第一篇：快樂比什么都重要心情隨筆

歲月的洗理 人生的成長

啊一晃過去二十二個年頭

那時九四年畢業蒸湘河畔

留下我最珍貴的三張照

那時懷著美好夢想走向社會

一顆純潔的心帶著好奇的愛好

在外飄泊外面世界多精彩

仍然沒有抹掉我這顆好奇之心

以前我總以為要擁有很多

內心才會滿足幸福

反而那種曾經的美好

不但沒有來到更讓人不快樂

也許是自己想的大多

現放開那些所謂不快樂東西

反而人更加充實愉快

想想二十二年人生的變化

我不想讓自已一下變化太快

現都堅持每天保持好心態

這是比什么都重要

每個人都都會遇人生挫折

但一定要樂觀向上

萬事看開平淡去看一切

生活總會甜蜜多過煩惱

第二篇：讓孩子快樂成長比什么都重要

讓孩子快樂成長比什么都重要

中國自古以來就有“慈母敗子”之說，當孩子哭鬧不止發脾氣時，是該靜下心來動之以情曉之以理？還是板起面孔嚴肅批評，甚至棍棒相加呢？前不久湖南衛視父子親情秀《爸爸去哪兒》收視率火爆，這場奶爸帶萌娃的“?逋盡筆埂扒鬃詠逃?”這個話題持續升溫并引發了社會大眾的思考。望子成龍，望女成鳳，希望自己的子女出人頭地，本是天下做父母的共同期盼，但現實生活中事與愿違的例子不勝枚舉。怎樣才能愛得得法，愛得恰到好處？針對幼兒教育中出現的一系列問題，日前，本刊記者對資深幼兒教育專家、中國下一代教育基金會學前教育工作者聯誼會顧問高在藤老師進行了電話采訪。

守護孩子的天性

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”只有從興趣出發，才能讓孩子樂學。但是現在社會上似乎有種怪現象，那就是小小年紀，就被家長安排了各種各樣的培訓班，家長們不去考慮孩子學習效果如何，而是抱著“要讓孩子贏在起跑線上”的心理，認為學的內容越多，孩子就離成才越近，很少考慮孩子是否愿意，是否有興趣。對此，高在藤老師認為，大部分家長的普遍想法，很大原因是受到了應試教育的影響，希望自己的孩子在幼兒園教育這個起跑線上做足功課。有些家長因為迫于工作和生活壓力，意識到知識、技能在社會上的重要性，所以迫切希望自己的孩子從小就能接受盡量豐富的知識。但家長這樣做卻忽略了孩子的天性，孩子的天性就是快樂，孩子不愿做的事也是做不好的。高在藤老師提出，“這樣做既浪費了金錢、浪費了精力，更吞噬了孩子的快樂時光。孩子在幼兒階段的學習要以游戲為主，讓孩子在快樂的氛圍中學習，才能事半功倍，無論是在家里還是在幼兒園，都應該給孩子營造一個健康快樂的學習環境。”

高在藤老師指出其中不乏一部分家長為了實現自己未完成的夢想，把希望寄托在孩子身上，強迫孩子去參加一些特長班的學習。“如果有的小孩出于自身的興趣愛好選擇了一些喜歡的特長班，在學前教育階段接受了很好的培養訓練，到了小學階段能夠提供一個持續性的學習培養，興趣愛好還是可以發展的。相反，如果是家長強迫選擇的，即便是有相應的條件允許，這種興趣愛好也很難保持住學習的持續性。”。高在藤老師強調，《3-6歲兒童學習與發展指南》從健康、語言、社會、科學、藝術五個領域描述幼兒的學習與發展，分別對3-4歲、4-5歲、5-6歲三個年齡段末期幼兒應該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發展水平提出了合理期望，指明了幼兒學習與發展的具體方向。這就要求學前教育在設置課程上應該從這幾方面考慮，從平時的生活學習中捕捉兒童興趣點，加以引導觀察兒童，了解兒童，有針對性地培養兒童，然后再給他們的興趣加油，順應兒童的天性，這樣才會獲取最佳的效果。

尊重孩子，做好榜樣

高在藤老師認為，對待孩子的錯誤，父母要放下高高在上的姿態，學會平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子，充分尊重孩子在生理和心理上的健康發展。對于孩子所犯的錯誤，不能一味采用懲罰的方法，懲罰通常會立即制止不良行為，但有長期的負面影響反而會給孩子心靈上造成傷害，這對孩子的心理健康是不利的。高在藤老師強調說，家長的榜樣力量同樣不可忽視，家長應該以身作則。“孩子的模仿能力是相當強的，在日常生活中，家長要盡量避免自身出現一些不文明行為，因為耳濡目染、潛移默化所造成的不良影響，對孩子的健康成長產生負面影響，當孩子犯錯誤時，采取‘棍棒式’教育更是不能容忍的錯誤行為。” 高在藤說，要實現家長自身素質的提高，給孩子營造一個良好的學習和生活環境，提高孩子的自律性與自信心，讓孩子分辨是與非。此外，幼兒教育作為一個綜合性整體工程，有一種說法就是“金三角”教育，即家庭、幼兒園、社會是孩子成長過程中關鍵的三個點，這三方面都抓好了，孩子才能健康成長。

秩序與自由結合

提到西方式教育，給我們感覺是西方的孩子是很自由的，甚至有一點兒散漫，處于一種散養式教育環境中。在當代西方幼兒教育中，蒙臺梭利創立的教育思想和方法，可以算是幼兒教育的里程碑。蒙臺梭利教育以培養獨立、自主、有責任感、懂得關懷別人、并有專注能力的孩子為目標。蒙氏教育在重視早期智力開發的同時，也注重學生生活能力的培養。開設日常生活課程，使孩子在掌握一些生活技能之外，激發自身潛能、增強自信。蒙氏教育原則是以孩子為中心，尊重其人格發展和成長規律，提倡充分尊重孩子，將秩序與自由完美結合，孩子可以自己決定玩什么，玩多久。但是，這種自由是有條件的，孩子必須遵循一定秩序。高老師舉例說：“孩子每天早上需要吃水果，這樣更好補充必需的維生素，需要吃水果就是日常的一種秩序，但可以給予孩子選擇吃什么水果的自由。”，這種選擇性無形中幫助孩子體驗到歸屬和自我價值，更有利遵循執行秩序。高老師還推薦了蒙臺梭利代表著作：《童年的秘密（The Secret Of Childhood）》、《發現兒童（The Discovery Of Child）》、《吸收性心智（The Absorent Mind）》，希望能幫助家長更好了解、理解孩子成長的秘密。

營造和諧幼兒教育環境

至于在給孩子營造一個輕松自由、快樂健康的成長環境方面，高在藤老師認為，從幼兒園來說，首先要保障幼兒園符合辦園的一系列資格審核，這是基礎前提；其次，要打造一個適合孩子健康成長的空間，一支優秀的師資隊伍；此外還要注重培養孩子體、智、德、美全面發展，實現生理與心理的健康成長，讓每個幼兒感受、體驗到成長的快樂。

從家庭教育本身來說，要提供給孩子一個獨立自由的空間，讓孩子擁有獨處的時間，和屬于自己學習與游戲的地方。家庭成員要重視與孩子的情感溝通，平時生活中多一些時間陪伴孩子，注意孩子的情緒變化，注重對孩子的情感教育。教給孩子具備良好品格所需要的有價值的社會經驗。

從國家整體大局來說，國家要重視學前教育，加強基礎性教育的投入力度，加強經費保障；各省市地區要積極落實國家對基礎性教育的政策要求，加強教師隊伍建設，積極發揮發現多渠道措施提升教師教學教研能力，形成一支熱愛兒童、師德高尚、業務精良、結構合理的幼兒園教師隊伍。

高在藤，女，1938年生。1959年畢業于北京市幼兒師范學校，1989年―1992年就讀于北京市行政教育學院學前教育管理專業，1998年就讀于北師大兒童心理研究生班。曾任北京市學前教育研究會秘書處秘書，中國學前教育研究會會員。發表論文《培養幼兒心中有他人良好品質的研究》。1993年參與了《幼兒園最新教育系列活動100例》一書的編寫。現任中國下一代教育基金會學前教育工作者聯誼會顧問，北京蒙臺梭利教育科技中心顧問。2013年被聘請為中國邏輯與語言函授大學北京市教委教學改革項目――《北京農村幼師“幼兒邏輯思維能力訓練”提升項目》專家，負責項目實施指導工作。

第三篇：讀書真的比什么都重要

讀書比什么都重要

于樹泉

人大附中特級教師

編者按：是讀整本的書，把世界當作課本？還是把課本當作世界？日前，“走近文學經典名著，推進語文課程改革”——北京市名著閱讀現場會在人大附中舉行。本文是人大附中特級教師于樹泉在會議上的發言，它讓人們重新思考：語文教育的“根”到底是什么？

語文教育的“根”到底是什么？

應該說，我們語文老師一直勤勤懇懇，努力工作，各種教學改革繁管急弦，緊鑼密鼓。

但是，我們的工作效果一直很不理想，問題多多。學生不會讀書，不會寫作，不會學習，語文綜合能力每況愈下，人文素養狀況著實堪憂。

那么，問題到底出在哪兒呢？

萬事萬物都有“根”，根是事物的決定因素。譬如一棵樹，如果缺失了水分營養，枝葉就會枯蔫萎黃；一個人，如果身染重病，就會面黃肌瘦。這時，要緊的是從根本上采取救治措施，而不是舍本求末，為枝葉上噴灑營養液，往臉上涂抹胭脂。

語文教育的“根”到底是什么？

其實，這本是個不是問題的問題，不少專家學者的教育經典論述中對此早有明確闡述。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“應該讓孩子生活在書籍的世界里”。著名學者、書香校園的首倡者朱永新先生則說：沒有閱讀，就沒有學生的精神成長。

北大資深教授錢理群先生和溫儒敏先生有更為明確、直接的表述：“學好語文有很多要素，但最核心最根本的方式就是閱讀”（錢理群）。“閱讀最接近教育的本質，是語文教育的靈魂，是語文教育之本”（溫如敏）。當下語文教育乃至中國教育出現的種種問題，都可以直接或間接地從丟失了讀書之“根”上去找到原因。

有句古語，叫“山定泉，樹定根，人定心”。讀書之于語文教育，就如同樹根之于枝葉，源泉之于河流，基礎之于大廈，血脈之于軀體，靈魂之于生命。樹根萎縮則枝葉枯黃，源泉枯竭則河流干涸，基礎不牢則大廈傾危，血脈不足則軀體羸弱，靈魂缺位則生命失色——語文教育的“根”丟了，語文教育就難免百病叢生、久治不愈了。

初中3年，600多個課時，我們的老師和學生圍著6本教科書，百多篇課文，從早學到晚，經冬復歷春。教來教去，語文被教成了一條風干的黃瓜，干癟丑陋，食之無味。問題還不止如此，更為嚴重的是，初中的三年，正是孩子智力發育、身心成長的關鍵期和“精神饑渴期”（朱永新語），而我們卻畫地為牢，讓數以億計的學生把全部的精力、智力、體力封閉在極其有限的應考知識上，幾十年日復一日年復一年地去苦苦打拼而無暇他顧，這無論于個人發展、社會進步，還是于民族前途、國家未來，都是一個多么巨大的智能浪費和無可彌補的慘重損失。

追根探源，主要還是丟失了讀書這個教育的“根本”。“教科書”是不是“書”？

或許有人要問：我們的學生一天到晚手不釋卷地捧著書在讀，怎么說是丟了“根”呢？難道教材不是“書”嗎？

“教科書”是不是“書”？兩者能不能畫等號？這正是問題的關鍵，是個亟待解決的問題。厘清兩者關系，在當下有著非同尋常的意義。

“教科書”是什么，用葉圣陶的話來說，“語文教材無非是例子”，也就是說，教科書只是教師在教學活動中用來指導讀寫的范本、“模本”。在教學過程中，老師基本采取文章學的教學模式，即以“生理解剖”的方式肢解文本，以獲得“生理解剖”結果為認知目的，把學生的學習活動僅僅作為“倉儲式”的簡單的積累手段。再加上目前符號化、技術化、標準化的教學和考核，日甚一日的消解著語文學科所特有的情感和魅力，“讓本該快樂的讀寫變成了苦不堪言的負擔”（錢理群語）。

而古往今來人們所推崇的“書”，則是指那些可以“開茅塞，除鄙見，得新知，增學問，廣見識，養心靈”的書（林語堂語）。這些“書”和“教材”完全不是一個概念。國學大師林語堂就曾明言：“教科書并不是真正的書。”朱永新先生也說過幾乎完全相同的話：“教科書并不是真正意義上的書”。

關于“教科書不是書”，從《義務教育語文課程標準》中也能找到佐證：“要重視培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。”由《課標》強調要讀教科書以外的書可知，教科書并不是語文課程的全部，語文并不等于語文課本。所以在語文教育中，必須不斷加強課程建設，而其重要途徑就是讀書。相對于語文教育而言，語文課本充其量只是滴水，課本之外則是浩瀚的海洋。

真正的語文教育必須擴大閱讀面，增加閱讀量，去引導學生“讀整本的書”，把世界當作課本，而不是把課本當作世界。否則，以課本畫地為牢去培養“人”，就如同玻璃杯里栽松樹、小水溝中賽龍舟，到頭來，至多養養綠蘿、放放紙船。一直以來，不是《課標》沒做要求，而是我們有所忽略；不是《課標》沒說到，而是我們沒做到，以致陷在教科書里，不能自拔。

我和我的一群志同道合的同事不想帶著孩子整天在蝸牛角上較雌論雄，我們渴盼抓住孩子初中一閃即逝的成長黃金時期，對教材進行取舍整合，把古今中外的名著引入課堂，帶著孩子們跳出題海、暢游書海，加強人文積淀，培補精氣神，并同步提升讀寫能力及語文綜合能力，為其終身發展奠定根基。這種做法不是一時心血來潮，標新立異；更不是另起爐灶，劍走偏鋒；而是一條在《課標》指引下正本清源的康莊大道。

培養讀書興趣要有一個漫長的過程。

下面談談我們對“文學經典名著”的理解和把握。

首先，關于“文學”。在給學生推薦讀物時，我們是以文學為主，兼顧其他方面的書籍。

傳統文化精華方面，先后推薦了《論語》《莊子》《詩經》《楚辭》精選《菜根譚》以及古詩百首、對聯百副、名言百句、寓言百則等，利用早讀時間去讀去背。歷史方面，先后推薦《大秦帝國》《蒙古帝國》《1901》《1911》《左宗棠》《南京大屠殺》《苦難輝煌》等。哲學方面，推薦“老莊”、王陽明、周國平等。經濟方面，推薦《現代化的陷阱》《獵殺中國龍》等。社會學方面，推薦《中國在梁莊》《出梁莊記》等。軍事方面，推薦《長征》《解放戰爭》《決戰朝鮮》《西路軍》等。心理學方面，推薦畢淑敏、卡耐基等人的作品……

我們讓學生讀書，并非為培養作家，而是著眼于增加人文積淀，提升語文綜合能力，進而獲得全面、均衡的發展。所以在給學生推薦的讀物范圍較廣，不限于文學作品，其次，關于“經典名著”。之所以以“經典”為主，是因為“經典是時代、民族文化的結晶。但我們在給學生推薦作品時，既首先考慮經典，又不限于經典，同時兼顧其他優秀作品，因為還要考慮到閱讀興趣的因素，讀書活動能否開展起來，培養興趣是第一位的；在培養興趣方面，讀物選得是否妥當至關重要。《第56號教室的奇跡》的作者、獲得“全美最佳教師”稱號的雷夫就說過：培養讀書興趣要有一個漫長的過程，在給學生選擇讀物時要充分考慮到學生年齡、接受程度、興趣特點等因素。

古今中外堪稱經典名著的作品浩如煙海，有一些作品偏深偏難，不要說孩子，就是成人接受理解起來都有相當困難。如果上來就給孩子推薦這類作品，孩子很可能一下就會嗆水，進而產生畏難排斥心理，從此拒絕讀書。有時學生走近經典要有一個由淺而深、由低而高的漸進過程，這就需要老師去給學生搭一個臺階。比如：為了讓孩子走近《老子》，先讓孩子讀蔡志忠的漫畫《老子說》；為了讓孩子走近《莊子》，先讓他們讀《莊子》白話寓言故事；為了讓孩子走近《傳習錄》，先把《明朝一哥王陽明》推薦給他們……待產生強烈的興趣后，孩子們就會一步步走近名著。

推薦一本書之后，我們的做法是讓孩子徑直走進去，在一個完整而豐富的語境中，完全自主地去讀，無拘無束地去讀，輕輕松松地去讀，充分沉浸在書中，和作者、和書中的人物同喜悲、共憂樂，盡享讀書的快樂。這樣堅持下來，興趣就會自然產生。興趣一旦形成，孩子的讀書爆發力就會產生，他們的理解能力、領悟能力、讀寫能力都會獲得令人難以置信地提高。走進人大附中，你會發現一道美麗的風景：無論課間、午休，還是樓道、操場，總有三五成群的孩子抱著一部大部頭在專注地捧讀，或在熱烈地議論；一本剛讀完，就追著老師去推薦“下一本”……如果學生還沒翻開書，老師就滔滔不絕地講起讀書訣竅、提分妙招，這就如同面對一個饑腸轆轆的人，不去把飯菜端上來，而是喋喋不休地去講筷子文化和淀粉結構，讓人興味索然。

我們給孩子推薦經典以外的讀物時掌握這樣一個標準：就是作品一定是健康的，美的，可以帶給孩子正能量。盡管社會并不完美，人性也有不少弱點，但是我們希望孩子通過讀書，能提高對假惡丑的抵抗力，對真善美的欣賞力，從而能離庸俗遠一點，和高雅近一點；離浮躁遠一點，和寧靜近一點；離邪惡遠一點，和善良近一點；離網絡泥潭遠一點，和古今中外的智者賢達近一點；進而培養高雅情趣，健朗精神，書卷氣質，家國情懷。

我們覺得：貪心太重，功利心切是讀書的大敵。不要總想著書一打開，就分數一大把，輕而易舉，手到擒來，賊不走空。“合抱之樹，生于毫末；九層之臺，起于壘土”。再好的飯，吃急了也會噎；再好的書，催急了也會產生排斥。讀書是慢功，習慣和興趣的培養都需時日。但只要持之以恒，讀著讀著，難以想象的奇跡就會發生，所謂瓜熟蒂落，水到渠成。

以閱讀帶動寫作，以寫作深化閱讀。讀寫結合是我們的一貫做法。

以閱讀帶動寫作，以寫作深化閱讀，這是我們一直堅持的做法。每周一篇的讀書筆記，學生想寫什么就寫什么，想怎樣寫就怎樣寫，長短不限，內容不限，寫法不限，只讓真情實感從心底流出。隨后，老師從學生的讀書筆記中發現亮點，選出范文，在講評中真誠贊美，熱情鼓勵，順便做一點讀寫指導。最初，有的孩子只能寫幾十字，堅持一段時間，從幾十字寫到幾百字，再到后來。一兩千字也一揮而就。兩年下來，同學人均讀書20多部，其中多為古今中外名著，有的雖不屬名著，但也是同類中的精品，或是通向名著的橋梁。人均寫下讀書筆記兩萬字左右。剛剛出版的《人大附中學生這樣學語文——走近經典名著》一書學生的200篇語文筆記，就是印證。

最后，說說教師因素。

名著閱讀活動開展得如何，老師是關鍵，語文教師決定著語文教育。對語文老師來說，孤陋寡聞是致命的。“對一個老師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備”。有喜愛閱讀的老師，才會有喜愛閱讀的學生；有視野開闊的老師，才會有視野開闊的學生。

因此，要引導學生閱讀，老師自己首先要閱讀，不僅要進行職業閱讀，還要對文史哲、時政、經濟、社會、心理等領域廣有涉獵，以不斷充實智庫，裨補精神。這樣，教學才會出現一片新天地，抵達一個新境界，逐漸做到舉手投足之間，一顰一笑之際，都給學生以潛移默化的影響。

除了老師的因素外，引領學生讀書還會遇到其他困難和阻力，其中首先是來自家長的阻力。2010年，我在人大附中連續教了8年高三后，被劉彭芝校長空降到初一，去“加強人文積淀，涵養大家氣質”，引領孩子開展名著閱讀。孰料幾個月后，家長的告狀信鋪天蓋地飛到校長手里，家長們眾口一詞：既然中考只考上千個詞語、十幾首詩、二十多篇古文，那老師為什么要領著孩子們去讀名著？如果孩子因為讀書使中考受到影響，沒能升入重點高中，這個責任誰來負？聲聲質問，咄咄逼人。

在這種情況下，學校召開了家長會。在會上，劉彭芝校長給家長講了很多讀書的道理，翟小寧校長還宣讀了我就讀書問題寫給家長的信，最終**止息，名著閱讀活動才得以堅持下來。可見，在關鍵時刻如果沒有領導的支持，開展名著閱讀活動會舉步維艱。尤其在現有中考方向的“指揮”下，面對嚴峻的升學現實，從老師、學生到學校、家長都有諸多的無奈，即便懂得通過讀書可以“種下龍種”，也只得屈從現實去“收獲跳蚤”。

朱永新先生這樣說過：如果我們的孩子在10多年的教育歷程中，還沒有養成閱讀的興趣和習慣，一旦他們離開校園就將書永遠地丟棄在一邊，教育一定是失敗的；相反，一個孩子在學校的成績普普通通，但是對閱讀產生了濃厚的興趣，養成了終身學習和閱讀的習慣，一定比考高分的孩子走得更遠。非常欽佩北京教科院劉宇新等老師的氣魄和眼光，把語文教改的著力點放在了讀書這個根本點之上，把推進全市的名著閱讀放在了課程改革的高度。而此舉受到市委、市教委主要領導的高度重視，更讓人備受鼓舞，我們由此看到了北京市教育乃至全國教育的希望。

學生感言

回眸過去的一年，竟然讀完了十三套共十八本書，其中有近半都是茅盾文學獲獎作品。要知道，我上小學時連矛盾文學獎都還不知道呢，漫畫與科普似乎占了我原來讀書的大部分比例。（趙嘉熹）

我的筆尖在精神美妙音符的伴奏下，輕快地在紙上跳著舞蹈，姿態那么自然，情感那么充沛，過程那么淋漓暢快。（景一馨）

這時，書本不再是一個虛幻的世界，或者說閱讀除去了書中世界與現實生活的阻隔，讓我可以與書中人物在思想上“交流”，在他們的影響下，在潛移默化中變得高尚。閱讀給我帶來快樂，充實我的靈魂。（田向宇）

第四篇：《讀書比什么都重要》心得體會

在孩子們心中播下閱讀的種子

——《讀書比什么都重要》讀后感

鳳凰鎮中心小學

陳 娜

一位名叫梅子涵的兒童文學作家說過，“一個希望優秀的人應該是親近文學的。”他主張親近文學，閱讀經典。因為在那些堪稱經典的杰作里，我們會得到和世俗不一樣的氣息，同時還能滋生出優雅的心情和感覺，甚至迸發出智慧的靈光。

素質教育給了學生更大的學習空間，其中，進行廣泛的課外閱讀成了學生的必修課。課外閱讀不僅可以使學生開闊視野，增長知識，培養良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固學生在課內學到的各種知識，對于提高學生的認讀水平和作文能力，形成良好的道德品格更是有益的。

一、課外閱讀有助于學生形成良好的道德品格和健全的人格

學生大量閱讀富有人文精神的童話故事、人物傳記、少年小說、世界名著縮編本等，內心世界很容易產生震蕩。在促進小學生獨立、自然地成長方面，通過閱讀而達到的自身內化，其效果遠勝于教師口干舌燥的說教。閱讀經典對于培養具有良好的道德品格，真誠、善良、美好的心靈，尊重真理,富有責任心的健全的人格具有良好的指引作用。

二、課外閱讀有助于在讀中積累語言

所謂“書到用時方恨少”，這“少”字的含義有二：一是讀的少，二是記住的少。所以說話、作文時便沒詞兒了。如果讓學生多讀點，多積累些，天長日久，待到自己說話作文時便能呼之即出，信手拈來，隨心所欲，左右逢源。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”說的就是這個道理。

三、課外閱讀有助于理解和運用祖國語文

不少家長甚至部分老師都存在著一個認識上的誤區，總覺得學生看課外書是看“閑書”。他們恨不得孩子每分每秒都在聽寫、背誦、寫作文??似乎只有這樣，才能提高學生的語文學習水平。這種想法，其實還是應試教育衍生出的怪胎。試想，學生每天用半小時時間抄3遍字詞，以確保聽寫不錯一個字和讓他們每天用10分鐘有的放矢地練習難字，還是用20分鐘讀課外書，哪個更好呢？

多讀，可以改進你的寫作技能。葉圣陶先生認為閱讀語言文學材料可以實現六個“獲得”:

1、獲得間接經驗作為寫作材料；

2、獲得作者的思想、道理形成觀點可供思索和立意；

3、獲得作者的感情以陶冶情操；

4、獲得認識事物的方法，以便自己會觀察、會思考；

5、獲得表達方法，布局謀篇、鋪陳比興有所借鑒；

6、獲得語匯有了語言積累。

這些經典，可以為孩子們展現外面的精彩世界。他們像行駛的渡船，可以把你載到繽紛奇妙的心靈港灣；他們像點燃的明燈，可以讓你的童年甚至整個人生都充滿光明和 ；他們能讓你大笑，也會讓你淚流滿面； 他們能讓你掩卷沉思，也會讓你廢寢忘食；他們還可以讓你拿起手中的筆去編織自己的夢想，去表達自己的愿望，去傾訴自己的情思。

可見，加強課外閱讀，不僅是時代對語文教學的呼喚，更是世界范圍教育成功的經驗。在我們的語文教學中，要認真在大語文觀的指引下，把課外閱讀納入語文教學的軌道，充分利用現實生活中的語文教育資源，優化語文學習環境。開展豐富多彩的語文學習實踐活動，拓寬語文學習的內容、形式與渠道，使學生在廣闊的空間里學語文、用語文，豐富知識，提高能力。讓我們都來重視課外閱讀吧！

第五篇：正確認識自我比什么都重要

正確認識自我比什么都重要

《生活之路》忠告我們：

“在了解上帝之前，人必須先要了解自己”。

當我們心平氣和地準備學習智慧，努力去爭取做一個智慧人士的時候，首要的任務是要客觀公正地評價自己。“我是誰？”“我的人生是為了什么？”“我為什么會痛苦？”

“我的立身資本是什么？”

“我的弱點和缺點在哪里？”……每日提醒：缺什么，補什么。人生頓悟：學習