第一篇:沒有人天生幸運人們可以主宰自己的命運故事
有人生來運氣好?
不見得。
英國科學(xué)家日前完成了一項對14000名兒童長達12年的大型跟蹤調(diào)查,結(jié)論是:
人們可以主宰自己的命運。
這項調(diào)查由布萊斯特大學(xué)兒童健康研究中心于1990年開展實施,目的是檢驗運氣是否可由自己創(chuàng)造。眾所周知,世界上幸運的人總是能夠?qū)崿F(xiàn)夢想,有人一輩子窩窩囊囊,只能停留在空想階段。英國科學(xué)家對上萬名孕婦跟蹤研究12年,試圖找出上述區(qū)別是否有先天原因。
科學(xué)家們在這段時期不斷探訪孩子們,對他們灌輸一系列尊重自我、人生目的和運氣等相關(guān)問題。之后,這項課題的核心成員斯蒂夫教授提出,運氣來自于被撫養(yǎng)的過程,也就是說人性的形成取決于人生經(jīng)歷。
斯蒂夫教授認為,面臨棘手難題時會出現(xiàn)兩種人:內(nèi)向型與外向型。前者會分析情況再采取行動,并積累每次的經(jīng)驗。后者比較被動,認為自己無法一切盡在掌握,只好坐等事件自然發(fā)展,于是怨天尤人。外向型人比內(nèi)向型更容易陷入犯罪行為。而最影響他們性格形成的是密切接觸的家族成員、教師與玩伴。他還稱,家境富裕的孩子往往容易長成外向型人;而逆境成長的人由于從小被灌輸了只能成功,不許失敗的理論,較易成長為內(nèi)向型人。
如今,心理學(xué)家越來越確信人生角色的扮演者與操縱者都是自己。
幸運的人多數(shù)是樂觀主義者。
現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)相應(yīng)的組織,設(shè)計的課程是幫助人們學(xué)會使自己更幸運。
第二篇:主宰自己的命運故事(范文)
那年,她調(diào)到一所新的學(xué)校,臨時住在一間閑置的會議室。朝外的墻壁呈半圓形,幾個大大的窗戶,將窗外的綠樹、青草、紅花攝做美麗的風(fēng)景。
一天,她看見綠化工人在窗外的綠化地里挖了一個深坑,栽上一棵根兒細小的樹。樹朝東的枝丫格外茂密,工人怕樹傾倒,便從旁邊一棵葉兒闊大的樹上砍來一根又粗又長的樹枝支撐在樹的東側(cè)。
初冬,草木凋零,工人用草繩將樹干纏繞起來,給它穿上寒衣。我在屋子里也凍得直跺腳時,望著窗外寒風(fēng)中光禿禿的樹,心想,它能經(jīng)受住嚴冬的考驗嗎?
終于能隱約聽見春姑娘溫柔的腳步聲了,春風(fēng)、春雨將冬眠的世界喚醒。
一天清晨,她跑到樹前,想看看它是否從沉睡中蘇醒,竟沒發(fā)現(xiàn)一絲生機,正要失望地離開,卻發(fā)現(xiàn)了一個讓她驚喜的奇跡——那根支撐著樹的棍子,竟然長出了幾粒細小的嫩芽!
此后,她常常情不自禁地來到樹旁,看那根棍子上的嫩芽越長越多,越長越大,長成綠綠的樹葉。工人肯定那棵樹是死去了,遺憾地把它拔掉。那根棍子便筆直地站成一棵樹。很快,樹葉密密疊疊,在春風(fēng)中快活地搖曳。她不禁要輕輕地嘆息,嘆息這生命的美麗。
——你無法主宰別人把你當(dāng)成樹來栽培還是支撐樹的棍子來使用,但你仍然可以主宰自己的命運,關(guān)鍵是要深深扎根于腳下的土地,不斷成長自己。
第三篇:自己的命運需要自己主宰
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自己的命運需要自己主宰
一個人,有人將你抬得很高,有人把你貶得很低,其實,你就是你,你究竟有多大出息,取決于你到底怎樣看待自己。你就是你,自己的路自己走,與他人何干?誰能代替你走路嗎?誰能代替你做決定嗎?不能。自己的人生要自己做主,自己的命運需要自己主宰。
人生就是這樣充滿大起大落,你永遠不會知道下一刻會發(fā)生什么,也不會明白命運為何這樣待你。只有在你經(jīng)歷了人生種種變故之后,你才會褪盡了最初的浮華,以一種謙卑的姿態(tài)看待這個世界。可以告訴你沒有人會為你的痛苦買單,心情是自己的,時刻提醒自己,我快樂,我愛我自己。
人有三知就可以立世。一是知命。樂天知命了無憂。知命的人,能正確看待自己的得失,能以平和的心態(tài)對待自己的命運,所以不卑不亢,從容淡定;二是知禮。“不知禮,無以立也。”先做人后做事,禮儀、禮貌是做人的根本;三知言。“不知言,無以知人也。”善于傾聽、分辨別人的話是了解、溝通的捷徑。
苦樂無二境,迷悟非兩心;一念天堂,一念地獄。人生的痛苦和快樂,一半來自生命里的境遇,一半來自自己的心態(tài)。命運對每個人都是公平的,凡事有得必有失,就看你如何看待。人可以沒有名利、沒有金錢,但必須擁有一份美好的心境。看淡了,是是非非也就無所謂;放下了,成敗得失也就那么回事。
不要去埋怨命運賦予我們是一個什么外在形態(tài),我們對命運的態(tài)度,才是我們自我的價值。
關(guān)于閱讀偶爾也需要換換口味,和一個邯鄲女孩換書看,有點悲情,但也實在。"一個人怎么看待自己,往往暗示著自己的命運"
沒人能一手把你拽到天堂,也沒人能一腳把你踩到地獄,命運中所謂痛苦與快樂,只是心里的感受,當(dāng)你超越自己的狹隘和自私時,你會感到處處是天堂;當(dāng)你被煩惱糾纏不清時,哪里都是地獄。命運如何,就看你怎么去努力,怎么去看待。命運就在你的手里,也在你的心里。
人的一生面臨許多選擇,每個選擇都關(guān)乎著自己的命運,所以當(dāng)選擇出現(xiàn)的時候,更多的是猶豫,不知是否年齡增長的關(guān)系,沖動越來越少,想的越來越多,看待任何事物都有更全面的考量,面對選擇無從下手,不敢走錯一步,仿佛一錯就會萬劫不復(fù)!成長,對我而言,開始有了負擔(dān)!
有些東西不能過于強求,不能過于在意,不能用擰巴的觀點來看待問題,否則你就會進入死胡同,但你越過了這些可能就是一種成熟,不要害怕孤獨,不要羨慕他人,懂得謙讓,懂得妥協(xié),懂得和自己說我可以,那可能你就可以,每個人都有一段屬于自己的故事,我一直相信,性格決定命運,但命運也在打擊著性格
生命的價值取決于你自己的心態(tài)。人不能改變命運,但可以改變看待事物的態(tài)度;不能改變自己的容貌,但可以展現(xiàn)笑容;不能控制他人,但可以掌握自己;不能預(yù)知明天,但可企業(yè)郵局http:///mail/
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以把握今天;不可能事事成功,但可以全力以赴??
書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。中國古代文人就是這樣看待學(xué)習(xí)讀書的。其實,這種觀念也一直在影響著當(dāng)代的學(xué)子,苦苦讀書為的是出人頭地,并以此獲得一份好生活,而非處于純粹的對知識的追求。記得鄰居家的媽媽曾這樣教育自己的孩子:不好好學(xué)習(xí),將來你就是掏大糞的料。知識就一定能改變?nèi)说拿\。
輪回就是讓我們明白自己的命運,因果就是讓我們掌握自己的命運。人一生中,有快樂的,也有痛苦的,有順利的,也有不順利的。遇見問題了,能夠從因果輪回的角度看待,知道怎么面對事情,怎么解決問題,這時就不會患得患失、提心吊膽,心就穩(wěn)定下來了。能正確地認識這一切,才能掌握這一切。
讀了林徽因,梁思成,金岳霖,徐志摩,陸小曼,林洙,張幼儀的各自人生。仿佛燈影下人物的林洙和張幼儀的故事告訴我,這世界某種意義上是公平的--每個人都有自己的快樂精彩,和人后的徹骨悲楚。所以不必存疑是否命運對自己不公。重要的是自已如何看待命運。幸運、轉(zhuǎn)運、背運,只在一念之間。
我們不能帶著自己的審視標(biāo)準(zhǔn)去看待別人的愛情,我知道有一個妻子為丈夫做“擦屁股”的事情,但是沒有人愿意主動去做傷害別人的事兒,只能說兩個人已經(jīng)超越所有的形式,共命運了。也許等待老了大家都返璞歸真,才能感受真愛,其實真愛在他們年輕的時候也已經(jīng)發(fā)生了。我雖不贊同不選擇,卻也不能嗤之以鼻
人生就是這樣充滿了大起大合,你永遠不會知道下一刻會發(fā)生什么,也不會明白命運為何這樣待你。只有在你經(jīng)歷了人生種種變故之后,你才會褪盡了最初的浮華,以一種謙卑的姿態(tài)看待這個世界.沒有人會為你的痛苦買單,心情是自己的,時刻提醒自己!
佛說:人如何看待自己的命運,比了解命運是什么更重要。凡事以善意解釋,心無旁騖的工作生活,自能不受旁枝末節(jié)的煩事所困擾。
你學(xué)會了無論是誰離開你的生活,都不要把那當(dāng)做世界末日,你也學(xué)會了無論誰走進你的生活,都要感激。而你學(xué)會的最重要的一點,就是該怎么樣一個人生活,那時候的你就是真正的懂得了生活了。
一個人怎么看待自己,決定了此人的命運,指向了他的歸宿。不管你的生命多么卑微,你要勇敢地面對生活,不用逃避,更不要用惡語詛咒它,一切在于自己!
幸福不在于你是誰,你擁有什么,而僅僅在于你自己去怎么看待。生命是自己的,生活也是自己的,別把太多時間浪費在和別人的對比上。做一個最單純的人,走一段最幸福的路。其他的,交給命運。永遠不要辜負自己的心,因為只有他才會給你最真的溫暖。好了傷疤忘了疼,何嘗不是一種幸福。
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第四篇:做自己命運的主宰家
做自己命運的主宰家
---《楚門的世界》影評
《楚門的世界》講述了一個從出生開始就被5000架攝像頭跟蹤直播到全球電視媒體的故事,主人公楚門生活在一個叫“桃園島”的虛擬世界里,他的親人、妻子、朋友、同事、鄰居都是職業(yè)演員,桃園島上的每一個人都是帶著面具的演員,這里的藍天、大海、太陽、星星、云朵、風(fēng)雨雷電都是精心制作的,而這一切都被制作該電視劇的導(dǎo)演掌控著,他是掌握整個桃園島人命運的主宰。
楚門是全球的大明星,只有他自己渾然不知。他的生活就是一場被導(dǎo)演的戲,劇情由導(dǎo)演掌控,導(dǎo)演的目的就是千方百計把他控制在桃園島繼續(xù)扮演他的角色:父親的沉海,使他畏懼大海,從此不再出海;年少時心儀的女孩子因為同情他想告訴他事情的真相被逐出劇組,遠離菲濟,但由于路途遙遠、資金短缺他一直不能去尋找她。但當(dāng)他無意間從廣播上聽到自己在被監(jiān)視著,發(fā)現(xiàn)一間房子里都是遙感攝像頭,當(dāng)自己要離開時,老板阻撓他,妻子跟他鬧矛盾,交通堵塞,飛機無票,客車拋錨,自己遇見的人每天都跟自己說著同樣的話,當(dāng)他走進防護雨林時,工作人員竟然將他的名字脫口而出,這所有的一切都是難么難以置信!他越來越發(fā)現(xiàn)自己生活在一個被操控的世界里,他想要逃離,他想要去追求真實、自由與真愛。于是,他克服了對大海的恐懼,駕船悄然離開。但是精明的導(dǎo)演很快發(fā)現(xiàn)了,他氣急敗壞,覺得自己的威嚴受到了挑戰(zhàn)與侮辱,于是立即進行了全城大搜索,甚至不顧楚門的性命,將可怕的海嘯、風(fēng)雨雷電都升到最強,企圖楚門成服于他的操控。但堅強的楚門并沒有就此屈服,他頑強地與暴風(fēng)雨進行著殊死搏斗,最后,他滿身創(chuàng)傷,但還是挺過來了!但現(xiàn)實又給他最致命的一擊,正當(dāng)他享受著成功的逃離帶給他的海闊天空時,他的船居然撞上了偽制的藍天的墻上!他失落、他痛苦地跌到了崩潰的邊緣!導(dǎo)演看到了這個渴望自由的勇士深處的力量,他希望最后再做一次努力,他告訴了楚門所有的真相,并告誡他:外面的世界同樣充斥著虛假與偽善,欺詐與傷害,但桃園島是他的避難所,起碼在這里他是受保護的。當(dāng)全世界都安靜下來,緊張的等待著楚門的回答時,楚門停了幾秒,轉(zhuǎn)過身,微笑的對著鏡頭說:“if I couldn’t see you again,good afternoon,good evening,good night,haha…”守候在電視機前的所有觀眾都相擁而泣、歡呼雀躍!
這個電影的主題有很多,例如:在當(dāng)今的信息時代,高科技在人們生活帶來方便與歡樂的同時也勾起了人們對于窺探別人私生活的隱藏在內(nèi)心深處的欲望;人生如戲,只不過楚門的導(dǎo)演是人,我們的導(dǎo)演是上帝,我們的生活不是也正如楚門一樣,被無形的時代背景、社會力量、社會規(guī)則所牽制,所局限,所禁錮,欺詐與偽善也是無處不在;自由是可貴的,我們追求來自于內(nèi)心的那份自由,那份愜意,那份舒適,為了自由,我們愿意游離在社會規(guī)范之外,玩自己的游戲,制定自己的規(guī)則,掌控自己的生活。
但是我覺得還有一個更深刻的主題,那就是在無形的命運面前,我們是無能為力的,還是可以有所作為的?我想這就是生命之所以偉大,人性之所以光輝的地方所在,那就是命運是強大的,但比命運更強大的是人的內(nèi)心。即使造化弄人、命途多舛,即使生活的欺騙一場又一場,傷害一次又一次地席卷而來,即使窮途末路,到了最無助最孤獨最崩潰的邊緣,但是我們不能就此屈服,因為堅定的信仰,內(nèi)心的勇敢,真摯的感情會一直支撐著我們一路走下去!當(dāng)楚門與暴風(fēng)雨進行生死較量時,他高歌、他咆哮、他嘲弄、他鄙視那些掌控他命運的東西!心里對自由的渴望,對真愛的執(zhí)著支撐著他,讓他戰(zhàn)勝了束縛他、捆綁他的力量!人們之所以為他鼓掌為他喝彩是被這種內(nèi)心深處強大的力量所震懾,是對自由的贊歌,對勇敢的欽佩,對人性光芒的沐浴!可見楚門的作為觀照到了現(xiàn)世中的每個人,喚醒了他們還在酣睡的欲望與力量。愿每個人都勇敢地做楚門,做自己生活的導(dǎo)演,因為其實命運就掌握在我們每個人的手中!
第五篇:依靠自我,主宰自己的命運—《依靠自我》讀后感
依靠自我,主宰自己的命運
——讀《依靠自我》有感
前段時間有幸品讀了美國最具影響力的10部勵志經(jīng)典之
一、美國獨立思想之父、偉大的思想家、文學(xué)家、演說家、勵志先驅(qū),被稱為“美國精神先知”、“美國孔子”的愛默生先生的巔峰之作——《依靠自我》,感悟頗多,受益匪淺。
《依靠自我》是美國最經(jīng)典的10部勵志書之一。“依靠自我,尊重自我”,這是美國精神的突出特征,也是美國文化的精髓,美國社會的迅猛發(fā)展與美國個人才智的充分展現(xiàn),正與這種精神息息相關(guān)。靠自己成功,一定要有自己的理想,并且要積極地去對待它——理想;靠自我執(zhí)著的信念、靠自我勤奮的工作、靠自我樂觀的心態(tài)、靠持之以恒的態(tài)度,只有這樣,我們才有可能一步一步地去接近它——成功。《依靠自我》就是這樣一本書!
張愛玲曾說過:“愛默生的作品即使在今日看來,也仍舊沒有失去時效。”面對今天的局勢,我們可以毫不夸張地說:“愛默生的思想不僅沒有失去時效,反而在當(dāng)下的環(huán)境中顯得更加堅強有力而難能可貴!”
生活日新月異地發(fā)展著,可是也每天向我們提出新的問題,需要以一種怎樣的思想支持著我們前行,走向成功呢?愛默生式思想猶如前路的燈塔,讓我們從燈塔的照耀中發(fā)現(xiàn)自己的黑暗,從而發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造真正的自己!
愛默生反對權(quán)威,崇尚直覺,其核心思想是主張人能超越感覺和
理性而直接認識真理。全書分為自助、力量、風(fēng)度、性格、命運這幾個章節(jié)。闡述了他偉大的思想境界。下面是我對書中的一些的經(jīng)典的語句的體會:
書中寫到:“相信你自己的思想,相信你內(nèi)心深處認為對你有益的東西,一定對一切人都適用——這就是天才”。現(xiàn)在的我們就是太不相信自己的想法,太容易受外界世界的干擾,自己的信念很薄弱,總是被別人的思想左右,我們是怎樣對待自己內(nèi)心真正的想法的,只有我們自己知道。其實我們不應(yīng)該盲目的去追隨別人,要信賴自己,如果一個人能夠堅持自我,這絕對是偉大的,能夠做到不被外界的東西所干擾,也絕對是偉大的。對于一個人來說,能夠完好地保持自己的個性真的很不容易,我們不能做到最好,但是我們應(yīng)該明白這個道理,并且要多用自己的腦子去思考問題,我們要對自己的想法充滿自信。
書中闡述道:“什么是生活?生活就是對力量的追求。真誠的追求戰(zhàn)無不勝,哪里有付出,哪里就有收獲,這也是生活的真理。”我們想要做一件成功的事,必須要依賴于身體的健康、工作的能力、百折不饒的勇氣,這是一種力量,身體和精神的力量。怎么樣才能做好一件事,就需要這些力量的積聚,通俗的說,我們要積累,我們要付出,而我們的付出不是為了靈感,而是為了自己的需要,因為你自己需要,所以你去做。一份耕耘,一份收獲,永遠是亙古不變的真理。在力量的積聚后,我們要做出我們的選擇或者決定,并且要堅定信念、持之以恒,這樣我們的辛苦才不至于白費。
最后,我想用書中的一首詩來結(jié)束我的闡述: “人就是自己命運的主宰;
靈魂能塑造一個老實完美的人,光明、聲勢、命運全由它指導(dǎo);
人的一切遭遇來得不遲也不早。
我們的行為如果善,就是我們的天使,如果惡,就是悄悄兒從我們身旁走過的勾命閻羅。”
我們要依靠的是自我,我們要主宰的是自己的命運。
救護隊:王澤良
二〇一二年十月三日