第一篇：《過魏文貞公宅(一作題魏文貞)》原文及翻譯

過魏文貞公宅（一作題魏文貞）

作者：唐·杜牧

蟪蛄寧與雪霜期，賢哲難教俗士知。

可憐貞觀太平后，天且不留封德彝。

《過魏文貞公宅（一作題魏文貞）》注釋

①全詩校:“一作題魏文貞。”魏文貞:魏徵，卒溢文貞。

②蟪蛄:蟬類，生于夏日，生命短暫。《莊子·逍遙游》:“蟪姑不知春秋。”

③封德彝:唐太宗時宰相，名倫，以字行。傳見(舊唐書》卷六三。唐太宗即位之初，與群臣商議國政事，魏徵主張圣哲之治，而封德彝則認為魏徽施仁政的主張是書生“好虛論，徒亂國家”。后太宗采用魏徵的意見，天下大治。時封德彝已卒，太宗說:“此徵勸我行仁義，即效矣。惜不令封德彝見之!”事見《新唐書·魏徵傳》。

《過魏文貞公宅（一作題魏文貞）》作者介紹

杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。更多古詩欣賞文章敬請關注“可可詩詞頻道”的杜牧的詩全集欄目。()

杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《過華清宮》等。杜牧擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。他寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷。晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。其七絕尤有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。工行、草書。《宣和書譜》云：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表里。”董其昌《容臺集》稱：“余所見顏、柳以后，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也”，謂其書“大有六朝風韻”。傳世墨跡有《張好好詩》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《舊唐書》卷百四

十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳。《張好好詩》，行草墨跡，系太和八年（834）32歲時所書。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322 字。從整幅詩卷中可以看出，其書法深得六朝人風韻。真跡現藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩稿，所以更得樸實無華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。曾著錄于《宣和書譜》、《容臺集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由于以詩稱著，故其書名為詩名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。

《過魏文貞公宅（一作題魏文貞）》繁體對照

卷521_9過魏文貞公宅（壹作題魏文貞）杜牧

蟪蛄甯與雪霜期，賢哲難教俗士知。

可憐貞觀太平後，天且不留封德彜。

第二篇：《戰國策·魏一·魏公叔痤為魏將》原文及翻譯

魏一·魏公叔痤為魏將

作者：劉向

魏公叔痤為魏將，而與韓、趙戰澮北，禽樂祚。魏王說，迎郊，以賞田百萬祿之。公叔痤反走，再拜辭曰：“夫使士卒不崩，直而不倚，撓揀而不辟者，此吳起余教也，臣不能為也。前脈形地之險阻，決利害之備，使三軍之士不迷惑者，巴寧、爨襄之力也。懸賞罰于前，使民昭然信之于后者，王之明法也。見敵之可也鼓之不敢怠倦者，臣也。王特為臣之右手不倦賞臣，何也？若以臣之有功，臣何力之有乎？”王曰：“善。”于是索吳起之后，賜之田二十萬。巴寧、爨襄田各十萬。

王曰：“公叔豈非長者哉！既為寡人勝強敵矣，又不遺賢者之后，不掩能士之跡，公叔何可無益乎？”故又與田四十萬，加之百萬之上，使百四十萬。故《老子》曰：“圣人無積，盡以為人，己愈有；既以與人，己愈多。”公叔當之矣。

文言文翻譯：

公叔痤做魏國的將領，同魏國、趙國在澮水北岸交戰，擒獲了趙將樂祚。魏惠王大喜，到城郊迎接公叔痙，并賜田百萬畝作為他的食祿。公叔痤反身退走，然后拜了兩拜辭謝說：“能使士兵不潰散，勇往直前不躲避邪行，強敵壓己而不退卻的，是吳起留下的教導，臣下做不到。在軍隊前踏察地形的險阻艱難，判斷有利有害加以防備，使三軍士卒不迷惑的，是巴寧、爨襄的功勞。在戰前懸賞罰，戰后使百姓明白無疑而信任的，是大王圣明的法度。看見可以進攻敵人了，擊鼓進軍不敢懈怠的，那才是臣下。大王只是因為臣下的右手不懈怠而賞賜臣下，為什么呢？假如認為臣下有功，臣下何功之有呢？”魏惠王說：“好。”

因此尋找吳起的后人，賞賜土地二十萬畝。巴寧、爨襄受賞土地各十萬畝。魏惠王說：“公叔痤難道不是一個有德行的人嗎！已經替我戰勝了強大的敵人，又不遺忘賢者的后代，不掩蓋能士的功勞，公叔痤怎么能不得到好處呢2”所以又賞賜給他土地四十萬畝，加上起初賞賜的土地一百萬畝，使他擁有土地一百四十萬畝。所以《老子》上說：“圣人沒有積蓄，認為已經替別人做了，自己才更富有，認為已經給予別人了，扇已的財富才更多。”公叔痤當是這樣的人啊。

第三篇：戰國策薛公入魏而出齊女原文及翻譯

作者：劉向

薛公入魏而出齊女。韓春謂秦王曰：“何不取為妻，以齊、秦劫魏，則上黨，秦之有也。齊、秦合而立負芻，負芻立，其母在秦，則魏，秦之縣也已。呡欲以齊、秦劫魏而困薛公，佐欲定其弟，臣請為王因呡與佐也。魏懼而復之，負芻必以魏歿世事秦。齊女入魏而怨薛公，終以齊奉事王也。”

文言文翻譯:

薛公田文到了、魏國，魏王就把齊女趕出宮。韓春對秦王說：“為什么不娶齊女為妻，以此使齊、秦聯合起來去威逼魏國，那么魏國的上黨就將被秦國占有。齊、秦再聯合起來擁立魏公子負莓，只要負萏被立為太子。那時他的母親住在泰國，為大王的妻子：那么魏國就將成為秦國一個縣了。韓眠也本想借助齊、秦的力量威脅藉國而使薛公陷入困境，負蔦的哥哥名叫佐，他也想幫助自己的弟弟確立地位，請讓我為大王通過韓眠和佐的幫助來脅迫魏國打擊薛公。這樣，魏王必然恐懼而讓齊女回來，負茗必然讓魏國永遠事奉秦國。如果齊女回到魏國就會怨恨薛公，并終將設法使齊國來事奉大王的。”

第四篇：王鏊《王文恪公筆記》原文及翻譯

文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。下面是小編整理的王鏊《王文恪公筆記》原文及翻譯，希望對大家有幫助!

王鏊《王文恪公筆記》原文：

宋學士濂，洪武①中以文學承寵渥②最久，后以老致仕③，每值萬壽節④則來京賀，上與宴，恩數猶洽⑤。一日，與登文樓，樓峻，陟⑥級躓⑦焉。上日：“先生老矣，明年可無來。”濂稽首⑧謝。至明年萬壽節前數日，上曰：“宋先生其來乎?”蓋忘前語也。久之不至，曰：“其阻風乎?”使使視之江口，不至。日：“其有疾乎?”使使視之家，濂方與鄉人會飲賦詩。上聞大怒，命即其家斬之。已而，入官。上食，孝慈⑨命左右置蔬膳于側，上問：“后何為食蔬?”日：“聞宋先生今日賜死，故為蔬食，以資冥福o。”上感悟，遽起，命駕前雙馬馳赦之，日：“不及罪死。”會前使阻風錢塘江，稍得延，后使至則已綁至市矣，宣詔得免。久之，其孫慎⑩獲罪，復執來京，將殺之。后復力救曰：“田舍翁請一先生尚有終始，濂教太子諸玉》珂無師傅之恩?且濂居家，必不知情。”乃免。

(選自明·王鏊《王文恪公筆記》，有刪減)

【注】①洪武：明太祖(朱元璋)年號。②寵渥：皇帝的寵愛與恩澤。③致仕：交還官

職，即辭官。④萬壽節：古代君主的生日。⑤恩數猶洽：依然蒙受皇恩j⑥陟：登。⑦躓：跌倒。⑧稽首：跪拜禮，常為臣子拜見君主時所用。⑨孝慈：即孝慈皇后，明太祖朱元璋的結發妻子。⑩冥福：迷信的人指死者在陰閩所享之福。⑩慎：人名，指宋慎。

王鏊《王文恪公筆記》譯文：

宋濂學士，洪武年間憑借丈學成就蒙受皇恩最為長久，后來(他)因為年老辭官回家每年到了萬壽節的時候就來京城祝壽，皇上賜他筵席，(他)所受恩寵和以前一樣。一天(宋濂)和(皇上)登文樓，樓很高，(他)登臺階時跌倒了。皇上說：“先生老了，明年(萬壽節)你就不要來了。”宋濂跪拜謝恩。到了第二年萬壽節前的幾天，皇上說：“宋先生差不多到了吧?”(他)大概忘記以前說的話了。過了很久宋濂也沒到，(皇上)說：“他是不是因為大風受阻?”(于是)派人到江邊查看，(發現宋濂還是)沒到。(皇上)又說：“他是不是生病了?”又派人去他家查看，(發現)宋濂正和 同鄉聚會喝酒賦詩。皇上聽了大怒，命令就在他家殺了他。不久，(皇上)回宮了。吃飯的時候，孝慈皇后叫近侍把蔬菜放在自己(或“皇上”)身邊，皇上問：“皇后為什么只吃(或“安排”)蔬菜?”皇后答：“我聽說宋先生今天要被賜死，所以只吃(或“安排”)蔬菜，來增加宋先生的陰間之福。”

皇上突然省悟，立刻起身，命人騎他的駕前雙馬快速前去赦免宋濂，說：‘藩濂罪不及死。”恰好先派的使者因大風在錢塘江受阻，稍微耽擱了時間，后派的使者趕到的時候(宋濂)已被綁赴刑場，(在刑場上，后派的使者)宣讀了赦免詔書，(宋濂)得以免死。又過了很久，宋濂的孫子宋慎犯了死罪，(宋濂)又一次被抓到京城，(皇上)將要殺他。孝慈皇后又極力營救宋濂，(對皇上)說：“種田人家為子孫請一個先生尚且有始有終，宋濂作為太子諸王的老師，怎能不感謝他的教導之恩呢?況且宋濂在家，一定不知實情。”皇上于是免去了宋濂的死罪。

第五篇：戰國策趙一知伯帥趙韓魏而伐范中行氏原文及翻譯

戰國策·趙一·知伯帥趙韓魏而伐范中行氏原文及翻譯

知伯帥趙、韓、魏而伐范中行氏，滅之。休數年，使人請地于韓。韓康子欲勿與，段規諫曰：“不可。夫知伯之為人也，好利而鷙復，來請地不與，必加兵于韓矣。君其與之。與之彼狃，又將請地于他國，他國不聽，必鄉之以兵;然則韓可以免于患難，而待事之變。”康子曰：“善。”使使者致萬家之邑一于知伯。知伯說，又使人請地于魏，魏宣子欲勿與。趙葭諫曰：“彼請地于韓，韓與之。請地于魏，魏弗與，則是魏內自強，而外怒知伯也。然則其錯兵于魏必矣!不如與之。”宣子曰：“諾。”因使人致萬家之邑一于知伯。知伯說，又使人之趙，請蔡、皋狼之地，趙襄子弗與。知伯因陰結韓、魏，將以伐趙。

趙襄子召張孟談而告之曰：“夫知伯之為人，陽親而陰疏，三使韓、魏，而寡人弗與焉，其移兵寡人必矣。今吾安居而可?”張孟談曰：“夫董閼安于，簡主之才臣也，世治晉陽，而尹澤循之，其余政教猶存，君其定居晉陽。”君曰：“諾。”乃使延陵王將車騎先之晉陽，君因從之。至，行城郭，案府庫，視倉廩，召張孟談曰：“吾城郭之完，府庫足用，倉廩實矣，無矢奈何?”張孟談曰：“臣聞董子之治晉陽也，公宮之垣，皆以狄蒿苫楚廧之，其高至丈余，君發而用之。”于是發而試之，其堅則箘簬之勁不能過也。君曰：“足矣，吾銅少若何?”張孟談曰：“臣聞董子之治晉陽也，公宮之室，皆以煉銅為柱質，請發而用之，則有余銅矣。”君曰：“善。”號令以定，備守以具。

三國之兵乘晉陽城，遂戰。三月不能拔，因舒軍而圍之，決晉水而灌之。圍晉陽三年，城中巢居而處，懸釜而炊，財食將盡，士卒病羸。襄子謂張孟談曰：“糧食匱，城力盡，士大夫病，吾不能守矣。欲以城下，何如?”張孟談曰：“臣聞之，亡不能存，危不能安，則無為貴知士也。君釋此計，勿復言也。臣請見韓、魏之君。”襄子曰：“諾。”

張孟談于是陰見韓、魏之君曰：“臣聞唇亡則齒寒，今知伯帥二國之君伐趙，趙將亡矣，亡則二君為之次矣。”二君曰：“我知其然。夫知伯為人也，麁中而少親，我謀未遂而知，則其禍必至，為之奈何?”張孟談曰：“謀出二君之口，入臣之耳，人莫之知也。”二君即與張孟談陰約三軍，與之期日，夜，遣入晉陽。張孟談以報襄子，襄子再拜之。

張孟談因朝知伯而出，遇知過轅門之外。知過入見知伯曰：“二主殆將有變。”君曰：“何如?”對曰：“臣遇張孟談于轅門之外，其志矜，其行高。”知伯曰：“不然。吾與二主約謹矣，破趙三分其地，寡人所親之，必不欺也。子釋之，勿出于口。”知過出見二主，入說知伯曰：“二主色動而意變，必背君，不如令殺之。”知伯曰：“兵箸晉陽三年矣，旦暮當拔之而饗其利，乃有他心?不可，子慎勿復言。”知過曰：“不殺則遂親之。”知伯曰：“親之奈何?”知過曰：“魏宣子之謀臣曰趙葭，康子之謀臣曰段規，是皆能移其君之計。君其與二君約，破趙則封二子者各萬家之縣一，如是則二主之心可不變，而君得其所欲矣。”知伯曰：“破趙而三分其地，又封二子者各萬之縣一，則吾所得者少，不可。”知過見君之不用也，言之不聽，出，更其姓為輔氏，遂去不見。

張孟談聞之，入見襄子曰：“臣遇知過于轅門之外，其視有疑臣之心，入見知伯，出更其姓。今暮不擊，必后之矣。”襄子曰：“諾。”使張孟談見韓、魏之君曰：“夜期殺守堤之吏，而決水灌知伯軍。”知伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗知伯軍而禽知伯。

知伯身死，國亡地分，為天下笑，此貪欲無厭也。夫不聽知過，亦所以亡也。知氏盡滅，唯輔氏存焉。

文言文翻譯:

智伯率領趙國、韓國、魏國的軍隊進攻范氏、申行氏，滅亡了他們。休息了幾年，派人向韓國索取土地。韓康子想要不給他，段規勸諫說：“不可以。智伯的為人，貪圖貨利而又兇狠暴庚，他派人來索取土地不給，一定對我們韓國派兵侵凌。君王您還是給他。給了他，他就會舜以為常，又將會向其它國家索取土地，其它國不聽從，智伯一定用兵侵略它;這樣一來，那么韓國可以免除患難，坐待事情的發展變化。”韓康子說：“好。”派使者送一個萬家城邑給智伯。智伯很高興，又派人向魏國索取土地，魏宣子想要不給他。

趙葭勸諫說：“他向韓國索取土地，韓國給了他。他向魏國索取土地，魏國不給，那么這是魏國內中自以為強盛，而對外卻激怒了智伯。這樣一來，那么智伯一定要對魏國用兵了2不如給他土地。”魏宣子說：“好。”因此派人送一個萬家的城邑給智伯。智伯非常高興，又派人到趙國去，索取藺城、皋狼兩個地方，趙襄子不給他。智伯困此暗中勾結韓國、魏國，準備領兵進攻趙國。

趙襄子召來張孟談告訴他說：“那個智伯的為人，表面上跟你親近內心里卻很疏遠，他三次派人到韓、魏去，可是我都沒有參加，他要移兵攻打我是一定的了。

現在我駐扎在什么地方防御他才好?”張盂談說：“董安于是先主筒子的能干之臣，一輩子治理晉陽，而且尹鋒也遵循他治理的方法，他們政治教化的遺績還存在，您還是定居在晉陽。”趙襄子說;“好。”于是就派延陵生率領車騎先到晉陽，趙襄子隨后也跟了去。到晉陽以后，巡視城郭，察看府庫：檢查糧倉，召見張孟談說：“我看城郭已經很完善，府庫的物資足夠使用，糧倉已經裝滿，可是沒有箭怎么辦?”張孟談說：*我聽說董子治理晉陽的時綏，凡是公寓的墻壁，都是用獲蒿槽楚筑的，墻壁的高度達一丈多，您可以打開使用這些東西。”于是打開一試，它們的堅硬程度就是美竹也不能超過。

趙襄子說：“足夠了，但是我們缺少銅怎么辦?”張孟談說：“我聽說董子治理晉陽的時候，凡是公宮的室中，都是用冶煉的銅傲柱質的，請您打開使用它，那么就有剩余的銅了。”趙襄子說：“好。”號令已經定好，防御的物資已經完全具備。三國的軍隊登晉陽城，雙方就開始交戰。三個月沒能攻克，因此展開軍隊包圍了它，決開晉水堤岸丙灌晉陽。包圍晉陽三年，城中的人在高處搭了巢住著，懸掛著鍋做飯，財物食品將要用光，土兵有病身體瘦弱。

趙襄子對張孟談說：“糧食缺乏，財力將盡，士大夫生病，我不能堅守了。想要率領緘中的人馬投降，怎么樣?”

張盂談說：“臣下聽說這樣的話，國家滅亡不能使它復存，國家危險不能使它安定：那么就不用看重智士了。請您放棄這個計劃，不要再說了。隱下請求進覓韓國、韓國之君。”

趙襄子說：“好。”

張孟談于是暗中進見韓、魏之君說，“臣下聽說嘴唇沒有了，那么牙齒就要受寒，觀在智伯率領二囤之君進攻趙國，趙國將要滅亡了，趙國滅亡那么二君也要依次跟著滅亡。”兩位圍君說：“我們知道是這樣的。那智伯的為人，內心嚴厲而很少親近別人，我們的計謀沒有成功而被他知道，那么大禍一定來到，對這件事怎么辦?”

張孟談說：“計謀從兩位國君的曰里說出，進入遂下的耳朵，沒有什么人知道。”二君就和張盂談私下約定三軍的行動，決定日期，夜晚，便把他送回晉陽。

張盂談把情況報告給趙襄子，趙襄子再次拜謝了他。

張孟談為了不使智伯疑心朝見出來，在轅門外遇見了智過。

智過進去見智伯說：“韓魏之君恐怕要發動兵變。”

智伯說：“為什么?”

智過回答說：“臣下在轅門之外遇到張孟談，看見他神情很傲慢，走路腳拾得很高。”

智伯說：“不會這樣的。我和韓魏之君已經訂立盟約了，破趙之后三家平分它的土地，這是我親口說的，他們一定不會欺騙我。請您放棄不應有的想法，這種話不要從您嘴里說出來。”

智過出來拜見了韓魏之君，又進去游說智伯說：“二君神色兩樣意志改變，一定會背叛您，不如觀在殺了他們。”

智伯說：“軍隊包圍晉陽三年了，早晚便可占領而享受它的利益，卻在這時有了別的心思?這是不可能的，您千萬不要再說什么了。”

智過說：“不殺那么就要親近他們。”

智鑣說：“怎么樣親近他們?”

智過說：“魏宣子的謀臣叫趙葭，韓康子釣謀臣叫段規，這都是能改變他們君主計策的人。您還是跟這兩位約定，攻破趙國各封給二位一個萬家的縣，如果這樣韓魏之君的心意就會不改變，而您也可以得到自己所想要的土地了。”

智伯脫：“攻破越國三家平分它的土地，可是又封給他們二位各一個萬家的縣，那么、我們所得到的土地就少了，不能這樣做。”

智過見君王不能用他約計諜，不聽他的話，出來以后，改他的姓為輔氏，于是就自動離開不去見智伯了。張孟談聽到這件事，進去拜見趙襄子說：“臣下在轅門之外遇到知過，他看我的樣子，是對臣下有懷疑之心，進去拜見智伯，出來以后更改了自己的姓氏。今夜不進攻智伯，智伯一定后悔，事情就來不及了。”

趙襄子說：“好。”

派張盂談去見韓國、魏國之君，約定今天夜晚殺死把守堤岸的吏卒，并掘開晉水的堤岸淹智伯的軍隊。智伯的軍隊因為救水大亂，韓國、魏國的軍隊像張開的翅膀一樣左右夾擊，趙襄子率領軍隊正面進攻，把智伯的軍隊打得大敗并活捉了智伯。智伯身死，國亡地分，被天下人所譏笑，這是他貪得無厭的緣故。那不聽智過的計謀，也是他所以滅亡的原閡之一。智氏被全部滅掉，唯獨輔氏存在。