第一篇：廣播電視播音主持語言的現狀及建議論文

摘要：廣播電視作為媒體的一種表現形式，即使在新興媒體的影響下，依然擁有廣泛、忠實的受眾。播音主持是廣播電視傳播信息的主要載體，通過播音主持將書面信息轉化為語音信息傳達到各個聽眾的耳朵里。由此看來，播音主持語言的規范直接決定了廣播電視節目的收視率。筆者基于廣播電視播音主持語言的現狀，剖析了廣播電視播音主持語言的問題，并進一步探討了規范廣播電視播音主持語言的建議。

關鍵詞：廣播電視；播音主持；語言；規范；建議

一、引言

廣播電視播音主持語言是一門藝術，要源于生活，但卻要高于生活，需考慮其受眾的廣泛性，其語言又不能太過拘謹和嚴肅。廣播電視作為媒體的一種主要表現形式，以其范圍廣、傳播快等特點發揮著不可替代的社會效應，而且廣播電視播音主持語言的規范程度直接影響到社會語言文字健康規范的發展和國家和諧語言生活的建設。在廣播電視中，播音主持要將書面信息轉化為有聲語言，不少學者將這一過程形象稱為“再創作”。那么播音主持要如何再創作才能達到吸引觀眾的效果？如何提升廣播電視播音主持語言，才能夠得到受眾群體的認可？值得相關人員認真思考。

二、廣播電視播音主持語言的現狀

早在2014年1月份，新華社播發國家新聞出版廣電總局在其發布的重要通知中，明確指出：“發揮廣播電視播音主持推廣普通話的帶頭示范作用。”同時，嚴格禁止播音主持人員使用任何地方方言和粗俗俚語，要恰當使用網絡熱詞，避免生搬硬套，不要求在普通話中夾雜外文，尤其是當主持不擅長的時候。又于2014年2月18日，國家新聞出版廣電總局辦公廳在召開的電視電臺會議中，明確指出了廣播電視播音主持普遍存在的語言問題，包括主持語言粗俗不雅、主持人濫用方言、不規范使用語言等十大語言不規范問題，并布置了規范播音主持語言的十二項工作。筆者結合自身從事廣播電視播音主持的實踐經驗，發現現階段播音主持存在以下幾種問題：語音基礎不扎實；語法有待于進一步規范；詞匯積累不充足；出現無意識地使用地方方言和粗俗俚語的情況；傳遞語句目的不清楚。

三、廣播電視播音主持語言中存在的問題

（一）語音錯誤頻繁出現

語音對于播音主持人來說是最為基礎的考察對象，按理說這些接受過專門訓練的播音主持不應該出現語音錯誤，但是實際情況卻不然。當前階段，播音主持語音問題頻繁出現，折射出我國漢字語言呈現出不規范的惡性趨勢。由于播音主持人缺乏對工作嚴謹務實的工作態度，以及向詞典考證的學習習慣，使得播音主持在主持期間出現較多的語音問題。例如，“仇嘯天”正確讀音是“qiúxiàotiān”，錯讀成了“chóuxiàotiān”；“庾澄慶”正確讀音是“yǔchénɡqìnɡ”，幾乎都說成了“yúchénɡqìnɡ”；“張韶涵”正確讀音是“zhānɡsháohán”，錯讀成了“zhānɡshàohán”，“冠心病”正確讀音是“ɡuānxīnbìnɡ”，錯讀成了“ɡuànxīnbìnɡ”等。

（二）嚴格背離語法規則

無論是播音主持，還是普通的知識分子，其實早在中學階段，我們的語文老師都曾教授過我們語言的語法規則，在一段話中對主語、謂語、賓語以及定語、狀語等都做出了嚴格地分析，對于播音主持來講，這點顯得就更為重要了。播音主持在主持過程中不遵守語法規則，就會使得主持聽起來格外生硬。不少播音主持為了使得自己的主持風格更加洋氣，濫用網絡熱詞，生造新詞，導致整個主持“風馬牛不相及”。而且部分播音主持在播報過程中經常說出一些帶有歧義的句子，給觀眾帶來疑惑，降低了廣播電視臺的社會形象。

四、規范廣播電視播音主持語言的建議

（一）提高廣播電視播音主持的責任意識和敬業精神

在《中國廣播電視播音員主持人職業道德準則》中，對播音主持人應該具備的職業道德素質做出了細致的要求：“廣播電視播音主持要自覺遵守憲法相關法律條文的規定，自覺承擔起傳播中國優秀文化，弘揚民族精神的歷史重任。”就廣播電視的媒體性質而言，播音主持的語言運用不再只是個人的事情，更是廣播電視臺、社會，甚至是國家形象的一種表現形式。在一定程度上，播音主持人自身的責任心和愛崗敬業的精神是促使播音主持語言規范的一種內在動力，只有當播音主持人認識到自己所從事的工作不僅僅是為了養家糊口，還是中華民族文化的一種象征符號，才能驅使自身不斷完善自身的專業素質。

（二）廣播電視播音主持人必須不斷提高和更新自身的專業素質

不斷提高和更新播音主持者自身的專業素質，是實現廣播電視播音主持語言規范的唯一途徑。隨著時代和社會傳媒的發展，廣播電視播音主持工作也相應出現了變化，所以需要廣播電視播音主持人不斷豐富和更新專業素質和技能。筆者建議播音主持人從以下幾個方面做起：一是要勤翻詞典，孜孜不倦，盡量避免語音方面的錯誤，《漢語拼音方案》是國家規定播音主持人必須系統、整體學習的必備詞典；二是要規范自身的語法規則，避免因為錯用、濫用語法在播音主持中鬧出笑話，讓聽眾笑掉大牙，也切忌盲目創新，做到合理創新；三是要使得播音主持聽起來更生動形象，不僅要把每個“音”讀準了，還要重視停頓、重讀等細節性的播音常識。

五、結語

本文結合筆者自身從事廣播電視播音主持的實踐經驗，簡明闡述了現階段廣播電視播音主持存在的語言問題，并進一步提出了規范廣播電視播音主持語言的建議和策略。規范廣播電視播音主持語言不是一蹴而就的，需要長期的摸索和探索，只有相關人員不斷探索提升廣播電視播音主持語言規范的措施，才能夠真正讓我國的播音主持越來越規范，從而帶給受眾群體更悅耳的感受。

參考文獻：

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第二篇：廣播電視播音主持業務

播音與主持的語言特點：1規范性2莊重性3鼓動性4時代感5分寸性6親切感

播音主持工作的地位：1播音主持處于廣播電視的最前沿2播音主持又是廣播電視的“中介之序”3是聯系黨、政府、人民的紐帶和橋梁

播音主持工作的作用：1傳遞信息，體現態度，揭示語義內涵表明實質，具有了解和認識社會的作用。2傳達感情，形象具體生動，吸引感染受眾，具有鼓舞教育激勵作用3規范美化語言，建設語言文明，具有語言表達的審美示范作用。

播音員主持人職業規范要求：1牢固樹立責任意識2勤奮敬業德藝雙馨3自覺維護祖國語言的純潔4樹立良好的行業形象5遵紀守法廉潔自律

規范播音員主持人崗位工作的意義：1有助于培養嚴謹的工作作風2有利于提高播出質量3有助于塑造良好地媒體形象

播音員主持人良好地語言習慣：1注重語言規范（語音、詞匯、語法規范）2注意語音的高雅文明，富有內涵避免粗俗3注重語音表情達意的真成自然4培養較為流暢的語言表達習慣5日常生活中注重語言的品味

普通話特點：1音系比較簡單，音節結構形式較少 2音節中元音占優勢 3四個聲調抑揚分明且高音成分較多 4音節間間隔清晰 5詞的雙音節化和輕重格式的區分、兒話音，使得有聲語言表達更準確豐富

播音發聲的基本要求及方法：準確規范、清晰流暢、變化自如 表達思想感情的方法：停連、重音、語氣、節奏、廣播電視即興口語表達原則：1堅持真實原則2準確3密集4迅捷5精美

串聯語的特點：1篇幅短小、內容精煉2見縫插針、針對性強3依賴語境、借景生情4寓理于情、情景交融

串聯語的功能：1銜接轉換功能2補充完善3闡發和點化4溝通和交流

備稿六步：1劃分層次2概括主題3聯系背景4明確目的5分清主次6確定基調 話題的引入：1開門見山直切主題2抓住重點擇要推薦3觸景生情借景抒情4以小見大以事醒人

話題的銜接：1引用資料逐漸推進2設置沖突引人入勝3言簡意賅畫龍點睛4巧用重復突出重點

話題的結束：1首尾呼應，評論點題2以情感人，觸動心靈3梳理歸納，概括要點4由此及彼，引發聯想5正確分析，合理建議

新聞類節目包括：新聞消息、新聞評論、新聞專稿 新聞文稿播讀的總體要求：1正確理解稿件內容與精神實質2體現新聞節目的時效性和時機性3準確把握播讀分寸4根據節目與稿件需要實現播讀風格多樣化 新聞消息播讀要求：1敘事清楚2新鮮感強3語言樸實4節奏明快

新聞類話題主持基本要求：1堅持正確輿論導線2堅持正確的創作道路3符合語言表達的基本要求

新聞消息播讀要求：1敘事清楚2新鮮感強3語言樸實4節奏明快

文藝類文稿播讀的總體要求：1理解原作是理解稿件的基礎2明確節目播出目的，把我編輯意圖3充分運用形象思維，揭示主題，調動情感4把握好內行的欣賞者、熱情的介紹者、共賞的知音者的創作心理狀態5把握好與錄音素材配合的技巧6掌握好必備的語言技能

播音員主持人的職業形象：聲音形象、屏幕形象、社會公眾形象 塑造播音員主持人形象的意義與作用：1有助于塑造媒體形象2有助于先進文化的傳播 播音員要擺正個人與集體的關系：1加強與集體的合作2通過不斷提高自己的業務水平和能力，更出色的做好這個集體對外的代表，不辜負機體對個人的期望。

塑造播音員主持人形象的具體要求：1職業著裝的基本概念和搭配技巧（遵循國際通用、具有禮儀規范的TPO著裝原則，既時間地點場合；符合廣播電視傳播特點，與節目內容風格保持一致；適合個人特點）2發型3化妝4實物配戴 表現職業形象的基本要求：1體現媒體責任和個人品德2符合中華民族文化傳統3尊重大眾審美情趣和欣賞習慣4體態與節目的統一5語言與體態的協調

注重生活中的形象：1良好的語言習慣2規范的體態語言3主意言談舉止的社會影響

第三篇：7廣播電視播音主持詞匯

播音 廣播電臺、電視臺由播音員、節目主持人、編輯、記者在各類節目中面向聽眾、觀眾直接進行傳播的有聲語言活動。語言的表達必須符合節目內容和形式的要求，必須適應特定收聽、收視對象的要求，必須注意語言運用的規范化。播音是廣播電視的重要組成部分。

朗讀 把文字材料轉化為有聲語言的創作活動。經過創作，把文字內容準確、清晰、富有感染力地傳達給聽者，語言表達具有規范、質樸的特點。

朗誦 把文學作品內容清晰、感情豐富地表達出來的一種語言藝術活動。它以文藝性為其特征，可輔以適當的表情動作，為觀眾或聽眾進行引人入勝的表演。

播音發聲學

播音學的一個組成部分。它以播音的發音機制和發音方法為研究對象，內容涉及語音學、生理學和心理學等有關學科。它力圖通過觀察和實驗手段探討播出的發音機制和正確的發音方法。播音發聲學目前的研究范圍包括：播音的呼吸方式和機制，播音的發聲狀態和聲帶活動方式，吐字器官的動作方式與共鳴腔的使用，各種嗓音疾患的防治等。

發音器官

人體參與發音活動的器官。根據這些器官在發音過程中的作用，可分為呼吸器官、發聲器官、吐字器官和共鳴器官。呼吸器官包括肺、膈肌和胸廓．它們為發音提供所需的空氣動力。

發聲器官 包括喉頭和聲帶，其作用是在空氣動力推動下，發出可供吐字器官和共鳴器官加工的聲音。吐字器官包括唇、齒、舌、軟腭、硬腭等，它們對發聲器官產生的聲音進行加工，形成具有意義的語音。共鳴器官由口腔、咽腔、鼻腔和胸腔構成，它們對形成語音、擴大音量和豐富音色有不可忽視的作用。發音器官是由生理作用各不相同的人體器官構成，當這些器官參與發音活動時，它們被稱作發音器官，形成一個具有社會功能的獨特系統。除了上述各器官，耳在發音過程中具有不可少的監視和調整發音動作的特殊作用。因此，有的語言學家認為人耳也應被看作是發音器官。

聲道 由人體發音器官構成的能夠發出語音的特殊結構。語音學使用這一概念多指喉以上的空氣通道，這一通道的形狀變化，對于具有區別意義作用的音質有重大影響。聲道可分為鼻腔通道和口腔通道兩部分。近年來，一些語音學家在更大的意義上使用聲道這一概念。聲道不僅涉及喉以上空氣通道，而且包括喉以下的．空氣通道。這樣，所有的發音器官都包括在聲道范圍內，構成一個由管子、閥門和腔體組成的特殊空氣裝置。聲道的兩種劃分方法是根據不同研究目的形成的，前者的重點在于研究一般語音的形成，后者則強調包括語音區別在內的聲音的各個方面，例如語調、音色變化等等。

共鳴腔

起共鳴器作用的聲腔。人體聲道中的共鳴腔有4個，它們是口腔、鼻腔、咽腔和胸腔。發音時，口腔、鼻腔和咽腔的空氣容量能與喉中聲帶的振動發生共鳴。而發音器官的活動可帶動各腔體形狀發生變化，使聲帶振動聲音中的不同頻率得到加強，形成不同的語音。胸腔共鳴在一般語言中并不影響語音的形成，但它對語音音色有很大影響，因此受到語言藝術工作者的重視。近年來，語音學也將其列入研究范圍。

基音

發音體復合振動形成的樂音在聽覺上是一個音，實際上是由不易分辨的許多諧音組成，其中頻率最低的第一諧音是基音。語音中的元音是樂音，其音高由基音決定。漢語中的聲調和語調的音高變化都是由基音高度變化形成的。

泛音

發音體的振動一般為復合振動，由聽覺不易分辨的若干諧音組成。在樂音中，頻率最低的第一諧音是基音，與它構成倍數關系的其他諧音稱為泛音。泛音的多少和強弱比例決定這個音的音色。音質與泛音有密切的關系。泛音決定人聲的特征，并影響語音的音色和含義。

音質 語音中與意義有關的音色特點。它由語音的共鳴特征構成，共鳴特征取決于聲遭中各共鳴腔的形狀。共鳴腔的形狀主要是由吐字器官唇、舌、軟腭的位置決定的。依據不同音質，我們可以將不同的語音區別開來。除了與意義有關的音色特點，人們還經常在涉及一般音色時使用音質一詞。見“聲音色彩”。

聲音色彩

發音過程中持續表現出的具有個人風格的聲音特點。也稱為音色或音質。這種超出語言意義的聲音特點是由發音的音高、響度、速度和音色混合而成的。除了發音器官的個體差異，它還與發音人的社會背景有密切關系，聲音色彩在很大程度上也取決于發音人的感情狀態及具體語境。對聲音色彩，人們常常根據個人感覺，概括為：“明亮的”、“寬厚的”、“沉悶的”等等。

自然音域 不經過專門訓練就能自然流暢發出的聲音的高低范圍。它與人們日常言語使用的音域范圍有密切關系。根據聲部劃分，男低音的自然音域約從82赫茲至261赫茲；男中音從110赫茲至329赫茲；男高音從130赫茲至349赫茲；女低音的自然音域約從174赫茲至659赫茲；女中音的音域范圍約從220赫茲至698赫茲；女高音的自然音域范圍從261赫茲至783赫茲。

話聲域 人們在日常言語中所使用的音域范圍。一般認為話聲域位于人們整個音域范圍的底部，表現在音階上，約有5至6個音的寬度（5至6度）。據測定，男子的話聲域約在110赫茲至145赫茲之間。音階位置約在a到d之間。女子的話聲域一般比男子高8度，頻率范圍約在220赫茲至295赫茲之間。音階位置處于a到dl之間。話聲域常因語言不同、發音器官構造的差別，以及情緒、環境、言語風格不同或有無發音訓練而存在群體和個體差異。

極限音域 又稱生理音域。是一個人可能發出的最大音高范圍。不論音質如何，只要能發出的聲音都包括在內。極限音域不僅因性別不同而有差異，而且隨年齡而變化。據統計，成人男聲的音域下限約為65至87赫茲，上限約為493至587赫茲，音域范圍約35個半音。成人女聲音域下限約為l30至174赫茲，上限約為659至886赫茲，音域范圍約28個半音。

腹式呼吸

以膈肌活動為主帶動肺擴大或收縮的呼吸方式。人體膈肌有較大的升降能力，可以帶動肺進行不同程度的擴大和收縮運動，為發音提供不同量的空氣動力。腹式呼吸是人在平靜狀態時采用的主要呼吸方式，但這種狀態下，隔肌上下活動幅度很小。播音中有人有時采用腹式呼吸，但活動幅度比平靜狀態要大，活動次數也更多，腹部有明顯的下沉和擴張感。

胸式呼吸 主要利用胸廓運動使肺擴張或收縮的呼吸方法。典型的胸式呼吸又被稱作鎖骨式呼吸。吸氣抬肩是胸式呼吸的重要標志。這種呼吸方式進氣量小，容易引起頸部和喉部緊張，影響播音效果，一般不采用。播音時出現胸式呼吸的現象表明呼吸處于非正常狀態，其原因除了缺少正確訓練，還多與心理過分緊張，影響膈肌運動有關。另外，進食過飽，身體姿勢不正確或某些膈肌疾病。也會造成胸式呼吸的現象。

胸腹聯合呼吸 膈肌升降與胸廓擴張收縮相結合的呼吸方法。胸腹聯合呼吸是播音員應掌握的基本呼吸技巧。播音的發音時間長需要氣息量大及要求進氣快時，單純腹式呼吸常常不能滿足需要，這時常使用胸腹聯合呼吸。胸腹聯合呼吸的關鍵是呼吸控制，要求播音員在呼氣發音過程中，吸氣肌肉群仍然維持一定力量與呼氣肌肉群形成對抗，以控制呼出氣流的強度及速度。動作要領是：吸氣時口鼻同時進氣，膈肌下降，肋下部向兩側擴張。這時會有腰部發脹、小腹“站定”的感覺。呼氣時小腹開始收縮，吸氣肌肉群不立即放松，使膈肌有控制地上升，兩肋有控制地回縮，氣流有控制地流出。這樣不僅可使音維持較長時間，而且使聲音富于表現力。胸腹聯合呼吸也廣泛運用于歌唱和表演藝術中，但控制方式與播音略有不同。

丹田氣

我國傳統戲曲聲樂藝術描述呼吸方法的術語。“丹田”一詞源于道家，有上丹田、中丹田、下丹田之分。古代戲曲藝人所說丹田是指下丹田，位于臍下二、三指間。他們認為好的發音來源于氣息控制，并根據實際感覺總結出“氤氳自臍間出”的說法。現代語言藝術工作者大多對丹田氣持肯定態度。認為它符合藝術語言發聲需要。但從生理學角度對丹田氣的控制方法所作解釋并不相同。有人認為這是被強化的腹式呼吸，也有人認為這就是目前藝術語言發聲廣泛采用的胸腹聯合呼吸。

呼吸支點

本為聲樂藝術術語。指呼吸過程中可感的、能對發音產生控制力的部位，如丹田、肋的兩側下端。有時也指發音過程中對聲門下氣息壓力的感覺。呼吸支點只有在聲門下保持一定氣息量，維持一定壓力的狀態下才會明顯感覺到，一旦氣息用盡，支點的感覺也就不存在了。呼吸支點是隨著呼吸控制能力提高而逐步取得的。初學者常用卡緊喉部、閉緊聲門的方式來追求支點感覺，這是不正確的。

偷氣

發音過程中一種無聲補充氣息的方法。當發音速度快或句子長．沒有較長停頓補充氣息時，往往需要利用短暫的頓挫無聲地補充氣息，這種聽覺上不易察覺的換氣叫偷氣。在播音和其他藝術語言中，偷氣是一種不可缺少的呼吸技巧。偷氣一般可以在稍有停頓的詞尾進行，緊接詞尾用較快速度從口鼻吸入少量氣流。這種方法只能提供短時發音用的氣息，作為補充氣息使用。

搶氣 發音過程中一種帶有吸氣聲的補氣方式。播音中，當句子較長、節奏急促或感情強烈時，氣息消耗很快，常常要在句與句之間或句子中可停頓的地方急速補充氣息。搶氣是以口部進氣為主的快速補氣方式，氣息通過聲道時會產生較大的摩擦聲。結合感情和內容需要，適當利用搶氣，可以形成特殊的聲音效果，使語言具有更豐富的表現力。而使用不當則會破壞表達的完整性。搶氣在通訊和文藝類播音中使用較多，在消息、評論播音中使用較少。

就氣 熟練使用氣息的一種技巧。播音中雖遇有停頓，但由于表達的需要，并不急于補充氣息，而是利用體內存有的余氣將話說完，稱作就氣。在許多場合，就氣不僅可使語句保持完整，還可以增加語言的感情色彩。就氣是播音中常見的氣息使用方法。

喉音 發音時喉部過于緊張發出的聲音。它使語言帶有令人不舒服的沉悶擠壓色彩。發喉音時聲帶收縮，兩側聲帶緊密閉攏，整個喉部都處于緊張之中，破壞了正常發音的自如狀態。這種發音毛病以男子為多，它不僅降低了聲音表現力，同時對聲帶也有損害。消除喉音要放松喉部，使聲門略微打開。

鼻音 鼻腔共鳴過度形成的聲音。分為開放性鼻音和堵塞性鼻音。鼻音會影響語言清晰度，造成聲音色彩單一，削弱聲音表現力。播音中常見的開放性鼻音多由于軟腭呈下垂狀使過多的氣流沖入鼻腔造成，調整發音方法一般可以糾正，但有些生理性軟腭下垂則需通過醫療手段解決。堵塞性鼻音是鼻腔出口堵塞造成的，常見于生理疾患，如上呼吸道感染、鼻炎、鼻甲肥厚等，通常要經過醫療手段進行醫治，用發音方法很難調整。

音包字 人們對某些發音含混現象的聽覺印象。播音中的音包字常常是由于輔音發音成阻力度不夠、元音不到位、舌隆起點不明顯、整個舌位偏前或偏后等發音方法產生的。另外，發音時的習慣性圓唇或習慣性扁唇，以及片面追求鼻腔共鳴音色所造成的發音不清晰也會給人音包字的感覺。

心理源性發聲障礙 播音中因過分激動或緊張造成的結巴或發不出聲音等現象。人發音是不需特別加以注意的熟練化動作過程，如果對發音動作過分注意，會影響發音的流暢，形成發音錯誤；由于各種因素造成的心理緊張都會影響運動中樞的活動，造成發音器官肌肉活動失調，影響發音器官的動作。這種障礙如不能及時克服，可能會形成發不出聲的嚴重后果。播音中常見的由心理因素造成的發聲障礙有結巴、習慣性發音錯誤、語句開頭發音困難等等。糾正方法以清除心理負擔為主。

吐字歸音

我國傳統戲曲聲樂藝術的發音方法。它根據漢語語音特點，將一個音節的發音過程分為“出字”（舊說稱“出聲”）、“立字”（舊說稱“行音”）、‘歸音”（舊說稱“收音歸韻”）三個階段。通過對每一階段的精心控制，使吐字達到清晰有力、珠圓玉潤的境界。～般認為，明代沈寵綏的戲劇理論著作《度曲須知》為吐字歸音理論奠定了基礎。清代李漁、徐大椿等人也曾就吐字歸音方法提出過自己的見解。他們對發音階段的劃分標準和劃分方法認識不同，但都以字頭、字腹、字尾三分法為基礎，并承認每個字音中都有一個用于‘鍰音長曲”的字腹。吐字歸音作為～種發音方法，已從戲曲藝術逐步滲透到歌唱、話劇、播音等藝術語言實踐中。播音對吐字歸音的要求是：出字要叼住彈出，立字要拉開立起，歸音要到位弱收。近年來，語言工作者對傳統的吐字歸音方法做了整理，認為口腔開度是翅分字腹的標準，一個字音可以沒有字頭、字尾，而只有字腹。字音的響度和長度應當集中在字腹上。

口腔控制 為使語音準確清晰，聲音圓潤集中而對口腔各發音器官的發音動作進行適度調節。它包括一系列動作要領，其中主要要領有：提顴肌、挺軟腭、打牙關、松下巴以及吐字歸音中的唇舌動作要領。口腔控制是播音員發聲訓練的重要環節，也是初學者從松散的發音狀態向訓練有素的發音狀態過渡的重要一步。

提顴肌

播音發聲訓練口腔控制要領之一。顴肌提起時，口腔前部有向上抬起擴張的感覺，鼻孔略有擴大，上唇貼緊齒面。提顴肌對提高聲音的亮度和字音清晰度有明顯作用。顴肌提起時面部似微笑狀，提顴肌是吐字的動作要領。它以顴肌活動為主，同時也包括面部其他相關肌肉的活動。

打牙關

“打開牙關”的簡稱。播音口腔控制要領之一。指上下頜在發音時要有較大的開度。上下頜開度對發音的清晰度和音色變化有一定影響，播音員應有擴大上下頜開度的能力，以適應播音的要求。打牙關是初學播音者需掌握的基本要領。其狀態可通過體會啃蘋果的動作感覺到。

挺軟腭

播音發聲訓練中口腔控制要領之一。發音時上口蓋抬起，略有打哈久的感覺。挺軟腭可以擴大口腔容積，有效地增加聲音的圓潤度。同時可以避免發音時過多氣流沖入鼻腔。造成鼻音。挺軟腭是松散的口語發音狀態與播音發聲不同點之一。

松下巴 播音口腔控制要領之一。發音時下頜向內微收，開合動作保持自然。松下巴是靈活發音的必要條件。初練時可用手扶住下巴，放松肌肉，然后緩緩抬頭打開口腔，再緩緩低頭閉口，體會松下巴的感覺。有人在播音時下頜動作僵死，引起喉部緊張，使發音不流暢。造成這種狀態常常與對發音動作過程缺乏正確認識，注意力過分集中在下頜動作上有關。

口部操 運用吐字器官不出聲的活動，使各器官獲得靈活控制能力的一種方法。它用人工設計的各種動作來加強吐字器官的肌肉力量和精細控制能力。口部操有多種，一般包括上下頜開閉。唇的展撮，舌的伸縮轉動等幾項。其中以唇舌練習為多。口部操不僅是提高發音能力的一種訓練方法，同時也可作為發音前的準備活動。

聲音彈性 播音時聲音形式對不同播講內容和形式的適應能力。聲音彈性包括聲音的高與低、強與弱、實與虛、明與暗、剛與柔、厚與薄、縱與收等多層次對比變化。獲得聲音彈性是發聲訓練的主要目的。我們在進行聲音彈性訓練時，不僅要注意聲音的形式變化，同時也要注意導致聲音形式變化的感情．因素。

播音基礎理論

播音語言表達的基礎理論，是中國播音學的重要組成部分。它研究從備稿到播出這個過程中基礎性的理論問題。播音的正確創作道路是播音基礎理論的核心。怎樣理解和感受語言內容，運用情景再現、內在語、對象感、重音、停連、語氣、節奏等技巧使有稿播音錦上添花，無稿播音出口成章，以及播音表達的諸種規律都屬于播音基礎理論的范圍。

播音語言特點

中國人民廣播電視播音語言具有以下特點：1．規范性：播音語言在語音、語法、詞匯幾方面必須符合漢語普通話所規定的要求。2．莊重性：語言表達真實、質樸、落落大方，莊重而不呆板，令人信服。3．鼓動性：情真意摯，愛憎分明，引起共鳴。4．時代感：語言表達具有一定的時代氣氛和時代特點，語氣灑脫、節奏緊湊，信息傳遞新鮮跳脫。5．分寸感：語言表達準確恰當，不瘟不火。6．親切感：態度懇切、謙和。

播音的正確創作道路 包括播音創作的原則、特點、過程、方法、要求，是播音員在每一次播音中都必須遵循的創作道路。它要求播音員站在無產階級的黨性和黨的政策的立場上以新聞工作者特有的敏感把握國內外形勢的發展變化和人民群眾的思想實際，準確及時地高效率高質量地完成“理解稿件——具體感受——形之于聲——及于聽眾”的過程，以積極自如的話筒前狀態進行有聲語言的再創造，達到恰切的思想感情與盡可能完美的語言技巧的統一，準確、鮮明、生動地傳達出稿件的精神實質，發揮廣播電視教育、鼓舞廣大人民群眾的作用。堅持正確的創作道路，要反對“唯情論”、“唯美論”和其它違背播音剖作規律的不良傾向。

廣義備稿

播音員掌握稿件，表達稿件的思想文化基礎及語言基本功的錘煉，實質上是播音員的修養問題。廣播電視節目內容豐富，形式多樣，風格各異，其中新聞性節目時效性極強，具體準備藕件的時間往往十分緊迫，這就要求播音員平時注意各方面的學習和積累，具有較高的政治理論素養和政策水平，較廣博的知識和生活體驗，較豐富的藝術修養和熟練的語言表達技巧。它為播音再創作提供了堅實的基礎。

狹義備稿 播音員播出稿件的具體準備方法、要求和步驟。理解稿件應做到以下6步：l．弄清結構：了解稿件內容，把內容聯系緊密的段落歸并為大的層次，按邏輯關系把自然段劃分為小層次以便使內容播得緊湊、清楚。2。概括主題：主題即中心思想，理解愈深，主題概括愈集中準確。3．聯系背景：主要是聯系稿件的播出時的背景，包括兩方面：黨的有關方針政策，有關的國際國內形勢及具體的現實情況和變化。考察背景可顯露稿件真切的現實意義。4．明確目的：所播出稿件在德、智、美方面所要實現的社會意義、作用，播音所要達到的預期效果和遵從的誘導方向。5．確定重點：對直接集中體現播講目的的重要環節要心中有數，播出時要善于突出主要內容，帶過次要內容，使播音清晰醒目。6．把握基調：要把握稿件總的感情色彩和分量，語言藝術要講究“不瘟不火”，分寸恰當、貼切，全篇的思想感情運動既要統一，又要富于變化。

播音背景

稿件播出的背景，包括兩方面內容：一是指與稿件內容相關的黨的路線、方針、政策，（即“上情”）；二是指有關的社會現實情況，認清現實發展變化中的主流和支流（即“下情”）。把稿件放到社會大背景中去考察、衡量，是認真準備稿件過程中的重要一步。聯系背景，就是要求播音員緊密聯系實際，深化和豐富對稿件的理解、感受、明確稿件播出的現實意義和政策分寸，從而更深入、更準確地宣傳黨的方針政策，更熱情地為聽眾或觀眾服務。

播講目的播講具體稿件在德、智、美三方面所要實現的社會意義和作用，所要達到的預期效果，所要遵從的誘導方面。準確把握播講目的，才能提挈全篇，使播音“有的放矢”。

具體稿件的宣傳目的是廣播電視宣傳總目的的具體化，是稿件作者意圖的升華。目的是稿件的靈魂。播音員明確目的的過程，是對稿件層次、主題、背景認識深化的過程，是對稿件理解和感受的再一次飛躍。播講目的對于把握播講的重點、基調，及外部技巧的運用都有重要的統帥意義。

播講愿望

是播音員明確播講目的后產生的某種主觀愿望。播講愿望植根于對廣播電視傳播的宗旨中，積極參與現實生活的滿腔熱情和為全中國人民、為全世界人民服務的崇高目的。

播講愿望具體產生于對稿件內容的深刻理解、強烈感受，特別是對背景、目的的正確認識、生動體會。播講愿望可以促使播音員高標準、嚴要求、力排干擾，全力以赴地進行創作。

播音重點

稿件中最集中、最典型地表現主題的地方，最得力、最生動地體現目的的地方，是最濃重地抒發感情的地方，最直接最恰當地感染聽眾或觀眾的地方。

明確播音重點是落實播講目的的重要環節和前提。把握重點從語言大單位講，要抓重點部分、重點層次、重點段落；從語言小單位講，要抓重點小層次、重點句子。重點的分布，大體有集中或分散兩種情況，即有的集中在一兩個部分、層次、段落，其他部分、層次、段落都是非重點；有的散見于全篇，在較多的段落或層次中存在。

播音基調

稿件總的感情色彩和分量。每一篇稿件都有一定的感情色彩和分量：有的昂揚有力，有的深沉堅定，有的悲憤凝重，有的喜悅明快，有的豪放舒展，有的細膩清新，有的熱情頌揚，有的憤怒批判??這些都屬于基調的范疇。

基調是稿件全篇的色彩和分量的反映。隨著稿件內容的發展，感情色彩和分量總要不斷變化，因此基調具有“統一而有變化”的特點。而這種變化，既是形成稿件基調的具體因素，又受稿件基調的統轄制約。稿件基調必須由播音基調表現顯露出來。播音基調是播音員對稿件理解和表達的統一，是播音員所把握到的稿件總的感情色彩、分量與播音的聲音形成的統一。

感受 播音員透過文字符號聯想到客觀事物，從而接受其刺激產生內心反應的過程。包括形象感受和邏輯感受。

播音員要發揮主觀能動性在理解語言內容的基礎上迅即產生感受，并使之融合在播音的語言中。

形象感受 由語言內容引起的視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺、空間知覺、時間知覺、運動知覺等方面的內心體驗。這些具有形象性特點的感受是在想象和回憶中映現的，諸種感知覺互相聯系、互相滲透、互相促進、互相作用：由個別感知，進入綜合感知的領域。

邏輯感受 播音員對于體現在語言鏈條中的并列、對比、遞進、轉折、主次、總括等多種邏輯關系的內心體驗。它深化著播音員的思維，獲得語言內容進行的推動力，使播音環環緊扣，完美和諧，有了充實的內心依據。

具體感受和整體感受 形象感受和邏輯感受都是從稿件的具體環節上產生的具體感受。各個環節的具體感受的深化，形象感受與邏輯感受的結合，對稿件內容與稿件形式的感受，綜合為整體感受。具體感受與整體感受都是以語言內容為依據，并摻和著播音員的獨特感受。整體感受以具體感受為基礎，又深化和影響具體感受，整體感受應融合貫穿到具體感受中。

態度

播音員對語言內容的估量、判斷和評價。它是具體的，隨語言內容變化的；無論肯定或否定，贊揚或批評都應該是鮮明的，分寸恰當的，這些體驗和評價還要貼切地體現在播音的有聲語言中。

思想感情運動狀態

播音員對語言內容盼具體感受不斷深化，引發出來的思想感情從積聚到迸發，隨著內容的發展，情感不斷變化的狀態。對象感、情景再現、內在語都是使思想感情處于運動狀態的重要手段，它們都離不開宣傳目的的引導和制約。思想感情處于運動狀態是為了準備好充足的內心依據，以便使深刻的思想，豐富的感情形之于聲，及于聽眾。

情景再現 為了把稿件準確生動地再現給聽眾、觀眾，而采取的迅速調動情感的一種手段。這是一種聯想想象活動，以稿件提供的文字為根據，展開再造想象，使稿件中的人物、事件、情節、場面、景物、情緒??在播音員腦海中不斷浮現，形成連續的活動的畫面，并不斷引發相應的態度和情感。這個過程，就是情景再現。

內在語 稿件文字語言所不便表露、不能表露或沒有完全顯露出來，沒有直接顯露出來的語句關系、語句本質。播音要深刻，就要努力挖掘文字后面更深一層的意思，把握好播講目的，把握好語言鏈條的承續及語句本質的差異，使有聲語言富有深刻的內涵和生命的活力。

對象感 語言交際的重要因素之一，是播音員產生交流感的一種心理技巧。播音員坐在播音室面對話筒、面對攝像機播音，此時“目中無人”卻要努力做到“心中有人”，一方面要對聽眾、觀眾進行具體設想，依據稿件提供的條件對他們的收聽心理進行分析估量，使播音有的放矢；另一方面就播音員自我感覺而言，要時時處處地在想象中感受到聽眾、觀眾的存在和反應，由此引起更強烈的播講愿望，更飽滿的感情，強化著播音的語言表達，從而產生情感上的“交流”與“呼應”。

停連

有聲語言表達思想感情的重要技巧之一。在播音的語流中聲音的休止、中斷，屬于停頓；那些有標點而不顯中斷的地方屬于連接。停連，是在有聲語言行進中的“標點符號”，停連要按文意、合文氣、順文勢，自如地服從思想感情運動的需要。一般歸納為10類：區分性停連、呼應性停連、并列性停連、分合性停連、強調性停連、判斷性停連、轉換性停連、生理性停連、回味性停連、靈活性停連。運用時應注意停連的位置、時間、停頓前后的銜接。區分性停連在語言序列中，能區分語意，符合聽覺習慣，有助于受眾理解的停頓或連接。

區分性停連 就是要通過停連的安排區分語言序列成分，表達出清晰的語意。而區分過細或不加區分，只能造成模棱兩可的語意。

呼應性停連 有聲語言的行進中，有前呼后應性質的停連。有呼無應和有應無呼都會造成語言序列的紊亂，給人以“前言不搭后語”之感，造成邏輯鏈條的殘缺。

呼應性停連在全篇結構上也有重要作用。倒敘、插敘、補敘的前文和后文運用呼應性停連可以使層次清楚、結構嚴謹。

并列性停連

在語言行進中顯示并列關系的停頓或連接。

較多的并列成分，在停頓上不宜生停硬頓，在有內容關聯時，可把相近的并列成分歸為一組，組內并列成分之間停頓時間可以稍微縮短，各組之間停頓時間勻稱。

在無內容關連時，可以根據數量分組或四、三、二、一或一、三、四、一等等，盡量避免各組數量相同，以減少一板一眼的印象。

并列成分多，分組時一定要注意組內和組間的停頓時間不可過于懸殊，保證各并列成分的相對獨立性，否則，會弄巧成拙。

分合性停連 能夠顯示語言序列中合——分——合的分合關系的停連。

在并列關系前，往往有領屬性詞語，在并列關系后，往往有總括性詞語。在領屬性詞語之后或總括性詞語之前，都有較長時間的停頓，比并列關系之間的停頓要長。

另外，“有”字句在播音中較為常見，“有”前停頓，還是“有”后停頓，的確相當靈活。不過，從分合性關系上是可以掌握其大概的。

不管有無冒號，冒號在什么位置，我們主張看“有”后面的情況。

1．“有”后并列成分少，或以“等單位”、“等負責人”、“等200多人”之類作結的，一般在“有”之前停頓，這樣，“有”領屬作用不會削弱或遺漏，語氣較親切自然。

2．“有”后并列成分多，或無“等單位”、“等負責人”、“等200多人”之類作結的，一般在“有”之后停頓，這樣，“有”的領屬作用大大加強，不會遺漏，語氣也有莊重的意味。

分合性停連用在全篇，引出下文的領屬性停頓和總結上文的總括性停頓，比比皆是，必須善于駕馭，才有利于語言鏈條的完整。強調性停連

為了強調一個訶、一個詞組、一個句子、一個小層次，而對停頓和連接進行的恰當處理。

停頓上，可以在強調的成分之前之后，也可以在前后同時停頓，相形之下。那些不強調的成分之間，停頓時間縮短，甚至連接。

在播音中為突出語句目的，強調性停連常和重音結合起來運用。

判斷性停連

為顯露思維過程，表現思索、判斷而運用的停頓或連接。在判斷性停連的運用上，要避免“走過場”（并沒有判斷的真實感受）和“亂判斷”（即處處句句判斷，真正需要判斷時，反而被切碎被淹沒）。

轉換性停連 顯示由一個意思變成另一個意思，由一種感情變成另一種感情的轉換關系的停頓和連接。在稿件內容發展和展示的情況下，有聲語言必須隨之轉換。

轉換性停連有時并沒有“但是”，燃而”等關聯詞，播音中不能因此而忽視轉換性停連的處囂。

生理性停連 為表現人物生理上的異態，所引起的語流不暢、斷斷續續的狀態而運用的停連。

如：人在生命垂危時還惦記著工作時的斷斷續續的囑托話語，恰恰襯托出人物的崇高境界。播音時在停連的安排上要注意：1．語意不能模糊；2．精神實質必須突出；3．生命垂危也稍作點染，才會達到生動感人的效果，突出“神似”。

回味性停連

為給受眾留有想象、回味的時間而安排的停頓。這種回味性是因播音員具體思想感情的運動延續下去的結果，是受眾從有聲語言中有了具體感受之后的心理反應。

在非回味性詞語之后要縮短停頓時間，在回味性詞語之后，停頓要足。如果旬句銜接播下來，也能聽清楚內容，但總覺興味不濃，運用了此種停頓，便會給人回味的余地，收到余音繞梁的效果。

靈活性停連

在播音中，靈活性停連正是指在從稿件內容出發，在允許的范圍里，停連處理應當保持較大的靈活性。語言藝術的生命力在于“變化”，任何停頓和連接都不應是呆板的、生硬的，特別是急稿播音中，不可能把每個停頓和連接都安排得妥貼，應該在停頓處理上做到“活而不亂”，“出奇制勝”，靈活多樣。

重音 有聲語言表達思想感情的重要技巧之一。播音中為突出明晰地表達出具體的語言目的和具體的感情色彩而著重強調的詞或詞組，叫重音。重音的問題實際上是詞或詞組在句子里面的主次關系問題。不同于詞的輕重格式中的重讀音節。確定重音的位置，選擇重音的表達方法，都要從具體語句著手，從全篇稿件著眼。重音表達方法多種多樣，并非只有重讀，而應依內容、環境、情感而定，諸如：低中見高、弱中加強，快中顯慢、虛中轉實、連中有停，以及各自的相反情況等等。

并列性重音

表示語言序列中并列關系的詞或詞組。只要是并列性語句，都會有并列性重音，而且至少會有兩個，它們在該語言序列中一般處于大體相似的位置。并列性重音顯示著并列關系中的區別性，那些重復出現的相同詞語一般不作重音。并列性重音在體現語句目的的過程中，對稿件層次、段落或全篇的結構起著支柱或筋骨的作用。

比喻性重音 增強語句目的的形象性、可感性而采用比喻修辭手法的詞或詞組。

對以比喻為主的句子，要善于抓住比喻部分的核心，抓住比喻意義的重點，不可簡單地把全部比喻部分都作為重音，更不能把比喻的次要部分作為重音。

比喻性重音要獲得具體、形象的感受，表達時切忌生硬突兀。

擬聲性重音

描摹場景、烘托氣氛的語句中，著重形容聲音的狀況的象聲詞。象聲詞并不全處于重音位置．有不少情況句子本意和重點不在描摹聲音上，特別是在出現對比、強調等重音時，擬聲性重音便退居其后。擬聲性重音的表達要求感受，但不必維妙維肖，甚至變成口技，在新聞、通訊播音中尤其不可做作。

肯定性重音 稿件中對事物表達肯定態度的詞語，如“是”、“有”等。它們一般肯定這些詞后面的對象，如果這些對象在上文已經出現，本句只表達肯定態度，強調判斷的確定無疑，這些詞便必然地成為肯定性重音。

肯定性重音與遞進、轉折、對比等旬式也有較密切的關系。

反義性重音 為揭露、批判荒謬論點和錯誤言行，為揭示言不由衷的虛假語氣，為表示播音員不同意、不贊成的態度所予以強調突出的詞或詞組。

反義性重音，文字上貌似正面肯定，實質上恰是表示否定；不論褒貶，要從反面去把握。反義性重音的確定，必須抓住最有代表性、最能揭露其錯誤實質的詞，表達時既不可一帶而過，也不可字字著力。

對比性重音

為了達到對比目的，渲染對比氣氛，突出對比觀點，深化對比感情，能夠造成對比性的詞或詞組。對比性重音至少有兩個，要注意對比性重音與并列性重音的區別，一定要區分主次，相反相成，表達時不可置于同等重要的位置。

遞進性重音

顯示語句遞進關系的詞或詞組。遞進性重音總是向著一個方向推進的，后一個重音要比前一個重音揭示更新、更深的含義，展現更新更多的事物。

按照事物發展過程行文時，新的概念、新的事物陸續出現，很自然地形成了遞進性重音。在有情節的稿件里，這種情況更為明顯。

還有一種聯珠旬式，上句末和下句首的詞或詞組相同或基本相同，重音的遞進性更為明顯。此外，遞進性重音還有時落在一些關聯詞上，像“還”、“也”??一些假設、．條件復句的重音也包括在這一類中。遞進性重音具有揭示語言鏈條的承續性的作用，因此，把重音連接起來可以形成較為醒目的貫穿線。在這個貫穿線中，上文出現過的詞語在下文便處于非重音位置。

呼應性重音 揭示上下文呼應關系的詞或詞組。呼應又分為線索式呼應和分合式呼應。線索式呼應一般是相似句在全篇稿件中幾次的出現。如《白楊禮贊）中的“我贊美白楊樹”。

分合式呼應，有領起重音、分列重音、總括重音的區別。

轉折性重音語句中顯示語意由一個方向轉向另一方向的關鍵性的詞或詞組。轉折性重音與遞進性重音不同。遞進性重音揭示同一方向的進展，轉折性重音揭示不同方向的變化。

轉折性重音 有時是關乎主旨的重贏．，有時只是再遞進的反襯。不明此理．在有聲語言行進中，就容易以“一定之規”應付：千回萬轉，缺乏文氣。

強調性重音

語句中，符合播講目的、符合稿件重點，符合形象需要，符合論證需要，在程度、范圍方面加以伸縮的詞語。

時間數量詞，當言其短時，強調數詞；而當言其漫長時。則強調量詞。

物資數量詞，重音位置一般不變，但在強調的程度上可言其少，也可言其多。

還有一種重復性重音，也屬于強調性重音的范圍。遇到這種重復性重音不要回避，更不要以“重復出現的不能作為重音”這一認識限制自己。其實，這種重復的詞正是為了加強效果給人以強烈印象，不敢強調是不合原意的。

語氣 播音語言表達的重要技巧之一。在一定的具體思想感情支配下具體語句的聲音形式。由于全篇稿件和整個思想感情的運動狀態的要求，由于各個語句的本質不同，語言環境不同，每一個語句必然呈現出“這一句”的具體感情色彩和分量，并表現為千差萬別的聲音形式。這里語氣的色彩和分量是語句的靈魂，但必須固著在一定的聲音、氣息的形式、形態中。

語氣的色彩和分量

語句包含的是非和愛憎等。是非，是指正確、錯誤、反對、支持、贊揚、批判以及嚴肅、親切、鄭重、活潑、堅定、猶豫等態度方面的具體性質。愛憎是指摯愛、憎恨、悲痛、喜悅、熱望、焦急、恐懼、疑慮、冷淡、憤怒等感情方面的具體性質．態度、感情交融一體，可以展現各類語句的豐富多彩。

語句中所包含的是非、愛憎方面不同程度的區別，也可以叫作分寸、火候。這分量，有深度和廣度的不同。其分量的差異正是我們要具體把握的，并

要在表達中用重度、中度，輕度來分別。分量在比較中顯露。一篇之中，一句之中相同或相類似的感情色彩都因主次不同而有重度、中度、輕度的差異來具體表現。

語氣的感情色彩和分量，必須以真、善、美為標準，以對稿件的精心分析、具體感受為根基，以播音員的真情實感為血脈。在播音創作中應把握語氣的感情色彩和分量的可感性，要讓受眾能夠具體感受到，避免空泛和籠統。

語調 語氣的聲音形式是語調。一般把語調分為四類：平直調、昂上調（上揚調）、彎曲調、降抑調（下降調）。“四種語調”說主要是從聲音高低上考慮，往往把某種感情與某種語調直接掛鉤，容易喪失有聲語言的多樣性、豐富性。實際上語調還應研究聲調、輕重格式，高低強弱，快慢、停連、重音等方面的綜合變化，才能得到語調的完整形態。語勢根據思想感情的運動狀態，有聲語言中語句發展或行進的趨向和態勢，它包括聲音強弱、高低、長短、氣息深淺、多少、快慢，口腔狀態松緊、開閉，舌位前后的綜合變化態勢。播音的語流應根據表達思想感情的需要呈現波浪式，體現典型性。它有5種基本形態：波峰、波谷、上山、下山、半起。語勢同語調可以并用，但必須堅持思想感情與聲音形式的和諧統一，必須避免那種把某種思想感情納入某種聲音形式機械對應的做法。

節奏 有聲語言的運動形式。根據全篇稿件的語言內容和播音員思想感情的起伏所造成的抑揚頓挫、輕重緩急的聲音形式的回環往復。節奏表現為聲音形式中可比因素的對比與組合。節奏的運用方法有：欲抑先揚，欲揚先抑，欲慢先快，欲快先慢，欲重先輕，欲輕先重，運用中應加強對比，控縱有節。

語感

對語言（含書面語言、有聲語言）的一種直覺，表現為對語言符號的感受能力和駕馭能力。語感是以記憶、聯想、想象、模糊識別和情感活動為主的綜合的心理反應。文化素質較高，語言造詣較深的人，通過在長期語言交際中獲得的關于語言的直覺，能夠在接受語言信息的瞬間，迅速把握語言符號系統所表達的全部意義以及感情色彩上的細微差別；另一方面，又可以憑著準確、敏銳地對語言的感知駕馭語言信息的發出。語感是人們在感知語言、理解語言、學習語言和使用語言過程中凝聚起來的一種十分重要的能力。

話筒前狀態 播音員在話筒前工作時的心理狀態和生理狀態。它是播音成敗的關鍵。良好的狀態應該是：信心十足，積極從容；排除雜念，精力集中；愿望強烈，有感而發；松弛自如，氣隨情動。話筒前想技巧、太緊張、改缺點、裝樣子等毛病都是獲得良好狀態的障礙，應努力克服。

播音表達規律 體現播音工作語言表達特點的共同規律。它包括：l．思維反

應律，2．詞語感受律，3．對比推進律。4．情聲和諧律，5．呼吸自如律，6．自我調檢律。

詞語感受律

播音表達規律之一。播音員一旦感受詞語的。刺激．就能迅速地聯。想感受到文字代表的客觀事物，特別是對關鍵的詞語能引起心理反應，善于精細、靈動地感受詞語的具體色彩，以準確表達作品的情理，使聽者得到比文字更強、更深的感受。感受不深．播音往往平淡、冷漠。播音員對詞語感受銳敏，才能準確地表達詞語的內涵和感情色彩。

思維反應律

播音表達規律之一。播音員播音時必須引動和保持敏銳的反應、活躍的思維，必須遵循宣傳內容和目的展開思想感情的運動，這是準確、及時、高質量、高效率播出的不可違反的規律。

對比推進律 播音表達規律之一。在播音表達中對內容的不同態度、不同情感、不同色彩、分量，在聲音高低、快慢、強弱、松緊上產生的對比，并在一定目的指引下形成有聲語言向前推進的躍動態勢，從而顯示出方向性和目的性。

情聲和諧律 播音表達規律之一。播音中要處理好感情與聲音之間的關系，要求感情飽滿，聲音適當節制，不一味追求聲音響亮，高低懸殊；也不是一味壓低，虛聲虛氣。同時聲音的對比、起伏變化，不應超過感情對聲音的要求而導致聲足情欠。節制聲音為的是使表達充實、貼切，不是平淡冷漠。

呼吸自如律

播音表達規律之一。是播講時氣息通暢、不散不僵、有多有少、有快有慢、變化靈活的狀態，呼吸自如既有人體內氣體交換的生理需要，更是表意傳情的心理需要，在話筒前播音只有因情用氣，氣隨情動，才能完成各類節目的表達任務。

自我調檢律

播音表達規律之一。播音員播音時始終都應伴隨著自我檢驗、調節，再檢驗、再調節的反復推延的活動。包括生理、心理的一切有關語言活動的自我感覺。在實踐中主要表現為對有聲語言的醞釀、行進過程中的體驗、發現、檢驗和調節，使播音再創造完美和諧。這種自我調檢是長期實踐經驗積累的結果。

文體播音理論 播音業務理論是中國播音學的組成部分。它研究的對象是廣播電視節目中新聞（消息）、通訊、評論、對話、文藝、主持人、現場報道等各類文體的播音，著重解決各文體播曾的個性特點在播音表達中體現出文體的不同樣式。播音創作必須從稿件的內容和形式出發，不同體裁的稿件各有其自身的特點，它要求播音的聲音形式與之相適應．否則會失去體裁變化的意義，降低可聽性，影響宣傳效果。

新聞播音

經過廣播電臺、電視臺把新聞稿件用有聲語言傳送出來的播音創作。這里特指消息的播音。新聞播音的語言必須具有莊重、樸實、清新、明快的特點。

播音員應具有一定的新聞敏感，它是“了解情況，把握政策”、長期積累的過程在話筒前的凝聚和升華。這種新聞敏感是捕捉新鮮點，使播音具有新鮮感的基礎。播音員應能迅速抓住各條消息的新鮮點，調動自己處于一種“先睹為快”之后那“一吐為快”的狀態。播音要做到敘事準確清楚，態度分寸得當．字正腔圓。富有朝氣。語句力求緊湊規整，把握“感而不入，語尾不墜”的新聞播音樣式。

新鮮點 新聞稿件中的新聞事實及其現實意義的關鍵內容。它著重體現在消息本身的新鮮之處，是播音員備稿工作中的重點。播音員可以從新聞事實的內容及發生的時間上，從消息中反映出來的思想觀點及表現角度、手法等方面來把握新聞稿件的新鮮點。播音員的政策觀念、新聞敏感、知識結構決定著新鮮點把握的準確程度。明確新鮮點可更好地調動播音員的播講愿望，深化創作的內在依據，正確地安排重點，把握基調，解決好表達方面的問題。

通訊播音

對通訊稿件進行有聲語言再創造的播音活動。

通訊播音要求播音員有深刻的理解力、靈敏的感受力、豐富的想像力。要正確地把握作者意圖，獲得真情實感。通訊播音要做到敘事線索清晰、立意鮮明；表達細膩、點染得體。敘述要舒展自然，描繪要生動形象，議論要態度鮮明，抒情要有感而發。播音流暢自如、轉換自然、抑揚有致、游刃有余。在話筒前，調動自己處于一種“深受感受”之后那“心馳神往”的狀態，播音中著重把握起伏順暢、收縱自如、入而不陷、語尾多變的語流樣式。

評論播音 廣播電臺或電視臺播發自己撰寫的評論或轉發其它來源的評論的播音活動。評論側重于論述道理，它的根本目的是揭示客觀事物的本質，指導人們正確地去認識和行動。評論播音必須透辟地把握稿件內在的邏輯關系，并用鮮明的態度表達出來。語言表達要做到觀點明確、邏輯嚴密、論述有力。播音中著重把握張弛有致、舒展從容，重點起句常高，論斷語勢多降的語流樣式。

對話播音

在廣播中通過兩人或多人面對面說話來闡述黨的方針政策、傳播科學知識、介紹先進經驗的一種傳播方式。

對話一般通過假設人物的交談來播音，生活氣息濃厚、語言通俗活潑。可使聽眾猶如置身于對話的場景中，在不知不覺中受到啟迪、教育。

在對話播音中，播音員是以特定人物的身份出現，對人物要進行類型化扮演。要求對話具有個性化和行動性，使聽眾能從特定的內容、人物的特征以及表達方式中，準確地把握語言特點，給聽眾以如聞其聲、如見其人的感覺。這種扮演不同于戲劇中的角色扮演，分寸要合適，神似是主要的。對話播音，對話是形式，講清問題是目的。對話雙方要態度積極熱情，要有濃厚的興趣，聽、想、說要和諧一致，要真正交流起來，圍繞明確的語言目的相互應和。對話播音是兩個人或幾個人共同播。

一篇稿件，對播出目的、人物分析、語言環境、總體結構以及語言技巧，都要有一致的看法，只有加強共同備稿，配合才會默契。

文藝播音 廣播電臺、電視臺文藝稿件中對串聯詞、解說詞、評價稿件等有聲語言再創造的播音活動。串聯詞、解說詞的播音是不能離開文藝節目的錄音或錄像素材獨立存在的。播音員的有聲語言只有和音樂、歌唱、音響或畫面等素材配合起來，才能使文藝節目立體化，讓聽眾、觀眾獲得形象化的感受。起到吸引、感染聽眾、觀眾的作用。文藝播音要求播音員對所介紹的文藝作品的內容、主題、藝術形式、特點風格有較深的了解，積極開展形象思維活動。播音員要以介紹者的身份出現，在節目與聽眾、觀眾之間起橋梁作用。要避免客觀、冷漠或自我陶醉的現象，既不喧賓奪主，又不模糊含混。要與素材中的畫面、語言、音樂、效果基調統一，變化一致，有主有從，相輔相成。要注意素材與播音語言的內部聯系，播音的插入要自然、連貫，不露痕跡，使整個節目和諧一致、渾然一體。文藝播音在語言上不但應有講述性，還應有欣賞性，成為節目的有機組成部分。

主持人節目播音以節目主持人身份在固定的廣播、電視節目中對聽眾、觀眾進行的播音創作活動。

主持人應當具有較高的理論水平、文化素質和道德素養，從播音角度看更需要深厚的語言功力。主持人的語言要規范，用氣發聲、吐字歸音要訓練有素，應懂得和善于運用有聲語言的各種表達規律和方法，并有較強的應變和臨場發揮的能力。

主持人不是在扮演角色，語言與形象不可戲劇化、程式化，是以個人身份同聽眾、觀眾進行交談式播音，他們的語言要質樸、熱情、親切、自然，交流感強，并具有較鮮明的個性特色，但其個性必須與節目的性質、特點相適應，必須以更好地達到節目的宣傳目的為前提。

播音身份 電臺、電視臺的播音員在播音中所處的地位。一般說，播音員在消息、通訊、評論中的播音，是以電臺、電視臺工作人員的身份進行轉述的。播音員在把文字轉化為有聲語言的過程中，應該準確完美地表達新聞的立場、觀點、思想感情，以增強新聞的可信性、說服力、感染力和鼓動性。文藝播音中，播音員是以熱情的介紹者的身份出現，這個固定身份運用了隱含的第一人稱。

播音以第一人稱的身份出現最恰當的形式，是節目主持人，這種身份有助于產生平易近人的直接宣傳效果。

播音員在不同類型的節目中要善于把握不同的播音身份，產生相應的傳播心理狀態，以使傳播過程中的雙向心理活動更為暢達、恰切。

錄音素材 廣播記者在采訪中采錄的語言、音樂、效果等原始音響材料。在廣播節目中，播音員的有聲語言往往與錄音素材混合播出。以播音員的話為主時，錄音素材起烘托、陪襯、證實等輔助作用。以錄音素材為主時，播音員僅僅起串連或解說的作用，播音語言從屬于錄音素材，為其鋪墊引路或是解釋、說明。兩者有主有從，相輔相成。

廣告播音 在電臺、電視臺用口播或配以圖像進行解說的形式，向聽眾、觀眾介紹商品、報道商業服務內容的播音活動。

廣告文字較集中精煉，時間受到一定限制，播音必須以聽眾、觀眾聽清為前提。要求播音員有多種語言表達能力，語言色彩變化豐富。配樂廣告、電視廣‘告中。播音要與音樂、畫面融為一體，既新穎活潑，又富有特色。播音語言格調要高，而且具有鼓動性。

體育解說

體育比賽中，在現場報道比賽實況的播音活動。有廣播體育解說和電視體育解說兩種。它使聽眾或觀眾如身臨其境并獲得有關比賽的詳細情況。廣播聽眾要借助解說對現場進行了解。要求解說對運動員在場上的動作、表現、關鍵的場面、現場氣氛以及運動員、教練員的具體情況，以至比賽規則，有關的背景材料進行詳細生動的描述或評論。

在電視上，觀眾是借助畫面以及解說來了解比賽現場的，因而解說應在畫面報道的基礎上進行。由于攝像的角度或場地的限制，畫面時間的短暫，反映現場情況不可能十分充分、妥貼，解說員要加以必要的說明、解釋和評價，以補充畫面的不足，但要給觀眾留有思考的余地，減少一般性和不必要的描述，可多一些評論。

體育解說員必須具有一定的寫作能力、采訪能力、現場應變能力，以及體育專業理論和知識。解說要思路敏捷、詞匯豐富、口齒靈利、語言簡煉、準確．繪聲繪色。要公正、客觀，避免偏袒一方。對現場要如實地解說，但對某些不宜解說的場面則應回避。防止復雜羅嗦、重復。解說中，穿插一些對聽眾、觀眾有啟發性的體育知識、戰術分析以及預測比賽的發展趨勢都是必要的。對一些有趣的情景、戲劇性的場面也可適度報道，但不要過分。現場情況多變，解說要烘托出熱情緊張、扣人心弦的氣氛，要快而不亂。解說員的情緒自始至終應與賽場的氣氛和諧一致，并力求適應聽眾、觀眾的心理狀態。

口播新聞 電視播音員出現在電視屏幕前，用口頭播送的形式報道新聞。口播新聞適合播送難以用圖像表達或沒有錄像資料以及“剛剛收到的”最新消息。有時播音員背景部分切入與所播內容有關的畫片、圖表等，但有聲語言是主要的表達手段。口播新聞在一次新聞節目中穿插使用，報道明快簡捷，可以增強時效性。

口播新聞在語言上的要求與電臺新聞播音基本相同。只是由于有圖像出現，語言更接近生活，因此，外部技巧的運用要適度，切忌生硬、虛假。播音員面部表情的細微變化反映著對稿件的理解、具體態度。感情。要求播音員儀態大方，面部表情與所播稿件內容一致。防止表情呆板、冷漠或夸張、做作。為造成與觀眾親切交流的客觀效果，播音員要選擇適當時機抬頭，運用眼神傳達自己的感情態度，但要真看，不要頻繁和敷衍。備有提示器的播音，要防止目光呆滯。

口播新聞要求電視播音員化妝樸實，衣著大方。

電視新聞片解說 電視新聞中，播音員在畫面外對畫面內容所作的介紹、說明、解釋、評論，補充畫面難以反映或不能完全反映的新聞事實。播音員的創作依據有畫面也有稿件。解說部分的有聲語言要與畫面所反映的事實一致，做到聲畫和諧。由于新聞片解說是對必要的內容進行補充，因此播音員的思想感情運動要與畫面變化相一致。在畫面變換時，解說也應融入畫面，承上啟下，不應突兀，轉折、銜接要自然貼切。

電視專題片解說

播音員在畫面外為電視專題片做的解說。解說詞和畫面是播音炅創作的依據。要求播音員了解專題片的畫面、音樂和音響效果，并懂得一些編導知識以獲得對專題片全面的、整體的較為深刻的認識。在此基礎上選擇恰如其分的表達方式，以與專題片相協調的播音風格進行解說。解說應與畫面、音樂、音響效果等成為和諧的統一體。專題片是以畫面為主。解說對畫面起著解釋、補充、烘托和引導的作用，解說切忌喧賓奪主，更不應游離于畫面之外。

宣讀式 新聞播音表達方式之一。適用于法令、公告、章程、決議等文件的播音。宣讀式播音是書面語言的口頭轉述形式。這種表達方式吐字力度較強，語句規整、語氣莊重。它是在解放戰爭時期的人民廣播中宣讀戰報、政令等文件時形成的。播音速度較慢，對社會輿論有重要影響。

播報式 新聞播音表達方式之一。適用于時政新聞、經濟新聞以及外事活動等消息的播送。播報式似讀非讀，似說非說，既莊重又自然，既嚴謹又親切。這種方式有利于體現新聞的特點，反映時代的氣息以及稿件本身的新鮮感。

播講式 播音的表達方式之一。適用于社會新聞和知識性、趣味性節目。播講式介于說與讀之間，它半說半讀，說的成分多，近似在談話，播音親切、自然。一般用聲變化不大．吐字規整靈巧。

交談式 播音語言的表達方式之一。它吸收了播講方式中吐字準確、規整，富于音樂性的長處外，也吸收了口語中的親切自然和機敏靈活等長處。這種播音語言流暢，語句松緊變化較多；吐字力度不大，但顆粒清晰，輕巧靈活。

固定腔調

播音中一種固定不變的、格式化的刻板的聲音形式。其表現特點是語言格式化，主次不清，停連不當，音節與音節，句與句之間間隔平均，高低輕重、快慢緩急缺少變化，四平八穩，一板一眼。在語言表達技巧上存在著一個固定的模式，表現手法單一，干變萬化的內容都用固定的腔調去表達。由于這種聲音形式不動真情，游離于稿件內容之外，所以語言無活力，有人稱之為“唱調”、“保險調”，在播音創作中應堅決摒棄。

播音風格 播音員播音的創作個性和藝術特色。它在播音員長期的播音實踐中形成并得到受眾認可，是播音創作成熟的標志。

播音風格受時代、民族、階級的制約，也受地域、語境的影響；依據稿件的播音是二度創作，播音風格還應體現出稿件作者的風格，應與稿件體裁風格相統一。風格因人而異，播音風格與播音員性格特征、生活實踐、文化素養、政治覺悟、審美追求、語言條件等密切相關。

節目主持人 在廣播電視節目中，以個體行為出現，代表群體觀念，以有聲語言為主干或主線駕馭節目進程，直接面向受眾，平等地進行傳播的人。

在我國，節目主持人是伴隨著廣播電視事業的改革和發展出現的。節目主持人的出現，使廣播電視媒體及欄目人格化，增強了與受眾的交流，人際傳播的優勢得以融入大眾傳播之中，極大地豐富了節目樣式，有助于優化傳播效果。

節目主持人在節目進程中起主導作用，其主要職責是在全面了解節目構思、素材，熟悉播出依據，清楚各個環節起承轉合的前提下，能動地組織、串聯、協調好節目的各部分內容，完成節目的制作播出。

節目主持人素質

節目主持人應具備的先天條件和后天形成的能力。它是節目主持人的生理特點、心理特點、知識積累、智能水平、實踐經驗的有機融合。節目主持人素質主要包括基本素質（政治素質、思想素質、心理素質、文化素質、新聞素質等）和專業素質（語言素質、藝術素質、表達能力、交際能力、電視節目主持人還需要一定的體貌條件等）兩大類。節目主持人素質的高低是節目優劣成敗的重要因素。

節目主持人類型

根據一定的共同特征對節目主持人所做的劃分。節目主持人類型自然地存在于節目的屬性和主持人自身的特點之中。準確、合理的分類能從不同角度對主持人作逐步深化的了解，揭示其各方面的規律性，從而使主持人的研究向理性的方面發展，并且對主持人的實踐活動產生積極的指導作用。

根據不同的分類原則，可將節目主持人劃分為不同的類型。按所處傳播媒體可分為廣播、電視節目主持人兩類；

按工作職責范圍和工作形態可分為獨立型、主導型、參與型和單一型節目主持炎；按節目類型或節目形態可分為新聞評論類、綜藝娛樂類、教育服務類、體育競技類、談話類等節目主持人。

節目主持人形象 節目主持人通過廣播電視節目在受眾心目中形成的綜合印象。這是受眾對節目主持人外部的感性形象（容貌、聲音、體態、服飾）和內在素養的理性形象（道德情操、價值取向、學識修養、性格特征等）的總體評價。節目主持人形象應該是外在形象和內在形象的統一，個性形象與節目形象的統一，傳播形象與社會需求形象的統一，個人創造與集體創造的統一。

節目主持人定位

節目主持人對自己在社會上的職業角色及其節目位置的把握。包括主持人在社會上作為群體形象的定位和在具體節目中的形象定位。黨的新聞工作者，受眾的知心朋友，這是主持人社會形象定位的核心內容。主持人在節目中的定位要通過對所主持節目的宗旨、性質、內容、形式、對象、風格等的了解，通過對節目傳播對象需求心理的分析，以及對自身性格特征、生活實踐、審美追求、業務條件的把握來確定。

節目主持人定位時，應全面、系統和準確地考慮各因素之間錯綜復雜的關系，防止偏執一端，顧此失彼。主持人節目在選擇主持人時，也應從節目因素、受眾因素兩方面綜合考察主持人與

節目的契合度，既要看到主持人的可塑性，也要看到主持人的局限性，用其所長，避其所短。準確的定位是節目主持人獲得成功的前提和保證。

主持人的節目語境

根據主持人節目的傳播特點而形成的主持人在節目中言語交際的環境。語境中的主客觀因素對主持人的言語方式有重要的影響和制約。主持人節目將人際傳播方式引入大眾傳播過程，使大眾傳播具有社會性和人際性的雙重色彩。在主持人節目語境中，虛擬語境與實際語境并存，單向傳播與雙向交流并存，直接交流與間接交流并存，人際交流與大眾傳播并存，這些不同的交流樣態構成了主持人節目的復合語境。

主持人既要準確把握主持人節目復合語境這一總體特點，又要善于把握每一檔節目具體語境中的主客觀因素，因語境情態及人際關系的變化，選擇恰當的言語方式駕馭節目進程。

節目主持人語言特點

節目主持人在主持節目中語言方面所具有的獨特要求。節目主持人的語言是特定語言環境下的產物，是由書面語言、口頭語言和態勢語言共同構成的立體的綜合系統。在主持人節目中，無論是將文字稿件轉化為有聲語言，還是即興口語，都應遵循主持人節目的傳播特征，對日常口語進行選擇和加工。節目主持人的語言，應該是汲取了書面語優點的精粹口語，是強調規范化的大眾口語，是講究藝術的宣傳口語，是富于個性的正式口語，是應對得體的機智口語。

節目主持人語言個性 節目主持人以有聲語言為主干或主線駕馭節目進程時所表現出的相對穩定的語言特征。

節目主持人語言個性是節目主持人創作個性在語言方面的反映，主要是由思維方式、語言表述、聲音、表達等諸方面個性化特點綜合體現出來，它是形成節目主持人獨特風格和神韻的重要因素。

節目主持人語言個性的形成和運用，必須受到媒體性質、節目要求和受眾心理的制約，否則不會得到承認，對傳播效果也沒有益處。

節目主持人語言功力 節目主持人主持節目時表現出的語言功底和能力，包括寫作、口語和即興口語三個方面。

理解力、觀察力、感受力、反應力、表現力、感染力、調檢力，都是語言造詣、語言功力的重要體現。節目主持人語言的深化、美化、個性化是主持人節目的要求。

語言功力的長進，既有賴于節目主持人對語言規律的掌握和運用，又需其在政治、思想、文化、藝術、大眾傳播諸方面花大氣力加強修養。

節目主持藝術

節目主持人作為節目與受眾的中介，以自己的學識與智慧為根基，通過有聲語言與伴隨語言駕馭節目進程，有效地實現傳播目的的活動規律和創造性的方式、方法。

節目主持藝術集中體現于主持節目過程中語言的運用及功能的發揮，這是以主持人特有的播音語言功力為核心構架形成的，它包括語言規范性、聲音審美性、內容明晰性、情感準確性、溝通交流性、表現力、感染力等。在節目中有較深層次參與的主持人，其主持藝術還滲透于節目的選題、策劃、構思、采訪及撰稿等前期制作的主要環節之中。節目主持人多方面的積累和修養為主持藝術提供深厚的基礎；認識廣播電視傳媒性質和任務，了解主持人節目傳播特點，遵循主持人節目規律，對具體節目有深刻的、整體的把握．正確處理主持人與受眾及嘉賓的關系，是形成節目主持藝術的前提，也是節目主持藝術基本規律的邏輯起點。

節目主持風格

節目主持人在長期的主持實踐中形成的，被受眾接受并認可的，在一定節目中表現出的穩定的創作個性和藝術特色。

風格是主持人誠于內形于外的精神個性在節目中的具體體現，風格因人而異。節目主持風格與節目主持人的思想、學識、修養、性格、氣質等密切相關，并形成主持風格相對穩定的部分。節目主持風格是這一位主持人區別于其他主持人的重要特征，也是主持藝術成熟的標志。主持風格既有其穩定性，又處于動態發展之中。

節目主持風格受時代、社會、民族、階級的制約，也受地域、語境的影響，節目主持風格應與節目風格相統一。

節目主持人追求主持風格的過程，也是主持人自我觀照、自我修養、自我完善的過程。節目主持人心理

節目主持人在主持節目的過程中心理活動的生理和心理機制的總和。主持人是否具有良好的心理素質直接關系到主持節目的質量和效果。

善于移情，對象感強；思維敏捷、應變能力強；有個性、有魅力、自我控制能力強等是主持人應具備的心理素質。良好心理素質的形成有賴于節目主持人鮮明的性格、坦蕩的胸懷，健康的動機和堅定的信心，尤其需要扎實的專業基礎和豐富實踐經驗的積累。

第四篇：播音主持論文

曲靖師范學院本科畢業論文（設計）

論文題目：淺談新形勢下電視節目編導綜合素質

作

者：

院

系：

學

科：

指導教師：開

題

報

告

學

號：

年

級： 專

業：

日

期：

致 謝

I

本論文的研究工作是在我的導師邵陽女士的精心指導和悉心關懷下完成的，感謝導師于百忙之中能夠抽出寶貴的時間，對這篇論文的選題、文章結構、寫作思路以及論文的撰寫和修改給以耐心的指導。在此過程中，導師針對本論文提出了很多合理化的建議，可以說論文的順利完成凝聚著邵陽老師的辛勤汗水。在論文選題至完成過程中，邵陽老師淵博的知識、嚴謹的治學態度以及對學生的認真負責的精神，都令我受益匪淺。在此，向尊敬的邵陽老師表示我最衷心的感謝！

同時，我還要感謝默默支持我的家人、同學、朋友以及各位在百忙之中抽取時間來審閱本文的專家教授。

最后在本文的撰寫過程中，還參考了許多專家學者的研究資料、研究成果及相關文獻，使我論文的撰寫少走了許多彎路，在此，謹向各位作者致以我誠摯的謝意。

II

淺談新形勢下電視節目編導綜合素質

摘 要

本文分析了新形勢下電視節目編導隊伍的現狀，提出了對電視節目編導的素質要求及創新能力、建立健全編導機制，以提高電視節目編導的綜合素質。

關鍵詞：電視編導;現狀分析;專業素質;創新;

TV program director of comprehensive quality under the new situation

Abstract This paper analyzes the current situation of TV program director team under the new situation, proposed to the television program director of quality and innovation ability, establish and improve the mechanism to improve the comprehensive quality director, television director

Key words: Television;current situation analysis;professional quality;innovation

目錄

引言......................................................................2

一、當前電視節目編導素質現狀分析......................................2

二、新形勢下對電視節目編導綜合素質的要求.............................2 1.優秀的政治素質和服務意識................................................3 2．電視專業素質...................................................................................3 3.審美意識和藝術鑒賞能力..................................................3 4.靈性、悟性及韌性........................................................3 5.深刻理解和運用視覺語言的表達方式........................................3 6.溝通能力和良好的社交能力.................................................................3

三、對電視節目編導創新思維機制培養....................................................4 結論......................................................................4 參考文獻..................................................................5

引言

隨著經濟社會的迅猛發展，信息時代突飛猛進，資訊潮流的歷史性飛躍加速了廣播電視事業前進的腳步。中國電視經歷了從節目時代到欄目時代再到頻道時代的迅速轉變，頻道專業化、節目精品化、欄目對象化等對電視欄目的生存和發展提出了更大的挑戰。而電視節目編導是電視欄目的創作核心，電視欄目的優劣在很大程度上取決于電視節目編導綜合素質和創新能力。電視節目編導是否具有全面、過硬的專業素養因此成為電視傳播競爭勝敗的關鍵。

一、當前電視節目編導素質現狀分析

從電視節目編導隊伍的現狀來看，可以說是數量龐大，具有審美意識和相當高的藝術鑒賞力，有協調組織能力和社交能力也懂得經營。但是目前的編導隊伍還存在著一些問題，與新形勢下對電視節目編導新的具體的訴求相比整個編導隊伍的發展時間比較短，專門受過電視業務訓練的人員比例不大，普遍“重實用輕培訓，重經驗輕理論”，人員流動過于頻繁;業務全面、綜合素質好的復合型、應用型知識結構的編導專門人才奇缺;科學管理相對滯后，薪酬體系與崗位權責缺乏有效匹配;思想道德水平參差不齊等等阻礙了編導行業向更高層次的發展。

二、新形勢下對電視節目編導綜合素質的要求

1.優秀的政治素質和服務意識

以高新技術為主要動力的新世紀，國際競爭開始轉向社會高智能化的較量，即人才的較量。電視節目編導需要具有對事物的敏銳洞察力和準確判斷力，從紛繁復雜的社會現象中捕捉社會動向的能力，直接影響著創作的結果。這是由當前歷史條件、大文藝性質決定的。作為一名電視節目編導，首先要鍛煉思想，陶冶感情，培養一種寬闊的胸懷、高尚的思想道德品質以及對真善美的執著追求。與此同時，還要研究電視傳播特性和受眾心理需求，從而以更好策劃創作出為觀眾喜聞樂見的電視作品。為此必須要善于抓住時代的脈搏、問題的主要矛盾，走在社會發展的最前沿。

只有這樣，他們才能夠抵制拜金主義、急功近利的思想傾向，恪盡職守建設“兩個文明”，充分發揮專業特長，竭誠為觀眾服務，對社會負責，同行業之間互助合作，以無私奉獻精神傳播先進文化。比如《焦點訪談》的選題內容是當前的熱點、焦點話題，是具有重大意義的新聞事件，如國家大政

方針，或者是事關民生的社會問題，從為政治穩定、經濟發展、社會進步著眼選題，每一個問題都是大眾關心、熱切期待的社會重大問題。

2.電視專業素質

電視藝術是一門視聽結合的、高科技含量的綜合藝術，有著自身的發展規律和特性。作為電視編導要“熟其專業、知其動態”，并緊隨時代的發展不斷更新。靈活運用各種新技術、新手段(數字特技、電腦動畫)，現場同期聲、音樂、音響效果、影像資料等諸多電視語言元素來完成對客觀事實的闡述和藝術的再現，使電視節目的表現力更加豐富。隨著非線性編輯技術和虛擬演播室技術在電視節目中的大量應用，使電視節目的制作水平得到了空前的提升，作為一名電視編導應該站在電視藝術的最前沿，緊跟時代發展步伐，不斷更新和掌握這些前沿專業知識，并通過自身的努力進行創造性的發揮，推動電視節目創作向前發展。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。因此，編導只有不斷的研究新問題、新技術、新手段，擴充新知識，與時俱進，走在時代發展的前沿，成為電視理論與實踐的學術領頭人。比如《焦點訪談》的口號是“用事實說話”。在節目的片頭，在快節奏又有震撼力的音樂背景下，閃出“用事實說話”的主題詞;而黑白的顏色對比也暗含著是非分明、公正無私的寓意，展示出一種勇往直前的氣勢;從片頭的設計也可以看出來，一個類似眼睛的鏡頭從底層升騰上來，巡視一周，顯示出關注與紀實的姿態。

3.審美意識與藝術鑒賞能力

編導一定要了解的電視節目的創作知識，欣賞中外一流的電視節目的代表作品，從鑒賞實踐中不斷積累經驗，博覽與精取相結合。在廣泛吸取藝術營養的基礎上，才能提高對電視作品的審美感受力、想象力、理解力和判斷力。審美，是電視藝術最本質的特征，而觀眾從藝術作品中獲得審美感受的中介因素是人感情。法國著名雕塑家羅丹說“藝術就是感情”。有了難以克制的感情流動，藝術家的創造才會發生。當觀眾被作品中蘊涵的激情所感動，才會引起心靈上的震顫，即感情共鳴。因此而產生審美享受和審美愉悅，這種審美效應會引起人的思想升華和行為驅動，激勵人們去探索、去追求、去抗爭。在創作中就能夠比較自覺地注意駕馭欄目的建構，以適應觀眾審美需要。

4.靈性、悟性及韌性

人們歸納出編導要具備“靈”、“悟”、“韌”三性。電視創作需要靈感，靈感是一種非邏輯思維方式，具有突發性、瞬間性和觸發性等特點，是激發作品創新的重要途徑。它是在文化的不斷積淀，藝術感知能力的不斷加強，行為見解的不斷超脫之后才爆發出來的。所以一個好的編導就要跨越思維定式和行業局限，從而謀求個性化的突破。而悟性是衡量編導知識水平和認識水平的試金石。要提高自己對事物的分析、判斷、綜合能力，首先加強

自身修養與理論修養;其次要提高自己分析問題和解決問題的能力。對社會有獨到見解，對新生事物有敏銳的洞察力，這種對社會、對人生的感悟，高屋建瓴的理性認識和分析。電視節目的制作是一項系統工程，它包括策劃、構思、采訪、拍攝、剪輯、特技合成、解說配音、字幕等多道工序。比如攝制組會經常遇到攝制經費、場地等諸多意料不到的困難和問題，如果此時大家同心協力可能就會渡過難關，否則就會前功盡棄。因此，電視編導更需要有百折不撓的勇氣和戰勝一切困難的信念。韌性除了表現在不怕困難方面以外，還表現在對藝術的執著追求上，編導要千方百計為實現自己的藝術構想而奮斗。如電視連續劇《水滸傳》在1998年新年伊始播出，當時創造了高達40%的收視率，編導張紹林既是編導又是攝像，他在談創作體會時說，為了拍好《水滸》中的武打戲，最多的一個鏡頭曾拍了55遍。沒有一股鍥而不舍的韌勁，是不可能拍出高質量的作品的。正像斯坦尼斯拉夫所說：“不要愛藝術中的自己，要愛自己心中的藝術”。

5.深刻理解和運用視覺語言的表達方式

衡量編導素質的標準之一是對視覺語言運用得如何，即對鏡頭的把握。編導只有巧妙、到位、恰當地使用鏡頭，才能夠清晰明確地表達意圖，闡明節目的內涵，才是對視覺語言的高境界的運用。蒙太奇技巧是電視創作的基礎，創作者通過鏡頭的組織去創造含義、去敘事、去抒情，這都是建立在蒙太奇技巧的表意規范之上的，它成為電影電視制作的基本條件。蒙太奇不僅致力于連接鏡頭、場面，流暢地講述事件發展的過程，而且要生動形象地描寫故事，層層推演、詳盡細致地展示事物，繪聲繪色、形神兼備地刻畫事物，體現出藝術表述的價值和特色。比如：用江河奔騰來抒發豪邁壯麗的激情，用烏云翻滾、雷電交加暗示情勢險惡或心潮澎湃，用雄鷹展翅象征理想與自由，用白鴿飛翔代表和平與安寧??這些都已經成為屢見不鮮的蒙太奇修辭形式了。在大量的MTV或電視廣告中也見到過這樣的處理。“國窖1573”的電視廣告就是從看得見的“影像”和聽得見的“聲音”開始的，讓人產生關于“悠久的歷史”的聯想。

6.溝通能力和良好的社交能力

電視節目的生產是集體創作活動，而編導是電視節目創作集體的核心，是節目的靈魂，他有效協調各方面關系，參與前期中期和后期的各項具體工作統籌安排與操作執行。組織協調攝制組的創作人員，在節目錄制之前要把節目的主題思想、目標風格和總體脈絡等向大家介紹清楚，如向導播講明意圖和要求，導播才能做到心中有數，遇事不慌，充分發揮主觀能動性，與所有人員特別是攝像師密切配合，拍攝出節目需要的理想畫面，進而做到畫面切換得當、自然、流暢。

三、對電視節目編導創新思維機制培養

俗話說“于細微之處見精神”，培養創新精神，必須加強對細節的關注，如果說創新是種質變，那么這個質變必須經過“量變”的積累。要保證電視欄目的創新，就需要電視編導具備創新的素質[1]。重視細節，是要提倡電視編導在工作中的一種認真的態度和科學的精神。合理的細節安排與場景設置有利于作品藝術美感的鑄就。如果編導選擇得當，它往往會起到以一當

十、事半功倍的表達效果[2]。要“熟其專業、知其動態”。電視節目發展演進日新月異，要使欄目能夠與時俱進，始終保持旺盛的創新能力，就必須高度重視對編導的培訓工作，隨時更新編導的知識結構，使其能夠掌握前沿的電視理念和全方位的知識。不斷培養創新意識，主動研究新事物、接受新觀念、形成新思維，跟上形勢的發展，以敢為人先的勇氣和崇尚科學的態度去創作[3]。要給電視編導一定的自主權，滿足編導高層次心理需要，充分激發創新思維，在一定程度上給電視編導創造集思廣益，發揮才能的空間，既有利于滿足個人的成就感，也有利于形成個人的風格。要進一步研究電視編導的心理需求，強化創作動機，多考慮建立競爭與合作的工作機制，營造一個公平、公正、公開的競爭環境，為其施展創新能力提供良好平臺。要建立科學、系統、合理的評價體系，將薪酬、培訓等物質獎勵與精神激勵結合起來，激發電視編導的策劃和創作的激情，調動其創新積極性。要落實電視節目編導法規，促使電視節目編導隊伍的優勝劣汰。

結論

總之，電視節目編導作為電視傳播過程中的“心臟”，作為電視節目選題、編改、制作、審定、播出等工作的制作者、組織者和領導者，是貫穿整個電視節目創作過程始終的核心人物，電視編導素質的優劣高低.就直接決定著電視藝術的總體水平。只有不斷提高自身的業務能力和專業素質，才能迎接新世紀電視事業的新挑戰。

參考文獻：

[1] 李軍.給攝像機裝上“第三只眼”——兼論電視攝像師的編導意識[J].聲屏世界,2011(10).[2] 鄭美薇.淺談新形勢下電視編導的職能、素質與時代要求[J].中國對外貿易,2010(22).[3] 楊術,王淑華.淺談如何激發電視編導的創新思維[J].長春教育學院學報,2010(2).

第五篇：播音主持論文

如何做好金鷹節頒獎晚會的主持人

單玉潔2011409077工商管理類二班

在當今社會，越來越多的人期待站在鎂光燈下，以更加鮮活的姿態出現在公眾面前，他們可能有甜美的嗓音，但是唱不出動人的歌曲，他們可能擅長各種調侃，卻缺乏肢體語言的表達，此時，往往有更多的人會把目光投向主持這一行業。在他們的眼中，主持就意味著背誦稿件然后將信息傳達給社會各界，只要表達能力強，再有一副天生的好嗓子足矣，然而，主持作為具有采，編，播，控等多種業務能力于一身的行業來說，需要更多的知識與技巧。

前兩天看了2012年金鷹節頒獎晚會，整場晚會中主持人何炅老師的表現可圈可點，下面就參照該場晚會，談談如過舉行一場金鷹節頒獎晚會，主持人所需要注意的問題。

金鷹節中“中國金鷹電視獎”是經中宣部批準，由中國文學藝術界聯合會和中國電視藝術家協會主辦的全國性電視藝術綜合獎，其前身為“《大眾電視》金鷹獎”，是國家級的唯一以觀眾投票為主評選產生的電視藝術大獎。晚會現場明星云集，那么作為該場晚會的主持人同樣不能遜色，能夠熟練的背誦并用自己的方式表達預先寫好的主持稿是最基本的要求，而才藝的準備的必須的，以便應付現場的突發情況和觀眾的特殊要求。此外，多名主持人共同主持一場晚會，那么主持人之間需要做好明確分工，并相互了解且能夠順利溝通，才能實現完美的配合。為了預防忘詞等事件的發生，主持之間要熟悉對方的稿件并自備卡片等，才不致冷場。

其次，主持是唯一貫穿整場晚會并引領整場晚會走向的標志性人物，因為要和社會著名演藝界明星以及社會各界名人打交道，那么在晚會之前就應做足臺下作業，要了解并熟知晚會當今所有到場的嘉賓和頒獎嘉賓的名字，職業成長經歷，職業生涯甚至是其家鄉和方言以及身體狀況等，還應對網絡，微博等各個領域都有所涉獵。在活動現場熱情迎接所有到場者，按職位等引導各位嘉賓合理就做，進行適當的臺下交流，這將更便于臺上的對話。在2012年金鷹節頒獎晚會中，無論是文章的“只要不是張杰就好”，還是吳秀波的“我酥唱歌”，何老師都能隨口說出文章的兒子追著來訪的張杰叫爸爸和吳秀波的微博粉稱呼他為我酥的典故，在使藝人感覺備受重視和關注的同時，也為不了解情況的現場觀眾解了疑。而在為電視劇《中國1921》頒獎時，何竟然不知道其編劇的名字，只是用了代表人三個字匆匆掠過，幸虧在后來的談話說在代表人后特意重復了一下名字才挽回了這個失誤。而面對著名導演王朝柱的耳聾，何老師又顯然準備不足，當王導說你說什么我聽不到的時候何老師一臉茫然。這些細節我們都應注意并從中吸取教訓，學習經驗。

作為晚會的主持人，你是控制晚會進度和走向的人，應當提前了解整場晚會的流程以及細節，時刻關注場上場下的動向，并面對突發情況及時采取應對措施。同樣是2012頒獎晚會上，吳秀波唱歌時不想用固定麥克想要用撒貝寧主持手中的無線話筒，而撒貝寧竟毫無察覺，何老師在旁邊說，小貝，秀波好像要借你的話筒用，才避免了臺上兩人的尷尬處境。且吳秀波和馬蘇一起上臺領獎，在馬蘇發表完獲獎感言后將會有很長一段時間的吳秀波的VCR，何老師清楚這點，所以當馬蘇講話完畢站在舞臺旁邊時，及時道“來我們先請馬蘇先下臺休息”，不致使演員被長時間擱置在舞臺上無話可說又無事可做。當晚會邀請小宋佳的第一任演藝老師為其頒獎時，小宋佳流下了感動的淚，何老師準備了紙巾為其擦拭以免妝花掉。

此外，藝人是公眾人物，其一言一行都被媒體以及輿論大眾密切關注，作為該場晚會的主持人

需要權衡輕重，察言觀色，既要尊重藝人的隱私，還應盡最大的努力滿足群眾的要求，在面對刁鉆的問題和突發的情況時，要及時幫藝人解圍。當群眾提問馬蘇什么時候結婚時，一句沒有想過輕巧帶過而主持人也并不多問。當劉威提問文章是誰為他提名時，文章一臉茫然，何老師及時補充道“就是文章你做配角，讓陳一冰做主角”，才為其解了圍使陳覺得不是明顯的被忽視的存在。

晚會的主持人還應對晚會投入充沛的感情與激情，充分調動現場的氣氛，既不能矯揉造作又不

能表現得很冷漠，哪里是晚會的高潮，哪里是喜悅的哪里是悲傷的要有精準的把握。當問及李永健的妻子兒女時，何炅和李永健雙雙落淚，話題的選取戳中了所有電視人的軟肋，將晚會的感情推倒了一個新的高潮，為一場普通的頒獎晚會注入了更多的感動。

最后，作為有時間限制的節目和晚會主持，對時間的控制就落在了主持人的身上，既要按規定的時間將整場晚會順利進行完，又不能生猛的中斷老演員的發言，主持應根據對時間的把握調整自己的發言時間長短以及語速等等。

晚會結束，應協助工作人員安排退場，向前來的明星藝人致謝致賀。使得晚會有一個圓滿的結

束。