，比如劍蘭，有長壽、康寧、福祿之意，送老人再適合不過。還可以送表示感恩的鮮花，比如康乃馨，表達感恩愛戴之情。

3、忌出嫁不到三年的女兒回娘家

民間俗話有：“回家過重陽，死她婆婆娘”的說法。比如魯西南地區的滕縣一帶，嫁出去三年之內的閨女這天不能回娘家，三年以后就可以回。當然這只是當地的風俗習慣，全國其他地區一般是沒有禁忌，可以回娘家的。

4、忌行房事

男女交合必以時，才能達到陰陽調和，否則陰陽不調，不利于后代的繁衍，還會生出許多禍患。“重九"是陽數之巔峰，過后則轉為陰數，所以禁忌一切冒失的行為，小心慎行，房事也在禁忌之列。

5、忌煮飯

過去傳說“重陽不蒸粑，老虎要咬媽”。重陽節是老人節，過節這天要讓老母休息，不能因做飯而勞累。當時沒能把這個道理講清楚，就拿這個俗語來嚇唬人。

雖然這些習俗是老一輩流傳下來的，甚至還有地區差異，可能到了我們這一輩也就沒有這么多顧慮了。但我們還是要保持一顆尊重和敬畏之心，選擇性地舍棄，否則你犯了前兩大禁忌，在別人面前出洋相可太尷尬了……

第二篇：小學生重陽節手抄報簡單好看

金秋送爽，送來了一年一度的九九重陽節，下面是小編收集整理的小學生重陽節手抄報簡單好看，歡迎閱讀參考~

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4農歷九月初九，為傳統的重陽節，又稱登高節，民間還有重九節、茱萸節、菊花節等說法。

因為《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。

重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。

在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，重陽節又成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。

有關重陽節的來歷之一

相傳，漢代桓景隨《易》學大師費長房游學，一天，費大師對徒弟講，九月九日那天要采集茱萸和登高，桓景及家人因此聽從大師的話逃避了災難，而未及撤離的家畜卻全部患瘟疫，所以每年九月九日人們都外出登高，躲避災難。

有關重陽節的來歷之二

《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，而九月九日是兩九相重，所以就叫重陽，也叫重九，古人認為這是個值得慶賀的吉利日子，所以就慢慢有了慶祝這個節日的習慣。

重陽節的習俗

金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

第三篇：重陽節手抄報內容

重陽節手抄報內容

重陽節手抄報內容：中國傳統節日介紹——重陽節

農歷九月九日是我國傳統節日重陽節。重陽節已有千余年歷史，中國政府在1989年將每年的這一天定為“老人節”、“敬老節”，每到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，交流感情，鍛煉身體。不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。

古人為何選擇這一天作為節日呢?“九” 在古數中既為“陽數”，又為“極數”，指天之高為“九重”，指地之極為“九泉”，九是信仰中最崇拜的神秘數字。九月初九，日與月皆逢九，是雙九，故曰“重九”，同時又是兩個陽數合在一起，故稱“重陽”，所以這一天為重陽日。九九重陽，因為“九九”與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久、長壽之意，而且秋季也是一年收獲的黃金季節，因此，重陽節寓意深遠，自古以來，人們就對此節懷有特殊的感情。

重陽節作為中國的傳統節日，歷史悠久。據有關資料記載，重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。屈原在《遠游》詩中就有“集重陽入帝宮兮”的詩句。但這里的“重陽”是指天，還不是指重陽節;三國時期曹丕在《九日與鐘繇書》中則明確寫出了重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”;到了魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗，這在陶淵明的作品中有所體現;到了唐代，重陽節才被定為正式節日。從此以后，全國上下一起慶祝重陽節，并且在節日期間進行各種各樣的活動。到了明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志。到了清代，這種風俗依舊盛行。

古時重陽節的習俗較多，主要有登高游玩、賞菊飲酒、插茱萸、吃重陽糕等。因此，重陽節又稱“茱萸節”、“菊花節”、“登高節”。雖然稱謂不同，但平安和諧，生命長久和健康長壽的核心文化價值取向是一致的。

插茱萸和簪菊花是重陽節的重要習俗，這在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認為九月九日也是逢兇之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。人們把茱萸佩戴在手臂上，或磨碎放在香袋里，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方男子也佩戴。因此，重陽節又被稱為“茱萸節”。除了佩戴茱萸，人們也有頭戴菊花的。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。

古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳這一風俗始于東漢。登高的地點，沒有統一的規定，一般是登高山、登高塔。

重陽節飲菊花酒的習俗起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居、作詩、飲酒、愛菊出名;后人效仿他，遂有重陽賞菊的風俗。>>

重陽節手抄報內容：重陽節起源

重陽節是個歷史悠久的節日，由于年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關于重陽節的起源，有種種不同的說法：

其一：重陽的源頭，可追溯到先秦之前。

《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。

三國時，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，倍嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”可見當時節俗已定型了。重陽節主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業神等。在流傳至今后又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。

其二： 重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

作為古代季節星宿標志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在“內火”時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱： “三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒為依據的。

隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。

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第四篇：重陽節手抄報資料

重陽節，為每年的農歷九月初九日，是中國傳統節日。下面是瑞文小編收集整理的重陽節手抄報資料，歡迎閱讀參考~

重陽節手抄報資料

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5賞菊并飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以后，賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節前后最為繁盛。

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

重陽節傳說

人吳均之《續齊諧記》載：傳說東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。一日，費長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。”并且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。于是他便離開回到家鄉，九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》里的這個故事，并認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。

重 陽 來 源

農歷九月初九，為傳統的重陽節，又稱登高節，民間還有重九節、茱萸節、菊花節等說法。

因為《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。

重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。

在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，重陽節又成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。

重 陽習俗

重陽這天，所有親人都要一起登高“避災”，插茱萸、賞菊花，吃重陽糕。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。

【賞菊花】

菊花，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。

歷來重陽節都有觀賞菊花的風俗，所以在古時重陽節又叫菊花節，人們認為菊花是長壽的象征，重陽節期間很多地方都會舉行菊花大會、菊花展，全城的人都會出動賞菊。

從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩成為一種風尚。

【菊花酒】

菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”，因此，重陽節才一直保留著飲菊花酒的習俗。

九日所釀的菊花酒在古代被視為延年益壽的長命酒。菊花酒有清熱解毒、明目祛風、平肝舒肺、益陰滋腎的藥用價值。

宋人以菊花、茱萸泡酒，名茱萸為“辟邪翁”，菊花為“延壽客”，認為借此二物，可消“陽九之厄”。如今，山東地區仍有民間童謠言：“九月九，九重陽，菊花做酒滿缸香”。

直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

【登高】

重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫“登高節”。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。

如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。”

南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，云護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。”描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。

由于重陽為秋節，節后草木開始凋零，所以有稱重陽節野游活動為“辭青”，與三月春游“踏青”之說法相對應。

清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。”這也是一個頗有詩意的名稱。

【吃重陽糕】

重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。

在北方，吃重陽糕之風尤盛。據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。

“糙花糕”以粘些香菜葉為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果。

細花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞干果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類。

金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一 般，多是上層府第貴族的食品。

至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。

【放紙鷂】

放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。

紙鷂亦現在的風箏，五代之前，北方習慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂，很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。

【佩茱萸·簪菊花】

茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。

茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產于吳地（今江浙一帶）的茱萸質量最好。

茱萸秋后成熟，果實嫩時呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。

《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。

重 陽 諺 語

重陽晴，一冬晴；重陽陰，一冬冰。

重陽無雨看立冬，立冬無雨一冬干。

吃了重陽糕，夏衣就打包。

菊花黃，黃種強；菊花香，黃種康；九月九，飲菊酒，人共菊花醉重陽。

九月九，風吹滿天哮。

重 陽 傳 說

九九重陽節是傳說中軒轅黃帝逸仙之日，也是中華兒女慎終追遠、祭拜人文始祖的傳統祭日，那么，重陽節有哪些傳說呢？

【傳說一：求壽說】

漢劉歆《西京雜記》記載：

漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死后，戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅逐出宮，嫁給扶風人段儒，閑談時曾提到她在宮廷時，每年九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以辟邪延壽。相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。

【傳說二：辟邪說】

南朝梁人吳均之《續齊諧記》載：

傳說東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。

一日，費長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。”并且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。

于是他便離開回到家鄉，九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。

為了紀念除魔的日子，每到九月初九，人們就把茱萸插到高處，灑上菊花酒，慢慢的，這個風俗也就流傳了下來。

歲歲重陽，今又重陽，金秋黃花格外香。

又是一年重陽節，在這個傳統的節日里，別忘了陪伴家人，登高望遠，吃糕賞菊，把酒話桑麻。

第五篇：重陽節手抄報資料（定稿）

重陽節的由來

農歷九月九日，為我國傳統的重陽節。因《易經》中把 “九”定為陽數，九月九日，兩九相重，故名重陽，也叫重九。慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

九月九日憶山東兄弟

唐 王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

重陽節與敬老

在1989年，我國把每年的九月初九定為老人節。敬老、愛老、尊老，是我們中華民族的傳統美德.中國古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事，其早已成為我們中華民族做人的基本準則。重陽節到了，在這金風送爽，丹桂飄香的季節，給爺爺奶奶打個電話吧，祝他們身體健康。或陪他們去郊外游玩，讓他們在晚年時光里能時刻感受到我們的愛。

劉桓嘗藥

漢文帝劉桓是個出名的孝子，母親薄太后患病三年，他不管政務多忙，都要抽出時間親自侍奉床前，有時候為了陪伴母親，他晚上睡覺甚至不寬衣解帶。他怕母親吃的藥味道不合適，每次煎好的藥都親自嘗過，他的孝行為天下人作出了好榜樣。

兒歌 之一

九月里,九月九 爬山登高飲菊酒 帶上茱萸避邪惡 吃了花糕多長壽 之二

九月九,是重陽 老少歡聚是一堂 唱歌跳舞秧歌忙 尊老愛幼文明講 構建和諧新風尚 幸福生活萬年長

賞菊飲酒

菊是長壽之花，凌 霜不屈，在“霜降之時，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征，深受人們喜愛。菊展又多在重陽舉行，因此，重陽又稱菊花節，賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。登高

重陽節最重要的活動之一，即是登高，故重陽節又叫“登高節”。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景的記載，當時的人們普遍相信登高可以避邪除災。攀登之余，還能觀賞紅葉野花，飲酒吃肉，想來真是一件非常有趣的事。唐代王勃于重陽節時在滕王閣上寫出千古名文《滕王閣序》，聞名天下。怎么樣，重陽登高，我們出發吧！